1二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的叫犹太人，和希利尼人，信的很多。
2但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道。主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。
4城里的众人就分了党。有附从犹太人的，有附从使徒的。
5那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
6使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得，特庇，两个城，和周围地方去。
7在那里传福音。
8路司得城里，坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。
9他听保罗讲道。保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
10就大声说，你起来，两脚站直。那人就跳起来而且行走。
11众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话，大声说，有神借着人形，降临在我们中间了。
12于是称巴拿巴为丢斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。
13有城外丢斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
14巴拿巴，保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说，
15诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。
16他在从前的世代，任凭万国各行其道。
17然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。
18二人说了这些话，仅仅地拦住众人不献祭与他们。
19但有些犹太人，从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。
20门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，
21对那城里的人传了福音，使好些人作门徒。就回路司得，以哥念，安提阿去，
22坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道。又说，我们进入神的国，必须经历许多艰难。
23二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
24二人经过彼西底，来到旁非利亚。
25在别加讲了道，就下亚大利去。
26从那里坐船，往安提阿去。当初他们被众人所托蒙神之恩，要办现在所作之工，就是在这地方。
27到了那里，聚集了会众，就述说神借他们所行的一切事，并神怎样为外邦人开了信道的门。
28二人就在那里同门徒住了多日。
路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。(使徒行传 14:8-10 和合本)
保罗和巴拿巴在路司得传道，见城里有个瘸腿的从来没有走过的人坐在城里听保罗他们讲道。神拣选软弱的，使强壮的羞愧。跟随大卫的人不是有能力的，不是强壮的，而是受窘迫的、欠债的、心里苦恼的都聚集到大卫那里。三十八年的病人努力了三十八年也没能使他站起来，只接受耶稣的一句话拿起褥子就走。患十二年血漏的妇人花尽了她所有钱财也没能治好她的病，只摸耶稣衣服䍁子血漏立即止住。信仰不是我要努力改变自己不犯罪，而是撇弃自己的想法感觉，接受耶稣说的话：小子，你的罪赦了！不是我要成为义人，而是神称罪人为义！
过信仰生活也是一样，拿着我要做，我能行这样的心神不喜悦，神喜欢的是耶稣做成的。我要做的心，做到最后出来的只能是埋怨。神就是通过环境是让我们认识自己的面目，使我们能做的心完全的倒塌下来。神把我们放在教会里是让我们接受仆人的引导。通过今天的话语神是让我看到，我就是个瘸腿的人，我就是个什么都不行的人；我是需要蒙恩典才行。教会没有我行，我没有教会是无法生存。愿神怜悯我们，使我们不再期待自己，只单单的仰望依靠神生活。神面前非常感谢！
11月11日 使徒行传14章
保罗和巴拿巴在以哥念传福音时，遭到了外邦人和犹太人的反对时，他们不得不离开那里，来到了路司得。在那里遇见了一个生来瘸腿的人得救了。使徒们无论在哪里传福音都有逼迫，但是无论使徒们走到哪里传福音，都有神给他们预备听福音的人。凡事都是神的许可，都是神的引导。所以我们无论遇到我看的好与不好，都不要轻易下结论，也不要去埋怨神，所遇见的事情当时或许向着神有不理解的心，心里也很艰难，但是经历后，回头看的时候，都是感谢的事情。神说让我们凡事祷告，凡事谢恩，常常喜乐，这是神在基督里向我们所定的旨意。
【徒15:11】我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。
阿们感谢主赞美主！哈利路亚！
，30又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”31他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”32他们就把主的道讲给他和他全家的人听。33当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤，他和属乎他的人立时都受了洗。34于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了 神，都很喜乐。
我们今天怎么才能得救，除了相信耶稣基督赦免我们的罪没有其他的捷径，因为天下人间没有赐下别的名可以靠着得救，惟有他是道路真理若不借着她没有一个人能到父那里去。
使徒行传14章，读后感，二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。2但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。4城里的众人就分了党，有附从犹太人的，有附从使徒的。5那时，外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。6使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得、特庇两个城和周围地方去，7在那里传福音。
他们在那里传道，使瘸腿的从来都没有走过而且行走。也有好多的却得到了痊愈，感谢主？阿们！
所以，我们同心定意，拣选几个人，差他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗往你们那里去。 这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。 我们就差了犹大和西拉，他们也要亲口诉说这些事。 (使徒行传 15:25-27 和合本)
读后感：保罗和巴拿巴为基督耶稣的名不顾性命。又差扰大和西拉也同工坚固弟兄们的信心，一起同工，保罗看世如粪土。他们同心在各地方传福音，教训人。他就走遍叙利亚、基利家，坚固众教会。(使徒行传 15:41 和合本)
使徒行传16章
约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美 神，众囚犯也侧耳而听。忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。保罗大声呼叫说：“不要伤害自己！我们都在这里。”禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前；又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”他们就把主的道讲给他和他全家的人听。当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了 神，都很喜乐。
(使徒行传 16:25-34 和合本)读后感，神是为让禁卒一家人得救，许可保罗和西拉下到监牢，他们不论在任何环境中能够祷告唱诗赞美神，神在他们身上做工，使监狱的门也开了。去禁卒家传福音使他全家得救，万事相互效力，叫爱神的人得益处。现如今也有仆人被放在监狱里看是不好，但是神有神的计划，监狱里的人也需要听福音，所以是神派仆人们去到监狱里，所以拿着感谢的心领受，没有一样是可弃的，荣耀归神。
使徒行传14章读后感
保罗和巴拿巴在以哥念传福音时，遭到了外邦人和犹太人的反对，他们不得不离开那里，来到了路司得。在那里遇见了一个生来瘸腿的人得救了。使徒们无论在哪里传福音都有逼迫，但是无论使徒们走到哪里传福音，都有神给他们预备听福音的人。凡事都是神的许可，都是神的引导。所以我们无论遇到我看的好与不好，都不要轻易下结论，但我得救后在过信仰中常常去埋怨神，就像以色列百姓出埃及走旷野一样，所以遇见事情当时或许向着神不理解的心也有，心里也很艰难，但是经历后，回头看的时候，都是感谢的事情。神说让我们凡事祷告，凡事谢恩，常常喜乐，这是神在基督里向我们所定的旨意。
圣经话语说不平眼见，相信备后神的做工。感谢主使我们从罪人变成了义人。阿们！感谢主！
使徒行传15章思Z:8节，知道人心的是S，也为他们做了见证。赐圣灵给他们，正如给我们一样，9节，又接着信，洗净了他们的心，并不分他们，我们，10节，现在为什么试探S，要把我们祖宗和我所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？我们得救乃是因ZYS的恩，和他们一样，这是我们所信的。 感谢SD的恩典 ，通过圣经又一次向我们证实，我们得救乃是因ZYS ，弗，2章8节，你们得救是本乎恩也因着信，这并不是出于自己。乃是神S所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作在JDYS里造成的。为要叫我们行善，就是神S所预备，叫我们行的。我们得救乃是因着信不按人的行为，罗11章6节，即是出于恩典就不在乎行为，不然恩典就不是恩典了，罗3章23/24节，因为世人都犯了罪，亏缺了S的荣耀，如今却蒙S的恩典。因JDYS的救赎，就白白的称义，耶路撒冷会议证实人得救是沿因着信，不在乎遵行律法，罗7章5节，因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲。就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。但我们既然在捆我们的律法上死了。现今就脱离了律法，叫我们服侍主Z。要按着心灵的心样，不按照一仪文的旧样。感恩S叫我们藉着YSJD脱离了律法的捆绑，按照律法人人都得死。因为犯一条就是反众条，只有个人放下自己的观念。不按仪文。在恩典的合一这才是神的心意。罗8章1/6节，如今那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在JDYS里释放了我。是我脱离罪和死的律了，律法既因肉体软弱，有所不能行的，S就差遣自己的儿子，成为罪身的形状做了赎罪记祭，在肉体中定了罪案，使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人，体贴肉体的事，随从圣灵的人。体贴圣灵的是事，体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。阿们！
但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。 门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去， ……坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入 神的国，必须经历许多艰难。” (使徒行传 14:19-20,22 和合本)
读后感
保罗传罪的赦免的福音招到逼迫被人拿石头打，众人以为他被石头打死了，门徒们正围住看他以为死了，过一会保罗站起来了，他走了城里，他继续传福音，第二天，同巴拿巴往特庇去， ……坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入 神的国，必须经历许多艰难。
现在我们得救的人传福音也遇到逼迫，现在有老师们因着传福音被逼迫下在监里，因为在这个世界上有魔鬼和神是对立的魔鬼拦着不让福音传在这个世界上，因为这世界是黑暗的世界，耶稣是光不让光照亮我们每一个，所以我们得救的人传福音会招到逼迫，但魔鬼拦不住我们得救的人在传福音，就像前辈老师们就像保罗被逼迫被下在监里，出来继续传福音，就像保罗对门徒们说了进入 神的国，必须经历许多艰难。
但神说，义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，(诗篇 34:19 和合本)
我们义人虽然有苦难但耶和华会救我们脱离一切。感谢神常与我们得救的属神儿女常同在帮助着我们，我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。」 (创世记 28:15 和合本)
使徒14章读后感总结
27到了那里，聚集了会众，就述说神借他们所行的一切事，并神怎样为外邦人开了信道的门
门徒分散各处见证十字架宝血洗净罪的主耶稣，神在各处打开道路，信的人增多，传拯救生命福音必遭受逼迫毁谤攻击，经历过程神恩典能力大胆传达神救恩，赞美感谢神！
使徒行传14章
【徒14:1】二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。
【徒14:2】但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
【徒14:3】二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。
【徒14:4】城里的众人就分了党，有附从犹太人的，有附从使徒的。
【徒14:5】那时，外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
【徒14:6】使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得、特庇两个城和周围地方去，
【徒14:7】在那里传福音。
分享，二位使徒在以哥念传道，希腊人和犹太人听了信的人很多。但也有捣乱耸动外邦人，叫他们恼恨弟兄，这时出现不信的人凌辱用石头打使徒，但圣灵会引导，这里有逼迫就去到另外的地方传，因为神的道，没有人能禁止。特别感谢现在我们也正经历着使徒们所走的路，当我们出去传福音的时候，就是这样，不信的人会用各种方法阻挠用言语攻击，但有这样的环境，我们就转到下一目标和方向。【太10:23】有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑你们还没有走遍，人子就到了。感谢神因着有逼迫我们传福音的脚步走的越多，听道的人就更多，这是神的旨意，总之神的道被传开了，感谢神。
11月11日使徒行传14章分享
【徒14:8】路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。
【徒14:9】他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
【徒14:10】就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。
【徒14:11】众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话大声说：“有神藉着人形降临在我们中间了。”
保罗在路司传道，一个两脚无力生来瘸腿的人听了保罗讲道，能够跳起来而且行走，两脚无力生来瘸腿是没有能力的，自己没有能力让自己起来行走，当他听保罗讲道是心转向了神接受福音得救，我们能够得救不是我们的努力而是因为耶稣基督的救赎。【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
我们得救本乎恩，因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。(罗马书 3:23-24 和合本)没有我们自己做的因信称义。
【徒14:1】二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。
【徒14:2】但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
【徒14:3】二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。读后感，保罗和巴拉巴在以哥念的传福音有很多人接受，有很多不接受敌对保罗巴拉巴，但保罗巴拉巴没有看环境，他们倚靠主放胆讲道，我们传福音也有人接受，也有人敌对，让我们不要看环境，要倚靠神才有能力传福音，【提后4:2】务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。
使徒行传十五章
这一章讲述了门徒们给外邦人传福音的事情。给外邦人传福音是神的旨意。使徒们按照神的旨意，给外邦人传福音。虽然有很多不同的意见。但是通过耶路撒冷会议，这件事情定下来，感谢神。现在我们也是传福音，走使徒们所走的道路，也有教会仆人引领着我们。通过不断的引领。不断的传达神的心。我们也是更多的人走传福音的道路，这是神所喜悦的，也是神的旨意，感谢神。我们也是听福音得救的，我们传福音的话，神也做工，也会有更多的人得救。感谢神！3～于是教会送他们起行 他们经过腓尼基 撒玛利亚 随处传说外邦人归主的事叫众弟兄都甚欢喜 感谢神！
【徒14:13】有城外宙斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
【徒14:15】“诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生 神。
感想:我们也和他们一样。常常认定人不认定神。在人面前作不在神面前作。过着虚假的信仰。当保罗指出他们的心时。他们不是悔改否认自己的想法。而是自己的自尊心受到伤害，逼迫保罗。这就是我们的信仰。
徒16章到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。
8他们就越过每西亚，下到特罗亚去。
9在夜间有异象现与保罗：有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们！”
10保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为 神召我们传福音给那里的人听读后感圣灵带领传福音，有圣灵的指引。特别感谢。人望望想自己当家。不想顺从神。每天字习，思想圣经，神让打碎打破自己固执己见的想法。7我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们。感谢容易打破的器皿才能装宝贝。
徒16章25一34节，保罗西拉传福音被囚在监里，他们祷告唱诗，赞美神众囚犯的锁链都脱落了。禁足看到这个情况就要拔刀自杀。但保罗告诉他，我们都在这里，不要伤害自己。静珠说，我当怎样做才能得救呢？保罗说，当信主耶稣，你和你一家都必得救。禁足接受了福音，受洗归主，蒙到特大的恩典。我们今天也是如此，也是蒙了神，特大的恩典，罪得赦免，成为义人，成为上帝的儿女。非常的感谢神，阿门
使徒行传15章5～7节读后感：这里讲到耶路撒冷会议：保罗和巴拿巴在这个城里讲神的道，就是法利赛众人不信，要守摩西的律法，法利赛人不懂神的先知引他们，保罗又站起来跟他们讲，在他们没有出生之前神都拣选了他们，你们还用说什么？
当他们一听保罗所传的福音，都是真理真道，只有悔改赦罪的福音才是真正的福音，其它的都是骗人的福音，没有得救的人才听的，所以我们要分别清楚，那个是真那个是假，一定要判断出来，感谢主！让我们听到这个罪得赦免的宝贵福音，我们的人生就是最有价值和有意义的人生了，阿们！
徒14章读后感：
但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。 门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去， 对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回路司得、以哥念、安提阿去， 坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入 神的国，必须经历许多艰难。” (使徒行传 14:19-22 )
巴拿巴和保罗被圣灵差遣到外邦人那里传福音，不信的人用石头打保罗，可能打得很重，以致以为他死了。到了这个程度，保罗应该很害怕，赶快离开这个地方，也许对神也有埋怨，神为什么不保守，也许会不传福音，回到老家。但保罗又走进城去，又到别的地方传福音，又回到传过福音的地方，坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”
保罗是被神抓住使用的人，有圣灵的感动、带领，不顾性命传福音，坚固门徒，也有为神的国受苦难的心理准备。神的仆人需要具备的最重要的条件就是一个，就是圣灵的作工，因为圣灵保守心，一切，果效由心发出。
我们传福音也需要圣灵的引导、保守、作工，才能放胆。
【使徒行传15：1】有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：“你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。”
【徒15：2】保罗、巴拿巴与他们大大地纷争辩论；众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。
【徒15：3】于是教会送他们起行。他们经过腓尼基、撒玛利亚，随处传说外邦人归主的事，叫众弟兄都甚欢喜。
【徒15：4】到了耶路撒冷，教会和使徒并长老都接待他们，他们就述说神同他们所行的一切事。
【徒15：5】惟有几个信徒是法利赛教门的人，起来说：“必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。”
读后感：
在律法里面的人永远不能得救。因为神给律法不是叫我们去遵守的，而是恩典的镜子让我们看看自己的样子，只能伏在神的话语下面依靠神才能去天国。只有没有福音的人才会教导人去遵守。真正有福音的人，就有圣灵神的心。福音福音是让人有安息有幸福，不是被约束痛苦的。
【路加福音24：47/49】并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”
读后感
徒16：31他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”
保罗在监狱里照样传福音，虽有环境但他们也不怕，是主给了他们那样的心。所以我们得救也是因着信，禁卒一家也是因着信都得救。很感谢！
使徒行传15章24节，我们听说有几个人从我们这里出去，用言语搅扰你们，混乱你们的心。当使徒们传福音的时候，有许多人听了福音，像安提阿的人也是听到福音当时特别高兴。但是，有些搅扰的人，混乱人们的心。听福音的时候，我们根子还没有扎稳。35节但保罗和巴拿巴。他们仍然住在了安提阿。因为在那里有惑乱人心的。福音在人的里面摇摆不动，所以保罗和巴拿巴就仍然住在安提阿，继续传主的道。我们是因信称义，我们福音的根。一定要扎到磐石上，我们不清楚的话，就会来回摇摆，我们的心会被搅扰，保罗和巴拿巴仍住在安提阿，和许多别人一同教训人传主的道。
二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的叫犹太人，和希利尼人，信的很多。
2但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道。主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。
保罗在旅行传道的过程当中。依靠神的能力，放胆传道。没有违背那从圣灵来的提示。大胆宣传这宝贵的福音。我有的时候也出去旅行看道。但是看自己的时候总是害怕胆小。但是神的教会一直推动我们不看自己，尽管传福音，当我们看福音的时候分明能够看到神的恩典和帮助。
《使徒行传14章》读后感
本章看到，保罗和巴拿巴在以哥念传福音，在那里遭到一些犹太人与外邦人的逼迫凌辱，他们就逃往吕高尼的路司得、特庇两个城和周围地方去，传神的道。在路司得城里有个两脚无力的人，生来是瘸腿的，听了福音两脚站立起来行走了，众人看到保罗所行的神迹，就献祭与保罗，保罗阻止他们，指教他们因把荣耀归给神，不是我的能力，是神使你们得救，是耶稣医治了瘸腿的人。然而此城也有犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，用石头打保罗，以为他死了，拖到城外，结果保罗却活了，就和巴拿巴往特庇去了。
神藉话语告诉我们什么呢？也就是无论在哪里传福音，都会有搅挠逼迫真道的人，神作工撒但也作工，但是虽然这样，也是神允许的，因为神掌管一切，证明此地没有神所可拣选的人了，所以让保罗他们转向别处传福音，只有随从圣灵的引导，到哪里都有神所预备的灵魂。从保罗身上看到，他没有因环境逼迫埋怨神，问神为什这样那样，而是凡事顺从圣灵的引导、主张话语，拿着神的心作任何事情，这是我们学习的部分。正如圣经所说:
【太10:16】“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。
《使徒行传》十四章8节一15节：路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。众人看见保罗所做的事，就用吕高尼的话大声说：“有神藉着人形降临在我们中间了。”于是称巴拿巴为宙斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：“诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生 神。
以上经读后感：
保罗来到路司得城里坐一个两脚无力的人，生来是腐腿的人，从来没有走过。他听保罗的道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。
就有众人看见保罗所行的事，就有人说：有神藉着人形降临在他们中间了。还有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，要众人向使徒献祭。巴拿巴和保罗，很发怒！撕开衣服，跳进众人中间，喊着说：“诸君，你们为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天地的神。
我们真是很愚昧无知，藐视神的莫大救恩！把神当作人和偶像一样去拜。我们神是惟一的真神！除了他没有别的名。我们只有蒙神的怜悯，因耶稣的救赎！我们才能白白的称义！得以完全！阿们！
【徒14:21】对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，
虽然有逼迫，但保罗、巴拿巴，依靠主放胆讲道；忽然回到叙利亚的安提阿，不是惧怕～【徒14:22】坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，又说：“我们进入 神的国，必须经历许多艰难。”
感谢神！得救一瞬间，信仰生活中总是摇动；感谢有教会的引导～【林前15:58】所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
《′使徒行传》15章读后感:16正如经上所写的:此后，我要回来，重新修造大卫人到塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来。17.叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。神重新修造大卫倒塌的教会，要让凡相信耶稣的外邦人，都来到重新修造的教会听神的话语，听神的引导，蒙神恩典传主的道。感谢主！
【徒14:3】二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。
【徒14:8】路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。
【徒14:9】他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
【徒14:10】就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。
【徒14:19】但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。
读后感:使徒行传第14章。记载巴拿巴和保罗出去传道，依靠主的圣灵。放胆传讲福音。很多犹太人和希腊人信主了。也有人抵挡逼迫保罗凌辱他们，用石头打他们。他们以为保罗被打死拖到城外。保罗起来又回到城里去传道，圣灵作工，撒但也作工。这一切都是神许可的。保罗一点没有惧怕，反而更放胆去传福音。保罗看到两脚无力的人，听了福音保罗见他有信心就叫他起来行走。他就起来走了，很多人都把荣耀归给人。但保罗说这是神的能力，不是人的能力。
今天我们能够得救。不是，我们有什么条件？是神的恩典临到了我。这两脚无力的人，就是我，像我这样无用的人，该死该亡的人，竟然被主耶稣基督拯救。实在是蒙了，特大的恩典。所以神把我拯救出来，让我白白的得来。也白白的舍去。得救以后耶稣是我主人。圣灵引导我。依靠主耶稣的能力传讲福音。神照样通过我作工，这不是人的能力，乃是神的能力。【路17:10】这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’” 一切荣耀归给神。
看使徒行转15章1至4节的话语，分享。
：犹太人信徒坚持“受割礼才得救”，本质是将宗教传统凌驾于福音核心（信耶稣得救赎），得救唯独耶稣在十字架上的为罪人死，他的宝血洗净罪的人，靠恩典与信心，接受的人，而非律法礼仪或人为规条。这都是人想做好得救，这是不可能的事，因为人是从罪孽里生的，他是作不好的，因为罪的工价就是死才行，耶稣替我们死了，而且埋藏了，第三天復活了，叫我们称义，相信耶稣为我们做了赎罪的人才能得救，不是守律法，也不靠自己的好行为，2. 教会的合一本质：安提阿教会未自行决断，而是“打发人到耶路撒冷去见使徒和长老”，显明教会是基督的身体，真理需由属灵领袖按圣经共识确认，而非个人或局部团体的私意。3. 福音的普世性印证：保罗、巴拿巴带去“外邦人蒙恩得救”的见证，灵意是：基督的救赎不分种族、性别、文化，犹太人与外邦人在恩典中地位平等，旧约的种族隔阂已被福音打破。4. 顺服圣灵的引导：众人“为这事争论”后主动寻求耶路撒冷教会的带领，体现：面对真理争议，当放下己见，顺服圣灵在教会中的引导，以圣经为最终权威。
感谢神！
使徒行传1山章读后感:
标题:在以哥念伟道
巴拿巴和保罗二人在以哥念犹太人的今堂，在那里讲道，叫犹太人和希腊人信的很多，但那不顺从的犹太人耸动外帮人，叫他的心里恼恨弟兄。二人在那里住了多日，倚靠主大胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。城里的众人就分了党，有附从犹态人的，有附从使徒的，那时，外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来，要溪辱使徒，用石头打他们，使徒知道了就逃往吕高尼的路司得丶特庇两个城和周围地方去，在那里传福音。
虽然二位使徒遭迫害，但神与他们同在，让他们到另一个地方去继续传讲福音，感谢神！
使徒行传15章。辩论已经多了，彼得就起来，说：“诸位弟兄，你们知道 神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。知道人心的 神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们。现在为什么试探 神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”
【徒15:11】我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”感谢神。我们重生得救，也是蒙了神的恩典，接受了这个宝贵的福音，感谢神，也就是听从了这神的话语。一次献祭便将那得以成圣的永远忘全。耶稣说我们是完全的，我们就是完全的。耶稣说我们是圣洁的，我们就是圣洁的。我们虽然时常都是会犯罪，犯罪了心要回转归向耶稣，求主怜悯。感谢主，我就分享到这里！
《使徒行传14章》21一23节对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入 神的国，必须经历许多艰难。”二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
读后感…
回到叙利亚的安提阿
巴拿巴和保罗传福音使好些人作门徒，劝他们恒守所信的道，必须经历许多艰难。”
因为义人多受苦难，患难过去就是恩典，人经过苦难才能进迦南。
这一代新人在基督里进入迦南，如今在基督里就不定罪了。
信子的人有永生，不信子的人得不着永生。福音本就是神的大能，要救一些相信的人。我凡事相信凡事感恩。
使徒行传14章读后感看到，撒旦借着人不顺从的犹太人，强烈的反对福音不是外邦人，大部分的是犹太人在诽谤福音。是撒旦借着犹太人诽谤福音。这就是撒旦的工作，罗马书10一3节不知道神的意义，想要立自己的义，就不服神的意义了。犹太人到如今也没得到神的意义。
2但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。4城里的众人就分了党，有附从犹太人的，有附从使徒的。5那时，外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
读后感看到使徒所行的神迹，而不是关心神迹和奇事。关心福音的普世传播。是传扬神的真理福音，感谢仆人传福音蒙了恩典听到福音得救了。感谢神，我们得救的人都欠福音的债。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义。耶稣在十字架上为人类都做成了。信就可以。感谢神每天有教会仆人用话语引导，感谢仆人们用话语，说：你们常存忍耐，就必保全灵魂，感谢仆人们的付出和喂养，我是幸福的。感谢仆人们常说的一句话，我终日所思想的尽都是恶。阿门
使徒行传14章14节/15节巴拿巴·保罗二使徒听见，就撕裂衣服，跳近众人中间，喊着说，15诸君为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样，我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海和其中万物的永生神。
读后感：特别感谢看到两使徒巴拿巴、保罗传福音没有人相信，这也是我的面目，我们从前也和他们一样，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，但感谢神拣选了我，让我听明白这个福音，如经上所记，福音本是神的大能，要救一切相信的人，感谢神给我一颗相信神的心，我如今在这得救的福音里过着被仆人引导的生活，特别幸福。
路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。 他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈， (使徒行传 14:8-9 和合本)读后感：蒙神之恩，还是被神遇见的人，都是蒙神之恩的人，虽然他活的这么糟糕，连站都站不起来的人，他遇到了神的仆人，完全的改变了，我也是在一教会里，被罪捆绑的也站不起来，神可怜了我的灵魂，差派他的仆人来到我们这里传扬神的福音，当时我也是浑身不能动的人，仆人把神的福音传给了我，使我的灵魂得救了，我的身体也恢复了健康，我真是蒙了神的大恩的人，向神献上感谢！阿门ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
使徒行者传14章
二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。 (使徒行传 14:3 和合本)
但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。城里的众人就分了党，有附从犹太人的，有附从使徒的。那时，外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得、特庇两个城和周围地方去，在那里传福音。 (使徒行传 14:2-7 和合本)
在使徒时代和现在时代都一样，撒旦总迷惑人们拦住阻福音，逼迫教会。但神的旨意宁愿万人得救，不愿一人沉沦。所以，奉主的名传扬福音，主会开启福音的大门，因为主已经做成了一切，通过逼迫看到福音越发兴旺。
《使徒行传》14章读后感：
8路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。
9他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
10就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。
11众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话大声说：“有神藉着人形降临在我们中间了。”
12于是称巴拿巴为宙斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。
13有城外宙斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
14巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：
15“诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生 神。
16他在从前的世代，任凭万国各行其道，
17然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”
从这里看到保罗和巴拿巴，没有把荣耀归给自己。一切都是为了传神的福音。让更多的人能得救。感谢神的恩典，阿们！
路得司城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。他听保罗讲道，保罗定睛，见他有信心，可得痊愈，就大声说你起来两脚站直！那人就跳起来，而且行走。众人看见保罗所做的事，吕高尼的话大声说，有神急着人形降临，在我们中间了。（徒14：8一11节）
分享：透过经文看，保罗在路思德传道。一个两脚无力，生来瘸腿是没有能力行走的人，听了保罗传道蒙恩典心回转接受福音得救，能够站起来而且跳着行走。我们得救相信福音，并不是我们做了什么，而是蒙耶稣基督恩典救赎。（罗3：23一24节）因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。感谢主！
使徒行传14章:
路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。( 使徒行传 14:8-10 和合本 )
对于瘸腿从来没有走过的人，如果让他行走是多么不可能的事。保罗讲道，看这个人有信心，就让他起来，脚站直。保罗相信神没有条件和限制，即使我看不可能的事，他还是相信神能行。保罗大胆的见证神。我总是看环境，在一定范围内相信神。其实不是相信神，而是更相信自己的判断。感谢神引导我走出自己的领域！感谢神！
使徒行传15章
辩论已经多了，彼得就起来，说：“诸位弟兄，你们知道 神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。 知道人心的 神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样； 又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们。 现在为什么试探 神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？ 我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”众人都默默无声，听巴拿巴和保罗述说 神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。 他们住了声，雅各就说：“诸位弟兄，请听我的话。 方才西门述说 神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取百姓归于自己的名下； 众先知的话也与这意思相合。 正如经上所写的：此后，我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来，叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。这话是从创世以来显明这事的主说的。“所以据我的意见，不可难为那归服 神的外邦人； ……我们听说，有几个人从我们这里出去，用言语搅扰你们，惑乱你们的心。（有古卷加：你们必须受割礼，守摩西的律法。）其实我们并没有吩咐他们。 所以，我们同心定意，拣选几个人，差他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗往你们那里去。 这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。 我们就差了犹大和西拉，他们也要亲口诉说这些事。 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的， 就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！”他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。 众人念了，因为信上安慰的话就欢喜了。 犹大和西拉也是先知，就用许多话劝勉弟兄，坚固他们。 住了些日子，弟兄们打发他们平平安安地回到差遣他们的人那里去。（有古卷加：34惟有西拉定意仍住在那里。）(使徒行传 15:7-19,24-33 和合本)
撒旦败坏信徒，让守摩西所说的律法，但是保罗和门徒准确的述说了神的福音，神是籍耶稣基督来把我们拯救，我们也是因为信耶稣基督而得到拯救不是我们的义和守住了律法，所以门徒们把这样监固的话语有一次述说给我们，让我们笃信耶稣基督，也是蒙他的恩典已经的救赎，不是负担律法的轭，律法是让我们看到自己的软弱，服下来的镜子，让我们和神相见相合，拆毁罪墙的是耶稣基督的死和宝血
所以我们重新定义拣选几个人拆，他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗你们那里去，这二人是为我主耶稣基督的名，不顾性命的，我们就拆迁了，犹大和希腊，他们也要亲口诉说这些事。（徒15：25一27节）
分享保罗和巴拿巴为基督耶稣的名不顾性命又差遣犹大和西拉也同工坚固弟兄的信心。得救后的我们须要在教会里养育生活。是受圣灵引导仆人带领同心合意侍奉福音，彼此鼓励坚固与神合一的。感谢主！
《使徒行传14章》读后感
7在那里传福音。
8路司得城里，坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。
9他听保罗讲道。保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
10就大声说，你起来，两脚站直。那人就跳起来而且行走。读后感，保罗在城里传福音的时候，有一个生来是瘸腿的，但是他听到这福音，心里面就有信心，相信神会使他站起来，他听了保罗所对他说的话，他心里面完全的相信交托，他终于能够走路了，虽然放下那一刻难，但是过后却是开心愉快的事，像我们在信仰也是，常常自己做的时候特别的苦恼，特别的累，但是交托给神那一刻，确实看到神的恩典是够我们用的，也是有愉快，有欢乐，感谢神给的恩典。
二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。 ……“诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生 神。 他在从前的世代，任凭万国各行其道； 然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。” ……坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入 神的国，必须经历许多艰难。” 二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。 (使徒行传 14章读后感，传福音建立教会树立执事长老然后把他们交拖所信的主，主坚固教会。
12.11.2025
使徒行传15章读后感
知道人心的 神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样； 又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们。 现在为什么试探 神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？ 我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”(使徒行传 15:8-11 和合本)
神爱我们世人 ，神是不偏待人的神。神赐给犹大人圣灵，也赐给我们相信耶稣的外邦人圣灵。我们得救也是靠耶稣基督的恩典，耶稣在十字架上的宝血也洗净了我们一切的罪。感谢神！
徒14：8～11，路司得城里坐着一个两脚无力的人生来是瘸腿的，从来没有走过。他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心可得痊愈，就大声说你起来两脚站直，那人就跳起来，而且行走众人看见保罗所行的事，就用吕高尼的话大声说，有神籍着人形降临在我们中间了。
使徒保罗在路司得传道。看见一个生来瘸腿的人，从来没有走过。他听完福音，带着信心接受保罗的话，就站起来行走，特别感谢神的能力和恩典，籍着道这个人痊愈了。神的话语里面带着能力，信的人就蒙到了这样的祝福和恩典。今天过信仰的我们若主张应许和话语也能看见神的做工和引导。感谢神的恩典！
使徒行传14章读后感
3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。
5那时，外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
看保罗当时传福音的情境是多么艰难，但他们没有被环境压倒，他们心里被主耶稣的灵充满。主耶稣藉着他们大大地作工，使生来是瘸腿的，从来没有走过的人，能得痊愈行走。
但魔鬼迷惑人的心，虽然说：有神藉着人降临在我们中间了。他们不敬拜神，而敬拜人，这就是魔鬼混乱人的心，让人分不清楚是神作的还是人作的。所以保罗正确的告诉他们，我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地、海和其中万物的永生神。神使用我们得救的每一位，把神的心意和救恩传递给万民听。我们被神使用传福音，是多么幸福啊，感谢神！
徒14读后感：3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道。主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。
传福音是依靠主传，证明主的恩道，不是靠我们的能力传。非常感谢主。