1耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。
2说，某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。
3那城里有个寡妇，常到他那里，说，我有一个对头，求你给我伸冤。
4他多日不准。后来心里说，我虽不惧怕神，也不尊重世人。
5只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧。免得她常来缠磨我。
6主说，你们听这不义之官所说的话。
7神的选民，昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？
8我告诉你们，要快快地给他们伸冤了，然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？
9耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，
10说，有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。
11法利赛人站着，自言自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。
12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。
13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，开恩可怜我这个罪人。
14我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。
15有人抱着自己的婴孩，来见耶稣，要他摸他们，门徒看见就责备那些人。
16耶稣却叫他们来，说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人
17我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。
18有一个官问耶稣说，良善的夫子，我该作什么事，才可以承受永生。
19耶稣对他说，你为什么称我是良善的，除了神一位之外，再没有良善的。
20诫命你是晓得的，不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母。
21那人说，这一切我从小都遵守了。
22耶稣听见了，就说，你还缺少一件，要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
23他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。
24耶稣看见他就说，有钱财的人进神的国，是何等的难哪。
25骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。
26听见的人说，这样，谁能得救呢？
27耶稣说，在人所不能的事，在神却能。
28彼得说，看哪，我们已经撇下自己所有的跟从你了。
29耶稣说，我实在告诉你们，人为神的国，撇下房屋，或是妻子，弟兄，父母，儿女，
30没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。
31耶稣带着十二个门徒，对他们说，看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事，都要成就在人子身上。
32他将要被交给外邦人，他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上。
33并要鞭打他，杀害他，第三日他要复活。
34这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的，他们不晓得所说的是什么。
35耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。
36听见许多人经过，就问是什么事。
37他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。
38他就呼叫说，大卫的子孙耶稣阿，可怜我吧。
39在前头走的人，就责备他，不许他作声。他却越发喊叫说，大卫的子孙，可怜我吧。
40耶稣站住，吩咐把他领过来。到了跟前，就问他说，
41你要我为你作什么。他说，主阿，我要能看见。
42耶稣说，你可以看见。你的信救了你了。
43瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与神。众人看见这事，也赞美神。
有一个官问耶稣说：“良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？” 耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。 诫命你是晓得的：‘不可奸淫；不可杀人；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母。’” ……耶稣看见他，就说：“有钱财的人进 神的国是何等的难哪！ 骆驼穿过针的眼比财主进 神的国还容易呢！” 听见的人说：“这样，谁能得救呢？” 耶稣说：“在人所不能的事，在 神却能。” ……耶稣带着十二个门徒，对他们说：“看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事都要成就在人子身上。 ……听见许多人经过，就问是什么事。 (路加福音 18:18-20,24-27,31,36 和合本)
这个官想靠着做什么得永生，但神告诉他除了神一位是善的，再没有良善的，律法是属灵的，属肉体的我们无法遵守，这样谁能得救呢？耶稣说在人所不能的事，在神都能，我们无法解决罪，但耶稣能为我们解决，拿着仰望为我们做工耶稣的心，就能脱离罪了，次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ (约翰福音 1:29 和合本)
我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”(路加福音 18:14 和合本)
看法利赛人和税吏两种不同的祷告，一个是口若悬河的我可不像别人的自称咋样咋样；一个是连举目望天都不敢的直捶胸。祷告不是表白我为神做了什么，而是发现自己是不可信的，终日所思想的尽都是恶。感谢耶稣为我们的罪被钉十字架，感谢神赦免了我们所有的罪。法利赛人做的再好，也没得到耶稣的承认。看税吏是多么的可恨可恶，靠敲诈勒索专门欺压穷人；但耶稣不看他的行为，只看他的心是如何。
圣经都是在指教我们的心说话。信仰生活中，对照话语查看自己，我就是那法利赛人。撒但总是要抬高我们，总以为自己的信仰过的还不错，起码是比上不足比下还是有余的；人前人后也总是夸自己这样比别人做的好，那样做的也不比别人差。神看着不方便时，神要做的工就是要拆毁我们。感谢神藉着教会不断的引导我们，拿俄米只有倒空自己，成为玛拉，才能听见神的声音回到蒙福的伯利恒。一个人是过不了信仰，二人不同心岂能同行？教会才是福的根源。神面前非常感谢！
10月1日 路加福音18章读后感。
《路加福音》18章9-14节记载了法利赛人和税吏祷告的内容， 法利赛人祷告的动机是炫耀自己的义，想要得到人的称赞。而税吏祷告是出于内心对神的敬畏和认罪，他深知自己是罪人，需要恩典的怜悯。
法利赛人在祷告中自夸说“我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，我捐上我所有收入的十分之一，一直在强调自己的善行和虔诚。而税吏则远远地站着举目望天也不敢，只捶着胸说“神啊，开恩可怜我这个罪人”，他的祷告只有认罪和求怜悯。
法利赛人是站在那里和神祷告，带着高傲和自己觉得神面前优越和自信的心。税吏则是谦卑的，他意识到自己的不配，以一种卑微的姿态来到神面前。
耶稣说税吏“回家去的时候，比那人倒算为义了”，因为税吏的心里临到因为罪，自己是只能遭到灭亡的人得到了神的怜悯，而法利赛人的自满和骄傲使他远离了真正的神的义。耶稣到世上来的目的，是寻找拯救的是罪人，心里拥有自己义的人，无法得到耶稣的拯救，是与神的国无关无分的人。
《路加福音》十八章9节一14节：耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘ 神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。……那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘ 神啊，开恩可怜我这个罪人！’我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，
必升高。
以上经读后感：
有两个同时进殿向神祷告：
法利赛拿着守律法做好的，向祷告，一个礼拜禁食两次，他凡所得的，都捐上十分之一。不像别人那勒索，不义奸淫，也不像税吏。但税吏在神面前，远远站着，连举目望天都不敢，只捶着胸悔改向神说：我是个罪人，求神开恩可怜我这罪人！税吏的悔改比那人倒算为义了。因为神要把凡自高的降为卑，自卑的，必升为高。我们想得到神的祝福，我的心必须降到零位，水最终流到最低的地方，才能蒙祝福，生命得以滋润生长。
路加福音18章，读后感，35耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭，36听见许多人经过，就问是什么事。38他就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”39在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧！”40耶稣站住，吩咐把他领过来。到了跟前，就问他说：41“你要我为你作什么？”他说：“主啊，我要能看见！”42耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”43瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与神。众人看见这事，也赞美神。
这个瞎虽然看不见，但是，他能听见，也能问，今天的我就是一个瞎子。是耶稣叫我能看见、听见，是耶稣可怜了我，耶稣把我从黑暗里脱离出来，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。感谢主？阿们！
路加福音18章9～14节读后感：这里讲到法利赛人和税吏的祷告：这两个人的祷告有舍不同呢？看法利赛人表面信神，觉得自己也做得很好，心里却离弃神的话了，但他还是没有发觉到。
这个税吏祷告就是不同，他的心在神面前说自己是个罪人，本来是该死该下地狱的人，可是神爱了他灵魂，他不会心高，法利赛人心就高，不相信神，他信自己，多么的高傲的人？但神赐给自卑的人，阻挡骄傲的人，感谢主！让我们每天一起学习神的心，然后认识自己想尽都是恶的人，能做好什么呢？一切都是蒙到神的恩典，感谢神！
耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。听见许多人经过，就问是什么事。他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。他就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧！”耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，就问他说：“你要我为你做什么？”他说：“主啊，我要能看见。”耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与 神。众人看见这事，也赞美 神。
(路加福音 18:35-43 和合本)
读后感：有一个讨饭的瞎子，喊大卫的子孙可怜我吧！大卫的子孙可怜我吧，耶稣问他，你要我为你做什么，我要能看见，耶稣叫他到我面前来说，你的信救了你，瞎子的眼睛开了，能看见了，归荣耀给神！在信仰生活当中，遇见事情，疾病，问题，环境时，仰望神！期待神！然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。(罗马书 8:37 和合本)
读后感
路18：41“你要我为你作什么？”他说：“主啊，我要能看见！”
我们常说祷告，不知道怎么祷告。这也是主教人祷告吧，问‘你要我为你作什么？’
当老师问我们的时候，我们都说要传福音，要主给我智慧尽是一些属灵的知识，却没表达心。这瞎子就很实在‘我要能看见’。我们的心长时间被道德、律法、 微醺着，竟不知自己想要什么了。老师也说过信仰是实实在在的生活不是大道理。很感谢！得救的人被放在教会里，有牧人管理、引导使我们幸福地活着。特别感谢！
31耶稣带着十二个门徒，对他们说，看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事，都要成就在人子身上。
32他将要被交给外邦人，他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上。
33并要鞭打他，杀害他，第三日他要复活。
34这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的，他们不晓得所说的是什么。
我常常也是听不懂话的人，还自以为自己能听的懂，所以常常不明白神的心，只知道在做不思想神透过事情让我学习什么课
10月1日路加福音18章分享
【路18:15】有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们，门徒看见就责备那些人。
【路18:16】耶稣却叫他们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在 神国的，正是这样的人。
【路18:17】我实在告诉你们：凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
婴孩是没有自己的，母亲给什么，应该就吃什么，没有自己的标准，信仰也是不是拿着我们里面的标准，而是方向自己的正确，接受神给我们的。
我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”(路加福音 18:14 和合本)
看法利赛人和税吏两种不同的祷告，一个是口若悬河的我可不像别人的自称咋样咋样；一个是连举目望天都不敢的直捶胸。祷告不是表白我为神做了什么，而是发现自己是不可信的，终日所思想的尽都是恶。感谢耶稣为我们的罪被钉十字架，感谢神赦免了我们所有的罪。法利赛人做的再好，也没得到耶稣的承认。看税吏是多么的可恨可恶，靠敲诈勒索专门欺压穷人；但耶稣不看他的行为，只看他的心是如何。
圣经都是在指教我们的心说话。信仰生活中，对照话语查看自己，我就是那法利赛人。撒但总是要抬高我们，总以为自己的信仰过的还不错，起码是比上不足比下还是有余的；人前人后也总是夸自己这样比别人做的好，那样做的也不比别人差。神看着不方便时，神要做的工就是要拆毁我们。感谢神藉着教会不断的引导我们，拿俄米只有倒空自己，成为玛拉，才能听见神的声音回到蒙福的伯利恒。一个人是过不了信仰，二人不同心岂能同行？教会才是福的根源。神面前非常感谢！
【路18:1】耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。
【路18:2】说：“某城里有一个官，不惧怕 神，也不尊重世人。
【路18:3】那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’
【路18:4】他多日不准。后来心里说：‘我虽不惧怕 神，也不尊重世人；
【路18:5】只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！’”
【路18:6】主说：“你们听这不义之官所说的话。
【路18:7】 神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？
【路18:8】我告诉你们：要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”读后感，神让我们常常祷告，不可灰心，设一个比喻，有一个官不惧怕神，也不尊重世人，但有个寡妇常到他那里，烦扰他求他给他伸冤，最终给他伸冤，得救之后我也会遇到环境问题，祷告了觉得神不听，没有象寡妇那不灰心，看我觉得神没听就不祷告，没有相信的心，【来11:6】人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。
耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。 听见许多人经过，就问是什么事。 他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。 他就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！” 在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧！” 耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，就问他说： “你要我为你做什么？”他说：“主啊，我要能看见。” 耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。” (路加福音 18:35-42 和合本)
读后感
有一个瞎子坐在路旁讨饭的，他听见许多人经过，就问是什么事。 他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。 他就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！
这个拿撒勒人他又是眼睛看不见是瞎子，他又整日坐在路旁讨饭，看这个瞎子在世上自己没有一点能力，也没有期盼，所以他听到耶稣要路过，他就呼叫耶稣期盼耶稣能帮助他，因为在他的心里世上没有帮助他的人，因为这个世界上人人都喜欢有能力有权有势力的人，像这个瞎子又是个讨饭的在这个世界上就是被遗弃的人，所他只期待耶稣能帮助他，我们在这个世界上自己觉得还能做什么，觉得自己还有能力所以常常的不信耶稣也不信神的话，不来求耶稣的帮助，如果自己看自己就是个瞎子又没能力发现在这个世界上没有人能来帮助我，对这个世界没有期望，心临到这个瞎子位置上也能像这个瞎子讨饭的来求见耶稣，通过话语看到在这个世界上没有人能来帮助我们的，当自己没能力时只有找耶稣，耶稣是帮助我的，就像这个瞎子讨饭的一样他只期待耶稣来帮助他，他呼喊说，大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！
耶稣听见就对瞎子说你要我帮你做什么，瞎子说你让我睁开眼吧，耶稣的一句话说你睁开吧，拿瞎子就睁开眼能看见了。
其实我们也就是这个瞎子又没能力，但我们自己是认不得自己就是个瞎子，只以为自己是能看见的，其实自己啥也不是的我们，在人生中是分不清好赖事的，惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。(希伯来书 5:14 和合本)
看我们肉体长大了，但通过话语照我们的内心里还是吃奶的分不清好歹，发现自己是分不清好歹的人就像这个瞎子知道自己是瞎子看不清路和方向的人，我们也的想这瞎子就来向耶稣呼求，我们也是需要耶稣帮助我们睁开眼能看见的人。
发现自己就像这瞎子又是讨饭的没有能力的人，来呼求耶稣，耶稣就帮助我们瞎子的病就会得痊愈。
路18章9一14节， 一个是法利赛人 一个是税史， 哪一个人蒙到了恩典呢？是认识自己的人 神说，我们是终日思想尽头是恶的人，认识我们自己的时候，我们就蒙了特大的恩典。神有称信耶稣基督宝血洗净罪的人为义人，这也是蒙老神的恩典，我们只能做恶的人神称我们为义。他不纪念我们的过犯和罪愆，因为耶稣基督都给我们赦免了，洗净了，滴血更白。 非常的感谢神 阿门
路加福音18章38节，他就呼叫说，大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧，39节在前头走的人就责备他，不许他做声，他却越发喊叫说，大卫的子孙可怜我吧，40节，耶稣站住吩咐把他领过来，到了跟前就问他说，41节你要我为你做什么？他说，主啊，我要能看见，42节你可以看见你的信救了你了。生来瞎眼的人，他想看见自己也没办法，他就喊耶稣，让耶稣可怜他。他内心的世界知道，虽然他眼睛看不到，他内心知道，只有耶稣能可怜我。因为耶稣有怜悯，有恩慈，所以，他就喊大卫的子孙可怜我。耶稣听到了就问他，你要我为你做啥？他说，主啊，我要能看见这个天生瞎眼的人，就有一个目的和目标，一个中心，我要能看见，耶稣告诉他，你可以看见，为什么能看见呢？耶稣也医治他的眼睛，但是最重要的，耶稣说你的信救了你，你相信我能使你的眼睛看见。
路18读后感：35耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。
36听见许多人经过，就问是什么事。
37他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。
38他就呼叫说，大卫的子孙耶稣阿，可怜我吧。
39在前头走的人，就责备他，不许他作声。他却越发喊叫说，大卫的子孙，可怜我吧。
40耶稣站住，吩咐把他领过来。到了跟前，就问他说，
41你要我为你作什么。他说，主阿，我要能看见。
42耶稣说，你可以看见。你的信救了你了。
43瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与神。众人看见这事，也赞美神。
在自我里是瞎的，在耶稣基督里才能看见，相信耶稣来是为我的罪钉十字架付了罪的代价了，就得救了，圣灵就进到我里面引领我做见证过荣耀神的生活。非常感谢神。
【路18:1】耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。阿们
主啊！是的我们就是常常灰心的人，总是听’不进来你的话。我们是太愚钝了，主啊！帮助我们！开我们的口向你来祷告！
路18章: 放下自己的标准才能接受神的标准，我们的心像小孩子单纯接受相信父母的话一样接受神的话就能去天国。耶稣到世界来，是为拯救罪人，自以为义的人只会离神越来越远。耶稣第三次预言自己会死会复活，可门徒都不懂，因为理解不了的话，我们会自动屏蔽。到耶稣真的死又复活后，门徒才会想起耶稣的话，才会明白。
路加福音18章读后感：这里讲有两个人进殿祷告，两个人有不同的祷告，一个法利赛人拿着律法在祷告。一个捶着胸悔改向神祷告。因为神要把自高的降为卑，自卑的什为高。我们在神面前必须降卑到您的位置。明白自己不配，耶稣到世上来是拯救罪人，叫一切相信的人，不至灭亡反得永生。心里有耶稣的义，一切都是蒙了神的恩典，接受神给我们的一切。感谢神！
【路加福音18：9】耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，
【路18：10】说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。
【路18：11】法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
【路18：12】我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。’
【路18：13】那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘神啊，开恩可怜我这个罪人！’
【路18：14】我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
读后感：
人的本性就是总是抬高自己，认为自己比别人强，被撒但蒙蔽双眼的缘故。也是没有站在神的话语面前看，因为神是查看人心的。不是外表怎么样，而是我们的心有没有敬畏之心。
【箴言4：23】你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。
《 路加福音 18 章 》读后感
读到这里，看到有两个人进殿祷告，两个人有着不一样的祷告方式，一个法律师拿着律法的义在祷告，一个是税吏在捶胸祷告，看到这里，我们在 神 面前，必须认识到自己的位置，本是尘土，接受 神 的话，因为耶稣来到世上，为了拯救罪人，自以为义的人，只会离 神 越来越远，认识到我们是没有义的人，只有 神 才有义，神 住在我们心里，才能真正的认识 神，在耶稣基督里死而复活的人，特别的蒙恩典，耶稣来到世上，是叫我们称义，叫一切相信他的人，不至灭亡，反的永生。
《路加福音18章15一17节有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们；门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在 神国的正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
读后感…
耶稣为小孩祝福
耶稣，说让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因书在神国的正是这样的人。
在肉体里要作小孩子，因为小孩子天真，成实，心里的想法也少。
成年人昼夜思想的尽都是恶，都是犯罪的种类。
灵里要渐渐长大成人，满有基督成的身量。在灵里一天新似一天，旧事已过，都变成新了。
《路加福音18章15一17节有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们；门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在 神国的正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
读后感…
耶稣为小孩祝福
耶稣，说让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因书在神国的正是这样的人。
在肉体里要作小孩子，因为小孩子天真，成实，心里的想法也少。
成年人昼夜思想的尽都是恶，都是犯罪的种类。
灵里要渐渐长大成人，满有基督成的身量。在灵里一天新似一天，旧事已过，都变成新了。
【路18:17】我实在告诉你们：凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
【路18:19】耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。
【路18:22】耶稣听见了，就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”
【路18:38】他就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”
【路18:39】在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧！”
【路18:41】“你要我为你作什么？”他说：“主啊，我要能看见！”
【路18:42】耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”
【路18:43】瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与 神。众人看见这事，也赞美 神。
读后感:寡妇和不义的官，寡妇求不义的官，不义的官都给她伸冤。何况我的神呢？我祷告要带着相信等候神的心一定垂听。
9一14节讲两种人祷告，一种人带着自己做好的心，自以为义的心。一种人是带着求恩典的心，站在罪人的位置上，求神怜悯的心，没有心，自己没有条件到神面前，只能求神开恩可怜他。他承认自己没有义，耶稣把义给他了。放下自己的义，接受神的义。我就是税吏，没有义，相信耶稣，得到主的义。
15一17节，我们信主要像小孩子一样，凡事相信神，单纯的依靠神生活。除掉人里面的智慧聪明。认定神生活
18一30节青年财主要靠做得永生。路走错了，我得永生是靠信耶稣为我做成的。我里面尽都是恶的。只有神是善的。
35一43节盲人求神让他看见。他知道耶稣是救主。我们心的三个阶段一，不求神，想自己解决。二，求神但没有信心。三，求神凭信心求。瞎子听说耶稣经过，就大声喊叫，门徒们拦阻他，不让他叫，耶稣不会听你的，你是谁啊？不照照自己面目。穷鬼，乞丐讨你的饭吧！闭嘴，瞎子没有停止，并且大声喊叫主，主就站住了。【路18:39】在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧！”
【路18:40】耶稣站住，吩咐把他领过来。到了跟前，就问他说：
【路18:41】“你要我为你作什么？”他说：“主啊，我要能看见！”
【路18:42】耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”
【路18:43】瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与 神。众人看见这事，也赞美 神。特别感谢神！只要凭信心求神必会怜悯我！
路加福音18章
耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘ 神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘ 神啊，开恩可怜我这个罪人！’我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
(路加福音 18:9-14 和合本)
信仰当中有我的世界，也有神的世界，看我们心里以什么为中心的生活，法利赛人祷告中一直以我、我、我为中心的祷告了，他的中心是自己，所以看到别人不如自己的时候就藐视对方，过着树立自己的生活，人一旦树立着自己的义，就不能服神的义了，反观税吏知道自己里面没有义，也没有树立自己的条件，所以只能仰望神生活，口里只能说“神啊！开恩可怜我这个罪人”我们信仰当中很多的时候站在相信自己的世界生活着，所以教会的声音我们也能藐视着，仆人的引导不随己愿就拒绝着，但神通过教会和仆人一直把我们的可恶的、没有能力的的面目让我们发现，让我们舍弃自己的所愿，丢弃树立自己的心，从相信自己的世界悔转到相信神的世界，过属于神、仰望神的信仰，特别感谢。
HB白读后感:《路》十八章:耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻， 说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。 法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘ 神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’ 那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘ 神啊，开恩可怜我这个罪人！’ 我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”(路加福音 18:9-14 和合本)。法利赛人树立自己，判断自己是不合神的。他们只追求外表，其实内心充滿污秽，还认为自己比别人好。神说:人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？(耶利米书 17:9 和合本)。我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。(以赛亚书 64:6 和合本)。神不接纳人的义，因人没有善，只有耶稣是善的。税吏在神前头也不敢抬，说:“神啊，开恩可怜我这个罪人！”他承认自己是罪人，就为义了。耶稣说:“因为，凡自高的，必降为卑；自卑的必升为高。”特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
【路18:9】耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，
法利赛人的祷告，隐藏着自以为义的心：我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
税吏的祷告，认识到我里面没有良善：神啊，开恩可怜我这个罪人！
感谢神！我们走到神面前祷告，带着的心态重要～【但9:18】我的 神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，原不是因自己的义，乃因你的大怜悯。
路加福音18章。有一个官问耶稣说：“良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？”耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：‘不可奸淫；不可杀人；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母。’”那人说：“这一切我从小都遵守了。”耶稣听见了，就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。耶稣看见他，就说：“有钱财的人进 神的国是何等的难哪！骆驼穿过针的眼比财主进 神的国还容易呢！”听见的人说：“这样，谁能得救呢？”耶稣说：“在人所不能的事，在 神却能。”彼得说：“看哪，我们已经撇下自己所有的跟从你了。”耶稣说：“我实在告诉你们，人为 神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”
路加福音18章说：“某城里有一个官，不惧怕 神，也不尊重世人。 那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’ 他多日不准，后来心里说：‘我虽不惧怕 神，也不尊重世人， 只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！’” (路加福音 18:2-5 和合本) 读经思慕神的话语 是和神亲密接触的最好时光 我们如果像这个寡妇的心那样 降卑自己的心 就能得到帮助 如果我带着骄傲的心去祈求 神是不垂听的 神不喜欢心骄气傲的人 神喜欢心里谦卑的人 感谢神！每天把自己的心归零 接受神 教会的引领 感谢神！
路加福音18章，有一个官问耶稣说：“良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？” (路加福音 18:18 和合本)
读后感，这句话也是很多人的心声，人总是想拿自己做好的，来到神面前，也就是说，靠着自己的努力来进天国，可是神的话说，靠钱财进神的国是难的，也就是说，没有一个人是靠自己的努力进去的，乃都是凭着神的恩典，相信基督耶稣十字架上的救赎，是因信福音得救，我不知有多少次受着撒但这样的欺骗，总是有一个想做好的心，来到神面前，没有真正的发现自己是做不好的人，是只能犯罪的人，感谢神，让我看见自己的面目，使我的心悔改归向神阿们。
1耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。
2说，某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。
3那城里有个寡妇，常到他那里，说，我有一个对头，求你给我伸冤。
4他多日不准。后来心里说，我虽不惧怕神，也不尊重世人。
5只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧。免得她常来缠磨我。
6主说，你们听这不义之官所说的话。
7神的选民，昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？
8我告诉你们，要快快地给他们伸冤了，然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？
9耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻
路加福音18章
35耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。
36听见许多人经过，就问是什么事。
37他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。
38他就呼叫说，大卫的子孙耶稣阿，可怜我吧。
39在前头走的人，就责备他，不许他作声。他却越发喊叫说，大卫的子孙，可怜我吧。
40耶稣站住，吩咐把他领过来。到了跟前，就问他说，
41你要我为你作什么。他说，主阿，我要能看见。
42耶稣说，你可以看见。你的信救了你了。
43瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与神。众人看见这事，也赞美神。
读后感： 下至到耶稣面前，求主可怜我，让我能看见耶稣说，你要我为你做什么？瞎子说主啊，我要能看见，耶稣说你可以看见，你的信救了你。我们得救来到耶稣面前，就像瞎子一样，不明白灵魂的事，只是求着肉体而已，耶稣也是问我们，你想要什么？神把耶稣派来，是为了把他的百姓从罪恶里救出来，在没有得救之前，每一天为了最紧实祷告，哭泣，这些神都知道，一直求着解决罪，非常苦恼了，但有一天神给了我恩典和神的仆人见面，就像耶稣问瞎子一样，你想要什么？仆人问我说你是罪人，是义人，因为我天天认罪，我说我是罪人，从那时候听到了我想要的，怎样成为义人非常的感谢神，给了我从罪恶当中拯救出来，成为义人，蒙到了神莫大的恩典，之后过着明亮的信仰生活，非常感谢。
路加福音18章读后感9耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，10说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。11法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘ 神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘ 神啊，开恩可怜我这个罪人！14’我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
(路加福音 18:9-14 和合本)
通过法利赛人和税吏上圣殿祷告，这比喻能够看到主所选着的是什么样的人。这个法利赛人自认为自己是比税吏强，自己是做的好的人，但是却没有被耶稣认可。相反的，这个税吏自己明明的看到自己是罪人，可怜我这个罪人，在神的面前祈求他看到了自己这个面目，他真的是一个罪人，他蒙到了怜悯，神的心，寻找的是罪人，并不是寻找的好人。
路加福音18章
耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘ 神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘ 神啊，开恩可怜我这个罪人！’我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
(路加福音 18:9-14 和合本)读后感，法利赛人的祷告是认为自己做的好，心里带着高傲的心。而税吏心里谦卑祷告低着头向神祷告。耶稣降生是为拯救在黑暗里的人，能够发现自己是终日所思想的尽都是恶。能够接受神的救恩，能够蒙到神的祝福。
路加18章读后感总结
35耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。
我们的就是瞎子摸索人生生活最终过着悲惨的人生，宝贵福音赦罪我们的一切罪孽，让我们的眼睛打开看见天窗，得救后神喜悦我们在他面前祈祷神把一切交投神，赞美感谢神！
1号路加福音18章读后感
法利赛人和税吏的祷告
法利赛人是自以为义，骄傲的心，
税吏却是降卑自己的心，我们的心越单纯神越喜悦！
信耶稣得永生，有一个官他活在自我的世界里，认为自己有好行为，认为好行为能进天国，得永生是信心的世界，不是行为的世界！
读后感:圣经都是在指教我们的心说话。信仰生活中，对照话语查看自己，我就是那法利赛人。撒但总是要抬高我们，总以为自己的信仰过的还不错，起码是比上不足比下还是有余的；人前人后也总是夸自己这样比别人做的好，那样做的也不比别人差。神看着不方便时，神要做的工就是要拆毁我们。感谢神藉着教会不断的引导我们，让我认识自己，才能够去认识神。
路加福音18章
11法利赛人站着，自言自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。
12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。
13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，开恩可怜我这个罪人。
14我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。
这里描述两个人的祷告，法利赛人是遵守律法的，他看不见自己是个罪人，圣经上说，犯了一条就是犯了众条，只有全都遵守了，才能进天国。而税吏呢，知道自己是个罪人，所以求神可怜。现今有很多信神的人都是在努力信神，努力不犯罪，这种信仰结局是死，感谢神怜悯我，叫我认识自己，是尘土，什么都做不了，只能蒙神的恩典生活！
路加福音第18章读后感
耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。说：“某城里有一个官，不惧怕 神，也不尊重世人。那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’他多日不准，后来心里说：‘我虽不惧怕 神，也不尊重世人，只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！’”
(路加福音 18:1-5 和合本)
祷告是我们和神最直接的链接，很多时候祷告没耐心，不是遇到没办法解决的事儿真的很难去情词迫切的祷告，我经历了很多，心骄傲又刚硬，即使无路可走了心还是折不断低不下来，
直到在教会的引导下认识了神，我才学会和神说心里话！每次难的时候，神真的催听我的祷告了，虽然有时候祷告神并不是一下能给予帮助，但心里一点不惧怕了，因为越经历神越看到了这位父神的心！只要我天天缠着他，他一定不会不管我！特别的感谢在苦难中认识神，依靠神，经历神并敬畏神！
耶稣向哪些仗着自己是义，藐视别人的，设一个比喻，说：有两个人上殿里里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：神啊，我谢你，我不像人勒莺，不义，奸淫，不像这个税吏。。那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：神啊，开恩可怜我这/个罪！我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了：因为，凡自高的必降为卑，自卑的必升高。（路18’：9一14节）
分享：看经文两种人去殿里祷告：法利赛人拿着我能做好向神祷告一礼拜禁食两次，凡他所得的都献十分一。不偏税吏站在神面前，远远地站着，连抬头望天都不敢，只捶胸悔改向神承认我是个罪人，求神开恩可怜我这罪人！通过看两个人祷告常，查验我们在过信仰生活中，我们何常不是像法利赛人样，教会来了声音常常我要如何如何做的心，没有拿着和神一样的心，蒙恩典的心，寻求，仰望神的心，自认为做点事，信仰过着比谁强就抬高自己，没有悔改的心。神：凡要抬高自己的降为卑，自卑的，必升为高。我们想在神面前蒙恩典，我们的心归零，才能蒙到恩典，生命得以成长。感谢主！
《路加福音》18章
31耶稣带着十二个门徒，对他们说，看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事，都要成就在人子身上。
32他将要被交给外邦人，他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上。
33并要鞭打他，杀害他，第三日他要复活。
34这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的，他们不晓得所说的是什么。
读后感：耶稣第三次预言受难和复活。但门徒们却不懂耶稣说的是什么意思。通过话语能看到主耶稣此时的心是多么的孤独；跟随他的人很多，明白他心的人却没有。正如话语说的：他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。……我们也不尊重他。
他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
得救以后在教会里听话语，若不蒙神的恩典和怜悯，我们什么也不明白，今天我们能明白一点什么，那全是神所赐的，根本就没有可夸的。
路加福音18章思主。7节，神的选民昼夜呼求他，他纵然为他们忍了多时，岂不终究给他们申冤吗？8节，我告诉你们要快快的给他们申冤了。然而人子来的时候遇得见世上有信德的吗？我们都是从罪里出生，在罪里生长的人，哪里有信？有德？只有相信我主耶稣基督为我们钉十字架因信称义。罗3章，25节，神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26节，好在今时鲜明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。神是透过耶稣基督来看我们。路18章，14节，我告诉你们这人回家去比那人倒算为义了，因为凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。因为神的恩典总是在软弱的人身上显得完全。林前1章，27节，神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧，又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧，28节，神也拣选了世上卑贱的，被人厌弃的，以及那无有的，为要废掉那有的，29节，使一切有血气的在神面前一个也不能自夸。30节但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。31节，如经上所记，夸口的当指着主夸口。凡有血气的，没有一个因行律法称义。法力赛人自以为义，却得不着神的义。路，18章17节，我实在告诉你们凡要承受神国的，若不像小孩子断不能进去。感谢神！赐给我们教会，牧者，天天引领我们像小孩子那样，单单接受神的话语。25节，骆驼穿过针的眼比财主进神的国还容易呢！这里耶稣也给我们指出进天国的道路，破碎自己，将自己当燔祭献给神。只有完全没有了自才真正的相信耶稣基督担当我们一切的罪。受死，埋葬，复活。才能像这个耶利哥的瞎子一样，睁开属灵的眼睛，相信耶稣跟从耶稣。阿们！
路18读后感：
17我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。
我们在神的眼里，得救后就是一个小孩子，只有神通过教会用话语引导带领牧养着我们才能慢慢长大，成为神喜悦的人。
路加福音18章读后感看到，法利赛人和税吏的祷告
9耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，10说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。11法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘ 神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。’13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘ 神啊，开恩可怜我这个罪人！’14我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
读后感看到，这里有两个人，一个是法利赛人，一个是税吏，看到法利赛人是自称为义的人，骄傲的心，看到税吏远远地站着，只捶着胸，说：神啊，开恩可怜我这个罪人吧，神说这个人回家倒算为义了，看到税吏知道自己在罪里，靠自己是出不来的，所以他依靠神的恩典进到耶稣基督里面的，成为义人，法利赛人是靠自己走到耶稣面前的，耶稣不悦那，感谢神，得救是本乎恩，也因着信，跟人的行为毫无关系，凡有血气的没有一个因行律法走到神面前称义的。都是神的恩典。感谢神给我放到教会里，有仆人来喂养我的灵魂，我是幸福的。看到我的信仰，是失败的，是可怜的，感谢我在教会里，阿门，
《路加福音》18章读后感：
9耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，
10说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。
11法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘ 神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。’
13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘ 神啊，开恩可怜我这个罪人！’
14我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
在这里有俩个人，一个是自以为义的法利赛人。另一个是承认自己是真正罪人的税吏。
但是到最后这俩个人的结局却不同。这罪人税吏反而成为了义人。这是因为他知道自己在罪里靠自己是出不来的，所以求主开恩可怜我这个罪人吧！他是依靠蒙恩典进到耶稣基督里面的。
但这个法利赛人是靠自己的能力来到神的面前，那是永远也不能进到耶稣基督的恩典里的。因为凡有血气的没有一个因行律法能在神面前称义的。感谢神的恩典，阿们！
路加福音14章:“盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？ 或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”(路加福音 14:34-35 和合本)
读后感:圣经上说我们就是光就是盐，盐若失了味就失去了它的价值，不能被使用。我们重生得救，神也想使用我们，通过我们要传递宝贵的福音，福音本是神的大能，要救一切相信的人，我们要是不被福音使用，就失去了神拯救我们的价值，所以我们的生活中心就是福音，神喜悦我们往普天下去传福音给万民听。神会通过教会引领我们传福音，将陷在黑暗里的人引向光明，让神引导我们的人生。将荣耀归给神！
路加福音15章:耶稣又说：“一个人有两个儿子。 小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。 于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。 他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？ 我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你； 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’ 于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。 儿子说：‘父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。’ 父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上； 把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐； 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。 那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音， 便叫过一个仆人来，问是什么事。 仆人说：‘你兄弟来了；你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’ 大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。 他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’ 父亲对他说：‘儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”(路加福音 15:11-32 和合本)
读后感:这里提到小儿子和大儿子，大儿子虽然没有离开父亲，但是他不知道父亲的心，在父亲面前不是拿着儿子的心，而是拿着奴仆的心，被想法欺骗着生活，跟父亲不是拿着一样的心。小儿子虽然相信自己离开了父亲，过着败亡的生活，当他悔改回到父亲的家里，父亲给他预备了衣裳，戒指和牛犊，又给他预备了丰盛的宴席。我们也是一样，当我们不知道父亲的心也会走自己的路，像大儿子一样，埋怨不平。在信仰生活中神不断的给我们环境，让我们通过环境寻求神依靠神，与神见面，通过话语战胜环境，过蒙福的生活。
耶稣听见了，就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。耶稣看见他，就说：“有钱财的人进 神的国是何等的难哪！骆驼穿过针的眼比财主进 神的国还容易呢！”听见的人说：“这样，谁能得救呢？”耶稣说：“在人所不能的事，在 神却能。”【路加福音 18:22-27】
有个官看自己什么都做到了，来问耶稣承受永生怎么做，永生不是做的，
认识你－独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。【约翰福音 17:3】
是心里接受神信靠神，与人做什么无关，耶稣做的。人陷在zjq做里没办法得到永生，所以耶稣来翻耕他的心，要做就“变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”结果做不到，但没有因做不到再求耶稣，走了！耶稣说：骆驼穿过针的眼比财主进 神的国还容易呢！靠做根本没有办法得到永生。在人里面是很极限的，但走出来，在神无所不能。感谢神
路加福音16章:耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。 主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’ 那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。 我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’ 于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’ 他说：‘一百篓（每篓约五十斤）油。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。’ 又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账，写八十。’ 主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。 (路加福音 16:1-8 和合本)
读后感:这里记录着不义的管家，是因为不明白主人的心，主人是拿着怜悯人的心，管家虽然做事特别到位，心却不是拿着和主人一样的心，所以主人要把他辞了，当管家发现自己离开主人，什么也不能做时，心悔改到主人面前。我也是一样得救了很长时间不明白神的心，耶稣基督来并不是为了我的肉体，而是为了拯救我的灵魂，我们应该拿着耶稣的心做福音的事，树立福音生活，打碎自己的心，接受教会的引导生活。
路加福音17章:进入一个村子，有十个长大麻风的，迎面而来，远远地站着， 高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！” 耶稣看见，就对他们说：“你们去把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。 内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与 神， 又俯伏在耶稣脚前感谢他；这人是撒玛利亚人。 耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？ 除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与 神吗？” 就对那人说：“起来，走吧！你的信救了你了。”(路加福音 17:12-19 和合本)
读后感:十个长大麻风的人，他们来求耶稣医治他们，耶稣说去把身体给祭司察看，当他们去的时候已经就洁净了，只有一个撒玛利亚人来见耶稣归荣耀于神。但那9个人他们没有把荣耀归给神，也没有再回来见耶稣，他们是忘记了自己的根本，忘记了蒙恩典的位置。所以他们没有感谢的心，活在自己的世界里，以自己为中心生活。我们罪得赦免以后如果不换主人，还是在撒但里面，被撒但掌控，最终会为撒但的食物，感谢神让我与耶稣连接过幸福的生活。