1第十年十月十二日，耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
3说主耶和华如此说，埃及王法老阿，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说，这河是我的，是我为自己造的。
4我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲。我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
5把你并江河中的鱼都抛在旷野。你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽，空中飞鸟作食物。
6埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
7他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩。他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。
8所以主耶和华如此说，我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
9埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说，这河是我的，是我所造的，
10所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。
11人的脚，兽的蹄都不经过，四十年之久并无人居住。
12我必使埃及地在荒凉的国中成为荒凉，使埃及城在荒废的城中变为荒废，共有四十年。我必将埃及人分散在列国，四散在列邦。
13主耶和华如此说，满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。
17二十七年正月初一日，耶和华的话临到我说，
18人子阿，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破。然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。
19所以主耶和华如此说，我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒。他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。
20我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。
21当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你以西结在他们中间得以开口。他们就知道我是耶和华。
【结29:1】第十年十月十二日，耶和华的话临到我说：
【结29:2】“人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
以色列在埃及生活了430年，成为埃及人的奴隶。以色人也习惯了这样的生活。摩西领以色列人出埃及，法老苦待他们。埃及不是他们的产业，也没有神的允许，没有神的同在。他们习惯了这样的生活。我们过信仰，依靠自己的想法，百分之百败亡，踉随意念所结的果子，就是灾祸。我们里面有很多想法，跟随想法就是侍奉埃及。就会受到神的攻击。【结29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华。”唯有依靠话语。正确站在耶稣十字面前，行为做的再好也是粪土，依靠自己什么都不是，高举耶稣做的。【腓3:8】不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。
保罗得着基督，把万事丢弃当作粪土，我们得救是跟随话语得救，不是依靠行为，不是凭着良善。神给我们的不是埃及，是迦南允许之地。埃及已经结束，我们的想法结束了，从肉体出来，进入神的话语里！
以西结书29章【结29:17】二十七年正月初一日，耶和华的话临到我说：
【结29:18】“人子啊，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破；然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。
【结29:19】所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒，他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。
【结29:20】我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。
【结29:21】“当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你以西结在他们中间得以开口，他们就知道我是耶和华。”读后感，耶和华神创造天地万物，一切都在他的手中，所以人想怎样努力也是枉然，像埃及法老王一样，心里没有神，只以自己为中心，也不愿受引导，注定只能是败亡。所以我们能在教会里受引导，做蒙福的生活，多么感谢！
京淮一花，以西结书29章：“人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，说主耶和华如此说：
埃及王法老啊，
我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。
你曾说：这河是我的，
是我为自己造的。
我－耶和华必用钩子钩住你的腮颊，
又使江河中的鱼贴住你的鳞甲；
我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，
从江河中拉上来，
把你并江河中的鱼都抛在旷野；
你必倒在田间，
不被收殓，不被掩埋。
我已将你给地上野兽、空中飞鸟作食物。
(以西结书 29:2-5 和合本)读后感，通过话语让我看到，神创造宇宙万 物，一切都在神的手中。神要怎样打造，就怎样打造。神要除去一切人手所做的，为要彰显神的荣耀。要把我们自己的东西神都要除去，原本接受神的应许，才能过与神同行生活。
以西结书29章。“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。所以主耶和华如此说：我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。
“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的’，所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。人的脚、兽的蹄都不经过，四十年之久并无人居住。我必使埃及地在荒凉的国中成为荒凉，使埃及城在荒废的城中变为荒废，共有四十年。我必将埃及人分散在列国，四散在列邦。”
主耶和华如此说：“满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。”
F7范结29章，埃及预表我们肉体的世界已经结束。 已经受了审判， 正如保罗说 :我已拍与基督同钉十字架，现在活着的不再是我 乃是基督在我里面活着，并且，我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。非常感谢
以西结书29章读后感
耶和华的话临到我说人子啊！你要向埃及王法老预言攻击埃及和埃及全地，埃及也预表这个世界来说的，以色列百姓真的神通过摩西，和约书亚把以色列百姓从埃及引领出来，让他们进到迦南地，就是神赐给他们那个流奶与蜜之地，可是他们在走旷野的时候也悖逆耶和华，我死在了旷野，没有进到迦南地，我们罪得赦免，重生成为神的儿女，也是神100%的恩典，通过他的儿子耶稣基督钉十字架，流宝血洗净我们的罪，我们成为了义人，成为了神的儿女，神也通过教会仆人在引导着我们走蒙福的路，告诉着我们不要体贴着肉体生活，贪恋这个世界，体贴肉体的就是死，体贴圣灵的才是生命的平安。
以西结书29章1一12节读后感，神对以西结说要攻击埃及全地，因为埃及法老说这河是我的，是我所造的，信仰生活中神也是要除掉我们里面的娇傲，自大，树立自己的心，让我们能够认识自己，不过是个尘土，当发现自己根本的时候，心才能转向神，就向西西家王，病的要死的时候，才去恳切的寻求神，转脸朝墙祷告神，发现自己是要灭亡要死的位置的时候，心才能寻求神，仰望神所赐给的恩典。
以西结30章我们看一下那个24节，我必使巴比伦王的膀臂有力，将我的刀交在他手中，却要打断法老的膀臂，他就在巴比伦王面前哀横如同受死伤的人一样，我必服侍巴比伦王的榜币，法老的榜币却要下垂，我将我的刀交在八以人王手中，他必举刀攻击埃及地，他们就知道我是耶和华，我必将埃及人分散在列国，四散在列邦，他们就知道我是耶和华神的手，在攻击埃及神，借着巴比伦的国家攻攻打，在13节主耶和华如此说，我必毁灭偶像，从挪佛除灭神像，必不再有君王出自埃及地。我要是埃及地的人惧怕，我必18心罗荒凉。在安索中使火着体向挪司行审判，我必将我的愤怒倾在埃及的保障上，神的愤怒要向埃及轻轻怒了神。借着巴比伦的王的手神，将神将神的刀放在巴比伦的手上，神借着巴比伦这样的刑罚了埃及，使他们分散，神所预定的事情没有不成的，神说刑罚埃及在13姐当中就是刑法，那神的话语是立定在天永不改变的，他说有就有，命力就立天地废墟，他的话语绝不废墟，因着他们离弃神，因他们狂傲自大，因他们拜偶像。好的，今天分享到这里
以西结书29章
【结29:3】说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：‘这河是我的，是我为自己造的。’
【结29:4】我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲，我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
【结29:5】把你并江河中的鱼都抛在旷野，你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽、空中飞鸟作食物。
【结29:6】“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
【结29:7】他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。”
【结29:8】所以主耶和华如此说：“我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
【结29:9】埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的。’
【结29:10】所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。
【结29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华。”
1.埃及喻表着肉体的世界，肉体是卖给罪的，是恶的根源，神不愿我们过属肉体的生活，神想要除掉我们肉体的世界，让我们依靠话语生活。
2.只有耶稣能战胜罪，耶稣胜了世界，信仰不是靠我们自己争战，而是依靠耶稣，耶稣来替我们争战了。
以西结书29章1一12节读后感，神对以西结说要攻击埃及全地，因为埃及法老说这河是我的，是我所造的，信仰生活中神也是要除掉我们里面的娇傲，自大，树立自己的心，让我们能够认识自己，不过是个尘土，当发现自己根本的时候，心才能转向神，就向希西家王一样，病的要死的时候，心回转才去恳切的寻求神，转脸朝墙祷告神，发现自己是将要死亡的位置时祷告神，神回心转意又曾增加他十五年的寿命。如今神也向我施给了一切的救恩，拯救了我的灵魂使我圣洁像神一样，感谢耶稣基督的救赎，感谢神的怜恤把我放在教会里，有仆人看顾养育着成长。
以西结书29章:“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。 他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。 所以主耶和华如此说：我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。 埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的’， ( 以西结书 29:6-9 和合本 )
读后感:我们虽然得救，还在世上生活，埃及预表世界， 所以每天被眼看见的迷惑，被想法欺骗，所以神藉着环境来拆毁我们的心，让我们依靠神，他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。” ( 罗马书 4:18 和合本 )感谢神！
以西结书29章“人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，说主耶和华如此说：
埃及王法老啊，
我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。
你曾说：这河是我的，
是我为自己造的。
我－耶和华必用钩子钩住你的腮颊，
又使江河中的鱼贴住你的鳞甲；
我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，
从江河中拉上来，
把你并江河中的鱼都抛在旷野；
你必倒在田间，
不被收殓，不被掩埋。
我已将你给地上野兽、空中飞鸟作食物。
(以西结书 29:2-5 和合本)
分享∶神斥责埃及，埃及预表这个世界，这世界的王应该是神，人们应该心中敬畏神，树立神的话语生活，但人们被撒旦迷惑自己成为王，以自己为中心生活。
在耶利米书2章∶因为我的百姓做了两件恶事，
就是离弃我这活水的泉源，
为自己凿出池子，
是破裂不能存水的池子。
……你自己的恶必惩治你；
你背道的事必责备你。
由此可知可见，你离弃耶和华－你的 神，
不存敬畏我的心，
乃为恶事，为苦事。
这是主－万军之耶和华说的。
(耶利米书 2:13,19 和合本)
16节说∶埃及必不再作以色列家所依靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思想罪孽，他们就知道我是耶和华。
没有我的世界，都是神的，我们的一切都是神所造！一切的荣耀都归给神。
【结29:14】我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗，在那里必成为低微的国，
【结29:15】必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
【结29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华。”
分享，埃及喻表肉体，感谢神把我们从肉体的罪孽中把我们拯救出来。以色列民在埃及430年，成为埃及的奴仆，神差遣摩西亚伦，把百姓从埃及地领出来，进入流奶与蜜的迦南地。我们就如以色列百姓，喜欢肉体的生活，跟随自已的想法生活，迷恋肉体的诱惑。【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。耶稣十字架宝血救赎了我们，使我们脱离肉体的辖制，成为圣洁的天国子民，感谢神！
1第十年十月十二日，耶和华的话临到我说：
2“人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
3说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：‘这河是我的，是我为自己造的。’
作为神的仆人是何等重要，要彻耳时刻听神的声音好警告百姓，如果不听神声音的仆人是何等的恶，因为神透过先知警告百姓，而不是直接启示百姓，所以神的出口是多么的重要。
以西结书29章读后感：犹大家被掳十年，G的话临到以西结，预言埃及王法老，使埃及衰微不在强盛没击别国，。
人的衰败都在于人心骄傲，眼中没有神，把自己当作神，美丽富饶是我的能力。所以神让骄傲的人认识自己不过是人，认识唯有耶和华是神。
骄傲在败坏队先，狂心在跌倒之后。
以西结书29章读后感：犹大家被掳十年，G的话临到以西结，预言埃及王法老，使埃及衰微不在强盛攻击别国，。
人的衰败都在于人心骄傲，眼中没有神，把自己当作神，美丽富饶是我的能力。所以神让骄傲的人认识自己不过是人，认识唯有耶和华是神。
骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之后。
结29读后感：17二十七年正月初一日，耶和华的话临到我说，
18人子阿，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破。然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。
19所以主耶和华如此说，我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒。他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。
20我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。
巴比伦王那么有能力要征服埃及也是被上帝所使用的工具而于，世上的一切都是虚空的，惟有神才是真实的，神叫万事互相效力，叫爱神的人得益处。
1第十年十月十二日，耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
3说主耶和华如此说，埃及王法老阿，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说，这河是我的，是我为自己造的。
4我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲。我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
5把你并江河中的鱼都抛在旷野。你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽，空中飞鸟作食物。
6埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
读后感： 神是创造者，世上没有一样物是人所造的，都是从神而创造的，但是法老说这个是我的，我为自己造的，法老心刚硬，不回到神面前，也不认识神，也不寻求神，神允许了降灾埃及地，神说我已将你给空中的飞鸟地上的走兽做食物，所以如今我们的信仰和谁连接很重要？和想法连接就和法老一样，因为我们是在罪孽里生的，我们常常来树立自己，但借着今天这样的话语打碎自己的想法，因为这想法不是神，而是撒旦给送的，撒旦也愿意让人败亡，但神的旨意是打碎我们的想法和神连接才是最重要的，感谢的是在教会里面每一天有话语来打碎处理，整理我们的心，在话语面前看看自己是离不开教会的人，感谢神。
神主宰世界，荣耀归给神。埃及能够繁荣都是神做的，他们心高气傲，神让他们看看没有神是什么结局。只有在神里有平安
神主宰世界，荣耀归给神。埃及能够繁荣都是神做的，他们心高气傲，神让他们看看没有神是什么结局。只有在神里有平安
24.04.2025
以西结书29章读后感
埃及遭遇败亡，埃及也预表人的肉体。 以色列人在埃及生活了430年，神让摩西带领以色列人出了埃及，脱离埃及王法老的手，离开为奴之家，得了自由。 在遇到困难、环境时就想念在埃及的日子，忘记神的能力，以至遭到神的惩罚，便思念自己的罪，回到神面前。 我们得救后是新造的人，一切都是新的了。感谢神！
以西结29章：1～16节审判的宣告：在第十年十月十二日，耶和华让以西结向埃及王法老和埃及全地预言，称法老为卧在自己河中的大鱼，因法老曾说尼罗河是他的，是他为自己造的，所以耶和华要与他为敌，用钩子钩住他的腮颊，将他和江河中的鱼从河中拉上来，抛在旷野，给地上野兽和空中飞鸟作食物。
耶和华要使刀剑临到埃及，剪除其中的人与牲畜，使埃及地从色弗尼塔直到古实境界全然荒废凄凉，四十年无人居住，埃及人将被分散在列国。之后，耶和华会招聚分散的埃及人，使他们归回本地巴忒罗，但埃及必成为低微的国，不再自高于列国之上，也不再作以色列家所倚靠的。
以西结书29章读后感
说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：这河是我的，是我为自己造的。我－耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲；我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，把你并江河中的鱼都抛在旷野；你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽、空中飞鸟作食物。“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。 他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。 所以主耶和华如此说：我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。 埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的’， (以西结书 29:3-9 和合本)，埃及也好，巴比伦也好，都是因为骄傲不认识神而被神管教，击打，他们说自己造了大河，自己是河里的神，但是神就让他在河里被击打管教，我们以什么为偶像自己的能力，什么上边就要失败，因为一切都出于神，只有神祝福，我们才能蒙拯救，得福分，不是自己保守自己，不是自己的能力。
以西结书29章读后感3说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：这河是我的，是我为自己造的。4我－耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲；我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，10所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。 (以西结书 29:3-4,10 和合本)
通过这话语，看见神斥责了埃及法老，认为尼罗河是他的，这河是他造的，也是他为自己造的。这里面可以看出他真的是高抬了自己，不认识自己，其实我们人没有带什么，到这世上来，我们离开世界的时候也不能带什么去，相反，看到了神的恩典，我们人没有求的，神都给我们预备的是丰丰富富的了，在我们还作罪人的时候，神就已经给我们预备了他的儿子耶稣基督，并让耶稣基督为我们这样的罪人来到这个世界上，为我们受死，为我们埋葬，又为我们复活，使我们得到这样宝贵的救恩，因着他的复活，位子我们白白的称义了
以西结书29章16埃及必不再作以色色家所倚靠的，以色列家仰望埃及人的时候，便恩念罪孽，他他就知道我是主耶和华。后感：以色列百姓在埃及三百四十年，依靠自己的努力，一直过着奴隶生活，神因对亚伯拉罕的应许，将迦南地赐给他们，使他们脱离罪的捆绑，进入到恩典里面。神通过摩西之手在埃及行了十大神迹，使埃及法老不得不放以色列百姓离开，并且使以色列百姓也认识到神的大能。埃及预表我们的肉体，今天我们过信仰就是要肉体与灵分开，体贴肉体就是死，惟有体贴圣灵才能得生命平安。
以色列在埃及生活了430年，成为埃及人的奴隶。以色人也习惯了这样的生活。摩西领以色列人出埃及，法老苦待他们。埃及不是他们的产业，也没有神的允许，没有神的同在。他们习惯了这样的生活。我们过信仰，依靠自己的想法，百分之百败亡，踉随意念所结的果子，就是灾祸。我们里面有很多想法，跟随想法就是侍奉埃及。就会受到神的攻击。【结29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华。”唯有依靠话语。正确站在耶稣十字面前，行为做的再好也是粪土，依靠自己什么都不是，高举耶稣做的。埃及是这个世界，神赐给了我们应许之地，所以靠着话语认识神，被教会引领才能蒙神的祝福。
以西结书29章读后感：
29章的中心思想是上帝对埃及的审判及其原因。这一章通过先知以西结的口口吻，揭示了埃及因长期依赖尼罗河而形成的傲慢与腐败，以及上帝对埃及的最终审判。
埃及的傲慢与腐败根源是：埃及文明的发展长期依赖尼罗河，法老王将河流视为“为自己造的”，以此彰显其权力与神的恩赐。这样体现了埃及人的自我中心的思想。
法老凭借尼罗河的财富与军事优势，成为以色列的长期威胁，甚至曾奴役以色列400年。其傲慢与对神的藐视，成为上帝审判的直接原因。上帝通过以西结传达埃及的警告：“我与你这卧在自己河中的大鱼为敌”（29：2-3），表明埃及的繁荣建立在违背神的基础之上，必须揭受审判。
通过话语来对照自己，埃及，表明自己的想法。以色列人在法老的威胁奴役400年一样，我在想法里受苦了很多年，但是不知道被撒但欺骗，被想法欺骗了。这样想法里生活就是最终接受神的审判。
我就是战胜不了撒但，想法里自己脱离不了，但借着耶稣的救赎把我脱离了黑暗的权势里，迁到爱子的国里，成为神的儿女，不再自己里生活，接受教会的声音过信仰是神喜悦的。感谢主！
主耶和华如此说：“满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。”
……“当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你－以西结在他们中间得以开口；他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 29:13-16,21 和合本)
以西结书29章17节，27年正月初一日，耶和华的话临到我说，18节人子啊，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军队大大效劳攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破。然而，他和他的军兵攻打推罗并没有从那里得什么酬劳。19节，所以主耶王如此说，我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒，他被掳掠，埃及群众抢其中的财物为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以做他军兵的酬劳。2我将埃及地赐给他，酬劳所效的劳，因王与军兵，是为我勤劳。这是主月华所说的。21节当那日我必使以色列家的角
发生，又必使你以西结在他们中间得以开口，他们就知道我是耶和华嗯，我们知道埃及地也是特别的强大。埃及王法老也是背逆着神，领以色列百姓出埃及法老王也是再而三的不让出去，因为他的势力特别强大。埃及地也是特别富有，所以神看到这个也不方便，就把埃及交给了尼布甲尼沙王要征服他，夺取他的货物，攻打埃及，我自己的东西弄得强大起来。我们自己搞起来，做一些事情啦，在某一些方面，觉得自己很强大，神看的太不方便，所以让我们遇到一些困难呀，一些问题呀，还有一些病呀，就在我们身上，让我们也是警醒，能知道神的心意和神的旨意。神让人们也知道，认识耶和华是智慧的开端，敬畏耶和华智慧的开端，让我们学习神的智慧，让我们悔改到神的面前，和神在一起过着平安喜乐的生活。我们的人就是看着自己正确，我们人也不觉醒，所以有了这样的情况，我们的心灵会觉醒，我们的灵魂归回，神的里面。神要做我们的神，我们要做神的子民。神为了自己的名，引导我们走义路，这是特别感谢的。使神在我们身上得荣耀，让我们看到神带领我们的路，我们过着这样的生活，特别感谢
以西结书29章
2人子阿，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。
18人子阿，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破。然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。
19所以主耶和华如此说，我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒。他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。
20我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。
21当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你以西结在他们中间得以开口。他们就知道我是耶和华。
神要攻击埃及，并且是让巴比伦王尼布甲尼撒去攻打，所以神的命令没人能阻挡，在神没有不成的事情。
神要怜悯谁就怜悯谁，感谢神我也是神怜悯的人，把宝贵的福音给了我，感恩感谢！
以西结书29章
6节埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。我们肉体出来的都会败亡，只有灵魂在神的里面得到生命，树立耶稣为主，接受教会仆人引导的方向生活，是神喜悦的生活。感谢神。
Bs一05以西结书29读后感： 神是创造者，世上没有一样物是人所造的，都是从神而创造的，但是法老说这个是我的，我为自己造的，法老心刚硬，不回到神面前，也不认识神，也不寻求神，神允许了降灾埃及地，神说我已将你给空中的飞鸟地上的走兽做食物，所以如今我们的信仰和谁连接很重要？和想法连接就和法老一样，因为我们是在罪孽里生的，我们常常来树立自己，但借着今天这样的话语打碎自己的想法，因为这想法不是神，而是撒旦给送的，撒旦也愿意让人败亡，但神的旨意是打碎我们的想法和神连接才是最重要的，感谢的是在教会里面每一天有话语来打碎处理，整理我们的心，在话语面前看看自己是离不开教会的人，感谢神。
Bs一05以西结书29读后分享： 神是创造者，世上没有一样物是人所造的，都是从神而创造的，但是法老说这个是我的，我为自己造的，法老心刚硬，不回到神面前，也不认识神，也不寻求神，神允许了降灾埃及地，神说我已将你给空中的飞鸟地上的走兽做食物，所以如今我们的信仰和谁连接很重要？和想法连接就和法老一样，因为我们是在罪孽里生的，我们常常来树立自己，但借着今天这样的话语打碎自己的想法，因为这想法不是神，而是撒旦给送的，撒旦也愿意让人败亡，但神的旨意是打碎我们的想法和神连接才是最重要的，感谢的是在教会里面每一天有话语来打碎处理，整理我们的心，在话语面前看看自己是离不开教会的人，感谢神。
埃及是神咒组的地方，他把百姓从埃及引领出来埃及的生活已经结束了神引导他们走新的生活，新的道路，已经脱去旧人，在基督耶稣里已经成了新造的人，
以西结书29章读后感，埃及预表我们肉体的世界，我们得救的儿女肉体已经败亡了，也受了审判，加2：20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我如今在肉身活着是因信神的儿子而活，他爱我，为我舍己。感谢神的恩典！
Hs06
【结29:8】所以主耶和华如此说：“我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
【结29:9】埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的。’
【结29:10】所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。
【结29:11】人的脚，兽的蹄，都不经过，四十年之久并无人居住。
看这话语里面说，法老说这河是我的，是我所造的。看人的心都是高傲的，这里面也是在说着我是怎样的人，和法老是一样的人；如果没有教会神的仆人用话语来引导的人生，我也会把一切当得的，认为是用自己的能力得到的。这一切都是神给的能力，都是神的恩典，人才能作这事作那事，因为人是神按着自己的形象造的。人的心偏离神的话语，被魔鬼欺骗，只能过着心中没有神引导的人生，最后只能败亡！感谢神施恩典给我，把我放在教会里面，使我藉着教会神仆人的引导，才能拥有现在的美好生活！
所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒；他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。(以西结书 29:19-20 和合本)
神说：这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。神把天地万物都造好最后造人，神造人目的是让人享受、管理神造的一切，神也是通过人来彰显神的荣耀。当亚当夏娃犯罪违背了神，罪就进入了世界；世人都成了罪人，罪人的结局只能是地狱！但感谢的是，神不愿我们落入魔鬼手中，神将自己独生儿子耶稣赐给我们，十字架的宝血洗净我们所有的罪，神把我们迁到他爱子的国里得蒙救赎，罪过得以赦免。
这里说神不喜欢埃及，神藉着巴比伦王掳掠埃及，目的是使在那里的人都能出来投降巴比伦王。神说有就有，命立就立；神的话从不更改。耶稣已经把我们从罪里面救出来，但人们却仍然还在罪里面打滚。到时神不看人的行为做的多好，神只听人口中的话。通过今天的话语，愿还在罪里的人，不要成为埃及的掳物。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” (太1:21)向神献上感谢！
所以主耶和华如此说：我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。 (以西结书29:8 和合本)
斥责埃及～埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的【结29:9 】
感谢神！埃及｛肉体｝出来高傲的心：神必剪除；更重要～埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华【结29:16 】
【结29:1】第十年十月十二日，耶和华的话临到我说：
【结29:2】“人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，【结29:3】说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：‘这河是我的，是我为自己造的。’
读后感：以色列民在埃及被挟制430年，在430里作苦工不得自由，不得释放。但他们在430年里习惯了奴隶的生活，满了四百三十年，神藉以西结发预言，要攻击法老和埃及全地。
因为神应许亚伯拉罕，以色列民是耶和华的军队，他们真正的居住地是迦南地。埃及是给人受苦的地方，埃及不是以色列人的神。但以色列民在埃及习惯了，虽然受苦，也不想进迦南美地。因出垓及要经过旷野，当他们在旷野受苦的时候，就说：不如留在埃及，为什么在垓及习惯了，宁原死在埃及。对照话语，我们不就是那以色列民吗？这些年来跟随肉体，一直被捆绑挟制，它叫我恨人就恨人，叫我贪心就贪心，天天在罪里生活，痛苦极到极点。神的儿子耶稣基督用舍命流血，死亡作赎价把我从罪里拯救出来，使我脱离罪和死亡。但我一遇环境问题就会埋怨，不明白神的心。实际每一个环境问题都是我进天国的垫脚石，通过这些环境使我相信神的应许，能经历神的作工。所以以色列百姓在旷野430年没有一个是饿死的，也没有一个人是冻死，更没有犯罪而死的。都是因不相信神的应许，结果倒闭旷野。我特别感恩，神从来不按我的过犯待我，因为我们肉体的债耶稣替我偿还了，神只看耶稣基督，【约1:29】次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。耶稣尝了那醋，就说：成了！【罗8:32】 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
【罗8:33】谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了。（或作“是称他们为义的 神吗？”）
【罗8:34】谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求。（“有基督云云”，或作“是已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？”）
【罗8:35】谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
以西结书第29章读后感
“人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，说主耶和华如此说：
埃及王法老啊，
我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。
你曾说：这河是我的，
是我为自己造的。
我－耶和华必用钩子钩住你的腮颊，
又使江河中的鱼贴住你的鳞甲；
我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，
从江河中拉上来，
把你并江河中的鱼都抛在旷野；
你必倒在田间，
不被收殓，不被掩埋。
我已将你给地上野兽、空中飞鸟作食物。
(以西结书 29:2-5 和合本)
埃及的强大不是他自己的强大！而是神给了这样的恩典，一切都在神的手中，一切都是出于神，神让你强大你就会强大，让你灭亡你就灭亡！但你把这样的强大当作自己的力量，自己的条件，却不纪念神的恩典，也不想认识神，那你的罪就大了，悖逆的罪是神最愤怒的，神必定会怎么造作你怎么灭亡你！神斥责你也是在给机会等待悔改，神通过警告能让他的心临到审判！神的爱长阔深高！感谢主！
我造光，又造暗；
我施平安，又降灾祸；
造作这一切的是我－耶和华。
(以赛亚书 45:7 和合本)
《以西结书》29章
【结29:3】说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：‘这河是我的，是我为自己造的。’
【结29:4】我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲，我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
【结29:5】把你并江河中的鱼都抛在旷野，你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽、空中飞鸟作食物。
【结29:6】“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
读后感:从话语中看到，埃及王因心里高傲，以自己为中心，藐视神藐视话语。这也告诉我们，埃及喻表世界，蒙恩得救的人，信仰生话仍然掉在肉体里，这是神最讨厌的，【罗8:5】因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
【罗8:13】你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。神喜悦我们撇弃想法，跟从神的话生话。【诗33:18】耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，
19所以主耶和华如此说，我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒。他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。
20我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。
21当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你以西结在他们中间得以开口。他们就知道我是耶和华
得救以后我们完全是白白得到的恩典，自己的想法，完全不重要，问题环境面前，求阿爸父给恩典，神有神的旨意，得到神的心才是重要的，都在神的计划里，神要把我带到更宽阔的地方去！感谢神
结29章读后感，埃及：预表着肉体，信仰生活是我的世界结束，接受圣灵的引导，叫人活的乃是灵，肉体是无益的，我对你所说的话就是灵，就是生命。感谢神！
以西结书29章是先知以西结对埃及发出的审判预言，揭示了神的公义、主权和他对列国的掌管。骄傲必招致审判，埃及法老自比为“海中的大鱼”，声称这河是我的，是我为自己造的。这种傲慢的态度显明埃及将尼罗河视为自己的成就，而非神的恩赐。神的审判临到，是因为他们以受造之物自夸，藐视造物主。人若将成就归功于自己，忘记一切福分都源于神的恩典，骄傲终将成为跌倒的根源。无论是国家、群体还是个人，谦卑顺服才是蒙福之道。历史上，以色列曾多次寻求埃及的军事援助，但埃及的承诺如同芦苇的杖，看似坚固实则脆弱。神借此提醒他的子民：倚靠人的势力而非神的保护，必遭破碎。 现今的信徒可能依赖财富、关系或世俗智慧，却忽略对神的信靠。真正的安全感唯独在于神，他是患难中随时的帮助。
“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。……我必使埃及地在荒凉的国中成为荒凉，使埃及城在荒废的城中变为荒废，共有四十年。我必将埃及人分散在列国，四散在列邦。”
主耶和华如此说：“满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。(以西结书 29:6-7,12-15 和合本)神通过话语告诉我们，出自我里面的，都被神击打和咒诅了。只有转向神，树立话语我们才能得活。灵里兴胜，肉体就兴胜。认识神就是智慧的开端。你们要侍奉耶和华－你们的 神，他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。(出埃及记 23:25 和合本)
以西结书第29章读后感，埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的’， 所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。 (以西结书 29:9-10 和合本)法老的心多么的狂妄，因着王的心狂妄，使整个国家遭殃。骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。(箴言 16:18 和合本)只有降卑心才能在神面前蒙恩典。感谢神！
24号
【结30:9】“到那日，必有使者坐船从我面前出去，使安逸无虑的古实人惊惧；必有痛苦临到他们，好像埃及遭灾的日子一样。看哪，这事临近了。”
感谢神我们过信仰生活，有点环境是好事，使我们更加亲近神，当没有环境的时候是最大的试探，人一旦活在安逸当中，就和神断绝了关系！有环境是更加让我们仰望神！
结29：16节（略）
分享：透过经文看以色列百姓在埃及400年，倚靠自己的努力想改变一直过着奴隶生活。神因对亚伯兰的应许，将迦南地赐给他们，使他们脱罪的捆绑进入迦南地。现今的我们过信仰也是如此，总是我的世界大于神，肉与灵分开，体贴肉体就是死？惟有体贴圣灵才能得到生命平安。感谢主恩！
【结29:3】说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：‘这河是我的，是我为自己造的。’
【结29:4】我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲，我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
【结29:5】把你并江河中的鱼都抛在旷野，你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽、空中飞鸟作食物。
【结29:6】“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
【结29:7】他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。”
【结29:8】所以主耶和华如此说：“我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
【结29:9】埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的。’
读后感
埃及王太骄傲了，人贫穷时，心很低，当国家强盛时，心就高了，以为是自已有智慧能力得的，万物都是神造的，都是神的，哪有法老王的呢。
是撒但的心，什么时候有我的世界呢，
【赛14:13】你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；
法老王带撖但的心败亡了。我很多时候也拿鬼的心生活了。原来不是神远离我，是我带恶者的心才败亡的。
29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华。”唯有依靠话语。正确站在耶稣十字面前，行为做的再好也是粪土，依靠自己什么都不是，高举耶稣做的。