1耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。
3他要看看耶稣是怎样的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。
4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
5耶稣到了那里，抬头一看，对他说，撒该，快下来，今天我必住在你家里。
6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
7众人看见，都私下议论说，他竟到罪人家里去住宿。
8撒该站着，对主说，主阿，我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁，就还他四倍。
9耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
10人子来，为要寻找拯救失丧的人。
11众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为神的国快要显出来，就另设一个比喻说，
12有一个贵胄往远方去，要得国回来。
13便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子（锭原文作弥拿，一弥拿约银十两），说，你们去作生意，直等我回来。
14他本国的人却恨他，打发使者随后去说，我们不愿意这个人作我们的王。
15他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们作生意赚了多少。
16头一个上来说，主阿，你的一锭银子，已经赚了十锭。
17主人说，好良善的仆人。你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。
18第二个来说，主阿，你的一锭银子，已经赚了五锭。
19主人说，你也可以管五座城。
20又有一个来说，主阿，看哪，你的一锭银子在这里，我把他包在手巾里存着。
21我原是怕你，因为你是严厉的人。没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收。
22主人对他说，你这恶仆，我要凭你的口，定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收。
23为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？
24就对旁边站着的人说，夺过他这一锭来，给那有十锭的。
25他们说，主阿，他已经有十锭了。
26主人说，我告诉你们，凡有的，还要加给他。没有的，连他所有的，也要夺过来。
27至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧。
28耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去。
29将近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄榄山那里。就打发两个门徒，说，
30你们往对面村子里去。进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的。可以解开牵来。
31若有人问为什么解它，你们就说，主要用它。
32打发的人去了，所遇见的，正如耶稣所说的。
33他们解驴驹的时候，主人问他们说，解驴驹作什么？
34他们说，主要用它。
35他们牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。
36走的时候，众人把衣服铺在路上。
37将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美神，
38说，奉主名来的王，是应当称颂的。在天上有和平，在至高之处有荣光。
39众人中有几个法利赛人对耶稣说，夫子，责备你的门徒吧。
40耶稣说，我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。
41耶稣快到耶路撒冷看见城，就为他哀哭，
42说，巴不得你在这日子，知道关系你平安的事。无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。
43因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，
44并要扫灭你，和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上。因你不知道眷顾你的时候。
45耶稣进了殿，赶出里头作买卖的人，
46对他们说，经上说，我的殿，必作祷告的殿。你们倒使它成为贼窝了。
47耶稣天天在殿里教训人。祭司长，和文士，与百姓的尊长，都想要杀他。
48但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。
读后感
路19：30“你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。
31若有人问为什么解它，你们就说：‘主要用它。’”
这驴驹子也预表我们，驴本身就不如马，更何况驴驹子更没有可用性。但主说要用它，是驴驹子的条件吗？不是。是主怜悯了驴驹子。我也是啥也没用的人，被主拣选放在教会里，真是感谢啊！
路加福音19章，读后感，28耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去。29将近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄榄山那里，就打发两个门徒，说：30“你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。31若有人问为什么解它，你们就说：‘主要用它。’”32打发的人去了，所遇见的，正如耶稣所说的。33他们解驴驹的时候，主人问他们说：“解驴驹作什么？”34他们说：“主要用它。”35他们牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。36走的时候，众人把衣服铺在路上。37将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美神，38说：
“奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平，
在至高之处有荣光。”
39众人中有几个法利赛人对耶稣说：“夫子，责备你的门徒吧！”40耶稣说：“我告诉你们；若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。”
耶稣叫门徒解驴驹，如果是我的话，也会说：解驴驹作什么？主说要用他，是的，主不用的话，就只能天天在那拴着，没人能把它解开，今天是耶稣把我从黑暗的权势里解脱出来了。阿们！
27至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧。
28耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去。
29将近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄榄山那里。就打发两个门徒，说，
30你们往对面村子里去。进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的。可以解开牵来。
31若有人问为什么解它，你们就说，主要用它。
32打发的人去了，所遇见的，正如耶稣所说的。
路加福音19章
《路加福音》十九章1节一10节：耶稣进了耶利哥，正经过的时候， 有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。 他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见， 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。 耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。” 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。 众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。” 撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。” 耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
以上经文读后感：耶稣进耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他想看看耶稣是怎样的人，只因人多，他的身量又矮。就爬上桑树，要看耶稣，耶稣到了那里，抬头一看，对他说“撒该快下来！今天我必住在你家里。”他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。有众人私下议论说：“他竟到罪人家住宿”撒该就站着悔改对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
通过话语显现，我们人只看外表和行为，但耶稣是拿着神的心，看人内心。撒该虽行为不好，但他想察看耶稣的心，想学习耶稣的心，悔改归回耶稣。耶稣也说：“他来是寻找迷失的羊，寻找失丧的灵魂。他是来拯救罪人，不是拯救义人。我们也是迷失的羊。感谢耶稣寻找了我们，使我们得到拯救！得到新生命！阿们！
【路19:30】“你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。
【路19:31】若有人问为什么解它，你们就说：‘主要用它。’”
【路19:32】打发的人去了，所遇见的，正如耶稣所说的。
【路19:33】他们解驴驹的时候，主人问他们说：“解驴驹作什么？”
【路19:35】他们牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。
读后感，驴是很可怜的动物了，因为驴他出生的时候如果没有羊羔代赎就要打折它的颈项了。
一出生就被打死了，还造驴干啥呀？像我们一样，一出生就是罪人就是被打死的，也让我们出生了，但是出生的时候已经提前有了耶稣的救赎。
这个小驴一直被拴在那里了，耶稣勘探他可怜，让门徒把它解开，像我们一样这个世界的法则，这个世界的愿望，金钱捆绑着，耶稣看我们的时候怜悯了我们，通过有人给我们传福音解开了，我们被主所使用了，本来是不好的人生出生就被打死的存在，但是因着耶稣的缘故，我们成为蒙福的人啊
路1928～31，耶稣说完了这话，就在前面走上耶路撒冷去。将近伯法奇和伯大尼在一座山名叫橄榄山那里，就打发两个门徒，说你们往对面村子里去，进去的时候必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来，若有人问为什么解它，你们就说主要用它。
被解开的驴驹子预表了得救的我们，本来我们被拴在黑暗和死亡的领域里，我们也不知道，也没感觉到。因为这样的生活是正常的。但神差了他的宝贵仆人把我们从黑暗里面引领出来，释放出来，脱离黑暗。籍着福音重生了我们。若没有人引领我们，我们一直在黑暗里生活，也不知道。很感谢神寻找了我们，把我们从黑暗里面释放出来，得见神的真光。现如今在教会里面被养育着学习信仰，特别感谢。
路加福音19章读后感看到，洁净圣殿（太21:12-17；可11:15-19；约2:13-22）
45耶稣进了殿，赶出里头作买卖的人，46对他们说：“经上说：
‘我的殿必作祷告的殿’，
你们倒使它成为贼窝了。”
47耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他，48但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。
读后感看到我们得救的人就是神的圣殿，感谢神，因为我们是耶稣的宝血重价买来的，所以要在我们的身子上荣耀神阿们，感谢神，因为耶稣一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全阿门，感谢神，我们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了阿们，感谢神，每天有教会仆人用话语引导，感谢仆人们的付出，我是幸福的，找到我的位置是偏行几路的人阿们
《路加福音》19章读后感：
45耶稣进了殿，赶出里头作买卖的人，
46对他们说：“经上说：‘我的殿必作祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”
从这两节经文看到，主耶稣基督非常恨恶圣殿里面有不属于神的东西。所以必须赶出去。
今天我们的心就是神的殿，是盛装神话语的地方，一切不属神的想法都要从我们心里赶出。只有我们的心空出来了，神的话语才能进来，只有话语进才能过被神引导的信仰生活。感谢神的恩典，阿们！
《路加福音19章》
【路19:1】耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
【路19:2】有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。
【路19:3】他要看看耶稣是怎样的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。
【路19:4】就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
【路19:5】耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”
【路19:6】他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
分享:从话语中看到，撒该既是一个财主又是个税吏长，【太19:24】我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢！”税吏长是收税剥削百姓钱财不义之管，在世人眼里是个作恶多端的罪人，是没有指望得救的人，他是这里看到撒该心转变了，为了看到耶稣竞爬到了桑树上，耶稣看到他的主动，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”我们其实也像撒该一样是个肮脏污秽的罪人，只因神给了我们一稞想听听福音的心，如今蒙了恩典被神拣选成为了神的儿女，特别感谢神！
《路福音19章》45一46节耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人，对他们说：“经上说：
我的殿必作祷告的殿，
你们倒使它成为贼窝了。”
读后感…
洁净圣殿
当我们让话语进我们心里的时候，能把我们心里的想法赶出去。耶稣说：神的殿是圣，是祷告的殿。
我们的心要用话语洁净我们的心，把我们的想法都赶出去。
要给耶稣留空处，让耶稣在我们心里居首位掌王。
耶稣是光，当真光进到我里面的时候，黑暗就赶出去玩了。因为光进来把黑暗填满了，从此以后我们的信仰过的就有喜乐和平安随着我们。
路19章10节， 人子来，为要寻找拯救失丧的人。 在亚当的里面 我们都是失丧的人。都是偏行己路的人，都是被撒旦欺骗的人生。感谢耶稣基督来到这个世界上，为了把亚当里边的人都拯救出来，经上告诉我们说，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，因为神差，他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。感谢神，阿门
【路19:4】就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
撒该有钱，又被钱捆绑；心里痛苦，寻求耶稣恩典的心，让他爬上桑树～【路19:5】耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”撒该悔改，说的话改变！
感谢神！我里面出来的只有恶，不再相信这样的我；心里寻求话语的引导时，会像撒该一样改变～【诗9:10】耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。
HB白读后感:《路》十九章:耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人， 对他们说：“经上说：我的殿必作祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。”耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他， 但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。(路加福音 19:45-48 和合本)。耶稣洁净圣殿。圣经说:我们的身体就是神的殿，把我的心倒空才能装进神的话语，指引我的信仰方向。先知门徒妻听以利亚的话，多借空器皿，倒油，结果油不断地倒满空器皿，值到空器皿没有了油才止住。倒空自己才能装油(福音)而蒙福！信仰就是倒空自己，否定白己，才能跟随，从而过得胜有余的生活！特别感谢！一切荣耀归千神！
【路19:45】耶稣进了殿，赶出里头作买卖的人，
【路19:46】对他们说：“经上说：‘我的殿必作祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”
【路19:47】耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他，
【路19:48】但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。
读后感，无形的圣殿，第一就是指的耶稣的身体，耶稣说你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来，指的就是他要订十字架，三日后复活，我们相信了接受了就是义人。第二指的是教会，【林前3:17】若有人毁坏 神的殿， 神必要毁坏那人，因为 神的殿是圣的，这殿就是你们。弟兄姊妹在一起就是教会。第三指的是每个圣徒，【林前6:20】因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀 神。我们得救了圣灵住在心中，心里很多的时候有事上的思虑烦恼，钱财的迷惑，所以当我们被这些抓住的时候，耶稣会做把这些赶出去，藉着问题环境让我们清醒，非常的感谢，我们得救了是属于神的人，是有主人的人，我们一起的缺乏主人会替我们承担的，感谢神！
路加福音19章。耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去。将近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄榄山那里，就打发两个门徒，说：“你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。若有人问为什么解它，你们就说：‘主要用它。’”打发的人去了，所遇见的正如耶稣所说的。他们解驴驹的时候，主人问他们说：“解驴驹做什么？”……他们牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。走的时候，众人把衣服铺在路上。将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美 神，说：
奉主名来的王是应当称颂的！
在天上有和平；
在至高之处有荣光。
10月2号路加福音19章分享
【路19:1】耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
【路19:2】有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。
【路19:3】他要看看耶稣是怎样的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。
【路19:4】就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
【路19:5】耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”
【路19:6】他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
【路19:7】众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。”
【路19:8】撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”
【路19:9】耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
【路19:10】人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
撒该是个税吏长而且是个财主，他想看耶稣就上到树上因为他个子矮小，但是听耶稣说撒该快下来今天我必住在你家里，他就急忙下来欢欢喜喜的接待耶稣，撒该本来是有权有势的人但是听到耶稣说的话就能够从自己高高在上的位置上下来，而且接待了耶稣，今天我们得救后，我们不在是主人，而是耶稣是我们的主人，我们需要降卑心，将耶稣迎接到我们心里，耶稣说我是道路真理生命光，今天救恩也临到了我们的家里，因为我们也是亚伯拉罕的子孙。
路加福音19章的事件发生在耶稣走向耶路撒冷的最后旅程中，耶稣与撒该相遇发生在耶利哥城，这是一个具有重要历史意义的地点• 耶利哥位于约旦河谷，是通往耶路撒冷的要冲之地，因其丰富的棕树林被称为”棕树城”
• 作为农业中心和交通十字路口，耶利哥是罗马统治时期的繁荣城镇，希律王在此建造了宫殿和圆形剧场
• 该城位于罗马巡抚彼拉多的辖区，是贵族的冬季度假胜地，也是希腊化程度较高的城市
• 耶利哥的富庶和战略位置使其成为税收重镇，这解释了为何撒该作为”税吏长”能积累大量财富
撒该作为”税吏长，是个财主”的身份具有特殊历史背景：
• 税吏是被犹太人憎恶的群体，被视为罗马统治的帮凶和”卖国贼”
• 税吏长通常是税务总承包商，通过向罗马政府承诺一定税收额度，然后超额征收牟利
• “讹诈”是税吏常见手段，指故意高估人们财产或收入以非法索取钱财
• 耶利哥的富庶和交通位置使撒该能积累巨额财富，但也使他被同胞鄙视、孤立
耶稣讲述的贵胄远行得国比喻(19:12-27)有其历史原型：
• 比喻取材于三十多年前耶利哥发生的真实事件：大希律王死后，其子亚基老带着遗嘱前往罗马请凯撒批准继位
• 犹太人曾派50人代表团向罗马皇帝请愿反对亚基老继位，导致他失去犹太王位
• 亚基老后来被分封至其他地区作王后，立即召集臣仆结算经营账目并惩治一些人
• 比喻中”本国的人却恨他”反映当时犹太人对希律家族统治的普遍抵触
耶稣骑驴进入耶路撒冷的行动具有深刻政治象征意义：
• 驴在东方国家是尊贵的坐骑，古代犹太君王常骑驴而非战马(参撒迦利亚书9:9)
• 耶稣选择骑驴进城不是表现卑微，而是宣告祂的王权与弥赛亚身份
• 这一行动发生在逾越节期间，耶路撒冷充满各地朝圣者，政治气氛敏感
• 罗马当局在此期间加强戒备，防止犹太民族主义情绪爆发
路加福音19章通过一系列事件和比喻，揭示了关于救赎、事奉与神国的深刻属灵真理。
撒该的救赎：神恩典的颠覆性
撒该的故事(19:1-10)展现了神恩典的颠覆性与救赎的彻底性：
寻求与相遇
• 撒该”要看看耶稣是怎样的人”表明内心真实的寻求，尽管他可能不自知
• 爬上桑树的举动显示他不顾社会地位和颜面的迫切追求
• 耶稣主动呼唤”撒该，快下来”表明祂对寻求者的认识与接纳
生命的转变
• 撒该承诺”把所有的一半给穷人”并四倍赔偿讹诈者，远超律法要求
• 这种慷慨回应显示内心真实的悔改，而非外在行为调整
• 财富从敛财工具变为表达爱心的渠道，显示价值观的根本转变
救赎的本质
• 耶稣宣告”救恩到了这家”强调救赎是即时、当下的现实
• “亚伯拉罕的子孙”指撒该因信被纳入应许之约，非靠血缘或行为
• 故事与前一章少年财主形成对比，显明”在人所不能的事，在神却能”(18:27)
基督的使命
• “人子来，为要寻找拯救失丧的人”总结耶稣事工的核心目的
• “失丧”指离开神本位的人，需要被”寻找”和”拯救”以恢复神原初旨意
交银的比喻：国度的责任与奖赏
十锭银子的比喻(19:11-27)揭示神国子民的责任与永恒奖赏原则：
比喻的背景
• 门徒以为”神的国快要显出来”，耶稣纠正他们对神国时间的误解
• 比喻强调基督第一次来与第二次来之间的”间隔时期”及门徒的责任
银子的意义
• 一锭银子(弥拿)相当于百日工资，是主人给予每个仆人的同等机会
银子象征神托付给信徒的各种恩赐、福音，”去做生意”呼召信徒去实践福音，把恩赐在生活中践行出来，结出福音的果子。恩典临到我的时候，得信靠应许迈步传递福音给更多的人，这样自己得到更多的成长，心就变大变自由。拒绝和闲置恩典的，会按照话语的结局来成就，
耶稣为耶路撒冷哀哭(19:41-44)的属灵含义：
审判的必然
• 耶稣预见圣城将被毁的结局(“一块石头也不留在石头上”)
• 预言于公元70年应验，罗马军队彻底摧毁耶路撒冷和第二圣殿
拒绝的悲剧
• “不知道眷顾你的时候”指犹太人错过弥赛亚降临的救恩时刻
• 拒绝基督带来可怕的属灵后果，失去神的保护与平安
路加福音19章
耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人，对他们说：“经上说：
我的殿必作祷告的殿，
你们倒使它成为贼窝了。”
耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他，但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。
(路加福音 19:45-48 和合本)
耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，耶稣说:我的殿被称为祷告的殿，你们倒使他成为贼窝了。我们得救以后，神说: 岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏 神的殿， 神必要毁坏那人；因为 神的殿是圣的，这殿就是你们。
(哥林多前书 3:16-17 和合本)
因耶稣基督一次的献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 我们得救以后成为圣洁的义人，义人心里装神的话语是最合适的，如果装撒旦给的想法就成为贼窝了，所以通过圣经话语，耶稣明确的指教了我们该过的信仰生活，当神的光进来的时候，就是话语进来的时候把一切的黑暗的想法都会赶出去。感谢每天有教会有神的话语指教着我的心，我的心里被话语占据是最合适的，信仰生活是从我的想法里面回转到神的话语里面，才能过亲近神的生活，被神应许的话语引领的生活。
路加福音19章:
有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。 他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见， 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。 耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。” 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。 众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。” 撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。” 耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”( 路加福音 19:2-10 和合本 )
撒该本来不认识耶稣，出于好奇只是想了解耶稣是怎样一个人？当和耶稣见面时撒该的心改变了，由只认钱变成了愿意讨耶稣喜悦的人。
当心和耶稣见面时，没有人不改变。管理青年不是要改变青年的行为，而是要使青年的心和耶稣的心见面，这时他们自然就改变了。感谢神引导我如何和青年相处！
有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见，就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”(路加福音 19:2-5 和合本)
撒该是税吏长又是财主，是靠着敲诈勒索来剥削穷人。撒该听见耶稣要经过这城，想看看耶稣到底是怎样的人，但人多又看不见就爬上树却被耶稣看见。耶稣寻找的不是行为好做的多的人，而是娼妓和税吏倒先进神的国。爬上树的撒该并不知道自己是已高高在上，站的位置比耶稣都还高；但听了耶稣的话后，急忙下来说：主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。心改变地位就改变。
信仰不是我要改变自己，而是接受神的心，心改变听了神的道就去行。在信仰生活中，我们的心常常是像撒该一样，以为站的高就能看得远。神不喜欢我们这样高傲自大的心，神是让我们要有谦卑的心，像路得只有弯下腰来才能拾起麦穗。神喜悦的是耶稣，“这是我的爱子，你们要听他的。”神抬举的是耶稣，耶稣是神的儿子却为该死的我们被钉十字架受了刑罚；他的死是为我们的过犯，复活是叫我们称义。耶稣的宝血使我们不再是罪人，而是圣洁完全的义人。感谢神，通过今天的话语，神让我们要学会时时降卑心，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。神面前非常感谢！
路加福音19章，1耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。
3他要看看耶稣是怎样的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。
4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
5耶稣到了那里，抬头一看，对他说，撒该，快下来，今天我必住在你家里。
6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣
读后感：从撒该的悔改中看到，每一个愿意撇弃自己的，去寻找要认识耶稣的人，神都会施给恩典的。
在人看来撒该是个二鬼子，是替罗马人卖命的，撒该也知道自己是让人都讨厌的人心里痛苦、没有朋友，所以当耶稣说要住在他家里时，他特别激动！欢欢喜喜地接待了耶稣。撒该心里一下子被光照亮（耶稣说的话）心完全悔改，所以，耶稣说救恩临到了他家，过信仰也是，只有心里临到了我是该死，该灭亡的人，在我里面没有好的，撇弃自己的想法，接受话语才是信仰的开始！也就能蒙到恩典了。
路加福音19章
1～10节耶稣进了耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见，就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。”撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。”耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
撒该是个税吏长又是个财主，钱财一定是不正当得来的吧，心里被罪捆绑，爬是桑树，心里特别渴望见到耶稣，耶稣进到他家里，救恩临到他了，他悔改了，心里得到了释放，
今天世上很多人外面光鲜亮丽，心里被债务累的难受、也有被感情捆绑搞外遇…这些人唯有来到神面前，罪得赦免，耶稣成为主人的时候，才能过上幸福的生活，感谢神怜悯我，使我成为神的儿女！
路加福音19章读后感
(19:1-27,37 和合)耶稣进了耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见，就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。”撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。”耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为 神的国快要显出来，就另设一个比喻，说：“有一个贵胄往远方去，要得国回来，便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭 银子，说：‘你们去做生意，直等我回来。’他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：‘我们不愿意这个人作我们的王。’他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们做生意赚了多少。头一个上来，说：‘主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。’主人说：‘好！良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。’第二个来，说：‘主啊，你的一锭银子已经赚了五锭。’主人说：‘你也可以管五座城。’又有一个来说：‘主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把它包在手巾里存着。我原是怕你，因为你是严厉的人；没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收。’主人对他说：‘你这恶仆，我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收，为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？’就对旁边站着的人说：‘夺过他这一锭来，给那有十锭的。’他们说：‘主啊，他已经有十锭了。’主人说：‘我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！’”
……将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美 神，
耶稣进了耶利哥，遇到了撒该，这撒该时个税史长，还是财主原本是和耶稣没有关系的一个人，但因为好奇看耶稣是怎么的一个人，所以当耶稣经过的时候因为人多就跑到前头爬到桑树上，耶稣必从那经过就看见撒该，去了撒该家里
从这段经文看到神的做工，不是我们寻找神，而是神亲自拣选了我们，耶稣来不是为了义人，而是为了罪人，是拯救我们的那一位，今天耶稣也到了我们心里面，把我们这心里污秽肮脏所有的一切都除去了，就像清理圣殿一样，耶利哥预表着肉体的世界，耶稣进到里面，我们蒙受恩典罪得到赦免，耶稣钉十字架为我们而死，三天复活使我们成义，我们的身体就是神的殿，耶稣住进我们里面，我们才得平安，所以神告诉我们要听耶稣的，侧耳而听！
路加福音19章读后感:
经文:28节一31节
耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去，将近伯法其和伯大改，在一座山名叫橄榄山那里，就打发两个门徒，说:“你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。。若有人问为什么解它，你们就说:一主要用它。”
分享:
主所说的驴驹，指的就是我们，耶稣用自己的宝血把我们从罪恶中拯救出来，这才是信仰生活的开始，他还要使用我们，去传讲神的福音，让更多的灵魂得救，把这美好的福音传到地极，是神的心愿，也是神的应许，阿们！
24就对旁边站着的人说，夺过他这一锭来，给那有十锭的。
25他们说，主阿，他已经有十锭了。
26主人说，我告诉你们，凡有的，还要加给他。没有的，连他所有的，也要夺过来。
27至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀
读路加福音19章，通过话语让我看到，神的心意是，把手给我们的恩赐和话语，让我们使用。我们如果不去使用，只要把他拿回来。当我们把神给我们的使用的时候，神还要多多的加给我们。因为神的话语，越使用越多。这是神对我们的心，我们如果听了话语一直也不运用。那就什么用处也没有，因为神的世界里面，施比受更有福。所以拿着我们所拥有的，去多多的应用吧，神会祝福我们的。
路19章耶稣骑着驴驹进耶路撒冷城，当时的人们看见都欢呼，大声赞美神，这个驴驹特别蒙恩典，被耶稣骑着同受荣耀，这不是驴驹有什么能力，条件，是被耶稣骑的缘故，我今天就是那个驴驹，没有条件，没有能力，只是该死该灭亡该下地狱的人。却蒙了神的恩典被耶稣拯救了，又被耶稣骑着去传福音，当然不是我能传福音，而是神亲自骑着我去传，荣耀归于神，特别的感谢
路加福音19章
人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
(路加福音 19:10 和合本)
耶稣来到世界上，为众人付出了罪的代价，使相信的人得成为义，但也有许多人不能接受耶稣所做成的救赎，也有蒙到恩典发现到自己是失丧的位置的人，能够接受耶稣所做的一切。所以耶稣寻找，拯救那些成为失丧的人，使救恩临到这些人的身上，神通过律法使人看到自己是遵守不了的人，靠自己也不能成为圣洁，是只能去地狱的人，只能依靠耶稣才行，当发现自己是失丧的人的时候，耶稣来寻找并拯救我们，所以发现自己是失丧的位置很重要，如果我们在失丧的位置时，耶稣就会寻找我们，耶稣就会拯救我们，感谢神通过教会、圣经、仆人让我们发现自己的面目，从而被耶稣寻见、拯救，蒙到莫大的福分而感谢。
9月2日 路加福音19章读后感
路加福音19章十定银子的比喻，主人叫过来10个仆人，每人都给了同样的十定银子，但是得到十定银子的每个人却带着不同的心生活。得救的基督徒，神给了我们同样的恩典，通过我们传福音。只要是罪得赦免的人，心里都有福音，但是有传福音的人，有不传福音的人。传福音的人不是她努力去传福音，而是接受了神给的传福音的心，是这样的心带动她去传福音。相反，不传福音的人，神同样给了传福音的感动，但是如同得把银子埋在地里的人一样，闭口不传，因为看自己，常说自己条件的话，因为什么什么所以我传不了福音，神不是看传不传福音，而是看我们接没接受他的心，拒绝神心的人，看自己，说自己的话，接受自己心的人，神看就是恶就是罪。神通过十定银子的比喻让我们悔改，我怎么看我，我怎么想不重要，重要的是神是怎么说的，神是怎么看的？否认我的接受神的，神看这就是善的仆人。
【路19:5】耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”
【路19:7】众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。”
【路19:9】耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
【路19:33】他们解驴驹的时候，主人问他们说：“解驴驹作什么？”
【路19:34】他们说：“主要用它。”
感想:驴一样的我们，被神拣选，不是我们的条件。而是我们在耶稣的计划里。就像撒该一样。人们看他犯了很多罪。但因他是亚伯拉罕的后裔，所以耶稣拣选了他。被拣选的我们带着什么样的心在神面前被使用？像赚10锭银子的人，还是赚五锭银子的人，还是一锭也不赚包起来的人。我们带着什么样的心生活，神就赐福给我们多少。
22主人对他说，你这恶仆，我要凭你的口，定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收。
23为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？
24就对旁边站着的人说，夺过他这一锭来，给那有十锭的。
25他们说，主阿，他已经有十锭了。
26主人说，我告诉你们，凡有的，还要加给他。没有的，连他所有的，也要夺过来。读经感：感谢天父，借着宝贵的话语，让孩子看到天父是公义的神，祂给我的恩典是让我更好的去荣耀祂，真的非常惭愧，在生活中我蒙了这么大的救恩，白白称义，没有前进的步伐，而是在自己的想法当中，没有脱离自我，应当去传福音，给更多的灵魂，也求神在我身边预备这样的生命灵魂，感谢神赞美主阿们！
【路19:28】耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去。
【路19:29】将近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄榄山那里，就打发两个门徒，说：
【路19:30】“你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。
【路19:31】若有人问为什么解它，你们就说：‘主要用它。’”
【路19:32】打发的人去了，所遇见的，正如耶稣所说的。
【路19:33】他们解驴驹的时候，主人问他们说：“解驴驹作什么？”
【路19:34】他们说：“主要用它。”
【路19:35】他们牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。
【路19:36】走的时候，众人把衣服铺在路上。
【路19:37】将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美 神，
【路19:38】说：“奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平，在至高之处有荣光。”
【路19:39】众人中有几个法利赛人对耶稣说：“夫子，责备你的门徒吧！”
【路19:40】耶稣说：“我告诉你们：若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。”
分享，耶稣进圣城为什么骑驴驹呢？驴驹不是什么高贵的坐骑，主要用它。尽管驴驹不是高贵的坐骑，主骑上它进圣城，就受到尊重。感谢神拣选了我们这卑贱，污秽的人，用耶稣十字架的宝血洗净了我们的罪污，白白的称义成为神的儿女，感谢神！
路19章1-10节看到撒该遇见耶稣之后心里发现自己讹诈了穷人，撒该站着对主说：主啊，我把所有的一半给穷人，我讹诈了谁，就还他四倍。他愿意彻底悔改，福音本是神的大能，要救一切相信的人，耶稣来是要将自己的百姓从罪恶里救出来。特别感谢神！
【路19:30】“你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。
【路19:31】若有人问为什么解它，你们就说：‘主要用它。’”
《路》19章读后感，我就是拴着驴驹，硬着颈项，没有价值，还失去自由，因为是被拴着的。如今主要用我，耶稣基督的福音把我从罪、自我想法世界解开，主要用我，耶稣是我的主人，教会仆人引导我，被耶稣基督的话语牵引，被主使用，我再怎么丑陋不堪，穷泛软弱都不成问题，主要用我！特别感谢！
《路加福音》19章\1
5耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”
6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
7众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。”
8撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”
9耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
10人子来，为要寻找拯救失丧的人。”
读后感：耶稣曾说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”
当我看到耶稣对税吏撒该说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”这句话时，内心里充满羞愧和愧疚：我给耶稣留过多少空处呢？耶稣愿意住在我的家里吗？由此可以看到，主耶稣寻见一个人的悔改是多么的喜欢！正如主说的：“人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
“我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
路加福音19章
耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为 神的国快要显出来，就另设一个比喻，说： “有一个贵胄往远方去，要得国回来， 便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭（锭：原文作弥拿，一弥拿约银十两）银子，说：‘你们去做生意，直等我回来。’ 他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：‘我们不愿意这个人作我们的王。’ 他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们做生意赚了多少。 头一个上来，说：‘主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。’ 主人说：‘好！良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。’ 第二个来，说：‘主啊，你的一锭银子已经赚了五锭。’ 主人说：‘你也可以管五座城。’ 又有一个来说：‘主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把它包在手巾里存着。 ……“你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。 若有人问为什么解它，你们就说：‘主要用它。’” 打发的人去了，所遇见的正如耶稣所说的。 他们解驴驹的时候，主人问他们说：“解驴驹做什么？” 他们说：“主要用它。” 他们牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。 走的时候，众人把衣服铺在路上。 将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美 神， 说：奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平；在至高之处有荣光。……但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。(路加福音 19:9-20,30-38,48 和合本)
因为是罪人所以能够接受救恩，因为没有能力所以能够伏下来，神的恩典临到，是因为知道自己的软弱，因为越软弱，神才是有能力显出，耶稣使用的是知道自己是必死的人，驴被使用是因为他如果不被赎出来只能打断颈项，所以当像驴一样的我们是因为耶稣基督解开释放我们，所以和耶稣同行有了荣耀，不是我们自己，是神的能力
2号路加福音19章读后感耶稣进耶利歌城，目的就是要拯救税吏撒该，
因为人子来为要寻找拯救失丧的人，神给每个人的恩赐不一样，我们要拿着神给我们的恩赐，做神家的事情，凭着信心往前迈步。
耶稣洁净圣殿，圣殿也预表我们的心理世界！神喜悦我们的心，只盛装神的话语。
【路19:10】人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”主知道我们的心。撒该是个人人讨厌的税吏。他物质不缺乏，但心灵空虚。今天，他为了看耶稣，爬到桑树上。他被耶稣看见，救恩临到他家。与主见面后，撒该改变了。主福音的能力可以改变一切。无论什么人，与主见面都改变。我曾经非常藐视信耶稣的人，没想到我自己也信了耶稣。得救后跟着教会走了不一样的路。非常感谢教会一直拿着信心养育我，与我争战，不让我掉进邪恶的想法里。我习惯相信自己的想法，每天每天那么多的想法，教会教我们用听到的话语去反击想法。我是虚谎的，话语是真实的。一个想法一句话语。女儿是最属灵、最优秀上进的好学生。以后做师母需要文化，所以神必定引领她好好学习。老公是最属灵，最优秀，最喜欢读经祷告听话语的长老。大女儿、女婿也是最属灵的人。已经在基督耶稣里面了。我妈妈，婆婆，外婆，双方的亲人都是属灵的。感谢神在美好的引领我们。
【路19:10】人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”主知道我们的心。撒该是个人人讨厌的税吏。他物质不缺乏，但心灵空虚。今天，他为了看耶稣，爬到桑树上。他被耶稣看见，救恩临到他家。与主见面后，撒该改变了。主福音的能力可以改变一切。无论什么人，与主见面都改变。我曾经非常藐视信耶稣的人，没想到我自己也信了耶稣。得救后跟着教会走了不一样的路。非常感谢教会一直拿着信心养育我，与我争战，不让我掉进邪恶的想法里。我习惯相信自己的想法，每天每天那么多的想法，教会教我们用听到的话语去反击想法。我是虚谎的，话语是真实的。一个想法一句话语。女儿是最属灵、最优秀上进的好学生。以后做师母需要文化，所以神必定引领她好好学习。老公是最属灵，最优秀，最喜欢读经祷告听话语的长老。大女儿、女婿也是最属灵的人。已经在基督耶稣里面了。我妈妈，婆婆，外婆，双方的亲人都是属灵的。感谢神在美好的引领我们。
路加福音19章读后感
5耶稣到了那里，抬头一看，对他说，撒该，快下来，今天我必住在你家里。
6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
7众人看见，都私下议论说，他竟到罪人家里去住宿。
8撒该站着，对主说，主阿，我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁，就还他四倍。
9耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
10人子来，为要寻找拯救失丧的人。
寻找拯救失丧的人，主的心，因为他们没有办脱离世界捆绑，多么可怜的人，自己被骗都不知道，主来是召罪人，本不是召义人。发现自己实在不行，无用的人，需主的恩典和怜悯。大卫的子孙可怜我们吧！救救我们吧！主说你的信救了你。今天的我被主救赎了，成为他的儿女。
路加福音19章
2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。
9耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
撒该虽然是税吏还是个财主，是污秽肮脏的但是耶稣不看外表而是看内心，我们也是该灭亡的人却蒙了神的恩典成了圣洁。救恩临到了我们，感谢神。
驴本来是无用的犟驴，但是因为耶稣要用它，所以它也跟着得了荣耀。我们也是藉着耶稣得了荣耀。
路加福音19章读后感“30你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。31若有人问为什么解它，你们就说：‘主要用它。’”32打发的人去了，所遇见的正如耶稣所说的。他们解驴驹的时候，主人问他们说：“解驴驹做什么？34”他们说：“主要用它。”(路加福音 19:30-34 和合本)
通过这话语，能够看到主所说的话，因为这匹驴驹一直被拴在那里，但是当主要门徒去解开牵来的时候，他被用在了主的身上，被使用了，我们在这世上也是一直被自己的想法所困，但是当我们接受话语被引导的时候，我们就能够用在福音的里面被主使用着
zjk05《路加福音》19章
有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。 他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见， 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。 (路加福音 19:2-4 )
读后感：做为税吏长的撒该是被人唾弃的，像他这样有权有势的地位。但是他要见耶稣。因为身量矮，所以爬到了桑树上见耶稣，由此看到撒该见耶稣的心很诚恳。
耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。” 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。（路加福音 19:5-6）
虽然撒该是个有权势的税吏长，但是他的心很谦卑。
耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。 (路加福音 19:9 )因为耶稣拯救的是灵魂失丧的人。
人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”(路加福音 19:10 )
撒该虽然是个财主，但是他心灵饥渴，所以找到了牧羊他灵魂的牧人耶稣。所以他出来感谢的心说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。”
他把自己的人交给了耶稣，所以称耶稣为“主”。同样的我也应该把我的人生交托给主，无论孩子的事情还有其他我抓住的部分都交给耶稣，这样信仰才会轻松。
有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。 他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见， 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。 耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。” 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。 ……撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。” 耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。 (路加福音 19:2-6,8-9 和合本)读后感，耶稣在这里说了三句话，拯救了撒该。①撒该，快下来！②今天我必住在你家里。③今天救恩到了这家。撒该的回应是①他急忙下来，②欢欢喜喜地接待耶稣。③主啊，我把所有的一半给穷人，④我若讹诈了谁，就还他四倍。
谁都喜欢钱，但这里的撒该在遇见耶稣之前爱钱如命，没有人不恨他的霸道。但他遇见耶稣之后心得到了反差的变化。曾经看钱如命的人，现在看钱为粪土。比起世界的荣华富贵，得到耶稣才是最尊贵。这里也是指教我的心，我们眼所看见的都是假的，最终都是空虚。为得到耶稣为至宝耶稣基督是我们的将来福盼。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督； (腓立比书 3:8 和合本)阿们！
31若有人问为什么解它，你们就说，主要用它。
32打发的人去了，所遇见的，正如耶稣所说的。
33他们解驴驹的时候，主人问他们说，解驴驹作什么？
34他们说，主要用它
“你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。 若有人问为什么解它，你们就说：‘主要用它。’” (路加福音 19章读后感主要用它，神解开我们是要用，这是荣耀的事情，神预先知道的人召来叫他们称义，叫他们称义又叫他们得荣耀。
耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。” 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。 众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。” 撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。” 耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”(路加福音 19:5-10 和合本)
撒该与耶稣见面了，耶稣并没有跟他说你把讹诈的钱还给别人吧，撒该自己就说我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍，在圣洁的耶稣面前他看到了自己的罪，耶稣说今天救恩到了这家，今天救恩临到了撒该，耶稣来就是为要拯救罪人，接受救恩首先得进入罪中，进入罪里才能出来我是需要被拯救的啊，心不进入罪，进入我是该死该灭亡的位置里无法得救，因为耶稣来为要寻找，拯救失丧的人
分享19章耶稣进了耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见，就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。”撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。”耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
(路加福音 19:1-10 和合本)撤该心里因为难，所以站在树上等着耶稣，耶稣看着他心的时候，住到了他家，救思也临到了他，因为耶稣来为要拯救失丧的羊，撤该也是亚伯拉罕的子孙，神的话没有一句落空的，感谢神能够让我成为拉罕的子孙，撤该在神面前过悔改心的生活，接受了耶稣的引导生活，求神也打造我。
他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见， 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。 (路加福音 19:3-4 和合本)
路加福音19章读后感。
撒该听到耶稣来了。因为身量矮小，他又想看见耶稣，遇见耶稣。所以他爬在了桑树上。耶稣也发现了他。撒该与耶稣的心对上，因为他是一个税吏为罗马人所用以色列人大多数都恨他。所以他们心里面议论说撒该是个罪人。但是耶稣说他也是亚伯拉罕的后裔，和人是一样的。在耶稣那里没有好人与坏人，在耶稣的眼里看上去都是要拯救的人。只是说临到悔改的人得到了心里没有悔改的人还带着自己的自信。自己的骄傲，他们否定了耶稣的救恩。杀该有悔改的心，所以他能说出那样的话。讹诈了谁？四倍的还上。心到了那个位置。也迎接了耶稣。
他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见， 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。 (路加福音 19:3-4 和合本)
路加福音19章读后感。
撒该听到耶稣来了。因为身量矮小，他又想看见耶稣，遇见耶稣。所以他爬在了桑树上。耶稣也发现了他。撒该与耶稣的心对上，因为他是一个税吏为罗马人所用以色列人大多数都恨他。所以他们心里面议论说撒该是个罪人。但是耶稣说他也是亚伯拉罕的后裔，和人是一样的。在耶稣那里没有好人与坏人，在耶稣的眼里看上去都是要拯救的人。只是说临到悔改的人得到了心里没有悔改的人还带着自己的自信。自己的骄傲，他们否定了耶稣的救恩。杀该有悔改的心，所以他能说出那样的话。讹诈了谁？四倍的还上。心到了那个位置。也迎接了耶稣。
路加福音19章思主
1耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。
3他要看看耶稣是怎样的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。
4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
5耶稣到了那里，抬头一看，对他说，撒该，快下来，今天我必住在你家里。
6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
7众人看见，都私下议论说，他竟到罪人家里去住宿。
8撒该站着，对主说，主阿，我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁，就还他四倍。
9耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
10人子来，为要寻找拯救失丧的人。
〇主道成肉身降世，就是要把所有的罪人救出来，归到主的名下得永生，可是人不知道自己的根本面目，自以为义，敌挡主的作工，特不怜。看主的心，不管是贫穷还是富，向每个人都赐下恩典，愿我们因信主十架的救赎，得称为义。