1耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。
2有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。
3百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。
4他们到了耶稣那里，就切切地求他说，你给他行这事，是他所配得的。
5因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。
6耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说，主阿，不要劳动。因你到我舍下，我不敢当。
7我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
8因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说去，他就去。对那个说来，他就来。对我的仆人说，你作这事，他就去作。
9耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说，我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。
10那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
11过了不多时，有古卷作次日耶稣往一座城去，这城名叫拿因，他的门徒和极多的人与他同行。
12将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。
13主看见那寡妇就怜悯她，对她说，不要哭。
14于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说，少年人，我吩咐你起来。
15那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。
16众人都惊奇，归荣耀与神说，有大先知在我们中间兴起来了。又说，神眷顾了他的百姓。
17他这事的风声就传遍了犹太，和周围地方。
18约翰的门徒把这些事都告诉约翰。
19他便叫了两个门徒来，打发他们到主那里去，说，那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？
20那两个人来到耶稣那里，说，施洗的约翰打发我们来问你，那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？
21正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的。又开恩叫好些瞎子能看见。
22耶稣回答说，你们去把所看见所听见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
23凡不因我跌倒的，就有福了。
24约翰所差来的人既走了，耶稣就对众人讲论约翰说，你们从前出去到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？
25你们出去到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿华丽衣服宴乐度日的人，是在王宫里。
26你们出去究竟是要看什么？要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。
27经上记着说，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。所说的就是这个人。
28我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的。然而神国里最小的比他还大。
29众百姓和税吏，既受过约翰的洗，听见这话，就以神为义。
30但法利赛人和律法师，没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意。（二十九三十两节或作众百姓和税吏听见了约翰的话就受了他的洗便以神为义但法利赛人和律法师不受约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意。）
31主又说，这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？
32好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说，我们向你们吹笛，你们不跳舞，我们向你们举哀，你们不啼哭。
33施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒。你们说他是被鬼附着的。
34人子来，也吃也喝。你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。
35但智慧之子，都以智慧为是。
36有一个法利赛人，请耶稣和他吃饭。耶稣就到法利赛人家里去坐席。
37那城里有一个女人，是个罪人。知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，
38站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。
39请耶稣的法利赛人看见这事，心里说，这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人，乃是个罪人。
40耶稣对他说，西门，我有句话要对你说。西门说，夫子，请说。
41耶稣说，一个债主，有两个人欠他的债。一个欠五十两银子，一个欠五两银子。
42因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？
43西门回答说，我想是那多得恩免的人。耶稣说，你断的不错。
44于是转过来向着那女人，便对西门说，你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚。但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。
45你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候，就不住地用嘴亲我的脚。
46你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。
47所以我告诉你，他许多的罪都赦免了。因为他的爱多。但那赦免少的，他的爱就少。
48于是对那女人说，你的罪赦免了。
49同席的人心里说，这是什么人，竟赦免人的罪呢？
50耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地回去吧。
还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，不要劳动夫子。”耶稣听见就对他说：“不要怕，只要信！你的女儿就必得救。”耶稣到了他的家，除了彼得、约翰、雅各，和女儿的父母，不许别人同他进去。众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说：“不要哭！她不是死了，是睡着了。”……耶稣拉着她的手，呼叫说：“女儿，起来吧！”她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。她的父母惊奇得很；耶稣嘱咐他们，不要把所做的事告诉人。
(路加福音 8:49-52,54-56 和合本)
读后感：耶稣走遍各乡各城传道医冶了各城各乡，医冶了很多病人。耶稣把污鬼从人身上赶出来，有病的立刻全逾，死了的人又活过来。什么病都不是问题，问题是有耶稣在都有能力医冶各样的疾病，这病不至于死，乃是为荣耀神！为神的儿子的荣耀。耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？”他们就把石头挪开。耶稣举目望天，说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”
(约翰福音 11:40-44 和合本)
《路加福音》七章1节一7节耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的；因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
以上经文读后感：
有一位百夫长的仆人害痛病要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托人去求耶稣来救他的仆人，那些人到耶稣那里，切切求耶稣说：“百夫长爱他的百姓，又给他们建造会堂。”耶稣就和他们同去，但家不远，百夫长托几个朋友见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！我也不配去见你，只要你一句话，我的仆人就必好了。”
通过话语看到百夫长的信心。因他敬畏耶稣！相信耶稣有治病的权柄。百夫长相信神的话语句句带看能力！所以他只要耶稣的一句话，他的仆必能好。我们要学习百夫长的信心，也会经历神作工！阿们！
3西门回答说：“我想是那多得恩免的人。”耶稣说：“你断的不错。”44于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干；45你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；46你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。47所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”48于是对那女人说：“你的罪赦免了。”49同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？”50耶稣对那女人说：“你的信救了你，平平安安地回去吧！”
耶稣无论和谁在一起他的中心就是赦免我们的罪了，耶稣走过的路我们也要走，所以我们今天无论走到那里也要告诉所有的人我们的罪被赦免了
9月21日路加福音8章分享
【路8:40】耶稣回来的时候，众人迎接他，因为他们都等候他。
【路8:41】有一个管会堂的，名叫睚鲁，来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家里去。
【路8:42】因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。耶稣去的时候，众人拥挤他。
【路8:43】有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。
【路8:44】她来到耶稣背后，摸他的衣裳䍁子，血漏立刻就止住了。
【路8:45】耶稣说：“摸我的是谁？”众人都不承认。彼得和同行的人都说：“夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。（有古卷在此有“你还问摸我的是谁吗？”）”
【路8:46】耶稣说：“总有人摸我，因我觉得有能力从我身上出去。”
【路8:47】那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。
【路8:48】耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地去吧！”
【路8:49】还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，不要劳动夫子。”
【路8:50】耶稣听见就对他说：“不要怕，只要信，你的女儿就必得救！”
【路8:51】耶稣到了他的家，除了彼得、约翰、雅各和女儿的父母，不许别人同他进去。
【路8:52】众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说：“不要哭，她不是死了，是睡着了。”
【路8:53】他们晓得女儿已经死了，就嗤笑耶稣。
【路8:54】耶稣拉着她的手，呼叫说：“女儿，起来吧！”
【路8:55】她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。
【路8:56】她的父母惊奇得很。耶稣嘱咐他们，不要把所作的事告诉人
患12年血漏的女人因着心里相信摸耶稣的衣服，血漏治好了，睚鲁因着信相信耶稣说不要怕只要信你的女儿就必得救，睚鲁的女儿在基督里活了过来，现今我们也一样只有进到耶稣里才能得生命，因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全，今天我们能够得救能够完全，不是我们行了什么做了什么，而是因为相信耶稣基督的救赎就白白的称义，义人必因信得生。
9月20日路加福音7章分享
【路7:1】耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。
【路7:2】有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。
【路7:3】百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。
【路7:4】他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的，
【路7:5】因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”
【路7:6】耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！
【路7:7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
【路7:8】因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你作这事！’他就去作。”
【路7:9】耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”
【路7:10】那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
百夫长的信心，他相信只要耶稣一句话他的仆人就能病得医治，神的话语是有能力的没有一句落空的，信神就是相信话语，认定话语，【太4:4】耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。’”
【路加福音7：1】耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。
【路7：2】有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。
【路7：3】百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。
【路7：4】他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的，
【路7：5】因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”
【路7：6】耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！
【路7：7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
【路7：8】因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你作这事！’他就去作。”
【路7：9】耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”
【路7：10】那托来的人回到百夫长那里，看见仆人已经好了。
读后感：
人们往往过着相信自己的想法感觉眼见，就认为是真实的，因为太相信自己的缘故。才会过着愚蠢的生活。从这几节圣经当中可以看到百夫长的信心救了自己的仆人，他并没有做什么只是接受了耶稣的话。疾病困难问题不可怕，可怕的是我们没有接受耶稣的话语的心。被撒但偷走了接受话语的心。
【诗篇42：5】我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。
路加福音7章28节，我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的，然而神国里最小的比他还大。首先，我们想认识主基督耶稣，我们得先认识约翰。为什么呢？因为约翰是人类的代表，给耶稣按手，在约旦河受洗。因为约翰是给耶稣开道的，天国进了，你们应当悔改，信福音。约翰在旷野呐喊，看那神的羔羊背起世人罪孽的。因为约翰的按手，让我们的罪都挪在耶稣的身上。我们和耶稣合二为一，神和我们中间隔的罪墙都开了，天开了，从此我们就和耶稣合一了。
【路7:4】他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的，
【路7:5】因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”
【路7:6】耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！
【路7:7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
【路7:8】因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你作这事！’他就去作。”
【路7:9】耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”
【路7:10】那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
圣经讲的是心态。人的判断根据是自己的眼睛看见，自己心里想的来判断。但主没有和和人的话反应。主最了解我们人的人的心。说得再正确也是胡说八道。
主知道百夫长的心，他知道自己不配。【路7:7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。只要主一句话就行。他知道话语的能力，只期待主的一句话。主用话语创造了万物，主话语的能力托住万有。感谢神不断把我的心推到倚靠话语的方向。
路加福音七章
48～50 于是对那女人说。你的罪赦免了。同席的人心里说，这是什么人竟赦免人的罪呢？耶稣对那女人说，你的信救了你平平安安的回去吧。看这段经文的时候，心里特别的感谢，就像耶稣对我说的一样，你的信救了你，平平安安的回去吧。我们是带着罪生下来的，生下来就面临着死亡。因为神爱我们的缘故，要救赎我们，当我们的心降卑的时候，谦卑的时候。神就会救我们。因为神不喜欢心骄气傲的人，神喜欢心里谦卑的人。每天将自己的心归零，跟随着教会仆人一起往前走，传播那美好的福音，感谢神！
路加福音7章读后感G耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；7因你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。8因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。8”耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”(路加福音 7:6-9 和合本)
通过这话语，能够看到百夫长的信心，他知道他在人的权下，也有兵在他的以下，话语的服从权，也就是说对这个说去，他就去，对那个来，他就来，他知道耶稣所说话语的能力，只要耶稣说一句话，必按这话成就，所以按照他的心给成就了。今天我们过信仰，也不是看外在的，而是看我们是否接受应许，接受话语，当我们接受的时候，我们就与应许同行，神就按应许做成
路加福音七章读后感：今天蒙恩典在教会里，有神教会仆人养育，但有人前犯罪有人后犯罪，真正信主的爱主的人很少，但主把我们一切的罪过都赦免了。使我们享受主的爱和恩典，律法本是外添的，叫过犯显多，罪在那里显多，恩典在哪里显多，赦免就多。我们一天都有成千上万个想法，但神都给我们赦免了。感谢神也感谢教会仆人，引导我们走正确的道路，今天蒙恩典也是教会给的。感谢神！
【路7:31】主又说：“这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？【路7:32】好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说：‘我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不啼哭。’阿们
主啊！怜悯我们，因为我们心里有了自己的义，就与你的话语起不了反应，主，你是怜悯的主，帮助我们进入到你的里面。单单的接受着你的声音生活。引导我们悔改归回到话语里面享受你的安息。感谢你救赎了我的灵魂！
20号路加福音七章读后感
百夫长的信心是值得我们学习的，耶稣治好了，许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼所附的！他能让瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的得洁净，聋子听见，死人复活！
所以我们无论有什么样的疾病，来到耶稣面前，相信耶稣就能得到医治！耶稣有赦罪的权柄！信仰真正的是发现自己的本相！有罪的女人来到耶稣面前，眼泪湿了耶稣的脚，用头发擦干！
我们因着亚当犯罪，我们的罪孽，高过我们的头，但是来到耶稣面前耶稣赦免了，我们一切的罪，是何等大的恩典！
路7章读后感：
“凡不因我跌倒的，就有福了！” …但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了神 的旨意。（二十九三十两节或译：众百姓和税吏听见了约翰的话，就受了他的洗，便以神为义；但法利赛人和律法师不受约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意。）(路加福音 7:23,30 )
众百姓和税吏听见约翰的话，承认自己的罪，受约翰悔改的洗，不以自己为义，以神为义，他们能得救。但文士和法利赛人不接受约翰的话，不承认自己的罪，不受约翰悔改的洗，自以为义，不以神为义，就得救不了。
接受耶稣，接受耶稣所讲的道，就能得救，就有福了！
“现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。” (约翰福音 15:3 )
“虚心的人有福了！因为天国是他们的。”(马太福音 5:3 )
“清心的人有福了！因为他们必得见 神。”(马太福音 5:8 )
“为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。”(马太福音 5:10 )
“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！” (马太福音 5:11 )
“人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了！” (路加福音 6:22 )
信耶稣会受逼迫，会受苦难，但不因此跌倒，忍耐到底的就有福了，必然得救。
“并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。 ”(马太福音 10:22 )
【路7:2】有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。【路7:3】百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。【路7:6】耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！【路7:7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
看百夫长的心是多么的宝贵，他的仆人害病快要死了，他跟耶稣只要一句病得痊愈。我们有问题和环境老师给话语也信不起来，信仰是否认自己，接受话语【箴3:5】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，【箴3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
9月20日 路加福音7章 读后感
路加福音7章里耶稣来到迦百侬，拿因城和法利赛人的家里，耶稣每去一个地方都不是豪无目的的，那里有耶稣需要寻找的人，百夫长的仆人痊愈了，拿因城寡妇的儿子复活了，无论什么样的问题环境，只要有耶稣在没有解决不了的事情。
我们的心常常侧重于解决环境和问题，但重要的是查看耶稣进没进到我的心里来。我们所走的路方向错了，神很想通过环境和问题显明我里面的耶稣。歌利亚的出现是为了彰显出大卫，而不是让我们去面对像歌利亚一样的环境和问题。面对我们罪的问题，也同样是如此，让我们能够看到我们是无法战胜罪的人，只有耶稣进到我们心里面，耶稣帮助我们战胜罪解决罪，并且把我们从罪里拯救出来。
路7章里耶稣基督就是来赦免罪人的。有罪的女人，她的罪实在是太多，耶稣赦免了他，西门呢，觉得自己罪少就少得赦免。主耶稣要让我们知道，我们很多很多的罪，他都给我们赦免了。他不在纪念我们的罪愆与过犯，这就是耶稣的心神要让我们与耶稣的心见面，心与心相见的时候，就能够感受到神对我们的赦免与饶恕，非常的感谢
读后感
路7：48于是对那女人说：“你的罪赦免了。”49同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？”
重要的事情说三遍，在圣经上马太、马可、路加、约翰四福音书上写了很多一样的事件，我们信一件便是得着了。上面也有很多事不明白的事，不明白的事神来做，罪也是神来洗，人是做不来。信神就是信他的话。很感谢！
路加福音7章48～50节读后感：这里讲到，有罪的女人得蒙赦免：本来这个女人是该死的，但她听见耶稣去法利赛人的家，这位女人就去见到耶稣，把一瓶香膏涂抹在耶稣头上，然后耶稣看她的信心比谁都大，耶稣就叫她平平安安的回去，你的罪赦了，众人看见都希奇，文士法利赛人的心看见都不信，他们的心有多高呀！那我们的心也是这样，很多时候就看环境，根本不听神的话，就像西底家王一样，表面信神，其实心里不受先知的引导，这就是我们的面目了，但很感谢有教会的老师不断借着神的话语给我们，让话语整理我们的心，信仰不是靠自己，是靠着神的恩典，我们就是蒙到神的特大恩典得救，神称我们义人，多么的感谢主阿！
HB白读后感:《路》七章:耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。 有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。 百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。 他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的； 因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。” 耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。 我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。” 耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。” 那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。(路加福音 7:1-10 和合本)。治好百夫长的仆人。神的话语就是信仰的根基。七节说:我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 (路加福音 7:7 和合本)。神的话语是生命，真理，道路。没有一句不带能力的，句句都要应验。耶稣是全能的神，无所不在，无所不知，无所不能。他赦免我一切的罪恶，医治我一切的疾病，他愿医治我，也能医治好。他叫38年瘫子起来，那瘫子就起来了，是耶稣的话产生的能力。所以，百夫长相信耶稣说:耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。 我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 (路加福音 7:6-7 和合本)。耶稣的话是重要的。我也因神的一句话得救了。就是:因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 (希伯来书 10:14 和合本)。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
31主又说，这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？
32好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说，我们向你们吹笛，你们不跳舞，我们向你们举哀，你们不啼哭。
33施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒。你们说他是被鬼附着的。
34人子来，也吃也喝。你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。
35但智慧之子，都以智慧为是。
读路加福音7章，通过话语让我看到，神爱我们，用心良苦。用比喻向我们说话，告诉我们人的面目。不是愿意亲近神，是抵挡神的一个样子。我们总以为自己不错，不是像圣经中说的那样。站在那样的位置上蒙不到恩典，我们无论做什么，都是神带领我们做的，是袖给的恩典。当我们发现自己的面目时，祈求神给恩典，大事小事神都会眷顾，那才是神做工的位置。
路加福音7章
耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的；因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。”耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”
(路加福音 7:1-9 和合本)
读圣经的时候看到百夫长的信心，他的一个仆人害病快要死了。百夫长知道耶稣有能力，求耶稣去医治他的仆人。可是对耶稣说，主啊，不要劳动，你到我舍下，我不敢当，我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。所以耶稣说:这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。神是用话语创造了万物天地，只要神的一句话下来，无论是什么样的环境和问题都能改变。所以通过圣经话语告诉我们，信耶稣的一句话就能改变我们的人生。就能从罪恶的世界里面脱离出来，能得到神永远的生命的世界。感谢！
路加福音7章：18一23；约翰的门徒把这些事都告诉约翰。
19他便叫了两个门徒来，打发他们到主那里去，说，那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？
20那两个人来到耶稣那里，说，施洗的约翰打发我们来问你，那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？
21正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的。又开恩叫好些瞎子能看见。
22耶稣回答说，你们去把所看见所听见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
23凡不因我跌倒的，就有福了。读后感；通过这几节话语把我的心给显露出来了，这些病人就是我，这些病是我灵里的疾病。我的心买眼晴瞎了，心里面黑暗，创：1；2节地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵要运行在水面上。灵里的瞎子，聋子，瘸子，话语听不懂，也看不明白。听不了教会的声音，看不到教会的心，传福音传不了，就是得了很严重的麻风病，病如高荒了，整天到晚跟着想法连接，起反应。被恶鬼附身了，被想法牵着鼻子走，被罪缠累着，把世上的一切看比话语，应许都强大。我的心把灵的世界，生命的世界，福音的世界看得太小太小了，所以在生活当中受灾患，面临着许环境，事情，问题的时候就无法越过去。因为我不学习，我也不思考，我也不过跟肉体争战的生活。从我罪得赦免，重生得救后，我就过着，一直跟教会，仆人，话语争战的生活，这就是我灵里的贫穷。特别的感谢！是耶稣开恩，怜恤了我，怜悯了我，耶穌的一句话把我灵里的一切疾病都医治好了，福音，话语，应许，道，耶稣的生命进到这驱死的身体里面复活了。马太：1；21，她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。约翰福音：1；29，次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。是耶稣在十字架上流血，舍命，牺牲，舍己把我的灵魂从魔鬼的手中夺了回来，是耶稣基督把我从罪恶里救赎出来，我的生命是耶稣基督用重价赎买回来的。哥歌罗西书1：13；他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，14；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。来：10；39，我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。特别的感谢！
路加7章读后感总结
我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
信仰生活中处处都是环境问题，我们的心依靠神一句话语引导拯救我们的心，医治我们的一切。
主耶稣在地上赐给我们赦罪的权柄，把宝贵福音赦罪的道交托我们，赞美感谢神恩典祝福！
12将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。
13主看见那寡妇就怜悯她，对她说，不要哭。
14于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说，少年人，我吩咐你起来。
15那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。
16众人都惊奇，归荣耀与神说，有大先知在我们中间兴起来了。又说，神眷顾了他的百姓。
路加福音7章
将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。主看见那寡妇就怜悯她，对她说：不要哭！于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：少年人我吩咐你，起来！那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。众人都惊奇，归荣耀与神，说：有大先知在我们中间兴起来了！又说：神眷顾了他的百姓！(路7:12-16)
圣经都是用比喻讲说神国的奥秘。以前听老师讲过拿因指的是死亡之城，住在这城里的人若不出来，只能是被死亡吞灭。当寡妇的儿子被抬出来时，耶稣说不要哭这孩子是活的。我们本就是该死该灭亡的罪人，神怜悯眷顾我们，耶稣将我们从亚当来的罪以及肉身，一同被钉死在十字架上一同埋葬一同复活。现在活着的不再是我，而是耶稣在我里面活着，我们已是新造的人。被罪压制痛苦流泪的人，他们还在罪的死亡里挣扎的原因，就是不相信耶稣已经除掉了我们所有罪的事实。
在信仰生活中，每个人都会遇到不同的问题，那就看我们是拿着什么样的心对待。拿着自己的眼光看问题，只能是痛哭；拿着神的应许，自然会欢喜快乐。哈拿没孩子被毗尼拿激动只能是痛哭流涕，但来到神面前时，神藉着以利告诉她，神已允准你的祈求，平平安安的回去吧。即便我们遇到再大的困难，耶稣说：你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。(赛41:10)神面前特别感谢！
路加福音7章i37那城里有一个女人，是个罪人。知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，
38站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。
39请耶稣的法利赛人看见这事，心里说，这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人，乃是个罪人。
40耶稣对他说，西门，我有句话要对你说。西门说，夫子，请说。
41耶稣说，一个债主，有两个人欠他的债。一个欠五十两银子，一个欠五两银子。
42因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？
43西门回答说，我想是那多得恩免的人。耶稣说，你断的不错。
44于是转过来向着那女人，便对西门说，你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚。但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。
45你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候，就不住地用嘴亲我的脚。
46你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。
47所以我告诉你，他许多的罪都赦免了。因为他的爱多。但那赦免少的，他的爱就少。
48于是对那女人说，你的罪赦免了。
49同席的人心里说，这是什么人，竟赦免人的罪呢？
50耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地回去吧。读后感，从本章看到耶稣的话语句句是真的，句句有力量，无论在那传道，都要诉说这女人的事，就是拿香水膏耶稣的身体，受到耶稣的称赞。
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还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，不要劳动夫子。”耶稣听见就对他说：“不要怕，只要信！你的女儿就必得救。”耶稣到了他的家，除了彼得、约翰、雅各，和女儿的父母，不许别人同他进去。众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说：“不要哭！她不是死了，是睡着了。”……耶稣拉着她的手，呼叫说：“女儿，起来吧！”她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。她的父母惊奇得很；耶稣嘱咐他们，不要把所做的事告诉人。
(路加福音 8:49-52,54-56 和合本)
读后感：耶稣走遍各乡各城传道医冶了各城各乡，医冶了很多病人。耶稣把污鬼从人身上赶出来，有病的立刻全逾，死了的人又活过来。什么病都不是问题，问题是有耶稣在都有能力医冶各样的疾病，这病不至于死，乃是为荣耀神！为神的儿子的荣耀。耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？”他们就把石头挪开。耶稣举目望天，说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”
(约翰福音 11:40-44 和合本)
武HB张
《路加福音》七章1节一7节耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的；因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
以上经文读后感：
有一位百夫长的仆人害痛病要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托人去求耶稣来救他的仆人，那些人到耶稣那里，切切求耶稣说：“百夫长爱他的百姓，又给他们建造会堂。”耶稣就和他们同去，但家不远，百夫长托几个朋友见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！我也不配去见你，只要你一句话，我的仆人就必好了。”
通过话语看到百夫长的信心。因他敬畏耶稣！相信耶稣有治病的权柄。百夫长相信神的话语句句带看能力！所以他只要耶稣的一句话，他的仆必能好。我们要学习百夫长的信心，也会经历神作工！阿们！
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3西门回答说：“我想是那多得恩免的人。”耶稣说：“你断的不错。”44于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干；45你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；46你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。47所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”48于是对那女人说：“你的罪赦免了。”49同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？”50耶稣对那女人说：“你的信救了你，平平安安地回去吧！”
耶稣无论和谁在一起他的中心就是赦免我们的罪了，耶稣走过的路我们也要走，所以我们今天无论走到那里也要告诉所有的人我们的罪被赦免了
BT010
9月21日路加福音8章分享
【路8:40】耶稣回来的时候，众人迎接他，因为他们都等候他。
【路8:41】有一个管会堂的，名叫睚鲁，来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家里去。
【路8:42】因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。耶稣去的时候，众人拥挤他。
【路8:43】有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。
【路8:44】她来到耶稣背后，摸他的衣裳䍁子，血漏立刻就止住了。
【路8:45】耶稣说：“摸我的是谁？”众人都不承认。彼得和同行的人都说：“夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。（有古卷在此有“你还问摸我的是谁吗？”）”
【路8:46】耶稣说：“总有人摸我，因我觉得有能力从我身上出去。”
【路8:47】那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。
【路8:48】耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地去吧！”
【路8:49】还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，不要劳动夫子。”
【路8:50】耶稣听见就对他说：“不要怕，只要信，你的女儿就必得救！”
【路8:51】耶稣到了他的家，除了彼得、约翰、雅各和女儿的父母，不许别人同他进去。
【路8:52】众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说：“不要哭，她不是死了，是睡着了。”
【路8:53】他们晓得女儿已经死了，就嗤笑耶稣。
【路8:54】耶稣拉着她的手，呼叫说：“女儿，起来吧！”
【路8:55】她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。
【路8:56】她的父母惊奇得很。耶稣嘱咐他们，不要把所作的事告诉人
患12年血漏的女人因着心里相信摸耶稣的衣服，血漏治好了，睚鲁因着信相信耶稣说不要怕只要信你的女儿就必得救，睚鲁的女儿在基督里活了过来，现今我们也一样只有进到耶稣里才能得生命，因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全，今天我们能够得救能够完全，不是我们行了什么做了什么，而是因为相信耶稣基督的救赎就白白的称义，义人必因信得生。
BT010
9月20日路加福音7章分享
【路7:1】耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。
【路7:2】有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。
【路7:3】百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。
【路7:4】他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的，
【路7:5】因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”
【路7:6】耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！
【路7:7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
【路7:8】因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你作这事！’他就去作。”
【路7:9】耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”
【路7:10】那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
百夫长的信心，他相信只要耶稣一句话他的仆人就能病得医治，神的话语是有能力的没有一句落空的，信神就是相信话语，认定话语，【太4:4】耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。’”
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【路加福音7：1】耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。
【路7：2】有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。
【路7：3】百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。
【路7：4】他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的，
【路7：5】因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”
【路7：6】耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！
【路7：7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
【路7：8】因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你作这事！’他就去作。”
【路7：9】耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”
【路7：10】那托来的人回到百夫长那里，看见仆人已经好了。
读后感：
人们往往过着相信自己的想法感觉眼见，就认为是真实的，因为太相信自己的缘故。才会过着愚蠢的生活。从这几节圣经当中可以看到百夫长的信心救了自己的仆人，他并没有做什么只是接受了耶稣的话。疾病困难问题不可怕，可怕的是我们没有接受耶稣的话语的心。被撒但偷走了接受话语的心。
【诗篇42：5】我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。
BJ-西-02
路加福音7章28节，我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的，然而神国里最小的比他还大。首先，我们想认识主基督耶稣，我们得先认识约翰。为什么呢？因为约翰是人类的代表，给耶稣按手，在约旦河受洗。因为约翰是给耶稣开道的，天国进了，你们应当悔改，信福音。约翰在旷野呐喊，看那神的羔羊背起世人罪孽的。因为约翰的按手，让我们的罪都挪在耶稣的身上。我们和耶稣合二为一，神和我们中间隔的罪墙都开了，天开了，从此我们就和耶稣合一了。
金9
【路7:4】他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的，
【路7:5】因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”
【路7:6】耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！
【路7:7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
【路7:8】因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你作这事！’他就去作。”
【路7:9】耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”
【路7:10】那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
圣经讲的是心态。人的判断根据是自己的眼睛看见，自己心里想的来判断。但主没有和和人的话反应。主最了解我们人的人的心。说得再正确也是胡说八道。
主知道百夫长的心，他知道自己不配。【路7:7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。只要主一句话就行。他知道话语的能力，只期待主的一句话。主用话语创造了万物，主话语的能力托住万有。感谢神不断把我的心推到倚靠话语的方向。
BJ-西3
路加福音七章
48～50 于是对那女人说。你的罪赦免了。同席的人心里说，这是什么人竟赦免人的罪呢？耶稣对那女人说，你的信救了你平平安安的回去吧。看这段经文的时候，心里特别的感谢，就像耶稣对我说的一样，你的信救了你，平平安安的回去吧。我们是带着罪生下来的，生下来就面临着死亡。因为神爱我们的缘故，要救赎我们，当我们的心降卑的时候，谦卑的时候。神就会救我们。因为神不喜欢心骄气傲的人，神喜欢心里谦卑的人。每天将自己的心归零，跟随着教会仆人一起往前走，传播那美好的福音，感谢神！
Hs02
路加福音7章读后感G耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；7因你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。8因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。8”耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”(路加福音 7:6-9 和合本)
通过这话语，能够看到百夫长的信心，他知道他在人的权下，也有兵在他的以下，话语的服从权，也就是说对这个说去，他就去，对那个来，他就来，他知道耶稣所说话语的能力，只要耶稣说一句话，必按这话成就，所以按照他的心给成就了。今天我们过信仰，也不是看外在的，而是看我们是否接受应许，接受话语，当我们接受的时候，我们就与应许同行，神就按应许做成
L401
路加福音七章读后感：今天蒙恩典在教会里，有神教会仆人养育，但有人前犯罪有人后犯罪，真正信主的爱主的人很少，但主把我们一切的罪过都赦免了。使我们享受主的爱和恩典，律法本是外添的，叫过犯显多，罪在那里显多，恩典在哪里显多，赦免就多。我们一天都有成千上万个想法，但神都给我们赦免了。感谢神也感谢教会仆人，引导我们走正确的道路，今天蒙恩典也是教会给的。感谢神！
BD一66
【路7:31】主又说：“这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？【路7:32】好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说：‘我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不啼哭。’阿们
主啊！怜悯我们，因为我们心里有了自己的义，就与你的话语起不了反应，主，你是怜悯的主，帮助我们进入到你的里面。单单的接受着你的声音生活。引导我们悔改归回到话语里面享受你的安息。感谢你救赎了我的灵魂！
辽9杨
20号路加福音七章读后感
百夫长的信心是值得我们学习的，耶稣治好了，许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼所附的！他能让瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的得洁净，聋子听见，死人复活！
所以我们无论有什么样的疾病，来到耶稣面前，相信耶稣就能得到医治！耶稣有赦罪的权柄！信仰真正的是发现自己的本相！有罪的女人来到耶稣面前，眼泪湿了耶稣的脚，用头发擦干！
我们因着亚当犯罪，我们的罪孽，高过我们的头，但是来到耶稣面前耶稣赦免了，我们一切的罪，是何等大的恩典！
HSF-ZHAO
路7章读后感：
“凡不因我跌倒的，就有福了！” …但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了神 的旨意。（二十九三十两节或译：众百姓和税吏听见了约翰的话，就受了他的洗，便以神为义；但法利赛人和律法师不受约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意。）(路加福音 7:23,30 )
众百姓和税吏听见约翰的话，承认自己的罪，受约翰悔改的洗，不以自己为义，以神为义，他们能得救。但文士和法利赛人不接受约翰的话，不承认自己的罪，不受约翰悔改的洗，自以为义，不以神为义，就得救不了。
接受耶稣，接受耶稣所讲的道，就能得救，就有福了！
“现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。” (约翰福音 15:3 )
“虚心的人有福了！因为天国是他们的。”(马太福音 5:3 )
“清心的人有福了！因为他们必得见 神。”(马太福音 5:8 )
“为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。”(马太福音 5:10 )
“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！” (马太福音 5:11 )
“人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了！” (路加福音 6:22 )
信耶稣会受逼迫，会受苦难，但不因此跌倒，忍耐到底的就有福了，必然得救。
“并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。 ”(马太福音 10:22 )
辽~于9
【路7:2】有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。【路7:3】百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。【路7:6】耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！【路7:7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
看百夫长的心是多么的宝贵，他的仆人害病快要死了，他跟耶稣只要一句病得痊愈。我们有问题和环境老师给话语也信不起来，信仰是否认自己，接受话语【箴3:5】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，【箴3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
BT05
9月20日 路加福音7章 读后感
路加福音7章里耶稣来到迦百侬，拿因城和法利赛人的家里，耶稣每去一个地方都不是豪无目的的，那里有耶稣需要寻找的人，百夫长的仆人痊愈了，拿因城寡妇的儿子复活了，无论什么样的问题环境，只要有耶稣在没有解决不了的事情。
我们的心常常侧重于解决环境和问题，但重要的是查看耶稣进没进到我的心里来。我们所走的路方向错了，神很想通过环境和问题显明我里面的耶稣。歌利亚的出现是为了彰显出大卫，而不是让我们去面对像歌利亚一样的环境和问题。面对我们罪的问题，也同样是如此，让我们能够看到我们是无法战胜罪的人，只有耶稣进到我们心里面，耶稣帮助我们战胜罪解决罪，并且把我们从罪里拯救出来。
FT范
路7章里耶稣基督就是来赦免罪人的。有罪的女人，她的罪实在是太多，耶稣赦免了他，西门呢，觉得自己罪少就少得赦免。主耶稣要让我们知道，我们很多很多的罪，他都给我们赦免了。他不在纪念我们的罪愆与过犯，这就是耶稣的心神要让我们与耶稣的心见面，心与心相见的时候，就能够感受到神对我们的赦免与饶恕，非常的感谢
FT郭
读后感
路7：48于是对那女人说：“你的罪赦免了。”49同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？”
重要的事情说三遍，在圣经上马太、马可、路加、约翰四福音书上写了很多一样的事件，我们信一件便是得着了。上面也有很多事不明白的事，不明白的事神来做，罪也是神来洗，人是做不来。信神就是信他的话。很感谢！
小温
路加福音7章48～50节读后感：这里讲到，有罪的女人得蒙赦免：本来这个女人是该死的，但她听见耶稣去法利赛人的家，这位女人就去见到耶稣，把一瓶香膏涂抹在耶稣头上，然后耶稣看她的信心比谁都大，耶稣就叫她平平安安的回去，你的罪赦了，众人看见都希奇，文士法利赛人的心看见都不信，他们的心有多高呀！那我们的心也是这样，很多时候就看环境，根本不听神的话，就像西底家王一样，表面信神，其实心里不受先知的引导，这就是我们的面目了，但很感谢有教会的老师不断借着神的话语给我们，让话语整理我们的心，信仰不是靠自己，是靠着神的恩典，我们就是蒙到神的特大恩典得救，神称我们义人，多么的感谢主阿！
HB白
HB白读后感:《路》七章:耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。 有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。 百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。 他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的； 因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。” 耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。 我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。” 耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。” 那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。(路加福音 7:1-10 和合本)。治好百夫长的仆人。神的话语就是信仰的根基。七节说:我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 (路加福音 7:7 和合本)。神的话语是生命，真理，道路。没有一句不带能力的，句句都要应验。耶稣是全能的神，无所不在，无所不知，无所不能。他赦免我一切的罪恶，医治我一切的疾病，他愿医治我，也能医治好。他叫38年瘫子起来，那瘫子就起来了，是耶稣的话产生的能力。所以，百夫长相信耶稣说:耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。 我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 (路加福音 7:6-7 和合本)。耶稣的话是重要的。我也因神的一句话得救了。就是:因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 (希伯来书 10:14 和合本)。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
京淮树
31主又说，这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？
32好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说，我们向你们吹笛，你们不跳舞，我们向你们举哀，你们不啼哭。
33施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒。你们说他是被鬼附着的。
34人子来，也吃也喝。你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。
35但智慧之子，都以智慧为是。
读路加福音7章，通过话语让我看到，神爱我们，用心良苦。用比喻向我们说话，告诉我们人的面目。不是愿意亲近神，是抵挡神的一个样子。我们总以为自己不错，不是像圣经中说的那样。站在那样的位置上蒙不到恩典，我们无论做什么，都是神带领我们做的，是袖给的恩典。当我们发现自己的面目时，祈求神给恩典，大事小事神都会眷顾，那才是神做工的位置。
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路加福音7章
耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的；因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。”耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”
(路加福音 7:1-9 和合本)
读圣经的时候看到百夫长的信心，他的一个仆人害病快要死了。百夫长知道耶稣有能力，求耶稣去医治他的仆人。可是对耶稣说，主啊，不要劳动，你到我舍下，我不敢当，我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。所以耶稣说:这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。神是用话语创造了万物天地，只要神的一句话下来，无论是什么样的环境和问题都能改变。所以通过圣经话语告诉我们，信耶稣的一句话就能改变我们的人生。就能从罪恶的世界里面脱离出来，能得到神永远的生命的世界。感谢！
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路加福音7章：18一23；约翰的门徒把这些事都告诉约翰。
19他便叫了两个门徒来，打发他们到主那里去，说，那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？
20那两个人来到耶稣那里，说，施洗的约翰打发我们来问你，那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？
21正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的。又开恩叫好些瞎子能看见。
22耶稣回答说，你们去把所看见所听见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
23凡不因我跌倒的，就有福了。读后感；通过这几节话语把我的心给显露出来了，这些病人就是我，这些病是我灵里的疾病。我的心买眼晴瞎了，心里面黑暗，创：1；2节地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵要运行在水面上。灵里的瞎子，聋子，瘸子，话语听不懂，也看不明白。听不了教会的声音，看不到教会的心，传福音传不了，就是得了很严重的麻风病，病如高荒了，整天到晚跟着想法连接，起反应。被恶鬼附身了，被想法牵着鼻子走，被罪缠累着，把世上的一切看比话语，应许都强大。我的心把灵的世界，生命的世界，福音的世界看得太小太小了，所以在生活当中受灾患，面临着许环境，事情，问题的时候就无法越过去。因为我不学习，我也不思考，我也不过跟肉体争战的生活。从我罪得赦免，重生得救后，我就过着，一直跟教会，仆人，话语争战的生活，这就是我灵里的贫穷。特别的感谢！是耶稣开恩，怜恤了我，怜悯了我，耶穌的一句话把我灵里的一切疾病都医治好了，福音，话语，应许，道，耶稣的生命进到这驱死的身体里面复活了。马太：1；21，她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。约翰福音：1；29，次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。是耶稣在十字架上流血，舍命，牺牲，舍己把我的灵魂从魔鬼的手中夺了回来，是耶稣基督把我从罪恶里救赎出来，我的生命是耶稣基督用重价赎买回来的。哥歌罗西书1：13；他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，14；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。来：10；39，我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。特别的感谢！
深圳彭
路加7章读后感总结
我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
信仰生活中处处都是环境问题，我们的心依靠神一句话语引导拯救我们的心，医治我们的一切。
主耶稣在地上赐给我们赦罪的权柄，把宝贵福音赦罪的道交托我们，赞美感谢神恩典祝福！
胡
12将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。
13主看见那寡妇就怜悯她，对她说，不要哭。
14于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说，少年人，我吩咐你起来。
15那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。
16众人都惊奇，归荣耀与神说，有大先知在我们中间兴起来了。又说，神眷顾了他的百姓。
路加福音7章
方
将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。主看见那寡妇就怜悯她，对她说：不要哭！于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：少年人我吩咐你，起来！那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。众人都惊奇，归荣耀与神，说：有大先知在我们中间兴起来了！又说：神眷顾了他的百姓！(路7:12-16)
圣经都是用比喻讲说神国的奥秘。以前听老师讲过拿因指的是死亡之城，住在这城里的人若不出来，只能是被死亡吞灭。当寡妇的儿子被抬出来时，耶稣说不要哭这孩子是活的。我们本就是该死该灭亡的罪人，神怜悯眷顾我们，耶稣将我们从亚当来的罪以及肉身，一同被钉死在十字架上一同埋葬一同复活。现在活着的不再是我，而是耶稣在我里面活着，我们已是新造的人。被罪压制痛苦流泪的人，他们还在罪的死亡里挣扎的原因，就是不相信耶稣已经除掉了我们所有罪的事实。
在信仰生活中，每个人都会遇到不同的问题，那就看我们是拿着什么样的心对待。拿着自己的眼光看问题，只能是痛哭；拿着神的应许，自然会欢喜快乐。哈拿没孩子被毗尼拿激动只能是痛哭流涕，但来到神面前时，神藉着以利告诉她，神已允准你的祈求，平平安安的回去吧。即便我们遇到再大的困难，耶稣说：你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。(赛41:10)神面前特别感谢！
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路加福音7章
6耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说，主阿，不要劳动。因你到我舍下，我不敢当。
7我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
8因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说去，他就去。对那个说来，他就来。对我的仆人说，你作这事，他就去作。
9耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说，我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。
10那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
耶稣是生命的粮，他是从天降下来的，如同吗哪，他的话也是吗哪，百夫长要耶稣的一句话，他仆人就好了。
今天我们过信仰的时候，只求火蛇离开，只想解决事情，却不仰望耶稣，是不信，耶稣一句话就能使我们的心从环境中脱离出来，他的话是灵，是生命，感谢神！
【路7:11】过了不多时（有古卷作“次日”），耶稣往一座城去，这城名叫拿因。他的门徒和极多的人与他同行。
寡妇的指望是儿子，儿子也死了；许多的人没有能力，只能陪着她送殡～耶稣看见了，怜悯和眷顾她～【路7:14】于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我吩咐你起来！”
感谢神！怜悯：走进一个人的苦难，感谢神怜悯了我们～【路1:68】“主以色列的 神是应当称颂的，因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。
路加福音7章。耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的；因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。”耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
路加福音7章
7我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
8因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说去，他就去。对那个说来，他就来。对我的仆人说，你作这事，他就去作。
9耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说，我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。
10那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
百夫长的信心如此大，在以色列中主也没有见过，我们是得救的基督徒与耶稣成为一个了，所以耶稣给百夫长作工也一样会给我们作工，只是我们有的时候没有那么大的信心，左右摇晃，所以神就没法作工了，因为神作工不能参杂人的部分，神的应许神的计划都是神独自完成，我们只要信就能看见神的荣耀。
马可福音7章读后感：耶稣又离了推罗的境界，经过西顿，就从低加波利境内来到加利利海。有人带着一个耳聋舌结的人来见耶稣，求他按手在他身上。耶稣领他离开众人，到一边去，就用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，望天叹息，对他说：“以法大！”就是说：“开了吧！”他的耳朵就开了，舌结也解了，说话也清楚了。耶稣嘱咐他们不要告诉人；但他越发嘱咐，他们越发传扬开了。众人分外希奇，说：“他所做的事都好，他连聋子也叫他们听见，哑巴也叫他们说话。”
(马可福音 7:31-37 和合本)
这段讲述的是耶稣治好了耳聋舌结的人，在我心里耶稣是怎样的耶稣呢！能治好耳聋，哑巴的耶稣，能赶鬼的耶稣，能瘫子行走的耶稣，能使瞎子看见耶稣，能使死人复活的耶稣，能使海浪平静的耶稣……这些像似和我没有关系，又好像有密切的关系，。
耶稣是帮助我的耶稣，耶稣是救赎我的耶稣，耶稣是引导我走幸福路的耶稣，耶稣是克敌制胜的耶稣，……🈶耶稣同在我还忧虑什么…🈶耶稣同在我还怕什么……
凡凭信心来到耶稣面前的人，没有不得到医治和赦罪的。百夫长认识话语的权柄，耶稣是神的儿子，是万有的主，耶稣的话有权柄和能力。耶稣说话，必照着行，得到耶稣的话，就得了生命。话语原本接受到心里，就成为亮光指引道路，成为能力去迈步。
《路加福音7章》21一23正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。 耶稣回答说：“你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 凡不因我跌倒的，就有福了！”
读后感…
施洗约翰差人间主
耶稣回答说：你们去把所看见，所听见的事告诉约翰，就是瞎孑看见，其实我们的肉眼不瞎，灵眼是瞎眼的。
只能通过仆人把福音传给我这个穷人。
我知道我是一个灵里最穷的人，我们需要耶稣拯救我的灵魂。
耶稣说：凡不因主跌倒的，就有福了。
路加福音7：12～16 将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。主看见那寡妇就怜悯她，对她说：不要哭！于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：少年人我吩咐你，起来！那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。众人都惊奇，归荣耀与神，说：有大先知在我们中间兴起来了！又说：神眷顾了他的百姓！
默想：圣经都是用比喻讲说神国的奥秘。以前听老师讲过拿因城指的是死亡之城，住在这城里的人若不出来，只能是被死亡吞灭。当寡妇的儿子被抬出来时，耶稣说不要哭这孩子是活的。我们本就是该死该灭亡的罪人，神怜悯眷顾我们，耶稣将我们从亚当来的罪以及肉身，一同被钉死在十字架上一同埋葬一同复活。现在活着的不再是我，而是耶稣在我里面活着，我们已是新造的人。被罪压制痛苦流泪的人，他们还在罪的死亡里挣扎的原因，就是不相信耶稣已经除掉了我们所有罪的事实。
在信仰生活中，每个人都会遇到不同的问题，那就看我们是拿着什么样的心对待。拿着自己的眼光看问题，只能是痛哭；拿着神的应许，自然会欢喜快乐。哈拿没孩子被毗尼拿激动只能是痛哭流涕，但来到神面前时，神藉着以利告诉她，神已允准你的祈求，平平安安的回去吧。即便我们遇到再大的困难，耶稣说：你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。真是特别的感谢。
《路加福音》7章
28我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的。然而神国里最小的比他还大。
读后感：【约1：6一7】有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
话语告诉我们，神是藉着施洗约翰，代表在亚当里的罪人，按手在耶稣的头上，把我们的罪都挪到了耶稣的身上。耶稣背负了我们罪的重担。相信的人，有福了。
路加福音7章
耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。”耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”(路加福音 7:6-9 和合本)读后感，百夫长有信心去为他宝贵仆人害病托人去救耶稣来救他的仆人，因为他敬畏神，他相信耶稣有能力权柄医治病人，他带着相信耶稣的心。在信仰生活中我们也带着相信神的话语是有能力的，我们一切的环境问题都不是问题，相信神会做工，前提是我们要敬畏神。
路加福音8章
她来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。耶稣说：“摸我的是谁？”众人都不承认。彼得和同行的人都说：“夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。（有古卷加：你还问摸我的是谁吗？）”耶稣说：“总有人摸我，因我觉得有能力从我身上出去。”那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。耶稣对她说：“女儿，你的信救了你；平平安安地去吧！”
(路加福音 8:44-48 和合本)读后感，不论任何在黑暗里生活的人，只要遇见耶稣，就能从黑喑里出来，耶稣基督来到世上就是为了拯救那些在黑暗里生活的人。我们以前生活在黑暗里，没有盼望。当听到罪得赦免从生得救的福音，成为圣洁神的儿女，不看环境如何，只相信话语，相信神的应许，每天都过着平安喜乐盼望的生活。感谢神。
耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。
2有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。
3百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。
4他们到了耶稣那里，就切切地求他说，你给他行这事，是他所配得的。
5因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。
6耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说，主阿，不要劳动。因你到我舍下，我不敢当。
7我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
8因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说去，他就去。对那个说来，他就来。对我的仆人说，你作这事，他就去作。
9耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说，我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。
10那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
读路加福音7章看到百夫长的信心，不是自己里面出来的，而是从神来的。
信仰生活之中不是我努力做什么，而是神藉着圣灵引领我们的生活，当我们接受神的引领迈步的时候就会有过信心从我们里面出来，因为我与基督同钉十字架，活着的不再是我，而是耶稣在我里面活，并且如今我在肉身活着是因信神儿子而活。那么耶稣在我心里活着，我没有信心，耶稣里面有信心。所以我的信心是耶稣的信心。
路加福音7章，11过了不多时，有古卷作次日耶稣往一座城去，这城名叫拿因，他的门徒和极多的人与他同行。
12将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。
13主看见那寡妇就怜悯她，对她说，不要哭。
14于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说，少年人，我吩咐你起来。
15那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。
16众人都惊奇，归荣耀与神说，有大先知在我们中间兴起来了。又说，神眷顾了他的百姓。
17他这事的风声就传遍了犹太，和周围地
方。读后感：在生活中，人们都是盼望着好事发生，但是，人生在世会常有不想遭遇绝望临到。看到拿因城里的寡妇，本来就是无助的人，她的儿子又死了；这真是太绝望了呀！看13节幸运的是她遇见了耶稣！因着耶稣的能力到来，寡妇的痛苦止住，15节看到死人活过来了，绝望的寡妇从新有了盼望！是多么的感谢呀！
我的人生也是因耶稣进到我的里面，才活过来的，在人看是不好的事，那是因为没有把耶稣加进来。我们在马太福音1章，耶稣基督的家谱里就没有“死亡”这个单词，因为耶稣就是赐生命的主。
非常感谢神！把我从亚当里的绝望中拯救到耶稣基督里。使我每天活在喜乐和盼望里。
路七章35节:但智慧之子都以智慧为是。
读后感：
在人的世界里有是非对错之分，所以耶稣在安息日治病，使人脱离病痛，那些在律法下的人都安人的道理判断，耶稣不是从神来的。耶稣说智慧之子都以智慧为是。智慧之子是神的儿女，圣经里说认识耶和华就是智慧。神的儿女顺从神，神所喜悦的事属于神的人都会做。但不是神的儿女的人，他们是在撒旦的权下，撒旦就是敌对神的，所以神的儿女做神喜悦的事，撒旦就敌对，否定。
M05 路加福音7章
【路7:6】耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！
【路7:7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
【路7:8】因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你作这事！’他就去作。”
【路7:9】耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”
【路7:10】那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
【路7:50】耶稣对那女人说：“你的信救了你，平平安安地回去吧！”
1.耶稣是神的儿子，道成肉身来到这世界上就是为了成就神的旨意，除去世人的罪孽，耶稣胜了这世界，耶稣有能力，所以耶稣行很多的神迹，但更重要的是耶稣是神的羔羊，是为了除罪才来到世界上的，没有什么比灵魂得到拯救成为圣洁更重要的了。
2.没有人能靠着好行为成为义人，这些得到耶稣医治的人什么也做不了，但他们心里已经接受了耶稣的救恩，他们相信耶稣只要说话就能帮助他们，他们只是单纯的接受了话语就能见证神的荣耀，话语能改变一切
路7：13主看见那寡妇就怜悯她，对她说，不要哭。
14于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说，少年人，我吩咐你起来。
15那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。读后感，我出生以来因着亚当 夏娃犯了罪，与神隔绝成为寡妇，没有依靠，没有喜乐，只能做在死荫之地，陷入痛苦的深渊，是神让我听见耶稣的声音，是耶稣按住了我奔向死亡的门，使忧伤变喜乐，使死亡变成永远的生命，因主为我负出了死亡的代价，用他的宝血将我赎回来，使灵魂得以释放，让我看到神的荣耀，感谢主！
6耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说，主阿，不要劳动。因你到我舍下，我不敢当。
7我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
分享，百夫长信主只要说一句话，他的仆人就得到医治，他信心得到耶稣的喜悦，如今我们也是因着耶稣，他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全，我们的信得到神儿子的名份，信耶稣基督的福音得到神的义，所以神称我们为义，人与神的关系是信的关系，而不是做好的关系，特别的感谢。
路7章耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。”(路加福音 7:6-8 和合本)读后感百夫长，从心里相信神，相信神的话，没有一句话语芾着能力。万事互相效力 。她姐妹两个就打发人去见耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了。”耶稣听见，就说：“这病不至于死，乃是为 神的荣耀，叫 神的儿子因此得荣耀。”(约翰福音 11:3-4 和合本)特别感恩。心和话语和而为一。不好的变为好的。
【路7:2】有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。
【路7:3】百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。
【路7:4】他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的，
【路7:5】因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”
【路7:6】耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！
【路7:7】我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。
【路7:8】因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你作这事！’他就去作。”
【路7:9】耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”
【路7:10】那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。
分享，百夫长的信心是从一句话开始的，百夫长的仆人生病了，求耶稣说句话。百夫长相信耶稣说的话语里有能力治好仆人的病。感谢神对我们说句话，耶稣对死了4天的拉撒路说，拉撒路出来！拉撒路手脚裏着布出来了。信仰是接受话语，相信话语，信心是接受话语的能力，话语就做工，百夫长的仆人已经好了。同样话语也有能力在我们身上做工，接受教会仆人的一句话，就能改变我们的命运。
路加福音被认为是写给外邦人（非犹太人）的福音书，作者路加是一位受过良好教育的医生，也是使徒保罗的同伴。根据达雷尔·博克的研究，路加写作的目的是“通过深入探讨路加福音的历史背景、词义语法及思路脉络，帮助读者掌握经文的原意，并将其应用于当代生活”。罗马军事统治体系：百夫长是罗马军队中的军官，掌管约80-100名士兵，属于罗马统治的直接代表。在罗马军队的等级制度中，百夫长是职业军人的骨干力量，享有较高社会地位。然而，这位百夫长却表现出对犹太文化的尊重，甚至“爱这一个民族，为他们建会堂”，这种态度在当时并不常见。犹太人与罗马统治者的紧张关系：犹太人对罗马统治普遍怀有敌意，视其为对神权政治的亵渎。因此，百夫长不亲自去见耶稣，而是“托几位犹太长老去请他来治病”，这一细节反映了当时的族群隔阂与社会张力。犹太长老对百夫长的评价“他爱我们的同胞；甚至自己掏腰包，为我们建造会堂”，表明这位百夫长打破了常规的敌对模式。宗教派别间的冲突：法利赛人作为犹太教的严守律法派别，常与耶稣产生冲突。第七章中宴请耶稣的法利赛人西门对耶稣允许“罪人”女人接近他感到困惑，认为“如果这人真的是先知，就该知道谁在摸他，也知道这女人的来历和罪行”，反映了当时宗教精英对“罪人”的排斥态度。路加福音第七章开篇叙述的百夫长仆人医治事件，是一个关于信心突破社会文化藩篱的深刻叙事。这段记载不仅展示了耶稣对外邦人的接纳，更揭示了真正信心的本质。耶稣称许百夫长的信心是“就是在以色列中，我也没有遇见过”的信心。这种信心有何特质？耶稣肯定了这种信心，仆人果然在耶稣“一句话”的权能下痊愈。这表明真实的信心能够接通神的权柄，带下神的能力和祝福。百夫长理解耶稣的权柄源自神的授权，而非人间体系。这种认识使他能完全信赖耶稣的话语本身的能力。信心不在于眼见，而在于对神本质的认识。如百夫长虽未见耶稣却深信不疑，今天我们也被呼召在未见中相信。
耶稣“刚到城门”就遇见送殡行列，不是巧合而是神的安排。耶稣未等请求就主动介入，表明他的行动完全出于怜悯而非外在请求耶稣的举动呼应了旧约先知以利亚使撒勒法寡妇之子复活（王上17:17-24）和以利沙使书念妇人儿子复活（王下4:32-37）的事迹。众人反应“在我们中间兴起了一位大先知”直接表明了这种联系。耶稣“按着木杠”并说“青年人，我吩咐你起来！”，死者便复活。与百夫长故事中“一句话”的权能相呼应，显示耶稣话语的创造能力。 耶稣是生命的主：胜过死亡是神独有的权能，耶稣行使这一权柄表明他的神圣身份。“复活在我，生命也在我”（约11:25）的真理在此预先彰显。怜悯先于请求：与百夫长故事不同，这里没有任何人请求耶稣帮助。神的怜悯常常在我们求问之前就已运行。
路加福音第七章最后一个主要事件，记载了一个被称为“罪人”的女人用香膏抹耶稣的感人故事。西门与女人的对比：
◦ 西门是受人尊敬的法利赛人，女人是被公开羞辱的“罪人”
◦ 西门忽略基本待客礼仪，女人却用眼泪洗耶稣的脚、用头发擦干、不断亲吻并抹上香膏
◦ 西门心里质疑耶稣的先知身份，女人则全心敬拜
耶稣讲述的债主免债比喻（两人分别欠50两和5两银子）直指西门的错误观念——认为义人比罪人更配得神的爱。实际上，认识到自己需要赦免越多的人，爱就越深。耶稣明确表示“她众多的罪都赦免了，所以她爱我深切，那些获赦不多的，他们的爱心也小”。爱不是赚取赦免的手段，而是对已经获得赦免的感恩回应。耶稣最后对女人说“你的信心救了你，安心走吧！”表明救赎是通过信心而非行为获得，信心带来赦免，赦免激发爱，爱又证明赦免的真实。被社会鄙视的女人因她的爱和信心被耶稣称赞，而宗教精英因自以为义被纠正，显明神国价值与世俗价值的截然不同。神的爱和赦免总是在我们先，不是因为我们够好才被爱，而是被爱使我们能变好。真正的信仰不是机械遵守规条，而是发自内心的爱与感恩的自然表达，如同那女人不计代价的奉献。
于是对那女人说，你的罪赦免了。
49同席的人心里说，这是什么人，竟赦免人的罪呢？
50耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地回去吧。读经感：感谢天父，借着宝贵的话语引导我，因为祂独一的爱子耶稣有赦罪的权柄，祂也担当了我一切的罪，为我的罪上了十字架，让我白白的得着这永远的救恩，我应相信耶稣为我所做的得到这永远的生命，感谢天父赐予我的恩典，阿们！
7章读后感 :一个女人，是个罪人，罪人是没有生命的，因着罪的缘故得死啊，这样的心临到这个女人心里面，所以罪人只能俯伏在耶稣脚下，因为唯有主是生命，道路，真没有，真正的对自己因着罪的缘故毫无指望的人，能来到耶稣面前，祈求生命的主吧。实际我们都是卖给罪的人，真的什么也做不了的存在，只有主拯救我们，才能脱离的。从这个经文看的华，不是为主做什么宝贵，而是拥有这个罪人的女人的心宝贵，还有我们拥有这个百夫长的心重要。感谢神指引我们的道路。
路加福音7章读后感
耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。 有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。 百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。 他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的； 因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。” 耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。 我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。” 耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。” 那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。过了不多时（有古卷：次日），耶稣往一座城去，这城名叫拿因，他的门徒和极多的人与他同行。 将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。 主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：“不要哭！” 于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我吩咐你，起来！” 那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。 众人都惊奇，归荣耀与 神，说：“有大先知在我们中间兴起来了！”又说：“ 神眷顾了他的百姓！” ……耶稣对那女人说：“你的信救了你；平平安安回去吧！”(路加福音 7:1-16,50 和合本)
耶稣是拯救他的百姓，那遇见耶稣的都会改变，百夫长准确知道耶稣并且相信耶稣是有能力的，不是他到哪里，即使他的话临到就可以，不用他必须亲自过去，他的仆人也会得医治，因着他的信而成就了，遇见耶稣相信耶稣都会变化改变的，死去的少年，瞎眼瘸腿的，所有软弱的都因为耶稣而改变了