1安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。
2在他面前有一个患水臌的人。
3耶稣对律法师和法利赛人说，安息日治病，可以不可以。
4他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了。
5便对他们说，你们中间谁有驴或有牛，在安息日掉在井里，不立时拉他上来呢？
6他们不能对答这话。
7耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说，
8你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上。恐怕有比你尊贵的客，被他请来。
9那请你们的人前来对你说，让座给这一位吧。你就羞羞惭惭的退到末位上去了。
10你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来，对你说，朋友，请上坐，那时你在同席的人面前，就有光彩了。
11因为凡自高的必降为卑。自卑的必升为高。
12耶稣又对请他的人说，你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属，和富足的邻舍。恐怕他们也请你，你就得了报答。
13你摆设筵席，倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。
14因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。
15同席的有一人听见这话，就对耶稣说，在神国里吃饭的有福了。
16耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多客。
17到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。
18众人一口同音的推辞。头一个说，我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。
19又有一个说，我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。
20又有一个说，我才娶了妻，所以不能去。
21那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说，快出去到城里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。
22仆人说，主阿，你所吩咐的已经办了，还有空座。
23主人对仆人说，你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
24我告诉你们，先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。
25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说，
26人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。爱我胜过爱原文作恨
27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
28你们那一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
29恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，
30说，这个人开了工，却不能完工。
31或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？
32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。
34盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35或用在田里，或堆在粪里，都不合式。只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。
路加福音14章读后感：盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有可听的，就应当听！盐若失了味，就成了无用的，发挥不出盐的味道来，放在田里或放在粪里都不适合。最终还被丢掉，我们在教会里生活，没有活出基督的样式，是辜负了神教会仆人的希望。在教会里要接受神的话语，因为恶人当离弃自己的道路，不义人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华必广行赦免。感谢神！
21那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说，快出去到城里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。
22仆人说，主阿，你所吩咐的已经办了，还有空座。
23主人对仆人说，你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
24我告诉你们，先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。
这里的家主就是神，摆设筵席请普天下的人都来赴席，但有太多的人都有自己的事情理由推辞。那时主人对仆人说，快去到城里大街小巷领那贫穷的，残废的、瘸腿的来，无人说主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座，主人对仆人说。你出去到路上和篱笆那里勉强人进来，坐满我的屋子。
感谢神的恩典，不是我愿意来赴神的筵席，而是神把我从地角，从岔路口、从篱笆、从瞎眼瘸腿的位置给抓来的，神把神向着我的爱连摇带按的赐给了我，使我在耶稣基督里面丰丰富富的过着幸福的生活。
今生得到了百倍的好处，来生得到了永远的生命与神在天国里一同做王，感谢神的恩典。
那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。我告诉你们，先前所请的人没有一个得尝我的筵席。’”
(路加福音 14:21-24 和合本)读后感：人的尽头就是主的开头，以前在一班教会里，觉得自己信仰过得还可以，有一种自满自足的心态，赞赞自喜，所有的心态都是为主做工，但是当我人生到了尽头的时候，一切都成为泡泡，都炸了，到了一无所有的地步，那时候神的仆人来传真理的福音，他对我说耶稣爱你，如果耶稣不给你环境的话，你绝对听不了这个真理的福音，现在想起来太感谢了，荣耀归于神阿门Ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
路加福音14章读后感：12耶稣又对请他的人说，你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属，和富足的邻舍。恐怕他们也请你，你就得了报答。
13你摆设筵席，倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。
14因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。
15同席的有一人听见这话，就对耶稣说，在神国里吃饭的有福了。
16耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多客。
17到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。
神拣选的是没有能力的，没有盼望的人，神的心只想给爱，但是有能力的人绝对不会来到神面前，都是偏离正路，带着自己的心生活，最终结果只能是犯罪与神的国无关
《路加福音》14章读后感
15同席的有一人听见这话，就对耶稣说：“在 神国里吃饭的有福了！”
16耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。
17到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’
18众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’
19又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’
20又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’
21那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’
22仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’
23主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
24我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。’”
从这几节经文看到，神已经给我们预备了救赎的大筵席，大多数人因为不想撇弃肉体的各样标准，以及自以为是的心。所以不愿意来吃神的大筵席。反过来看，那些贫穷的，瞎眼的瘸腿的，什么都不是的人。反而来吃了神摆的筵席，得到了救恩。因为他们里面什么都没有。那些里面自我充满的人，是不会接受神的救恩的。因为他们里面有的缘故，所以不需要神。感谢神的恩典，阿们！
26人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。爱我胜过爱原文作恨
27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
读路加福音14章，通过话语让我看到，神所说的话，神自己去成就。我们是做不到这一切的，耶稣做是很容易的。当我们把肉体和灵里的线划清楚的时候，主张神的话语就很容易了。拿着我们自己的眼睛看，一个也做不到。拿着神的眼睛看的时候，原本接受神的话语。 就能爱主超过爱一切，因为那是主的爱。
路加福音14章:
耶稣又对请他的人说：“你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属，和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。”( 路加福音 14:12-14 和合本 )
我请人吃饭时希望得到报答，哪怕是感谢的话呢！对于没有感谢之心的人很反感，即使是我的亲朋好友也是如此。这里话语说要请贫穷的，没有报答能力的人，因为在复活时可以得到报答。即使看到话语，心里还是希望能够得到人的报答，发现我是不信神话语的人。这样的我能够被神抓住相信神，还能够被使用，特别感谢！
【路14:11】因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
分享：神喜悦自卑的，厌恶自高的，当我们做事情自认为可以的时候，心里就会沾沾自喜，把自己就抬高起来，真的是不知道自己的面目，我们生活、动作、存留，都在乎神’。感谢神！
路14章，33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。
34盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35或用在田里，或堆在粪里，都不合式。只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。读后感，若不撇弃自己的关见标准的想法，就不能与神相遇，耶稣把我们从罪恶里救出来使我们成为义人作神的儿女，非常感谢
zjk05《路加福音》14章
耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’ 众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’ 又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’ 又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’ (路加福音 14:16-20 )
读后感：耶稣通过摆设筵席的比喻，该比喻隐藏着神想传达着神的心。
这个比喻通过主人两次邀请不同人群的对比，揭示神国救恩的普世性。第一次邀请被世俗事务缠身的人（如买地、试牛、婚嫁等理由）拒绝参加筵席，而第二次邀请贫穷、残废等社会边缘群体，最终揭示天国之门向所有人开放，不受社会地位限制。
第一次邀请的人，他们被世俗困扰而推脱，由此看到他们对福音的冷漠，没有参加天国的筵席，错过救恩的机会。比如说，这几天开福音班，邀请我二嫂参加，她只听了一节课就拒绝继续听下去，所以她就错过了救恩的机会了。
第二次邀请的人，都是没有社会地位，边缘群体的人，这也说明了救恩是没有受限制，不管什么人都可以得到救恩。
真的感谢神给了这样的天国的大筵席，让我们这边缘人群也能得救！
凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。 ……“盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？ 或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！路加福音14章读后感，背十字架指的是我已经钉在十字架上了，不拿着死人的经验看问题了，主的门徒只听主的声音。
马太福音14章22节一33节耶稣在海面上行走，门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：是个鬼怪，便害怕，喊叫起来。耶稣连忙对他们说：你们放心，是我，不要怕！后感：你们放心，是我，不要怕。我们在生活中往往分不清什么为真实的，总是把我眼见的看为真，遇到好的就会说好，遇到不好就说不好，总是被人事物环境困扰我的心，心总是不能安宁，总会觉得生活难、累、对人生毫无盼望，无法从自我里面脱离出来。但主说你们放心，不要怕，是我，我是你们的救主，我已为你们的罪钉死在十字架上了，并且埋葬、复活了，如今我坐在天父的右边为你们代求，你们是我的儿女，无论你们在那里，我与你们同在，你出你入我都看顾保护。我是你们安息的主，你们所做所想，我都知道。
路加福音14章27节，凡不背着自己的十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
读后感：因为加拉太书20章说我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，在神看来我已经死了，神让我放下自己的想法，判断，方法，因为我的东西都已坏透了，不能用了，我如今在基督里是新造的人，旧事已过，都变成新的了。阿们！
27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒读后感话语告诉我，只有撇弃自己才能背起十字架与神同行。啊们！
路14读后感：33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。
我们若不放下自己的想法和一切自认为对的，即自我的世界，是信不了耶稣的。因体贴肉体的就是死，体贴圣灵的，乃是生命平安。
路加福音14章，33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”
失味的盐（太5:13；可9:50）
34“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听，读后感，是的我们相信自己，不撇弃自己的话，一直在自己的想法里，那么和神就没有关系，盐放在菜里面，那才是最有用的最宝贵的，如果盐放在田里，放在土里，放在粪里，那都是没有价值的，也是指明了我们，我们就是光就是盐，在神里面都是有价值的，我们离开神一点价值都没有，就是地上的一把尘土，被人践踏的，特别感谢神把我们打造成像光一样，像盐一样，多么的感谢呀，没有我们可做的一点点，神给我们预备了宴席，我们只管接受就可以了，就能蒙到神的祝福，太感谢了阿们。
《路加福音14章》Y
12耶稣又对请他的人说，你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属，和富足的邻舍。恐怕他们也请你，你就得了报答。
13你摆设筵席，倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。
14因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。
15同席的有一人听见这话，就对耶稣说，在神国里吃饭的有福了。
16耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多客。
分享:神的世界与人的世界有着不同的法则，世上的习俗是讲究你来我往，你给我的，我也得还你，这实际是没有无像无故的爱，神的世界里只有爱，从来不须人里面出来的东西，人里面的爱都带着钩子，如果付出得不到相应的回报，人里面就出来埋怨，仇恨。神知道从亚当后的人已经被沾污了，所以神不期待人所做的一切。神自己作所要作的工。无须人邦助。我们蒙恩得救，都是耶稣为我们所作的，他舍弃自己的生命，让我们白白得着救恩。【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
【罗3:25】 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
【罗3:26】好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
路加福音14章读后感
26一27节
人到了我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒，凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
神拣选了我们，用耶稣基督十架救赎成就完美的救恩，完全赐给我们，使我们披戴耶稣的义，成为圣洁完全，不是我们爱神，是神把基督的爱放在心里，带着基督的心行耶稣要作的，行耶稣要行的，成为主宝贵传福音器皿，见证传扬基督的救恩，把神的爱传递到每位灵魂的里面，是神给我们的使命。阿们！
【路14:11】因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
【路14:33】这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”
【路14:35】或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！降卑的必升高，高的有降维杯杯的必升为高，这里面也讲了nce治病的人们不认识耶稣是nce的主，到今天为止有很多人不认识，得救的人也不知道啊，不得救的人更加不知道，所以我们在环境里面才能去碰撞神的话语，碰撞话语的时候才发现自己的面目，这样我们才能真正的认识神，认识耶稣啊，才真正的准确的认识耶稣安息日的主，所以说要讲撇下一切所有的嗯，我也做不了，但是他讲的是撇弃一切的想法，因为敌对耶稣的都是来自想法，撇弃一切的想法，谢谢
31或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？
32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。
34盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35或用在田里，或堆在粪里，都不合式
读后感： 感谢神把我们放到教会里面有仆人给我们的引导，教我们过信仰，我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(以赛亚书 53:6 和合本)得救之后，信仰是在话语里面拆毁我的心盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸，耶稣说我是世上的盐，我是世上的光，跟从我的必得着生命的光。
《路加福音14章》读后感
34盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35或用在田里，或堆在粪里，都不合式。只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。
盐是调料再好的食材，没有盐就没有味道也就不好吃，我们得救的基督徒也是一样，像盐一样能够调合，如果我们只是得救了，做事没有耶稣基督的形象和世人没有分别，甚至比世人还坏，耶稣说盐若是失了味，有什么能够叫他再咸呢？用在哪里都不合适，我们若是没有基督耶稣的形象，就像盐失了味，神把我们放在哪里都不合适，就不会使用我们了。
路加福音14章，你们那一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
29恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，
30说，这个人开了工，却不能完工。
31或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？读后感，真正的信仰是认识自己，认识神，认识撒但的作工。神是全能的，人是无能的，撒但是万能的。我们人是胜不过撒但的，不过只要和神连接，必然得胜，因为人和撒但都是被造物，神是创造主。只要与神相和，无论遇到任何事情，向神交托仰望，感谢S！
路14章读后感：
“你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说：‘朋友，请上座。’那时，你在同席的人面前就有光彩了。 因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。” …凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。 (路加福音 14:10-11,27 )
末位，自卑、虚己，舍己，就是耶稣的心，以耶稣基督的心为心，就有福了。
人的本性就是自高、抬高自己、为自己，这样的心神会降卑。
背着自己的十字架，就是相信自己已经在十字架上结束了，不再相信自己、跟从自己，而是只相信神，只跟从神，单单仰望神、侍奉神。
所以，我们需要通过圣经认识自己，在神的话语面前悔改，回到话语的位置，才能跟从主。
“所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。” (彼得前书 5:6 )
27.09.2025
路加福音14章读后感
14:12耶稣又对请他的人说，你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属，和富足的邻舍。恐怕他们也请你，你就得了报答。13你摆设筵席，倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。14因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。
请人吃饭，别人回请饭，这叫交换，不是恩典。请回请不起的人吃饭 ，他们报答不了，但把神的爱传递出去了，能得到神的喜悦。神喜悦我们得救，喜悦我们接受神的爱，传福音也是把神的爱传递出去，使更多人得救接受神的爱。感谢神！
路加福音14章【路14:15】同席的有一人听见这话，就对耶稣说：“在 神国里吃饭的有福了！”
【路14:16】耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。
【路14:17】到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’
【路14:18】众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’
【路14:19】又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’
【路14:20】又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’
【路14:21】那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’
【路14:22】仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’
【路14:23】主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
【路14:24】我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。’”读后感，耶稣用比喻告诉我们，神摆设的大宴席，是想给我们恩典，给我们享受，但我们常常不懂神的心，总怕负担，总想按自己的心生活，所以常常被痛苦牵引，从圣经话语让我们知道，只有一切交托仰望给神，我们就会看见神的荣耀，神的作工，感谢神
路加福音14章读后感:【14:34】“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
【14:35】或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”【太5:13】“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。话语告诉我们，如果离开福音离开了神，只能是灭亡。你自己再有能力，也是无用的。【林后4:7】我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们。我们要和神连接。和话语来调和！传天国的福音！是神喜悦的！
路加福音14章
21那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说，快出去到城里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。
感谢神，我家是那瞎眼的、贫穷、的残废的、瘸腿的人，虽然在一般的教会生活20年，分不清自己是在律法里，还是在恩典里，心里是混沌的，是黑暗的，绝望的，直到有一天，神打发他的仆人给我传了福音，才知道，我的罪是从亚当而来，是该下地狱的份，感谢神将众人的罪都归在耶稣身上了，使我成为圣洁的义人，感谢神的恩典！
路加福音14章读后感:【14:34】“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
【14:35】或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”【太5:13】“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。话语告诉我们，如果离开福音离开了神，只能是灭亡。你自己再有能力，也是无用的。【林后4:7】我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们。我们要和神连接。和话语来调和！传天国的福音！是神喜悦的！
你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。(路15:4-7)
对照今天的话语我就是那迷失的羊，心离开了教会都还没感觉。神把我们得救的圣徒放在教会里，是让我们不要离开教会，若离开了教会那就像罗得离开了亚伯兰一样已离开了福的根源。虽然听福音得救好多年，但过信仰常常是被撒但欺骗，像亚当夏娃一样，带着分别善恶的眼睛看人看事。神不喜欢我们相信自己，看的再正确再对，但在神眼里的我们都是终日所思想的尽都是恶。
人心比万物都诡诈的我们，神没有让我们怎样的想改变自己，神是让我们要发现自己的面目，认识自己的根本。我们原本就是该死该灭亡的罪人，是耶稣拯救了我们，使我们脱离了死亡的咒诅，脱离了地狱的刑罚。感谢耶稣的宝血使我们成圣成义，感谢称罪人为义的神使我们成为了圣洁神的儿女。过信仰不是我想悔改就能悔改，而是神的恩慈常领着我们要悔改。神的话语是我们脚前的灯，路上的光。神面前非常感谢！
【路15:4】“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？
【路15:7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
【路15:10】我告诉你们：一个罪人悔改，在 神的使者面前也是这样为他欢喜。”
☐ 【路15:32】只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”这里面一直讲着悔改的呃，就是悔改的一个最远比99个亿人还要欢喜，讲的是悔改的重要性嗯，还有一个心就是艺术后面讲的这个啊，二儿子的事情就是讲他悔改，前面讲悔改，后面用用一个比喻来把这个改改讲清楚，读经不读，我发现一读发现哦，原来是前面讲99就丢失的，就有一只100只羊，有99只没有丢失，有一只丢失了，就撇下99只去找那一只这个经文里面很奇怪的哈，人怎么可能把99只撇下来去找那一只呢？就是丢了，就是10块钱丢了一块，那就丢了丢了呗，找不到，但是就一直找，找到了还叫别人来欢喜快乐，就请别人吃，请别人吃，可能还不止那一块钱呢。好奇怪的，圣经里面记载的，所以后人不能接受，所以圣经通过这个故事让人看见。嗯，儿子靠着自己。那是不是拜访了他人？在这个环境里面也是一直以为自己成立了，他离开生了就难灭亡
路加福音15章思主:7节，我告诉你们，一个罪人悔改。在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。10节，我告诉你们一个罪人悔改。在神的使者面前也是这样为他欢喜。24节，因为我这个儿子是死而复活，失而又得的，他们就快乐起来。天父的喜乐，是寻找拯救失丧的灵魂，我们当怎样使天父喜乐呢？传福音救灵魂，但这个我们是做不了的，只有接受教会的引领，教会，老师，有话语，有圣灵的推动，我们只有接受。约4章34节，耶稣说我的食物就是遵行差我来着的旨意，做成他的工，所以接受是我们本来的位置，因为很多时候我们都在大儿子的位置上，自以为义，凡有血气的，没有一个因行律法在神面前称义。父啊，我感谢你。让我的心回归。阿们！
【路加福音15：1】众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。
【路15：2】法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”
【路15：3】耶稣就用比喻说：
【路14：4】“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？
【路15：5】找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，
【路15：6】就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了。你们和我一同欢喜吧！’
【路15：7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
读后感：
我们都是迷失的羊，神爱我们的灵魂，通过先知找到了我们，又把这个罪得赦免的好消息告诉我们。虽然说我们也时常犯罪离开神，但是有教会仆人把我们的心从错误的道路上领到神的话语正确的路上来。所以今天的我们都是最有福的人。
【希伯来书2：14/15】儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
路14章读后感，15-23节看到耶稣为全人类的罪被钉死在十字架上，完成了父神的旨意，给我们预备好了这救赎的宴席，教会每天早上晚上都给我们预备丰盛的宴席，我们总是被撒但欺骗我没有时间，活在自己的世界里，神爱我们就藉着事情环境来呼唤我，圣经告诉我们你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。感谢神！
路加福音14章7耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说，
8你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上。恐怕有比你尊贵的客，被他请来。
9那请你们的人前来对你说，让座给这一位吧。你就羞羞惭惭的退到末位上去了。
10你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来，对你说，朋友，请上坐，那时你在同席的人面前，就有光彩了。
11因为凡自高的必降为卑。自卑的必升为高。
读后感，看到这里说的，耶稣用一个比喻在说：人坐在那个位置上，是坐在首位上还是坐在高位上，如果坐在首位上有人比你更高贵来的你就让位了，是啊！今天我们常常在高高的位置上耶稣来了就把自己的位置让出来感谢
《路加福音》十五章1节一7节：众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”耶稣就用比喻说：“你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
以上经读后感：
耶稣用比喻讲了迷失的羊，我们都是迷失的羊，但我们却不知道自己是迷失的羊，不悔改寻求神。神就把我们撇在旷野，去寻找一只悔改的羊，找着了，就欢欢喜扛在肩上，告诉邻居们，一起欢喜快乐！我们一个罪人悔改归回，神在天上也是这样欢喜快乐。我们就是那只迷失的羊，是神寻找了我们，是神的救恩！拯救我们。我们要常常感谢！不住的谢恩！纪念神的奇妙作工！将荣耀归于神！阿们！
《 路加福 音 15 章 》读后感
’读后感，读到这章经文，看到我就是那个迷失的羊，感谢阿爸父 神 把我找回来，把我带到店里去照应，让我在教会里面生活，在王宫里面与王子一同吃饭，虽然常常也会被撕旦欺骗，就好像夏娃一样，用分别善恶的眼睛看，所以 神 说，人终曰所思想的尽都是恶，神 是想让我发现自己，认识自己的根本的位置，醒悟过来，能认识到我原本是个罪人，父亲看到我悔改就动了慈心，但如今却蒙 神 的恩典，因耶稣基督的救赎，就白白地称义，神 称我是阿巴父 神 的儿女，属于天国特选的子民，真的是特别感谢 神。 阿们
路加福音15章29节，他对父亲说，我服侍你这多年，从来没有违背过你的命。你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐30节，但你这个儿子和娼妓吞进了你的产业，他一来了，你倒被他宰了肥牛肚。在我们生活当中也有两种信仰，虽然我们得救了，但是我们还是过着这样大儿子的生活，在这里面得不到什么。虽然人在这个家里面待着，大儿子也是从表面上看也没离开父亲，在家里面操劳做着这样的事情。中心就是做了事情，看弟弟也是做的事情不好，所以呢，就埋怨父亲啊，我这么好，你也没有那样的像一个吞进你产业的人这样的对待我，这样不公平。大儿子心里面有埋怨的心，有不公平的心，有判断父亲的心。在这里面看到，做工的得工价的心，不是家里的儿子，虽然跟父亲在一起，但是从来没有懂得父亲的心。
【路15:10】我告诉你们：一个罪人悔改，在 神的使者面前也是这样为他欢喜。”
【路15:22】父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，
【路15:23】把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。
【路15:24】因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。
阿们！主啊！是的，我们都是死而又得的，我们一直活在自己的世界里，失去了方向，生活没有力量，感谢你将悔改的心赐给我们，使我们能及时醒悟悔改归回，使我们可以重新回到父的身边，享受父爱生活
【路加福音15：1】众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。
【路15：2】法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”
【路15：3】耶稣就用比喻说：
【路14：4】“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？
【路15：5】找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，
【路15：6】就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了。你们和我一同欢喜吧！’
【路15：7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
分享，耶稣来到世界，就是寻找罪人，接待罪人，担当人的罪，使人脱离罪，进入到义的世界，悔改后，因信得到义，法利赛人和文士他们自认为自己比众税吏和罪人做的好，不用在耶稣面前悔改，耶稣应该表扬他们，挨进他们，于是就议论耶稣，并且藐视控告税吏和罪人，但耶稣却用比喻告诉他们，他们就是那99只羊，是要被撇弃的，如今的我们，通过学习发现自己曾经就是那一只羊，被耶稣寻找到了，并被耶稣欢欢喜喜的扛在肩上，送到牧养我们的牧人那里，过被教会引导，特别的感谢
耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’ 众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’ 又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’ 又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’ 那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’ 仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’ 主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。 (路加福音 14:16-23 和合本)
读后感
神给所有人摆设宴席都预备好了，叫他的仆人出来请众人都来仆席，但每个人都说有自己的事情要做，这众人就是我们每个人的模样，当神给预备上聚会学习神智慧的话语，让人们来聚会听智慧的话吧被神的话代领所有人过蒙福的人生灵魂得救，但仆人们邀请我们每个人都说我有这事，她说她有那事不来仆席，自己要做的事这人都是有能力的人不需要神的宴席，王后说去把那到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。这些人自己没能力，贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的，他们都来仆席了，从话语中看到没有能力的人有福了，来仆神给预备好的一切。
神看见还有空位，
让仆人出去到路上和篱笆那里，勉强人进来仆席，勉强来的人也有福了享受神给预备好了的一切。
我们得救的人就是神把我们勉强把我邀请来仆席的人，勉强来的人我们也有福了只来享受神预备好了一切，当来仆席才知道我们自己啥也做不了的人，的蒙神赐给的福和恩典活着，我们勉强来仆席的时候不愿意来仆神给预备好的宴席，当来了才知道神给预备好的宴席是那么的好，是来享受的，不用我们自己做什么，我们来仆席学上了智慧的话语还得了耶稣赐给的新生命，永远不至灭亡。
读后感
路15：21儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’
浪子浪费了一切回转了，父亲早已在门口等着他。爱我的天父也是如此，他爱我的灵魂，不愿看我灭亡，所以允许各种环境临到我，就是要打碎我的自义，摧毁我的自信，好给我上好的。我也如浪子一样浪费了资财，任意放荡，一无所有，但爱我的天父正等着我回家，把上好的袍子给我穿上，戒指给我带上，把鞋给我穿上，又宰了肥牛犊请人来庆贺。多么感谢啊！神把耶稣的义给我穿上，把儿女的权柄赐给了我，又给我穿上福音的鞋，都是满满的爱，我什么都没做，就是享受这些。很感谢！
路加福音15章11～23节读后感：这里讲浪子的比喻：小儿子的心离开父亲就是败亡，开始小儿子的心，他自己选择，叫父亲分给他产业出去任意放荡生活，结果遇到重大饥荒，就穷苦起来，去跟人家养猪做苦力，最后连猪吃的豆夹都没吃，想一想，有多难呀！有一天小儿子的心突然想起父亲家里有很多粮食，灵魂就醒悟过来了。
这里看到小儿子的心悔改。回到父亲身边，父亲那里预备什么都有，多么的感谢呀！
二儿子的心就是我们的心，这个就值得我们去思考。到底我们走那一条路才是最重要，感谢主！阿们！
10节我告诉你们。一个罪人悔改。在神的使者面前也是这样为他欢喜。
罪人的悔改。是指的心转向神曾经是离开神的人因着罪离开了神但是耶稣为了我们的罪定在十字架上担当了我们的罪让我们有机会回来了就如同浪子一样悔改是回到父亲的家里他什么也没做只是回家转向神就是悔改
不是改变什么
28号路加福音15章读后感
我们就是那迷失的一只羊，是主耶稣翻山越岭寻找我们，
小儿子拿着自己的心，离开父家，在外面愿意放荡，浪费资财！耗尽了一切，又遭遇饥荒！我们也是常常像小儿子一样，拿着自己的心，拿着自己的想法离开神！远离神的时候就是痛苦连绵，是天父无条件的接纳我们，我们有的时候也像大儿子一样，虽然人在教会，但是心却离开！也常常是拿着做好的心，奴仆的心！我们得救是神的儿子！
路15章11～32节，浪子的比喻正说明了我们全人类都是悖逆神的。在亚当里，我们都是立起了神，就像浪子一样，离开了父亲，四处漂流，走自己的路。就像经上记着说，我们都如羊走迷，个人偏行己路，这就是我们的根本面目。神为了爱我们，把他的爱子耶稣差遣来到这个世界上，为了我们世人的罪，被钉十字架，流尽了他的宝血，洗净我们一切的罪孽，非常的感谢神，感谢耶稣，感谢教会。哈利路亚 阿门
路加福音15章读后感12小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。14既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。17他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，19我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；19从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’(路加福音 15:12,14,16-19 和合本)
通过这浪子，能够看到心灵的流向，二儿子有一颗相信自己的心，认为自己已经行了，不依靠父亲也能过的很好，当他出去的时候，他经历了痛苦，甚至连活命的指望都没有了，连猪所吃的豆荚也没有人给他充饥，这时，二儿子想起了父亲的心，里面得到了改变，他心转向父亲，父亲那里面拥有一切，自己已经是无路可走了，所以他走向父亲的时候，看到父亲里面拥有一切
路家福音15章。众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”……“你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
路加福音14章27节，凡不背着自己的十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
读后感：因为加拉太书20章说我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，在神看来我已经死了，神让我放下自己的想法，判断，方法，因为我的东西都已坏透了，不能用了，我如今在基督里是新造的人，旧事已过，都变成新的了。阿们！
路14章: 耶稣是安息日的主，得到耶稣就得到安息，天天都是安息日。感谢神！
耶稣告诉我们去天国的都是些什么人：贫穷的残废的瞎眼的瘸腿的，软弱的无路可走的人。需要耶稣离不开耶稣帮助的人是赴神国宴席的人。病人才需要医生。跟随耶稣必须舍己，也就是悔改。从自己为自己 悔改到 耶稣为我。
路14章
34“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？35或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
读后感：盐预备福音，神告诉我们是光是盐，盐放在菜里是有价值得，放在粪里只能丢掉。同样义人必因信得生。我们在世界是无用之人 是神把我们教会里成为宝贝的。【林后5:17】若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
路加福音14章
1一6标题为治好患水臌的人。
1安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。
2在他面前有一个患水臌的人。
3耶稣对律法师和法利赛人说：“安息日治病可以不可以”
4他们却不言语，耶稣就治好那人，叫他走了。
5便对他说：“你们中间谁有驴或有牛在安吉日掉在井里，不立时拉他上来呢？”
6他们不能对答这话。
读后感，律法师和法利赛人被律法的规条捆绑。这也不能作，那也不能作。使人没有自由。耶稣是真理，真理是耶稣来作工。使人得自由。得释放。唯有进了耶稣里来，才有真正的自由。因为经上记着说：靠着爱我们的主凡事都能作，但不都有益处。又说：靠着爱我们的主，在一切事上都得胜有余了。感谢神！