1耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。
2说,某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。
3那城里有个寡妇,常到他那里,说,我有一个对头,求你给我伸冤。
4他多日不准。后来心里说,我虽不惧怕神,也不尊重世人。
5只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧。免得她常来缠磨我。
6主说,你们听这不义之官所说的话。
7神的选民,昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?
8我告诉你们,要快快地给他们伸冤了,然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?
9耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,
10说,有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。
11法利赛人站着,自言自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。
12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。
13那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。
14我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。
15有人抱着自己的婴孩,来见耶稣,要他摸他们,门徒看见就责备那些人。
16耶稣却叫他们来,说,让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的人
17我实在告诉你们,凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。
18有一个官问耶稣说,良善的夫子,我该作什么事,才可以承受永生。
19耶稣对他说,你为什么称我是良善的,除了神一位之外,再没有良善的。
20诫命你是晓得的,不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母。
21那人说,这一切我从小都遵守了。
22耶稣听见了,就说,你还缺少一件,要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
23他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足。
24耶稣看见他就说,有钱财的人进神的国,是何等的难哪。
25骆驼穿过针的眼,比财主进神的国,还容易呢。
26听见的人说,这样,谁能得救呢?
27耶稣说,在人所不能的事,在神却能。
28彼得说,看哪,我们已经撇下自己所有的跟从你了。
29耶稣说,我实在告诉你们,人为神的国,撇下房屋,或是妻子,弟兄,父母,儿女,
30没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。
31耶稣带着十二个门徒,对他们说,看哪,我们上耶路撒冷去,先知所写的一切事,都要成就在人子身上。
32他将要被交给外邦人,他们要戏弄他,凌辱他,吐唾沫在他脸上。
33并要鞭打他,杀害他,第三日他要复活。
34这些事门徒一样也不懂得,意思乃是隐藏的,他们不晓得所说的是什么。
35耶稣将近耶利哥的时候,有一个瞎子坐在路旁讨饭。
36听见许多人经过,就问是什么事。
37他们告诉他,是拿撒勒人耶稣经过。
38他就呼叫说,大卫的子孙耶稣阿,可怜我吧。
39在前头走的人,就责备他,不许他作声。他却越发喊叫说,大卫的子孙,可怜我吧。
40耶稣站住,吩咐把他领过来。到了跟前,就问他说,
41你要我为你作什么。他说,主阿,我要能看见。
42耶稣说,你可以看见。你的信救了你了。
43瞎子立刻看见了,就跟随耶稣,一路归荣耀与神。众人看见这事,也赞美神。


路加福音18章:耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。 法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。’ 那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’ 我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”(路加福音 18:9-14 和合本)
读后感:法利赛人在祷告中一直在强调自己的善心和虔诚,然而税吏则远远的站着举目望天也不敢,只捶着胸说:“神啊,开恩,可怜我这个罪人,”他的祷告只求神的怜悯。法利赛人只带着高傲和自己觉得在神面前优越的条件和自信的心。税吏却是没有条件,只拿着谦卑的心,他意识到自己的不配,以一种卑微的姿态来到神面前。耶稣却说税吏回家去的时候比那人倒算为义了,因为税吏的心里认识自己终日思想的尽都是恶,只能是遭到灭亡的存在,所以蒙到了神的恩典和怜悯。耶稣来到世上的目的是寻找拯救罪人,心里拥有自己义的人无法得到耶稣的拯救,是与神的国无关无份的人。
有一个官问耶稣说,良善的夫子,我该作什么事,才可以承受永生。
19耶稣对他说,你为什么称我是良善的,除了神一位之外,再没有良善的。
20诫命你是晓得的,不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母。
21那人说,这一切我从小都遵守了。
22耶稣听见了,就说,你还缺少一件,要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
23他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足读经感:感谢天父,借着有钱的财主来问耶稣,也让我看到自己也是在生活中常常以我如何做的好,来到神的面前,岂不知神的恩典是白白的给我的,不需要我付出代价,而是耶稣为我灵魂付上了祂的生命,阿门。
路十八章,1耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。
2说,某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。
3那城里有个寡妇,常到他那里,说,我有一个对头,求你给我伸冤。
4他多日不准。后来心里说,我虽不惧怕神,也不尊重世人。
5只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧。免得她常来缠磨我。
6主说,你们听这不义之官所说的话。
7神的选民,昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?
8我告诉你们,要快快地给他们伸冤了,然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?读后感:这段经文主告诉我们得救属于神的人,遇到问题向神祷告的时候,虽然没有看到改变也不要绝望,要相信神的爱和恩典!因为我们是得救属于神的人。神只是想让我在困难时,不一直陷在眼前的问题中,要转向话语并相信神必会帮我
走到神面前原本的表达,我是需要蒙神的恩典的心就行。
15有人抱着自己的婴孩,来见耶稣,要他摸他们,门徒看见就责备那些人。
路加福音18章:
16耶稣却叫他们来,说,让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的人
17我实在告诉你们,凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。
读后感:孩子有什么吸引力?有什么特点?耶稣竟要我也如小孩子方可进天国?
从这两节经文看,母亲们常常把儿女带到主那里,让耶稣为孩子们祝福,因此这些母亲围着耶稣。然而,门徒却认为孩子不值得他们的主来花时间。但是,耶稣却欢迎他们,因为小孩子的那种信心和信靠正是人进入神的国所需要的。我必须将孩子带到耶稣那里,我自己也要以孩子般的接受和信靠的态度来到耶稣面前。
在人的天然观念里头,常满了分别尊卑、贵贱、大小的思想;信徒也常不知不觉中,有贵重这个,轻看那个的情形。
敬畏主的人不可按外貌待人,更不可恃强凌弱。
在这里做教训门徒,不要成为小孩子的男主,都要学习小孩子的诚实和单纯的信心,才能承受神的国。
祈祷:求出更新我,使我能有寡妇的信心、小孩子一样纯真和税吏认罪的真诚。阿们!
【路18:9】耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,
【路18:10】说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。
【路18:11】法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。
【路18:12】我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’
【路18:13】那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’
【路18:14】我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”
分享,通过法利赛人和税吏的祷告,找到我们的信仰位置。法利赛人就是我们的镜子,看到法利赛人的祷告和我们信仰如出一辙,我就是这样过信仰的,我做这,做那了,我祷告,我侍奉教会了,我做十分之一了……在我的世界里做什么都与神没关系。税吏的祷告,是看到自己的本来面目,是罪人,求神恩典,可怜自已,税吏只有仰望神才能活下去。【路18:14】我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”看到自已与神没关系,才能悔改到神面前,受话语引导,过蒙福的生活。
他就呼叫说:“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!” (路加福音 18:38 和合本)读后感:我就是耶利哥城坐在路旁讨饭的瞎子,耶稣经过那个路旁的时候特意要寻找我,因为那时在一班教会里面走投无路,无论遇到什么事情都是自己的事情,与自己的行为打交道,那时我实在没有办法了,我在神的面前哭诉说我没有路了,神可怜我吧!恳求你给我开一条出路吧,这样祷告以后神就差来了他的仆人给我传了福音我得救了,从此我也像那个瞎子一样,跟在教会的后面一直到今天蒙了神特别大的恩典,阿门!感谢神ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
【路18:17】我实在告诉你们:凡要承受 神国的,若不像小孩子,断不能进去。”
【路18:23】他听见这话就甚忧愁,因为他很富足。【路18:24】耶稣看见他,就说:“有钱财的人进 神的国是何等的难哪!
感想:耶稣指教了我们信仰生活当中的心态。我们的心在教会面前,像小孩子一样拿着单纯的心,就能够接受引导。像财主一样,肉体富足,心却贫穷。拒绝了蒙福的路。
《路加福音18章》读后感
24耶稣看见他就说,有钱财的人进神的国,是何等的难哪。
25骆驼穿过针的眼,比财主进神的国,还容易呢。
26听见的人说,这样,谁能得救呢?
27耶稣说,在人所不能的事,在神却能。
在我们看来,骆驼穿过针的眼是不可能的事,但是耶稣说骆驼穿过针的眼比财主进神的还要容易,这里告诉我们神可以让骆驼穿过的眼,却不能够让财主进神的国。这里的财主说的是心里富足觉得自己什么都懂,认为靠自己努力可以去天国听不进去话语的人。
路加福音18章读后感,
经文:15节一17节
有人抱着自己的婴孩来见耶稣,要他摸他们,门徒看见,就责备那些人。耶稣却叫他们来,说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的人。我实在告诉你们:凡要承受神国的,若不象小孩子,断不能进去。”
分享:
我们在过信仰时,必须来到神面前,也就是树立话语,同时必须撇弃自己,撕裂自己,让自己回到本来的位置,也就是回到小孩子的位置,什么都不懂,遇到环境和问题时,救告耶稣,,倚靠神,求神帮助,带着这样的心态才能进天国,感谢神!
路加福音18章
耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。 说:“某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。 那城里有个寡妇,常到他那里,说:‘我有一个对头,求你给我伸冤。’ 他多日不准,后来心里说:‘我虽不惧怕 神,也不尊重世人, 只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!’” 主说:“你们听这不义之官所说的话。 神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗? 我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”……耶稣将近耶利哥的时候,有一个瞎子坐在路旁讨饭。 听见许多人经过,就问是什么事。 他们告诉他,是拿撒勒人耶稣经过。 他就呼叫说:“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!” 在前头走的人就责备他,不许他作声;他却越发喊叫说:“大卫的子孙,可怜我吧!” 耶稣站住,吩咐把他领过来,到了跟前,就问他说: “你要我为你做什么?”他说:“主啊,我要能看见。” 耶稣说:“你可以看见!你的信救了你了。” 瞎子立刻看见了,就跟随耶稣,一路归荣耀与 神。众人看见这事,也赞美 神。(路加福音 18:1-8,35-43 和合本)
不敬畏神的官因为寡妇的不断祈求,也帮助她,那我们是神的子民,神也会倾听我们的呼求,也会帮助我们困苦,所以当来到神面前,要伏下来听神的话,寻求神,呼求神,祈祷神,瞎子看不见,但是听到耶稣的名,听到关于他的能力和神迹后,开始呼求,虽然有人不让他,但是他还是更大声呼求,因为他的信和呼求而得到医治,这就是信仰,信而仰望不断寻求祈祷
01.10.2025
路加福音18章读后感
18:35耶稣将近耶利哥的时候,有一个瞎子坐在路旁讨饭。36听见许多人经过,就问是什么事。37他们告诉他,是拿撒勒人耶稣经过。38他就呼叫说,大卫的子孙耶稣阿,可怜我吧。39在前头走的人,就责备他,不许他作声。他却越发喊叫说,大卫的子孙,可怜我吧。40耶稣站住,吩咐把他领过来。到了跟前,就问他说,41你要我为你作什么。他说,主阿,我要能看见。42耶稣说,你可以看见。你的信救了你了。
瞎子坐在路边讨饭,他心中没有盼望。当他知道是耶稣经过时,他心中向耶稣有了盼望,就大声喊叫:大卫的子孙啊,可怜我吧!耶稣就站住问瞎子你要我为你做什么?瞎子说:主啊,我要能看见。耶稣给他成全了,耶稣对瞎子说:你的信救了你。他就归荣耀给神。 信仰中我们也是这样,神愿意给我们恩典,也愿意我们向神祷告。感谢神!
路18章耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:“某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。……他多日不准,后来心里说:‘我虽不惧怕 神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!’”(路加福音 18:1-2,4-5 和合本)读后感,天天祷告,神会让不义的官帮助神的儿女。有盼望。 神啊,求你保佑我,
因为我投靠你。
……耶和华是我的产业,
是我杯中的份;
我所得的,你为我持守。
(诗篇 16:1,5 和合本)
【路18:1】耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。
【路18:2】说:“某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。
【路18:3】那城里有个寡妇,常到他那里,说:‘我有一个对头,求你给我伸冤。’
【路18:4】他多日不准。后来心里说:‘我虽不惧怕 神,也不尊重世人;
【路18:5】只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!’”
【路18:6】主说:“你们听这不义之官所说的话。
【路18:7】 神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?
【路18:8】我告诉你们:要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”
读后感,神通过这比喻,我们有问题有难处,神愿意慈恩典给我们,因为我们是罪得赦免得救的神的儿女,无论我们有任何的困难,只要我们走到神面前就会得到帮助。感谢神!
路18章17我实在告诉你们:凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。我们得救之后,在过信仰中,我们的心必须像小孩子的心,原本接受话语的引导,接受仆人的引导,完全没有自己,圣经告诉我们虚心的人有福了,因为天国是他们的。感谢神!
10说,有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。
11法利赛人站着,自言自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。
12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。
13那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。
14我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。
读后感:我就是法利赛人,觉得我比别人都良善,比别人都强,实际上呢,我就是那个税吏 是个真正的罪人,但是不认识自己,求神可怜我吧。
耶稣将近耶利哥的时候,有一个瞎子坐在路旁讨饭。 听见许多人经过,就问是什么事。 他们告诉他,是拿撒勒人耶稣经过。 他就呼叫说:“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!” 在前头走的人就责备他,不许他作声;他却越发喊叫说:“大卫的子孙,可怜我吧!” (路加福音 18:35-39 和合本),读后感,我们的自尊心责备我,不让我和耶稣说,不让我的心和耶稣见面,这是撒旦的挑拨。撒旦作工让我们人和神分开,神作让我人和合一。我们没有能力分辩,神通过教会仆人引领我们告诉我们,在我心里须要神呼喊神的时候,若有阻止必是魔鬼的’扰乱。我们就是瞎子的面目,这里的瞎子人再怎么不让他喊叫,他就越发喊叫,大卫的子孙,可怜我吧!我们也是非常的须要耶稣,所以,我们的心要不停的呼叫喊叫耶稣,耶稣喜欢我的这样用心去喊叫耶稣。耶稣不丢弃我们。约6:39差我来者的意思就是:他所赐给我的,叫我一个也不失落。阿们!
路加福音18章:
耶稣将近耶利哥的时候,有一个瞎子坐在路旁讨饭。 听见许多人经过,就问是什么事。 他们告诉他,是拿撒勒人耶稣经过。 他就呼叫说:“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!” 在前头走的人就责备他,不许他作声;他却越发喊叫说:“大卫的子孙,可怜我吧!” 耶稣站住,吩咐把他领过来,到了跟前,就问他说: “你要我为你做什么?”他说:“主啊,我要能看见。” 耶稣说:“你可以看见!你的信救了你了。” 瞎子立刻看见了,就跟随耶稣,一路归荣耀与 神。众人看见这事,也赞美 神。( 路加福音 18:35-43 和合本 )
瞎子虽然没有看见耶稣,因为听别人说,就相信耶稣能够让他看见。而有很多没有瞎眼的人,虽然跟随耶稣,却从未经历耶稣的做工。只是看热闹,成为旁观者,没有和耶稣联系起来,没有得到耶稣的救恩。其实他们就是灵里面的瞎子。
不是知道,看到耶稣多少做工,而是相信耶稣就是我的拯救者,是我的主人。过以马内利的生活!感谢神!
3那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。
14我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。
15有人抱着自己的婴孩,来见耶稣,要他摸他们,门徒看见就责备那些人。
16耶稣却叫他们来,说,让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的人
17我实在告诉你们,凡要承受神国的,若不像小
税利发现自己站在神面前是个罪人,什么也做不了的人只能蒙恩典心。降卑蒙到祝福
路加福音18章40/41节耶稣站住,吩咐把他领过来,到了跟前,就问他说,你要我为你做什么?他说主啊,我要看见!
读后感:看到我的信仰时常被想法欺骗,总认为我能的什么,但看到神说,我要为你做什么,神同时也敲了一下我的心,让我想到是神要为我做什么。我是时常找不到自己位置的人。但感谢神一直没有丢弃我,一直怀抱着我,借仆人用话语来引导我过平安幸福的生活,真是特别感谢
路加福音18章,说,有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。
11法利赛人站着,自言自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。
12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。
13那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。读后感,法力赛人,虽然信神,却不懂神的心,神的世界,不需要人做,因为人作的只有恶,只有神才是善的,人接受神的善才有善。法力赛人不认识自己,不认识神,不认识撒但的作工,只能被撒但捆绑,活在法里面,只有认识自己,才能撇弃自己,破碎自己。归向神,感谢S!
路加福音18章读后感:9~14节 经文中法利赛人只称有义,不勒索别人,不奸淫,也不像这个税史。【太23:25】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。
【太23:26】你们这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。
【太23:27】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。
【太23:28】你们也是如此,在人前、外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事,这也就是他们的面目。而税吏,他远运地站着连举目望天也不敢,只捶着胸说,神啊,开恩可怜我这个罪人!在过信仰我们要效法税吏,他能有个悔改的心,看清自己的面目,是个罪人,经日思想尽都是恶的,才能蒙到恩典!
耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。 ……耶稣说:“在人所不能的事,在 神却能。” ……瞎子立刻看见了,就跟随耶稣,一路归荣耀与 神。众人看见这事,也赞美 神。(路加福音 18章读后感信是专一,单单仰望。要常常祷告不可灰心,是因为我们生活中需要常常祷告的事很多,因为现今的世代邪恶,只能常常祷告。信,
路加福音18章:9耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,
10说,有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。
11法利赛人站着,自言自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。
12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。
13那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。
14我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。
15有人抱着自己的婴孩,来见耶稣,要他摸他们,门徒看见就责备那些人。读后感,从本章10节看两种信仰,一种是属肉体的,就是法力赛人,在祷告时在神面前诉说自己做的这好那好,这都是自义,看行为神不喜乐。第二种税利连抬头望天都不敢,低着头捶胸,认识自己是罪人,发现了自己,所以才不敢抬头,这是神喜乐的。多少时候我就属法力寒人,通过学习,真的很渐愧。
有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。他要看看耶稣是怎样的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看见,就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”(路加福音 19:2-5 和合本)
撒该是税吏长又是财主,是靠着敲诈勒索来剥削穷人。撒该听见耶稣要经过这城,想看看耶稣到底是怎样的人,但人多又看不见就爬上树却被耶稣看见。耶稣寻找的不是行为好做的多的人,而是娼妓和税吏倒先进神的国。爬上树的撒该并不知道自己是已高高在上,站的位置比耶稣都还高;但听了耶稣的话后,急忙下来说:主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。心改变地位就改变。
信仰不是我要改变自己,而是接受神的心,心改变听了神的道就去行。在信仰生活中,我们的心常常是像撒该一样,以为站的高就能看得远。神不喜欢我们这样高傲自大的心,神是让我们要有谦卑的心,像路得只有弯下腰来才能拾起麦穗。神喜悦的是耶稣,“这是我的爱子,你们要听他的。”神抬举的是耶稣,耶稣是神的儿子却为该死的我们被钉十字架受了刑罚;他的死是为我们的过犯,复活是叫我们称义。耶稣的宝血使我们不再是罪人,而是圣洁完全的义人。感谢神,通过今天的话语,神让我们要学会时时降卑心,所以经上说:神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。神面前非常感谢!
【路加福音19:45】耶稣进了殿,赶出里头作买卖的人,
【路19:46】对他们说:“经上说:‘我的殿必作祷告的殿,’你们倒使它成为贼窝②了。”
【路19:47】耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他,
【路19:48】但寻不出法子来,因为百姓都侧耳听他。
读后感:
我们的身体就是神的殿,所以神要用各种各样的问题来打造我们,把我的想法观念都除去,才能够进来神的话语,只有神的话语进来了才能洁净我们的心。才能不让撒但有机可趁。
【马太福音23:8/13】但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是天上的父;也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。
路加福音18章
16节:耶稣却叫他们来,说:让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的人。
17节:我实在告诉你们:凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。
分享:通过这段经文神告诉我们,若不像小孩子,就不能进神的国,因为小孩子听从父母的话,父母吩咐他们,他们就听从。
我们得救的基督徒也是这样,撇弃一切想法,放下我看没对的,看为好的,以教会为中心,与教会同行,这是主所喜悦的,因为从我们里面出来的,都是敌对神,敌对教会,敌对仆人的存在,只有撇弃自我,像小孩子一样,才是主所喜悦的,非常感谢神!
【路19:30】“你们往对面村子里去,进去的时候,必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,可以解开牵来。
【路19:31】若有人问为什么解它,你们就说:‘主要用它。’”阿们
主啊!谢谢你解开罪的捆绑,从罪恶当中释放了我们。使我们可以被你使用,真的太幸福了。
路加福音18章
神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗? 我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”(路加福音 18:7-8 和合本)
分享,神把耶稣差到世上来,是为了把我们从罪里救出来,是我们人心称义,但最重要的是他的名字叫以马内利,就是要和我们得救的人过同行的生活。我们在生活中经历神与我们同在的方式就是祷告,祷告如同呼吸一样,神希望我们通过祷告寻求他而得到帮助和依靠,祷告寻求神这也是我们的一种心态。大卫成为神喜悦的人就是在他的生活中,经历各种环境,的时候学会仰望依考神,神像他没有一个不帮助的,耶稣在钉十字架之前也有自己的意思,但是他祷告的时候寻求的是父的意思。就是说祷告能够改变自己的心,接受神的引导,所以神非常喜悦听我们的祷告,按我们达到他耳中的话带我们,神是我们永远可依靠的磐石。
41耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭,42说:“巴不得你在这日子知道关系你平安的事,无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。43因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,44并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。”
当我遇到大环境的时候只有痛苦悲伤甚至害怕,感谢神给我话语,仇敌筑起土垒攻击我,土垒啥也不是,土代表肉体,肉体出来的尽都是恶的,感谢
路加福音18章思主
1耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。
2说,某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。
3那城里有个寡妇,常到他那里,说,我有一个对头,求你给我伸冤。
4他多日不准。后来心里说,我虽不惧怕神,也不尊重世人。
5只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧。免得她常来缠磨我。
6主说,你们听这不义之官所说的话。
7神的选民,昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?
8我告诉你们,要快快地给他们伸冤了,然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?
〇感谢主给我们信他之人的特权,就是祷告。无论大小事主愿我们来到他面前祈求祷告,可是我们呢?自不量力,自己为自己凿池子,结果都是破裂不能存水的施子。主的心,为我们忍耐了多时,等待我们转向他,他早已为我们预备了一切恩典。信心没有行为是死的。感谢主加添我们信心,活出主的香气。
路加福音18章读后感
9耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,
10说,有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。
11法利赛人站着,自言自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。
12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。
13那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。
14我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。
感谢主!通过读圣经看到我们常常过着法利赛人的信仰,拿着热心,好心,信仰这是罪可怕。我们得救了应该和税史一样,发现自己的身份是罪人,是主耶稣基督宝血洁净我们,向税史一样说 神啊,开恩可怜我这个罪人!我们需要蒙 神的怜悯,和恩典!感谢主!阿们!
路加福音18章:耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。 法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。’ 那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’ 我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”(路加福音 18:9-14 和合本)
读后感:法利赛人在祷告中一直在强调自己的善心和虔诚,然而税吏则远远的站着举目望天也不敢,只捶着胸说:“神啊,开恩,可怜我这个罪人,”他的祷告只求神的怜悯。法利赛人只带着高傲和自己觉得在神面前优越的条件和自信的心。税吏却是没有条件,只拿着谦卑的心,他意识到自己的不配,以一种卑微的姿态来到神面前。耶稣却说税吏回家去的时候比那人倒算为义了,因为税吏的心里认识自己终日思想的尽都是恶,只能是遭到灭亡的存在,所以蒙到了神的恩典和怜悯。耶稣来到世上的目的是寻找拯救罪人,心里拥有自己义的人无法得到耶稣的拯救,是与神的国无关无份的人。
路加福音十九章
荣入圣城
34~38他们说主要用它。他们牵到耶稣那里 把自己的衣服搭在上面 扶着耶稣骑上 走的时候众人把衣服铺在路上 将近耶路撒冷 正下橄榄山的时候 众门徒因所见过的一切异能 都欢乐起来 大声赞美神说 奉主名来的王 是应当称颂的 在天上有和平 在至高之外有荣光
耶稣基督是我们的救赎主,当我们遇见他的时候,把自己的义都放下。接受耶稣基督的义,我们就是驴驹子刚硬,倔强。如果被耶稣基督制服,被耶稣基督骑上的话,那是最幸福的 信仰,是带着谦卑的心迎接主的到来。感谢神!
路加福音18章:读后分享:耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。 法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。’ 那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’ 我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”(路加福音 18:9-14 和合本)
读后感:法利赛人在祷告中一直在强调自己的善心和虔诚,然而税吏则远远的站着举目望天也不敢,只捶着胸说:“神啊,开恩,可怜我这个罪人,”他的祷告只求神的怜悯。法利赛人只带着高傲和自己觉得在神面前优越的条件和自信的心。税吏却是没有条件,只拿着谦卑的心,他意识到自己的不配,以一种卑微的姿态来到神面前。耶稣却说税吏回家去的时候比那人倒算为义了,因为税吏的心里认识自己终日思想的尽都是恶,只能是遭到灭亡的存在,所以蒙到了神的恩典和怜悯。耶稣来到世上的目的是寻找拯救罪人,心里拥有自己义的人无法得到耶稣的拯救,是与神的国无关无份的人。
【路19:2】有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。
【路19:3】他要看看耶稣是怎样的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。
【路19:4】就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。
【路19:5】耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”
【路19:6】他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。
【路19:7】众人看见,都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”
【路19:8】撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。”
【路19:9】耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。
【路19:10】人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”读后感,撒该是税吏长,又是个财主,要耶稣爬上桑树,耶稣看见撒该,说,快下来,今天我必住在你家里,撒该欢欢喜喜地接待耶稣,之前撒该心在高的位置上,遇到耶稣之后撒该,从自我的世界转向神,是主拯救了撒该,尽都是恶的我,二干年前耶稣为我们钉十字架拯救了我,【太1:21】她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。
路19章有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。他要看看耶稣是怎样的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看见,就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。(路加福音 19:2-6 和合本)读后感,人生有钱,没有主。有盼望主的心,短爬上树看主。主发现他,进了他的家。进接上,罪人心底。看见没有主拯救 死路一条。有主救,有新的身份。有新的生命,出死入生。感恩感谢每天一天。 神啊,求你保佑我,
因为我投靠你。
我的心哪,你曾对耶和华说:你是我的主;
我的好处不在你以外。
……耶和华是我的产业,
是我杯中的份;
我所得的,你为我持守。
(诗篇 16:1-2,5 和合本)
路加福音19章思主:撒该悔改,看到耶稣到世上的目的。10节,人子来为要寻找拯救失丧的人。我的位置在哪里?是根本枝条一无存留的人?是像撒该一样承认自己是个罪人,当救恩临到的时候,就有生命的改变。还是像法利赛人自以为义被主撇弃的人? 十锭银子的比喻:一个重生得救的基督徒心中的王是谁?耶稣的心是寻找拯救失丧的人,人的心是以为神的国《眼看见的国》快要显出来,神看的不是我们做了多少?乃是看我们的心在哪里?看主在我们心里是不是唯一?是不是我的王?神已经把福音的好消息给了我们,悔改赦罪的福音,我们是把这个好消息传出去,还是埋藏起来?神是知道的,因为神是查看人心肺腑的神。我是带着忠心?还是惧怕的心? 荣入圣城:耶稣的心是寻找拯救失丧的人,首先解救了被拴着的小驴驹,驴驹:代表硬着颈项,一生被困锁,劳碌,在黑暗死隐里的人。耶稣来是叫被掳的得释放,被捆所的得自由,叫黑暗里的人看见大光。耶稣来是来洁净我们的内心,因为我们的心就是圣灵的殿,多少的时候我们的心与神的心没有成为一个,神的心是寻找拯救失丧的人,而我们的心就像拥戴耶稣进耶路撒冷的人一样,把耶稣当成了改变政治体系的人。感谢耶稣基督用话语挑战我们的内心。阿们!
路加福音19章读后感:耶稣奇驴进入耶路撒冷,应验了先知的预言,彰显弥赛亚的身份,众人都欢呼,耶稣权威之城降临的灾难哀哭。 我们人需珍惜主的眷顾,真正的悔改需要结出果子。提醒我们刚硬的心悔改,很多人错过自救恩的机会。受到耶稣基督所带来深刻的启示。感谢神!
耶稣进了耶利哥,正经过的时候,有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。他要看看耶稣是怎样的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看见,就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见,都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁,就还他四倍。”耶稣说:“今天救恩到了家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”
(路加福音 19:1-10 和合本)
撒该矮,看不见耶稣,为了想见到耶稣,他爬上桑树,看见耶稣。耶稣看见撒该。让他从桑树上快下来,桑该是个罪人。今天耶鲜要住在撒该家了,救恩要临到撒该家,耶稣来拯救失丧的人。感谢神!神是无所不能的神!今天耶稣的救恩也临到我家里人了。
路加福音19章1~10节读后感:这里讲到撒该悔改:耶稣看撒该信心,其实撒该并不是有信心的人,他只不过想看耶稣行的是什么样的奇迹,耶稣也知道他的心吧!看他爬到树上见耶稣,信心对神有多大呀!那查看我们的信心就可以发现自内心的想法,不是我们有多爱神,是神爱了我们,是把我们从罪恶当中拯救出来,带到教会一直过着幸福得胜有余的人生,感谢主!阿们!
18有一个官问耶稣说,良善的夫子,我该作什么事,才可以承受永生。
19耶稣对他说,你为什么称我是良善的,除了神一位之外,再没有良善的。
20诫命你是晓得的,不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母。
21那人说,这一切我从小都遵守了。
22耶稣听见了,就说,你还缺少一件,要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
23他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足。
24耶稣看见他就说,有钱财的人进神的国,是何等的难哪。
25骆驼穿过针的眼,比你财主进神的国还容易呢!
分享,财主他也不认识神,将耶稣看为夫子,夫子也是人,人里面没有良善,于是耶稣将戒命说绐他听,他却很自豪的说,这些他从小就能遵守,加拉太书5:4节你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了,所以耶稣说他还缺少一件,要变卖你一切所有的,分给穷人就必有财宝,在天上你还要来跟从我,他听见这话就甚忧愁,因为他很富足,我们在信仰生活中,如果我们不舍去自己的,就不能跟随话语,从我们里面出来的尽都是抵挡话语的,神看从我们出来的越多,就越是财主,所以神说骆驼穿针眼比财主进神的国还容易,拿着人的看见是无法理解耶稣所说的,过信仰只能舍去人的,接受神的
路加福音19章45节,耶稣进了殿,赶出里头所做买卖的人,46节对他们说,经上说我的殿,必作祷告的殿,你们倒使他成了贼窝了。我们得救以后,圣灵住在我们的里面。圣灵有叹息的声音,为我们去祷告。耶稣也是看到我们里头的这样的光景。我们的心就是神的殿。进殿里面一看,那么多的做买卖的,兑换银钱的,牛羊吼叫的,乱七八糟什么都有。我们内心世界七杂八货的,就像杂货铺,但是耶稣不高兴,耶稣就是把这些都要赶出去,因为耶稣要坐在我们的里面,做王做主,做祷告,做福音的事情。主说,你们传福音到地极,我与你们同在。这是耶稣的心。
《 路加福音 19 章 》读后感
他们说,主要用它,他们牵到耶稣那里,把自己的衣服搭在上面,扶着耶稣骑上,走的时候,众人把衣服铺在路上,将近耶路撒冷,正下橄榄山的时候,众门徒因所见过的一切异能,都欢乐起来,大声赞美 神,说,奉主名来的王是应当称颂的,在天上有和平,在至高之处有荣光。
读后感,读到这章经文,耶稣基督是我的救赎主,我们真的要把自己的义丢掉,接受耶稣的义,其实我们就是像驴驹子这样刚硬的人,如果被耶稣基督制服的话,让耶稣基督骑上的话,那我们就能够悔改归向 神,带着谦卑的心来到 神 面前,定意在耶稣基督里面,就有平安有喜乐,因为我们知道耶稣基督是与我同在的,也必定是帮助我的,因为耶稣基督就是我的主人,在主人家里什么好处都不缺,雨且还得胜有余。 阿们
【路18:9】耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,
【路18:10】说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。
【路18:11】法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。
【路18:12】我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’
【路18:13】那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’
【路18:14】我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”
读读后感,这个法秒赛人他说了自己做的事情,
自己做的再怎么好,也是是在这个世界里面,
没有进到神的世界里面,神喜欢的只有耶稣一位。
所以不是我们的法则,是耶稣的法则,神的喜欢是什么?
神就是爱,他想把爱呢给我们那什么样的人能接受才能爱呢?就是罪人完全的罪人。
税吏正确的看到了自己的面目也看到了只能下地狱了,
他在神面前求了怜悯。
神给了他爱就是神的义。
1耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。
2说,某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。
3那城里有个寡妇,常到他那里,说,我有一个对头,求你给我伸冤。
4他多日不准。后来心里说,我虽不惧怕神,也不尊重世人。
5只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧。免得她常来缠磨我。
6主说,你们听这不义之官所说的话。
7神的选民,昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?
分享:通过这段经文看到二点,神希望我们无任遇到什么样的环境问题,都要相信话语依靠神,多多祷告不恢心,【提后4:2】务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。二是从不义的管身上看到,只因穷寡妇常烦扰他,他也给他伸冤了,这就告诉我们,有时我们向神祷告了,却没有得到回应,或没看到问题得到解决,我们也不要要恢心,只要向主有定意的心,相信主一定会邦助我们的,我们的神岂不邦助我们呢?【雅1:6】只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。
【雅1:7】这样的人不要想从主那里得什么。
【雅1:8】心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。
(路加福音18章)
读后感:圣经都是在指教我们的心说话。信仰生活中,对照话语查看自己,我就是那法利赛人。撒但总是要抬高我们,总以为自己的信仰过的还不错,起码是比上不足比下还是有余的;人前人后也总是夸自己这样比别人做的好,那样做的也不比别人差。神看着不方便时,神要做的工就是要拆毁我们。感谢神藉着教会不断的引导我们,拿俄米只有倒空自己,才能听见神的声音回到蒙福的伯利恒。一个人是过不了信仰,二人不同心岂能同行?教会才是福的根源。神面前非常感谢!
路加福音18章
有一个官问耶稣说:“良善的夫子,我该做什么事才可以承受永生?”耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了 神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:‘不可奸淫;不可杀人;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母。’”那人说:“这一切我从小都遵守了。”耶稣听见了,就说:“你还缺少一件:要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足。耶稣看见他,就说:“有钱财的人进 神的国是何等的难哪!骆驼穿过针的眼比财主进 神的国还容易呢!”听见的人说:“这样,谁能得救呢?”耶稣说:“在人所不能的事,在 神却能。”彼得说:“看哪,我们已经撇下自己所有的跟从你了。”耶稣说:“我实在告诉你们,人为 神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”
(路加福音 18:18-30 和合本)
有一个官问耶稣说:良善的夫子,我∴该做什么事才可以承受人生?人们来到神的面前都想得到永生,可是发现不了自己的面目和自己是罪的本性的时候,就是再怎么努力也是在罪的里面,也脱离不了罪的世界。在诫命和律法面前以为靠自己的努力能做到一切,就能得到永生,这真是错误的想法,这是根本不知道律法的意义。律法本是让人知罪的。在律法面前无论什么人都是守不住律法的。
路:18:18节,有一个官对耶稣说:在律法和诫命面前从小就都能守住,可是他不知道耶稣来的旨意是什么,虽然他知道耶稣,可是他不接受耶稣,只是拿着自己的功劳想走到耶稣的面前,虽然是他知道律法,他放不下自己心里所有的正确,所以在耶稣面前也错过了恩典的世界。耶稣让他变卖一切所有的,分给穷人,再来跟从耶稣,可他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足。所以耶稣说:有钱财的人进神的国是何等的难哪!因为这个人放不下自己的钱财。在信仰当中很多的时候拆毁不了自己心的时候,就会成为阻挡我们来到神的面前,也接受不了神的话语,如果我们带着自己要好好的信神,自己要好好的过信仰,就信不了神应许的话语。信神不是我做好能来到神的面前得到永生,而是完全是蒙神的恩典,是接受耶稣为我们做成了一切,又把我们放到了教会里面,接受教会仆人的引导。耶稣通过话语明确的告诉我们,如果靠着律法想走到神面前,只能被律法打个半死。所以无论我们在什么事情上或者遇到什么事情,都定蒙神的恩典,在人不能的,在神凡事都能。特别感谢!
路加福音18章读后感
(路加福音 18:1-14 )耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:“某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:‘我有一个对头,求你给我伸冤。’他多日不准,后来心里说:‘我虽不惧怕 神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!’”主说:“你们听这不义之官所说的话。 神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”
耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。’那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”
这里面通过寡妇和不义的官向我们得救的基督徒所指引的方向,我们得救的人如何过属于神所喜悦的生活,祷告是我们与神最亲近的方式,耶稣升天后,神把圣灵赐给了我们,我们借着圣灵能与神对话,在神面前表达我们的心,神愿意帮助我们,神告诉我们常常祷告,不可灰心,就像这寡妇一样,虽然这个官不关心百姓,也不尊重世人,但因着寡妇每天都来纠缠,所以给他申冤,那么我们因为某件事情是否在神面前每天都祷告神呢,就像这寡妇一样,如果我们也拿着这种心态,相信神一定会帮助我们,神就会给我们成就,我们往往是祷告了,但是坚持不了多久,静默忍耐的心,总想拿着属任的方法去解决,就像这法律赛人,虽然做了很多,也参与了,但没有临到神的心,所以神想指教我们
在人所不能的,在神那里凡事都能!
路,十八章12/13节:我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,我都捐上十分之一。
那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神啊,开恩可怜我这个罪人。
读后感:
耶稣用比喻谴责那些仗着自己是义就藐视别人的,耶稣说税吏比那法利赛人更有义。圣经里说:凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。这个法利赛人的心正是我内心的光景,我的心里也是这样的,因为蒙了神恩成为义人,对那些不接受神话语的人,一直抓住自己是罪人的人也常是藐视和判断,常常把蒙了恩典的心丢了,心里会出来自己比他们强,看自己是聪明的人,神的话我听懂了,我接受了。圣经里说人每天思想的尽都是恶。神说我们都愚昧无知的人,可在我心里没有看自己是这样的人。所以我的心不能跟神的心连接成为一个。因为我的心太高了,耶稣的心在尘土的位置,我的心却太高,所以不能跟耶稣成为一个。求神怜悯我,让我们那高傲的心降卑下来,神使我的心降卑下来让我遇见耶稣吧。
18 有一个官问耶稣说:“良善的夫子,我该作什么事才可以承受永生?”
19 耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。
20 诫命你是晓得的:‘不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母。’”
21 那人说:“这一切我从小都遵守了。”
22 耶稣听见了,就说:“你还缺少一件:要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”
23 他听见这话就甚忧愁,因为他很富足。
路加福音18:18 ~ 23
人们渴慕永生的世界,却不知道正确的道路和方法。不是遵守律法能够得到永生,通过律法有两条路,律法都能遵守不能违背一条,犯了一条就是犯了众条,另外就是通过律法我们发现自己尽都是恶,律法叫我们知罪,按照律法的要求只能遭受审判和死亡!所以我们遵守不了律法,越通过律法越能发现自己的恶,只能依靠圣洁的主的恩典。不义的官想得到永生,却不使用耶稣的方法,按照耶稣所指出的两条路那一条也不能做到,因为自己想保守自己。我们今天能听福音得救不是我们的条件,也像这不义的官一样为了自己的欲望,感谢的是神没有看我们的条件,而是一直向我们施下恩典,拣选、拯救了我们特别感谢!