1耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，
3说，你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说，我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠。那时，你便因这些事说，阿哈。
4所以我必将你的地交给东方人为业。他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。
5我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。
6主耶和华如此说，因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，
7所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。
8主耶和华如此说，因摩押和西珥人说，看哪，犹大家与列国无异，
9所以我要破开摩押边界上的城邑，就是摩押人看为本国之荣耀的伯耶西末，巴力免，基列亭，
10好使东方人来攻击亚扪人。我必将亚扪人之地交给他们为业，使亚扪人在列国中不再被记念。
11我必向摩押施行审判，他们就知道我是耶和华。
12主耶和华如此说，因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大有罪，
13所以主耶和华如此说，我必伸手攻击以东，剪除人与牲畜，使以东从提幔起，人必倒在刀下，地要变为荒凉，直到底但。
14我必借我民以色列的手报复以东。以色列民必照我的怒气，按我的忿怒在以东施报，以东人就知道是我施报。这是主耶和华说的。
15主耶和华如此说，因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，
16所以主耶和华如此说，我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
17我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。
《以西结书25章》
1耶和华的话临到我说：
2“人子啊，你要面向亚扪人说预言攻击他们，
3说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你便因这些事说：‘啊哈！’
4所以我必将你的地交给东方人为业，他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。
5我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处。你们就知道我是耶和华。
读后感：神藉着话语让我们看到，亚扪人本来是遭咒咀的民族，是不得入耶和华会的，【申23:3】“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。但他们却带着幸灾乐祸的心，看到神的圣所被亵渎，犹大家被掳掠，以色列地变为荒凉，他们不但没有为神的殿及被掳的人祷告祈求，反而说，啊哈。行耶和华眼中看为恶的事情，所以神的愤怒必临到他们。神藉着话语是指教我们，在信仰生活中，要时常查看自己的心，是否回到尘土的位置。带着谦卑的心生话，正如【罗12:15】与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
【罗12:16】要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人（“人”或作“事”）。不要自以为聪明。
【罗12:17】不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。
【罗12:18】若是能行，总要尽力与众人和睦。这是神喜悦的，感谢神的恩典！
以西结书25:1 耶和华的话临到我说：25:2 “人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，25:3 说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’25:4 所以我必将你的地交给东方人为业；他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。25:5 我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。”
分享：耶和华的话临到我说： “人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，神吩咐以西结向亚扪人说预言，亚扪人在犹大被掳时欢喜快乐，这就是他们的罪。摩押与西珥人藐视神的百姓犹大家，因此他们也要受罚。以东对犹大家所怀的报复心过重，欺压他们，向他 们报仇。因此，神要藉着以色列的手审判以东。非利士从很久以前就对以色列心怀仇恨，神要让他们经历莫大的审判，以此作为他们欺压以色列人的代价。曾经审判以色列的神，现在要审判列国，世上所有国家的兴亡衰败都取决于神的主权。基督徒不要自己亲手申冤，乃要交给神。因为神看顾万事，而且祂会以祂的公义来判断。感谢
【结25:1】耶和华的话临到我说：
【结25:3】说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你便因这些事说：‘啊哈！’
【结25:7】所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”
【结25:11】我必向摩押施行审判，他们就知道我是耶和华。”
【结25:14】我必藉我民以色列的手报复以东，以色列民必照我的怒气，按我的忿怒在以东施报，以东人就知道是我施报。这是主耶和华说的。”
【结25:17】我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”
读后感:以色列人虽然得救了，却不记念神的恩典，不依靠神的应许，悖逆神背对着神生活，神就兴起列邦来攻击他们，目的是让他们悔改回转到神的面前。我们得救以后，为什么会遇到各种各样的环境问题呢？神要训练我们单单依靠神，因为我们在耶稣以外有很多的依靠，神要除掉我心中的偶像，让我在一切事上认定神，神必指引我的路，每天这个肉体都会大，及时除掉杀死，不断地让灵生命大起来。让人心中的神大起来，除了耶和华神以外没有别的神。
以西结书25
1耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，
3说，你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说，我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠。那时，你便因这些事说，阿哈。
4所以我必将你的地交给东方人为业。他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。
5我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。
6主耶和华如此说，因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，
7所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。
耶和华神为我除掉一切。咒诅，灾难，痛苦，死亡。我们人里面是什么也做不了的，本身就是尘土。只有进到耶稣基督里面，耶稣为我做成了一切。感谢上十字架的耶稣基督为我流出了宝血，洗净了我一切的罪，让我成为义人。都是耶稣基督为我做的，没有一个是我做的。
4月20日以西结书25章分享
【结25:12】主耶和华如此说：“因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大有罪。
【结25:13】所以主耶和华如此说：我必伸手攻击以东，剪除人与牲畜，使以东从提幔起，人必倒在刀下，地要变为荒凉，直到底但。
【结25:14】我必藉我民以色列的手报复以东，以色列民必照我的怒气，按我的忿怒在以东施报，以东人就知道是我施报。这是主耶和华说的。”
【结25:15】主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们。
【结25:16】所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
【结25:17】我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”
以东人攻击犹大人，神攻击了以东，非利士人向犹大报仇，神毁灭他们，犹大人虽然被以东和非利士人攻击，但是有神帮助他们，今天我们也一样，虽然有环境困难，但是有神与我们同在，神帮助我们，
【赛46:3】雅各家、以色列家一切余剩的，要听我言：“你们自从生下，就蒙我保抱；自从出胎，便蒙我怀揣。
【赛46:4】直到你们年老，我仍这样；直到你们发白，我仍怀揣。我已造作，也必保抱，我必怀抱，也必拯救。其实神一直在保护我们帮助我们，神给我们预备了教会，有仆人的引领，就向西西家王行了神眼中看为正的事，百姓听他的话没有回答亚述王的话一样我们只要接受教会的心接受仆人的引导，不看环境，就能看见帮助我们的神。非常感谢！
《以西结书》25章主要说明神对以色列周边四个国家的审判，具体如下：
亚扪：亚扪人在神的圣所被亵渎、以色列地变荒凉、犹大家被掳掠时幸灾乐祸，因此神要将他们的地交给东方人，使他们的京城拉巴成为骆驼场，亚扪人的地成为羊群躺卧之处。
摩押：摩押人认为犹大“与列国无异”，不承认犹大的神比其他神明更有权柄，神因此要破开摩押边界上的城邑，将其交给东方人，使亚扪人不再被记念。
以东：以东人在巴比伦侵略犹大后，向犹大家报仇雪恨，神便宣告要伸手攻击以东，剪除其人与牲畜，使以东从提幔起直到但变为荒凉。
非利士：非利士人以恨恶的心向犹大人报仇雪恨，永怀仇恨，神表示要伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
通过对这些国家的审判，强调了神的公义以及神对选民的眷顾，同时也表明神是万国的主宰，列国的命运都在神的掌管之下。
以西结25章
12主耶和华如此说：“因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大有罪。
【13所以主耶和华如此说：我必伸手攻击以东，剪除人与牲畜，使以东从提幔起，人必倒在刀下，地要变为荒凉，直到底但。
14我必藉我民以色列的手报复以东，以色列民必照我的怒气，按我的忿怒在以东施报，以东人就知道是我施报。这是主耶和华说的。”
以色列百姓虽然悖逆神，神也给他们苦难，但因为神向他们的应许，依旧施恩给他们，在他们心里回转的时候神依旧帮助他们，并在他们身上彰显出神的荣耀。我们虽然软弱不足，如以色列百姓一样，但我们却是神所拣选的人，神绝不丢弃，并在我们遭遇患难的时候神是我们的随时帮助。
神责罚要攻击亚们，斥责摩押，还有非利士；是因神的圣所被亵渎，使以色列地变荒凉，犹大家被掳掠。神要向他们施行审判，是让他们知道只有耶和华才是他们的神。我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。（以西结书25：17）和合本）
主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。(摩8:11)神说的饥荒不是肉体没吃没喝的，而是灵魂的饥荒，是人心里没有神的应许。耶稣为了我们的罪被钉死在十字架上，耶稣受的刑罚我们得平安，他的鞭伤使我们得医治。耶稣看见自己劳苦的功效就心满意足，我们是因认识神的儿子耶稣相信他说的话：小子，你的罪赦了！而被称为义。耶稣的义不是我们靠行为努力得来的，而是神白白的赐给相信的人，信是得着，就必得着。这是神说的！
耶稣也说过那些称呼主啊主啊的人不能都进天国，惟独遵行父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’(太7:22-23)做的这么好的人，耶稣为什么说不认识他们？是因他们没有相信耶稣说的话，仍然称自己是罪人。他们天天践踏耶稣的宝血，藐视神的话亵渎神的名还以为自己是信神的人。通过今天的话语，愿神怜悯还在罪里的人，趁着还有今日，悔改从罪恶里脱离出来归向神。向神献上感谢！
以西结书25章读后感，从圣经中看到神的话语的奇妙和应许，神给人们环境和困难，不是害我们，而是想借环境和困难把我们引导到神的面前，相信他，依靠他，这就是神的心，神愿意叫万人得救，不叫一人沉沦，神就是慈爱的神。
“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们， (以西结书25:2 和合本)
当以色列地荒凉，犹大被掳略，亚扪人说：啊哈！神看在眼里，预言亚扪受惩罚～主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜【结25:6 】
感谢神！面对别人的过失，不是幸灾乐祸，更要思想和感谢的心～你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上，不可佯为不见，总要帮助他拉起来【申 22:4 】
凡跌倒的，耶和华将他们扶持；凡被压下的，将他们扶起【诗145:14】
结25章读后感:
耶和华的话临到我说： “人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你便因这些事说：‘阿哈！’主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜， 所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。” …主耶和华如此说：“因摩押和西珥人说：‘看哪，犹大家与列国无异’， …主耶和华如此说：“因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大有罪， …主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们， (以西结书 25:3,6-8,12,15 )
神惩罚亚扪、摩押、以东、非利士，因为他们对于犹大家的遭遇幸灾乐祸，永怀仇恨。
神因为以色列民离弃了神，所以惩治他们。但神的心不是永怀仇恨，要灭绝他们，而是让他们受苦之后心能回转，回到神里面，神赦免他们的罪，引导他们走义路。
神拣选拯救回来的人，虽然悖逆，神也管教，但不至灭亡，因为神的儿子耶稣基督已经把我们从罪里救赎出来了，使我们与神和睦，成为神的儿女，天国的子民。
当神管教我们的时候，撒旦也给我们送绝望的想法，就是神撇弃我们了，把我们向着神的盼望消灭，把我们在神里面的平安夺去。
看圣经，能看到真相。属于神的人神不会丢弃。
“耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。”(申命记 31:8 )
以西结书25章
3节：说：你们当听耶和华的话。主耶和华如此说；我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你傻因这些事说：啊哈！
8节：主耶和华如此说：因摩押和西珥人说：看哪，犹大家与列国无异。
12节：主耶和华如此说：因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大有罪。
读这章话语，神让我明白，亚们人，摩押人，以东人，他们为什么受神的惩罚和斥责，因为神对亚伯拉罕有应许，在创世记12章1-3节说：耶和华对亚伯兰说：你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地方去，我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
神在以赛亚书11章中说到，扰害犹大的必被剪除。
神对他的子民应许是永远不变的，神的应许必亲自成就，今天神对我们的应许也是永远不变的，神不看我们的面目，神把我们从罪里拯救出来，耶稣是我的牧者，他与我们同在，我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，神的爰，神对我们的应许永不变，感谢神！
我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。” 主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜， 所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”(以西结书 25:5-7 和合本)，读后感看到，1一7节预言亚扪受惩罚，3节说，你们当听主耶和华的话，主耶和华如此说，我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时你便因这些事说：啊哈！亚扪人看以色列地变荒凉，犹大人被掳，看到亚扪人笑话以色列人。所以神惩罚亚扪人。因为亚扪笑话耶和华的百姓以色列人。感谢神，我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸，感谢神每天通过教会仆人用话语引导，看到仆人时刻警醒我的灵魂。感谢仆人们的抓住。我是幸福的阿们。
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’(以西结书 25:1-3 和合本)读后感：神阻挡骄傲的人， 赐恩给谦卑的人，以前我也是亚扪人的样子，以为自己了不起，你也不放在眼里，我就像一根刺一样，后来就遇到败亡的事，这就是神的手段攻击我，如果我不遭到泛滥窘迫的事，我也不可能来到神的面前，被神整治的人是有福的，他没有任凭我，而是借着环境使我归到他的面前，这里说你们就知道我是耶和华，感谢神我蒙到了天大的嗯点。荣耀归与神！阿门！Ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
《以西结书》25章读后感：
结25章主要是说：耶和华神对亚扪人、摩押人、以东人、非利士人这四个国家的斥责。
惩罚亚扪的是因为他们作为亲戚以色列和犹大家被掳掠，他们不但没有邦助，反而还幸灾乐祸。
3说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你便因这些事说：‘啊哈！’4所以我必将你的地交给东方人为业，他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。
同样作为亲戚的摩押也是如此。
8主耶和华如此说：“因摩押和西珥人说：‘看哪，犹大家与列国无异。’
9所以我要破开摩押边界上的城邑，就是摩押人看为本国之荣耀的伯耶西末、巴力免、基列亭，
10好使东方人来攻击亚扪人。我必将亚扪人之地交给他们为业，使亚扪人在列国中不再被记念。
11我必向摩押施行审判，他们就知道我是耶和华。”
神对每一个所审判的国家都说：他们就知道我是耶和华。
为什么要这样说呢？就是因为他们不知道耶和华是神，是掌管万有的。这就是罪，也是他们受斥罚的原因。今天的人也是如此，虽然耶稣拯救了全人类的每一个人，但人们不信，不知道耶稣基督就是神。这也是很多人将来要去地狱的原因。感谢神的恩典！阿们！
《以西结书》25章读后感
主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜， 所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”(以西结书 25:6-7 和合本)
犹大和耶路撒冷遭难的时候，许多国都为此而高兴欢喜，神向着这些国宣布了对他们的审判，施行报应，神虽然允许了苦难临到自己的百姓，不等于神弃绝了他们，而是通过环境想让以色列百姓的心悔改到话语里面，这些外邦国家却想要除灭神的百姓，神最终都会审判他们的。
圣经说，伸冤在主，主必报应，我们在传福音过信仰生活时，会遇到很多因福音受苦，吃亏的事情，但是神终究会赐福作工的，我们只管跟着神就行，在不断跟随神的过程中，能经历到神一个个的做工和帮助，福音道路上所受的冤屈，神也会赐给安慰的。
《以西结书》第25章是先知以西结对以色列周边四个邻邦（亚扪、摩押、以东、非利士）发出的审判预言。这段经文展现了神的公义和主权，也揭示了人类因骄傲、仇恨和冷漠而招致审判的深刻教训。虽然这章主要聚焦审判，但背后仍隐含神的救赎计划。审判的目的是清除罪恶，为最终的救赎铺路。我们常渴望神的恩典，却忽视他的公义。真正的信仰需要同时敬畏神的审判和信靠他的慈爱。
《以西结书》第25章是先知以西结对以色列周边四个邻邦（亚扪、摩押、以东、非利士）发出的审判预言。这段经文展现了神的公义和主权，也揭示了人类因骄傲、仇恨和冷漠而招致审判的深刻教训。虽然这章主要聚焦审判，但背后仍隐含神的救赎计划。审判的目的是清除罪恶，为最终的救赎铺路。我们常渴望神的恩典，却忽视他的公义。真正的信仰需要同时敬畏神的审判和信靠他的慈爱。
以西结书25章
神要报复亚扪人，因为神的圣所被褻渎，犹大人遭掳掠的时候他们在旁边嘲讽讥笑。拍手顿足，满心恨恶，向以色列人欢喜。
摩押和西珥人说：看哪，犹大家与列国无异。直接藐视犹大的神
以东，因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大的有罪。
非利士，因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，永怀仇恨，要毁灭他们。
神让他们都知道耶和华施行审判。神的百姓神的儿女神来管理，不容人报论断事非
我们神的儿女神保护管理。感谢主
【结25:4】所以我必将你的地交给东方人为业，他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。
【结25:5】我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处。你们就知道我是耶和华。
【结25:6】主耶和华如此说：因你拍手顿足，以满心的恨恶，向以色列地欢喜，
【结25:7】所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”在以色列民看来，神是他们的神。我们是外邦人，但是神爱世人。亚兰国的元帅乃缦为尊为大，在他们国家，连亚兰王也不放在眼里。神爱他的灵魂，使他得了大麻风，降卑乃缦的心，使他从元帅的位置，那么高大的位置上能下来，能听见小女子说的话。在这世上生活时，我们虽然没啥骄傲的，心却在高位上下不来。神给了我疾病让我降卑自己的心，能来到教会，寻求神，得到属灵的福气。神阻挡骄傲的人，赐福给谦卑的人。感谢神！
4月20日 以西结书25章 读后感
耶和华的话临到我说： “人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们， 说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’ 所以我必将你的地交给东方人为业；他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。 我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。” 主耶和华如此说：“因4月19日 以西结书24章 读后感
第九年十月初十日，耶和华的话又临到我说： “人子啊，今日正是巴比伦王就近耶路撒冷的日子，你要将这日记下， 要向这悖逆之家设比喻说，主耶和华如此说：将锅放在火上，放好了，就倒水在其中；将肉块，就是一切肥美的肉块、腿，和肩都聚在其中，拿美好的骨头把锅装满；取羊群中最好的，将柴堆在锅下，使锅开滚，好把骨头煮在其中。“主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，就是长锈的锅。其中的锈未曾除掉，须要将肉块从其中一一取出来，不必为它拈阄。 城中所流的血倒在净光的磐石上，不倒在地上，用土掩盖。 这城中所流的血倒在净光的磐石上，不得掩盖，乃是出于我，为要发忿怒施行报应。 所以主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，我也必大堆火柴， 添上木柴，使火着旺，将肉煮烂，把汤熬浓，使骨头烤焦； 把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。
(以西结书 24:1-11 和合本)
读以西结书24章神通过生锈的锅和以西结书妻子的死，让以色列百姓的心能够醒悟过来，他们一直以为能依靠安全的耶路撒冷城，神必将毁坏。
我们认为可靠的，可依赖的让我们远离神。大卫正确的知道这一点，所以打胜仗所得到的车马，大卫把马的蹄筋都砍断。如果是我们，我们会想这是蒙了神的恩典了，是神通过打仗所给我们预备了车马，因为我们心里没有准确的神的话语。大卫和我们是一样的人，面对同样的问题他能拥有和我们不一的心，是因为大卫把神的话语牢记在心。神说王不可依靠车马，大卫心里拥有这话语的同时，大卫也知道神的心。在古代车马是战争时最强大的使用工具，如果车马多起来，比起依靠神，心里自然想依靠车马的心更大。所以大卫能斩断的把马的蹄筋砍断，看似对我们有利的，却是会把我们牵引到败亡里。
神通过先知以西结书妻子的死，能够感受到神向着以色列百姓的爱。宁愿牺牲先知的妻子能唤醒以色列百姓被撒旦欺骗蒙蔽的心。约翰福音3章16至17节 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。
在神向着我们的爱面前献上无限的感谢！
拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜， 所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”
(以西结书 25:1-7 和合本)
读以西结书25章是神通过先知以西结，预言亚扪人日后要遭遇的事情。亚扪人为什么要有这些灾难临到他们呢？亚扪作为以色列的邻国，当看被犹大和以色列百姓被掳，城也荒凉时，他们开始说啊哈，并且拍手顿足，带着幸灾乐祸的心。如果亚扪人知道神为什么向以色列百姓做的心时，他们心里会畏惧神，如果我们和以色列百姓带着一样的心，也会灭亡的。亚扪人觉得自己生活的很好，他们的国家也很安定，但是神的愤怒临到时，他们所有的一切瞬间都被摧毁，曾经引以骄傲，自夸的，变得什么都不是，成为骆驼，羊的居住之地。
箴言16：18骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
像这话语说的一样，我们带着怎样的心态，决定了我们的生活。我们常常关心的是事情的结果怎样，或者好与坏，对与错，从来不知道导致这一切的主要根源是我们的心已经出现了问题，就像亚扪人，只看到了以色列百姓所遭遇的外表，却不知道是因为以色列百姓他们带着与神为敌，成为了撒旦的食物，神为了把他们里面的外邦神除掉，才允许他们被掳。神想给我们解决的是罪的根本，我们却想解决的是罪所结的果子，犯罪。
以西结书25章读后感
15节，主耶和华如此说，因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，
16所以主耶和华如此说，我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
17我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。
〇通过25章，神对敌对神列国的审判，看到神是公义公正全能的，同时神的救赎应许也是为万民预备的。当查看自己的心，骄傲将成为神的仇敌。
耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，
3说，你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说，我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠。那时，你便因这些事说，阿哈。
4所以我必将你的地交给东方人为业。他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。
5我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。读后感，亚扪人受惩罚，原因是顾念自己的肉体，弃绝s的话语，与S为敌。本是被造物。自己却成了主人，活在自我世界里，被咒诅，该灭该灭的，同样我也是，不认识自己，成就一些事情，归功于自己，骄傲自满，骄傲在败坏之先，人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。通过话语让我发现自己的位置，感谢S！
主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们， 所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。 我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”(以西结书 25:15-17 和合本)
读后感:通过以西结书25章能看到，原本我也是该被灭亡的民族，但是蒙到了主耶稣基督十字架的恩典使我能与神和好。成为神的子民。就像犹大人一样，是神的子民外帮人如果恨我们诽谤我们。神会与他们征战，感谢神。
F7范结25章，神攻击惩罚亚扪，亚扪是我们肉体的影子。 肉体是神不喜悦的， 也就是想法的世界。 撒旦就用想法来欺骗迷惑我们，让我们跟随想法，过着败亡的生活。神用话语来引导我们过着得胜的生活，这就是两个世界，看我们跟随哪一个。感谢教会一直引导我们跟随应许，撇去想法。能过着幸福的生活 非常感谢
，他们就知道我是耶和华
神呀你反复强调让我们知道你是耶和华神
我们内心中也隐藏着不信的恶心不认识耶和华神神通过惩罚管教让我们认识神是咋样的一位神神呀你每天引导我的心吧
15主耶和华如此说，因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，
16所以主耶和华如此说，我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
17我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。
非利士人向犹大人报仇，是恨恶的💯报仇雪恨，永这仇恨要毁灭犹大人民，所以神说：神必伸手攻击非利士人，向他们大施报应，发恕斥责他们。
我也是不认识神的外帮人，本应被咒阻的存在。但因耶稣基督的爱，蒙了恩典、罪过得已赦免，灵魂得蒙拯救，成为圣洁神所爱的子女。感谢主耶稣的顺服，感谢神的应许，创3:15节我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。耶稣战胜了世界和世界上的一切罪恶。
15主耶和华如此说，因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，
16所以主耶和华如此说，我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
17我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。
非利士人向犹大人报仇，是恨恶的💯报仇雪恨，永这仇恨要毁灭犹大人民，所以神说：神必伸手攻击非利士人，向他们大施报应，发恕斥责他们。
我也是不认识神的外帮人，本应被咒阻的存在。但因耶稣基督的爱，蒙了恩典、罪过得已赦免，灵魂得蒙拯救，成为圣洁神所爱的子女。感谢主耶稣的顺服，感谢神的应许，创3:15节我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。耶稣战胜了世界和世界上的一切罪恶。
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’所以我必将你的地交给东方人为业；他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。……主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 25:1-4,15-17 和合本)通过话语我们是不能进入耶稣家谱的人。但是我们蒙了耶稣名成为他的儿女。靠着他为我们做成了救恩，让我们成为他的儿女。祷告就是我们与父亲的约定。所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。(马可福音 11:24 和合本)
读后感，以色列人犹大他们离弃神，神使他们被掳掠，以色列地荒凉，他们周边的国家幸灾乐祸，以为自己比他们好，所以神对周边的国家进行审判，说明了神的公义以及对他选民的眷顾，还有强调了神是一切的主宰。
以西结书25章
经文
主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们， 所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。 我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”(以西结书 25:15-17 )
读后感
发生的任何一件事情都是出于神 神是万物的主宰，撒旦也是神使用的工具，何况摩押人亚扪人非利士人，都是神为了降卑以色列百姓，让以色列百姓悔改归正，来的神面前蒙恩典的工具。
在生活当中，我们本能的喜悦安逸，不喜欢挑战，不愿意遇到不符合心的人和事，而刚好这些，撤走我们依赖自己的能力与条件，单单仰望神，学习信心的世界。
【以西结书25：8】主耶和华如此说：“因摩押和西珥人说：‘看哪，犹大家与列国无异。’
【结25：9】所以我要破开摩押边界上的城邑，就是摩押人看为本国之荣耀的伯耶西末、巴力免、基列亭，
【结25：10】好使东方人来攻击亚扪人。我必将亚扪人之地交给他们为业，使亚扪人在列国中不再被记念。
【结25：11】我必向摩押施行审判，他们就知道我是耶和华。”
读后感：
神想给我们施恩典的缘故，所以用各种各样的方法让我们去了解认识他的大能。只有认识神才能得福，才能过幸福人生。
以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。
(创世记 26:12-13 ）
以西结书25章:
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’所以我必将你的地交给东方人为业；他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。”主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”
( 以西结书 25:1-7 和合本 )
神攻击了以色列人，亚扪人看着高兴，神因此憎恶亚扪人，攻击他们。以色列人是什么选民，是儿女，父亲看着儿女不听话，父亲来管教。如果外人欺负儿女，父亲还是护着自己不听话的孩子。我们得救后都是神的儿女，神愿意引导我们，管理我们，不允许外人欺负。看着神这位父亲的心，很感谢，幸福！
主耶和华如此说，因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，
16所以主耶和华如此说，我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
17我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华
主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 25:15-17 和合本)在这时代当中只有在神的家中才能得到平安。特别感谢！
【结35:12】你也必知道我耶和华听见了你的一切毁谤，就是你攻击以色列山的话，说：‘这些山荒凉，是归我们吞灭的。’
【结35:13】你们也用口向我夸大，增添与我反对的话，我都听见了。
【结35:14】主耶和华如此说：全地欢乐的时候，我必使你荒凉。
【结35:15】你怎样因以色列家的地业荒凉而喜乐，我必照你所行的待你。西珥山哪，你和以东全地必都荒凉，你们就知道我是耶和华。”
读后感:以色列是神的选民，当他们悖逆神的时候，神也用苦难管教他们，为要使他们回转归向神。【赛46:3】雅各家、以色列家一切余剩的，要听我言：“你们自从生下，就蒙我保抱；自从出胎，便蒙我怀揣。
【赛46:4】直到你们年老，我仍这样；直到你们发白，我仍怀揣。我已造作，也必保抱，我必怀抱，也必拯救。同样我们也是神的选民，也时常悖逆神，但是神不永远怀怒，他会按照他的应许恩待我们，因神的慈爱和怜悯他会保护我们越过负担回到神的怀抱。
以西结书25章6节主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”
( 以西结书 25:6-7 和合本 )
读后感 神借着预言要攻击亚扪人和摩押人，应着他们不认识耶和华神的缘故，蔑视神手做的一切工，3节说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’亚扪和摩押人是外帮人，该遭到咒主和灭亡的，他们不去思想自己的结局，神要惩罚他们，我们原本是该死该灭亡的罪，没有任何条件能进天国，神怜悯了我们，可怜的我们，借着独生子耶稣基督拯救了我们的灵魂，希伯来书10章16节主说：那些日子以后，
我与他们所立的约乃是这样：
我要将我的律法写在他们心上，
又要放在他们的里面。
以后就说：
我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
( 希伯来书 10:16-18 和合本 )
以西结书25章读后感
耶和华的话临到先知以西结说：“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，……我必向摩押施行审判，他们就知道我是耶和华。”
圣经话语说的都是两个灵的世界。亚扪人 摩押人都是属肉体的，还有非利士人都是意味着肉体。两个灵的世界
神藉先知以西结说的话，亚扪人 摩押人都是属肉体的
神藉着话语让我们看到，亚扪人本来是遭受咒咀的民族，是不得入耶和华会的，【申23:3】“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。但他们却带着幸灾乐祸的心，看到神的圣所被亵渎，犹大家被掳掠，以色列地变为荒凉，他们不但没有为神的殿及被掳的人祷告祈求神，反而说，啊哈。行耶和华眼中看为恶的事情，所以神的愤怒必临到他们。神藉着话语也在指教我们，在信仰生活中，要从属肉体里挪到话语里。感谢神 有神的教会和话语引领我们
以西结书25章
读后感：看到神的心，神的旨意是圣洁。看到从大卫，所罗门之后的王的心里都有不同的自我的世界很强。以致于耶路撤冷圣殿也失去了内在的意义，因为从王到百姓心里比起树立神，侍奉神，心中充满的是自我偶像的世界。神作的工就是要定下心来，要把从王到百姓们都从耶路撒冷赶出去。
因为他们都不站在神面前生活。 西底家看见自己的侄子约雅斤被掳走了。看见自己的哥哥约雅敬，向着百姓们征收金银，去给法老王。 又看见自己的父亲约哈斯，被法老尼哥锁禁着的生活。 他的爷爷约西亚是站在神面前生活的人，神帮助他。 西底家前边有这么多可以对比的人。 他完全可以看见，站在神面前和不站在神面前的结局是什么样子。 但是西底家他不站在神面前，仍然行耶和华眼中看为恶的事。不能听神的仆人神先知的劝告，所以西底家也被掳走，并且双眼被剜掉用铜链锁着他。 这就是不站在神面前的结局。 圣殿也被毁坏了。 犹大人也都被掳走了。 包括圣殿里的一切要么毁坏，要么都被带走。 犹大人除了一些最穷的留下来，其余的也都被带走。 神通过基大利告诉剩下百姓们，服侍巴比伦王就可以得福。 看神的心里边是把犹大人被掳走，还能够让他们回来，剩下的人让他们服侍巴比伦王。神还能给他们恩典。 神之所以这么作，是能够让百姓们，重新恢复和神之间的关系。 让人们能够依靠神仰望神来生活。 我们生活当中虽然有的时候会有环境也会有问题。 但是神仍然还给我们机会，能够让我们向着神回转，心提前回转在话语面前，回转到教会仆人的世界里。 所以无论神把我们引领到哪里，我们的心只要能够正确的认识到与神亲近，回到信心的世界里，神必能够施给我们恩典。 无比感谢神。
《以西结书》25章
25章的内容是：预言亚扪受惩罚、斥责摩押、斥责以东、斥责非利士。
这是神的美意，正如圣经上的话说：好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。愿万国都快乐欢呼，因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。地的四极都要敬畏他。阿们！
以西结书25章：读后感
耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，
3说，你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说，我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠。那时，你便因这些事说，阿哈。
4所以我必将你的地交给东方人为业。他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。
5我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。
6主耶和华如此说，因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，
7所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。
8主耶和华如此说，因摩押和西珥人说，看哪，犹大家与列国无异，
9所以我要破开摩押边界上的城邑，就是摩押人看为本国之荣耀的伯耶西末，巴力免，基列亭，
10好使东方人来攻击亚扪人。我必将亚扪人之地交给他们为业，使亚扪人在列国中不再被记念。
11我必向摩押施行审判，他们就知道我是耶和华。
读后感：神追讨列国人的罪恶：亚扪，摩押，以东，非利士…
亚扪看到以色列国所遭遇的祸患，他们心灾乐祸。
摩押人藐视神和以色列百姓，他们说：犹大家与列国无异，你们的神与其它的神一样，你们与其它民也一样，你们的神也没有保守帮助你们。
撒母耳纪上2：30……因为尊重我的我必重看他，藐视我的他必被轻视…
看以西结书25章神斥责亚扪，摩押，以东，非利士，看这些民族都是被咒诅的民族，但3节说你们当听主耶和华的话，我们也是该死该灭亡的位置，但因着耶稣基督的流血舍命，我们从罪里被拯救出来，把我们从被咒诅的位置挪到受祝福的位置，得救那一刻耶稣与我同在了，遇到的环境是神要我们相信他要帮助我们，要唤醒我里面的神，我们不再吃自生的，自长的了，要吃葡萄园的果子。
以西结书25章
罗得离开叔叔，进到咒诅的里面，生了亚扪人，我们为了肉体同样会来临，环境，问题，撒旦欺骗我们离开神，进到咒诅里面。所以神给了教会仆人引导我们悔改进到应许里面。
以西结书25章读后感
其实神在惩罚任何国家的时候，都是借着先知提前告诉他们，耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。 (耶利米书 29:11 和合本)“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。 (申命记 23:3 和合本)无论怎么说神的心意是让他们的心回转，我们知道摩押女子路得却进入了耶稣基督的家谱成了蒙福的女子，神想让他们通过惩罚灾难心回到神那里依靠神而活，在今天也是神在我们身边兴起环境困难，就是为了让我们的心学会去依靠神仰望神而活
12主耶和华如此说，因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大有罪，
13所以主耶和华如此说，我必伸手攻击以东，剪除人与牲畜，使以东从提幔起，人必倒在刀下，地要变为荒凉，直到底但。
14我必借我民以色列的手报复以东。以色列民必照我的怒气，按我的忿怒在以东施报，以东人就知道是我施报。这是主耶和华说的。
15主耶和华如此说，因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，
以东人，是以扫的后代，以东人他们趁火打劫，神要功击以东，主说，申冤在神，神必报应，不要自己申冤，因为神会为我们申冤的，我们不要自己去保守什么，神是活着的，他必定会帮助我们的！
“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们， 说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’ 所以我必将你的地交给东方人为业；他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。 我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。” (以西结书 25:2-5 和合本)
读后感: 伸冤在神，以色列民虽然常常悖逆神，可神的爱一直与他们同在。神打伤，神也必缠裹。属神的，神会看顾和保守。所以我们无论面对的是什么环境，心里相信神的同在，就会平安。
16所以主耶和华如此说，我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
17我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。
读后感：从这篇中看到神伸手攻击灭绝沿海剩下的居民，这也是肉体的预表，因肉体是从亚当出生的，就是敌对神的本牲，所以神恨恶，神因爱我的灵魂，虽然软弱不足，但神仍不记念我的一切，仍怀抱着我，多么感谢。
以西结书第25章读后感，“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们， ……所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”……所以主耶和华如此说：我必伸手攻击以东，剪除人与牲畜，使以东从提幔起，人必倒在刀下，地要变为荒凉，直到底但。 ……所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。 我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”(以西结书 25:2,7,13,16-17 和合本)看都是耶和华伸手攻击，他们就知道我是耶和华。当我们遇到困难问题时，其实都是神给了我们与神交流的条件，那个时候我们的心跟神的心就很近。神给我们各种困难问题不是给我们咒诅，而是在困难问题中我们得到了神作工的恩典。我们从心里感谢赞美耶和华神！
以西结25章读后感：
【结25:16】所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
【结25:17】我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”
25章记载了神要降罚摩亚、亚们、以东和非利士人，他们的共同点都是敌对神，与神的选民为仇，神降福于他们是让他们认识神，归向神。神爱世人，神喜欢人作恶灭亡，喜欢人离恶行善。感谢主用他的话语光照我的心。
【结25:1】耶和华的话临到我说：
【结25:2】“人子啊，你要面向亚扪人说预言攻击他们，
【结25:3】说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你便因这些事说：‘啊哈！’
这里神已经告诉了人们当听耶和华的话，约翰福音一章一节说：“太初有道，道与神同在，到就是神。”神说的话语是有能力的！神说了人们应该原本的发现自己，以色列地、犹大家神的选民都能被掳掠，那更何况自己什么也不是的人呢！准确的发现话语的时候，能够走到神的面前蒙恩典生活。
1 耶和华的话临到我说：
2 “人子啊，你要面向亚扪人说预言攻击他们，
3 说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵（xiè 屑）渎（dú 读），以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你便因这些事说：‘啊哈！’
4 所以我必将你的地交给东方人为业，他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。
以西结书25：1 ~ 4
神说要向亚扪人说预言并且攻击他们。因为当巴比伦攻陷犹大时，亚扪人心里骄傲，不认识自己。我们信仰生活中也常常和亚扪人一样跟随自己的的想法和经验，最终只能失败和痛苦！
【撒上2:3人】不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语，因耶和华是大有智识的神，人的行为被他衡量。