1耶稣从那里起身，来到犹太的境界，并约但河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。
2有法利赛人来问他说，人休妻可以不可以，意思要试探他。
3耶稣回答说，摩西吩咐你们的是什么。
4他们说，摩西许人写了休书便可以休妻。
5耶稣说，摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们。
6但从起初创造的时候，神造人是造男造女。
7因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
8既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。
9所以神配合的，人不可分开。
10到了屋里，门徒就问他这事。
11耶稣对他们说，凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子。
12妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。
13有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
14耶稣看见就恼怒，对门徒说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为在神国的，正是这样的人。
15我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。
16于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。
17耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前问他说，良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生。
18耶稣对他说，你为什么称我是良善的。除了神一位之外，再没有良善的。
19诫命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。
20他对耶稣说，夫子，这一切我从小都遵守了。
21耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件。去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。
23耶稣周围一看，对门徒说，有钱财的人进神的国是何等的难哪。
24门徒希奇他的话。耶稣又对他们说，小子，倚靠钱财的人进神的国，是何等的难哪。
25骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。
26门徒就分外希奇，对他说，这样谁能得救呢？
27耶稣看着他们说，在人是不能，在神却不然。因为神凡事都能。
28彼得就对他说，看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。
29耶稣说，我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父母，儿女，田地。
30没有不在今世得百倍的，就是房屋，弟兄，姐妹，母亲，儿女，田地，并且要受逼迫。在来世必得永生。
31然而有许多在前的将要在后，在后的将要在前。
32他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事，告诉他们说，
33看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。
34他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。
35西庇太的儿子雅各，约翰进前来，对耶稣说，夫子，我们无论求你什么，愿你给我们作。
36耶稣说，要我给你们作什么。
37他们说，赐我们在你的荣耀里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。
38耶稣说，你们不知道所求的是什么。我所喝的杯。你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？
39他们说，我们能。耶稣说，我所喝的杯，你们也要喝。我所受的洗，你们也要受。
40只是坐在我的左右，不是我可以赐的。乃是为谁预备的，就赐给谁。
41那十个门徒听见，就恼怒雅各，约翰。
42耶稣叫他们来，对他们说，你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们。有大臣操权管束他们。
43只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人。
44在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。
45因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
46到了耶利哥。耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。
47他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说，大卫的子孙耶稣阿，可怜我吧。
48有许多人责备他，不许他作声，他却越发大声喊着说，大卫的子孙哪，可怜我吧。
49耶稣就站住，说，叫过他来。他们就叫那瞎子，对他说，放心，起来，他叫你啦。
50瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。
51耶稣说，要我为你作什么。瞎子说，拉波尼，我要能看见。（拉波尼就是夫子）
52耶稣说，你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。
马可福音十章读后感：17耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前问他说，良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生。
18耶稣对他说，你为什么称我是良善的。除了神一位之外，再没有良善的。
19诫命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。
20他对耶稣说，夫子，这一切我从小都遵守了。
21耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件。去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。
少年人忧愁的原因因为产业多人做的是有限的，要想进天国不是依靠自己的能力，做好为人看不到自己，根本是做不好的人，所以敢说大话，当在极限的时候，才发现自己是根本做不到的，所以我们靠着自己的能力进不了天国，只有接受耶稣基督的宝血的救恩，相信他能够把我们的罪洗干净，接受进来的时候，我们就能够享受着自由平安，享受着神的恩典，罪就能洗净灵魂，也能进天国
马可福音10章读后感
51耶稣说，要我为你作什么。瞎子说，拉波尼，我要能看见。（拉波尼就是夫子）
52耶稣说，你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。瞎子的心原本接受主耶稣的话，可怜我，我要看见，就看见了。我的心没有瞎子单独，看是信耶稣，在话语面前没有原本相信，而是跟随自己眼见，多么可怜，神啊，真的感谢您，你知道我和信心小，主啊你加增我的信心。
《 马可福音 1 章 》读后感
读后感 1章21一22节，到了迦百农，耶稣就在安息回进了沸会堂，开如教训人，人们看出这并不是一位普通的教师，他的话带着不能推诿的能力，不像文士的讲论，这表明耶稣的教训具有独特的权柄，也与文士的讲论不同，文字只是重复传统教义，耶稣却是以自身的真理的源头，带着权柄宣告 神 的话语，显出耶稣的 神 性以及他所传达的信息，显出 神 的荣耀。
《 马可福音 2 章 》读后感
读后感，过了些日子，耶稣又进了家百农，人听见他在房子里，就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地，他就对他们讲道，有人带着一个摊子来见耶稣，是四个人抬来的，因为人多不得近前，就把耶稣所在的房子拆了，既拆通了，就把摊子连所躺的褥子都追下来，耶稣见他们的信心，就对摊子说，小子，你的罪赦免了，这段经文体现了摊子朋友的信心，他们想尽办法将摊子带到耶稣面前，同时，耶稣先赦免摊子的罪，表明身心灵得到医治，灵魂的救赎更为重要，也能显示出耶稣拥有赦罪的权柄，这也是只有耶稣才有的能力。也就是我们独一无二的主人。
特别感谢神
《 马可福音 3 章 》读后感
续后感，耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便到他那里去，他就设立十二个门徒，要他们常与自己同在，也要差他们出去传悔改赦罪的道，并给他们权柄医病赶鬼，这里记载了耶稣挑选十二个门徒，让他们常与耶稣同在，接受教训，通过他们将福音传播出去，章显 神 的国度和权能，和耶稣的荣耀，让门徒们出去把福音传开，让更多人听到罪得赦免的真理福音，能够让全天下旳人都得到拯救。
阿们
马太福音26章读后感:这一章是耶稣基督上十字架的前序。 玉瓶打碎，香气出来，代表耶稣基督将要被粉碎，耶稣受膏为王。与受死，并且耶稣基督成了真正逾越节的羔羊祭物，并告诉我们他的身体是可吃的。他的血是可喝的，约6章，53/56节，耶稣说我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里头，54吃我肉，喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56吃我肉，喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。我们得救单单依靠的是耶稣基督的身体和他的宝血，没有人一点行为的添加，来，10章10节，我们凭这旨意靠着耶稣基督只一次献上他的身体就得以成圣，在客西马尼园的祷告，42节，我父啊这杯若不能离开我，必要我喝就愿你的旨意成就，这是耶稣的顺服与代求，以前的亚当在伊甸园失败。而末后的亚当在客西马尼园的顺服，成了世人的挽回祭，当犹大出卖了耶稣的时候，51节有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来将大祭司的仆人砍了一刀削掉了他一个耳朵，耶稣对他说，收刀入鞘吧，凡动刀的必死在刀下，你想我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？若是这样经上所说事情必须如此的话怎么应验呢？因为这一切都是神的救赎计划，56节，但这一切的事成就了，为应验先知书上的话。当下门头都离开他逃走了。耶稣为我们做了顺服的榜样，我们今天是否顺服教会的引领？64节，耶稣对他说，你说的是，然而我告诉你们，后来你们要看见人子坐在那全能者的右边，驾着天上的云降临，但，7章13/14节，我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的驾着天云而来，被领导到亘古常在者面前。得了权柄，荣耀，国度，使各方，各国，各族的人都侍奉他，他的权柄是永远的，不能废去，他的国并不败坏。我这一章还讲到了彼得三次不认主，为什么？因为耶稣说了，31节，那时耶稣对他们说，今夜你们为我的缘故都要跌倒，因为经上记者说我要击打牧人，羊就分散，耶稣怎么说事情就怎么成就，彼得以为自己是耶稣的大门徒，自己还行。也有属灵的看见，打鸡叫唤醒了。他转向耶稣的心，主耶稣基督，我感谢你，你本为圣却为我成为祭物。阿们！
马太福音27章读后感:这一章讲到了耶稣被交给巡抚彼拉多，犹大为卖耶稣后悔，但他没有到耶稣的面前去承认错误，而是到了法利赛人的面前，他被自己的想法掌控，不相信耶稣也担着他的罪，而是拿给祭司就是到律法的面前，必定死。15/26节，这一段讲到了。耶稣被交给彼拉多。被判死刑，被人弃绝，犹太人宁愿释放杀人犯巴拉巴，也不肯释放耶稣，27/31节，耶稣受兵丁的戏弄。32/44节，耶稣必定十字架45/56节耶稣的死。57/61节，耶稣的埋葬。耶稣的罪名是犹太人的王，耶稣所背的是我们世人的罪。是我们个人按自己的想法自己做王的罪，这些想法都是撒旦栽种进来的，赛，53章6节，说:我们都如羊走，你个人偏行几路？耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上，耶稣背着我们世人的罪被钉在了十字架上受死，9节说，他虽然未行强暴，口中也没有诡诈人还使他与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬，来，2章14节，儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的就是魔鬼，撒旦以为耶稣死了，而他们不知道的事，这正是神的旨意，来10章，19/20节，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子走经过，这幔子就是他的身体。十字架不是终点，而是通往荣耀的道路，是救赎之路，虽然经过死因幽谷却通向生命的永恒。阿们！
马太福音28章读后感:救赎全然出于神，从基督得胜到使命托付都是神做成的，我们只有相信，接受，顺服，19节，所以你们要去使万民做我的门徒，奉父，子，圣灵的名给他们施洗。20节，凡我所吩咐你们的都教训他们遵守，我就常与你们同在。直到世界的末了。在听从，去，的过程中体验神与我们同在的应许。阿们
马10因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以， 神配合的，人不可分开。”……妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”
(马可福音 10:7-9,12 和合本)读后感，属于神，离弃神。另成家，找依靠约4章擞玛利亚妇人找了6个丈夫，还是没有丈夫。人里永远没有依靠。只有从新来到神里，属于神。和而为一，同一。成为一个。有依靠，有幸福。有荣耀。最属灵，最优秀 。
马可福音第三章读后感，这一章诉我们，神设立安息日。不是叫人守日子，遵守律法规条，而是叫人进入基督里面才是真正的安息，罗，8章1/2节，如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了，因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我。使我们脱离最罪后死的律了，耶稣背负着世人的罪。医病赶鬼，告诉人不要亵渎圣灵的做工，亵渎圣灵就是亵渎神。这样的罪永不得赦免。阿们！
马可福音十章感想：神本来的计划，男女二人成为一体，是神的旨意，但人离婚不仅违背了神的旨意。更是对婚姻的背弃，在当今的社会里，人都违背了神的盟约，婚姻是神所配的，二人不可轻易分开，神的话语和允许是不可违背。神是真实的，人是虚假的。信仰是抓住话语和应许，靠着话语能战胜一切。感谢神！
马可福音第4章读后感。这一章讲到了怎样成为好土地？当我们承认我就是路旁地，石头地，荆棘地，的时候，我们就有了成为好土地的心态。有了正确的心态，才有了接受的心，接受耶稣在我们心里做主，接受耶稣为我们所做的一切。神的话，就是种子就是道，太初有道，道与神同在，道就是神。神说我们是世上的，光是世上的盐，我们只有靠着主才能有光发出来，有盐的味道出来。今天我们已经上了耶稣的船，耶稣就在我们船上，可很多时候我还是按照自己的心思意念，自己的主意去行去做，所以常常失败。因为人的意念都是错。耶稣是掌管天地海和其中万物所有的，神呢！我感谢你让我上了耶稣的方舟，拯救的方舟，平安的方舟，盼望的方舟。阿们！
9月7日马可福音10章分享
【可10:17】耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生？”
【可10:18】耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。
【可10:19】诫命你是晓得的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。”
【可10:20】他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”
【可10:22】他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
【可10:23】耶稣周围一看，对门徒说：“有钱财的人进 神的国是何等地难哪！”
【可10:24】门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：“小子，倚靠钱财的人进 神的国是何等地难哪！
【可10:25】骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。”
【可10:26】门徒就分外希奇，对他说：“这样，谁能得救呢？”
【可10:27】耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。”
【可10:28】彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。”
【可10:29】耶稣说：“我实在告诉你们：人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，
【可10:30】没有不在今世得百倍的；就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。
【可10:31】然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”
有权有才有能力的人依靠耶稣是难的，因为他自己有能力有本事，因为一直期待自己所以不去相信耶稣，能够跟从耶稣的人就是能够追随话语应许的人，就像亚伯拉罕神让他离开本地本族，他就离开本地本族往神所应许的地方去了，相信应许，相信话语，认定神。
9月7h日 马可福音10章读后感
马可福音10章里出现了瞎子巴底买 ，他与其他人有着不一样的，面对耶稣时，很多人把耶稣看成是拿撒勒人耶稣，虽然看到了耶稣，也在跟随着耶稣，但心里把耶稣看成是拿撒勒人耶稣，没有能力的意思。巴底买的心里耶稣是大卫的子孙，耶稣是应许的子孙，有能力的耶稣，所以在巴底买的心里，耶稣有能力医治我的眼睛，即使来到耶稣前有很多的阻碍，但是他能越过阻碍不让他来到耶稣面前的声音，所以耶稣对他说，你的信心救了你。神最喜悦的就是我们相信他的信心，我们罪得赦免，不是靠着我们的行为，而是因信称义，信仰生活神面前也是和罪得赦免一样，凭借相信神的信心，因为义人必因信得生。
《马可福音10章》13一16有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在 神国的，正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。”于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。
读后感…
耶稣为小孩祝福
有人带着小孩子来见耶稣，想让小孩子得到医治，耶稣说：因为在神国的，正是这样的人。
在肉体上要变成小孩子，在灵里要成长，在基督里要长成人满有基督长的身量。
使我们生命成长的，是神的帮助，是仆人的带领和引导我们走上生命路。
46到了耶利哥。耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。
47他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说，大卫的子孙耶稣阿，可怜我吧。
48有许多人责备他，不许他作声，他却越发大声喊着说，大卫的子孙哪，可怜我吧。
49耶稣就站住，说，叫过他来。他们就叫那瞎子，对他说，放心，起来，他叫你啦。
50瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。
51耶稣说，要我为你作什么。瞎子说，拉波尼，我要能看见。（拉波尼就是夫子）
52耶稣说，你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。
分享，瞎子巴底买准确的知道耶稣基督的能力，他不看耶稣是在哪里出生的。在这世上也没有人能让我看见，现在耶稣来了，我要抓住这个机会，只有拚命的喊，让耶稣听见，并且可怜我，我才能得到医治。我们在过信仰时，也要学习这个瞎子，除去自己，不听身边人的声音，单单的寻求神，等侯神，必看到神
马可福音10章。耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？”耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。”他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
马可福音10章17～22节读后感：这里讲到青年财主：这个财主他很有钱，就问耶稣，他做什么才能得到永生？耶稣回答说：你可以变卖你的一切献给穷人吗？财主就不岀声了，因为他的财物很多，所以说：天国不是有钱就能买得到的，信仰是信得到永生的，今天世界的人也是想靠努力做好，以为自己良善就得到神的帮助，其实信仰很简单，只要相信耶稣的宝血洗净罪，神的心，不是靠着自己努力洗净自己的罪，而是靠着耶稣的恩典就白白称义，不要我们做点什么，信跟行为没有一点关系，感谢神拣选了我们的灵魂，让我得到天国永生的福份，多么的感谢呀！阿们！
44在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。
45因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
46到了耶利哥。耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。
47他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说，大卫的子孙耶稣阿，可怜我吧。
48有许多人责备他，不许他作声，他却越发大声喊着说，大卫的子孙哪，可怜我吧。
49耶稣就站住，说，叫过他来。他们就叫那瞎子，对他说，放心，起来，他叫你啦。
马可福音10章
有法利赛人来问他说：人休妻可以不可以？意思要试探他。[和合本马可福音10：2]
法利赛人总是以律法试探耶稣，关于离婚的教导，耶稣把他们引到神的世界@神怎么说：神造人是造男造女；所以，神配合的，人不可分开【可10：9】在屋里才回答门徒（进到恩典里）
感谢神！得救的我们常常被律法捆绑，但教会把我们引到话语面前～基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制【加5：1】
【马可福音10：1】耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。
【可10：2】有法利赛人来问他说：“人休妻可以不可以？”意思要试探他。
【可10：3】耶稣回答说：“摩西吩咐你们的是什么？”
【可10：4】他们说：“摩西许人写了休书便可以休妻。”
【可10：5】耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们，
【可10：6】但从起初创造的时候，神造人是造男造女。
【可10：7】因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
【可10：8】既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。
【可10：9】所以，神配合的，人不可分开。”
【可10：10】到了屋里，门徒就问他这事。
【可10：11】耶稣对他们说：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；
【可10：12】妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”
读后感：
律法不是让我们去遵守的，而是让我们发现自己的面目。人的法我们都守不住，何况是神的法呢？神看的和我们看的永远都是天地之差。我们不接受神的话语，看自己就是恶。所以我们需要神的恩典才能离开自己的道路自己的恶。
美国有一个大的富翁，他小时候跟爸爸出去玩，回来看到邻居叔叔在卖水果，水果摊上有樱桃，他就走到水果摊旁眼巴巴地看着樱桃。邻居叔叔看到他就说：“你想吃樱桃吗？自己拿吧！”但他一直不拿，一直看着。邻居叔叔感到很奇怪，就走过去对他说：“想吃就拿呗！你怎么还不好意思拿呢？来，我给你拿。”伸手就抓了一把樱桃说：“来，拿着。”小孩就把衣服兜起来，叔叔将樱桃放在他衣兜里，他兜着樱桃就跟爸爸回家了。爸爸问他说：“你想吃为什么自己不拿呢？孩子说：“叔叔的手多大呀！”孩子想拿，想吃，但是他想我拿的话，手小只能拿一点，用衣服兜又不合适。所以虽然想吃，但是一直等着，等着叔叔拿给他。这就是富翁的智慧，他的思维跟别人不一样，他有第二层的思考，后来成了富翁。我们过信仰也是一样，有我们自己的世界，还有神的世界，这两个是无法比较的。有我们自己的道路，还有神为我们预备的道路，这两条路不可相提并论。
【以赛亚书55：7/9】恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
《马可福音》10章
32他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事，告诉他们说：
33“看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。
34他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。”
读后感：耶稣清楚的知道自己将要受到的苦难，但他已然往前行。话语说：他虽为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？
马可福音10章 6～10 但从起初创造的时候， 神造人是造男造女。 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。 所以， 神配合的，人不可分开。” (马可福音 10:6-9 和合本)我们得救之后成为耶稣基督的新娘 神把我们放在神的家里 就是教会 圣经告诉我们 得救之后不能离开神 离开教会 生活当中夫妻都是神配合的 刚刚好 都是适合自己的 所以神配合的 不能离婚 通过读圣经思慕神的话语 心里非常的感谢 信仰让我们的生活更美好 夫妻和睦相处 这是神的恩典 感谢神！
马可福音10章
耶稣周围一看，对门徒说：“有钱财的人进 神的国是何等地难哪！” 门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：“小子，倚靠钱财的人进 神的国是何等地难哪！ 骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。” 门徒就分外希奇，对他说：“这样谁能得救呢？” 耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。” (马可福音 10:23-27 和合本)
分享，看这里门徒与耶稣的话不能对上，原因是不在一个频道上。耶稣的心永远不让我们看环境，而是相信神的话语上，因为出于神的话没有一句不带能力的。可人的心一直拿着自己的认知看着环境，接受着耶稣的话，耶稣看的是人的内心，当我们有自己的钱财，自己的认知，自己所认为正确的心就无法倒空心接受神的话语，信心是与神的话语调和，在接受话语之前，首先要拆毁否认倒空心才能听进来神的话语，将我的标准放下，只单单接受神的话语，这话语的能力就会通过我们的接受，不是我们努力变得有能力，而是相信耶稣说的话的时候，就会变得和耶稣的心一样了。
可10：17～22，耶稣出来行路的时候，有一个人跑来跪在他面前，问他说良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？耶稣对他说，你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。戒命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，不可亏负人，当孝敬父母。他对耶稣说，父子，这一切我从小就遵守了。耶稣看着他就爱他，对他说你还缺少一样去变卖你所有的分给穷人就必有财宝在天上，你还要来跟从我。他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。
青年财主拿着自己的热心，以为做什么能得到永生。他不认识自己的面目。終日所思想的尽都是恶是我们的本来面目。尽都是恶的我能行出什么善吗？深深的被欺骗了。永生不是我们做什么得到，而是相信耶稣用他的宝血把我们的罪洗净了这个事实就能得到永生。信仰不是我做什么，是接受耶稣所做的，就能够得到永远的生命。心里富足的人一直依靠自己，我做这样的，我做那样的，我行了什么样的善。当不拆毁自己，树立自己所做的，就不能树立神的义，就要立自己的意了。只有相信的人才能得到永生。感谢神，把准确的救恩通过仆人传达给我们。
马可福音10章读后感
所以， 神配合的，人不可分开。” ……有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。 耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在 神国的，正是这样的人。 我实在告诉你们，凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。” ……耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。” 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。耶稣周围一看，对门徒说：“有钱财的人进 神的国是何等地难哪！” 门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：“小子，倚靠钱财的人进 神的国是何等地难哪！ 骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。” 门徒就分外希奇，对他说：“这样谁能得救呢？” 耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。” ……他们说：“我们能。”耶稣说：“我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受； ……到了耶利哥；耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。 他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：“大卫的子孙耶稣啊！可怜我吧！” 有许多人责备他，不许他作声。他却越发大声喊着说：“大卫的子孙哪，可怜我吧！” 耶稣就站住，说：“叫过他来。”他们就叫那瞎子，对他说：“放心，起来！他叫你啦。” 瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。 耶稣说：“要我为你做什么？”瞎子说：“拉波尼（就是夫子），我要能看见。” 耶稣说：“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。(马可福音 10:9,13-15,21-27,39,46-52 和合本)
神知道我们软弱给我们帮助的，创世纪里神看亚当独居不好给了他配偶，同样神知道我们的缺乏，不用我们自己预备，我们向小孩子一样，单纯的接受恩典就可以，以自己的能力义为标准是无法进入神的国度，就像瞎子一样，为了到神面前拿着信心不断呼喊了，耶稣听见恩典也来临
【可10:51】耶稣说：“要我为你作什么？”瞎子说：“拉波尼，我要能看见（“拉波尼”就是“夫子”）。”
【可10:52】耶稣说：“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。
分享，仆人一直说，信仰简单。我们总说，信仰难，为什么？因为在信仰中加添自已的想法观念经验，自已想过好信仰，结局是难、难、难。要象瞎子一样，简单接受话语，就能立刻看见，跟随耶稣了。
时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。
47他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说，大卫的子孙耶稣阿，可怜我吧。
48有许多人责备他，不许他作声，他却越发大声喊着说，大卫的子孙哪，可怜我吧。
49耶稣就站住，说，叫过他来。他们就叫那瞎子，对他说，放心，起来，他叫你啦。
50瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。
51耶稣说，要我为你作什么。瞎子说，拉波尼，我要能看见。（拉波尼就是夫子）
52耶稣说，你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。主啊我也是个瞎子看不见你的世界，求你开我的灵眼让我看你为至宝，不受撒但的迷或
马可福音10章读后
6但从起初创造的时候，神造人是造男造女。
神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。耶和华神使他沉睡，他就睡了，于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
原本我们是与神合在一起的，因为照着自己的形像造了我们。是魔鬼诱惑欺骗亚当夏娃，离弃了耶和华神。
耶和华神爱世人，又将独生子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。所以，神配合的，人不可分开。耶稣就是新郎，我们是新妇。我们的心如果离开耶稣，就是与魔鬼奷淫了。
马可福音10章【可10:32】他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们说：
【可10:33】“看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。
【可10:34】他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。”读后感，耶稣向着门徒说出了必要经历的事，就是要受死埋葬三天复活，但当时门徒的心并没有把耶稣的话语接受到心里，所以当耶稣受难的时候，们徒们都分散了，我们过信仰也是，话语是听了，但却很少能进到心里，因为撒旦也会搅扰我们的心，给我们很多的想法，所以我们要常常警醒祷告，依靠神的恩典，感谢神！
《马可福音10章》
13有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
14耶稣看见就恼怒，对门徒说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为在神国的，正是这样的人。
15我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。
16于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。
分享：这里看到若不像小孩子，就不能进神的国。神藉着话语指教我们，过信仰生活，不是得救时间长就过得好，也不是在教会当责事、组长就属灵，信仰过得好坏不在于时间长短，而是需要拥有像小孩一样的心态，小孩子没有自我主见，大人对他说的话，他能原本接受，牧师说过，我跟你们不一样，刚听这话不明白，我们对神的话总想理解后再接受，而牧师是直接接受话语，所以牧师能说出虽然疼也是好了，我们的信仰看环境、看眼见、看条件、这些都是从我的世界是出来的，所以信仰不一样，通过话语让我看到自己，就是不信神的那种，圣经说：【约12:24】我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
七号马可福音十章读后感
青年财主自以为义，认为自己很良善，认为自己行为很好，财主进神的国比骆驼穿针眼还难，但是耶稣说在人不能，在神却不然，因为神凡事都能！无论什么样的人，只要耶稣拣选，不是人的好行为进神的国！巴底买的眼睛得医治，求神给我们信心，因为我们信的神是使无变，有的神！神不但医治巴底买瞎眼的疾病，更医治，我们灵里的疾病！
可十章23节耶稣周围一看，对门徒说：有钱财的人进神的国是何等的难哪。
读后感：
耶稣对门徒说的话也是对每一个信他之人说，有钱财的人要进到神的国度是难的。因为人不愿意放下自己的欲望，自己的想法最重要，因为自己的想法都是为我自己得益处，怎样能不让自己的利益受到亏损。耶稣说的钱财就是人心里有自己太多的道路太多的想法，这样的人就无法听从神的话语引导，走神所喜悦的路，这样怎能得到神的祝福呢？神的国怎能向我们显现呢？耶稣多么希望人能懂得他的心意，放下属人的道理，接受神的救恩。感谢神施恩给我们，让我们懂得了他的心意，进入到他的乐园里。阿们！
马可福音10章:
门徒就分外希奇，对他说：“这样谁能得救呢？”耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。”彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。”耶稣说：“我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。然而，有许多在前的，将要在后，在后的，将要在前。”
( 马可福音 10:26-31 和合本 )
为了福音撇弃房屋 田地 父母 儿女，这看来是人做不到的。神看不见也摸不到，怎么能为了福音撇弃一切所有的呢？在人看不可能，但是如果神做工，话语会引领着人的心，把人们引导到福音里面。
现在有很多福音传道者被神引导走福音的道路，他们都撇弃了一切，走着人认为不可能的道路。
河里无鱼市上看，不能只看河里的来判断。
我看的世界很多都是错误的，只是鼠目寸光。神的能力要比我想象的大的多，需要否认我，才能相信神。感谢神让我看到自己的渺小，认知的局限和错误。感谢神！
马可福章10章，小标题，耶稣为小孩祝福，太19：13一15：路18：15一17，读后感看到耶稣强调，小孩子的教育是重要的，箴言22一6教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。13有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
14耶稣看见就恼怒，对门徒说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为在神国的，正是这样的人。
15我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。
16于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。
读后感看到小孩子天真活泼无邪，看到门徒顾念人的意思，过于体贴神的心，彼得前书2一2就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以至得救阿们。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，谦卑的人，就是能接受仆人们常说的一句话，我终日所思想的尽都是恶阿们。感谢神，信耶和华你们的神，就必立稳，信他的先知，就必亨通阿们。感谢神每天有教会仆人用话语引导，感谢仆人们用话语，说：亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样阿们。感谢仆人们的付出和喂养，我是幸福的，条件不在我这里，阿们
《马可福音》10章读后感：
17耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生？”
18耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。
19诫命你是晓得的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。”
20他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”
21耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件，去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”
22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
23耶稣周围一看，对门徒说：“有钱财的人进 神的国是何等地难哪！”
24门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：“小子，倚靠钱财的人进 神的国是何等地难哪！
25骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。”
很多人都以为我努力做好事，努力的去奉献就能进天国。可耶稣说：骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。这就告诉我们人想靠钱财进天国是万万不能的。想靠行为更不行，因为根本做不到。耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件，去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”
22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
从这里看到人们做不到为什么还想努力去做呢？因为不认识自己。更不认识耶稣。所以不想靠耶稣，想靠自己努力去天国。所以越努力离天国越远。感谢神的恩典，阿们！
【可10:38】耶稣说：“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯你们能喝吗？我所受的洗你们能受吗？”
【可10:39】他们说：“我们能。”耶稣说：“我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受。
感想:耶稣所喝的杯，是他上十字架的时候到了。去成就神的旨意。为我们流血牺牲。拯救我们的罪，我们所喝的杯，是纪念耶稣基督为我们的罪钉在十字架上，因他受的苦，我们得到了释放。耶稣基督所做的是行为的代价。我们所做的是纪念，和耶稣不能相比，发现自己面目的时候。我们的心会向耶稣基督献上感谢。
可10章读后感:
“只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人； 在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。 因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命作多人的赎价。”(马可福音 10:43-45 )
用人、仆人是我们的位置；为大、为首不是我们的位置。
耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说： “你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来； 那请你们的人前来对你说：‘让座给这一位吧！’你就羞羞惭惭地退到末位上去了。 ”(路加福音 14:7-9 )
“这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’”(路加福音 17:10 )
我们原本是无用的仆人，神救了我们，使用我们，神无论通过我们作多大、多少的工，我们本身仍然是无用的仆人。
以耶稣基督的心为心，舍己，卑微，顺服，在末位的位置、无用的仆人的位置，侍奉弟兄姊妹，在教会的管理下面，跟随神的旨意，侍奉神。
他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：“大卫的子孙耶稣啊！可怜我吧！”有许多人责备他，不许他作声。他却越发大声喊着说：“大卫的子孙哪，可怜我吧！”耶稣就站住，说：“叫过他来。”他们就叫那瞎子，对他说：“放心，起来！他叫你啦。”瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。耶稣说：“要我为你做什么？”瞎子说：“拉波尼（就是夫子），我要能看见。”耶稣说：“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。【马可福音 10:47-52】
又是讨饭的又瞎，已经没有自己的方法，听见耶稣心里起来了盼望，喊起来“大卫的子孙，可怜我吧！”阻止不让喊也不行，先对我不阻止都能往后退，心里想法太多，因为心没有移到耶稣那里，依旧向着世界有一丝丝期待，但巴底买心里来临了对自己绝望，不可能离开现在的环境了，就怎么地吧，心移到耶酥，只期待耶稣。话语就能够完完全全的在他身上做工，“你去吧！你的信救了你了。”阿门。面对环境，我向着世界没有任何期待时，话语就完完全全做工“你去吧！你的信救了你了。”阿门
有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们门徒，便责备那些人，耶稣看见就恼怒，对门徒说，让小孩子到我这里来，不要禁止他，因为在神国的正是这样的人，我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子断不能进去，于是抱着小孩子给他们按手，为他们祝。（可10：13一16节）
分享：透过话语蒙拯救在教会里过信仰信心生活。通过门徒责备那些人带着小孩子来见耶稣，耶稣看见就恼怒，对门徒说：让小孩子到我这里。孩子的心是单纯干净没有我的世界。在约翰福音2：15一16节：耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，到处兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。牛对卖鸽子的说，把这些东西拿去，不要将我付的店当作买卖的地方。今天我们在信仰信心的世界，除去我们心里叫卖声兑换银元声。得救在教会里生活，我们的想法判断标准都要撇弃。若不像小孩子，断不能进去，心里树立应许仰望话语带着盼望，心与话语连接。心与心碰撞，心与话语见面，心与心合一。感谢主恩！
马可福音10章
13一16节标题为耶稣为小孩祝福
13有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
14耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。
15我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
16于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。
读后感，主说小孩子并不是指年龄说的，而是指人的心说的。因为小孩子的心干净，没有自己的世界观。没有嫉妒纷争。心里单纯。父母无论说什么他们都能接受。父母教什么话他们就说什么。不相信自己，只相信父母是爱他们的，有能力保护他们。他们的心里有父母在，就有平安，无忧无虑。因为他们依靠父母的供给。相信父母的爱和能力。一切都靠父母给预备。耶稣通过这段话语指教我们。信仰的世界里像小孩子这样的心态才可以。感谢神！
耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前问他说，良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生。
18耶稣对他说，你为什么称我是良善的。除了神一位之外，再没有良善的。
19诫命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。
20他对耶稣说，夫子，这一切我从小都遵守了。
21耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件。去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。
青年财主，心里装着的东西很多，知识学问高，地位钱财多，嘴上说的佷好，其实一样也做不到，自我陶醉，不想被折毁，拿着自己对的拒绝了神为他作的，比起要给他永生的神，自己的更重要，这个青年财主的心就是我的心，自以为知道什么，当与引导者对话时，才发现自己什么也不懂，以为需要改变的是别人，其实需要改变、需要悔改的是我自已，与别人交流时，用我自己的方法，都是失败的，如青年财主与耶稣对话，对不上，耶稣说的永生和青年财主说的永生不一样，青年财主说都做到了，按耶稣让他做的，他一样也做不到，信仰不是我做，是接受耶稣为我做的。
马可福音10章读后感:
经文:23节一25节
耶稣周围一看，对门徒说:“有钱财的人进神的国是何等地难哪！”门徒希奇他的话。耶稣又对他们说:“小子倚靠钱财的人进神的国是何等地难哪！骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。”
分享
有一个青年财主跑到耶稣面前，问他说:“良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生？”耶稣对他说:“你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的…一”接着，耶稣又说了十条诫命，他对耶稣说:“夫子，这一切我从小都遵守了。”耶稣就爱他，对他说:“你还缺少一件，去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了。这也应验了神的话:…你的财宝在哪里，你的心也在那里。神的话是千真万确，说到了人的心里，感觉主！
马可福音第五章读后感:第一个故事是耶稣治好了格拉森，被鬼附的人，格拉森坟茔的地，也代表罪恶的世界，鬼附之人，被黑暗权势掌控，之下的人弗2章2节，那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领。就是现今在被悖逆之子心中运行的邪灵，我们就是那被鬼附之人，是不洁之人，是耶稣的救恩临到了我们，他为我们付出了生命的代价，我们也当像那人一样。回到亲属那里。传扬主的怜悯，传扬耶稣的作为，传福音救灵魂。 第二个故事是血漏女人，耶鲁的女儿死了，在律法之下都是个不洁的女人，他走到哪里哪里就不洁，是被人厌弃，被人藐视的，34节，耶稣对她说:女儿，你的信救了，你，平平安安的回去吧！你的灾病痊愈了。36节，不要怕，只要信是信救了她们，耶稣拯救一切相信的人，无论是多么的不洁，不配，信是所望之事的实底，是未见之事的确据。经上说信是得着就必得着。耶稣治好耶鲁的女儿，耶稣战胜死亡，因为耶稣背负着我们一切的罪。一切的不洁不义，林前15章26节，尽末了所毁灭的仇敌就是死，来，2章14节，儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要藉着死是败坏那掌死权的就是魔鬼，并要释放那些医生也怕死而为奴仆的人，我们在自己里面都是活死人，是耶稣给我们带来了生的希望。阿们！
耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？” 耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。 诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。” 他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。” 耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。” (马可福音 10:17-21 和合本)
读后感： 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 (以弗所书 2:5 和合本)我们到神话语里面的人是撇弃自己的想法观念，接受的时候首先要处理我的意思，你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 (以弗所书 2:8-9 和合本)
13有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
14耶稣看见就恼怒，对门徒说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为在神国的，正是这样的人。
15我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。
读马可福音10章，通个话让我看到，我们的信仰得带着像小孩子一样的心志，接受话语生活。因为小孩子特别天真，父母说什么他就信什么，不掺杂着自己的想法。我们的信仰也像这样就蒙福了。
马可福音10章
耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？”耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。”他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
耶稣周围一看，对门徒说：“有钱财的人进 神的国是何等地难哪！”门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：“小子，倚靠钱财的人进 神的国是何等地难哪！骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。”门徒就分外希奇，对他说：“这样谁能得救呢？”耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。”
(马可福音 10:17-27和合本)
青年财主在诫命面前以为靠自己的努力能做到一切，可是他不知道耶稣来的旨意是什么，虽然他知道耶稣，可是他不接受耶稣，只是拿着自己的功劳想走到耶稣的面前，青年财主放不下自己心里所有的正确，所以在耶稣面前也错过了恩典的世界。23节耶稣说:有钱财的人进神的国是何等的难哪！在信仰当中很多的时候一直放不下金钱和欲望，拆毁不了自己心的时候，就会成为阻挡我们来到神的面前，也接受不了神的话语，如果我们把世上的一切看的重要的话，就信不了神应许的话语。
所以，耶稣通过话语明确的告诉我们，无论我们在什么事情上或者遇到什么事情，在人是不能，因为神凡事都能。特别感谢！
马可福音十章读后感：17耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前问他说，良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生。
18耶稣对他说，你为什么称我是良善的。除了神一位之外，再没有良善的。
19诫命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。
20他对耶稣说，夫子，这一切我从小都遵守了。
21耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件。去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。
少年人忧愁的原因因为产业多人做的是有限的，要想进天国不是依靠自己的能力，做好为人看不到自己，根本是做不好的人，所以敢说大话，当在极限的时候，才发现自己是根本做不到的，所以我们靠着自己的能力进不了天国，只有接受耶稣基督的宝血的救恩，相信他能够把我们的罪洗干净，接受进来的时候，我们就能够享受着自由平安，享受着神的恩典，罪就能洗净灵魂，也能进天国
马可福音10章17节，耶稣出来行路的时候，有一个人跑来跪在他面前，问他说，良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？18节，耶稣对他说，你为什么称我是良善的？我们生活当中，总误认为自己总有一个良善的地方，想做良善的事情。这个人走在了耶稣面前，耶稣问他说，你怎么以良善来问我呢？良善只有一位，除了神之外再没有良善。人都是恶的，终日思想都是恶，神垂看世人没有一个行善的，连一个也没有。没有一个义人，连一个也没有。我们是通过耶稣基督，舍了生命，流了宝血，坦然无惧来在神的面前，特别蒙这样的恩典，特别的感谢。
马可福音第六章读后感:3节，这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各，约西。犹大，西门的长兄吗？他妹妹们不也是。在我们这里吗？他们就厌弃他，4节，耶稣对他们说，大凡先知除了本地亲属本家之外，没有不被人尊敬的，耶稣被本家本族厌弃，犹太人的弃绝。救恩反到临到了外邦人，罗10章 2/3节，我可以证明他们向神有热心，但不是按真知识。因为不知道神的义，想要立自己的义就不服神的义了，但他们的不信。也阻挡不了神救赎计划的进行，耶稣差遣门徒出去传道，叫人悔改，医病，敢鬼，后面讲到了施洗约翰的词死，好像是世界得了胜，西律摆设宴席，的背后，约翰付出了生命，救赎是在反对上帝的世界中进行，预表耶稣要付出生命的代价，耶稣使5000人吃饱，34节，耶稣出来见有许多的人就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般。于是开口教训他们许多道理。耶稣是生命的粮，接受耶稣做我们生命的供应，是真正的牧人，耶稣在海面上行走，耶稣是神的儿子。是创造天地万物和其中万有的，他不仅是供应者，更是宇宙的主宰。所以说凡劳苦担重担的人可以到主面前来，必得安息耶稣是我们肉体灵魂的医生，承认自己有病的人必得医治。阿们！
【可10:13】有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
【可10:14】耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在 神国的，正是这样的人。
【可10:15】我实在告诉你们：凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
【可10:16】于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。
读后感，孩子是一粒种子，在他心里栽种什么就出来什么，孩子也很单纯，父母告诉他什么，他们就会原本的接受，所以耶稣说，凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。”叫我们大人学小孩子的样子，学小孩子的心思单纯，原本的接受神的话语，那么就会蒙到祝福，圣经说，我们凭这旨意靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣了，我们原本的接受，那么我们就得救，就是义人了，需要我们自己的努力，原本接受话语，就是神喜欢的小孩子的样式。感谢神。
(马可福音 10:7-9,12 和合本)读后感，属于神，离弃神。另成家，找依靠约4章擞玛利亚妇人找了6个丈夫，还是没有丈夫。人里永远没有依靠。只有从新来到神里，属于神。和而为一，同一。成为一个。有依靠，有幸福。有荣耀。最属灵，最优秀