1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
4生命在他里头。这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
6有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
7这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
8他不是那光，乃是要为光作见证。
9那光是真光，照亮一切生在世上的人。
10他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。
11他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。
12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
14道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
15约翰为他作见证，喊着说，这就是我曾说，那在我以后来的，反成了在我以前的。因他本来在我以前。
16从他丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩。
17律法本是借着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的。
18从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。
19约翰所作的见证，记在下面。犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说，你是谁。
20他就明说，并不隐瞒。明说，我不是基督。
21他们又问他说，这样你是谁呢？是以利亚吗？他说，我不是。是那先知吗？他回答说，不是。
22于是他们说，你到底是谁？叫我们好回覆差我们来的人。你自己说，你是谁。
23他说，我就是那在旷野有人声喊着说，修直主的道路，正如先知以赛亚所说的。
24那些人是法利赛人差来的。（或作那差来的是法利赛人）
25他们就问他说，你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？
26约翰回答说，我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，
27就是那在我以后来的，我给他解鞋带，也不配。
28这是在约但河外，伯大尼，（有古卷作伯大巴喇）约翰施洗的地方作的见证。
29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。
30这就是我曾说，有一位在我以后来，反成了在我以前的。因他本来在我以前。
31我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。
32约翰又作见证说，我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。
33我先前不认识他。只是那差我来用水施洗的，对我说，你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。
34我看见了，就证明这是神的儿子。
35再次日，约翰同两个门徒站在那里。
36他见耶稣行走，就说，看哪，这是神的羔羊。
37两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。
38耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说，你们要什么？他们说，拉比，在哪里住？（拉比翻出来，就是夫子）
39耶稣说，你们来看。他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住，那时约有申正了。
40听见约翰的话，跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。
41他先找着自己的哥哥西门，对他说，我们遇见弥赛亚了，（弥赛亚翻出来，就是基督）
42于是领他去见耶稣。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，（约翰马太十六章十七节称约拿）你要称为矶法。（矶法翻出来，就是彼得）
43又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说，来跟从我吧。
44这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。
45腓力找着拿但业，对他说，摩西在律法上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。
46拿但业对他说，拿撒勒还能出什么好的吗？腓力说，你来看。
47耶稣看见拿但业来，就指着他说，看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。
48拿但业对耶稣说，你从哪里知道我呢？耶稣回答说，腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。
49拿但业说，拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。
50耶稣对他说，因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事。
51又说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
（约翰福音）1章
读后感：光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
(约翰福音 1:5 和合本)
太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。(约翰福音 1:1-4 和合本)， 神已经将祂的道显明了，这道就是 神，生命也在他里头，这生命就是人的光。这个世界万物都是借着他造的，可是这万能的 神，我们却不接受他。还是喜欢陶醉在自己的想法中，不愿意回头。想想我们真是很愚昧。
就像经文里说的，他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。
(约翰福音 1:11-13 和合本)，感谢通过圣经和教会仆人把我的面目给显露出来，让我看到原来我是不相信 神的人，今天能在福音里，全是 神恩典。
感谢神 阿们！
《约1》读后感，约翰回答说，我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，就是那在我以后来的，我给他解鞋带，也不配。这是在约但河外，伯大尼，（有古卷作伯大巴喇）约翰施洗的地方作的见证。次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。因为人有罪，只能与神是断开的关系，神为了与人和好，首先差派施洗约翰来为耶稣作见证，然后告诉我们看啊，神的膏羊背负世人罪孽的，而且让我们相信他，信的人就是义人了。感谢神
约翰福音1章【约1:1】太初有道，道与 神同在，道就是 神。
【约1:2】这道太初与 神同在。
【约1:3】万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
【约1:4】生命在他里头，这生命就是人的光。
【约1:5】光照在黑暗里，黑暗却不接受光。读后感:人类宇宙万物都是神造的，神按照他的形象造人，给了我们生命和气息，同时也给了阳光和雨露，作为光的耶稣来到世上。生命在他里面，使我们脱离了黑暗，进入光明的国度里！享受神赐给我们大自然的美福！感谢神！
这道太初与 神同在。 ……次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ (约翰福音 1:2,29 和合本)
约翰福音一章读后感。
约翰福音一章的起头是？道与神同在，道就是神。神用圣经把他的智慧，奥秘，真理都指教了我们。用圣经来说话，用圣经来证明神的存在。也用圣经证明向着以色列所说的语言都是真的。后面说了看那神的羔羊背负世人罪孽的。是耶稣基督。耶稣基督来世上为了给我们做罪的工价，我们相信。就得以罪可以赦免。不相信他背负了自己的罪，仍然是罪人，就不得见神的面。这是神不变的应许。
约翰福音1章，读后感，29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“眉哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。30这就是我曾说‘有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前’。31我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”32约翰又作见证说：
“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。33我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说：’
你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’34我看见了，就证明这是神的儿子。”
约翰不是说了吗？我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住他的身上。就是耶稣，用圣灵施洗。所以约翰见证耶稣基督就是神的儿子。使我们白白的蒙恩典，成为圣洁、完全、称义。阿们！
（约翰福音1章）
读后感通过本章话语看到神让我看的不是自己，而是耶稣基督，当我看自己时，天天过着行为对错，好坏的生活，当看耶稣时，我认为的无论对错，好坏，在神眼里都没有价值，因为都是从我出来的，耶稣背负了我的罪孽才是信仰的焦点，没有这个宝贵事实，我的心只能停留在自己里面，跟随肉体，过着与神无关的生活，所以，非常感谢神赐给这宝贵的话语。
9那光是真光，照亮一切生在世上的人。
10他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。
11他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。
12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
14道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
我们是从神生的，信耶稣就是相信自己已经作了神的儿女，有说神话语的权柄，我们自己本身就得撇弃掉，我们的想法里面就是得离弃才行，我怎么想别人不重要，重要的是神的恩典在我心中，使我离开我是对的有理由的，就这样跟随被引导的声音感谢神！
【约6:28】众人问他说：“我们当行什么，才算作 神的工呢？”
【约6:29】耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是作 神的工。”
【约6:30】他们又说：“你行什么神迹，叫我们看见就信你？你到底作什么事呢？
【约6:31】我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’”
【约6:32】耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
【约6:33】因为 神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。”
【约6:34】他们说：“主啊，常将这粮赐给我们。”
【约6:35】耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
【约6:65】耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”
【约6:66】从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。
【约6:67】耶稣就对那十二个门徒说：“你们也要去吗？”
【约6:68】西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？
【约6:69】我们已经信了，又知道你是 神的圣者。”
【约6:70】耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。”
读后感相信神就是行善了，相信神就是做工了
我们在市上，做工是辛辛苦苦的早起晚睡，拼命的干活做工得到工钱，
这里说相信神，就是做工就能够得到神的怜悯了
下面说叫人活着的是灵，肉体，是无益的，很多人想看到耶稣给肉体带来好处，所以就退去了，
人们不知道这个肉体是没有什么价值的，教人活着的是这个话语是永生之道
耶稣都清楚的知道人的心，也知道谁要卖他，
人们不知道自己以为能活多久是的，不为自己准备永生
约翰福音1章
读后感：
通过本章话语看到神让我看的不是自己，而是耶稣基督，当我看自己时，天天过着行为对错，好坏的生活，当看耶稣时，我认为的无论对错，好坏，在神眼里都没有价值，因为都是从我出来的，耶稣背负了我的罪孽才是信仰的焦点，没有这个宝贵事实，我的心只能停留在自己里面，跟随肉体，过着与神无关的生活，所以，非常感谢神赐给这宝贵的话语。
约翰福音1章
太初有道，道与神同在，道就是神。道成肉身，住在我们中间，充充满满的有真理。他是真光，是父独生子的荣光。约翰见证这光，就是基督，生命在他里头，万物都是藉着他造的，凡被造的没有一样不是藉着他造的。
约翰说我不是那光，我就是给他解鞋带也不配，约翰见证了耶稣，并且在约旦河里给耶稣受洗，两手按在耶稣的头上，把罪过在耶稣身上。次日，看到耶稣就说，看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。耶稣接受了约翰的洗礼，天开了，圣灵降在耶稣身上，耶稣有了神的能力。约翰是人类在律法下的，约翰和耶稣交接了，律法到约翰止住了，耶稣接受了约翰的洗礼，恩典时代开始了。
约翰福音 1:9
那光是真光，照亮一切生在世上的人。
约翰福音 1:12
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。
约翰福音 1:13
这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
约翰福音 1:16
从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
道与神同在，道就是神，万物都是藉祂造的，又都归于一，道是万物的本源，是生命的源头，是那生生不息永恒存在的一位。
人的根本是尘土，一把微尘，什么都不是，那么软弱，神发出自己的灵进入土房子里，人就有了生命，但是不是真生命，人的灵就是神的灯，需要一直和这真光连接，才一直有生命，就是永生，心里才光明有力。
有一天这道从天而降，成了肉身，被拘禁在肉体里，亲自作了世人的赎罪祭，救我们脱离黑暗的辖制，释放我们罪的奴仆得自由，归回神，重新和生命的主连接，让生命的光从我们身上显现出来。藉这每份微光，照亮整个世界。我们是天上的星，世上的光。
只有一个独一的真光，我们不是光，却能接受并返照这光出去，照亮世界。感谢赞美荣耀归于神和这道。
约翰福音6章读后感5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（6他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）7腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。8”有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：9“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？”(约翰福音 6:5-9 和合本)
耶稣问腓力能够看到不同的信仰，不同的心理状态，腓力虽然跟随了耶稣，但是当遇到环境的时候，他的中心点并不是在耶稣的里面，而是在自己的计算里面，而安得烈却不是这样，看见环境虽然是艰难这么多的人，五千人就只有这五饼二鱼，但是把这个拿到耶稣面前，耶稣能够成就的世界，所以过信仰的时候神来引领我们，是我们蒙受的恩典，不在自我的算计里面，因为我里面是没有路的，只有耶稣基督，他是道路，他来成就一切的
约翰福音1章约翰福音一章一节太书，有道道与神同在，道就是神知道太叔与神同在，万物是借着他造的，凡被造的没有一样，不是借着他造的，生命在他里头，这生命就是人的光光照在黑暗里，黑暗却不接受，光29节次日约翰看见耶稣来到他那里，就说看那神的羔羊，除去世人罪孽的，这就是我曾说有一位在我以后来的成了在我以前来的，因他本来在我以前我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫它显明给以色列人约翰又作见证，说我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下住在他的身上，我先前不认识他，只是那猜我来用水思洗的，对我说你看见圣灵降下来住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的，我看见了就证明这是神的儿子，首先是太太初有道道就是神，我们信这个道就是信这个神了，道在哪里呢，道在圣经里面神的话语里面神的话语就是道，把神的话语接在心里呢，就是把神，信这个话语就是信道了，然后呢？次日约翰看见耶稣，就说看那神的羔羊，除去世人罪孽的，这就是我曾说有一位在我以后返程了，在我以前他本来在我以前我先前不认识他，那约翰通过什么认识耶稣的呢？他看见猜他来的，告诉他你看见圣灵降在谁的身上，谁就是神的儿子。亲爱的弟兄姐妹，圣灵是很宝贵的，所以说圣灵降在耶稣身上，那我们身上有没有圣灵呀？有啊，我和我的一家都有圣灵，我子孙有圣灵的，我也有圣灵的，没有圣灵的人呀，是和神没有关系肾神的话就是灵就是生命那么我们也是圣灵，也是我们得积液的凭据，所以说有这个圣灵了，我们就是得救了，这个时候呢，约翰就是证明这就是神的儿子，我们和耶稣一样同有圣灵的人，我们也是神的选民，神的百姓和耶稣一样，他如何我们也如何，我的子孙也如何，感谢主神说我一切所有的都是你的，我们已经得到了一切，所有耶稣一切所有都是我们的，我们什么都不缺的是富有的，是强盛的，是居上不居下，作首不作尾的，我的子孙作首不作为都得到神的帮助的，都得到圣灵的，充满的都是愿意学习圣经，愿意听课的，愿意讲到愿意分享
太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
4生命在他里头。这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。话语就是神，信神就是接受话语的引导生活
《约翰福音1章》读后感：
在1章里看到太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。12节说：凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。通过话语看到我今天能听福音得救，完全不是出于自己，乃是出于神的恩典，使我能罪得赦免得救，并且能在教会里学习信仰。一切都是神的爱！非常感谢！
1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
4生命在他里头。这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
耶稣基督从太初就有了。天地万物因着耶稣基督被造，因着耶稣基督而存留。神造了地球宇宙，又造了我们。神在掌管万物，在万物中运行。神的智慧能力我不能测度。一切的一切都是神的。但我里面的罪不能让我承认神的存在。我让我错误的以为一切都是我的。一只胖胖的蛾子，要从细细的管子里出来，一个好心人帮助它剪破管子放出来，不一会就死了。我们的信仰需要破茧才能成蝶。经历疼痛苦难，心被折断拆毁一次，心向着神才能活过来。特别感谢能够在神的家里被养育
约输福音1章29节次日约输看见耶琼来到他那里就说看阿神的羔羊除去（或者背负）世人罪孽的感谢神分明告许我们耶稣背负世人罪孽的相信接受话语的事实的应许就是义人，希伯来不10章10节我们凭这肯意靠聊敏基督只一次献上他的身体就得以成圣14节因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全是
太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。道就是神的话语，话语从始至终都是与我同在的，我要认识神就是在神的话语里认识神，神是用话语造的全世界，整个宇宙万物都是神造的。神就是爱，神的话语也是与我同在的，我只要跟随神的话语，相信神的话语，我就能过平安的生活，神通过牧师对我说“你不要惧怕，神与你同在，神是你的盾牌，神必大大地赏赐你”，是的，有神同在，我不用惧怕，神就是我的盾牌，神要大大赏赐我，感谢主的恩典每天让我活在神的话语里，每天轻轻松松过传福音的生活，让我能够时时刻刻记得自己的身份就是传福音的使者，不断开口传福音，让更多灵魂得救。
约1章
读后感：【罗1:17】因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”叫你们的罪离得有多远。我们的罪远离了。
29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。
心里看圣经就不难了。看啊，神的羔羊，除去赵楚君罪孽的。神给了我们这个救恩，多么感谢！【出23:25】你们要侍奉耶和华你们的 神，他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。
我们很富有的人，神称我们为义人，我们是义人，我们过着靠耶稣基督得胜有余的人生，多么幸福。
太初有道，道与 神同在，道就是 神。 这道太初与 神同在。 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。 生命在他里头，这生命就是人的光。 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。有一个人，是从 神那里差来的，名叫约翰。 ……次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ (约翰福音 1:1-6,29 和合本)只有主张神的话语应许我们才是最数灵最幸福的那个幸运儿。神啊感谢你保守了我们的心思意念，让我们在话语里面活。
约翰福音一章1节太初有道，道与神同在。道就是神。2这道太初与神同在。3万物是藉着他造的；4节生命在他里头。这生命就是人的光。5节光照在黑暗里，黑暗却不接受光。感谢神使我们听福音，在福音里面被光光照我们就能脱离黑暗，因为接受光，耶稣就是照亮我们内心的光。
约翰福音1章读后感
(约翰福音 1:1-3,5-18)太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。……光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
有一个人，是从 神那里差来的，名叫约翰。这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。他不是那光，乃是要为光作见证。那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说：‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’”从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。从来没有人看见 神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
神是个灵，我们用肉眼无法看见，那么我们怎么才能认识神，相信神，这话语告诉我们，道就是神，相信话语就等于相信神，神用话语做工，神的话语没有一句不带有能力的，神说有就有命立就立，神用话语创造世界，神通过他的独生子耶稣道成肉身来到这世上，神爱世人将他的独生子赐给我们叫一切信他的不止灭亡反得永生，可人们确不认识，不相信耶稣是神的儿子，只有耶稣是从神那里来的，知道神那里的事，通过耶稣彰显出来神，接受耶稣就是接受神，耶稣就是光，就是真理，相信耶稣为我们所成就的救赎，就是恩典，神把这权柄也赐给了我们，感谢神
光照在黑暗里，黑暗却不接受光，那光是真光，照亮一切生在世上的人。 ……凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。 ……次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ ……我看见了，就证明这是 神的儿子。”……又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了， 神的使者上去下来在人子身上。”(约翰福音 1章讲了作为光的耶稣是神的儿子，降世为要成为光照亮一切生在世上的人。
约翰福音1章读后感；
耶稣是人，也是上帝。耶稣活在世上时虽然拥有全部的人性，但祂仍然是永恒的主宰。祂创造了宇宙，维系万物，是永恒生命的源头。这就是耶稣的真正身份，也是一切真理的基础。如果我们不相信或不愿意相信这一基本真理，我们就不会有足够的信心将我们的生命交托给祂。约翰写这卷福音书的目的，就是要我们在耶稣基督里建立信心，相信祂是上帝的儿子。
耶稣降世以前，人只能在某种程度上认识上帝；祂来了以后，人就可以全面地认识上帝，因为上帝借着耶稣让人看得见并摸得到。耶稣是以肉身完美显现的上帝。
耶稣则用圣灵替人施洗，意思是祂把圣灵赐给每一个信徒，使他们有能力活出并传递救恩的信息。圣灵是在耶稣从死里复活、升天后降临的。
耶稣也认识我们每个人的真面目。忠诚的人会因为祂看透自己而感到舒畅，虚伪的人则会忐忑不安。在上帝面前你的任何伪装都是徒然的，上帝认识我，并且希望我跟随祂。
约翰福音 1:
6-13 有一个人，是从 神那里差来的，名叫约翰。 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。 他不是那光，乃是要为光作见证。 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。
23 他说：“我就是那在旷野有人声喊着说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。”
26-27 约翰回答说：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的， 就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”
29-34 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ 这就是我曾说：‘有一位在我以后来、反成了在我以前的，因他本来在我以前。’ 我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。” 约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。 我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’ 我看见了，就证明这是 神的儿子。”
36-37 他见耶稣行走，就说：“看哪，这是 神的羔羊！” 两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。
40-41 听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门·彼得的兄弟安得烈。 他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了。”（弥赛亚翻出来就是基督。）
施洗约翰是向着世人见证耶稣的传道者，也是修直我们路的。通过传讲耶稣，把错误的我们的路回转到耶稣基督里边来，靠着基督耶稣的救恩罪得赦。约翰施洗是照那差他来用水施洗的旨意去施洗，那差他来的是神，那么现今传悔改赦罪的道的传道者也是照神的旨意派来的。真正接受这悔改赦罪的道的人，就能得到永生。通过几个门徒被呼召的部分告诉我们，我们也是同样被耶稣呼召的蒙恩的人。如今神也没有撇弃我们，通过现今的传道者继续拯救生命特别感谢！
约翰福音7章37～39节读后感：这里讲到活水的江河：灵里面就是预表耶稣的话，当耶稣的话在我们心中流淌的时侯，全都是神的能力，无论传福音也好还是做每一件事情也好，都完全不一样的。话语指的是圣灵，耶稣讲过，人若渴了就到他那里，意思我们灵魂就是需要神的话，渴他的水就永远不渴了，就好像一个寡妇一样遇见耶稣以后就再也没有去过那么远打水了，所以我们重生得救的基督徒就要传福音，这就是我们的使命。感谢主！
聚焦耶稣
本章神指教我，神让我看的不是自己，而是耶稣基督，当我看自己时，天天过着行为对错，好坏的生活，当看耶稣时，我认为的无论对错，好坏，在神眼里都没有价值，因为都是从我出来的，耶稣背负了我的罪孽才是信仰的焦点，没有这个宝贵事实，我的心只能停留在自己里面，跟随肉体，过着与神无关的生活，所以，非常感谢神赐给这宝贵的话语。
【约1:29】次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。
神把他的独生子差派了来了世上，是为了世人的罪。【来10:7】那时我说：‘ 神啊，我来了，为要照你的旨意行，我的事在经卷上已经记载了。’”
【来10:8】以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）。”
【来10:9】后又说：“我来了为要照你的旨意行。”可见他是除去在先的，为要立定在后的。
【来10:10】我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
【来10:11】凡祭司天天站着侍奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。
【来10:12】但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了，
【来10:13】从此等候他仇敌成了他的脚凳。
【来10:14】因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
【来10:15】圣灵也对我们作见证，因为他既已说过：
【来10:16】“主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样，我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”；
【来10:17】以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”
【来10:18】这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。向神献上感谢
【约1:1】太初有道，道与 神同在，道就是 神。
【约1:2】这道太初与 神同在。
【约1:3】万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
【约1:4】生命在他里头，这生命就是人的光。
【约1:5】光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
道就是神，圣经话语就是道就是神对我们说的话，世界所有一切都是神造的，神的话语就是光，也是人的光，只有话语进到心里时，心里的黑暗才能退出，【约14:6】耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
若不籍着耶稣的恩典，没有一个人能罪得赦免，也没有一个人进到神的国是去。
约翰福音2章约翰夫人呢？有随便酒那么在家丽丽有娶亲的宴席，耶稣的母亲在那里，耶稣和他的门徒也都被请去复习，酒用尽了耶稣的母亲对他说，他们没有酒了，耶稣说，母亲，我与你有什么相干我的时候还没有到，他母亲对用人说，他告诉你们什么，你们就做什么。照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水，耶稣对用人说，把缸倒满了水，他们就倒满了，直到缸口，耶稣又说，现在可以舀出来送给管宴席的，他们就送去了。管宴席的长了那，在这里，耶稣对母亲说，我的我与你有什么相干我的时候还没有到，然后母亲的心玛利亚的心就转变了，对佣人说，他叫你做什么你们就做什么，玛利亚很知道耶稣的心呐，马知道玛利亚知道耶稣要做什么，玛利亚知道耶稣要变酒，所以说玛利亚才说的这个话，如果玛利亚不知道耶稣能把这个酒想办法变出来，他不能对用人这样的说，他叫你做什么你就做什么，玛利亚知道主的心，所以说今天我知道主的心吗？大家知道主的心吗？我们也是用，但是教会吩咐的，我们就原原本本的去做了吗？甘心愿意的接受了吗？用人的心宝贵用人的心这样的接受神的引导他告诉你什么你就做什么他只有这样神才能得到荣耀我们今天也是只能听神的话神才能得到荣耀我们也是神的仆人也应该像这舀水的用人一样原原本本的他叫我做啥我就做啥不要问为什么那么当教会要我们做啥我们就做什么的时候事情就成了奇迹就发生了神就得荣耀了我们就经历神的做工了，耶稣让我们做什么，我们都会去做的，我的子孙也会做的，我的子孙都在神的里面，都是爱主的，都是爱听福音的，爱传福音的，爱见证福音的，爱听到爱读经的，都是得到神的帮助，得到神怜悯的，都是蒙神恩典的，他们什么都不能做的，我外孙到这个程度也是蒙神的，恩典也是神给的，女儿要开饭店也是神给的，神成就这了一切了，感谢主，我的健康，我爸爸这一切，我所享受的一切，都是神给我的，感谢主，那么下面又说了，圣殿圣殿神来写经，我们身体就是神的殿神，也把我们的一个身体洁净了，灵魂洁净了，我们没有罪了，我们是白白称义了，借着耶稣的名也借着神的灵，已经洗净成圣称义了，感谢主
约翰（1章29）道与神同在，道就是神。神用圣经把他的智慧，奥秘，真理都指教了我们。用圣经来说话，用圣经来证明神的存在。也用圣经证明向着以色列所说的语言都是真的。后面说了看那神的羔羊背负世人罪孽的。是耶稣基督。耶稣基督来世上为了给我们做罪的工价，我们相信。就得以罪可以赦免。不相信他背负了自己的罪，仍然是罪人，就不得见神的面。这是神不变的应许。
【约1:19】约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：“你是谁？”
【约1:20】他就明说，并不隐瞒；明说：“我不是基督。”
【约1:21】他们又问他说：“这样，你是谁呢？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那先知吗？”他回答说：“不是。”
【约1:22】于是他们说：“你到底是谁？叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？”
【约1:23】他说：“我就是那在旷野有人声喊着说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。”
【约1:24】那些人是法利赛人差来的（或作“那差来的是法利赛人”）。
【约1:25】他们就问他说：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？”
【约1:26】约翰回答说：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，
【约1:27】就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”
【约1:28】这是在约旦河外伯大尼（有古卷作“伯大巴喇”），约翰施洗的地方作的见证。
施洗约翰作为人类的代表，和神的代表耶稣见面了。在约旦河。给耶稣按手，把人类的罪过到耶稣的身上。
约翰又看见圣灵降在耶稣的身上。。所以约翰亲自证明，耶稣是神的儿子。。耶稣把全人类的罪都背走了。世上所有的人都没有罪了。在神的眼中，世人都不再是罪人了，乃是义人了。
1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
4生命在他里头。这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
读后感：太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。神是灵，我们肉眼看不见，道就是神，相信道就是相信神。感谢神！
1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
4生命在他里头。这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
读后感:神造的万物，神的道籍着所造之物显明给世人，神的存在。我们世人从亚当里出生的缘故，是由于是坏的种子，没有生命，一出生就在黑暗里。在黑暗里的世人，不知道自己在黑暗，因为没有光照进来，黑暗不知道黑暗，所以特别蒙神的恩典接受了耶稣基督的十字架的功效，把我们从黑暗中拯救出来了。接受了耶稣基督住进我们里面，生命之光的耶稣做了我们的主人，从此我们过上了追随圣灵的生活。特别感谢神的恩典和慈爱，给了我们这样惊奇的应许。荣耀归给至高神！
【约1:48】拿但业对耶稣说：“你从哪里知道我呢？”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”
【约1:49】拿但业说：“拉比，你是 神的儿子，你是以色列的王。”
【约1:50】耶稣对他说：“因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事。”
读后感：耶稣看到拿但业说：你赤身裸体在无花树下就被看见，人的根本在亚当夏娃在无花果树下拿叶子编裙子的时候，耶稣已经看见了。看拿但业心里有自己的根本，没有丢掉，一直拿出自己肮脏污秽出来，原本接受神的话语，话语进到拿但业心里作工，信心使他看到更大的神的恩典。阿门！
约翰福音1章读后感
这章里讲了神就是道，就是光，生命在他里头，生命就是人的光。约翰是神差来的，是为光你见证的，凡接受这光的就是信主名的人。从来没有人见过神，主耶稣把神的爱充充满满的表明出来。约翰指着主说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”通过约翰和耶稣把我们的罪除掉，使我们相信主的人，成为主的人，成为义人。
6有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
7这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。他指出次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！(约翰福音 1:29 和合本)。他给耶稣施洗后，然后说的这话。我还没有出生，我所有的过犯都归到耶稣的身上，从此脱离了罪，领受了圣灵，归到主的怀抱，成为神宝贵的儿女。
48拿但业对耶稣说，你从哪里知道我呢？耶稣回答说，腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。
49拿但业说，拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。是的耶稣知道我，不用谁介绍。他知道我作的我不明白，我被撒旦愚蒙，他才把我从撒旦的权下把我拯救出来。感谢耶稣。
《约翰福音1章》读后感：太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。
光照在黑暗里，黑暗却不接受光。而从这几节经文啊能够进到心里的时候，也是非常的猛一点。太初有道，道就是神的话。神的话能够进到心里的时候，无论是什么环境，无论是什么疾病，无论是各种各样的问题，我们都能够因此有话语，在我们无法想象的时候，让我们出现转机。因为神的话是有能力。好，我们接受了神的话。但很多时候我们临到环境的时候，是主张了自己。忘记的话。也就是话语临到的时候，我们却不接受话语。去接受自己，也就接受黑暗。我们的心一旦黑暗的时候，什么想法都上来，什么问题都会出现。所以很感恩我们不要主张自己，而是主张是神的话语，主张神的大的能，那么一切都会超过我们所求，这一切都是仰望话语神做的。
约翰福音1章。太初有道道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
4生命在他里头。这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
6有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
7这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
8他不是那光，乃是要为光作见证。
9那光是真光，照亮一切生在世上的人。
10他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。
11他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。
12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。读后感。感谢我主给我见到光，现在不住在黑暗里，也感谢教会认识神也发现自己，二十年来圣经中每句话语和我关系。主是看我灵魂为保贵。今天我真的知道天天看圣经是和神在一起，太初有道，道与神同在，道就是神愿我们主他光照亮我们教会每个弟兄姊妹家人都走出黑暗。灵魂得救罪得赦免。我虽然灵肉分不清有引导我有帮助我的牧者，虽然我给教会带痛苦的，他们没有不帮助我。感谢主，
约翰福音1章读后感总结
万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
4生命在他里头。这生命就是人的光
万物藉着主造的，生命在耶稣基督里面，生命就是人生的光…除他以外，别无他法，别无拯救…耶稣就是我们的生命，道路，真理…
恩典和真理，都是由耶稣基督来的，而且恩上加恩赐给拣选得救基督徒…赞美感谢神恩典祝福！
约翰福音1：1-4；读后感；通过话语，思考，圣经里说了，天上的，地上的，凡被造的，没有一样不是藉着耶稣基督造的。在创世记1-2章都是神藉着话语造了一切的一切，我们的生命都在神里面，这生命就是耶稣基督，这光也是耶稣基督。我的心以前刚接受这光的时候，真的不愿意。因为我的内心，就在肉体当中，在魔鬼的掌控之中，在魔鬼的权下，心一直被邪灵支配着。所以就过着通苦，绝望的生活，过着失败的人生，快要败亡，灭亡的光景，就等于面临着死亡的境界。感谢的是，神把这么宝贵的福音传给了我，让我听到这得救的福音。使我罪得赦免，重生得救，成为神圣洁的儿女。
约翰福音1章
1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
4生命在他里头。这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。
读后感，这个世界万物都是借着他造的，可是这万能的 神，我们却不接受他。还是喜欢陶醉在自己的想法中，不愿意回头。想想我们真是很愚昧。
就像经文里说的，他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。感谢神通过圣经和教会仆人把我的面目给显露出来，让我看到原来我是不相信 神的人，今天能在福音里，全是 神恩典。
感谢神 ！
32约翰又作见证说，我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。
33我先前不认识他。只是那差我来用水施洗的，对我说，你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。
34我看见了，就证明这是神的儿子。
约翰来是为给耶稣铺道路，见证耶稣是神的儿子，是除去世人(我的)罪孽神的羔羊，因着耶稣基督的救赎我就白白的成为圣洁神的儿好了，感谢神恩典的救赎，感谢教会仆人的引导。
约翰福音1章读后感
1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
4生命在他里头。这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光
圣经证明太初就有耶稣，就是道和神同在的道
箴言八章22节在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先就有了我，23从亘古从太初未有世界以前，我已被立没有深渊，没有大水的泉源，我已生出，大山未曾奠定小山，未有之先，我已生出，耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出，他立高天。我在那里，他渊面的周围划出圆圈上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，为沧海定出界限，使水不越过他的命令。立定大地的根基，那时我在他那里为工师日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃。
【约1:48】拿但业对耶稣说：“你从哪里知道我呢？”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”
【约1:49】拿但业说：“拉比，你是 神的儿子，你是以色列的王。”
【约1:50】耶稣对他说：“因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事。”
读后感：耶稣看到拿但业说：你赤身裸体在无花树下就被看见，人的根本在亚当夏娃在无花果树下拿叶子编裙子的时候，耶稣已经看见了。看拿但业心里有自己的根本，没有丢掉，一直拿出自己肮脏污秽出来，原本接受神的话语，话语进到拿但业心里作工，信心使他看到更大的神的恩典。阿门！
【约1:1】太初有道，道与 神同在，道就是 神。
【约1:2】这道太初与 神同在。
【约1:3】万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
读后感
天地万物都是借着他造的，没有一样，不是借着他造成的，这么有能力的哪位？，成为我们的父亲，我们应该多么感谢，多么有盼望，在生活当中没有我们担心忧虑的，我们只有坦然无耻地来到他的面前球，没有他不给的，感谢
他说：“我就是那在旷野有人声喊着说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。”那些人是法利赛人差来的（或译：那差来的是法利赛人）；他们就问他说：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？”约翰回答说：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”这是在约旦河外伯大尼（有古卷：伯大巴喇），约翰施洗的地方作的见证。
次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！这就是我曾说：‘有一位在我以后来、反成了在我以前的，因他本来在我以前。’我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’我看见了，就证明这是 神的儿子。”
(约翰福音 1:23-34 和合本)
这里是约翰为耶稣做见证是神的儿子，他是神修直主道路的先知，把神成就的旨意指教世人，让人知道耶稣就是背负世人罪孽的羔羊，高举耶稣，让世人都认识耶稣。神借着教会不断流淌神的心，让我们认识神认识自己，并且依靠仰望神的应许话语生活。感谢神
“主耶和华啊，惟有你是 神。你的话是真实的；你也应许将这福气赐给仆人。 (撒母耳记下 7:28 和合本)
耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。 (历代志上 17:26 和合本)
你要认识 神，就得平安；福气也必临到你。(约伯记 22:21 和合本)
约1章读后感，太初有道，道与神同在，道就是神，29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。耶稣除去我的罪我就没罪了我是‘圣洁的，相`1信接受话语不在相信自己一切都是神做成，我是白白的得到恩典，救恩没有我做的，我什么没有做然而我得到这么大的恩典是出于神，太感谢
29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。
神的羔羊就是神的独生子耶稣，他背负世人的罪，回世人离弃神成为了罪人，罪的工价乃是死，所以耶鲍为世人付出了死亡的代价，罗马书4章25节，耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活是为叫我们称义，我们接受耶稣基督的宝血洗净了我的罪的事实，耶稣复活为了我称义，神称我为义了，因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。 (罗马书 10:10 和合本)
（约翰福音）1章
读后感：光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
(约翰福音 1:5 和合本)
太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。(约翰福音 1:1-4 和合本)， 神已经将祂的道显明了，这道就是 神，生命也在他里头，这生命就是人的光。这个世界万物都是借着他造的，可是这万能的 神，我们却不接受他。还是喜欢陶醉在自己的想法中，不愿意回头。想想我们真是很愚昧。
就像经文里说的，他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。
(约翰福音 1:11-13 和合本)，感谢通过圣经和教会仆人把我的面目给显露出来，让我看到原来我是不相信 神的人，今天能在福音里，全是 神恩典。
感谢神 阿们！
紫一李j
《约1》读后感，约翰回答说，我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，就是那在我以后来的，我给他解鞋带，也不配。这是在约但河外，伯大尼，（有古卷作伯大巴喇）约翰施洗的地方作的见证。次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。因为人有罪，只能与神是断开的关系，神为了与人和好，首先差派施洗约翰来为耶稣作见证，然后告诉我们看啊，神的羔羊背负世人罪孽的，罗马3章24节说一如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义，而且让我们相信他，信的人就是义人了。感谢神，
次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！(约翰福音 1:29 和合本)！
我们都如羊走迷；
各人偏行己路；
耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
(以赛亚书 53:6 和合本)！
他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。(希伯来书 1:3 和合本)！
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。(彼得前书 1:3-4 和合本)