1十一年三月初一日，耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要向埃及王法老和他的众人说，在威势上谁能与你相比呢？
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
6空中的飞鸟都在枝子上搭窝。田野的走兽都在枝条下生子。所有大国的人民都在它荫下居住。
7树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
8神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
13空中的飞鸟都要宿在这败落的树上，田野的走兽都要卧在它的枝条下，
14好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润，有势力的，也不得高大自立。因为它们在世人中，和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。
15主耶和华如此说，它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流。我也使利巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。
16我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树就是利巴嫩得水滋润，最佳最美的树都在阴府受了安慰。
17它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。
【结31:15】主耶和华如此说：“它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流；我也使黎巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。
【结31:16】我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树，就是黎巴嫩得水滋润最佳最美的树，都在阴府受了安慰。
【结31:17】它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
【结31:18】在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中与被杀的人一同躺卧。“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”神通过审判希望百姓们能够反思自己的信仰，悔改归向神。重新回到正确的信仰的路上。其实我们在信仰生活中，当我们遇到环境疾病，我们也常常陷入自己的想法。觉得神不会帮助我们，陷入痛苦和绝望。但是我们一定要知道神向我们的做工，神对我们的允许永不改变，改变的是我们，我们认为环境好一些神就帮助我们，认为环境不好神就没有帮助，但是信仰生活是凭着信心越过环境和困难的，就像老仆人说的一样痛但是好了，向神献上感谢
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。(以西结书 31:10-11 )
好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润、有势力的，也不得高大自立。因为它们在世人中，和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。”
(以西结书 31:14 )
🍁读后感；神让以西结向埃及王法老和他的众人说神以香柏树比拟埃及，因着神赐给的一切，极其强胜，把神的功劳当成自己的，心高气傲，脱轨的必不亨通，定会灭亡。
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
6空中的飞鸟都在枝子上搭窝。田野的走兽都在枝条下生子。所有大国的人民都在它荫下居住。
7树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
8神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
亚述国如香柏树，能枝繁叶茂有这么大的荣耀完全是凭着根扎根在水的旁边，被水供应滋养，可当香柏树得到荣耀后忘记了自己蒙福的恩典 开始心骄气傲，最终被神撇弃，信仰中我们也是蒙了神的恩点生活，被神拣选得救，也能做这事那事，可时间常了就忘记了神的恩典，忘记了自己本来的面目，开始有了自己的世界，所以神通过问题使我们心回转到神的里面，让我们不断的树立话语过被引导的生活。
4月25日 以西结书31章 读后感
主耶和华如此说：“它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流；我也使黎巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。 我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树－就是黎巴嫩得水滋润、最佳最美的树－都在阴府受了安慰。 它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。 在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”
(以西结书 31:15-18 和合本)
读以西结书31章神通过香柏树的比喻，说明了埃及的兴旺与衰败。埃及因尼罗河而富饶，无论埃及王法老及国民，都高高在上，目中无人，他们曾经引以为荣的，最终让他们及国家败亡。箴言里说，骄傲在败坏之先。骄傲的神必降为卑，埃及那么强大，了不起，但是神的审判面前，所有的一切却都是不堪一击，神想通过埃及的衰败以此警戒我们，主宰一切的是神。
信仰生活里我们也是常常容纳自己的肉体，也常常接受肉体里的树立自己的想法，稍稍做好一点点，就觉得我也行了，也可以了，明明都是神的做工与恩典，却不荣耀归给神，把荣耀归给自己，心就变得高傲自大，带着这样的心自己也不知不觉，但是通过生活神把这样的心给显露。带着高傲的心生活中只能来临艰难的事情，如路加福音里的二儿子一样，带着相信自己的心，只能变得傲慢，然后就会遭遇痛苦失败，在痛苦失败中悔改，回到父家，接受父亲给预备的一切，享受着父亲的爱生活。
京淮一花，以西结书31章:我使它的枝条蕃多，成为荣美，
以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。(以西结书 31:9-12 和合本)读后感，神使香柏树高大荣美，它却心骄气傲。神因为它骄傲就击打驱逐它，最后败落。通过香柏树在指教我们，要知道我们就是尘土，没有可夸耀的，神抬举我们这样的人，施给我们恩典。是因耶稣基督救赎了我们使我们罪得赦免白白的称义，将一切荣耀都归给神。感谢神！
以西结书31章
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
不要所多玛城里行恶，不要向天使长因美丽心就骄傲，就向在自己肉体想法里抬高自己的心神必定让他失败的，要告靠神的话语里在教会里蒙恩典生活
HB白读后感:《结》三十一章:十一年三月初一日，耶和华的话临到我说：“人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：
在威势上谁能与你相比呢？
亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，
枝条荣美，影密如林，
极其高大，树尖插入云中。
……所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。……在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。
“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”
(以西结书 31:1-3,10-11,18 和合本。以香柏树比拟埃及。埃及王法老，亚述王心骄气傲，神必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。使法老和他的群众同下到阴府。经上说:骄傲在败坏以先；
狂心在跌倒之前。
心里谦卑与穷乏人来往，
强如将掳物与骄傲人同分。
(箴言 16:18-19 和合本)。骄傲的必屈膝；
狂妄的必降卑。
在那日，惟独耶和华被尊崇；
(以赛亚书 2:17 和合本)。富足的降卑，也该如此；因为他必要过去，如同草上的花一样。(雅各书 1:10 和合本)。惟独耶和华被尊崇。我也是神让我今天活着，我才能活着。一切在神手中，一切认定神，只有听神的话荣耀神才蒙福，因为我是神造的，我是尘土，污秽胺脏无能软弱的，只有败亡的。一定听神的话，树立神才是蒙福的。神差独生子耶稣拯救了我灵魂，成神的子民，全业主人。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
4月26日以西结书31章分享
【结31:1】十一年三月初一日，耶和华的话临到我说：
【结31:2】“人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：在威势上谁能与你相比呢？
【结31:3】亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
【结31:4】众水使它生长，深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
【结31:5】所以它高大超过田野诸树，发旺的时候枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
【结31:6】空中的飞鸟都在枝子上搭窝；田野的走兽都在枝条下生子；所有大国的人民都在它荫下居住。
【结31:7】树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
【结31:8】 神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子，枫树不及它的枝条， 神园中的树都没有它荣美。
【结31:9】我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
【结31:10】所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
【结31:11】我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。
【结31:12】外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中；它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
亚述王有能力是神使他枝条蕃多，成为荣美，但是亚述王心高气傲，神因着他的罪恶就驱逐他，折断他的枝子，生活中神也在折断我们不符合神心的部分，今天我们能得救不是我们比别人强，不是我们做了什么，而是神施给我们的恩典，非常感谢！
1十一年三月初一日，耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要向埃及王法老和他的众人说，在威势上谁能与你相比呢？
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
读后感，埃及因大有威势不认识神，神使埃及发旺，也使亚术有威荣，这都是神的力使他们枝条长长，也使别人献幕，因此就心高气傲，神就将他们驱逐下入阴间。我们的心想信自己就心高气傲，忘记使我们坚顾的神，以至过着黑暗的生活
1十一年三月初一日，耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要向埃及王法老和他的众人说，在威势上谁能与你相比呢？
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
6空中的飞鸟都在枝子上搭窝。田野的走兽都在枝条下生子。所有大国的人民都在它荫下居住。
7树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
8神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它
分享，神让以西结对法老和他的众人说话，以香柏树比拟埃及，目的就是让埃及王能够发现自己的现在面目，能够弃绝自己的，悔改到神的面前，求神怜悯，如今我们得救了，被教会引导，话语也在让我们时时警醒，灵魂的状态，神不是赐灾祸，而是要我们在他里面得的更丰盛
《以西结书》31章是先知以西结对埃及所发出的预言，当时距离耶路撒冷沦陷不到两个月。具体内容如下：
– 以高大茂密的树比喻法老（2～9节）：十一年三月初一日，耶和华让以西结向埃及王法老和他的众人发问，论到伟大，谁能与法老相比。接着描述有一棵树，众水使它生长，深水使它长大，树大条长，成为荣美，空中的飞鸟在枝上搭窝，田野的走兽在枝条下生子，所有大国的人民都在它荫下居住。神园中的香柏树等都不及它荣美，神使它的枝条繁多，成为荣美，以致伊甸园中的树都嫉妒它。
– 描述埃及落在外人手中（10～14节）：因这树高大，树尖插入云中，心骄气傲，神就必将它交给列国中大有威势的人，外邦强暴的人将它砍断弃掉。其目的是使水旁的诸树不因高大而自尊，那些得水滋润、有势力的，也不得高大自立，因为它们都被交与死亡。
– 描述埃及下到阴间（15～18节）：它下阴间那日，神使人悲哀，遮盖深处泉源，使江河受阻，大水停流，利巴嫩和田野诸树都为它悲伤。它要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。
这一章通过将埃及比作亚述，以亚述的荣耀与没落作比喻，警告骄傲的法老不要重蹈覆辙，同时也让埃及人联想到亚述的灭亡，从而预见自己的灭亡。
【结31:10】所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
【结31:11】我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。
读后感:什么是罪呢？贪心，骄傲是罪吗？【耶2:13】因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”
神眼中的罪是离弃神，靠着自己再努力也没有用，很难，很累，很痛苦。
撒但本来是天使长，因心中要与神平起平坐，与神平等，所以被神从天上打到世界上来，成为撒但，撒但今天也把它的心放在人的心中。它去试探夏娃，夏娃就上当了。撒但把相信自己的心给了浪子，浪子接受就离开父亲，结果败亡了。【箴16:18】骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。我们都不愿意依靠神生活，特别相信自己，竖立自己，这是我骨子里自带的，改变不了的。我们只能对主说，主啊❓我就是改变不了的人，只能靠蒙恩典了。神啊？开恩可怜我吧？正确认识自己是需要蒙恩典生活的人。没有神的恩典，马上被撒但欺骗，叫我自高自大，比起行为上的罪，心里的罪更可怕，求神保守我的心，每天回到零的位置，时时刻刻过着蒙恩典的生活。
以西结书31章读后感
神园中的香柏树不能遮蔽它；
松树不及它的枝子；
枫树不及它的枝条；
神园中的树都没有它荣美。
我使它的枝条蕃多，成为荣美，
以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
(以西结书 31:8-11 和合本)
神把埃及比喻成香柏树，香柏树是极其高大，枝条荣美，神树立埃及是及其发达，是为要彰显神的荣耀和能力，但是埃及却像香柏树一样，因着高大，插入云霄，忘记了自己的本位，藐视了一直给恩典的神。埃及把一切的恩典和荣耀都当作是自己的能力和智慧。所以神要把加给埃及和香柏树的一切荣耀拆毁。
以西结书31:10节，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。
“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”
(以西结书 31:18 和合本)
所以在信仰当中，神在我们身上作的工作就是要除掉我们的骄傲，除掉我们相信自己的心，把神的心接受到心里面，过被神的话语和教会引导的生活，树立神生活，把荣耀归给神，这是我们该过的生活。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子
折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
你给的荣美。和繁华。但是人应着心里骄傲。因为骄傲神使他交与外邦受到惩罚。被受到办理因他的罪恶驱逐他。神要做工撒旦。一无是处。我们今天所得到的一切也是蒙了神的恩典，不是骄傲的资本，不是远离神的条件。要在神的恩典里面蒙到保守和眷顾。
以西结书31章读后感10所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲， 我就必将它交给列国中大有威势的人；11他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。12 外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。 16我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树－就是黎巴嫩得水滋润、最佳最美的树－都在阴府受了安慰。 (以西结书 31:10-12,16 和合本)
神造天使的时候使他智慧充足，全然美丽，其实也不是他有什么条件，是神把他造成如此，他以此为条件离开了本位，想与神同等，所以他被从天上逐出。也，但是神在我们人的时候，使我们发挥的神所造我们的价值，我们里面拥有神，依靠神生活，这样我们就使神所喜悦的
结31读后感：
我们虽然蒙了神的恩，接受被神引导过着蒙福的人生，但是骄傲的心进来后，看见不符合我心牵引走的时候就只能被神抛弃，走向败亡的道路。就像亚述王一样神使他无比尊贵，世界上万物都来归于他的荣美，因他高大想成为至高无上时，神就将他借着一切来击打他，使他心谦卑。同样我们也要随时认识到自己的本位是被造物，才能被造物主神是我的主人，相信接受听从引导走正确的道路。
因为这 神永永远远为我们的 神；
他必作我们引路的，直到死时。
(诗篇 48:14 和合本)
十一年三月初一日，耶和华的话临到我说： “人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：在威势上谁能与你相比呢？亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。众水使它生长；深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。所以它高大超过田野诸树；发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。空中的飞鸟都在枝子上搭窝；田野的走兽都在枝条下生子；所有大国的人民都在它荫下居住。树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。 神园中的香柏树不能遮蔽它；松树不及它的枝子；枫树不及它的枝条； 神园中的树都没有它荣美。我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲， 我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。 (以西结书 31:1-11 和合本)
读后感: 是神使香柏树高大荣美，可是它的心骄傲，所以神因为它的心骄傲，就击打驱逐它，最后败落，神通过香柏树在指教我们，撒上15章，扫罗打了胜仗，心里骄傲，为自己立了纪念碑，我们也是，接受教会传福音有人得救，跟着教会家庭和睦，是神给了恩典，可足不知不觉心就高起来了，感谢的是，神通过教会不断的整理我们的心，让我们看到了真像。
【以西结书31：1】十一年三月初一日，耶和华的话临到我说：
【结31 ：2】“人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：在威势上谁能与你相比呢？
【结31：3】亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
【结31：4】众水使它生长，深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
【结31：5】所以它高大超过田野诸树，发旺的时候枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
【结31：6】空中的飞鸟都在枝子上搭窝；田野的走兽都在枝条下生子；所有大国的人民都在它荫下居住。
【结31：7】树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
读后感：
我们的肉体是靠着神赐给的空气，食物和水等活着。比起肉体灵魂更重要，如果没有神的话语，我们就成了行尸走肉，没有真正的爱，没有感觉是问题。所以只有根扎在神的话语里面才能够走的更远更有力量！
【诗95:1-7】来啊，我们要向耶和华歌唱，向拯救我们的磐石欢呼。我们要来感谢他，用诗歌向他欢呼。因耶和华为大神，为大王，超乎万神之上。地的深处在他手中，山的高峰也属他。海洋属他，是他造的；旱地也是他手造成的。来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下。因为他是我们的 神，我们是他草场的羊，是他手下的民。惟愿你们今天听他的话。
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。(以西结书 31:10-11 和合本)
在这段经文里，神藉着以西结的口将神要说的话告诉埃及王，让王知道亚述王曾如黎巴嫩的香柏树，枝条荣美极其高大超过田野的诸树，神使它的枝条繁多成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。神这样完美的装饰着亚述王，而王不以神为荣耀，却自高自尊心高气傲，神就将亚述王交给比他大有威势的人手中。
信仰有两部分，一、罪得赦免重生得救；二、过义人必因信得生的生活。我们原本就是该死，该灭亡的罪人。神把耶稣赐给我们，是叫我们信他的不至灭亡，反得永生。神没有期待我们靠自己努力得永生，而是希望我们原本的接受耶稣说的话：小子，你的罪赦了！当这句话进到心里是多么的欢喜快乐，终于罪得赦免重生得救，罪再也辖制不了我们，因为神说，如今那些在基督耶稣里的人就不再定罪了。通过今天的话语神不希望我们成为亚述王，只仅仅得救而已，而是让我们要以基督的心为心。神把我们装扮的如此美丽，不是夸耀自己是让我们时常荣耀神，传扬耶稣基督的福音。诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。神的话是我们每天脚前的灯，路上的光。向神献上感谢！
10所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中；它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下
我们信仰的世界里有软弱，悲伤，埋怨和弃掉神的心都有，但这些都不重要，重要的是我们骄傲败坏还不知道，因为天使堕落的根不就是骄傲吗，并不是因为软弱而被神丢弃的。
【结31:18】在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中与被杀的人一同躺卧。“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”
法老的荣耀是神赐给的，但他不荣耀神荣耀自己，抬高自己，肉体已经卖给罪了也就是卖给撒旦了，跟着肉体走就是下到阴府的路。
以西结书31章
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。
埃及王法老因为在富饶的国家，过着舒适安逸的生活，所以心中甚是骄傲。神专门击打骄傲的人 ，撒但也因为全然美丽而骄傲，神也把他打入阴间。我们也是容易骄傲的人，有成就的事情就忘记成就是在于神，而不是在于人，一切都在神的掌控之下。我们是什么也不是的人，如蛆如虫。
ZJK02
以西结书31章读后感
树大条长，成为荣美，
因为根在众水之旁。
神园中的香柏树不能遮蔽它；
松树不及它的枝子；
枫树不及它的枝条；
神园中的树都没有它荣美。
我使它的枝条蕃多，成为荣美，
以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
(以西结书 31:7-9 和合本)
看香柏树之所以树大条长成为荣美，是得到了水的滋润，使其生长，但慢慢的向着使其生长、荣美的水失去了感谢的心，开始进到自己的荣耀里面，变得心骄气傲，想自己成为神的样子，神使这样的高傲的树倒塌，我们信仰当中也是分明是因为福音得救，得着话语的养育我们能够生存，但慢慢向着使我得救的福音没有了感觉，也没有了感谢的心，开始建立着自己的世界，认为自己很有能力，也能保守自己，自己成为自己的主人，神把离开神树立我的世界的人拆毁，使其倒塌，通过圣经让我发现自己的位置，让自己的心发现使我得救得生命的，不是自己的能力和条件，而是神恩典的福音，让我心里从新树立福音而生活特别感谢。
看以西结书31章的话语。读后感，信仰生活里我们也是常常容纳自己的肉体，也常常接受肉体里的树立自己的想法，稍稍做好一点点，就l觉得我也行了，也可以了，明明都是神的做工与恩典，却不荣耀归给神，把荣耀归给自己，心就变得高傲自大，带着这样的心自己也不知不觉，但是通过生活神把这样的心给显露。带着高傲的心生活中只能来临艰难的事情，如路加福音里的二儿子一样，带着相信自己的心，只能变得傲慢，然后就会遭遇痛苦失败，在痛苦失败中悔改，回到父家，接受父亲给预备的一切，享受着父亲的爱生活。感谢神！荣耀归给神！
2人子阿，你要向埃及王法老和他的众人说，在威势上谁能与你相比呢？
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
6空中的飞鸟都在枝子上搭窝。田野的走兽都在枝条下生子。所有大国的人民都在它荫下居住。
7树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
8神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
13空中的飞鸟都要宿在这败落的树上，田野的走兽都要卧在它的枝条下，
14好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润，有势力的，也不得高大自立。因为它们在世人中，和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。
15主耶和华如此说，它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流。我也使利巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。
16我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树就是利巴嫩得水滋润，最佳最美的树都在阴府受了安慰。
17它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。
读后感：
神让埃及人认清自己的面目，用亚述来做比喻，投射出埃及内心的样子，欲望，和发展中将要面临的问题和灾难。
因水得势，众水使它生长，深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
这些优势也使他成为大国的人民的安慰，他们都在他阴下居住，同时，空中的飞鸟也在枝子上搭窝。田野的走兽也在枝条下生子。
骄傲让人心成为蝼蚁之穴，神毁坏刹那之间，借列国中大有威势的人办他，砍断弃掉。他所引以为荣的都失去了，百姓也离开了，败落的树枝成了田野的走兽都要卧之地。
因此，我们要时刻警醒，警醒心中的欲望。
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
6空中的飞鸟都在枝子上搭窝。田野的走兽都在枝条下生子。所有大国的人民都在它荫下居住。
7树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
8神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖 插入云中心骄气傲
这一切都是神给的，但时间长了却忘记了神的恩典，以为是自己的功劳，神要打碎这一切，回到我们本来的位置只不过是蒙了神的恩典，神养育了我们，一直 相信自己的心只能是败亡
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以西结书31章【结31:3】亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
【结31:4】众水使它生长，深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
【结31:5】所以它高大超过田野诸树，发旺的时候枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
【结31:7】树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
【结31:10】所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，【赛14:2】外邦人必将他们带回本土；以色列家必在耶和华的地上得外邦人为仆婢，也要掳掠先前掳掠他们的，辖制先前欺压他们的。读后感：通过神，审判他的百姓，想让他们的心悔改，重新跟神的心连接，走神引导的路。我们在信仰过程当中，时常树立自己，以自己为中心生活，藐视话语，跟随想法生活，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安，神也想让我们每天有悔改，转向神。树立应许，否认自己生活。虽然有环境问题，但我们的心理树立允许的话，就不被环境所捆绑。从环境中脱离出来。【罗8:12】弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。
【罗8:13】你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。因信得生，每天用话语打碎想法生活，感谢神的恩典！
结31章: 皂荚木进了圣殿得救了，香柏树怎么办呢？神砍下香柏树，审判了它，使它高傲的心倒下来，降卑心才能得救。神降卑我刚硬的心，让我回到尘土的本位，神保守我的心，感谢神🙏
《 以西结书 31 章 》读后感
在这荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的偖树一同下到阴符，在末割礼的人中与被杀的人一同躺卧，法老和他的群众乃是如此，这是主耶和华说的。
读后感，埃及王因为在富足的国家，过着舒适安逸的生活，所以他心中骄傲，撒旦也是因为她的美丽而骄傲，所以 神 把他打下阴间，因为 神 是公义圣洁的 神，其实我也是很容易被骗的，总以为自己是能做好的，就是不知道我们是什么都不是的人，不知道自己的位置，其实神是我们的创造主，我们是 神 的被造物，所有的一切都在 神 的掌管之中，所以我们应该在 神 的殿中，思想神的慈爱，因为你永永远远为我们的 神，使我们认识神，因 神 的爱在爱着我们，因耶稣基督救赎了我们，我们就白白的称义，所有的一切神好了，我们白白蒙恩典。 阿们
亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。(以西结书31:3 和合本)
以香柏树比拟埃及～ 神园中的香柏树不能遮蔽它；松树不及它的枝子；枫树不及它的枝条； 神园中的树都没有它荣美【结31:8 】
感谢神！神看的恶，忘记神的荣耀～我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它【结31:9 】
我们的罪恶：心骄气傲使我们不能得福 ，心悔改～所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲【罗6:12】
以西结书31章“人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：
在威势上谁能与你相比呢？
亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，
枝条荣美，影密如林，
极其高大，树尖插入云中。
众水使它生长；
深水使它长大。
所栽之地有江河围流，
汊出的水道延到田野诸树。
所以它高大超过田野诸树；
发旺的时候，枝子繁多，
因得大水之力枝条长长。
空中的飞鸟都在枝子上搭窝；
田野的走兽都在枝条下生子；
所有大国的人民都在它荫下居住。
树大条长，成为荣美，
因为根在众水之旁。
(以西结书 31:2-7 和合本)
分享∶亚述王就像香柏木一样极其荣美高大，甚至超过所有的树木，香柏木荣美高大不是它自身有的，而是神给它的这一切。亚述王也是他成为王应有的一切都是神赐给的，他没有记念这位神，反而心高气傲，自以为了不起，不接受神的心，他们的结局很凄惨被扔到阴间。看得救的我们没有可看的，却蒙到神的恩典，因着耶稣基督的救赎，我们得到了神的义。这世界的一切都是神造的，天使长堕落成为了撒旦，它在迷惑普天之下的人们，对灵魂不关心，只注重肉体的世界。把人们引向灭亡。在路加福音3章9节里说∶现在斧子已经放在树根上，凡不接好果子的树就砍下来，丢在火里。
【结31:10】所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
【结31:11】我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。
读后感:什么是罪呢？贪心，骄傲是罪吗？【耶2:13】因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”
神眼中的罪是离弃神，靠着自己再努力也没有用，很难，很累，很痛苦。
撒但本来是天使长，因心中要与神平等，坐造物主神的位上，所以被神从天上打到世界上来，成为撒但，撒但把它的心放在人的心中。它去引诱敢娃将它要与至圣者同等的心放在夏娃心里，撒但把相信自己的心给了相信自己的人。【箴16:18】骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。世人都怀了相信自己，不愿意依靠神生活，特别相信自己，竖立自己，这就是我骨子里自带骄傲狂妄的心，真实的面目是只能求怜悯、求可怜的位置，我是改变不了的人，只有神施给恩典怜恤我，开恩可怜我这校的罪人。若没有神的恩典，教会仆人的引导，只能被撒但欺骗，抬高我的心自高自大，比起行为上的罪恶，心灵里的恶更可怕，神已经保守了我的心灵，每天生活中回到零的位置，时时刻刻过着蒙神、教会仆人引导的生活。
15主耶和华如此说，它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流。我也使利巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。
16我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树就是利巴嫩得水滋润，最佳最美的树都在阴府受了安慰。
17它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。
读后感： 神准确知道人的意念，神不喜欢人下入阴间，借着一切事情让我们看到神给我们做成的，是眼睛未曾看见人心也未曾想到的，那我们只想求看见好处，看见好的环境，但是神准确知道我们人爱想享安逸，在安逸当中人的心不寻求神和神过没有关系的生活，能借着一切事情推动我们的心和神连接，今天对话语说他下入阴间，那日审视他悲哀，我要遮盖深渊，是江河凝结，使大水停留，这是神的心神，不是为让我们受苦，而是神借着事情，借着苦难，神给我们关闭去阴间的路，让我们享受神给我们平安的路，非常感谢神，每一天都给话语，在话语里面和神连接，看看自己心的本位，认识自己，认识神，感谢神的祝福。
神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
读后感：败坏之先必有骄傲，他因为自己枝子繁多身高树壮就心中骄傲，其实他不知道这一切的恩典都是来之于神的能力，我也是这样，当别人夸我的时候心里特别幸福，就把功劳归于自己，其实都是神的恩典，我是尘土，虚假的人，但是神却单方面的爱了我，和我毫无相关的都是神的恩典神的功劳，我只是单单接受神的爱就能得到了，特别感谢
树大条长，成为荣美，
因为根在众水之旁。
神园中的香柏树不能遮蔽它；
松树不及它的枝子；
枫树不及它的枝条；
神园中的树都没有它荣美。
我使它的枝条蕃多，成为荣美，
以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。(以西结书 31:7-11 和合本)
亚述王之所以像香柏树一样树大条长，成为容美。是因为它的根在众水的旁边。圣经里的水代表话语。所以得救的基督徒离不开话语的供应。我们听了很多的话语，也领悟了很多。但我们最终的面目仍然是尽都是恶的。我们如果离开了教会和仆人的引导。就是与智慧断绝了。与神断开了。不管我们得救了多长时间。也不管我们在教会里做了多少，我仍然是需要被引导，被保守看顾的，一切的荣耀颂赞归给神！
以西结书31章
2-4节：人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：在威势上谁能与你相比呢？亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。众水使它生长，深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
读这章话语，圣经以香柏树比拟埃及，极其高大，树尖插入云中，他因此心骄气傲，他忘记了是众水使它生长，深水使它长大，它忘记了自已的位置。神因它的罪恶，必定办它，将它砍断弃掉。神通过对埃及的比喻，要指教我们的信仰，我们蒙到神的恩典，心里就沾沾自喜，以为我能做作什么，心就高傲，忘记了人的根本，是尘土能作什么呢，今天我们蒙神恩典事奉福音，是神把我们的生命的根种在教会里，教会的仆人用话语的活水不断浇灌我们，话语的力量，我们才能作着作那，神藉话语，藉着教会仆人整理我们心，把高傲的心砍断弃掉，以谦卑的心单单树立神生活。
以西结书31章。主耶和华如此说：“它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流；我也使黎巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树－就是黎巴嫩得水滋润、最佳最美的树－都在阴府受了安慰。它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。
“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”
以西结31章10～11节读后感：这里讲到以香百树拟埃及，神告诉以西结先知引导埃及法老和众人的心在神的面前都要依靠耶和华神，但法老王和众人的心都像香百树一样那么高，神就把他们的心像树枝一样砍掉。信仰两条路，一个是神的路，一个是自己的路，我们过信仰也是一样的，如果走自己的路就是败亡，如果认定神走福音的路，我们一定蒙福，所以神是帮助我们的。如果我们离开神不与话语连接，就是尘土的本位了，舍都不是的我能做什么呢？所以我们要时时要思考神的心，神会帮助我们的，感谢主！阿们！
16我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树就是利巴嫩得水滋润，最佳最美的树都在阴府受了安慰。
17它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。
虽然埃及王是非常了不起的人物，但是当神击打他的时候，把他扔到阴间，他也和败亡的人一样，毫无能力，他生前一切的荣耀都荡然无存。我们也是一样，我们所夸耀的能力，智慧在神面前毫无意义，我们如果不蒙恩典，就会像埃及王一样万劫不复。但特别感谢的是，我们听见了这宝贵的福音，领受了神的救恩，这是最有意义的人生。感谢神！
以西结书31
15主耶和华如此说，它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流。我也使利巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。
16我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树就是利巴嫩得水滋润，最佳最美的树都在阴府受了安慰。
17它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。
以西结书31章
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
6空中的飞鸟都在枝子上搭窝。田野的走兽都在枝条下生子。所有大国的人民都在它荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。
这里说了亚述，神给它的荣耀威势在列国之上，因此他的骄傲无比，把神的恩典当做自己智慧和能力，藐视至高的神。所以神说它要和列国一同下到阴府。我们也就想这个一样，有很多时候得了恩典后遗症，蒙了恩典以后，马上撒旦会来告诉我们：你也可以，你也很了不起这样的声音，所以我们得常常在话语的下面，正确的认识自己的位置，蒙神的恩典教会的恩典生活。
以西结书31章10节____11节读后感
，所以，主耶和华如此说，因他高大，树尖插入云中心娇气傲。
我就必将它交给立国中大有威势的人，他必定办理它：我因它：的罪恶已经驱逐他。什么罪呢？是偷盗，抢劫，杀人吗？耶利米书2张13节因为我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己做出池子是破裂不能存水的池子。
亚当夏娃在没有遇见蛇之前的时候，在伊甸园里生活左引诱他吃分辨，善恶树上的果子，谁告诉他你吃了和神一样能分辨？叫我心里想和神一样，能分辨呢？那好不好呢？那肯定好了，所以人们听了蛇的话以后再看树上的果子又悦人眼目。听了魔鬼撒旦的话，跟从想法越限越深。信仰生活中我们常常是这个样子，不跟仆人交通，自己随从自己肉体出来的东西。创世纪3章里，女人没有遇到蛇的时候，之前根本没有想要吃树上的果子。因为撒旦给了一个想法，然后想法再生，想法想法再生想法一连串的想法最终被魔鬼掳走了。
香柏树枝条荣美影密如林，极其高大，树尖插入云中。任何树不及它，它的骄傲神使它被折断落在地的一切河旁。
多少时候我们也是的心低不下来，觉得心里面还有比别人好的，所以神要让我们的心到下尘土的位置。想撒该一样，本来撒该爬在桑树上的，主说你下来，今天住在你家里。如果我们不下来主就不能住在我们心里！
31:15】主耶和华如此说：“它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流；我也使黎巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。
【结31:16】我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树，就是黎巴嫩得水滋润最佳最美的树，都在阴府受了安慰。
【结31:17】它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住
结31读后感：10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
13空中的飞鸟都要宿在这败落的树上，田野的走兽都要卧在它的枝条下，
14好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润，有势力的，也不得高大自立。因为它们在世人中，和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。
埃及是预表肉体，这肉体是卖给罪了的，只能是树立自已的，那结局就是阴府去了。求神帮助我们随时挪移心跟话语连接，脱离肉体的瞎制。
主耶和华如此说：“它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流；我也使黎巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树－就是黎巴嫩得水滋润、最佳最美的树－都在阴府受了安慰。它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。
“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”
(以西结书 31:15-18 和合本)颂赞归与我们的主耶稣基督的父 神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的 神。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用 神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。(哥林多后书 1:3-4 和合本)
以西结束31章3节亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，隐秘如林，极其高大。树尖插入云中，5节所以它高大，超过田野诸树，发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力，枝条长长，7节树大条长，称为荣美。因为根在众水之旁，神园中的香柏树不能遮蔽它，松树不及它的枝子，凡枫树不及它的枝条，深渊中的树都没有它荣美，10节所以主耶华如此说，因他高大树尖插入云中，心骄气傲，我就必将他交给列国中大有威势的人，他必定办它。我因他的罪恶已经驱逐他，16节，我将他扔到阴间，与下
坑的人一同下去。那时猎狗听见他坠落的响声，就都震动，并且伊甸的一切树，就是黎巴嫩得水滋润最佳最美的树，都在阴在圣经话语里面，神用是香柏树比喻埃及，因为埃及是肉体，在肉体生活的当中把自己树立的高高的，像香柏树一样，那么直，那么粗，那么壮，长的叶子也是繁茂。我们看起来表面也是心高气傲，做了一些就是自己能做的，也许比别人好一点的，就觉得自己就是特别好的一个。在神的眼里看我们这些都啥都不是。神想让我们在他的里面接出神的果子，让神的荣耀显明在我们的身上。所以神说看到树大条长成为荣美，觉得很了不起的这样的心高气傲的东西。那么神就是将这些都要扔出去，把我们人心里面的原来认为的，，把好放在我们的里面。这个也是就是黎巴嫩的水滋润最佳美的树都在阴府受了安慰，虽然我自己看的好，但是在神的里面，就什么也不是，，没有一的光发出来，法老和他的群众乃是如此。这是主耶华说的，埃及的法老，是有一定的权势，在法老眼里也是看不到神，看不到神的能，神一定要把香柏树给砍掉，嫁接神美好的，特别感谢！
这一章里神借着埃及王设个比喻，让我们知道我们若没有神，其实什么都不是，就是尘土，被人人厌弃的面目。现在被神使用了，口里说出神的话来，传福音给他人听，其实是神使用了我们的口作他自己的工作，好像在教会里作了什么，其实是神使用了我们的身体，我们的身体是神手中的一个工具，神使用了就有它的价值，如果神不使用了就毫无价值。我们的心不知道的情况下就被撒旦抬高了，认为自己不错，还可以，神看的清楚，神就会干涉我们，让我们的心下来，如果我们一直都是高高在上的心，最终被神撇弃。
以西结书三十一章7节:树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
神在告诉我们，我们的一切都是神赐给我们的，荣耀都是神的。我们原本是罪人，活在世上没有任何的盼望，劳苦几十年后就归回尘土了。感谢神现在救了我们，让我们成为天上的国民，神是我们的主人了，神把属天的智慧聪明赐给我们，让我们在世上见证他的救恩，我们拥有的一切都是神的恩典，我们自己没有什么好显摆的。我们有的就是向神献上感谢！
以西结书31章读后感
22.“所以主耶和华如此说：看哪，我与埃及王法老为敌，必将他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打断，使刀从他手中坠落。”
我在神面前蒙了神的恩典，并不是因为我比别人犯罪少，付出的劳苦和努力多，也不是因为在神面前热心的侍奉，是神单方的拯救了我这个污秽肮脏的罪人。我得救后，仍然是软弱不足，有缺欠的人。得救后的我，神藉教会仆人引领我，爱我，保护我，叫我时常在神面前得以坚固，过蒙福的生活。感谢神！
以西结书31章
读后感： 本章神比喻埃及枝繁叶茂，及其高大，众水使它生长，深水使它长大，所栽之地有江河围流。他的高大超过田野诸树，树大条长，成为荣美…
她的强大都是神给的恩典！因神所给的一切就心生骄傲，不认识神，归功为自己了。所以神要审判。我们也是蒙了神恩典的人，一切都是出乎神。有时能传福音，能做祷告，能讲话语，就感觉自己行，就会沾沾自喜。
生活中，无论哪方面有点儿成绩就觉得自己的功劳，把所有的成绩都归到自己身上。其实不然，如若不是神给的恩典，我们也和埃及遭到审判一样，所拥有的一切瞬间化为乌有，全部倒塌！一切不是出于我，都是出于神！神说，“离了我，你们就不能做什么”。骄傲的结局就是败亡。唯有谦卑依靠神得享永恒，一切都源于神！特别感谢神，通过圣经让我们认识自己，只有抓住神的话语，跟随神的引导，老师的带领，我们才能过有盼望的生活，感谢神！