- 1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。
- 2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
- 3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。
- 4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。
- 5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
- 6撒拉说：“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”
- 7又说：“谁能预先对亚伯拉罕说：‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
- 8孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。
- 9当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
- 10就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”
- 11亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。
- 12神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
- 13至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”
- 14亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。
- 15皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，
- 16自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：“我不忍见孩子死！”就相对而坐，放声大哭。
- 17神听见童子的声音。神的使者从天上呼叫夏甲说：“夏甲！你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了。
- 18起来！把童子抱在怀中（“怀”原文作“手”），我必使他的后裔成为大国。”
- 19神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。
- 20神保佑童子，他就渐长，住在旷野，成了弓箭手。
- 21他住在巴兰的旷野，他母亲从埃及地给他娶了一个妻子。
- 22当那时候，亚比米勒同他军长非各对亚伯拉罕说：“凡你所行的事都有神的保佑。
- 23我愿你如今在这里指着神对我起誓，不要欺负我与我的儿子，并我的子孙，我怎样厚待了你，你也要照样厚待我与你所寄居这地的民。”
- 24亚伯拉罕说：“我情愿起誓。”
- 25从前亚比米勒的仆人霸占了一口水井，亚伯拉罕为这事指责亚比米勒。
- 26亚比米勒说：“谁作这事我不知道，你也没有告诉我，今日我才听见了。”
- 27亚伯拉罕把羊和牛给了亚比米勒，二人就彼此立约。
- 28亚伯拉罕把七只母羊羔另放在一处。
- 29亚比米勒问亚伯拉罕说：“你把这七只母羊羔另放在一处，是什么意思呢？”
- 30他说：“你要从我手里受这七只母羊羔，作我挖这口井的证据。”
- 31所以他给那地方起名叫别是巴，因为他们二人在那里起了誓（就是“盟誓的井”）。
- 32他们在别是巴立了约，亚比米勒就同他军长非各起身回非利士地去了。
- 33亚伯拉罕在别是巴栽上一棵垂丝柳树，又在那里求告耶和华永生神的名。
- 34亚伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。
耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着 神所吩咐的，给以撒行了割礼。他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。撒拉说：“ 神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑”；又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。
……就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”……他们在别是巴立了约，亚比米勒就同他军长非各起身回非利士地去了。亚伯拉罕在别是巴栽上一棵垂丝柳树，又在那里求告耶和华－永生 神的名。亚伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。
(创世记 21:1-8,10,32-34 和合本)以撒出生就把以实玛利赶逐，神在经上说：我是这么说， 神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但 神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。(加拉太书 3:17-18 和合本)也与亚比米勒，就是世人立了约，我们是亚伯拉罕的后裔，因主耶稣基督的救赎，白白的被神称我为圣洁的，完全的义人
当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。 神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。(创世记 21:9-12 和合本)
以撒是神应许所生的儿子，撒拉看夏甲生的儿子很不方便，要亚伯拉罕把他们赶出去。然而，那使女所生的是按着血气生的；那自主之妇人所生的是凭着应许生的。(加4:23)神允许撒拉的作为是因神的旨意，惟独“从以撒生的才要称为你的后裔。” (罗9:7)通过这几节话语，神让我们看到并不是称呼主啊主啊的人都能进天国，只有成为圣洁完全的义人才能同得基业。惟有不做工的，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义。 (罗4:5)进天国的条件，不是靠着行为，而是凭着信心。信仰生活我们也有看为对的，也会有自己的想法。神不喜欢从人里面出来的东西，神喜欢的耶稣。神要我们把自己看为好的、正确的都统统的赶出去，让耶稣住进我们心里。光进来，黑暗就会退去。感谢神！
【创21:9】当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
【创21:10】就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”
【创21:11】亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。
【创21:12】 神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
亚伯拉罕有两个儿子，以实玛利和以撒，以实玛利是从夏甲生的，是人里的方法生的，以撒是从神的应许出生的，一个是人意，一个是天意，最后承受产业的是以撒从应许出生的，肉体的世界都会过去，能够继承产业的是应许之子。
【创世记21：22】当那时候，亚比米勒同他军长非各对亚伯拉罕说：“凡你所行的事都有神的保佑。
【创21：23】我愿你如今在这里指着神对我起誓，不要欺负我与我的儿子，并我的子孙，我怎样厚待了你，你也要照样厚待我与你所寄居这地的民。”
读后感：
今天神在圣经记载了许多的先知故事，有被祝福的生活，也有被咒诅的生活。为的就是让我们能够学习过分辨的信仰，过依靠神的话语战胜一切，过得胜有余的生活，撇弃自己的心，要仰望接受耶稣基督学习神的心。
【腓立比书2：1/5】所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满是。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单反自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督的心为心。
夏甲和以实玛利是想法的果子，不能与应许生的一同承受产业。感谢神。神的世界是区分开的，不是混沌的。
创世记第21章5节一8节：
5节： 他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
6节：撒拉说：神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑；
7节：又说：谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。
8节：孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。
以撒的出生是神应许的实现，耶和华神按先前的应许眷顾撒拉，使年老的亚伯拉罕和撒拉在神所定的日期生下了儿子以撒。
亚伯拉罕为儿子行了割礼，并以“喜笑”命名，因为撒拉说神使她喜笑，凡听见的必与她一同喜笑，并以此彰显神的信实与恩典。
以撒渐长后断奶，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席庆祝，这事件象征神应许的成就，带来极大的喜乐。
经文中强调神的时间完美无缺，他的应许必然实现，鼓励我们在等待中持守信心，并以感恩的心见证神的信实。
我们基督徒从信主那天起在属灵上就是一个婴儿，要把圣经当作灵奶吃到我们里面使我们生命长大，
彼得前书2章2节：
“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”
当我们一直在基督里追求生命长大之后，我们就有了属灵的断奶，然后我们需要把圣经的话当作干粮接受到我们里面，这证明我们进入了生命的另一个阶段，吃奶是我们接受善美的话，吃干粮是我们能接受神公义的话，奶和宴席都是基督的预表，宴席比奶的营养更丰富，预表我们生命长大以后我们所享受基督的恩典更加丰富了。
称赞我的神，应许总会成就，求神速速成就！
创世纪21章1～2节读后感；这里讲到以撒岀生:神照之前的应许给了撒拉成就了，亚伯拉罕一百岁才得到一个儿子，耶和华神就给他起名叫以撒，亚伯拉罕是因信得生的，如果是我们的话就看环境了，所以我们要转向神，要悔改认识自己的想法，拿着神的心去做，神都一一看顾保守帮助的，感谢主也给了我们莫大的应许成就了，阿们！
9当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
圣经：创21：10就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”
11亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。
12神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
分享：亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女夏甲生的，一个是自主妇人撒拉生的。亚伯拉罕为儿子以撒设摆了丰盛的筵席，使女的儿子以实玛利就戏笑应许生的以撒。撒拉让亚伯拉罕把使女和他的儿子赶出去，不能和他的儿子以撒一同承受产业，亚伯拉罕心中忧愁，神让他听撒拉的，把使女和他儿子赶到了外边。夏甲和以撒预表两约，夏甲预表在律法之下，生子为奴，不能承受天国，而撒拉预表恩典，是神家里的人，是承受神应许和产业的人。经上说：“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。” (罗马书 8:1-2 和合本)感谢神的恩典，阿们。
创世纪 21 章 9 节，当时撒拉看见埃及人下甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑。
10 节就对亚伯拉罕说，你把这使女和他儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。
11 节 亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。
12 节，神对亚伯拉罕说，你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的才要称为你的后裔。亚伯拉罕因赶出夏甲和以实玛利，他心里也是非常忧愁，因为也是自己的儿子。但是神在这边和亚伯拉罕说，你不必为这童子和你的使女忧愁。当我们事情来的时候很忧愁，有神的话语让我们不必忧愁，因为撒拉说的话你应该听，因为以实玛利不能承受产业，以撒才是能承受产业，才是你的后裔，所以亚伯拉罕就依从了神的话语，把夏甲和以实玛利打发他走了。
【创21:9】当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
【创21:10】就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”
【创21:11】亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。 人忧愁的原因是因为自己是主人，自己是人就不能接受引导就不能打碎自己的心，所以痛苦当我们放下自己的心被神的话语所引导，被教会所引导的时候，打碎自己心的时候就能过着蒙恩典的生活？
创世纪21【创21:1】耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。
【创21:2】当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
【创21:4】以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着 神所吩咐的，给以撒行了割礼。
【创21:5】他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。读后感，神的应许是不变的，神按着先前的话眷顾撒拉，在亚伯拉罕100岁的时候得了儿子，因为神向亚伯拉罕立约，因为从以撒生的才要称为你的后裔，感谢神！
《 创世识 18 章 》读后感
创 18 ：11一15节，亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了莎拉心里暗笑，说，我既巴衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？耶和华对阿伯阿伯拉罕说，撒拉拉为什么暗笑，说我既已老迈，果真能生有吗？耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子，撒拉就害怕。不承认，说，我没有笑，那位说，不然你实在笑了。
读后感，读到这章经文，其实，亚伯拉罕看自己也已老迈，撒拉的月经也已经断绝了，但是，神所做的，就是我们看是不可能的事，撒拉听见就暗笑，总觉得不可能，人看不能的，但是 神凡事都能，因为 神所说的话，每字母记，都是带着能力和应许的，神的应许是亚伯拉罕必成为多国之父，撒拉成为多国之母，我们过信阳也是一样，只要相信认定 神所说的话，神说他会与我同在的，那就一定是与我同在的，他说，必定是帮助我的，那就一定会帮助我的，感谢 神爱我们，一直与我们同在，从今时直到永永远远。
阿门
1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。
2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。
4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。
5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
6撒拉说：“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”
7又说：“谁能预先对亚伯拉罕说：‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
8孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。
9当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
10就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。
神应许亚伯拉罕要生一个儿子。当时亚伯拉罕与妻子撒拉，都不相信。暗笑不可能！在这章里看到了撒拉怀孕生子，然后喜笑。从痛苦中得到了应许，得到了祝福！以撒是从撒拉生的，他不是私生子，所以要把使女和他的儿子赶出去。思想一下：我们因信耶稣宝血洗净我们的罪，成为了完全圣洁的义人。在生活中撒但时常会给我们栽种想法。看自己怎么看也不完全，不圣洁。活在行为，良心之中，过着痛苦的人生。忘记了神的应许！心离开了神！但看圣经罗马书8：30一37节，我们是神预先定下召来的人，神称我们为义。这个是神的应许！当我们接受神的应许时，我的想法，判断，私欲，正确都被赶走了。活在神的恩典之中，闲受安息！特别感谢！
创21章
1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。
2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。
4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。
5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
6撒拉说：“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”
7又说：“谁能预先对亚伯拉罕说：‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
只有神能，在19章撤拉暗笑，这章撤拉喜笑，凡听见的却喜笑，神怎样对亚伯拉罕说，也是怎样对我们说，
并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。” (加拉太书 3:8 和合本)
撤拉在无何指望的时候因信仍有指望，
耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的 神，他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华’，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”
( 耶利米书 31:33-34 和合本 )
创世记21章
读后感，耶和华按照先前的话眷顾撒拉。在亚伯拉罕一百岁的时候，撒拉怀孕给他生了一个儿子，名叫以撒。当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑。就对亚伯拉罕说，“你把这使女和他儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话你都该听从，因为从以撒生的才要成为你的后裔。”
神按照允许作工，使他的允许都成就。以撒是从允许来的。使女夏甲的儿子以实玛利是从人来的。神只接受从允许来的，不接受从人来的。因为从人里面出来的只树立自己，不树立神。所以神说要把从人来的都赶出去。感谢神通过这话语教我们只接受神的允许。神允许我们因信福音得救。不是靠因行律法得救。把想靠行为得救的心赶出去。因为神是真实的，人都是虚谎的。
创21章，神按着他给亚伯拉罕 先前的应许 成就在他们身上。神是信实的，神从来没有因我们的软弱和不足来看我们。他总是按照他自己的约施怜悯和拯救。通过亚伯拉罕的人生，也让我们看到我们虽然和亚伯拉罕都有许多的过失，但是神都不断地施恩典给他。使亚伯拉罕的信心不断的成长。亚伯拉罕是我们信心的父亲，是神给他打造出来的这样的信心，我们今天也是如此。神按照他的话语。来打造着我们，让我们从自己的世界当中出来，进入到应许的世界当中。感谢神的恩典
读后感
创22章神应许给亚伯拉罕一个儿子真的应验了，又试验亚伯拉罕将儿子献给耶和华神。亚伯拉罕没有打顿第二天清起来就带着儿子往神所指示的地方去，并没有与妻子商量，切断了一切退路，信靠神的心完全显露出来，信心与行为并行的。没有信心是做不出信心的事，从人里硬挤出来的也是假的。
1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。
2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。这就是神要成就的世界，神要赐福给亚伯拉罕，感谢主，神要亚伯拉罕从撒拉生以撒，神要让亚伯拉罕成为信心之父，让撒拉成为信心之母，这都是神要成就的，感谢神在神里面的世界实在美好，神的恩典是如此的丰盛，感恩神赐给亚伯拉罕的福也是神赐给我的福，感恩主如此爱我，感谢主与我同在。
21章1一21节分享，以撒出生是神的应许，以实玛利只能被逐，灵与肉要相争，灵必战胜肉，亚伯拉罕是
信心之父，神也是在操练他的信心，赶出以实玛利，也就是赶出肉体的世界，神对亚伯拉罕说，你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的才要称为你的后裔，至于使女的儿子，我也必使他的后裔成为一国，因为他是你所生的，当亚伯拉罕有了信心，才有后面的行为，将夏甲乖以色玛利一同赶走。如今的我们神藉着话语也在引导我们过信心的生活，迈步时也看到神一次次的做功。特别的感谢。
【创21:24】亚伯拉罕说：“我情愿起誓。”
亚比米勒同军长看见了亚伯拉罕里面的神，说：凡你所行的事都有 神的保佑，想蒙祝福；亚伯拉罕指责他的仆人霸占水井的事，亚比米勒说：不知道，今天听见了～【创21:27】亚伯拉罕把羊和牛给了亚比米勒，二人就彼此立约。七只母羊羔，｛完全的救赎｝作挖井的证据！
感谢神！我们听见宝贵的福音，是耶稣用自己的生命作为代价，不是行为~【诗19:14】耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。
创21：1～8，耶和华按照先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕到了神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。以撒生下来。第八日亚伯拉罕照着神所吩咐的给以撒行了割礼。他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年100岁。撒拉说，神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。又说谁能预先对亚伯拉罕说，撒拉要乳养婴孩呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。孩子见长就断了奶。以撒断奶的日子。亚伯拉罕设备丰盛的筵席。
按照神的应许以撒出生。神应许的神自己做成没有加上人的条件和努力。亚伯拉罕撒拉在神面前感谢喜乐，也摆设丰盛的筵席。神是信实的，在他里面的应许，无论多少都是是的。阿门
【创21:9】当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
【创21:10】就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”
【创21:11】亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。
【创21:12】 神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
分享，以实玛利是属血气的夏甲生的，以撒是自主之妇撒拉生的。以撒喻表是从神来的，以实玛利是从属血气来的。【创21:12】 神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。神已经把信仰给我们分开了，把属血气的都撵出去，从以撒生的，才要称为后裔。
看到神的话语，神的旨意永远都不落空，神所应许所说的话一定会实现。马伯拉罕100岁的时候，他妻子就给他生了一个儿子。在人看来是不能的，在人的观念里面也是不可能的事，因为亚伯拉罕他100岁，他妻子90岁，按照人的生理观点是绝对不可能生的，但是呢这是这是从神来的，神说他能生就能生。撒拉叫夏甲和他儿子离开亚伯拉罕，不可承受产业。亚伯拉罕真的非常的忧虑和矛盾。神给亚伯拉罕说了，到撒拉所说的去做。这也是神的美意，也是神给撒拉的感动，因为出于圣灵的出于神的不可以和想法在一起，因为夏甲所生的儿子与以实玛利是从人的意思，人的想法来的，所以人的意思和神的旨意和圣灵是要分开的。菲力士的王亚比米勒，和他的军长非各。找到了亚伯拉罕，叫他们要预约，不可以让亚伯拉罕欺负他的后代。被看见了，亚伯拉罕所有的一切都有神的帮助和祝福，看的很清楚。亚比米勒真的怕神了。我们今天信主的人如果让外人看到我们真的有神的祝福和同在，真的有多好啊。
创世记21章分享
创21：1节：耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。
创21：2.节：当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
分享：
读这经文体现了神是位信实的神，在创18：10节中就有神的使者对亚伯拉罕说了，到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子，撒拉听了这话，就有不信的心，但到创18：14节神再次重复了这话，好使亚伯拉罕和撒拉能向着神拥有信的心。
亚伯拉罕和撒拉是没有条件生孩子的，但神使他们俩有了孩子，在人不能，在神凡事都能
原本在亚当里我们都是罪人（罗5：19）是没有能力脱离罪进天国的，但因神在他所预定的日期，在二千多年前赐下他独生爱子耶稣基督降世为人，成为人类的赎罪羔羊，因耶稣十字架流的血我们的罪得以赦免。
创世记21章：4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。6撒拉说：神使我喜笑，凡听见的必一同喜笑，7又说：谁能预先对亚伯拉罕说：撒拉要乳养婴孩呢，因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。8孩子渐长，就断了奶。以下断奶的日子，亚伯拉汗摆设丰盛的筵席。读后感：神所说的应许的话，一句也不落空，到日子满足必然成就。亚伯拉汗有两个儿子，以实玛利出生，亚伯兰年八十六岁这不是从应许生的，亚伯兰给他起名叫以实玛利。又过了十三年，神允许的以撒出生了，这时亚伯兰的名字也改为亚伯拉罕了，并且亚伯拉汗摆设丰盛的筵席。以撒是神所应许出生的，并要赐福给以撒。［创17：6我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。］和合本。神的话没有一句落空，日期满足必要成就。感谢神爱世人
1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。
2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。
4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。
5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
6撒拉说：“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”
7又说：“谁能预先对亚伯拉罕说：‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
8孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。
神按着应许做工，不是出于人的条件，乃是出于神的全能。因为他说:我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。(以赛亚书 42:8 和合本)。感谢神叫我明白一切都是出于神，我适合虚空的想法而已。
耶和华按照先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕到神所说的日期就给亚伯拉罕生了一个儿子，亚伯拉罕给萨拉所生的儿子起名叫以撒以撒，生下来。第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的给以撒行了割礼。他儿子以撒生的时候哑巴拉罕年一百岁，撒拉说神使我喜笑凡听见的必与我一同喜笑，又说谁能预先对亚伯拉罕说沙拉要卤养婴孩呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子，孩子见长就断了奶，以撒断奶的时候，亚伯拉罕设柏丰盛的宴席。（创21：1一8节
分享：神的应许，神成就神，神自己做成事，无须加上任何人的条件和努力，萨拉说，神使我喜笑。哑巴拉罕色百丰盛的宴席。
我们信福得救神，完全是神的应许神的计划旨意，并不是我们选择神，而是神的恩典应许在褔音里喜笑，神是信实的在祂里面的无论多少都是。感谢主恩！
创世纪21章读后感：
1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
神的话，没有一句是落空的，当亚伯拉罕、撒拉年老没有指望的时候，神就照着祂的旨意，明年这时候撒拉必给你生一个儿了。照着这个应许的话，真的在撒拉身上成就了。神是信实的，在人不能，在神完全能。感谢神的恩典，阿们！
创世记21章 亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。…… 神听见童子的声音； 神的使者从天上呼叫夏甲说：“夏甲，你为何这样呢？不要害怕， 神已经听见童子的声音了。起来！把童子抱在怀中（怀：原文是手），我必使他的后裔成为大国。” 神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。 神保佑童子，他就渐长，住在旷野，成了弓箭手。(创世记 21:14,17-20 和合本)
夏甲虽然软弱 被赶了出来，自己也很难过 痛苦，她没有路可走了，放声大哭，神听到了她们的哭声，派天使跟她们说话，夏甲的眼睛就明亮了，感谢神！在我的生活当中也有大声痛苦的时候，神也听见了，也帮助了我 给了我话语，把我从苦难中救出来，感谢神！我是神的儿女，所以神帮助我，希望我们传福音，让更多的人得救，感谢神！
创二十一章读后感
21:1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2 当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。3 亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。4 以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着 神所吩咐的，给以撒行了割礼。5 他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。6 撒拉说：“ 神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑”；7 又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
神眷顾撒拉，神成就了向撒拉的应许，神给的应许神来成就。我们并不能通过努力、做好来成就神给的应许。我们得蒙神的恩典才行。 撒拉说:神是我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。撒拉的喜笑是因为神在她年老时生了一个孩子，在她没有盼望时，神给了她盼望。我们得救之人的盼望不在这个世界上 ，在神里面，在耶稣基督里面。感谢神！
创世记21章看的时候，有很多思考蒙恩典的地方。神的做工按照他所说的话语成就了，与人的意志毫无相关，我们常常觉得自己没有做好是问题，犯罪是问题，所以看自己的条件没有信心，但这里看见神为了他的应许，为了他的话，他怎么说就怎么成就，那么亚伯拉罕和撒拉软弱又成什么问题呢？在应许的世界里面，应许来做工，应许来负责，想一想，我们能够负责什么呢？能够担当什么呢？
1-2“耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。”
……5-7“他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。撒拉说：“ 神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑”；又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
看这里的时候，神是怎么引导撒拉的呢？原来怀疑神的话语，不相信看环境说环境的话，说自己的话，这样的撒拉不是我们的面目吗？但这样的撒拉神也是向着她做工了，当她怀孕的那一刻，她的心里会怎么想呢？“我真的不是相信神的人啊！我是一个敌对神的人啊!这样的我神仍然向我施下恩典啊！为什么呢？因为他向着我丈夫亚伯拉罕的应许啊！神把她的心引导到应许的世界里面。”今天神同样这样向我们做工，因为我们常常觉得自己的想法更加真实可信，神的话语他虚无缥缈了，神通过他的话语把我们想法都打碎了，树立他的应许，让我们发现神是真实的，人都是虚谎的。
神非人，必不致说谎，也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？
( 民数记 23:19 和合本 )
……9-13“当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。 神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”
肉体和圣灵相争，肉体一直敌对着神的应许，以撒是应许所生的，以实马玛利是肉体所生的，以实玛利比以撒大的很多，一直欺负压制以撒了，以实玛利是人相信不了神的应许使用人的方法和手段生下来的儿子，他是不能够承受产业的，信仰的世界是只树立神的应许，肉体的想法不赶出去， 我们无法相信神的应许，无法受神话语的引导，亚伯拉罕听到要把以实玛利赶出去 ，心里也特别难了，因为这也是自己的儿子啊！但神的话语临到的时候，看亚伯拉罕没有什么犹豫的，把他的担心都解决了。
……15-17“皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：“我不忍见孩子死”，就相对而坐，放声大哭。 神听见童子的声音； 神的使者从天上呼叫夏甲说：“夏甲，你为何这样呢？不要害怕， 神已经听见童子的声音了。”
…… 19“神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。”
向着夏甲神也是眷顾他们，面对环境的时候，夏甲也很绝望，不知道方向，这里说她相对而坐，面对环境只有绝望了，但面对神的时候，神出手做工了，神开了夏甲的眼睛，让他看到了水井，其实那水井其实已经存在，但在夏甲面对环境相对而坐的时候，就看不到水井，转向神，仰望神的时候，绝望的时候，神为了他对亚伯拉罕说的应许做工了，不是夏甲的条件，夏甲是我们肉体的影子，这肉体也是在应许的里面能够被保守，靠圣灵治死身体的恶行必要活着。
创21章9当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，10就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”有肉体生的，有灵生的。肉体总是笑灵。肉体生的要赶出去。信仰也是这样，事情不思考。神所喜欢的事情。做。特别感谢每天悔改来到话语面前。我今天过的是灵带引的生活。还是肉体让我过的生活。二种方向，二种选择。失败与恩点赐福
【创世纪21章】读后感：耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着 神所吩咐的，给以撒行了割礼。 神听见童子的声音。 神的使者从天上呼叫夏甲说：“夏甲！你为何这样呢？不要害怕， 神已经听见童子的声音了。起来！把童子抱在怀中（“怀”原文作“手”），我必使他的后裔成为大国。”从这里也能够感受到，神所说的话是有能力的。他的话是一定成就的。因为神创造天地万物都是由神的口而出，我们相信他的话就是相神，叫人活着的乃是灵，肉体是无益的，他对我们所说的话就是灵，就是生命。
2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
神有神的日期，但是我们经常是喜欢神按照我们的日期做工，所以我们时常走在与神相反的方向上，因为等不了神的日期，所以就走自己的路，离开神，通过亚伯拉罕让我们看见神的应许是没有改变的，必定成就，所以，无论怎样也要等候神的应许。感谢神
当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑， 就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。” 亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。 神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。 (创世记 21:9-12 和合本)读后感，亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。 12神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。 我们在很多时候也是过着灵肉不分的信仰生活，甚至肉体的世界大于灵世界，特别宝贝肉体的想法。得救的我们不属地的，是属天的。埃及人夏甲生的是人的方法义表肉体，撒拉所生的才是应许生的，义表灵的世界。神亲自引导亚伯拉罕分别为圣的信仰生活，今天的我们有神赐予我们的教会引导着我们分别为圣的信仰生活，我们自己过不了分别为圣的信仰生活，感谢是神通过教会引导我们信仰的准确方向。耶3：15我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智慧牧养你们。” 阿们！
创21读后感：1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。
2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。
4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。
5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
6撒拉说：“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”
7又说：“谁能预先对亚伯拉罕说：‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
亚伯拉罕一百岁能生以撒，不是他和他妻子有条件，而是神照他所说的话给亚伯拉罕我撒拉成就的。我们能得救我过信仰生活见证神，也不是我们有条件，也是因神照他的话成就在我们身上，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生约3：16。
【创21:1】耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。
【创21:2】当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
【创21:3】亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。
读后感，虽然亚伯拉罕软弱不足，但是神眷顾他撒，仍然照着神所应许的成就，给他一个儿了名叫以撒。我们罪得赦免得救以后，神不看我们的面目，信仰是【箴3:5】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，【箴3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
读创世记21章，通过话语让我看到，神说的话，神必成就。只是人不相信罢了。我们的肉体是不信神的。但耶稣带领我们信神，他的恩慈领我们悔改，因为亚伯拉罕和撒拉不信神的话，才生了以实玛丽。神的应许里面是从撒拉生的，才是亚伯拉罕的后裔。最后神的话语成就了，所以我们这信仰上活当中，如果拥有神的话语，也主张神的应许，神一定会按照他的应许成就。
创世纪21章读后感看到。以撒出生
1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着 神所吩咐的，给以撒行了割礼。5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
读后感看到神给撒拉成就。6撒拉说：“ 神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”7又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
读后感看到因为出于神的话，没有一句落空的。神的应许神来成就。以撒出生。耶和华按着先前的话眷顾撒，便照他所说的给撒拉成就。是的阿们！看到在人不能在神凡事都能。感谢神你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了就快了。是的阿们！感谢神，我们信的神是亚伯拉罕的神。是那叫死人复活，使无变为有的神。是的阿们！感谢神给我们教会仆人每天用话语引导，感谢仆人们的付出才有我们的今天。信仰的条件不在我这里，是蒙了神人的恩典。阿们！
耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。(创世记 21:1 和合本)
圣经说耶和华是守约是慈爱的。他按照先前的话也就是按照先前应许撒拉的为撒拉成就了，信是所望之事的实底，是未见之事的确据，因为相信神所说的话，所以相信那话语就是事情的实像。虽然事情还没有成就，但因为相信话语的缘故，所以心里看到了事情最终的实像，这就是信心，不管中间的过程怎样让人绝望，但因着有相信话语的信心，心里不至于陷入绝望痛苦当中。而是因着这话语，心里充满盼望。撒拉在听到耶和华对她说明年你要生一个儿子，心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”(创世记 18:12和合本)
撒拉在听到神对他说的话之后，看了自己的条件。觉得这是不可能的事情。但是神却按照他的话眷顾了撒拉为撒拉成就。神没有看人怎样，只是单纯的按照他的话去成就。撒拉在看到神按照应许她的的话，为她成就时，心里也向着神拥有了信心。今天我们过信仰当中也如此。不管我们条件如何，环境如何，单纯的相信神的话，神必定按照话语成就做工。
创21章读后感:
耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。 ( 创世记 21:1 )
神按照应许的话语作工，成就。
“雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。”( 以赛亚书 55:10-11 )
神亲自说话，或藉着教会仆人说话，或藉着周围人说话，只要出于神的旨意，都会成就。
次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华你们的 神就必立稳；信他的先知就必亨通。” (历代志下 20:20 )
创世纪21章：
6撒拉说：“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”
7又说：“谁能预先对亚伯拉罕说：‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
读后感：看到神重申应许，两位使者到访和主亲自显现后，撒拉终于带着惊喜欢呼，生下了儿子。她曾经因怀疑、忧虑、惧怕而失去在神奇妙应许中的平安。
要使愁烦变为平安喜乐，唯一的方法就是专注于神的允许上，相信他必会成就他的应许。
基督的降生，给万民带来了大喜的信息，还听见他的，都必一同喜乐。
人间的喜怒哀乐俱都无常，从神而得的喜乐才是真实的喜乐。
与喜乐的人要同乐，与爱哭的人要同哭。
今天我要读话语，如同那爱慕纯净的灵奶，像初生的婴儿爱慕奶一样，好叫我的属灵生命得以渐长。
创世纪21章读后感。
【创21:9】当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
【创21:10】就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”
【创21:11】亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。
【创21:12】 神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
【创21:13】至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”
【创21:14】亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。
同样的是亚伯拉罕，听了谁的话才重要。亚伯拉罕听了妻子撒拉的话，要把他儿子和使女赶出去，就很忧愁。人的话只能给人带来忧愁和烦恼，并不能解决问题，因为我们都是从肉体里出生的，自然会顾念肉体的事。
而亚伯拉罕听了神的话，根本就没有和妻子商量的余地，在清晨就把夏甲和他儿子赶出去了。说明神的话语没有一句不带能力的。我们现在得救了成为神的儿女，要接受神话语的引导才能有力量的生活。
当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”…… 神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”
亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：“我不忍见孩子死”，就相对而坐，放声大哭。 神听见童子的声音； 神的使者从天上呼叫夏甲说：“夏甲，你为何这样呢？不要害怕， 神已经听见童子的声音了。起来！把童子抱在怀中（怀：原文是手），我必使他的后裔成为大国。” 神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。 神保佑童子，他就渐长，住在旷野，成了弓箭手。他住在巴兰的旷野；他母亲从埃及地给他娶了一个妻子。
(创世记 21:9-10,12-21 和合本)
亚伯拉罕的两个儿子就是两约，新约：一个是应许生的，是信心里面生出来的，旧约：此女所生的，是为奴的是从血气里面生出来的，是为奴的。
我们要把使女的儿子赶出去，就是把我们心里为奴仆的赶出去，感谢 神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。……但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
(罗马书 6:17-18,22-23 和合本)
我们如同以撒一样，我们都是神应许的儿子，所以把我们从肉体生的赶出去，哪个是罪的奴仆，我们已经从罪恶中拯救出来了，已经是神的儿子了，不再是罪的奴仆了。我们是新造的人啊，因为凡被 神的灵引导的，都是 神的儿子。你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”(罗马书 8:14-15 和合本)
创21：22-24节
22当那时候，亚比米勒同他军长非各对亚伯拉罕说：“凡你所行的事都有神的保佑。
23我愿你如今在这里指着神对我起誓，不要欺负我与我的儿子，并我的子孙，我怎样厚待了你，你也要照样厚待我与你所寄居这地的民。”
24亚伯拉罕说：“我情愿起誓。”
读后感：亚比米勒看到亚伯拉罕有神的保佑，就与亚伯拉罕起誓，让亚伯拉罕的子孙不要欺负他的子孙。因为亚比米勒在亚伯拉罕身上看到了神。同样我在过信仰的时候，别人能在我的身上看到了神没有，使别人知道神惧怕了吗？这就是我要学习的信仰。不是心里面怕这个人或者是那个人怎么样，而是神要怎么样才是最关键，感谢神让我通过话语，学习亚伯拉罕的的信仰，在神的面前真正的蒙福。阿门！
当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑， 就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。” 亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。 神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。 (创世记 21:9-12 和合本)
读后感：亚伯拉罕有两个儿子，一个是神的应许生的，另一个是从人的办法生的，因为以撒是靠神的应许生的，以实玛利是人的办法生的，以撒是撒拉生的，以实玛利是夏甲生的，凡是以撒生的后裔都是靠着神的允许，都成为亚伯拉罕的后裔，神撇弃从人里头出来的东西，双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神栋造人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主，罗：9：11节。所以我们得救的人是靠着神的允许成为圣洁.无 瑕疵的神儿女，是凭着耶稣的血，藉着人的信。
创世记21章紧接上一章，记录了两个重要事件：
以撒出生（1-7节）
神按应许让撒拉怀孕，亚伯拉罕100岁、撒拉90岁时生下以撒
以撒名字意为”喜笑”撒拉说：”神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑”
第八日行割礼，应验了神多年前的应许
夏甲和以实玛利被逐（8-21节）
以撒断奶摆筵席时，撒拉看见以实玛利”戏笑”（讥笑、逼迫），要求赶走夏甲母子
亚伯拉罕很忧愁，但神指示他听从撒拉只有从以撒生的才算是后裔
夏甲和以实玛利在别是巴旷野迷路，水用尽，母子绝望大哭
神听见以实玛利的声音（”以实玛利”本意就是”神听见”），开夏甲的眼睛看见水井
以实玛利长大成为弓箭手，神使他成为大国（阿拉伯民族的祖先）
亚伯拉罕与亚比米勒立约（22-34节）
• 亚比米勒看见神与亚伯拉罕同在，主动要求立约互不侵犯
解决水井纠纷，亚伯拉罕送七只母羊羔作为证据
那地方起名叫别是巴（意为”盟誓之井”）
亚伯拉罕在那里求告”永生神”的名
属灵含义
神的信实 — 等了25年的应许终于成就，神的话绝不落空
属灵与属肉体的分别 — 以撒（凭应许而生）vs 以实玛利（凭血气而生），预表新约的恩典 vs 律法（加4:21-31）
神的供应 — 即使被赶出，神仍看顾以实玛利，祂的恩典够用
等候的功课 — 人的天然生命到尽头时，神的生命大能才真正做工 💛
当我们绝望时没有人的办法，人的尽头就是神的起头，神是有怜悯的神。
耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。
2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。
21章读后感：神按先前的话眷顾撒拉！使撒拉怀孕生子。
神的话语不落空，我们纵然失信！神任然可信！他不说谎！
神的话语安定在天直到永远！
虽然有环境问题事情！不怕！神说！苦难与我有益！叫我学习他口中的律例！
创21章:
当那时候，亚比米勒同他军长非各对亚伯拉罕说：“凡你所行的事都有 神的保佑。我愿你如今在这里指着 神对我起誓，不要欺负我与我的儿子，并我的子孙。我怎样厚待了你，你也要照样厚待我与你所寄居这地的民。”亚伯拉罕说：“我情愿起誓。”
( 创世记 21:22-24 和合本 )
如何对身边的人传福音？通过话语看到亚比米勒就是看到亚伯拉罕身上神的同在和做工。亚比米勒主动找到亚伯拉罕立约。如果我不过信仰，只是一味的说神是有大能的，是帮助我的神。那样都是苍白无力的，不能感动人心。而如果把神在我身上的做工数算出来，神无形中就会栽种在他们心里。感谢神指引传福音的道路！