1在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是义大利营的百夫长。
2他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。
3有一天，约在申初，他在异象中，明明看见神的一个使者进去，到他那里，说，哥尼流。
4哥尼流定睛看他，惊怕说，主阿，什么事呢？天使说，你的祷告，和你的周济，达到神面前已蒙记念了。
5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。
6他住在海边一个硝皮匠西门的家里。房子在海边上。
7向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人，和常伺候他的一个虔诚兵来。
8把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。
9第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正，上房顶去祷告。
10觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外。
11看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系着四角，缒在地上。
12里面有地上各样四足的走兽，和昆虫，并天上的飞鸟。
13又有声音向他说，彼得起来，宰了吃。
14彼得却说，主阿，这是不可的，凡俗物，和不洁净的物，我从来没有吃过。
15第二次有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。
16这样一连三次，那物随即收回天上去了。
17彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思，哥尼流所差来的人，已经访问到西门的家，站在门外，
18喊着问，有称呼彼得的西门住在这里没有。
19彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说，有三个人来找你。
20起来，下去，和他们同往，不要疑惑。因为是我差他们来的。
21于是彼得下去见那些人，说，我就是你们所找的人。你们来是为什么缘故。
22他们说，百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，听你的话。
23彼得就请他们进去，住了一宿。次日起身和他们同去，还有约帕的几个弟兄同着他去。
24又次日，他们进入该撒利亚。哥尼流已经请了他的亲属密友，等候他们。
25彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。
26彼得却拉他说，你起来，我也是人。
27彼得和他说着话进去，见有好些人在那里聚集，
28就对他们说，你们知道犹太人，和别国的人亲近来往，本是不合例的。但神已经指示我，无论什么人，都不可看作俗而不洁净的。
29所以我被请的时候，就不推辞而来。现在请问，你们叫我来有什么意思呢？
30哥尼流说，前四天这个时候，我在家中守着申初的祷告，忽然有一个人，穿着光明的衣裳，站在我面前，
31说，哥尼流，你的祷告，已蒙垂听，你的周济，达到神面前已蒙记念了。
32你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来，他住在海边一个硝皮匠西门的家里。
33所以我立时打发人去请你，你来了很好。现今我们都在神面前，要听主所吩咐你的一切话。
34彼得就开口说，我真看出神是不偏待人。
35原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。
36神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
37这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。
38神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人。因为神与他同在。
39他在犹太人之地，并耶路撒冷，所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。
40第三日神叫他复活，显现出来，
41不是显现给众人看，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后，和他同吃同喝的人。
42他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。
43众先知也为他作见证，说，凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。
44彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
45那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇。
46因听见他们说方言，称赞神为大。
47于是彼得说，这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？
48就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。
11月 7日使徒行传10章分享
【徒10:9】第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正上房顶去祷告。
【徒10:10】觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，
【徒10:11】看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上。
【徒10:12】里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。
【徒10:13】又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”
【徒10:14】彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”
【徒10:15】第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”
神所造的都是洁净的，【罗14:14】我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。
在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是“意大利营”的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏 神，多多周济百姓，常常祷告 神。(使徒行传 10:1-2 和合本)
哥尼流他是百夫长，又是虔诚的人，他信神是无可指摘，做的也特别好值得众人称赞，因为他常常周济百姓。做的这么好的哥尼流却不知道耶稣是谁，神就打发彼得给哥尼流讲悔改赦罪的道，讲耶稣在犹太全地及耶路撒冷所行的一切事，但犹太人却把耶稣杀了，神又使耶稣三日后复话。彼得告诉哥尼流耶稣是审判活人死人的主，凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。（徒10：43）
信仰有两种人，一种是自己做，一种是接受耶稣做。以前在传统教会时，我也算虔诚吧，每天早上跪一小时求神让我不犯罪，晚上也是一个小时跪在神面前仔细的数算我今天犯了哪些罪，就哭天喊地的求神饶恕，求耶稣的宝血厚厚的涂抹、洗净；就这样稀里糊涂的被魔鬼骗了几年的光景。但感谢的是神怜悯了我们，使我们听到了耶稣悔改赦罪的道，保罗因信称义的福音。从此我们不在罪恶里，而是进到了耶稣的恩典里。虽然蒙恩得救，但在过信仰生活时，总是带着我要做的心，有时感觉特别累。累的原因就是我在前，神在后。神不喜欢我们从自己里面出来的，不喜欢我们跑到神前面。神喜欢耶稣做成的。通过哥尼流的信仰神让我们要明白，做的再好，没有罪得赦免，没有耶稣的宝血做印记都是徒劳无益。都是神做的，没有我们做的，也没什么可夸的；夸口的当指着主夸口。神面前非常感谢！
使徒行传，十一章，读后感:15节我一开讲，圣灵便降在他们身上。正像当初降在我们身上一样，16节我就想起主的话说:约翰是用水洗，但你们要受圣灵的洗，17节，神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候，给了我们一样，我是谁？能拦住神呢？18节，众人听见这话就不言语了，只归荣耀于神。说:这样看来神也赐恩给外邦人。叫他们悔改得生命了。感谢神的救恩临到了我们外邦人，因为你不偏待人，你愿人人得救，不愿一人沉沦，因为你的救思不分国界，不分民族，不分肤色，你让彼得的异像和哥尼流的祷告同时发生，证明神在掌管一切，神既不嫌弃外邦人的丑陋软弱，将救恩赐给了我们，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典。因基督耶稣的救赎，就白白的称义，如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了，因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。我们有何等权利，带着有色眼镜去看人，这都是出于自己的想法，神既不定我们的罪，我们要带着感恩的心，顺服教会的带领，将福音传给身边的人。阿们！
第二天，他们行路将近那城。彼得约在午正，上房顶去祷告， 觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外， 看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上， 里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟； 又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！” 彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。” 第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。” 这样一连三次，那物随即收回天上去了。(使徒行传 10:9-16 和合本)
读后感
彼得饿了神给彼得预备各样的活物，让彼得宰了吃，但彼得说不洁净的物我从来不吃，神说是洁净的，彼得说是不洁净的，神一连三次给彼得，彼得说不洁净，神就收回去了，我们在日常生活中神也常给我们恩典，但我们就像彼得有自己的想法，因着自己的想法常常把恩典拒绝了，那着自己的想法不能接受神给预备恩典和祝福，通过以上的话语发现把我自己的想法偏弃才能接受神给预备的，我们看的是不行的，但神说是行的，神说是洁净的那就是洁净的。
希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。7忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。8天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样作。天使又说：“披上外衣，跟着我来。”9彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。10过了第一层、第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。11彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”看到成熟的彼得在也不是 胆小怕事遇到环境就退的彼得，因为从失败中找回了自己，也知道主要不给恩典只能过着败亡的人生，我们也得经历神的同在经历自己的失败才能过信仰。
使徒行传十一章
13～16 那人就告诉我们 他如何看见一位天使站在他屋里，说，你打发人往约帕去请那称呼彼得的西门来，他有话告诉你，可以叫你和你的全家得救。我一开讲，圣灵并降在他们身上，正像当初降在我身上一样。我就想起主的话，说约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样，我是谁能阻挡神呢？众人听见这话就不言语了，只归荣耀以神。这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了
看这一章的经文，心里特别的感谢。神恩待以色列人，也恩待我们外邦人，派神的使徒给我们传福音，我们现在也得到了这个圣灵，感谢神，我们也要把这福音传播出去，向彼得保罗传福音一样。因为神愿着万人得救，不愿一个人沉沦。感谢神！
使13章希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。……希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中；看守的人也在门外看守。忽然，有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。……听得是彼得的声音，就欢喜的顾不得开门，跑进去告诉众人说：“彼得站在门外。”他们说：“你是疯了！”使女极力地说：“真是他！”他们说：“必是他的天使！”彼得不住地敲门。他们开了门，看见他，就甚惊奇。(使徒行传 12:4,6-7,14-16 和合本)读后感，人们祷告，过了又不相信，这就是人。小信的人，感恩神不按人来对待人。只看神的儿子。救恩因耶稣基督做成了一切。次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！(约翰福音 1:29 和合本)生活还是靠耶稣基督
他有话告诉你，可以叫你和你的全家得救。’ 我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。 我就想起主的话说：‘约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。’ 神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样；我是谁，能拦阻 神呢？” 众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与 神，说：“这样看来， 神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”(使徒行传 11:14-18 和合本)
读后感：圣灵带领使徒们给外邦人传福音，神的旨意是叫人得救。传到地极，他们到各处传道。神让彼得看从上面三次降下的大布。上面有俗而不洁的物。彼得说，俗而不洁的物从来不吃，神是让他给外邦人传福音，让他们也都悔改得救。人是虚谎的，神的真实的。谁也阻挡不了神的作工。既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？ 谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了（或译：是称他们为义的 神吗）。 (罗马书 8:31-33 和合本)
使徒行传10章读后感：11看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系着四角，缒在地上。
12里面有地上各样四足的走兽，和昆虫，并天上的飞鸟。
13又有声音向他说，彼得起来，宰了吃。
14彼得却说，主阿，这是不可的，凡俗物，和不洁净的物，我从来没有吃过。
15第二次有声音向他说，神
所洁净的，你不可当作俗物。
28就对他们说，你们知道犹太人，和别国的人亲近来往，本是不合例的。但神已经指示我，无论什么人，都不可看作俗而不洁净的。
这里有彼得认为的洁净和不洁净，但哥义流告诉他神看为洁净的那就洁净，信仰中有人的标准，有人认为好的，但话语分明说了，人终日所思想的尽都是恶，没有一点好的，发现不了这个那么只能随自己眼睛看到的生活，向着神的话也是不信，合乎自己的心就信，不合乎就不信，神呢给我们爱不管信不信他的救恩都给我们预备完了，信的人有永生，罪得赦免，不信的下地狱。
【徒10:9】第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正上房顶去祷告。
【徒10:10】觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，
【徒10:11】看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上。
【徒10:12】里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。
【徒10:13】又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”
【徒10:14】彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”
【徒10:15】第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”读后感，彼得见异象，有彼得看的认识不洁净的物不可吃，神所洁净不可当作俗物，信仰是撇弃我的世界，相信话语，我看每天我都犯罪是罪人，神说没罪了【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
《使徒行传》十章34节一43节：彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。 原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。 神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。 这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为 神与他同在。 他在犹太人之地，并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。 第三日， 神叫他复活，显现出来； 不是显现给众人看，乃是显现给 神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。 他吩咐我们传道给众人，证明他是 神所立定的，要作审判活人、死人的主。 众先知也为他作见证说：‘凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。’”
以上经文读后感：
神指示被得给外帮人传福音，彼得有自己看的，但神有神所要拣选的人。彼得接受圣灵的引导来到哥尼流家中讲道。彼得看到了，神不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。 彼得就传讲天国的福音，讲述神差遣他独生儿子道成肉身，神又怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在，但他们竟把他挂在木头上杀了。神叫他复活显出来。不是显给众人看，乃是显给神预先给拣选为他作见证的人看，就是我们这此在他死里复活以后和他同吃同喝的人。证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。”
感谢神！神是看人内心，我们是看人外表。我们要学习彼得改变心，以基督的心为心，广传天国的福音！宣讲耶稣十字架的救恩！使所有的人都能得十字架这宝贵的救恩！进到那永远家乡！阿们！
读后感
徒12：24 神的道日见兴旺，越发广传。
看这十二章门徒被逼迫在人看不好，但这正是神做的。他们越逼迫主的道越兴旺，越广传。如今我们也是看有许多环境，也不自由，但福音不受捆绑，现在到处都能听到得救的福音。特别感谢！不理解的事正是主做的。
徒11章，彼得见证福音。见证圣灵怎么引导他到哥尼流家去传扬耶稣基督的福音，听道的人怎样得救，领受圣灵。彼得有自己固定的关念。但神改变了他。他接受过来，放下自己的正确。顺从圣灵的带领，看到了神惊奇的作工。非常感谢神！
使徒行传11章17～18节读后感：这里讲到向耶路撒冷教会报告；彼得告诉他们，之前神怎么向他显现的异象都告诉他们听，开始他们是听不进去的，后面被圣灵感动，他们就不岀声了，所以我们传福音也是一样，有神做的，也有魔鬼做的，所以我们要明确分清，心里就很轻松了，感谢主！
使徒行传11章1节，使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。2节及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割礼的门徒和他争辩说，3节你进入未受割礼之人的家，和他们一同吃饭了，15节我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。17节神既然给他们恩赐，现在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样，我是谁能阻拦神呢？在以色列人看我们外邦人是没有这个得救的条件，也不受割礼。但是，彼得跟他们争论说，当我一开讲的时候，圣灵便降在了他们的身上，就像降在我们身上一样。当受割礼的人信主耶稣基督，圣灵降在他们身上。但是外邦人也一样圣灵降在外邦人身上。彼得跟他们辩论说，我是谁呀，我能阻挡了神的工作吗？通过这个，我们也看到我们外邦人真是野橄榄嫁接在真橄榄上。我们也是特别感谢神能让我们外邦人听着福音重生得救，特别感谢。
《 使徒行传 10 章 》读后感
读后感，读到这章经文，也是看到我们人看人是看外表，但是，神 看人是看内心，彼得看的洁净和不洁净，这些都是人看为好的，不好的，因为人心里所想的性都是恶，就是不听 神 话的人，像彼得一样认为不洁净的食物不可吃，但是 神 说洁净的，我们就相信是洁净的，自已看自己每天都犯罪，但是 神 说我没有罪了，神 说我们在耶稣基督里面的人就不定罪了，赐生命圣灵的侓在耶稣基督里把我释放出来了，使我们的罪和疾病都归在耶稣身上了，神 说相信的人有永生，成为永生 神 的孩子，不相信的人，只能成为地狱之子了。 特别感恩
使徒行传10章读后感4哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到 神面前，已蒙记念了。5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。11看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，13又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！”14彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。15”第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”28就对他们说：“你们知道，犹太人和别国的人亲近来往本是不合例的，14但 神已经指示我，无论什么人都不可看作俗而不洁净的。29所以我被请的时候，就不推辞而来。现在请问：你们叫我来有什么意思呢？”34彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。35原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。47于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？48”就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。
(使徒行传 10:4-5,11,13-15,28-29,34-35,44,47-48 和合
本)
通过这话语能够看到哥尼流虽然是一个虔诚的意大利营的百夫长，他也祷告，也周济，但是他却没有得救，他没有圣灵神就差派彼得到他那里去给他讲解圣经，把这宝贵的福音传讲给他，由此可见，信道是从听道来的，不是虔诚行为好，就能够得到救恩，而是因着我们听见了神为我们所成就的一切接受，这个才是最重要的
使徒行传10章》13一16节又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！”彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。”第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”这样一连三次，那物随即收回天上去了。
读后感…
彼得见异象
神赐给彼得走兽和昆虫，
并天上的区鸟，让彼得宰了吃。彼得不敢接受神赐的恩典，想受神所赐的恩典，也要抓住机会。
因为信是得着的，就必得着。
要相信应许，高举应许，抓侯应许，必得着应许。
我要感谢神把我们放在教会里蒙恩典被养育，只有教会才能使我的灵魂成长。我要凡相信凡事感恩。
徒10章: 外邦人哥尼流敬畏神，不知道该怎么侍奉神，所以多多周济百姓，常常祷告，想得神的喜悦。神看到了他的心，向他显现，让他听使徒传讲福音，让他灵魂得救。因为靠行为做得再好也是不能得救的。耶稣说‘我是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到天国。‘
按照律法犹太人是不能和外邦人亲近来往的，所以神在让彼得给外邦人传福音之前，向他显现异象，并指明神所洁净的不可当作俗物。神通过耶稣基督的宝血已经洗去了全人类的罪，也洁净了外邦人。感谢神🙏
神是不偏待人的，神让哥尼流一家都得救。神也让我们都得救🙏
使徒行传11章
神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样；我是谁，能拦阻 神呢？”众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与 神，说：“这样看来， 神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”
(使徒行传 11:17-18 和合本)读后感，以色列人是神的选民，而我们外邦人是蒙神的恩典，因耶稣基督的救赎，就白白称义，“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约翰福音 3:16 和合本)，感谢神。
【使徒行传11：14】他有话告诉你，可以叫你和你的全家得救。’
【徒11：15】我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。
【徒11：16】我就想起主的话说：‘约翰是用水施说，但你们要受圣灵的洗。’
【徒11：17】神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样，我是谁，能拦阻神呢？”
【徒11：18】众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神，说：“这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”
读后感：
神的话语就是生命，有了神的话语才能有真正的（圣灵）生命。所以接受神的话语就是得到了圣灵的洗，才能和神有关系，原本我们是外邦人，是神给了我们悔改的心然后有了真正的生命。
【罗马书9：15/16】因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。”据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在手发怜悯的神。
11月7日 使徒行传10章 读后感
不断读使徒行传时，心里兴起特别大的盼望，在福音里虽然有逼迫，但是有神与我们同在的缘故，比起撒旦的阻挠，神的能力胜过一切，不断的兴起福音的工作。是神把得救的人赐了门徒们，10章里不但哥尼流得救了，与哥尼流同在的人都得救了。传福音不是靠着我们的努力，而是接受神的引导迈步时，神就会经历神的做工。彼得面对圣灵的引导时，他三次拒绝了，因为彼得有自己的标准和自己的看法，不行，这是不可以的，但是神的做工没有停止，当邀请彼得的人到来时，彼得跟随一起出去的时候，神让彼得的心遇见了神。原来，神不偏带任何一个寻求神真理的人。所以信仰是神作工，让我们参与到神的做工里面，看到自己丑陋的样子，否认自己跟随圣灵的引导生活。
使徒行传11章。使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了 神的道。及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割礼的门徒和他争辩说：“你进入未受割礼之人的家和他们一同吃饭了。”彼得就开口把这事挨次给他们讲解说：“我在约帕城里祷告的时候，魂游象外，看见异象，有一物降下，好像一块大布，系着四角，从天缒下，直来到我跟前。我定睛观看，见内中有地上四足的牲畜和野兽、昆虫，并天上的飞鸟。我且听见有声音向我说：‘彼得，起来，宰了吃！’我说：‘主啊，这是不可的！凡俗而不洁净的物从来没有入过我的口。’第二次，有声音从天上说：‘ 神所洁净的，你不可当作俗物。’这样一连三次，就都收回天上去了。正当那时，有三个人站在我们所住的房门前，是从凯撒利亚差来见我的。圣灵吩咐我和他们同去，不要疑惑 。同着我去的，还有这六位弟兄，我们都进了那人的家。那人就告诉我们，他如何看见一位天使站在他屋里，说：‘你打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来，他有话告诉你，可以叫你和你的全家得救。’我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。我就想起主的话说：‘约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。’ 神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样；我是谁，能拦阻 神呢？”众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与 神，说：“这样看来， 神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”
使徒行传11章
我就想起主的话说：‘约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。’ 神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样；我是谁，能拦阻 神呢？”众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与 神，说：“这样看来， 神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”
(使徒行传 11:16-18 和合本)
使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了 神的道。及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割礼的门徒和他争辩说：“你进入未受割礼之人的家和他们一同吃饭了。从这段经文看到，在使徒和犹太人的众弟兄心里外邦人是没有资格领受神的道，可是彼得为他们作了见证。彼得说: 我是谁，能拦阻神呢？神通过彼得给外邦人传了福音，当彼得到了哥尼流家里，一开讲，圣灵便降在他们身上。众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神，说: 这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改的生命了。所以神所成就的事情，谁也拦阻不了， 我们的生活，动作，存留都在呼神，不是我们想怎么生活就能怎么生活。我这样肮脏污秽的罪人能成为义人，是蒙了神特殊的恩典，都是神为我做成的。神也赐恩给外邦人，叫我们悔改得到了生命。感谢神的恩典！
使徒行传10章
【徒10:19】彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：“有三个人来找你。
【徒10:20】起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。”
【徒10:21】于是彼得下去见那些人，说：“我就是你们所找的人，你们来是为什么缘故？”
【徒10:22】他们说：“百夫长哥尼流是个义人，敬畏 神，为犹太通国所称赞。他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，听你的话。”
分享，信仰的中心就是放下自己的正确，接受引导必能看到神的做工。彼得有自己看为正确固定的标准，神一连三次在他面前显现，他并不明白是什么意思，心里也疑惑。被神使用之前，首先神在训练人要把自己的心放下，心下来能够看到自己并且树立神的作为。当彼得的心下去来到哥尼流家里，首先见证神在他身上的引领过程，并且看到神不偏待每一个人。我们传福音常常也是带着自己的观念，只想在自己的范围内寻找可见面的人，但神要指教我的不是拿着自己的心，而是放下自己，接受圣灵的引导有神为我预备的，因为神为他自己名的缘故引导我走义路。传福音并不是理论知识，而是见证神在我们身上的作为，以及神做工的大能，成为诉说神荣耀和全能的人。
【徒10:2】他是个虔诚人，他和全家都敬畏 神，多多周济百姓，常常祷告 神。
神把天国的钥匙给了彼得，彼得见异象后，却被捆绑：不能吃-外邦人不能听道，经过争战，见了哥尼流和他的亲属～【徒10:28】就对他们说：“你们知道，犹太人和别国的人亲近来往本是不合例的，但 神已经指示我，无论什么人都不可看作俗而不洁净的。
感谢神！彼得的心态就是我的心态，比起传福音，心态更重要～【约20:23】你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”
【徒11:1】使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了 神的道。
【徒11:12】圣灵吩咐我和他们同去，不要疑惑（或作“不要分别等类”）。同着我去的，还有这六位弟兄，我们都进了那人的家。
阿们感谢主赞美主！谢谢将救恩赐给我们外邦人，给了我们活的道路，生的方向，赐给我们爱的团体。可以彼此交通。
【徒10:2】他是个虔诚人，他和全家都敬畏 神，多多周济百姓，常常祷告 神。
【徒10:4】哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到 神面前，已蒙记念了。【徒10:14】彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”
【徒10:15】第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”
【徒10:34】彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。
【徒10:40】第三日， 神叫他复活，显现出来。
【徒10:43】众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’”
【徒10:44】彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
【徒10:47】于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？”
读后感:使徒行传第10章记载哥尼流的信仰，在人看哥尼流很虔诚，也祷告。周济穷人，但神看他还没有得救。没有听到真正的福音。我们得救不是靠做什么。必须听福音，罪得赦免领受圣灵才能得救。所以神感动彼得去传福音给哥尼流，彼得他认为外邦人不洁净，神对他说神所洁净的，你不能说不洁净。神让他看了异象。也启示哥尼流叫他来找彼得。彼得去了。传讲耶稣基督的福音。们都被圣灵充满。罪得赦免，领受圣灵！今天我们得救，不是我们做什么。乃是靠着耶稣基督的福音。相信接受罪得赦免，领受圣灵。白白的称义！也不能带着自己的判断去传福音。是带着神的心去传讲神国的福音。放下自己的标准和判断。神愿人人得救，不愿一人沉沦。【诗126:5】流泪撒种的，必欢呼收割。
【诗126:6】那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
【徒10:1】在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。
【徒10:2】他是个虔诚人，他和全家都敬畏 神，多多周济百姓，常常祷告 神。
【徒10:3】有一天，约在申初，他在异象中明明看见 神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”
【徒10:4】哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到 神面前，已蒙记念了。
【徒10:5】现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。
【徒10:6】他住在海边一个硝皮匠西门的家里，房子在海边上。”
【徒10:7】向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来，
【徒10:10】觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，
【徒10:12】里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。
【徒10:13】又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”
【徒10:14】彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”
【徒10:15】第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”
【徒10:17】彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的家，站在门外，
【徒10:18】喊着问：“有称呼彼得的西门住在这里没有？”
读后感，哥尼留自己觉得也挺好，别人看他的时候也挺好，但是神看他的时候是个罪人，
人看他的时候非常的可怜，所以派了彼得去拯救他。彼得也是带着自己的想法，不愿意给外邦人传福音，所以神借着异象告诉彼得，无论外邦人，犹太人，神都洁净了，所以必得打破自己，去给哥尼流传福音去了
【徒11:3】“你进入未受割礼之人的家和他们一同吃饭了。”
【徒11:4】彼得就开口把这事挨次给他们讲解，说：
【徒11:5】“我在约帕城里祷告的时候，魂游象外，看见异象，有一物降下，好像一块大布，系着四角，从天缒下，直来到我跟前。
【徒11:6】我定睛观看，见内中有地上四足的牲畜和野兽、昆虫并天上的飞鸟。
【徒11:8】我说：‘主啊，这是不可的。凡俗而不洁净的物从来没有入过我的口。’
【徒11:10】这样一连三次，就都收回天上去了。
【徒11:16】我就想起主的话说：‘约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。’
【徒11:17】 神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样，我是谁，能拦阻 神呢？”
【徒11:18】众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与 神，说：“这样看来， 神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”
读后感，门徒们看彼得跟外邦人在一起了，就觉得你做错了，那时候彼得说了神的话，是神让我这样做的，我也是看着外邦人不应该听福音，但神爱我外邦人，
我这话语非常的感谢，如果按照犹太人的思想，福音怎么也不会传给我们呀，但神爱全世界的人，也爱我，把这福音也传给我，非常的感谢。要不然再怎么努力也是只能下地狱的
看使徒行传》11章的话语，分享，核心灵意聚焦“突破界限、圣灵引导”）核心灵意：本章核心是圣灵打破犹太与外邦的隔阂，印证福音是“万人的福音”，而非仅属犹太人，同时强调教会顺服圣灵引导、彼此相爱扶持的真理。关键段落灵意：（彼得为接纳外邦人辩护）：“圣灵降临在外邦人身上”如同“当初降临在门徒身上”灵意是福音的核心不在于种族、律法礼仪，而在于圣灵的重生与见证，犹太信徒需放下偏见，顺服圣灵的普遍带领。（安提阿教会兴起）：外邦人归主形成“门徒称为基督徒”的首间跨种族教会（26节），灵意是圣灵使人跨越文化隔阂，教会的本质是“在基督里的新群体”，而非血缘或地域的集合。（饥荒捐输）：安提阿教会为犹太信徒预备供给，灵意是跨种族教会当彼此担当、相爱相连，福音的合一不仅是信仰认同，更体现在实际的彼此顾念中。感谢神！
使徒行传10章读后感彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：“有三个人来找你。 起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。” ……众先知也为他作见证说：‘凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。’”彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。 (使徒行传 10:19-20,43-44 和合本)罪得赦免就必领受所赐的圣灵。不是行出来的好的，而是接受已经做好了的事实
使徒行传11章
希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。 于是彼得被囚在监里；教会却为他切切地祷告 神。希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中；看守的人也在门外看守。 忽然，有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。 天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样做。天使又说：“披上外衣，跟着我来。” 彼得就出来跟着他，不知道天使所做是真的，只当见了异象。 过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。 彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。” 想了一想，就往那称呼马可的约翰、他母亲马利亚家去，在那里有好些人聚集祷告。 彼得敲外门，有一个使女，名叫罗大，出来探听， 听得是彼得的声音，就欢喜的顾不得开门，跑进去告诉众人说：“彼得站在门外。” 他们说：“你是疯了！”使女极力地说：“真是他！”他们说：“必是他的天使！” 彼得不住地敲门。他们开了门，看见他，就甚惊奇。 彼得摆手，不要他们作声，就告诉他们主怎样领他出监；又说：“你们把这事告诉雅各和众弟兄。”于是出去，往别处去了。 ……百姓喊着说：“这是神的声音，不是人的声音。” 希律不归荣耀给 神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。 神的道日见兴旺，越发广传。 (使徒行传 12:4-17,22-24 和合本)
主的道开始兴旺，阻碍和逼迫也来临了，主的使徒被下到监狱，要被审判，但神拯救使徒脱离王的手，所以彼得脱离监狱，神帮助我们，我们做工见证神的时候，撒旦也会败坏，但是只要仰望主，必然打开道路，无论什么环境，希律王以荣耀归于自己，所以神让虫子咬死他，我们也一样不归荣耀与神，那必然看不到神的能力，也会败亡
使徒行传10章:
第二天，他们行路将近那城。彼得约在午正，上房顶去祷告，觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟；又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！”彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。”第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”这样一连三次，那物随即收回天上去了。
彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的家，站在门外，( 使徒行传 10:9-17 和合本 )
神让彼得吃不洁净的动物，就是想打破彼得的固有观念。虽然律法说了那动物是不洁净的，现在神告诉彼得这动物是神所洁净的了。彼得拿着固有观念仍然不敢吃，接受不了神现在的引导。一连三次这样，彼得的心开始苏醒了，这时有人来敲门请彼得去给外邦人传福音。神想让我们做事情要先准备我们的心，目的是使用我们。感谢神引导并使用！感谢神！
《使徒行传》十章读后感：
34彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。
35原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
是的，神就是不偏待人的神。无论你是什么人，只要接受主耶稣基督的救恩，悔改信他的人，罪必得赦免，也必得着圣灵。
43众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’”
44彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
45那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇，
46因听见他们说方言，称赞 神为大。
47于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？”
感谢神的恩典，阿们！
使徒行传10章读后感看到，感谢神的恩典，福音临到我们外邦人。如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了阿们。外邦人领受圣灵
44彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。45那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇，46因听见他们说方言，称赞 神为大。47于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？”
读后感看到耶稣来到世上就是为了我们与神和好。恢复世界万物在耶稣里面同归于一。并且将劝人与神和好的职分赐给我们在神的恩典面前，不分民族，血统，地区，身份等都不能成为阻碍。看到师徒们主要的任务就是做耶稣复活的见证人，因为他们看过经历过。信仰的根基就是耶稣基督第三日，复活：耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活：是为叫我们称义。那我就是义人接受就可以。不是做，是信，因为耶稣一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。感谢仆人每天用话语。说：耶稣爱我的灵魂，便救我脱离败坏的坑。感谢仆人们每天用话语喂养，感谢仆人们的付出和抓住。我是幸福的，找到我的位置，行恶的种类，败坏的儿女！阿们
丶哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到 神面前，已蒙记念了。 现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。 (使徒行传 10:4-5 和合本)读后感：神就是爱，他爱了犹太人，也爱了我们尽都是恶的外邦人，他知道我们信不了圣经、只是带着自己的心福事主，有时候觉得自己做的还可以，就像哥尼流一样，虽然蒙了神的悦纳，但是还不知道怎样是得救，今天的我也蒙了这样的恩典，听到了像彼得一样的传道人向着我传福音，我得救了！我从一个罪人转变成义人，每天都有圣灵来引导我的生活！阿门ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
使徒行传10章读后感
第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正上房顶去祷告，觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上。里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。” (使徒行传 10:9-15 和合本)
看彼得活在自己的世界里，拿自己善恶标准来判断，认为神给的不洁。我曾经也认为我是不会离开神的，不会出卖主，真是不知道自己的位置。感谢主的恩典抓住我，否则我瞬间就会把主出卖了，感谢神怜悯了我。
使徒行传10章15节，
神所洁净的，你不可当作俗物。
读后感：看到这是神的应许，也给了我力量，因为神爱世人，甚至将他的独生子赐给我，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。如今我成为义人，是因神把我洁净的，一切都是神作成的世界，用神的眼光着世上，没有污秽的，都得洁净了，特别感谢我的神。
2他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。
3有一天，约在申初，他在异象中，明明看见神的一个使者进去，到他那里，说，哥尼流。
4哥尼流定睛看他，惊怕说，主阿，什么事呢？天使说，你的祷告，和你的周济，达到神面前已蒙记念了。
5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。
6他住在海边一个硝皮匠西门的家里。房子在海边上。
7向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人，和常伺候他的一个虔诚兵来。
使徒行传10章
【徒11:23】他到了那里，看见 神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。我们也是一样。都要立定心志，恒久靠主。主是我们的依靠，是我们的避难所。我的心时常不立定。都是走自己的路，自己里面很多想法出来。没有立定心志。依靠主想信神的话。这也不是过着神喜悦的生活。求主怜悯我，抓住我的心，使我的心回转归向于主，感谢主，我就分享到这里
35原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。
36神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
37这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。
38神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人。因为神与他同在
都使徒行传10章，通过话语让我看到。神愿万人得救不愿一人沉沦，福音不但传给犹太人，也传给外邦人。彼得受圣灵的引导，传福音给哥尼流以及在他家里的人。我们传福音常常会看人，看外貌，神不是看外表，乃是看内心。心达到那个位置的人，神就会把福音给他，也会让他得救。所以被圣灵引导才重要。
【徒11:14】他有话告诉你，可以叫你和你的全家得救。’
【徒11:15】我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。
【徒11:16】我就想起主的话说：‘约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。’
【徒11:17】 神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样，我是谁，能拦阻 神呢？”
【徒11:18】众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与 神，说：“这样看来， 神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”
分享，神的话语就是生命，有了神的话语，就有了真正的生命，圣灵就临到我们心里。接受神的话语，就是受圣灵的洗，才能和神有关系。我们本是外邦人，因神的恩典，我们也是神的选民。
【徒11:17】 神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样，我是谁，能拦阻 神呢？”
【徒11:18】众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与 神，说：“这样看来， 神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”感谢神。
【罗9:15】因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。”
【罗9:16】据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。
使徒行传10章读后感:
话语:9节一18节
笫二天，他们行路将近那城，彼得约在午正上房顶去祷告。觉得饿了，想要吃，那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，看见天开了，有一物降下，好象一块大布，系着四角，缒在地上。里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟，又有声音向他说:“彼得，起来，宰了吃。”彼得却说:“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”第二次有声音向他说:“神所洁净的，你不可当得俗物。”这样一连氵次，那物随即收回天上去了。
彼得饿了，神赐绐他吃的物，彼得竞然认为是不洁净的，一连三次都不接受，神只有收回天上去了，错过这美好的时光。我们在信仰时，也和彼得一样，经常不接受神赐给我们的恩典，而相信自己，走自己的路，至终是失败的。例如，夫妻之间的关系不好时，教会引导妻子该怎样做，顺从引导的，夫妻之间会越来越好，当不顺从引导的，夫妻关系会越来越坏，真的感谢神，阿们
使徒行传10章:读后感:42他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。
43众先知也为他作见证，说，凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。
44彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
45那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇。
46因听见他们说方言，称赞神为大。
47于是彼得说，这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？
48就吩咐奉耶稣基督的名给他们
徒10读后感：9第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正，上房顶去祷告。
10觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外。
11看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系着四角，缒在地上。
12里面有地上各样四足的走兽，和昆虫，并天上的飞鸟。
13又有声音向他说，彼得起来，宰了吃。
14彼得却说，主阿，这是不可的，凡俗物，和不洁净的物，我从来没有吃过。
15第二次有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。
16这样一连三次，那物随即收回天上去了。
这里说：神所洁净的，你不可当作俗物。很多的环境都是神预备给我们的信心的锻炼场所，神都洁净了，用人的眼光来看的话是不好的，用神的眼光来看的话是好的。求神给我们智慧，凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的。都因神的道和人的祈求成为圣洁了（提前4：4一5）。
使徒行传第11章读后感
我就想起主的话说：‘约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。’ 神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样；我是谁，能拦阻 神呢？
(使徒行传 11:16-17 和合本)
彼得回到耶路撒冷教会做汇报的时候，见证了耶稣藉着他把福音传到了外邦，选民是因着福音得救的，但福音从来都不是只属于犹太人的，耶稣拯救的是整个人类，约一书2:2 “他为我们的罪做了挽回祭，不单是为我们的罪，也是为普天下人的罪！”所以谁蒙神的恩典，谁得到了救恩谁才能得救！拥有神的义才是义人！
哥尼流蒙到了神的恩典，我也蒙到了神的恩典，听福音生命得救！阿们！
1在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是义大利营的百夫长。
2他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。
3有一天，约在申初，他在异象中，明明看见神的一个使者进去，到他那里，说，哥尼流。
4哥尼流定睛看他，惊怕说，主阿，什么事呢？天使说，你的祷告，和你的周济，达到神面前已蒙记念了。
5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。
6他住在海边一个硝皮匠西门的家里。房子在海边上。
7向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人，和常伺候他的一个虔诚兵来。
8把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。
9第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正，上房顶去祷告。
10觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外。
11看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系着四角，缒在地上。
12里面有地上各样四足的走兽，和昆虫，并天上的飞鸟。
13又有声音向他说，彼得起来，宰了吃。
14彼得却说，主阿，这是不可的，凡俗物，和不洁净的物，我从来没有吃过。
15第二次有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。
16这样一连三次，那物随即收回天上去了。
17彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思，哥尼流所差来的人，已经访问到西门的家，站在门外，
18喊着问，有称呼彼得的西门住在这里没有。
19彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说，有三个人来找你。
20起来，下去，和他们同往，不要疑惑。因为是我差他们来的。
21于是彼得下去见那些人，说，我就是你们所找的人。你们来是为什么缘故。
22他们说，百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，听你的话。
23彼得就请他们进去，住了一宿。次日起身和他们同去，还有约帕的几个弟兄同着他去。
读后感： 有得救之前 哥尼流的信仰每天祷告，周济穷人神都知道了，神差谴彼得给歌尼流传福音，彼得以为，外邦人是熟而不洁净的，但神的旨意是凡物神是洁净，保罗接受神的旨意，给哥尼流一家人传了福音使他全家得救，非常感谢神圣灵在这个时代引导我们接续使徒里面的神的恩典，也指引我们出去连接传福音，因为现今这个时代很多信神的人就像跟泥流一样，没有得到圣灵，圣灵差遣我们给他们传讲福音，让他们罪得赦免得到圣灵，我们接受的时候，蒙到了神的恩典 得到了神要拯救的灵魂，非常感谢神给我们教会有神做工。
43众先知也为他作见证，说，凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。
44彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
45那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇。
46因听见他们说方言，称赞神为大。读经感：感谢天父借着哥尼流邀请彼得到家中传讲神话语圣灵降在一切听道的人身上，天父指引我们不要区分人，无论好人歹人都是神喜悦的，借着，耶稣基督都赦免他们的罪了，只是人不知道而已，作为得救的儿女，只是把这件事告诉他们，奉耶稣基督的名传福音阿们。
11看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系着四角，缒在地上。
12里面有地上各样四足的走兽，和昆虫，并天上的飞鸟。
13又有声音向他说，彼得起来，宰了吃。
14彼得却说，主阿，这是不可的，凡俗物，和不洁净的物，我从来没有吃过。
15第二次有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。
读后感：生活中有我所看的我看也不好的，但神看好。彼得看见的是不洁净的俗物，但是主说神所洁净的，你不可当做俗物。我们凭着主耶稣确知深信。凡物本来没有不洁净的，唯独人以为不洁净的，在他就不 洁净了。（罗马书14章14节）