- 1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
- 2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
- 3亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
- 4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
- 5于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”
- 6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
- 7耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。”
- 8亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？”
- 9他说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。”
- 10亚伯兰就取了这些来，每样劈开分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。
- 11有鸷鸟下来落在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。
- 12日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了，忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
- 13耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。
- 14并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
- 15但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。
- 16到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”
- 17日落天黑，不料有冒烟的炉，并烧着的火把，从那些肉块中经过。
- 18当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，
- 19就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
- 20赫人、比利洗人、利乏音人、
- 21亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。”耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。”于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。(创世记 15:1-6 和合本)
神呼召亚伯兰同时也给了他应许，你的后裔如同地上的尘沙那样多。亚伯兰以为承受他家业的是以利以谢，所以他与神的对话不在一条线上时，心里留下的只有自己的想法，你又没有给我儿子。神又再次应许他的后裔像天上的星那样多，他才相信神说的话。信仰不是以我为中心，而是以神的话为重点。环境不重要，重要的是有没有留下神的话。通过这章话语，思考我也是个不信神话的人，话语每天都在听，神的应许好像也没有留下多少。看环境说的还是环境的话，心里出来的只能是埋怨。所以只有对照话语时，才能看到自己的面目。愿神怜悯我们，愿我们的心定睛在神的应许里。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。(来11:1-2)信是得着，就必得着。向神献上感谢！
创世纪第15章
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。(创世记 15:1-6 )
神没有看亚伯兰的软弱和不足，亚伯兰是神所拣选的器皿，已经对他应许说我已经我要大大的赏赐，看自身的条件，也没有儿子怎么赐福给我呢，神就应许他的后裔，像天上的星海边的沙那样无数，亚伯兰就信耶和华耶和华就以此为他的义，我们也同样是相信神的人，我们是否相信神呢，就是在他应许的话语里面，不是凭着我们的眼见和感觉，而是凭着应许，在应许里面，结果已经告诉我们了，神所应许的必能成就，不但罪得赦免，重生得救了，而且是相信这位罪得赦免的这位神就以此为我们的义,耶和华也必也会大大的赏赐给我。
【创15:1】这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
【创15:2】亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
【创15:3】亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
【创15:4】耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
【创15:5】于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”
【创15:6】亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
亚伯兰信神，神就算他为义，并不是亚伯兰行了什么，做了什么，今天我们能够成为义人，是因为我们相信耶稣，因基督耶稣的救赎就白白称义。
耶和华应许给亚伯兰，亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。但看后面亚伯兰又与夏甲同房。所以我们心里都是愿意相信神的，只是常常看环境，时常与环境妥协犯罪，但神并没有以人的行为而断掉自己的应许。亚伯兰与夏甲同房生了以实玛利人，两族世代征战，这是不信的后果，但圣经说亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。人不能凭着行为上天国，只能凭着信心，行为没有什么可夸赞的，但神是按着自己的应许做工。
创世记15章1节，5节：
1节：这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。
5节：于是领他走到外边，说：你向天观看，数算众星，能数得过来吗？又对他说：“你的后裔将要如此。
神与亚伯兰所立的约定，是以生命延续为担保的契约。尽管有了这样的应许，但对年纪以高的亚伯兰来说，心中想到自己膝下无有子嗣，就无法摆脱对产业继承的忧虑，也无法面视对应许产业的担忧。
因为没有产业的后裔和后裔没有产业同样没有意义，但是面对眼前的一切艰难困苦，神都给了亚伯兰明确的应许。告䜣他说：你不要惧怕，赐给你多如天上众星般的后裔，将迦南地赐你为业。
亚伯兰在神的应许中，从自己的想法里面走了出来。信靠神赐给子嗣的应许，并且全然依靠神的话语。所以，亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
亚伯兰确信神应许的启示，“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了就快乐”(约翰福音 8章56 节)。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”(希伯来书 11章1 节)。亚伯拉罕信神，这就算为他的义。
在神的面前所有人都是赤身露体的罪人，尽管我们为了遮盖罪千方百计努力，但都是无用的。唯独神赐于称义的恩衣才能掩盖罪恶。算为义是转嫁的义，亚当的罪转嫁给了世人，神把世人的罪转嫁给了耶稣基督，神又把他的义转嫁给了所有信他的罪人。“并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信 神而来的义”(腓立比书 3章9 节)，神把义转嫁给了不配称义的我们，使我们脱离了罪和死亡，其条件正如亚伯拉罕一样，不是行为而是信心，在我们所确信的那一刻即可称义。感谢神！
创世记15章：
6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
读后感：我若信神为耶稣所做的见证，神也照样以我为义。
凡是以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙，也要被神算为义，并和亚伯拉罕一同得福。
信徒最讨神喜悦的，不是在于为神做些什么，而是在于对神有信心。
神的应许不论有多少，在基督里都是是的，所以借着他也都是“阿门”的。
读后感
创16章前一秒还信话语，转过脸自己开始计划，自己做。撒拉也说耶和华使我不生育，耶和华从未说过撒拉不能生育，是她自己的想法。亚伯兰虽有应许，经历十年的等待，亚伯兰的应许也没了，只剩下想法。我也是虽有应许，但几年后剩下的只有想法、环境，应许一点儿力量也没有。虽亚伯兰有软弱，有不信，但耶和华神不软弱，耶和华神有信心，不管亚伯兰怎样神的应许都会成就。我们也是不管我们怎样神的应许不变，都会成就。特别感谢！
圣经：创15：1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
3亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
5于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”
6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
分享：我们在神面前如同亚伯兰一样，没有等后神的心，看着环境说自己想法的话，不相信神给我们的应许。但神用着爱心把亚伯兰领到外边说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。后来亚伯兰又听了妻子撒莱的话，把埃及人夏甲纳妾生了以实玛利，成了以色列国的仇敌，在中东一直争战。人总是出耳反耳，经常改变，唯有神是永不改变的。如今我们成为新造的人，旧事以过，都变成新的了，我们是有信心有能力传播福音，拯救灵魂进天国的人。感谢神的恩典，阿们。
创世纪15章
神与亚伯兰立约
1～6 这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说，亚伯兰，你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大的赏赐你。亚伯拉罕说，主耶和华啊，我既无此，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。亚伯兰又说，你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后裔。耶和华又有话对他说，这人必不成为你的后嗣。你本身所生的。才成为你的后嗣。于是领他走到外边，说，你向天观看，数算众星，能数得过来吗？又对他说，你的后裔将要如此，亚伯兰信耶和华。耶和华就以此为他的义。
亚伯兰是神所拣选的，因为他信耶和华神，耶和华神就以此为他的义。虽然亚伯兰他没有信心，也没有力量，因为神亲自引领着他，赐给他信心，赐给他力量，使亚伯兰成为了信心之父。感谢神！。我也是神所拣选的人，虽然我软弱，缺乏不足，但是我已经得救了。神与我同行，神来带领着我过信仰，神带领着我传福音，那么我就是有信心的人。感谢神！
创世纪15章1～6节读后感:这里讲到神与亚伯兰立约:神在异像中跟亚伯兰说话，叫他不要惧怕，耶和华神是亚伯兰的盾牌，神一定赐给他儿子。
从这章经文来看，神把亚伯兰的名字改了，他不再是旧名字了，亚伯兰改为亚伯拉罕了，就是神赐福给他的意思，他的妻子撒来也叫撒拉了，他们俩夫妻的名字都改了，今天的我们也是改名字了，旧人改为新造的人了，我们是重生得救的人，是侍奉神的工作，是传福音的基督徒，所以我们要知道自己的本位，不要动不动就离开神，要常常喜乐，与基督连接，过蒙福得胜有余的人生，感谢主的恩典！阿们！
1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
3亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
5于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”
6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
神赐福与亚伯兰，神就称他为义。虽然亚伯兰也有想法，也做错事，在人看他犯了大罪，但在神看却没有，因为他是他所爱的。如今的我们因信成为了义人。是神白白的给我们的。神赐给亚伯兰的福，同样的也赐给了我们。神给我们环境疾病，都是让我们悔改。我们寄在世上，多有苦难，在主内多有平安！神说：你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。感谢神！把他的万有都赐给我们了。在一切事上已经得胜有余了。每天用他智慧的言语，引领我走义路！特别感谢！
创十五章读后感
15:1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。” 2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 3 亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 4 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 5 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
读这段经文看到，我们总是在自己的世界里生活、做事情。亚伯兰有许多的财物，有许多牛羊，他心中为没有自己的儿子而捆绑、惋惜。他与神对话，能看到在亚伯兰心里没有盼望 ，甚至还有点埋怨神。亚伯兰说:我既无子，你还赐我什么呢？亚伯兰陷在自己的世界里，无法摆脱无子的约束。神对他说:亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。神对他说的话，不能成为他心中的力量，因为这时他的心被自己的想法捆绑着。 神领他到外边，看天上众多的星星，说:你的后裔将要如此。由神引领着，看神的世界时，心就会从捆绑中脱离。亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。 我们信仰中也是一样，看自己时总是被各种问题捆绑着，看耶稣，信耶稣的话，被教会引领，就能从问题中脱离。神对亚伯兰说的话，也是对我们说的。我们得救后都是义人了，神听义人的祷告。感谢神！
创世纪 15 章第3 节，亚伯兰又说，你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。4 节，耶和华又有话对他说，这人必不成为你的后嗣，你本身所生的，才成为你的后嗣。五节，于是领他走到外边说，你向天观看，数算众星，能数得过来吗？又对他说，你的后裔将要如此。神应许了亚伯兰罕，说给他儿子。可是看环境的时候，亚伯兰说，我的产业那么多，我家里养的这个继子就是我的后嗣。神跟他说，这个不是你的后嗣，于是就领着亚伯拉罕到外边说，让他向天观看，数算星星都数得过来吗？又对他说，你的后裔将要如同海边的沙，天上的星那么多，神应许的话语和亚伯兰看的环境完全是不一样。神要把亚伯拉罕打造成一个信心父，我们每个人的心在神的里面也需要打造，打造成合乎神心意的器皿。
1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
3亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
5于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”
6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
感谢主让牧师也给我这句话语，让我在晋美公司能够坚持下来，如果没有这句话我都不敢想我的工作道路，因为这句话神也让公司现在6六位得救，2026年将有20位得救，感谢主赐福给我，因为耶和华是我的盾牌，耶和华必大大的赏赐我，感谢主
创15：1-2
1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
读后感：神是亚伯兰的盾牌：不要怕，神必大大地赏赐亚伯兰。使他承受神的家业，虽然亚伯兰没有信心，但是神亲自引领他到蒙福的条件。在信仰生活中不是等我有信心，我去做这个还是那个，而是接受神的话语引导，接受迈步走，必得到神大大的赏赐。
1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
3亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
读创世纪15章，通过话语让我看到，神对亚伯拉罕说的话必定成就。但亚伯拉罕也看环境，说环境的话。我们也和亚伯拉罕一样，环境来的时候常常不思考。说自己的话只能痛苦，其实神透过仆人引导我们说信心的话。我们说了就蒙福，神也会照着那个成就。
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。(创世记 15:1-6 和合本)
读后感：神呼召亚伯兰，而且又给他允许，可是亚伯兰他有自己的想法，说神没有给他儿子，他以为承受他家业的是以利以谢，有一天神再次给他的应许，神说：你的后裔像天上的星那么多，万民都因你的后裔得福，他才相信神对他的允许，才知道不是以自己为中心，而是以神的话为重要，不是遇到环境，就不信神，今天我们的信仰也是有自己的想法，不合自己心的，就不顺从教会，遇到环境心就倒塔，真正是不信神的人，所以神的仆人不断的来引导我们，来对照神的话语来拆毁我们的心，对照话语，让我们认识自己的面目，让我们的心转向神，相信神给我们的应许，在神面前特别的感谢！
创世记15章
读后感，1~7节。耶和华神与亚伯兰立约。叫他不要惧怕，作他的盾牌，必大大的赏赐他。亚伯兰没有儿子，神领他走到外边说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？又对他说你的后裔，将要如此，亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
7耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。
通过这话语引导我们信仰。像亚伯兰一样。信神的允许，神就以此称我们为义。不要我们作什么。只要我们信神的允许就是神的作工。神的应许是神单方面向我们立约。神应许我们蒙神的恩典得救。我们就是得救的人。我们都是因信称义，感谢神，荣耀归给神！
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。”耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。”于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。”……当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”
(创世记 15:1-7,18-21 和合本)神与亚伯兰立约，也就是神对我们立约，在这里看到亚伯兰没有信心，亚伯拉对耶和华说，我既无子，你还吃我什么呢？你又没给我儿子，好像亚伯兰对神也没有什么信心，他也不相信他在年老发白的时候能生儿子，神看到亚伯兰的心了，就领他走到外边，说你向天观看数算众星能数的过来吗？对她说你的后裔将要如此，这时亚伯兰才信耶和华，亚伯兰才相信是真话，神不但允许他有地有子子孙孙，然后还给他的后裔也立了约，也赐给他们后裔很多地方，其实我们在过信仰的时候也是这样，就是不相信神的话语，神说样样赐给我们的，多少时候我们看肉体？这个没有，那个没有，别人样样比我们好，自己好像还要努力做了什么为肉体？所以说圣经里告诉我们，当我们相信神的时候，其实神早已给我们预备好了一切，天上的地上的，我们真的绰绰有余，像亚伯兰一样向天观看，我们的子孙也多如天上的星海边的沙，我们的地也是的，都是牛奶与蜜之地，所以说我们在省里面什么都有，什么都不缺，我们真是蒙了特大的恩典。
创15：1～6，这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说，亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大的赏赐你，亚伯兰说，主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。亚伯兰又说你没有给我儿子，那生在我家中的人，就是我的后嗣。耶和华又有话对他说，这人必不成为你的后嗣。你本身所生的才成为你的后嗣。于是领他走到外边，说，你向天观看数算众星，能数的过来吗？又对他说你的后裔将要如此。亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
神与亚伯兰立约。引导亚伯兰从帐篷里出来，向天观看数算众星，应许将来他的子女就像天上的星那样众多，海边的沙那样无数。但当时亚伯兰一个孩子也没有。亚伯兰信耶和华耶和华就以此为他的义。这义是因信得到的。神应许的神亲自做成，不需要人努力。我信仰也是一样，神应许我们因信得生，我们就得到了永远的生命，这不是我们努力得到的，而是信得到的。看自己过信仰时，很多时候信不起来应许。感谢有教会的引导！
【创15:12】日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了，忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
神与亚伯兰立约后，有大黑暗落在他身上，神的心是：你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。
【创15:15】但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。
感谢神！思考得救后有一个心：一帆风顺，万事如意……；现在才知道这是撒但的心，话语说～义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切【诗34：19】
【创世记15：1】这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
【创15：2】亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马大革人以利以谢。”
【创15：3】亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
【创15：4】耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
【创15：5】于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”
【创15：6】亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
读后感：
今天我们虽然说已经成为了神的儿子，但是生活中会有环境问题疾病，我们到底相信还是不相信神的旨意，有神与我们同在呢？不信的人就得不着，信的人必定看见神的荣耀！
【约翰福音3：15/21】叫一切信他的都得永生（或作“叫一切信的人在他里面得永生”）。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人。”下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”
创世记15章：7耶和华对他说：我是耶和华曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。8亚伯兰：主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？9他说：你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。读后感：亚伯兰能蒙到神的福，是亚伯兰有谦卑顺服听话的心，神和亚伯兰立约，亚伯兰有在神面前求问的心，当他自己的心和神的心不一样的时候，亚伯兰就放下自己的想法，顺从神的心。还有要不然过信仰不看人，只看神，当所多玛王对，亚伯兰说：你把人口给我，财物你自己拿去吧！亚伯兰没有接受，他只敬畏神，［创15：6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义］和合义。
创15章， 神再次应许，要赐给亚伯拉罕后裔，神不断的兼顾他的应许。但在亚伯拉罕的环境当中，他总是看到自己没有孩子，在自己的里面总是看不到恩典，神不断的把他从自我的里面带出来，进入到恩典的世界。应许的世界。我们今天也是如此，许多时候我们只看我们的条件环境，却看不到神的恩典。原因是我们活在自我我的里面，但神不断用环境把我们。带到他的应许里边，让我们在他的应许当中蒙受恩典。今天神通过教会的仆人一直和我们的想法征战，不断的把我们从想法里边。带出来，进入到恩典应许的世界，非常感谢
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐福你。”……耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”
(创世记 15:1,13-16 和合本)
以色列人心里刚硬，离开神！但神的应许不改变。神的话真实的。人是虚假的。神是亚伯兰的后盾，神说，不要惧怕，神要祝福亚伯兰，带许多的财物回来，神说，我祝福谁就祝福谁，怜悯谁就怜悯谁，恩待谁就恩待谁。当外邦人的数目满了，以色列全家都要得救。感谢主。阿们！
《创世记15章》12一14节的经文。
日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
读后感
神与亚伯兰立约
耶和华对亚伯兰说：你所后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，他们要苦待四百年。
后来他们必要带着许多财物从那里出来。
神看埃及人苦待以色列人，神就打发摩西把他们领出来。
神让以色列人走之前，问埃及人要金银首饰，以色列人问他们要，他们就给。
把他们的金银都带出来了，神让他们带金银，是补还法所欠的工钱。
创世纪15于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
(创世记 15:5-6 和合本)读后感，亚伯兰是相信神的应许，他在遇到环境时也软弱，也卖妻子，但神一点也不看他的面貌，只按应许成就。亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。特别感谢神。
创世纪15章
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” 他说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。” 亚伯兰就取了这些来，每样劈开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。 有鸷鸟下来，落在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。 耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。 并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。 但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地， 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 赫人、比利洗人、利乏音人、 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”(创世记 15:1-21 和合本)
神再一次和亚伯拉罕重申他的应许，亚伯拉罕眼睛看的是世界，但是神却有一次指给他看，并且对他说了要经历和发生的事情，看着后代还没有，但是神的计划和应许里已经成就了，并且成为大国，我们的人生和亚伯兰一样在神的世界里都做成了，也都拥有了，平安，喜乐，盼望，和永生。只要相信接受就可以了
创世纪15章
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” 他说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。” 亚伯兰就取了这些来，每样劈开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。 有鸷鸟下来，落在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。 耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。 并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。 但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地， 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 赫人、比利洗人、利乏音人、 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”(创世记 15:1-21 和合本)
神再一次和亚伯拉罕重申他的应许，亚伯拉罕眼睛看的是世界，但是神却有一次指给他看，并且对他说了要经历和发生的事情，看着后代还没有，但是神的计划和应许里已经成就了，并且成为大国，我们的人生和亚伯兰一样在神的世界里都做成了，也都拥有了，平安，喜乐，盼望，和永生。只要相信接受就可以了
【创15:1】这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
【创15:2】亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
【创15:3】亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
【创15:4】耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
【创15:5】于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”
【创15:6】亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
分享，耶和华神给亚伯兰立约，要赏赐亚伯兰，并要他数算天上的星，你的后裔将要如此。亚伯兰什么都没有看见，亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。信仰就是相信，接受就成我的义。感谢神！
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
神不单单对亚伯兰说，同样的，神也对我说：“Z18，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。“多么安慰心的话，至大、至能、至可畏、守约施慈爱的天父，这样向着我承诺，我还有什么担心惧怕的，感谢神！
读经感：13耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。
14并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
15但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。
16到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”耶和华天父所应许亚伯兰的都成就了，同样的向我们的心，说话的神必成就他向我们所应许的，只要我们咬定话语持守下去，就必看见阿们！
创世纪15章:
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
无论亚伯兰怎么样 但神对他应许没有改变。如果是我们看一个人不行了 就会放弃，因为我们没有能力改变一个人，但没有放弃因为神有能力改变。
创15读后感：1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
3亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
5于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”
6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
神给了亚伯兰应许，以后他的后裔要向天上的星，海也的沙那么多，亚伯兰相信神的话，神就成就了。神都借耶稣为我们做成了一切，我们相信就得着今生来生的福气。非常感谢神。
读后感
【创15:1】这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
【创15:2】亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
【创15:3】亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
【创15:4】耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
【创15:5】于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”
【创15:6】亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
亚伯拉罕已老，也没有孩子。看自己的条件完全不具备，神告诉亚伯拉罕，你本身所生的，才能成为你的后裔，亚伯拉罕没有看自己，相信了神的话，所以神称他为义。
【罗4:19】他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；
【罗4:20】并且仰望 神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给 神。
【罗4:21】且满心相信 神所应许的必能作成。
【罗4:22】所以这就算为他的义。
【罗4:23】“算为他义”的这句话，不是单为他写的，
【罗4:24】也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人。
【罗4:25】耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作“耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了”）。
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。” (创世记 15:1-7 和合本)，读后感，看信心之父亚伯拉罕也不是开始就有了信心，也没有作了不起的事情，是 神 不断的引导他，树立他，最终成为了信心之父，前面他也是不信不能接受的，神的恩典，亚伯兰还是按照神的话接受行了割礼。8亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” 他说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。” 亚伯兰就取了这些来，每样劈开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。 这里也是告诉我们，信仰生活中不是大劈开，小的也要劈开。往往从小的问题能发展成大m问题出来，信仰是分开过，不是迷茫的过，有教会有仆人，我们就算是迷茫也不是问题，只要我们被神圈在教会就安全稳妥的生活。信仰不是我怎么做，是神为我怎么作，神比我们更知道我们，了解我们。耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。……我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗篇 23:1-2,6 和合本)
这是以后耶和华在异象中有话对亚伯兰说不然你不要惧怕我是你的盾牌，必大大的赏赐你。亚巴兰说，主耶和华，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人，以利以谢。亚伯兰又说你没有给我儿子那生在我家中的人，就是我的后嗣。耶和华又有话对他说，这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。于是领他走到外边，说你向天观看数算众星能数的过来吗？都对他说，你的后裔将要如此。亚伯兰信耶和华耶和华就以此为他的义。（创15：1一6节）
分享透过经文看神给亚伯兰改名字，也把他妻子撒莱改为撒拉了，是得救后神赐福给他们。今天，我们信福音得救重生被神使用侍奉福音，与神同行与仆人同行。感谢主恩！
创世纪15章读后感：
1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”3亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”5于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
从这里看到，信仰就是信的世界。当亚伯兰连儿子都没有的时候，耶和华神说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。这个义不是亚伯兰的好行为而得的。而是因着他的信。感谢神的恩典，阿们！
创世纪15章读后感看到。神与亚伯兰立约
1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”3亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”5于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
读后感看到神与亚伯兰立约。神来为亚伯兰成就他的后裔。看到神叫亚伯兰向天观看，数算众星，你能数得过来吗？又对他说：你的后裔将要如此。亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。不是亚伯兰做的得来的义，是信耶和华得着的义。是的阿们！感谢神我们今天得着了义。是信耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。所以我们就是义人。是的阿们！感谢神给我们放到教会里每天都有仆人们用话语引导。感谢仆人们的付出才有我们的今天。跟我们行为没有关系，做好做好也没关系。耶稣做成了接受就可以。阿门！
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。”耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。”于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
(创世记 15:1-6 和合本)
这里能看到亚伯兰向着神也有埋怨的心。因为他说我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。你没有给我儿子，能够看到亚伯兰心里想着生孩子的事情很绝望。认为自己的家业只能由一个外人来继承。而且觉得是神不给他儿子。但是神跟他交流了。你向天观看，数算众星。能数的过来吗？你的后裔将要如此，这就是亚伯兰所看的和神要他看的迥然不同。也能看到通过交流之后亚伯兰接受了神的心，这里说亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。义人不是因为有好行为成为义人。而是因为相信神的话而成为的，我们今天看自己是犯罪的人。但神的话语说因他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。接受神的话的同时，我们不看自己，而是看话语里的我们。因着话语，我们成为了义人
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。(创世记 15:1-6 和合本)
分享，从以上经文能看到亚伯兰称义，是凭着信得到的，他起先对神说的话，与自己实际情况对照也信不起来，并且也给自已预备继承家业的人，当神再次给他说，你要向天观看，当他转变观念，接受神的话时，神就说，亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义，如今我们也是因信耶稣基督的福音，得到了神的义，神就以此称我们为义，特别的感谢
创世记15章读后感。
【创15:13】耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。
【创15:14】并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
【创15:16】到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”
圣经是一本预言书！神当年和亚伯拉罕所说的，乃是以后要发生的事情。神的话语立定在天永不改变，怎么说怎么成就。所以正如神所说，到了第四代摩西【出12:31】夜间法老召了摩西、亚伦来，说：“起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去侍奉耶和华吧！
【出12:32】也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。”
【出12:33】埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说：“我们都要死了。”
【出12:35】以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器银器和衣裳。
【出12:36】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的，他们就把埃及人的财物夺去了。
【出12:40】以色列人住在埃及共有四百三十年。
【出12:41】正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
创世纪15读后感【创15:1】这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
【创15:2】亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”
【创15:3】亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”
【创15:4】耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”
【创15:5】于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”
【创15:6】亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
【创15:7】耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。”
【创15:8】亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？”
过信仰的时候，我们里面有固定的观念，如果带着固定观念，怎么相信神呢？神想打破我们的观念，在亚伯拉罕的心里，没有孩子，大马士革人以利以谢就是他的儿子，耶和华说，这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。亚伯兰你的后裔像天上的星海边的沙那样多，亚伯拉罕打碎自己的观念接受神的话，神就以此他为义。圣经上说，因着基督耶稣的救赎，就白白的称义。人们的观念里面我还犯罪，怎么能成为义人呢？在神的观念里我们是义人。神的独生儿子耶稣上了十字架，所流宝血洗净罪，神的儿子把我们从罪恶里拯救出来，我们打碎我们的观念，接受神的观念，神的话语成为义人。
和神的连接交流中，见亚伯兰信仰的成长
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。”耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。”于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。(创15:1-6)
神的世界与人的世界
神应许亚伯兰，我要让你的后裔像天上的星那样多不胜数。但在亚伯兰眼里：我目前还没有儿子呢。是说我的养子以利以谢吗？不是。那就借夏甲生一个吧，于是又出来了以实玛利。但是说的是亚伯兰和撒拉的孩子，才成为你的后嗣，和使女生的不算，养子更不搭边。因为在亚伯兰和撒拉的认知里、固定观念里，撒拉已经过了生育的年龄，不能生育了。
撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子：原文是被建立）。”亚伯兰听从了撒莱的话。(创16:2)
亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”(创17:17)
但是，在人不能，在神凡事都能。在人不能的事，蒙神恩典就可以。神给应许、接受应许，信是得着就必得着。因为
耶和华说：我的意念非同你们的意念；
我的道路非同你们的道路。(赛55:8)
人神合一，需要撇弃人的意念道路方法，接受神的。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。(赛55:8)
人的世界都是敌对神的，撇弃狭小的我的世界，就必得着神应许的广阔的神的世界。
亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。(创15:6)亚伯兰不断不断地撇弃自己的认知和自己的世界，相信并接受耶和华，耶和华就以此为他的义。义人的生活就是不断不断撇弃自己的认知和自己的世界，接受神的，走神引导的道路，过着不相信自己单单相信仰望神的信心生活。
这是以后，耶和华在异象中对亚伯拉罕说，亚伯兰，你不要惧怕，我是你的盾牌。必大大的赏赐你。亚伯兰说，主耶和华呀，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的大马士革。人一粒一屑，亚伯兰就说，你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣，耶和华又说又对他说。这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣，于是领他走到外边说，你向天观看，数算众星。能数得过来吗？又对我说，你的后裔将要如此，亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。读后感想。这些事耶和华在异象中对亚伯拉罕说，亚伯兰，你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大的赏赐你。神应许亚伯拉罕了，说我是你的盾牌，必大大的赏赐你，这是神对亚伯兰的应许。亚伯兰也是在说着哦自己的话，就说是我没有子，你还伺候啥呢？嗯，我承受我家业的大马士革伊利一线。要不然又说了，你还没给我儿子。看这个亚伯拉罕看环境，也是嗯那个光看环境，神就说了，必大大的赏赐你。然后那个神最后把亚伯拉罕领到外边去，向天观看数算正行，你能数得过来吗？对他说，你的后裔将要如此。噢亚伯拉罕就信耶和华，耶和华就以此他为的为他的义。嗯这样的也是祝福他自己的话语，也是没有跟亚伯拉罕所说的话，嗯去。去去去啥，只神只是祝福他，亚伯拉罕是神没有，有了神不就是有了一切吗？神照他的话语是原本成就，哦，也是话语成就这一切吧，神的话语。神的话原本的在成就着。
创15章:
这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。”耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。”于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
( 创世记 15:1-6 和合本 )
亚伯兰相信不了神给他的应许，神领他走到外边，让他观看众星。亚伯兰的心从自己的世界走了出来，相信神的话了。神的应许都是我感觉不可能的，如果不从自己的世界出来，真的是相信不了。我的看法是阻拦我相信神的话的，需要否认自己，和我的想法征战。想法就是敌人，是绊脚石，树立话语，想法就失去了力量。
亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” 他说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。” 亚伯兰就取了这些来，每样劈开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。 有鸷鸟下来，落在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。 耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。 并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。 但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地， (创世记 15:3-18 和合本)
创15章5于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。耶和华赐福给亚伯拉罕后代向天上的星星一样多。现在看不见。以后会。这是信心的世界。不思考，只在地上。不思考天上的福气。通过思想圣经内容神按着应许成就。人尽都是恶。只有蒙恩点而已
创15章读后感:耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” …日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。 当那日，耶和华与亚伯兰立约说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地， ( 创世记 15:7-8,17-18 )
神说要将迦南地赐给亚伯兰，但亚伯兰信不起来，进一步问神:“我怎能知道必得这地为业呢？”神就显现，接纳祭物，与亚伯兰立约，说将迦南地赐给他的后裔。
我们信神信什么呢？就是信神的话。神的话就是应许的约，是将来要成就的事实。
“雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。”( 以赛亚书 55:10-11 )
“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。” ( 希伯来书 11:1 )
“耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。”(诗篇 119:89 )
我们带着相信神话语必定成就的信心过每一天，做神让做的事，就是神喜悦的生活。
创15章读后感:耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” …日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。 当那日，耶和华与亚伯兰立约说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地， ( 创世记 15:7-8,17-18 )
神说要将迦南地赐给亚伯兰，但亚伯兰信不起来，进一步问神:“我怎能知道必得这地为业呢？”神就显现，接纳祭物，与亚伯兰立约，说将迦南地赐给他的后裔。
我们信神信什么呢？就是信神的话。神的话就是应许的约，是将来要成就的事实。
“雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。”( 以赛亚书 55:10-11 )
“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。” ( 希伯来书 11:1 )
“耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。”(诗篇 119:89 )
我们带着相信神话语必定成就的信心过每一天，做神让做的事，就是神喜悦的生活。
15章 看到了亚伯拉罕相信神，被神称赞。实际是神给了恩典！