- 1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人，
- 2我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”
- 3亚伯兰俯伏在地，神又对他说：
- 4“我与你立约，你要作多国的父。
- 5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
- 6我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
- 7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。
- 8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的神。”
- 9神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。
- 10你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
- 11你们都要受割礼（“受割礼”原文作“割阳皮”。14、23、24、25节同），这是我与你们立约的证据。
- 12你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。
- 13你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上，作永远的约。
- 14但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。”
- 15神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。
- 16我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”
- 17亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”
- 18亚伯拉罕对神说：“但愿以实玛利活在你面前。”
- 19神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
- 20至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。
- 21到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”
- 22神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。
- 23正当那日，亚伯拉罕遵着神的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。
- 24亚伯拉罕受割礼的时候年九十九岁。
- 25他儿子以实玛利受割礼的时候年十三岁。
- 26正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。
- 27家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。
从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。…… 神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”(创世记 17:5,15-17 和合本)
从十二、十三，十五章里神就应许亚伯兰必成为大国，地上的万族都要因他得福；他的后裔像地上的尘沙、天上的众星那样多。神在这里又再次与亚伯兰立约，并给他立约的记号——割礼。虽然神应许又应许，但亚伯兰还是在看自己的条件，都一百岁了，撒拉也是九十岁的人了，还能生孩子？从亚伯兰心里的变化，也能看到只要是人都一样，我也是个不信神的人。得救了，罪没了，但神也没了。地位变了，心一直还是活在自我里，合我心的话就听，不合我心的就塞起耳朵，没这回事儿。平时还以为自己信仰过的还行，比上不足，但起码比下还是有余的。但通过话语对照，就能看到我是多么的可怜。话语说的好，人都是虚假的，只有神才是真实的。神的话是我们脚前的灯，路上的光。向神献上感谢！
【创17:1】亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神，你当在我面前作完全人，
【创17:2】我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”
【创17:3】亚伯兰俯伏在地， 神又对他说：
【创17:4】“我与你立约，你要作多国的父。
【创17:5】从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
【创17:6】我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
【创17:7】我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。
【创17:8】我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的 神。”
【创17:9】 神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。
神和亚伯拉罕立约，神是按着约办事的，神因着约使亚伯拉罕成为多国的父，神要做他的神和他后裔的神，今天我们也因着耶稣基督才能够站在神面前，因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全，今天我们也成为神的子民，承受着神的产业，因为神与我们同在。
《创世记记17章》5一8节的经文。
从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的 神。”
读后感…
割礼的一立约的记号
神给亚伯兰改名要叫亚伯拉罕，因为亚伯拉罕是多国之父。神使他的后裔极其繁多，国度从亚伯拉罕而立，君王从亚伯拉罕而出。
这是神的应许，也是蒙恩典被怜悯的事。
我们今天已经蒙了恩典，因为我们从前是罪人，现在神给我们改名叫义人。
因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙了神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
创17章， 神。为亚伯拉罕。成就应许。虽然在亚伯拉罕。和妻子撒菜的心中。不断的看着环境条件，但是神没有因着他们的软弱不幸而。收回应许。省还是。以他的姓氏成就在亚伯拉罕的。身上非常的感谢今天的我们，虽然也有许多的软弱，也有不幸的时候，但是神依然是爱我们的。他也不断在成就着他的应许，他的话语永不改变。神说，洗净了我们的罪。就永远洗净了我们的罪。不会再给我们留一点点。这就是神话语的。真实。我们虽然失信。但神永远。都是可信的。非常的感谢
创17章1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神，你当在我面前作完全人，2我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”3亚伯兰俯伏在地， 神又对他说：4“我与你立约，你要作多国的父。5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父读后感，在创12章里面神叫亚伯兰名为大。创17章九十9岁耶和华向他显现立约，名子换了亚伯拉罕。多国父。神是永远的神。等待的爱。生活中得救后。会接着自己心生活。换主人了吗？以神的心意生活了吗？特别感谢一路有神，有话语有仆人照顾，才明白神的心。才看到自己的面目狰狞。
创世记17章：
创世记 17章4节一6节,15节一16 节，23节)
4节：我与你立约：你要作多国的父。
5节：从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
6节：我必使你的后裔极其繁多。国度从你而立，君王从你而出。
15节：神又对亚伯拉罕说：你的妻子撒莱不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。
16节：我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母。必有百姓的君王从她而出。
23节：正当那日，亚伯拉罕遵着 神的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。
在亚伯兰99岁的那年，神再一次向他显现，再一次确定所立的约，坚定亚伯兰的信心，神说：我是全能的神。你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。神所说的并非是让亚伯兰成为一个完美的人，这表示亚伯拉罕应当完全信靠神，不凭自己行事，也不依靠任何事物。 而让他全心全意的委身于神，成为对神完全的一忠心的人。 但这一立约是以亚伯拉罕完全信靠神为先决条件的。
一切应许的成就，在于神，你所要作的就是全心全意的忠于神的约。改名蒙召面对的是一个新的命运和新的使命。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
神将亚伯兰的名字改为亚伯拉罕，这既表明他是属乎神的，也表明他拥有神的名，可以承受这约的应许。名字的更改还象征着亚伯拉罕从前的自我已经死去，现在是一个全新的人，完全委身于神。
亚伯兰的名字是崇高的父，而此时神给他改名叫亚伯拉罕，这名字的意思是众人的父，万国的父。不单包括从他肉身而出的以色列，也包括在末世因着耶稣基督的救赎，从圣灵而生的万国后裔主耶稣基督。
神不单单给亚伯兰改名为亚伯拉罕，他妻子撒莱也从此改名叫撒拉，他们同在神的主权管理下，他们同在神的盟约之中。神在应许中说：后裔不是从使女而生的，而是从撒拉而生的。
这同样表示她要脱去人身或人性，披上神性。撒拉代表神性真理，与亚伯拉罕所代表的神性良善相辅相成。
在撒拉已经九十岁高龄的时候，神却应许她将给亚伯拉罕生一个儿子，名叫以撒。这个应许看似不可思议，但却彰显了神的全能和大能。
亚伯拉罕听从了神的命令，受了割礼，这表明他愿意完全顺从神的旨意，与神建立更加紧密的关系。
亚伯拉罕在等候应许的过程中，内心有软弱和疑惑，可当他听从神的命令，顺服神、
一相信神所立的这永远的约。
罗马书9章8节：
“这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。”
加拉太书3章7节：
借此保罗又告诉我们：“那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。”我们如同以撒一样，都是应许中的后裔了。
以弗所书 3章6 节：
这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
圣经：创17章、5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
6我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。
8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的神。”
9神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。
分享：读今天的圣经话语，特别的蒙恩典。神给亚伯兰改名为亚伯拉罕，以立他作多国的父。神给亚伯拉罕立了应许之约：“我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的 神。”神与亚伯拉罕立的永约，也是与我们所立的永约，我们是因信以本亚伯罕的后裔，是真以色列民，是承受永远基业的神的儿女。特别感谢神的恩典，阿们。
创世纪17章1～3节读后感:这里讲到割礼～立约的记号:亚伯兰九十九岁，神对亚伯兰显现，对他说；你是全能的神，亚伯兰直接接受神的话，神与亚伯兰立约，给了他的应许，亚伯兰是多国之富，子孙后代像天天星星那样多，之前亚伯兰是看环境的，之后神帮助都不成为问题了，我们也是一样的，神也与我们同在，他的应许也给了我们，但我一遇到环境的时候，就看环境，当我看到亚伯兰的时候，心就转变了，义人必因信得生。一切事上都要认定神，他会指引我的路。多么的感谢神阿！我是最健康的，我是最幸福最富足的，阿们！
创世纪 17 章 16 节，我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要做多国之母，必有百姓的君王从她而出。17 节，亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说，100 岁的人还能得孩子吗？撒拉已经 90 岁了，还能生养吗？19 节，神说，不然你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。看到神对亚伯拉罕说的话，你要生一个儿子。在亚伯拉罕的心里面就看到环境，看到年龄，100 岁还有 90 岁的人还能生养孩子，条件也没了。可能 70 多岁还可以吧，七十五岁应许了，一直到 20 年以后了，也没有见着这个应许的成就，亚伯拉罕心里面就起了疑惑，看到自己的年龄和妻子年龄，他说，能生养吗？神告诉他，不然，就是告诉他，你妻子撒拉就要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒，我要与他坚定所立的约。看到这个对话，亚伯拉罕有心里的想法，但是神的应许是永不改变，没有和亚伯拉罕说他的年龄，就是说应许从你里面生一个儿子，要立永远的约。
创世记17章讲述亚伯兰蒙神祝福他的心路历程。
1-2节“亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神。你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”
这里神对亚伯兰说话是有条件的。神说你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。作完全人，就可以蒙福，但如果作不到呢？意味着蒙不到福，这里要求的是人的行为，亚伯兰能够作到吗？他投降了！
3节亚伯兰俯伏在地( 创世记 17:3 和合本 )，这是什么意思!我怎么能够做的到呢？神啊，你给我们恩典吧！的意思，他伏下来了，在律法的面前伏了下来。这个时候，神向着亚伯兰立约了。
……4-8节“我与你立约：你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的 神。”
看这里，神向着亚伯兰立了约，这个约的里面没有要求亚伯兰做什么，告诉他改名，改成亚伯拉罕，就是多国之父，在这里可以看到神要单方面祝福亚伯拉罕，因为神向着他有一个伟大的计划，通过他的后裔耶稣基督将要出生，成就拯救世人的工作。这是神的应许，与亚伯拉罕做好做不好无关，神会照着他的应许做工。
17节“亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”
…… 19节“神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。”
……21节“到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”
看了这里了吗？亚伯拉罕、撒拉在听了神的应许之后，半信半疑，信不起来，神说会得到以撒，他们说100岁了怎么可能?这样的亚伯拉罕，神的应许因为亚伯拉罕的不信就不做工了吗？与他的意志毫无相关，以撒出生了，感不感谢呢？这就是应许之约，与我们的行为毫无相关，特别感谢！我们伏在神的面前，投降的时候，神的恩典成为我们的!
《 创世记 14 章 》读后感
创 14 ：13一16节，有一个逃出来的人，告诉希伯来人亚伯兰，亚伯兰正住在阿摩利人慢利的橡树那里，慢利和以实各并亚乃都是弟兄，并与亚伯兰联盟，亚伯兰听见他侄儿被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但，便在夜间自已同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把，将被掳掠的一切财物奇回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女，人民，也都夺回来。
读后感，在这章经文中，可以看到，罗得没有认清自己的位置，不知道自己所拥有的都是从叔叔亚伯拉罕那里来的，亚伯拉罕是 神所喜悦的，亚伯拉罕知道自己的身份，亚伯拉罕敬畏神，只要听 神的话，他相信 神说的话，神 都是帮助他的，也是与他同在的，神爱亚伯拉罕，也一样顾念罗得，亚伯兰因着信 神的话，却蒙到了恩典，把敌人交在他手中，我们过信仰也是一样，只要听教会的声音，受仆人的引导，向前迈步，向着标杆直跑，我们所有的一切都掌管在 神的手中，感谢 神一直对我不离不弃。
啊门
15神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。
16我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”
17亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”
亚伯拉罕在99岁时，神向他显现，要亚伯拉罕在神面前作完全人，也赐福与亚伯拉罕，为永约。神还应许亚伯拉罕从妻子撒莱得儿子，还要赐福与撒莱，应许她作多国之母。亚伯拉罕离开了神做了好多不合理的事，神没有纪念。在这里看到亚伯拉罕还是有自己的想法。他喜笑不可能有这事。23节看到了亚伯拉罕的心转变过来，不看环境，不看妻子已经90岁了，他接受了神的话，遵着神的命。神给他们夫妻改了名字。如此的爱他们！感谢的是我们听福音得救了神不看我们的行为，就看我们是否相信耶稣洗净了我们的罪？当我们相信了，我们的身份也改变了由罪人转变为义人！结出圣洁的果子。神说：我没看到雅各的罪孽，也没看到以色列的过犯。这些罪过即以赦免。就不用再为罪献祭了。义人必因信得生！特别感谢！
创世纪第17章
亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神。你当在我面前作完全人， 我就与你立约，使你的后裔极其繁多。” 亚伯兰俯伏在地； 神又对他说： “我与你立约：你要作多国的父。 从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。 ……我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。 (创世记 17:1-5,7 )
我们看到神一直在用应许的话引导着亚伯拉罕，亚伯拉罕也是没有信心的人，也是一个软弱不足的人，但是凭着自己没有任何的条件是神，这样应许他的，说有孩子就必有孩子，万国必因他得福，也必使他成为大国，神要是亚伯拉罕做完全人，亚伯拉罕自己也没有想到要做一个完全，是神一步一步的带领和引导，我们也是，是神在打造我们，使我们成为一个完全人，我们也会成为一个大国，我们也不断的传福音，使更多的灵魂得救进入到天国里面，神也会使我们成为一个传福音的人，这就是神的心意。
创世纪17章
1～5 亚伯兰年99岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全能的神，你当在我面前做完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。亚伯兰俯伏在地，神又对他说，我与你立约，你要做多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。这是神向着亚伯兰所应许的。在圣经当中，我们看到了很多很多的应许。神给的，应许神来完成。在我的信仰生活当中，神也给了我很多很多的应许。每当我心里有难事的时候，每当我面临苦难的时候，我在神面前祷告，神就会给我神的话语来引导我的心。当神的话语在我心里做工的时候，我就会从苦难中转回。亚伯兰也是神给了应许之后，他也没有信心接受。但是神不断的和他说的时候，亚伯拉罕也接受了神的心。这就是我们的信仰。虽然有的时候我们软弱，没有信心，没有力量，但是神的话语，神的应许在我们心里做工，我们就会拥有信心和力量。感谢神！16～我必赐福给你，也要使你从她得一个儿子，我要赐福给他，他也要做多国之母，必有百姓的君王从她而出。感谢神！
读后感
创18章耶和华神再次向九十九岁的亚伯拉罕说应许得儿子，亚伯拉罕与撒拉都不信，而且嘻笑，把耶和华所说的话当成笑话。虽然他们不信，耶和华神也没责备他们不信反而当耶和华神要灭所多玛时，耶和华神却说做事岂可瞒着亚伯拉罕呢。只有朋友之间才能坦诚相待。亚伯拉罕便为所多玛城代祷。看到神赐福给我们不是看我们的条件，就是单方面的爱着世人。我们接受就行了。特别感谢！
创世记17章
读后感。亚伯兰九十九岁的时候，神向他显现，与他立约。使他的后裔极其繁多，也把他名字改了不再叫亚伯兰，叫亚伯拉罕因为立他作多国的父。国度从他而立，君王从她而出要与他并他世世代代的后裔坚立神的约，作永远的约，是要作他和他后裔的神。并把他妻子的名也改了，不再叫了撒莱，叫撒拉。并赐福给他。要使亚伯拉罕从他得一个儿子。必赐福给他，他也要作多国的之母，必有百姓的君王从她而出。亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说一百岁的人还能得孩子吗撒拉已经九十岁了还能生养吗？
通过这段话语看到亚伯拉罕不信神的话语，也就是被自己的观念所捆绑了。人的观念里面一百岁的人确实生不出孩子了。人之所以能生孩子，都是在生孩子的年龄，能生的条件里才能生。感谢神继续向他说话。使他能够放下自己的观念。接受神的话语成为有信心的人。信心是神通过话语打造出来的。不是人想有信心就有信心的。我们也是一样。得救了不是马上就有了信心。要过信心的生活，就是不断的听话语。神籍着教会给话语来光照我们的心让我们发现自己是尽都是恶的人，是不可信的。在话语面前放下自己的观念。接受话语，也就是神通过话语作工，打造我们成为有信心的人。叫我们义人必因信得生。特别感谢神，荣耀都归给神。
【创17:7】我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。
亚伯拉罕生以实玛利的时候，八十六岁，十三年在肉体中回转不过来，也是信仰失败时期，一直到～亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神，你当在我面前作完全人【创17：1】
感谢神！信仰失败不是自己能走出来 ，是神通过教会引导，并且心里临到亚伯兰九十九岁【什么做不了】的时候；重新俯伏在应许面前，感受到话语引导心～【撒下22:31】至于 神，他的道是完全的；耶和华的话，是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。
【撒下22:33】 神是我坚固的保障，他引导完全人行他的路。
【创世记17：1】亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人，
【创17：2】我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”
【创17：3】亚伯兰俯伏在地，神又对他说：
【创17：4】“我与你立约，你要作多国的父。
【创17：5】从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
【创17：6】我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
【创17：7】我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要你你和你后裔的神。
【创17：8】我要将你现在寄居的地，就是迦南地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的神。”
读后感：
看到这样的话非常感谢，因为也是神对我们说的。和我们立的约，虽然说我们的想法总是变化，但是神的话语永远不改变。所以能成为神的子民就是蒙了莫大的恩典！虽然我们不好，但是神还是这样的爱我们。
【哥林多前书1：25/31】因神的 愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义`圣洁、救赎。如经上所记：“夸囗的，当指着主夸囗。”
15神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。
16我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”
17亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”
18亚伯拉罕对神说：“但愿以实玛利活在你面前。”
19神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
20至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。
21到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”
分享，神与亚伯拉罕立约后，又与撒拉立约，并且要他们都改了从神来的名子，属于人的都结束，旧事己过，都变成新的，亚伯拉罕看自己实在是信不起来，一点点的条件都没有，但是神要与他立约，神说有就有，命立就立，亚伯拉罕己经接受神连名字都改了，就是信心之父了，妻子就是信心之母了，所以做功的就是神，他就只能等待神。如今的我们，神也是在操练着我们，学习亚伯拉罕的信仰，今年的应许，是所望之事的实底，是未见之事的确据，神也是通过环境，让我们带着应许，争战后，看到了神的荣耀
创世纪17章从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的 神。”
(创世记 17:5-8 和合本)读后感，都是按神的应许亚伯兰改名叫亚伯拉罕，因为他是多国之父。神使他的后裔极其繁多，国度从他而立，君王从他而出。从罪恶里出生的我，之前的名字是罪人。得救后改名叫义人。因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。(罗马书 3:23-24 和合本)。感谢神。
【创17:1】亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神，你当在我面前作完全人，
【创17:2】我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”
【创17:3】亚伯兰俯伏在地， 神又对他说：
【创17:4】“我与你立约，你要作多国的父。
【创17:5】从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
【创17:6】我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
【创17:7】我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。
【创17:8】我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的 神。”
【创17:9】 神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。
【创17:10】你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
【创17:11】你们都要受割礼（“受割礼”原文作“割阳皮”。14、23、24、25节同），这是我与你们立约的证据。
【创17:12】你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。
【创17:13】你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上，作永远的约。
【创17:14】但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。”
分享，神对亚伯兰说，我是全能的神，你当在我面前做完全的人，我就与你立约，你的后裔极其繁多。把迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。神与亚伯兰立约，并按约定来成就。神也跟我们立约，【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。神把永生赐给我们，因着耶稣基督的十字架宝血洗净我们的罪，使我们白白的称义，得着神儿子的名分，成为天国的子民，感谢神！
创17：1～8，亚伯兰年99岁的时候，耶和华向他显现，对，他说我是全能的神，你当在我面前做完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔，坚立我的约做永远的约，是要做你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地就是迦南全地赐给你和你的后裔，永远为业，我也要做他们的神。
神向亚伯兰显现与他立约。给他改名叫亚伯拉罕—多国之父。神应许亚伯拉罕成为多国之父，并且赐他迦南地永远为业，而且作他永远的神。神的应许神单方面成就，并且应许他生一个儿子给他起名叫以撒。撒莱也不再叫撒莱他的名字要叫撒拉—多国之母。籍着神的应许撒拉年90岁，亚伯拉罕年99岁，生了以撒。以撒生雅各雅各生以色列12个支派。神自己成就了他的应许。
创世纪17章读后感看到。亚伯拉罕顺从没有提问割礼的原
因和理由，只是遵照神的命令默默顺从。割礼立约的记号。
23正当那日，亚伯拉罕遵着 神的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。24亚伯拉罕受割礼的时候年九十九岁。25他儿子以实玛利受割礼的时候年十三岁。26正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。27家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。
读后感看到亚伯兰顺从立约的记号。9节神又对亚伯拉罕说，你和你的后裔必世世代代遵守我的约。你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。你们都要受割礼，这是我与你们立约的证据。看到亚伯拉罕尽管他已经九十九岁的老人，却谦卑地，以新的心完全顺从神的话语。神已立亚伯拉罕作多国的父。感谢神亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神。他在主面前作我们世人的父，如经上所记：我已经立你作多国的父。阿们！感谢神，我们今天信的是亚伯拉罕的神。感谢神给我们教会仆人用话语引导。感谢仆人们通过话语说：福音本是神的大能，要救一切相信的，如经上所记，义人必因信得生。信仰是接受，不是坐，信仰是发现我是给教会带来麻烦的人。是的阿们！
创世纪17章读后感：
从创17：1/8节里看到神再一次和亚伯兰立约。并切给他改名叫亚伯拉罕。并且要让他作多国的父。我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的 神。”
神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。10你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。11你们都要受割礼（“受割礼”原文作“割阳皮”。14、23、24、25节同），这是我与你们立约的证据。
从这里看到神让亚伯拉罕割礼，也就是割去一切不属于神的。也是立约的证据。那么我们今天也要割礼，是心的割礼，割掉我的一切，心与主连接，在主里面过信仰，这样才能自由。阿们！
创世纪17章，亚伯兰年99的岁的时候，耶和华向他显现，对他说我是全能的神。你当在我面前做完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多，亚伯兰就俯伏在地，神对他说，我与你立约。你要做多国之父，从此以后你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我以立你作多国之父。我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出，我要与你并你世世代代的后裔，立。永远的永远，要做你和你后裔的神，我要将你现在寄居的地，就是迦南全地赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的神。10五节神对亚伯拉罕说，你的妻子撒赖不再叫撒赖，他的名要叫撒拉，我要赐福于他，也要使你。从他得一个儿子，我要赐福给他，他也要做多国之盟，必有百姓和君王从他而出，亚伯拉罕就俯伏在地嬉笑。心里说，百岁的人了，还能生孩子吗？萨拉已经90岁了，还能生养吗？亚伯拉罕对神说，但愿伊斯玛利活在你面前，神说，不然，你的妻子撒赖要给你生一个儿子，你要给他起名叫伊萨，我要与他建立所立的约。做你后裔永远的约。至于以实玛利，我也应允你，我必赐福于他，使他昌盛极其繁多，嗯，他毕生12组长。我也有，要使它成为大国，到明年这时节，萨拉必生一撒，我要与他坚定所立的医院，神和亚伯拉罕说完了，就离开他升上去了。噢，感谢神，看到亚伯拉罕99岁的时候，嗯神向他显现了，神现在要他就是受隔离。就隔离在这个呃那个男子病家中里，嗯生的，或者是银子买的，都要受隔离，受隔离就是。那个是所所立的约嘛，都要受隔离，不受不受隔离都被嗯就是剪除了。 立的约，就是向他们就是属于神的百姓了，立在肉体上。也看到了神像他给改名字，给亚伯拉罕改了名字，嗯，给沙拉改了名字，嗯，沙拉噢不那萨赖，不叫撒赖叫萨拉。噢是多国之母，也可能神也跟他说了要从萨拉要生一个嗯萨拉生一个孩子，当时嗯亚伯拉罕也是不相信吧。说就这么大岁数了，怎么能有孩子呢？但是神说的话成就不成就，嗯，神神说的话必然成就。所说的就说我要使你的后裔，天边的星，海边的沙那样多，神在继续着，在照他的话在成就着，也是特别的感谢吧，神，亚伯拉罕也听了神的话之后。也让他家中的人都受了割礼
神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”亚伯拉罕对 神说：“但愿以实玛利活在你面前。” 神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。(创世记 17:15-19 和合本)
读后感：神给亚伯兰名叫亚伯拉罕是多国之父，撒莱名叫撒拉多国之母。君王要从她而出。明年这时候要生一个儿子，给他起名叫以撒，亚伯拉罕俯付喜笑，我一百岁了，撒拉九十岁了，月经也断了还能生孩子。在无可指望的时候，因信仍有指望。阿们！
创世纪17章
亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神。你当在我面前作完全人， 我就与你立约，使你的后裔极其繁多。” 亚伯兰俯伏在地； 神又对他说： “我与你立约：你要作多国的父。 从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。 我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。 我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的 神。” 神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。 你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。 你们都要受割礼（原文是割阳皮；十四、二十三、二十四、二十五节同）；这是我与你们立约的证据。 你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。 你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。 但不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。” 神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。 我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。” 亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？” 亚伯拉罕对 神说：“但愿以实玛利活在你面前。” 神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。 至于以实玛利，我也应允你：我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。 到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。” 神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。(创世记 17:1-22 和合本)
亚伯兰99岁，撒莱经脉已经断绝的时候，神有一次呼召和他们说了应许，并且让亚伯兰和撒莱改名字，不断坚固着他们的信心，不是看条件不是看环境，而是就看神的应许和做工，神祝福应许必然成就，那亚伯兰接受成了信心之父亚伯拉罕，所以神也不断呼召坚固着我们，我们也是有信心的有能力的可以见证神，述说神的人
创17章:
亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神。你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”亚伯兰俯伏在地； 神又对他说：“我与你立约：你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的 神。”
( 创世记 17:1-8 和合本 )
亚伯兰99岁时，已经没有任何条件了，这时神要与他立约。而且神立亚伯兰为多国的父，改名字为亚伯拉罕。
神给我们应许不是看我的条件，越是没有条件，越是认定是神的恩典与做工。
你这不怀孕、不生养的要歌唱；
你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；
因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。
这是耶和华说的。
( 以赛亚书 54:1 和合本 )
这里说没有丈夫的比有丈夫的儿女很多。就是没有条件的人反到得到神很多的恩典。
通过圣经话语把我从看条件带到话语里面，对神充满期待和盼望。特别感谢神！
创17读后感：19神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
20至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。
21到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”
22神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。
23正当那日，亚伯拉罕遵着神的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。
24亚伯拉罕受割礼的时候年九十九岁。
25他儿子以实玛利受割礼的时候年十三岁。
26正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。
27家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。
神应许亚伯拉罕的后裔多如天上的星，在未成就前，亚伯拉罕只相信应许，受割礼，就是除去想法，单单相信神的话，神就做工，但我的话有应许的话语，但心不断的会被想法欺骗，求神怜悯我，圣灵引导我只相信话语，让神做工在我身上，感谢主。
创世记17章4我与你立约，你要作多国的父，5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉早，因为我已立你作多国的父，6我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的红，是要作你和你后裔的神。后感：神单方与亚伯兰立约，不是亚伯兰有什么条件乃是神因单方所立的约，要大大的赐福与亚伯兰，即便也有软弱，卑劣，但神仍不违背自己的约，还是赐福与他。就如我们能得救，同样不是我们比人强、比人好，乃是我因信了耶稣基督所成就的福音，因为耶稣使我们蒙到神的祝福。因着我信福音使我称圣成为义，因着义人的身份使我蒙到神赐的福。
亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神。你当在我面前作完全人， 我就与你立约，使你的后裔极其繁多。” 亚伯兰俯伏在地； 神又对他说： “我与你立约：你要作多国的父。 从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。 我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。 (创世记 17:1-6 和合本)读后感，神想赐福与他本人的条件无关。这个时候他对生活生子孙早己放弃了。人的尽头，就是神的起头。我们总是神给的应许被善恶捆绑。神说了，你不再不叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，撒莱也不叫撒莱，要叫撒拉，多国之父，多国之母的意思，信仰的信心从改名字开始。27家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。比起外表行式上的割礼，更为重要的是心里的割礼神喜悦。过分别为圣的信仰生活。约书亚记1：8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
诗1：2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！阿们！
创世记17：亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：我是全能的神，你当在我面前作完全人，2我就与你预约，使你的后裔极其繁多。3亚伯兰俯伏在地，神对他说：4我与你立约，你要做多国的父。5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚布拉汗。因为我已立你作多国的父。6我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，今晚从你而出。7我要与你并你世世代代的后裔建立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的神。读后感：我们的神是全能的神，他所说的话都已成就。通过神和亚伯拉罕立约，神爱我们到底是真实可靠的，我们当成敬畏的心，像亚伯拉罕一样服服在神面前，神必指引我们前方的路，求神给我一个有敬畏神的心。
【【创17:4】“我与你立约，你要作多国的父。//17:4】“我【创17:4】“我与你立约，你要作多国的父。你立约，你要作多国的父。
神以恩典立约，赐亚伯兰后裔众多、成为多国之父，预表基督要借着信，拯救万国万民罪得赦免进入神的国度。感谢神！
这章主要讲到神与亚伯拉罕立约，撒莱改名撒拉，因她是多国的母，到我们人总是小信的，用人的眼光去看看问题，这么大岁数了，撒拉的月经都断了，还能有孩子，但神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路，在神没有难成的事，话语永远都不会落空。
这张经文是耶和华神与亚伯兰立约的对话，从里面可以看到人的心，神很真实的记录了亚伯拉罕的心，不信，不接受神的话语，但完全不影响耶和华神的应许，不影响神做工的内容，不管亚伯拉罕信不信，接不接受，神都成就神向亚伯拉罕所立的约定，神与人立约都是单方面的，都是神要成就的，因为是神爱世人，是神为了自己的名引导我们走义路，是神唯独因为自己的才设立了拯救计划的，感谢主爱了我。
1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人，
这里神对亚伯兰说让他做完全人，到底怎样才能做完全人呢？亚伯兰能做到吗？做成完全人，神才与他立约，难道神要为难亚伯兰吗？这里神不是要为难他，而是神要指明一条成为完全人的道路，不相信自己，扔掉想法，只相信神的话就是完全人，我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
……因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。(希伯来书 10:10,14 和合本)
实际上完全人，不是自己做出来的，是耶稣受了十字架的苦难，我们成圣了，成为完全人了，我们不再相信自己，而是相信神所做的，神要改变一切，亚伯兰和撒莱的名字都改了，也告诉他要生儿子，都是神来做，亚伯兰接受就行了。感谢神
从创12到创13、创15，神一遍一遍在应许：我必叫你成为大国…地上的万族都要因你得福。”(创12:3)
我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。(创13:16)。
“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”(创15:5)
但是亚伯兰的心都在自己的世界里，看自己的条件，或者想人里面的办法。
亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”(创17:17)
于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾… 亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；(创16:3-4)
在自己的世界里面，他们生不了孩子，但是在神那里，亚伯兰的后裔像天上的星海边的沙那样多。神是单方面向着亚伯兰给的应许，单方面向着亚伯兰立约。亚伯兰要做的只有一件事：割礼。割礼，就是除掉自己的想法自己的世界，过到神那边去。神要把亚伯兰引导到神的世界来，神那里应许是已经成就的世界，割礼～除掉肉体不信的想法，就进到应许的世界、信心的世界。
信心之父，亚伯拉罕的信仰也是从不信过到信里边的。
创17里，神还为亚伯兰改了名，叫亚伯拉罕，多国之父的意思；也给撒莱改了名，叫撒拉，多国之母的意思。让他们都过到新人的世界、新的世界、神应许的世界里。
看自己也是不信的人，虽然理论上知识上知道了不少话语，但是心里并没有深深扎根的话语 所以时常过着软弱荒废的生活。求神怜悯！让我起来，纵横走遍这地，因为神已经把全地都赐给我们了。神祝福我们的脚踪，神与我们同在！
神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”亚伯拉罕对 神说：“但愿以实玛利活在你面前。” 神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。至于以实玛利，我也应允你：我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”(创世记 17:15-21 和合本)
神对亚伯拉罕说你要从你妻子撒拉得一个儿子，亚伯拉罕听到这样的话心里喜笑，自己100岁了，撒拉90岁了，怎么能生养呢？亚伯拉罕在听到神话的同时也有自己的想法。因为看了眼前的环境。现实是他和妻子都不具备生孩子的条件。觉得神的话像笑话一样，但看到神一直和他沟通交流。看到亚伯拉罕的心也在发生了变化，听了神的话，给家里的人都行了割礼。信仰是选择听神的话语。回归到神的话语里，心里得安息。我们在条件环境里的时候心里无法安息。因为条件和环境带给我们都是痛苦和绝望。但神的话语虽然不符合现实，但那里面却有实在的能力，给我们带来盼望和力量。而且神最终也会按照话语去为我们成就。
亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？” 亚伯拉罕对 神说：“但愿以实玛利活在你面前。” 神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。 至于以实玛利，我也应允你：我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。 到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。” 神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。正当那日，亚伯拉罕遵着 神的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。 亚伯拉罕受割礼的时候年九十九岁。 他儿子以实玛利受割礼的时候年十三岁。 正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。 家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。(创世记 17:17-27 和合本)
创17章读后感:
“我就与你立约，使你的后裔极其繁多。” …“我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。 ”…亚伯拉罕对神说：“但愿以实玛利活在你面前。”神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。” ( 创世记 17:2,7,18-19 )
亚伯拉罕与亚伯兰立约，使他的后裔极其繁多，指的是从以撒出来的应许的后裔，不是从肉体出来的以实玛利的后裔。
“为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”( 创世记 12:3 )
“所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。” (加拉太书 3:7 )
“所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。” ( 加拉太书 3:16 )
“但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。…所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。 …你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。”( 加拉太书 3:22,26,29 )
从以撒出来耶稣基督，因信耶稣基督，成为亚伯拉罕的子孙，神给亚伯拉罕的应许，也是给凡信耶稣基督的人。亚伯拉罕的神，也是我们的神;所赐给亚伯拉罕的福，也是赐给我们的。
17章里的割礼，是生命已死亡的分离，感谢神
创世纪17章：
20至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。
读后感：神并没有忘记以实玛利，他虽然不能承受亚伯拉罕的家业，但也将成为大国之父。
不管我的环境怎样，神并没有忘记我，他对我的一生有美好的计划，我要顺服信靠他。
神应允亚伯拉罕为以实玛利的求情，表明他真是体恤人软弱的神。
神不只赐福给以色列人，也赐福给以实玛利；这表明神是全人类的神。
创17章
【创17:15】 神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。
【创17:16】我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。”
【创17:17】亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”
【创17:18】亚伯拉罕对 神说：“但愿以实玛利活在你面前。”
【创17:19】 神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
分享:神对亚伯拉罕说我要赐福给你，你妻子要给你生一个孩子，但亚伯拉罕根本不相信神的话，他看的是自身的条件，100多的人怎么能生，妻子99岁也没有生育能力了，怎么也不可能了，这也是我的面目，虽然知道信仰是相信神的话，神说的话神来成就，但在问题环境面前还是不信神能作功，这就是我的不信，求神可怜我，赐恩与我，求神邦助我们相信，
【林后12:9】他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
创世记17章读后感！
【创17:17】亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”
【创17:19】 神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
【创17:21】到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”
在我们的固有观念当中认为亚伯拉罕是信心之父，从以上看到他和我们是一样没有信心和软弱的人，从七十五岁离开家乡一直到九十九岁也不信能生儿子，至所以能成为信心之父，完全是神所看和我们人看的不一样，神是照应许做工的，不会因人的行为而有改变！因为他是神不能背乎他自己。怎样说事情就怎样成就！所以在【创21:1】耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。感谢爱我们的神并不是我们有什么能力能够成为义人、圣洁，是神因为他儿子耶稣基督早就在创立世界以前，在基督里拣选了我们。【弗1:4】就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
6我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。
8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的神。”
9神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。
10你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
11你们都要受割礼（“受割礼”原文作“割阳皮”。14、23、24、25节同），这是我与你们立约的证据。
读创世纪17章，我话语让我看到。神对亚伯拉罕的应许，也是对我们的应许。神也要通过我使很多人得救，神要求亚伯拉罕给他们受割礼。我们现在也有把我们自己的想法割掉，接受神的应许。想法和应许不能并存，神是按照应许做工的神。没有神的应许，信神没有凭据。只有接受神的话，神才能做工。
从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。 我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。 (创世记 17:5-7 和合本)
读后感：这都是神的应许，神跟亚伯拉罕立永远的约，都是神的恩典，在信仰面前没有一样是人去做的，弗2：8：9节，得救本乎恩，因着信，不是靠自己，乃是神做成的，更不是靠行为，我们今天的得救，都是神做成的，没有人的行为掺杂在里面，感谢神，一切荣耀归于神，阿们！
创17章分享
1节：亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说:我是全能的神。你当在我面前作完全人
2节：我就与你立约，使你的后裔极其繁多。
17章中，心里，囗里，划清界限生活，耶利米书4章4节犹大人和耶路撒冷的居民自行割礼，归耶和华，将心里的污秽除掉。
罗马书2章29节真割礼也是心里的，在乎灵，乃是从神来的。
主张，囗里承认的改名字，亚伯兰尊贵的父，亚伯拉罕多国之父，这是应许的约。
创世记:2章19节耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟，给地上的动物和飞鸟起名，看他叫什么名字，那就是它的的名字，
启2章17节圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听，只相信应许，
罗10章9节你若口里认耶稣为主，心里信神，他从死里复活，神就会成就得救的应许，改新名，我是义人，白白称义，是耶稣基督上十字架用他的身体立下了血的约，洗净人的罪，囗里成认，心里相信，神说我们叫他什么那就是他的名字，我们都是神的儿子。
创十七章读后感
17:16我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。” 17 亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？” 18 亚伯拉罕对 神说：“但愿以实玛利活在你面前。” 19 神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
亚伯拉罕信神，他也是看环境，跟随自己的环境走。神对亚伯拉罕说:通过撒拉给他一个儿子 ，亚伯拉罕心里确信不起来，因为用自己的眼睛看问题了。 神是信实的，不能因我们的不信就废掉神，神的应许神来成就，不是靠着我们的努力成就神的应许。通过问题、环境神让我们学习相信神的话。感谢神
【创世纪17章】读书感： 神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”从这里的话语能够看到撒莱改为撒拉。为什么要改名？是把我的世界完全除掉，改变自己对神的认知，不说自己的话，撒拉听到神就对他所说的话起怀疑了，为什么把嬉笑呢？因为我们总是拿着自己所看的。神是信实的，神事不说谎。我们却将神的话始终无法相信。因为我们心里面始终相信的就是自己。不是相信神对我们所说的话。当改变自己的心才能够认识神。
创17章，1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人，
2我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”
3亚伯兰俯伏在地，神又对他说：
4“我与你立约，你要作多国的父。
5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
读后感：当亚伯兰听到神的话时，他没有停在自己的想法里。他认定了神；俯伏在神面前，神说与亚伯兰立约。是因神看亚伯兰的心宝贵，并不是亚伯兰作了什么事。所以，给他改了名字；叫亚伯拉罕，并应许他作多国的父。
也是因亚伯拉罕能把自己完全交托给神，所以，能称他为信心之父。