1耶稣又对门徒说，有一个财主的管家。别人向他主人告他浪费主人的财物。
2主人叫他来，对他说，我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白。因你不能再作我的管家。
3那管家心里说，主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢？无力。讨饭呢？怕羞。
4我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。
5于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说，你欠我主人多少。
6他说，一百篓油。每篓约五十斤管家说，拿你的账快坐下写五十。
7又问一个说，你欠多少。他说，一百石麦子。管家说，拿你的账写八十。
8主人就夸奖这不义的管家作事聪明。因为今世之子，在世事之上，较比光明之子，更加聪明。
9我又告诉你们，要借着那不义的钱财，结交朋友。到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。
10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。
11倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？
12倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？
13一个仆人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。
14法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。
15耶稣对他们说，你们是在人面前自称为义的。你们的心，神却知道。因为人所尊贵的是神看为可憎恶的。
16律法和先知，到约翰为止。从此神国的福音传开了，人人努力要进去。
17天地废去，较比律法的一点一画落空还容易。
18凡休妻另娶的，就是犯奸淫。娶被休之妻的，也是犯奸淫。
19有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
20又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。
22后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
23他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。
24就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。
25亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。
26不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。
27财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。
28因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。
29亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。
30他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。
31亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。
耶稣对他们说：你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道；因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的。律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去。(路16:15-16)
耶稣指责法利赛人在人面前称义神是不承认的，因为神知道他们的心如何。自己抬举为尊贵，神是最恨恶的。世上没有尊贵的人，只有耶稣的名才是最尊贵的。这里讲律法和先知到约翰为止，神国的福音就传开了，也就是律法和先知的时代已经过去了，现在是恩典时代耶稣已经来了。努力进神国的人不是靠行为，而是不再相信自己，是因着相信神的话，把自己的想法都要撇弃掉，天国是抢掠进去的。
圣经不是理解，而是原本的接受。靠我们的行为没有人能成为义人，不是我们要自称义人，而是神称我们为义；我们信的是称罪人为义的神，有这凭据撒但也无法控告我们。感谢神使我们重生得救成为神的儿女，神不喜欢我们抬高自己，把自己看为尊贵就会自高自傲。神要我们时时的弯下腰来，要明白若不是神开恩可怜了我们，我们跟那些不信的人是一样的。神要我们带着神怜悯的心去传福音给万民听，使更多的人都归向耶稣。神面前非常感谢！
9月29日 路加福音16章读后感
路加福音16章通过不义的管家，财主和拉撒路
能够看到两种人的心态，一种人是不义的管家的心态，另一种人是财主的心态。不义的管家神面前悔改的信仰，财主直到死也坚持着自己的主张，心里没有悔改。两种人两种心态，两种信仰，不同的心态带来两种不同的信仰，不同的信仰带来两种不同的结局。不义的管家面对主人的迟退，他思想了主人的心，原本认为自己很用心的为主人做了事情，但是却不知道主人的心，只是单方面的拿着自己的心做了事情，从来没有想过主人的心。思想后发现自己所认为的都是错误的，我认为正确的都是与主人的心敌对的，
主人的心原来是赦免，放下自己否认认为正确的心，拿着主人的心做管家的职分，得到了主人的夸赞与使用。神所看的不义就是不是与神同心，心与神不同神看就是在浪费神的财物。
但是与不义的管家相反的财主，到死也无法放下自己的正确，依然主张自己的正确，结局只能走向永远的灭亡。正确的信仰首先是悔改，发现自己因为罪是只能遭到灭亡的人，才能接受耶稣基督的救赎。
路加福音16章读后感：通过不义的管家中，心里有特别的感悟，神教导我们身上，将如何以永恒的心态，看待财富与信仰。强调神所赐给的资源，避免贪爱钱财，而失去属灵的福分，提醒我们效法基督，人在最小的事上忠心，在大事上也忠心，属灵的生活才是自己的。有教会仆人带领和帮助。感谢神的恩典。
【路16:10】人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
【路16:11】倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？
【路16:12】倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？
早上好！父神！谢谢你赐给我们健全的心。可以学习领会你爱我们的心情，孩子对父母不忠心，是大逆不道辶人，谢谢你警戒我们，使我们的灵苏醒，将你的心意向我们显明。
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。
11倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？
谁是这不义的管家呢就是我，虽然放纵自己的肉体做着愚昧无知的生活但感谢神给了我恩典悔改接受了罪得赦免的话语，这醒捂了这不是我做的而是耶稣基督给了我极大的恩典把我在教会养育着。
那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’他说：‘一百篓（每篓约五十斤）油。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。’又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账，写八十。’主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。(路加福音 16:3-8 和合本)
读后感：主人的管家不明白主人的心，他欠主人的，主人都赦了，而仆人欠他的，他却不放，所以主人要辞他，想到主人要辞了他，锄地无力。讨饭怕羞，于是把欠他的叫来，都赦了一半，明白了主人的心，主人夸他做事聪明，在用他当管家，因在小事上忠心，在大事上也忠心，主人派他管理产业。神是有赦免之心的，因他爱自己造的儿女，把自己的独生儿子牺牲了，舍命流血救赎我们，把一切的罪都赦了。把他的义赐下给我们，我们白白的接爱耶稣的救恩。因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。(罗马书 3:23-24 和合本)
9月29日路加福音16章分享
【路16:1】耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。
【路16:2】主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’
【路16:3】那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢，无力；讨饭呢，怕羞。
【路16:4】我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’
【路16:5】于是，把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’
【路16:6】他说：‘一百篓油（每篓约五十斤）。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。’
【路16:7】又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账写八十。’
【路16:8】主人就夸奖这不义的管家作事聪明，因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。
主人的心是怜悯人的心但是管家不知道主人的心，一直拿做工的工价的心，当管家心转变主人说他做事聪明，神原万人得救不愿一个人沉沦，不是做能蒙救恩，而是相信接受才能蒙救恩，是接受耶稣所成就的，
【约19:30】耶稣尝（原文作“受”）了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付 神了。
路加福音16章读后感，不义的管家一直拿着自己的心生活，主人心里面是赦免的心，他拿着自己的心生活的时候，他的心不能跟主人同心，主人免了管家的债，可是管家却不拿感谢的心生活
心里面忘记了这个，拿着自己的心去对待那些什么都做不了的人欠债的人，主任很想管家，拥有赦免的心，可是这个管家没有，我们接受着神的心
生活，因为神已经赦免了我们的债，我们里面总是带着我们的心的时候，我们也赦免不了别人的债，也传不了这个福音，神愿万人都得救？管家接受主人的心生活的时候，他是非常幸福的，我们也是一样，我们接受神的心生活的时候，我们也是很幸福的，我们罪赦免之后，我们拿着我们的心生活，我们只有痛苦，没有平安，也没有喜乐，接受着神，引导着我们的心，使我们能够多思考啊，神会给我们的是更多的恩典
13一个仆人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。
读后感、查看自己心就是这样侍奉两个主，又想体贴圣灵，又想体贴肉体，【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。圣经明明记着体贴肉体的就是死，但是我常常过着被欺骗的生活，仔细查看的时候能够发现，我是只能过体贴肉体的生活，我的里面出不来体贴圣灵的心，之所以能够过体贴圣灵的生活，是因为神把我放在教会的里面，有仆人看顾着，教会和仆人的里面有体贴圣灵的心，在教会里面受引导能够过体贴圣灵的生活，感谢神把我放在教会里面。
路加福音16章
那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’他说：‘一百篓（每篓约五十斤）油。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。’又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账，写八十。’主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。我又告诉你们，要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。(路加福音 16:3-9 和合本)读后感，不义的管家不知道主人的心，主人有赦免的心，他没有赦免的心，所以主人要辞他，当他思想主人的心的时候，心改变了，主人就夸他。因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。(罗马书 3:23-24 和合本)，感谢神。
《路加福音》十六章1节一4节：耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’
以上经读后感：
不义的管家，虽然与主人在一起生活，但他并不知道主人的心。拿着自己想法作权力，对待那些欠债的人，。给他们实行压力是债。但主人是拿着神的爱！赦免心。所以主人要辞推管家，不用他时，使管家醒悟悔改归顺主人的心。我们也是不义的管家一样，我们要想得主用的使用必须从自己的心悔改归到主人的心里，与主同心同行的生活，是我们蒙福的道。阿们！
路加福音16章19有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
20又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。
22后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
23他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。
24就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。
读后感，看到这里说的，有两个人都死了一个在亚伯拉罕的怀里有一个在阴间，这两个人不是别的而是他是个讨饭的什么也不能做，另外一个是个财主他有又了一切他没有要依靠的所以俩个人的区别就在这里。
“有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。 又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口， 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里， 就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头；因为我在这火焰里，极其痛苦。’ 亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。 不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’ (路加福音 16:19-26 和合本)
读后感
有一个财主他活着的时候穿的好，吃的好，每天奢华宴乐，有一天财主突然死了，有一个拉撒路他活着的时候特别可怜没有吃的，去财主家门口讨饭，有传福音的去给财主传福音他不听不接受，把传福音的人赶出去了，这个拉撒路他接受传福音给他讲福音拉撒路接受了福音，财主突然死了在地狱里受痛苦及其的痛苦，财主喊亚伯拉罕你给我舌尖上沾点水凉凉我的舌尖吧，财主死后在地狱的硫磺火湖里面，被硫磺火日日夜夜烧的及其难受，而拉撒路呢活着时候他受苦了，但他的灵魂得救了死后拉撒路进了天国，在亚伯拉罕怀抱里，我们活着的时候也一样，肉体活的在好，今天不知明天在这个世界上不在了，神看我们的灵魂看的重要，肉体活的这个世界上我们每个人都面临就像财主一样会突然离开的，最重要的是我们得救，得到罪的赦免灵魂得救这是重要的事，我们即便离开这个世界了就像拉撒路一样不会受硫磺火湖刑法，所以神让传福音给更多的人听让世上的人听福音得救是人的重要的事。
主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
【路加福音16：19】“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
【路16：20】又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮被人放在财主门囗，
【路16：21】要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。
【路16：22】后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
【路16：23】他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，
【路16：24】就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’
【路16：25】亚伯拉罕说！‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。
【路16：26】不但这样。并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’
读后感：
很多人嘴上信神，但是心里没有接受耶稣基督做成的工更没有接受神的话语。所以无论你是讨饭的，还是财主不重要，重要的是今生一定要得到神，死后才能在神的乐园。很感谢今天我们都是最有福的人。
【路加福音5：4/6】讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开。
只有撇弃自己的人才能接受耶稣基督的话语。
路加福音16章读后感2主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。3’那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。5于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？6’他说：‘一百篓（每篓约五十斤）油。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。7’又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账，写八十。8’主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。(路加福音 16:2-3,5-8 和合本)
通过这不义的管家，能够看到主人的心，主人并不是向人要的心，是想施给想怜悯的心，但是这不义的管家，拿着自己的心，以为给主人进忠似的，当他知道主人的心，要辞他的时候，看到自己的面目，自己是一个什么都不能做的，而且也没有与主人同行，当他把自己的心放下的时候，他得到了主人的夸奖
《 路加福音 16 章 》读后感
一个仆人不能服侍两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个，你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。
读后感，读到这章经文，看到我就是这个侍奉两个主的人，因为又想体贴圣灵，又体贴又体，总是分不开，圣经中说，体贴肉体就是死，体贴圣灵就是生命平安，其实就是被撒旦欺骗，查看自己的时候也能够发现，我是一个只能体贴肉体的人，感谢 神，把我带到教会里面，在教会里面有 神 的仆人，老师引导我的心归向 神，有仆人引导我去与 神 连接，与话语连接，在 神 的家里蒙恩典。
路加福音16章13节，一个仆人不能侍奉两个主，不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。我们在过信仰生活的时候，今天我们看到这个话语，我们不能又侍奉福音又侍奉这个想法。我们不是做义的奴仆，就是做罪的奴仆。当今有很多的人虽然嘴里说信耶稣，但是他还是个罪人。我们信耶稣，耶稣为我们的罪付出了代价，上了十字架，流出宝血。我们借着耶稣，我们就能坦然无惧来在神的面前因信称义。神也是告诉我们，你不能又侍奉主又侍奉玛门，就这样的搞不清楚啊，我们想进神的国度，就有一条路，就是通过主基督耶稣。特别感谢。
又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口， 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里， (路加福音 16:20-23 和合本)
路加福音16章读后感。
财主生前奢华艳乐享了人世间的很多的福气。可是他没有得到神宝贵福音的救恩，他死后在深渊里。受着火焰的痛苦，这个时候他想悔改，却没有再有机会了。拉萨路生前受了世上的苦，没有吃的，喝的身上长满了疮。但是他接受了神宝贵的福音，接受了耶稣基督的宝血，洗净了他的罪。他能够得以在亚伯拉罕的怀里想安息。想想今天我在市上是选择神的福音呢。还是选择肉体上的安逸享福呢。有这样的事迹告诉我。我的心要以警戒的心。要思想神的心。过属神的生活。
【路16:2】主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’
【路16:3】那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢，无力；讨饭呢，怕羞。
读后感:不义的管家。不拿着主人的心，主人的心是赦罪的心。管家是定罪的心。与主人的不一样就是不忠心，管家思考回想主人的心时，明白主人的心，管家悔改了，进到恩典里。拿着赦罪的心，一直传着福音就是主人的心，赦罪的心，一直传福音就是最小的事。将来神会把大事交给我们管理。法利赛人一直守律法不愿意进入恩典里。他们自以为义，其实是贪爱钱财的。是神所憎恶的。他们不接受福音，想自己努力做好。不接受耶稣的人，就是犯属灵的奸淫了。预表大儿子在律法之下，是法利赛人，小儿子是在恩典之下。像不义的管家悔改了。我就是浪子，本来是在律法之下，亚当里的，因着律的恩典，耶稣的救赎，白白称义进入恩典里了。我也要去传福音，传悔改赦罪的道。使更多人罪得赦免，重要得救。成为神的好管家！
路16章: 人做不到既侍奉神又侍奉钱财，保守重看钱财，就轻看了主人的心，就是不义的管家。浪费了最宝贵的神的心、神的慈爱和赦免，与神的怜悯和赦免相比，钱财什么也不是。看不到宝贵的神的心，就觉得钱宝贵。撒该遇见了耶稣的心，就不再看重钱财了。拉撒路在世上讨饭生疮，被藐视践踏，他接受福音去天国，远胜财主在世上奢华宴乐最后下地狱受煎熬。肉体和灵魂像跷跷板，肉体享福灵魂衰弱，肉体受苦灵魂兴盛。
路16章主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。……又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账，写八十。’主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。(路加福音 16:2-3,7-8 和合本)读后感，管家诚实收租金。以为主人会高兴。哪知主人。带着怜悯的心 。赦免心。最后他知道主人心。耶稣基督的心。赦免赦罪。为了世人。被钉。就如经上所记：
没有义人，连一个也没有。
……我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。……但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：……因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，(罗马书 3:10,19,21,23-25 和合本)
马太福音16章彼得认耶稣为基督，是永生神的儿子，耶稣对他说：西门巴约拿，你是有福的！日为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的指示你的。后感：彼得能说耶稣是神的儿子，这不是彼得比其他人聪明，这是圣灵开启他的心门心窍，使他从耶稣所做所行上，开启瞎子眼，枯干一只手的复原，水变酒，拉撒路死四天还能复活等，彼得跟随耶稣，认定耶稣是生命的主，是给人们带来幸福惟一出路的人。但彼得在四福音书里，只是看耶稣基督所做的，是来解决问题环境的，他没真正明白主的心，耶稣基督来世目的是遵行神的旨意，将他的百姓从罪恶里面拯救出来，不是来拯救我们肉体，乃是救我里面的灵。当耶稣预言自己将要受死时，彼得马上说：这事不会临到的，因为你是神，您有权柄能力战胜攻击你的人。所以耶稣说：撒担退到我后边去，因为你只体贴人意不体贴神意。是的，我能得救完全是神的恩典，起初信神，总认为平安主，信神就可以万事大吉，事事顺利，当得救以后才明白，信神并不是成就人意，乃是成就神意，神是在创立世界之前就预备了福音，同样就拣选了我们，使我们如今能活在神旨意当中，被打造被使用，成为合神心意的人。让我明白如今的我是属于主的，或生或死都是主的人。
HB白读后感:《路》十六章:耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。 主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’ 那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。 我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’ 于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’ 他说：‘一百篓（每篓约五十斤）油。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。’ 又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账，写八十。’ 主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。 (路加福音 16:1-8 和合本)。不义的管家先不懂主人的心是免借债人的债的，主人就要辞掉他，后来他知主人那里有丰富的财物，他却不用主人的能力，都在肉体上下功夫，不关心人的灵魂，后来他醒悟了:不拿自己心，拿主人慈爱，怜悯，赦免的心对待欠债的人。叫人们把没用的肉体用在灵魂上。就像马利亚把玉瓶打开，用香膏抹耶稣的脚，是藉着那不义的钱财结交耶稣，是荣耀神的事。因基督耶稣的救赎，我白白地称义。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
1耶稣又对门徒说，有一个财主的管家。别人向他主人告他浪费主人的财物。
2主人叫他来，对他说，我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白。因你不能再作我的管家。
3那管家心里说，主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢？无力。讨饭呢？怕羞。
4我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。
5于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说，你欠我主人多少。
6他说，一百篓油。每篓约五十斤管家说，拿你的账快坐下写五十。
7又问一个说，你欠多少。他说，一百石麦子。管家说，拿你的账写八十。
8主人就夸奖这不义的管家作事聪明。因为今世之子，在世事之上，较比光明之子，更加聪明。
分享，管家虽然蒙恩典在主人家拥有权势，却没有发现主人的心，导致听做的事得不到主人的称赞，反而主人要辞退他，当他反醒主人的财物是怜恤，免人的债，而他是催人还债，却却与主人的心相反，并且发现自己不再作管家时，将来什么也做不了，醒悟后，所作的事得到了管家的认可，神通过这个经文，指教我们圣徒在生活中是否带着自己的想法过信仰，还是带着神的旨意过信仰，发现自己的面目，终日所思想的尽都是恶，因他一次献祭并叫那得以成圣的人，永远完全。
路加福音16章 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里， (路加福音 16:22-23 和合本)财主和拉撒路 通过读圣经 我们能看到 什么样的人能进天国 就是心里谦卑 能接受福音的人 就像拉撒路 而财主心里骄傲 富足 传福音也不听 也不信 所以心里富足的人 进不了天国 感谢神 赐恩典给心里谦卑的人 感谢神！
路16章 不义的管家开始不知道主人的心，想自己做好，讨主人的喜悦，最后发现自己做的再好，主人也不喜悦。主人喜悦的是，能够接受他的心，因为主人的心是要免了人的债，就像天父的心和耶稣的心一样，他是要让我们接受神的爱，接受神的赦免，去爱身边的人，赦免身边的每一个人。这就是主人的心。非常感谢神的恩典，感谢教会仆人，传达着神的心意，感谢神，阿门
【路16:1】耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。
【路16:2】主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’
这个管家拿着自己的心努力为主人做，以为主人会喜欢。因不知道主人的心，流淌不了主人的恩典。所以主人要把他辞掉不能再使用。感谢神通过话语引领我们悔改。我的心底里面全部都是罪，最上好的神也不能要。这个人思想之后，豁免他们的债，让人们感受到主人的慈爱怜悯良善。看着好像在浪费主人的财物但主人却夸奖了他。话语让我们思想，今天我拿着什么心生活呢？【路16:8】主人就夸奖这不义的管家作事聪明，因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。
【路16:9】我又告诉你们：要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。
【路16:1】耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。
【路16:2】主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’
【路16:3】那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢，无力；讨饭呢，怕羞。
【路16:4】我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’读后感，不义的管家就是我的样子，得救了蒙到主的恩点，主赦免了我一切的罪，常拿着作工的工价的心，没有拿着主的心，拿着作好的心只能被撇弃，不义的管家被主人辞了，才发现自己是无用的人，须要蒙主人的怜悯，信仰发现自己不行，心转的神，神怜悯我，拿着主的心去怜悯别人传福音，这才是与神合一。
路加福音1匕章读后感:
话语11节到24节，说的是有一个人有两个儿子，一天，小儿子对父亲说:“父亲，请你把我应得的家业分给我。”他父亲就把产业分给他们，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了，在那里任意放荡，浪费资财，既耗尽了一切所有的，就穷苦起来，就连猪吃的豆荚都没有人给他吃，这时，他醒悟过来就说:“我父亲有多少的倾工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去。”于是起来，往他父亲那里去，相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说:“父亲，我得罪了天，又得罪了你，，从今以后，我不配称为你的儿子。”父亲又吩咐仆人设摆宴席，吃喝快乐。并目说:“我这个儿子是死而复活，失而又得的。”这个故事，指教我的足:在信神生活中，不能带着自信，以为自己有能力，有智慧，比别人强，这是愚昧的，结局必定败亡。直到走投无路时才能想到神，去求神帮助，所以人的尽头，就是神的起头，感谢神的恩典！
路加福音16章。耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’他说：‘一百篓 油。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。’又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账，写八十。’主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。我又告诉你们，要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？一个仆人不能侍奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神，又侍奉玛门。”
路加福音16章10节读后感：这里讲到不义的管家：人在小事上不忠心，在大事上也不忠心，在小事不义，在大事也不义，说到这个不义的管家的心非常的宝贵吧！免了那些欠债多的人，他很有智慧，园户还称他很做事很认真，我们也要向这位不义的管家学习吧！让小事忠心，大事也忠心吧！这就预表我们基督徒过信仰传福音，感谢神！呼召我们传福音，也求神在我们身上做着奇妙的工作。感谢主！
路加福音16章
这里说了不义的管家和财主两种心态。不义的管家神面前悔改的信仰，财主直到死也坚持着自己的主张，心里没有悔改。两种人两种心态，两种信仰，不同的心态带来两种不同的信仰，不同的信仰带来两种不同的结局。不义的管家面对主人的迟退，他思想了主人的心，原本认为自己很用心的为主人做了事情，但是却不知道主人的心，只是单方面的拿着自己的心做了事情，从来没有想过主人的心。思想后发现自己所认为的都是错误的，我认为正确的都是与主人的心敌对的，
主人的心原来是赦免，放下自己否认认为正确的心，拿着主人的心做管家的职分，得到了主人的夸赞与使用。神所看的不义就是不是与神同心，心与神不同神看就是在浪费神的财物。
但是与不义的管家相反的财主，到死也无法放下自己的正确，依然主张自己的正确，结局只能走向永远的灭亡。
我们也是放下自己的对，信仰就很简单，拿着自己的心信仰就很难。
马可福音16章读后感：后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
(马可福音 16:14-18 和合本)
这段讲述的是耶稣复活后，责备了门徒的不信，又差遣他们传福音，他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
(马可福音 16:15-18 和合本)
对于耶稣差遣门徒的话，（当然也是差遣我的话，我也是耶稣的门徒，)手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
(马可福音 16:18 和合本)
这节经文我信不起，神阿，赐我信心，不只这节经文，使我更多的相信神你的话吧！
马可福音16章读后感：后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
(马可福音 16:14-18 和合本)
这段讲述的是耶稣复活后，责备了门徒的不信，又差遣他们传福音，他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
(马可福音 16:15-18 和合本)
对于耶稣差遣门徒的话，（当然也是差遣我的话，我也是耶稣的门徒，)手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
(马可福音 16:18 和合本)
这节经文我信不起，神阿，赐我信心，不只这节经文，使我更多的相信神你的话吧！
《路加福音16章》5一8于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’ 他说：‘一百篓（每篓约五十斤）油。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。’ 又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账，写八十。’ 主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。
读后感…
不义的管家
主人就夸将这不义的管家作事聪明。因为这不义的管家作事作到主人的心意上了。减轻别人的债务，给自己找一条出路。
所以，主人夸这不义的管家作事聪明。因为这管家知道自己的无能，他能知道自己是一个什么都作不了的一个人。
他知道自己离开主人活不了的一个人。我也应该知道我离开神还不如不义的管家呢。我离开教会是无法生存的人。
我感谢神把我放教会里蒙恩典被养育。我凡事相信凡事感恩。
【路16:1】耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。
不义管家听了主人辞的话，不是痛哭等等，有远见为将来预备：把欠他主人债的，一个一个地叫了来～【路16:8】主人就夸奖这不义的管家作事聪明，因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。
感谢神！我们遇到环境，沮丧不能解决问题；回到神面前，往前看：为真道打那美好的仗，持定永生，永存的帐幕重要【林前3:8】栽种的和浇灌的，都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。
路加福音16章
耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。 主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’ 那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。 我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’ 于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’ 他说：‘一百篓（每篓约五十斤）油。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。’ 又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账，写八十。’ 主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。 我又告诉你们，要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。 ……他说：‘我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。’ 亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’”(路加福音 16:1-9,30-31 和合本)
认识耶稣，和神相合，准确知道神的心意，神给了我们罪得赦免的恩典，也想把这个恩典给所有人，耶稣来是为了拯救世人而来，但是我们很多时候被撒旦欺骗，以为自己来保守神的义，实际神的管家是让更多人因为神蒙福，我们信仰是否定自己的，接受神的，不能添加自己的认为好的，所以话语就是接受和不判断，否则就无法接受，像财主即使有死人复活的耶稣基督的话，也是固执自己的想法，而不能接受话语
《路加福音》16章
13一个仆人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。
读后感：通过话语让我再次思想，得救了的人，他的主就是神，就是主耶稣，除了主耶稣以外，那都是虚谎的。
我若被想法抓住，心里装的都是虚谎；我若被神的话抓住，我心也盛装着话语，我就是真实的我了，被神的灵引导，耶稣成为我真正的主人。特别的感谢神！
路加福音16章:
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。 倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？ 倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？ 一个仆人不能侍奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神，又侍奉玛门。”( 路加福音 16:10-13 和合本 )
在神看来钱财是不义的，还有真实的钱财。我把神看为不义的为宝贵，总是为不义之物劳心费力。肉体的世界是以钱财为中心，而神的世界是以神为中心。有神就有一切，我对这个还是茫然，好像钱财更真实。我的心是两个都要，而神的心意是只能要一个。思考一下还是神更为宝贵，神让我选择神。感谢神在引导我的心！
1耶稣又对门徒说，有一个财主的管家。别人向他主人告他浪费主人的财物。
2主人叫他来，对他说，我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白。因你不能再作我的管家。
3那管家心里说，主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢？无力。讨饭呢？怕羞。
这里有两个管家，前一个浪费主人资财，被辞退了。后一个管家能看到自己的面目，什么都做不了，能知道主人的心。
今天我们得救后在世上也是无能的，年龄也大了，只能蒙神的恩典生活，也是最幸福的事，感谢神！
路加福音16章读后感看到。..财主和拉撒路
19“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。20又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。22后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。23他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，24就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’25亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦
读后感看到，有两个人，一个是财主，天天奢华宴乐，一个是拉撒路浑身有疮，感谢神拉撒路是得救的人。是天国的子民。看到财主享受肉体下了地狱。但是人无论贫穷还是富足都是要死，死后灵魂却归到哪里是重要的。看到我们得救的人要为肉体太愚昧了，关心灵魂是有福的人。感谢神每天有教会仆人用话语引导。感谢仆人们的付出，我们享受。感谢神的恩典，感谢仆人们的养育和抓住。信仰的条件不在我这里。
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《路加福音》16章后感：
19“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
20又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。
从这里看到，有两个人一个是天天过着奢发宴乐生活的财主，另一个就是浑身生疮讨饭的拉撒路。
但是人无论贫穷还是富足都有一死，死后灵魂的归属非常重要。
22后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
23他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，
24就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’
25亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。
26不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’
从这是看到我们人活着若不为灵魂打算，只为肉体打算，是多么的可怜。肉体拥有的再多死了一样也带不走。这都是暂时的。只有我们的灵魂才是永远的存在。所以在今生为灵魂打算的人是有福的。谢神的恩典，阿们！
路加福音16章读后感
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？一个仆人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个；你们不能又侍奉 神，又侍奉玛门。” (路加福音 16:10-13 和合本)
信仰生活中，我们时常粉墨倒置，宝贵的灵魂丢到一边，却为那无益的钱财劳碌，人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ (马太福音 16:26 和合本)
路加福音16章思主:两种信仰的对比，不义管家的心太态，，财主的心态，不义的管家，通过主人的辞退，明白了主人的心意，主人的心是怜悯，赦免的心，当不义的管家，与主人的心一个时，得到了主人的称赞，而财主不明白神的心意，持守自己的正确，不有与神的心合一，就是离开神，结局就是地狱。17节天地废去较必律法的一点一画落空还容易。31节，亚伯拉罕说若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。当人真正明白神赐下律法的目的，明白神的心意的时候，才能接受罪的得赦免的福音。阿们！
路加福音 16:9
我又告诉你们，要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。
路加福音 16:10
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
路加福音 16:11
倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？
路加福音 16:13
一个仆人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。」
圣经用了一章来讲耶稣关于世上钱财的话语。神为人预备好了生活所需要的一切，我们的天父原知道我们需要吃喝穿用。但是撒旦用来特别抓住人的就是今世的钱财，人最难舍的就是钱财，穷其一生奋斗也是为了积攒钱财，没有钱人心里就没有安全感，人倚靠钱财，就不倚靠神了。人的心在钱财上，就被世界抓住，不能爱神、跟随耶稣。
但是耶稣说钱财是不义的，因为钱财是属这个世界的，也是神看为最小的。今世利用钱财打开福音的道路，使人的灵魂得救，是真正的智慧之子。求主保守我的心，不被钱财捆住，能智慧地使用钱财。
一个仆人不能服侍两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个，你们不能又侍奉神又侍奉马门（路16：13节）分享：感谢主透过经文看我们得救后在信仰生活中，我们就是哪个又侍奉神，又侍奉玛门，两个主的人。又想体贴肉体又想体贴圣灵。神：体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。（罗8：6）明知话语都说：体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安，但还在过信仰生活常常被撒旦欺骗。感谢神！用儿子生命拯救我们放在教会里养育引导，使我们的心与神的成为一个，一口一心一神蒙恩典。感谢主恩！
路加福音12章35节，你们要你们腰里要束上带灯，也要点着自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来，他来到叩门就立刻给他开门，主人来了看见仆人警醒，那仆人就有福了，我实在告诉你们主人必叫他们坐席，自己树上带近前伺候他们，或是二更天来或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了，主家主若知道贼什么时候来就必尽兴，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了，54节，耶稣又对众人说，你们看见西边起了云彩，就说要下一阵雨，果然就有起了南风，就说将要燥热，也就有了假冒为善的人呐，你们知道分辨天气的天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？真的真的神的心真是着急呀，焦急呀，真的说了假冒为善的人呐，你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？传福音吧，真是的，传福音吧，不要再闲着了，神的心焦急如同火烧啊，我们每天真的在闲站里面，很亏欠呐，神给予我们的太多太多了，神不需要我们回报什么，神也不指望我们回报神，只是让我们借着我们传福音，他来做功，通过我们做功，他要给我们赏赐，他要给我们祝福，他要给我们恩典，他要给我们喜乐，给我们医治，给我们平安，通过我们传福音，得到的喜乐，得到的平安，得到的健康，它是要给予我们这是神的心，然后呢，四十一届彼得说主啊，这比喻是为我们说的呢，还是为众人呢，主说谁是那忠心有见识的管家主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呀，主人来到看见仆人这样行，那仆人就有福了，我实在告诉你们主人要派他管理一切，所有的那仆人若心里说我的主人必来得迟就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒在他想不到的日子不知道的时辰，那仆人的主人要来重重的处置他，定他和不忠心的人同同罪呀，仆人知道主人的意思，却不预备又不顺他的意思，行，那仆人必多受责打，这就是说我呢，我知道主的心却不顺服神呐，怜悯我吧，温勇那不知道的做了当受责打的事，必少受责打，因为多给谁就向谁多取多托，谁就向谁多要，主啊，怜悯我吧，我这又懒惰了，主啊，明天我也是去青冈县，你也与我同在，带领我吧，赐给我当说的话语，主要交给你，谢谢主主耶稣的名祷告阿
29.09.2025
路加福音16章
16:2主人叫他来，对他说，我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白。因你不能再作我的管家。3那管家心里说，主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢？无力。讨饭呢？怕羞。
4我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。5于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说，你欠我主人多少。6他说，一百篓油。每篓约五十斤管家说，拿你的账快坐下写五十。7又问一个说，你欠多少。他说，一百石麦子。管家说，拿你的账写八十。8主人就夸奖这不义的管家作事聪明。因为今世之子，在世事之上，较比光明之子，更加聪明。9我又告诉你们，要借着那不义的钱财，结交朋友。到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。
不义的管家管理主人的财物，一直是用自己的方法管理了。他不知道主人的心，主人的心是广行赦免。当主人要辞退他时，他的心开始回转了，按主人的心开始行事。 我们信仰中也是这样，我们得到了神给的恩典，当把这个恩典传递出去才行，神的心是让更多人得救，不只是我得救，接受教会的心生活吧。感谢神！
路16读后感，通过不义的管家，他能放下自己的正确悔改，思想主人的心去免债，不义的管家拿着自己的热心好好为主人管理家业，但不知道主人的心，主人的心是赦免欠债的人。当主人要辞他的时候，他悔改了。财主一直拿着自己的心生活，即使死后，也主张自己，看财主的心，一生高傲的生活了，死后在阴间也要自己成为主人，让亚伯拉罕打发拉撒路来，用指头尖蘸水凉凉他的舌头。信仰是放下自己的正确。接受主人的心生活这个是蒙福的。我们自己走不了信仰的路，感谢一直有教会仆人的引导。
1耶稣又对门徒说，有一个财主的管家。别人向他主人告他浪费主人的财物。
2主人叫他来，对他说，我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白。因你不能再作我的管家。
3那管家心里说，主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢？无力。讨饭呢？怕羞。
4我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。1耶稣又对门徒说，有一个财主的管家。别人向他主人告他浪费主人的财物。
2主人叫他来，对他说，我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白。因你不能再作我的管家。
3那管家心里说，主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢？无力。讨饭呢？怕羞。
4我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。读经感：感谢天父，借着管家也告诉我不易的钱财应用来在侍工。在神的国里，而不是在自我的满足当中。神喜悦，我们看淡金钱，会使用金钱，而不是被钱所占据的心求天父赐我智慧管理钱财的能力，阿们！