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《路加福音9章》读后感

1耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病。2又差遣他们去宣传神国的道,医治病人。3对…

1耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病。
2又差遣他们去宣传神国的道,医治病人。
3对他们说,行路的时候,不要带拐杖,和口袋,不要带食物,和银子,也不要带两件褂子。
4无论进哪一家,就住在那里,也从那里起行。
5凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。
6门徒就出去,走遍各乡,宣传福音,到处治病。
7分封的王希律听见耶稣所作的一切事,就游移不定。因为有人说,是约翰从死里复活。
8又有人说,是以利亚显现。还有人说,是古时的一个先知又活了。
9希律说,约翰我已经斩了,这却是什么人?我竟听见他这样的事呢?就想要见他。
10使徒回来,将所作的事告诉耶稣。耶稣就带他们暗暗地离开那里,往一座城去,那城名叫伯赛大。
11但众人知道了,就跟着他去。耶稣便接待他们,对他们讲论神国的道,医治那些需医的人。
12日头快要平西,十二个门徒来对他说,请叫众人散开,他们好往四面乡村里去借宿找吃的。因为我们这里是野地。
13耶稣说,你们给他们吃吧。门徒说,我们不过有五个饼,两条鱼。若不去为这许多人买食物就不够。
14那时,人数约有五千。耶稣对门徒说,叫他们一排一排的坐下,每排大约五十个人。
15门徒就如此行,叫众人都坐下。
16耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,掰开,递给门徒摆在众人面前。
17他们就吃,并且都吃饱了。把剩下的零碎收拾起来,装满了十二篮子。
18耶稣自己祷告的时候,门徒也同他在那里。耶稣问他们说,众人说我是谁。
19他们说,有人说是施洗的约翰。有人说是以利亚。还有人说,是古时的一个先知又活了。
20耶稣说,你们说我是谁。彼得回答说,是神所立的基督。
21耶稣切切地嘱咐他们,不可将这事告诉人。
22又说,人子必须受许多的苦,被长老祭司长和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。
23耶稣又对众人说,若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来,跟从我。
24因为凡要救自己生命的,生命或作灵魂下同必丧掉生命。凡为我丧掉生命的,必救了生命。
25人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?
26凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里,降临的时候,也要把那人当作可耻的。
27我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见神的国。
28说了这话以后,约有八天,耶稣带着彼得,约翰,雅各,上山去祷告。
29正祷告的时候,他的面貌就改变了,衣服洁白放光。
30忽然有摩西以利亚两个人,同耶稣说话。
31他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事,就是他在耶路撒冷将要成的事。
32彼得和他的同伴都打盹,既清醒了,就看见耶稣的荣光,并同他站着的那两个人。
33二人正要和耶稣分离的时候,彼得对耶稣说,夫子,我们在这里真好,可以搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。他却不知道所说的是什么。
34说这话的时候,有一朵云彩来遮盖他们。他们进入云彩里就惧怕。
35有声音从云彩里出来,说,这是我的儿子,我所拣选的(有古卷作这是我的爱子),你们要听他。
36声音住了,只见耶稣一人在那里。当那些日子,门徒不提所看见的事,一样也不告诉人。
37第二天,他们下了山,就有许多人迎见耶稣。
38其中有一人喊叫说,夫子,求你看顾我的儿子,因为他是我的独生子。
39他被鬼抓住,就忽然喊叫。鬼又叫他抽疯,口中流沫,并且重重地伤害他,难以离开他。
40我求过你的门徒,把鬼赶出去,他们却是不能。
41耶稣说,嗳,这又不信又悖谬的世代阿,我在你们这里,忍耐你们,要到几时呢?将你的儿子带到这里来吧。
42正来的时候,鬼把他摔倒,叫他重重地抽疯。耶稣就斥责那污鬼,把孩子治好了,交给他父亲。
43众人都诧异神的大能。大能或作威荣耶稣所作的一切事,众人正希奇的时候,耶稣对门徒说,
44你们要把这些话存在耳中。因为人子将要被交在人手里。
45他们不明白这话,意思乃是隐藏的,叫他们不能明白,他们也不敢问这话的意思。
46门徒中间起了议论,谁将为大。
47耶稣看出他们心中的议论,就领一个小孩子来,叫他站在自己旁边。
48对他们说,凡为我名接待这小孩子的,就是接待我。凡接待我的,就是接待那差我来的。你们中间最小的,他便为大。
49约翰说,夫子,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就禁止他。因为他不与我们一同跟从你。
50耶稣说,不要禁止他。因为不敌挡你们的,就是帮助你们的。
51耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,
52便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。
53那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。
54他的门徒,雅各,约翰,看见了,就说,主阿,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所作的吗(有古卷无像以利亚所作的数字)?
55耶稣转身责备两个门徒说,你们的心如何,你们并不知道。
56人子来不是要灭人的性命(性命或作灵魂。下同。),是要救人的性命。说着就往别的村庄去了(有古卷只有五十五节首句,五十六节末句。)。
57他们走路的时候,有一人对耶稣说你无论往哪里去,我要跟从你。
58耶稣说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。
59又对一个人说,跟从我来,那人说,主,容我先回去埋葬我的父亲。
60耶稣说,任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。
61又有一人说,主,我要跟从你。但容我先去辞别我家里的人。
62耶稣说,手扶着犁向后看的,不配进神的国。

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评论列表(208)

  1. 便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。他的门徒雅各、约翰看见了,就说:主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所做的吗?耶稣转身责备两个门徒,说:你们的心如何,你们并不知道。人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。说着就往别的村庄去了。(路9:52-56)

    耶稣到耶路撒冷去要经过撒玛利亚城,撒玛利亚人却不接待他,门徒们说要用火像以利亚那样烧灭他们。虽然他们撇弃了一切跟着耶稣也受过苦,但他们的心一直没有跟耶稣合在一起。他们只以为耶稣是为他们解决大麻烦,从此他们就再也不会受罗马帝国的压制。他们不明白耶稣降世为人是为解决世人的罪,要将自己的百姓从罪里救出来。我们都是被耶稣拯救,救出来的人才能称以马内利,也就是神与义人同在,神只听义人的祷告。

    圣经不是单讲罪得赦免,也是在指教得救的义人学习过信仰拆毁心生活。很多时候我们也是像门徒们一样,只看见别人眼中的刺,就是不想自己眼中有梁木。带着自以为是的心往往是拿话语指教别人,就是不指教自己。常常判断别人是该死的,我不是该死的;就是没想过若不是神怜悯我们,我们早就像所多玛俄摩拉一样了。愿话语每天指教我们的心,关心别人的灵魂同时自己的灵魂也能更加的兴盛。亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。 (约三1:2)神面前特别感谢!

  2. 路加福音九章读后感:跟从耶稣的准备,我们学习信仰是从换主人开始,在教会里如果带着自己的心,就不合主的心,就与主隔开了,如果换主人的心学信仰,就很容易,带着自己的心学信仰是痛苦的。享受主的心会喜乐。学信仰不是查看别人,是查看自己。过信仰生活是在神面前过。感谢神!

  3. 【路9:55】耶稣转身责备两个门徒,说:“你们的心如何,你们并不知道。
    【路9:56】人子来不是要灭人的性命(“性命”或作“灵魂”。下同),是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了(有古卷只有55节首句,56节末句)。阿们
    父神!早上好!父神,我们心中也常常和门徒一样的时候很多,看到这许多的人只顾今生而弃绝你。感谢你怜悯了我们,使我们看见自己的心是多么的恶,只有你活在我们里面的时候,你的生命才能章显出来。

  4. 【路加福音9:49】约翰说:“夫子,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就禁止他,因为他不与我们一同跟从你。”
    【路加福音9:50】耶稣说:“不要禁止他,因为不敌当你们的,就是帮助你们的。”
    读后感:
    很多的时候我们都知道靠神做也认为自己是信神的人。但是又不看神的恩赐生活,总是看环境生活。其实我们一出生就是该死该灭亡的存在,跟我们做什么,努力的做好没有半毛钱关系。因为我们是亚当的后代的缘故。所以神给了律法是为了显露我们的恶,让我们看看自己是做不到做不好的人,让我们到教会面前学习信心学习神的心。挪亚时代来临了洪水的审判,他知道了洪水的可怕性,在当时的时候有很多人也参于了造方舟,他们肯定也听到了挪亚向他们传达了,但是为什么他们最后没有进入方舟却被洪水淹没了,因为他们心里有一条自己认为对的路。
    【箴言14:12】有条路人以为正,至终成为死亡之路。

  5. 路加福音九章
    耶稣使五千人吃饱13~17耶稣说,你们给他们吃吧。门徒说,我们不过有五个饼,两条鱼,若不去为这许多人买食物就不够。那时人数约有五千,耶稣对门徒说,叫他们一排一排地坐下,每排大约五十个人。门徒就如此行,叫众人都坐下。耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开递给门徒,摆在众人面前,他们就吃,并且都吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二篮子。耶稣基督就是我们的道路、真理、生命。就是我们生命的饼,我们进到耶稣基督里,我们就能得饱足,就能吃到灵里的粮食。感谢神!每天用神的话语引领着我们,把信心力量赐给我们,感谢神,我们所做的一切事情都是为了传播福音,祈求神您来帮助,您来祝福,感谢神!

  6. 《路加福音》九章1节一6节:耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人,对他们说:“行路的时候,不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。……凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。”门徒就出去,走遍各乡宣传福音,到处治病。
    以上经读后感:
    耶稣差遗十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遗他们去宣传神国的道,医治病人。又对他们说:“行路的时候不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子。无论进那一家,就住在那里,也从那里起行。凡不接待你们的,离开时要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。
    我们得救的基督徒,神也给我们治理一切环境问题,疾病的权柄。拿看神的应许神造的一切甚好!也赐我们传福音的权柄。《使徒行传一章8节:但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”这就是神给我们基督徒的传福音的权柄!直到地极作耶稣十字架的救恩!宣传天国的福音。阿们!

  7. 路家福音九章读后感:6门徒就出去,走遍各乡,宣传福音,到处治病。耶稣叫齐十二个门徒给他们能力权柄制服一切的鬼,医治各样的病又差他们去宣传神国的大医治病人,
    不是门徒们有能力,而是耶稣已经把能力给了门徒,走出去就可以了 ,福音本是神的大能要救一切相信他的人,我们把这福音传给别人的时候,带着相信神的心走出去,传给别人神就能啊做工。

  8. 28说了这话以后,约有八天,耶稣带着彼得,约翰,雅各,上山去祷告。
    29正祷告的时候,他的面貌就改变了,衣服洁白放光。
    30忽然有摩西以利亚两个人,同耶稣说话。
    31他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事,就是他在耶路撒冷将要成的事。
    32彼得和他的同伴都打盹,既清醒了,就看见耶稣的荣光,并同他站着的那两个人。
    33二人正要和耶稣分离的时候,彼得对耶稣说,夫子,我们在这里真好,可以搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。他却不知道所说的是什么。
    34说这话的时候,有一朵云彩来遮盖他们。他们进入云彩里就惧怕。
    35有声音从云彩里出来,说,这是我的儿子,我所拣选的(有古卷作这是我的爱子),你们要听他。
    36声音住了,只见耶稣一人在那里。当那些日子,门徒不提所看见的事,一样也不告诉人。
    神告诉门徒你们要听他的,神起誓门徒让他们都听耶稣的但没有一个人听的但感谢他们遭遇环境后都信了为福音大发热心,这就是恩典,而不是肉体里出来的。

  9. 9月22日路加福音9章分享
    【路9:1】耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,
    【路9:2】又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人。
    【路9:3】对他们说:“行路的时候,不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。
    【路9:4】无论进哪一家,就住在那里,也从那里起行。
    【路9:5】凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。”
    【路9:6】门徒就出去,走遍各乡,宣传福音,到处治病。
    门徒能出去传道不是拿着自己的条件,而是耶稣赐给他们的权柄和能力,今天我们能够得救,能够被使用,不是我们自己有能力而是蒙了神的恩典【林后4:7】我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于 神,不是出于我们。

  10. 第二天,他们下了山,就有许多人迎见耶稣。其中有一人喊叫说:“夫子!求你看顾我的儿子,因为他是我的独生子。他被鬼抓住就忽然喊叫;鬼又叫他抽风,口中流沫,并且重重地伤害他,难以离开他。我求过你的门徒,把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里,忍耐你们要到几时呢?将你的儿子带到这里来吧!”正来的时候,鬼把他摔倒,叫他重重地抽风。耶稣就斥责那污鬼,把孩子治好了,交给他父亲。众人都诧异 神的大能(大能:或译威荣)。
    耶稣第二次预言他的死
    (太17·22-23;可9·30-32)
    耶稣所做的一切事,众人正希奇的时候,耶稣对门徒说:“你们要把这些话存在耳中,因为人子将要被交在人手里。”(路加福音 9:37-44 和合本)
    读后感:被鬼污的人,门徒们没有赶出去这鬼,耶稣说,你们这小信的人呢?耶稣叫来被鬼污的人,抽了一阵后,就从身上出去了,荣耀神的大能,耶稣是道路,真理,生命。耶稣医冶了好多被鬼污的人,各样的病人都好了,死了的拉撒路,臭了,从坟墓里复活,出来了。耶稣是神的独生儿子,拯救了整个世界。伯大尼离耶路撒冷不远,约有六里路。有好些犹太人来看马大和马利亚,要为她们的兄弟安慰她们。马大听见耶稣来了,就出去迎接他;马利亚却仍然坐在家里。马大对耶稣说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,我也知道,你无论向 神求什么, 神也必赐给你。”耶稣说:“你兄弟必然复活。”马大说:“我知道在末日复活的时候,他必复活。”耶稣对她说:“复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”马大说:“主啊,是的,我信你是基督,是 神的儿子,就是那要临到世界的。”
    (约翰福音 11:18-27 和合本)

  11. 路加福音九章读后感:1节,耶稣叫起了12个门徒,给他们能力,权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病。16节,耶稣拿着这5个饼,两条鱼望着天祝福,掰开递给门徒,摆在众人面前,他们就吃,并且都吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了12篮子。24节,耶稣又对众人说,若有人要跟从我就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我,因为凡要救自己生命的,必丧掉生命,反为我丧掉生命的,必救了生命,人若赚的全世界,却丧了自己,赔上自己有什么益处呢?48节,对他们说:凡为我名接待这小孩子的,就是接待我,凡接待我的就是接待那差我来的,你们中间最小的,他便为大。55节,耶稣转身责备两个门徒,说你们的心如何,你们并不知道,人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。是的,主啊我们的心如何我们并不知道。很多时候我们自以为知道。林前8章2节,若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。因为你来是救我们的性命,我们却只知道用行为来换取性命。却不知道用行为是赚的全世界,而是赔上了自己的生命。也不知道只有变成小孩子的样式才能进神的国,因为小孩只有接受的心,仰望的心。因为我们都是神救活的儿女,因信称义,顺从圣灵的引导。并不是靠行为去赚取。恩典是白白给我们的。因为凡有血气的没有一个因行律法在神面前称义。今天神给了我们教会,给了我们话语能力,传福音救灵魂。话语就是食物,能力,因为人活着不是单靠食物乃是靠神口里所出的一切话。约4章34节,耶稣说我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。感谢神给我们教会引领我们,蒙教会引领。阿们!

  12. 1耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病。
    2又差遣他们去宣传神国的道,医治病人。
    3对他们说,行路的时候,不要带拐杖,和口袋,不要带食物,和银子,也不要带两件褂子。
    4无论进哪一家,就住在那里,也从那里起行。
    5凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。
    6门徒就出去,走遍各乡,宣传福音,到处治病。
    分享,被捡选的十二门徒,神给他们能力,权柄,出去传道,医病赶鬼,见正自己的不是,如今的我们,老师说,你们出去不知道福怎么传,就将你们的得救见正讲给他们听,当我们讲的时,神就带领我们,充满我们,使我们灵魂得到神的帮助,神也会打动对方的灵魂,总之一切都是神在做,没有我做的。

  13. 路加福音9章读后感

    耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病, 又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人, 对他们说:“行路的时候,不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。 无论进哪一家,就住在那里,也从那里起行。 凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。” 门徒就出去,走遍各乡宣传福音,到处治病。……耶稣说:“你们给他们吃吧!”门徒说:“我们不过有五个饼,两条鱼,若不去为这许多人买食物就不够。” 那时,人数约有五千。耶稣对门徒说:“叫他们一排一排地坐下,每排大约五十个人。” 门徒就如此行,叫众人都坐下。 耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开,递给门徒,摆在众人面前。 他们就吃,并且都吃饱了;把剩下的零碎收拾起来,装满了十二篮子。……有声音从云彩里出来,说:“这是我的儿子,我所拣选的(有古卷:这是我的爱子),你们要听他。” ……众人都诧异 神的大能(大能:或译威荣)。耶稣所做的一切事,众人正希奇的时候,耶稣对门徒说: “你们要把这些话存在耳中,因为人子将要被交在人手里。” (路加福音 9:1-6,13-17,35,43-44 和合本)

    耶稣把能力赐给门徒们,门徒们兴起来做工,不接待耶稣的,就是不认识神的人,也不会得到天国的福分,听了神的话,接受神的,神负责,五饼二鱼也能喂饱五千人,因为这里边是耶稣的能力,我们与耶稣同行,那耶稣负责我们的人生,不是自己负责,无论医病赶鬼都可以,但是不要看自己的肉体和软弱,因为能力出于神

  14. 路加福音9章
    53那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。
    54他的门徒,雅各,约翰,看见了,就说,主阿,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所作的吗(有古卷无像以利亚所作的数字)?
    55耶稣转身责备两个门徒说,你们的心如何,你们并不知道。
    56人子来不是要灭人的性命(性命或作灵魂。下同。),是要救人的性命。说着就往别的村庄去了
    通过此篇看到我的信仰,常常和门徒一样,分别善恶的眼睛睁的很大,看到别人的行为,就判断、埋怨,不平不满,忘了自己的本位,是终日所思想的尽都是恶的面目,神从来没有因我们的好行为待我们,是因他有怜悯和慈爱。人子来不是灭人是性命,是要救人的性命,感谢神!

  15. 【路9:1】耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,
    【路9:3】对他们说:“行路的时候,不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。
    【路9:5】凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。”
    【路9:16】耶稣拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福、擘开,递给门徒摆在众人面前。
    【路9:23】耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。
    【路9:25】人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?
    【路9:35】有声音从云彩里出来,说:“这是我的儿子,我所拣选的(有古卷作“这是我的爱子”),你们要听他。”
    【路9:36】声音住了,只见耶稣一人在那里。当那些日子,门徒不提所看见的事,一样也不告诉人。
    【路9:56】人子来不是要灭人的性命(“性命”或作“灵魂”。下同),是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了(有古卷只有55节首句,56节末句)。
    读后感:耶稣差遣门徒出去,把能力,权柄,都给了他了,叫他们不要依靠别的。只传福音,福音是神的大能,有人接受,有人不接受。我们的心会受影响。必须调整心。把想法放下。接受神的话语继续向前迈步传福音。
    路9:10一17节耶稣使五千人吃饱,耶稣不但爱我们的灵魂也顾念我们的身体需要,耶稣为‘我们预备吃的递给门徒,门徒只是传递者拿过来,分给众人。今天我什么也不是只是空器皿,白白得来白白舍去,都是耶稣作工的。没有我一点点的功劳。我的责任就是相信耶稣,放下自己的世界,接受耶稣的世界。跟随神的引导,是耶稣爱我,为我作工。耶稣永远保守我到底。
    耶稣给门徒能力,权柄也给我了。耶稣当年使五千人吃饱。今天照样使我不缺乏。耶稣是基督永生神的儿子。耶稣拣选我,我要撇弃自己′,跟随耶稣。我是虚假的,神是真实的。只有听主的声音,被主引导的人生才是幸福的。感谢神把我放在教会里有牧者引导,与我争战,虽然软弱也没问题!

  16. 《 路加福音 9 章 》读后感

    读后感,门徒就出去走遍各乡宣传 神 的福音,到处医治疾病,耶稣叫了十二个门徒来,赐给他们能力医病赶鬼的权柄。医治一切的疾病,又差他们去宣传神 国的福音,其实不是门徒们有多大的能力,而是耶稣基督把能力给了门徒,圣灵充满了门徒的心,因为福音本是 神 的大能,要救一切相信的人,就是要知道我们是有新的主人,新的主人就是耶稣基督,享受着主的心,就会平安喜乐。信仰不是查看别人,而是查看自己,在信仰生活中,在 神 面前认定 神 的话,神 会指引我的路,神 所赐也会出乎我们意外的平安。

    感恩

  17. 《路加福音9章》
    1耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,
    2又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人。
    3对他们说:“行路的时候,不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。
    4无论进哪一家,就住在那里,也从那里起行。
    5凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。”
    6门徒就出去,走遍各乡,宣传福音,到处治病。
    分享:耶稣当年对12门徒的嘱咐,如今也是对我们得救的基督徒的嘱咐,耶稣怎样给门徒能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,同样今天也都赐给我们了,【约14:12】我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。是我们没有拿着信心接受而已,对圣经的话语不信,所以能力不能呈现出来,老仆人说,我和你们不一样,也就是我们虽同信一位神,仆人完全接受话语,而我们半信半疑,所以看不到神在我们身上作工,通过话语让我们看到自己是不信话语的人.常常披想法抓住,在自我的里面.,没有与话语调和。
    【耶29:13】你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。求神怜悯我!【约15:16】不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。

  18. 《路加福音9章》21一
    23节
    耶稣切切地嘱咐他们,不可将这事告诉人, 又说:“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长,和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。” 耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。
    读后感…
    耶稣预言受难和复活
    耶稣不让人将他说的他怎样受苦,怎样复活的这些话告诉人。
    我们今天跟从主就当舍己,天天背起自己的十字架来跟主。
    因为家庭的十字架太复杂,要心背上去,

  19. HB白读后感:《路》九章:他们走路的时候,有一人对耶稣说:“你无论往哪里去,我要跟从你。” 耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。” 又对一个人说:“跟从我来!”那人说:“主,容我先回去埋葬我的父亲。” 耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬 神国的道。” 又有一人说:“主,我要跟从你,但容我先去辞别我家里的人。” 耶稣说:“手扶着犁向后看的,不配进 神的国。”(路加福音 9:57-62 和合本)。跟从耶稣的三种人:①种:自己当主人,如扫罗王,该隐,不听神的话,按自己所愿行事,扫罗王把自己看为好的亚吉王和肥壮牛羊留下,该隐拿受咒诅的地里的出产献给神,笫②种:全交给主。如埃及法老把埃及全地交托给约瑟,战胜了荒年。第③种人:留下一部分不交给主,如护卫长波提乏留下妻子,不交给宰相约瑟。我也是虽信神,没有全部交给神,反而又信神又信自己。这是与神为仇的。我是神儿女,主人是神,应听神的话,因我管理不了自己,我是污秽胺脏不行的,只有败亡的。把一切交托耶稣,耶稣是真理,生命,道路。经上说:耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。” (约翰福音 8:12 和合本)。只有完全跟从耶稣才是幸福人生,光明人生。特别感谢!一切荣耀赞美归与神!

  20. 路加福音9章10~17节读后感:这里讲到耶稣使五千人畏饱:五个饼,两条鱼能畏饱五千人,这是谁的能力?门徒门都不相信,后面耶稣举目望天,也就是神做工,门徒门按耶稣的话去作,叫众人一排一排坐下来,耶稣就将五个饼两条鱼递给众人,吃饱还有剩下的,这就是神的能,如果看环境的话那够吃呢?所以在神里面没有难成的事情,看似是不可能的,在神凡事都能,就像神与约瑟同在都能百事顺利,感谢主!我们要相信神的应许成就吧!阿们!

  21. 路加福音9章10使徒回来,将所作的事告诉耶稣。耶稣就带他们暗暗地离开那里,往一座城去,那城名叫伯赛大。
    11但众人知道了,就跟着他去。耶稣便接待他们,对他们讲论神国的道,医治那些需医的人。
    12日头快要平西,十二个门徒来对他说,请叫众人散开,他们好往四面乡村里去借宿找吃的。因为我们这里是野地。
    13耶稣说,你们给他们吃吧。门徒说,我们不过有五个饼,两条鱼。若不去为这许多人买食物就不够。
    14那时,人数约有五千。耶稣对门徒说,叫他们一排一排的坐下,每排大约五十个人。
    15门徒就如此行,叫众人都坐下。
    16耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,掰开,递给门徒摆在众人面前。
    17他们就吃,并且都吃饱了。把剩下的零碎收拾起来,装满了十二篮子。读后感;通过这五饼二鱼的神迹奇事,用人的眼睛看这里只有五个饼,只有两条鱼,怎么可能让五千人吃饱呢?怎么想,都是不可能的,五千人,不是五百人,也不是五十个人,更不是五个人。站在人的视角来看绝对是不可能的事情,这十二个门徒面目就是现今人的面目,也是我的面目。虽然得救几年时间了,时刻都会犯奷淫的罪,看似好像是在跟着教会,跟着引导者,天天读经,思主,祷告,还是跟着肉体,想法走的特别多,跟环境起反应的也很多。一心就想改变环境,不想过起风的生活,就想过安逸的生活,不想赿过负担,过挑战的生活。我就像主的门徒一样,不相信耶稣所说的话,听不懂话,更不懂主人的心。从这里就看到我的心,是一个信不了神的人,也是跟从不了的一个人,也学习不了的一个人。就像一个神经病一样,真的是神施下的恩典,真的是蒙了神的怜悯,怜恤的一个人,天天赐下吗哪来养育我的生命。特别的感谢!

  22. 路9章。耶稣差遣门徒出去传道之前给他们能力权柄,借着神迹证实所传的道,今天神也差我们出去传道,神不是让我们靠着我们自己的能力口才,自己努力去传道,而是神赐给我们能力口才,借着我们的口去传道,不是我们努力。而是相信神一定会做工,哪怕我不行不会说,只要迈步神做工,一样有人得救。所以只要我们拿着依靠神的信心迈步出去,神会让我们得人如得鱼的让我们空空的出去满满的回来,感谢神

  23. 路加福音9章。使徒回来,将所做的事告诉耶稣,耶稣就带他们暗暗地离开那里,往一座城去;那城名叫伯赛大。但众人知道了,就跟着他去;耶稣便接待他们,对他们讲论 神国的道,医治那些需医的人。日头快要平西,十二个门徒来对他说:“请叫众人散开,他们好往四面乡村里去借宿找吃的,因为我们这里是野地。”耶稣说:“你们给他们吃吧!”门徒说:“我们不过有五个饼,两条鱼,若不去为这许多人买食物就不够。”那时,人数约有五千。耶稣对门徒说:“叫他们一排一排地坐下,每排大约五十个人。”……耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开,递给门徒,摆在众人面前。他们就吃,并且都吃饱了;把剩下的零碎收拾起来,装满了十二篮子。

  24. 【可9:19】耶稣说:“嗳!不信的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!”
    我们带着不信的恶心在信神也不知道。自己的心不除掉,有一天来临极限信不下去了。挪亚在神面前蒙恩,发现自己尽都是恶、我是只能遭受洪水审判的人。所以接受了神的心,开始造方舟。无论人们怎么嘲笑,藐视他也继续。因为正确看见了神的心。他在神的爱里撇弃自己的想法与神同行,主耶稣来不是让我们与人的想法连接,是让我们与自己的想法争战。不断扔掉自己、树立应许、选择相信应许、认定应许。话语是真实可靠的。我是虚谎的海市蜃楼。主知道我们都不能信他,所以神自己不断通过各样环境问题让我们去经历他并在信不起来也甘心选择相信他。
    感谢主通过各样事工拽着我。让我在参与福音的时候渐渐认识这位充满慈爱与恩典的创造主神。我们的心在他的国里才能享受真正的爱。得到爱的人才能传递爱。我们只有撇弃自己的心,拿着应许(约)才能和睦。【可9:50】盐本是好的,若失了味,可用什么叫它再咸呢?你们里头应当有盐,彼此和睦。”我看那个六十岁的人还像十六岁一样矫情,总觉得自己比别人好。这样的想法到盐约面前灭绝。扔掉我的判断才能与她和睦。感谢神的恩典!

  25. 路加福音 9:23
    耶稣又对众人说:「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。
    路加福音 9:24
    因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。
    路加福音 9:25
    人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有甚么益处呢?

    路加福音 9:58
    耶稣说:「狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。」
    路加福音 9:61
    又有一人说:「主,我要跟从你,但容我先去辞别我家里的人。」
    路加福音 9:62
    耶稣说:「手扶着犁向后看的,不配进神的国。」

    信仰是选择,每天都选择跟从哪个?每天早上一睁眼就有很多想法涌进来,抢夺读圣经亲近话语的时间。一天中很多人、很多事情,无数个想法不断出来,想要把心里的亮光完全遮盖住。直到晚上睡前的一刻,想法依然在抢夺祷告的机会。所以主说“天天背起自己的十字架,不住祷告,凡事谢恩”。不杀死这些魂生命的想法,就会失去真生命。断、舍、离!

    对于想跟从耶稣的三类人,耶稣给出了不同的回应和引导,也是各自争战和放下的点:
    生活安逸无忧的人,跟从耶稣最大的拦阻就是肉体的舒适,想想罗得,底马,都是爱世界,放不下肉体,只能选择跟从一个、放弃另一个;
    放不下家人情感的,是没有分开人和神、肉体和灵的界限,拒绝福音的就没有生命,是“死人”,唯有接受神道的人,才是真母亲、真弟兄;想想约拿单。

    脚踏两只船的人没法得救,总要掉下去;心里没有完全隔断的,背着重担,没法真正往前走,就像罗得的妻子,成为耻辱了。

    肉体就是这样千方百计地扯着不让往前,求主怜悯!

  26. 57他们走路的时候,有一人对耶稣说你无论往哪里去,我要跟从你。
    58耶稣说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。
    59又对一个人说,跟从我来,那人说,主,容我先回去埋葬我的父亲。
    60耶稣说,任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。
    61又有一人说,主,我要跟从你。但容我先去辞别我家里的人。
    62耶稣说,手扶着犁向后看的,不配进神的国。
    读经感:感谢天父借着话语告诉孩子,当我在信仰当中选择过得胜的生活时,应远离生活中自我的想法和经验,我愿意与神同行,但是却想神按我的心意来成就,求怜悯我,让我能过得生的生活,不是过着自己想过的生活,天父帮助孩子过分别的生活,阿们!

  27. 路9章23一26节, 耶稣让跟随他的人背起十字架来跟随他。 爱自己 生命必丧掉生命 ,丧掉生命的必得着生命。 身在亚当里边的我们是被咒诅的,跟随肉体的想法就是被咒诅,跟随神话语的引导进到基督的里面就是永生不再被定罪了。感谢教会,感谢仆人,感谢神,阿门

  28. 路加福音9章
    耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开,递给门徒,摆在众人面前。他们就吃,并且都吃饱了;把剩下的零碎收拾起来,装满了十二篮子。
    (路加福音 9:16-17 和合本)读后感,在信仰生活中虽然有环境有困难,和耶稣连接的时候,心被话说引导的时候,就不被环境问题捆绑,能脱离出来,心里得到自由。神的话语句句带着能力。感谢神。

  29. 【路9:52】便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。

    耶稣知道将要发生的事:十字架,死亡,还是顺服,定意向耶路撒冷去;撒玛利亚人不接待,门徒的心显露:吩咐火从天上降下来烧灭他们~【路9:55】耶稣转身责备两个门徒,说:“你们的心如何,你们并不知道。
    感谢神!环境显露我们的心,神的心意是:人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命~【伯38:36】谁将智慧放在怀中?谁将聪明赐于心内?

  30. 路加福音9章读后2又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人,3对他们说:“行路的时候,不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子4。无论进哪一家,就住在那里,也从那里起行。5凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。”(路加福音 9:2-5 和合本)
    耶稣裁差派了门徒,让他们去传福音,他成为了他们的主人,给了他们权柄,能力和力量,也能制服鬼。门徒出去传福音的时候会遇到人们不接受甚至抵挡的,但是主耶稣说凡不接待你们的,你们离开那城的时候要把脚上的尘土跺下去,也就是说把我们眼睛所看为真实的,这样的环境让我们剁下去,让我们只仰望话语,相信话语,因为神是向我们施祝福和恩典的神,把给传福音,这样抵挡的人,我们自己的判断,让我们跺下去,不相信我们的想法,因为我们眼睛所看为的是虚假的,并不是真实的

  31. 路加福音9章33节,当人正要和耶稣分离的时候,彼得对耶稣说,夫子,我们在这里正好可以搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。他却不知道所说的是什么。35节有声音从云彩里出来说,这是我的儿子,我所拣选的,你们要听他。嗯,彼得看法就是在这里祷告,又清静又没人打扰,就在这个山上也很好,这是自己看的,神的话语说这是我的儿子,我所拣选的,你们要听他,彼得拿出来自己的好心看着不错,说出来。但是神的话告诉他,你不要听你自己的,你听他的,你听耶稣的。耶稣叫你做什么你就做什么。

  32. 路加福音9章读后感
    52便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。
    53那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。
    54他的门徒,雅各,约翰,看见了,就说,主阿,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所作的吗(有古卷无像以利亚所作的数字)?
    55耶稣转身责备两个门徒说,你们的心如何,你们并不知道。
    56人子来不是要灭人的性命(性命或作灵魂。下同。),是要救人的性命。说着就往别的村庄去了(有古卷只有五十五节首句,五十六节末句。)。
    57他们走路的时候,有一人对耶稣说你无论往哪里去,我要跟从你。
    58耶稣说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。
    59又对一个人说,跟从我来,那人说,主,容我先回去埋葬我的父亲。
    60耶稣说,任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。
    61又有一人说,主,我要跟从你。但容我先去辞别我家里的人。
    62耶稣说,手扶着犁向后看的,不配进神的国。
    通过读圣经看到我们的信仰和门徒一样,虽然跟随耶稣还是常常体贴肉体,我们的心总相信自己里面的那我,圣经话语告诉我们说那个不是我,真正的我是主耶稣基督在里面活着,就像约拿不听话语,备鱼吃到肚子里,神让他去尼尼微成去,他不接受给船上的人带苦难,今天我们得救不传福音给他人听!也有苦难和不平安!保罗说我不传福音有货了,传福音是幸福的生活。特别感谢主!阿们!

  33. 路9章又对一个人说:“跟从我来!”那人说:“主,容我先回去埋葬我的父亲。”耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬 神国的道。”又有一人说:“主,我要跟从你,但容我先去辞别我家里的人。”耶稣说:“手扶着犁向后看的,不配进 神的国。”
    (路加福音 9:59-62 和合本)读后感,人想行善,想让神喜欢。因为我所做的,我自己不明白;我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。若我所做的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。……我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。若我去做所不愿意做的,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。(罗马书 7:15-16,18-20 和合本)只能靠神,靠话语。

  34. 【路9:51】耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,
    【路9:52】便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。
    【路9:54】他的门徒雅各、约翰看见了,就说:“主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所作的吗(有古卷无“像以利亚所作的”数字)?”
    【路9:55】耶稣转身责备两个门徒,说:“你们的心如何,你们并不知道。
    【路9:56】人子来不是要灭人的性命(“性命”或作“灵魂”。下同),是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了
    读后感,很多时候传福音给人,人不听,心里就会上来,神给你环境,越大越好,那时你就会伏下来,但是神的心呢?是爱怜悯,很感谢神,神没有看我的面目,教会仆人一直引导我相信话语,拿着耐心爱心来引导我,让我慢慢的成长,没有拿着不听就灭了这样的心,感谢神。

  35. 马可福音章读后感:耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳!不信的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽风,倒在地上,翻来覆去,口中流沫。耶稣问他父亲说:“他得这病有多少日子呢?”回答说:“从小的时候。鬼屡次把他扔在火里、水里,要灭他。你若能做什么,求你怜悯我们,帮助我们。”耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”孩子的父亲立时喊着说(有古卷:立时流泪地喊着说):“我信!但我信不足,求主帮助。”耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说:“你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去!”那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵风,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说:“他是死了。”但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说:“我们为什么不能赶出他去呢?”耶稣说:“非用祷告(有古卷加:禁食二字),这一类的鬼总不能出来(或译:不能赶他出来)。”
    (马可福音 9:14-29 和合本)
    这段讲述耶稣治好了被鬼附着的孩子,耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳!不信的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽风,倒在地上,翻来覆去,口中流沫。耶稣问他父亲说:“他得这病有多少日子呢?”回答说:“从小的时候。鬼屡次把他扔在火里、水里,要灭他。你若能做什么,求你怜悯我们,帮助我们。”耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”孩子的父亲立时喊着说(有古卷:立时流泪地喊着说):“我信!但我信不足,求主帮助。”耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说:“你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去!”那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵风,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说:“他是死了。”但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说:“我们为什么不能赶出他去呢?”耶稣说:“非用祷告(有古卷加:禁食二字),这一类的鬼总不能出来(或译:不能赶他出来)。”
    (马可福音 9:14-29 和合本)
    耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”孩子的父亲立时喊着说(有古卷:立时流泪地喊着说):“我信!但我信不足,求主帮助。”(马可福音 9:23-24 和合本)
    耶稣对孩子的父亲,你若能信,在信心人,凡事都能。父亲说,我信,但我信不足,求主帮助。
    最后耶稣治好了孩子,这说明主给了孩子的父亲足够的信心。
    我在许多时候也,许多事上也是信心 不足的,神阿你也像帮助那孩子的父亲一样,在每件事上都有足够的信心。

  36. 路9读后感:
    我们来到神的面前唯一的条件是先把我里面的尽都除去,才能一无挂虑地走向神,接受引导心被管理着治理着指教着才是最蒙福的人生。
    使他们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。他们要作我的子民,我要作他们的 神。 (以西结书 11:20 和合本)

  37. 路9章读后感:
    耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。” (路加福音 9:23 )
    耶稣基督的心是虚己、谦卑、顺服、舍己,我们当以耶稣基督的心为心,才能与主同行,跟从、侍奉主。
    拿着自己的心,在肉体里面想跟从主、侍奉主是不可能的,因为肉体已经卖给罪了,是与神为敌的,永远不可能顺服神。
    我们治服不了肉体,靠圣灵治死肉体。
    “我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着,并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。” (加拉太书 2:20 )
    “凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。” (加拉太书 5:24 )
    “你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。” (罗马书 8:13 )
    相信话语说的我在十字架上已经结束了,现在是基督在我里面活着,是圣灵引导我的人生。
    “所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉乃是理所当然的。” (罗马书 12:1 )
    “也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给 神,并将肢体作义的器具献给 神。” (罗马书 6:13 )

  38. 路9读后感:23耶稣又对众人说,若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来,跟从我。
    24因为凡要救自己生命的,生命或作灵魂下同必丧掉生命。凡为我丧掉生命的,必救了生命。
    25人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?
    从人出来的尽都是恶的,所以要跟随耶稣就要舍去从我里面出来的想法和认为对的,才能接受话语,才能胜过环境过蒙恩的生活。

  39. 9月22日 路加福音9章读后感
    路加福音9章 耶稣三次与门徒传达他将要离世,希望门徒们心里能确认他的身份,耶稣是基督是神的儿子,以至于耶稣离世后,在门徒们心里打造信心的根基。
    在路加福音9章里耶稣向门徒也指出跟随他的准备,耶稣他不属于世界,所以耶稣在世的时候经常睡在山上,在耶稣的身上圣经里从来都没有写过耶稣的衣食住行,耶稣的生活就是传福音给众人。我们跟随相信耶稣,不是得到世上的一切,耶稣所给予我们的是天上的,灵里的需要和需求
    。如果我们想从耶稣那里得到肉体的一切,是最可怜的人,神把一切都已经赐给了耶稣,我们只得到耶稣一位,就得到了一切,但我们被撒旦欺骗,比起耶稣,更想满足我肉体的所求。耶稣说我们的心在哪里,财宝就在哪里。

  40. 路加福音九章
    耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。 因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。 人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢? 凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里降临的时候,也要把那人当作可耻的。 我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见 神的国。”(路加福音 9:23-27 和合本)
    分享,耶稣与我们所看的不同,人想的是得到,而耶稣说想得到,首先要舍弃,人想赚更多的钱,但耶稣说施比受更为有福。人都想进天国,但耶稣说要先舍己,就是要否认自己的心,背着耶稣的十字架,因为十字架是耶稣替我们受的,没有耶稣替我们在十字架上所受的刑罚,我们就无法得到平安被拯救。耶稣否认了自己的心,接受了父的心意,替我们钉死在十字架上,使我们得享平安,能够进到永远的天国。所以我们要以耶稣基督的心为心,天天否认自己,接受教会的引导,树立神的话语,心里得享耶稣里的平安。

  41. 路加福音9章

    耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。
    (路加福音 9:23 和合本)
    信仰当中在环境或问题面前,若不能丢弃自己的想法,就会被环境或问题把心掳去陷在痛苦绝望之中,所以耶稣告诉人们若有人要跟从我,就当舍己,虽然有环境或问题,但舍弃自己的想法,接受耶稣为我做的一切就能看到变化,就像面对5000人如果自己去面对的话,就只能绝望,但虽然看见5000人要吃饭,没有方法,但还有耶稣与我们同在,那丢弃自己的想法,把这事情交给耶稣的话就没有问题,所以在信仰当中丢弃自己的想法,跟从主的心和他的声音生活,就会成为特别幸福的人生,感谢。

  42. 路加福音9:52~56 便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。他的门徒雅各、约翰看见了,就说:主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所做的吗?耶稣转身责备两个门徒,说:你们的心如何,你们并不知道。人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。说着就往别的村庄去了。
    默想:耶稣到耶路撒冷去要经过撒玛利亚城,撒玛利亚人却不接待他,门徒们说要用火像以利亚那样烧灭他们。虽然他们撇弃了一切跟着耶稣也受过苦,但他们的心一直没有跟耶稣合在一起。他们只以为耶稣是为他们解决环境问题,从此他们就再也不会受罗马帝国的压制。他们不明白耶稣降世为人是为解决世人的罪,要将自己的百姓从罪里救出来。我们都是被耶稣拯救,救出来的人才是义人,神与义人同在,神只听义人的祷告。
    圣经不是单讲罪得赦免,也是在指教得救的义人学习过信仰拆毁心,认定话语的生活。很多时候我们也是像门徒们一样,只看见别人眼中的刺,就是不想自己眼中有梁木。带着自以为是的心往往是拿话语指教别人,就是不指教自己。常常判断别人是该死的,我不是该死的;就是没想过若不是神怜悯我们,我们早就像所多玛俄摩拉一样了。真的愿话语每天指教我们的心,关心别人的灵魂同时自己的灵魂也能更加的兴盛,特别感谢!

  43. 路加福音9章
    3对他们说,行路的时候,不要带拐杖,和口袋,不要带食物,和银子,也不要带两件褂子。
    4无论进哪一家,就住在那里,也从那里起行。
    5凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。
    传福音的时候一定要放下自己的想法,判断,不要看表面这个人得救不得救,一切都是由神作工,信仰生活也是,不要添加自己的,原原本本的接受神给的就是过信仰。

  44. 在门徒的心里,五饼二鱼就是五饼二鱼,而在耶稣手里,五饼二鱼是可以喂饱五千男子的食物,所以我所信的神是使死人复活的神,是使无变为有的神,神呀,对于这样的心,我怎么样让信心在自己里面成就下来,让我什么时候都能够将神的信心使用出来,感谢主来帮助我,感谢主使用我来经历神的信心,神就是神,我里面本来没有信心,只有接受神的信心,就是接受神的话语就能成就信心的生活,感谢主爱了我。主是我的磐石,是我的帮助,是让我成为圣洁的神,感谢主!

  45. M05 路加福音9章
    【路9:13】耶稣说:“你们给他们吃吧!”门徒说:“我们不过有五个饼、两条鱼,若不去为这许多人买食物,就不够。”

    【路9:22】又说:“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。”
    【路9:23】耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。
    【路9:24】因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。
    【路9:25】人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?
    【路9:26】凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里降临的时候,也要把那人当作可耻的。
    【路9:27】我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见 神的国。”

    【路9:46】门徒中间起了议论:谁将为大。
    【路9:47】耶稣看出他们心中的议论,就领一个小孩子来,叫他站在自己旁边,
    【路9:48】对他们说:“凡为我名接待这小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我来的。你们中间最小的,他便为大。”

    【路9:56】人子来不是要灭人的性命(“性命”或作“灵魂”。下同),是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了(有古卷只有55节首句,56节末句)。

    【路9:59】又对一个人说:“跟从我来!”那人说:“主,容我先回去埋葬我的父亲。”
    【路9:60】耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬 神国的道。”
    【路9:61】又有一人说:“主,我要跟从你,但容我先去辞别我家里的人。”
    【路9:62】耶稣说:“手扶着犁向后看的,不配进 神的国。”

    1.人子在这世界上没有枕头的地方,因为人子本来就不属于这里,耶稣的世界是天国,我们得救的圣徒也因着耶稣的救赎不再属于世界,而是属天的,我们在这个世界上所经历的一切都是虚晃的,环境也好人也好都是假的,不用跟属世的起反应,而是跟应许起反应。
    2.耶稣一直在用话语引导着门徒,所有的神迹都是耶稣所说的话成就的,耶稣想要引领着门徒们从环境里面脱离出来,建立起对话语有信心的世界,我们在这个时代神借着教会做工,教会有仆人,仆人通过传达神的心意来引导我们生活,我们现在所做的一切都是为了将来的盼望,而不是为了一个终将败亡的世界。

  46. 22.09.2025
    路加福音9章读后感
    9:53那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。
    54他的门徒,雅各,约翰,看见了,就说,主阿,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所作的吗(有古卷无像以利亚所作的数字)?
    55耶稣转身责备两个门徒说,你们的心如何,你们并不知道。56人子来不是要灭人的性命(性命或作灵魂。下同。),是要救人的性命。说着就往别的村庄去了(有古卷只有五十五节首句,五十六节末句。)。
    从这几节经文中,看到耶稣的心和门徒的心。神就是爱。神爱我们让他的儿子耶稣基督降生在这个世界,为的是把我们从罪中拯救出来。耶稣本没有罪,他来到世界是为成就神的旨意,成就神救赎的计划。耶稣在世期间行了很多神迹奇事,把神的爱通过耶稣彰显出来。很多人因着各种原因信了耶稣。耶稣传福音时也有藐视他的、诽谤耶稣的、不接待耶稣的,耶稣都爱了他们。 门徒接收了神的爱,神也给门徒了权柄让他们传福音,但门徒确拿着自己的心对待人,甚至有烧死人的心。人里面没有爱,人里有的爱也是带条件的爱、有的是交换的爱。我们的心我们不知道,神知道。神知道我们的本体,知道我们的软弱。因此让耶稣在十字架上都做成了。我们接受、相信耶稣做成的就行。感谢神!

  47. 路加福音第九章是整卷福音书的重要转折点,标志着耶稣事工从公开传道向耶路撒冷受难的过渡。本章通过一系列关键事件,逐步揭示耶稣的弥赛亚身份和门徒跟随的真正意义。本章涵盖差遣十二门徒、五饼二鱼神迹、登山变像,耶稣预言受难和教导作门徒的代价。
    “人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢”这一反问将门徒的价值观从短暂转向永恒,提醒人终极关切应是灵魂的得救而非世俗成就。
    “若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来,跟从我”。这里的”舍己”是否定自我,不要为自己,而要跟随话语跟随神才是终极归属,自己的世界太狭隘,抵挡神抵挡幸福。
    回应”任凭死人埋葬他们的死人”,意指无益的举动再做多少也是死的,追求属世还是属神,这应该是很清晰的问题,真正思念天上事情的人已经不再受属世的捆绑,是自由的。
    “手扶着犁向后看的,不配进神的国”,心里还是不信的表现,不信就不能进天国,这是必然的结果。
    “人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命”。这就是神的意图,为救世人而来,为让世人能重新认识神、信靠神、回到天国。

  48. 路加福音9章:
    耶稣切切地嘱咐他们,不可将这事告诉人,又说:“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长,和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。”耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?( 路加福音 9:21-25 和合本 )

    耶稣是神的儿子,他也受苦,被杀。我们跟从耶稣,不是一帆风顺,艰难的时候很多,魔鬼利诱 拦阻 逼迫的时候很多。如果不背十字架,跟从不了耶稣。需要天天背十字架,否认自己,破碎自己,仰望耶稣为我们所做的。把自己完全交托给主耶稣时,能够看到耶稣为我们做工。感谢神引导我过信仰!

  49. zjk05《路加福音》9章
    耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。 因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。 人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢? 凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里降临的时候,也要把那人当作可耻的。 (路加福音 9:23-26 )
    读后感:看神重的是我们的灵魂,我们看的是满足肉体的欲望。走的方向错了就不能到达目的地。
    耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”
    有两条路,如果跟从耶稣就要撇弃自己的心,拿着自己看为正确的无法来到耶稣面前。前几天让丈夫参加企业家会议,他也答应参加了,我的心是让他得救,可是没想到的是回来后他开始骂了起来,当我看他的时候,自己看为正确的那个心太强,只有自己认为的是对的。当时我的心就特别反感他,心想:“自己想下地狱就下吧!”后又想,这不是神的心。想起《马太福音》19:25-26,门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?” 耶稣看着他们,说:“在人这是不能的,在 神凡事都能。” 对啊,只要神给他恩典和怜悯就可以听,只不过没到时间而已,所以撇弃了自己看他的那个心,心挪的时候就轻松多了。

  50. 《路加福音》9章读后感
    耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬 神国的道。” (路加福音 9:60 和合本)
    有神看的死人,也有我们看的死人,神看的死人是,没有罪得赦免的人,我们看的死人是没有生命体征的人,
    通过本节经文能看到,只要没有重生,做什么也与神无关,没有罪得赦免,做的再好也不是神要的。圣经告诉我们, 你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?你的过恶或能害你这类的人;你的公义或能叫世人得益处。(约伯记 35:7-8 和合本)
    神关心看重的是,只管去传扬福音,所以,我们必须重生,如果没有重生,罪得赦免,就无法把这宝贵的福音传给别人的。

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