1二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的叫犹太人，和希利尼人，信的很多。
2但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道。主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。
4城里的众人就分了党。有附从犹太人的，有附从使徒的。
5那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
6使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得，特庇，两个城，和周围地方去。
7在那里传福音。
8路司得城里，坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。
9他听保罗讲道。保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
10就大声说，你起来，两脚站直。那人就跳起来而且行走。
11众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话，大声说，有神借着人形，降临在我们中间了。
12于是称巴拿巴为丢斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。
13有城外丢斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
14巴拿巴，保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说，
15诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。
16他在从前的世代，任凭万国各行其道。
17然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。
18二人说了这些话，仅仅地拦住众人不献祭与他们。
19但有些犹太人，从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。
20门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，
21对那城里的人传了福音，使好些人作门徒。就回路司得，以哥念，安提阿去，
22坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道。又说，我们进入神的国，必须经历许多艰难。
23二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
24二人经过彼西底，来到旁非利亚。
25在别加讲了道，就下亚大利去。
26从那里坐船，往安提阿去。当初他们被众人所托蒙神之恩，要办现在所作之工，就是在这地方。
27到了那里，聚集了会众，就述说神借他们所行的一切事，并神怎样为外邦人开了信道的门。
28二人就在那里同门徒住了多日。
3有城外丢斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
14巴拿巴，保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说，
15诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。读经感：感谢天父借着巴拿巴保罗二人传福音，借着他们显出大神迹，被众人所高举。今天的我们在传福音中神也会借着我们这个器皿做很多奇妙伟大的事，我能不能蒋荣耀归主呢，我们的职分把人引导话语面前，是祂所喜悦的阿们。
徒14章，保罗他们传福音遭到了很多环境，但他们还是倚靠主放胆讲道，恒守所信的道，主也籍着他们的手施行神迹奇事，如今的我们，也是籍着老仆人，恒守所信道，主也籍着老仆人将这福音传到世界各地，使更多的人罪得赦免，得到神的奥秘，拥有天国的钥匙。
使徒行传14章:读后感:21对那城里的人传了福音，使好些人作门徒。就回路司得，以哥念，安提阿去，
22坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道。又说，我们进入神的国，必须经历许多艰难。
23二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
24二人经过彼西底，来到旁非利亚。
25在别加讲了道，就下亚大利去。
26从那里坐船，往安提阿去。当初他们被众人所托蒙神之恩，要办现在所作之工，就是在这地方。
27到了那里，聚集了会众，就述说神借他们所行的一切事，并神怎样为外邦人开了信道的门。
28二人就在那里同门徒住了多日。
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使徒行传14章:读后感:
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3有城外丢斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
14巴拿巴，保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说，
15诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。读经感：感谢天父借着巴拿巴保罗二人传福音，借着他们显出大神迹，被众人所高举。今天的我们在传福音中神也会借着我们这个器皿做很多奇妙伟大的事，我能不能蒋荣耀归主呢，我们的职分把人引导话语面前，是祂所喜悦的阿们。
京淮梅
徒14章，保罗他们传福音遭到了很多环境，但他们还是倚靠主放胆讲道，恒守所信的道，主也籍着他们的手施行神迹奇事，如今的我们，也是籍着老仆人，恒守所信道，主也籍着老仆人将这福音传到世界各地，使更多的人罪得赦免，得到神的奥秘，拥有天国的钥匙。
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使徒行传14章
19但有些犹太人，从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。
20门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，
21对那城里的人传了福音，使好些人作门徒。就回路司得，以哥念，安提阿去，
22坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道。又说，我们进入神的国，必须经历许多艰难。
23二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
24二人经过彼西底，来到旁非利亚。
25在别加讲了道，就下亚大利去。
26从那里坐船，往安提阿去。当初他们被众人所托蒙神之恩，要办现在所作之工，就是在这地方。
27到了那里，聚集了会众，就述说神借他们所行的一切事，并神怎样为外邦人开了信道的门。
看到保罗为了传福音被石头打，众人以为他死了，但是保罗能没事的站起来，能够看到神保守的部分，虽然经历过患难，但是还积极的传这福音，跟门徒说，我们进入神的国，必须经历许多艰难。 所以我们为了福音经历些困难不算什么。我们也要时常走向神的面前，经常祷告。
使徒行传15章
有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：“你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。”保罗、巴拿巴与他们大大地纷争辩论；众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。于是教会送他们起行。他们经过腓尼基、撒玛利亚，随处传说外邦人归主的事，叫众弟兄都甚欢喜。到了耶路撒冷，教会和使徒并长老都接待他们，他们就述说 神同他们所行的一切事。惟有几个信徒是法利赛教门的人，起来说：“必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。”
使徒和长老聚会商议这事；辩论已经多了，彼得就起来，说：“诸位弟兄，你们知道 神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。知道人心的 神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们，现在为什么试探 神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”
众人都默默无声，听巴拿巴和保罗述说 神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事
(使徒行传 15:1-12 和合本)
神给外邦人打开了听福音的道路，使外邦人也能听到耶稣基督上十字架担当了世人的罪，使信的人罪的赦免，重生得救。可是有从犹太下来的几个人说: 若不按摩西的规条受割礼，不能得救。必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。通过圣经记载，在摩西的律法时代，没有一个人能守住律法可以得救。所以神差遣他的独生子儿子来到世界，但当了世人的罪，无论是犹太人还是外邦人，耶稣基督在十字架上付出了罪的代价，担当了世人的罪，做成了永远的救赎的工作。所以，彼得见证了神拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。知道人心的 神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们，现在为什么试探 神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”
所以，彼得给守律法的人见证了神的福音。无论是谁，只要相信耶稣基督的救恩就能得救，不是要把我们祖宗和所不能负的轭《律法》放在门徒的颈项上。所以我们罪得赦免，重生得救是蒙了神的怜悯和恩典，靠着律法努力的是不能走到神面前的。如今我们是蒙了神的恩典，靠耶稣基督的救赎，就白白地称义。这是神和我们立了永远的约定。特别感谢！
【徒15:11】我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”
分享，【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。我们是尽都是恶的罪人，罪的工价乃是死。神的恩典，差自已独生的儿子耶稣钉在十字架，替我们死，付清罪债，使我们困信称义成为神儿子，感谢神。
使徒行传15章。10节现在为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢。11节我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。感谢神。守律法的人不能得救。因为人守不了，靠自己的行为走到神面前的人。是不认识自己的人。我们得救乃是因主耶稣的恩典。他为我们做成了一切。让我们拿着耶稣的义走到神面神前。这是神所喜悦的。每天带着感恩的心生活，特别幸福。荣耀归给神。
12号使徒行传15章读后感！
有几个人从犹太来教训弟兄们，让他们守律法。不守律法，不能得救！
保罗和巴拿巴与他们纷争辩论！
法利赛教门的人！让帮人行割礼，让他们守律法！
使徒和长老们聚会商议此事！
彼得给主做见证。是神差彼得，让彼得传福音给外邦人。得救，我们得救乃是因主耶稣的恩！
巴拿巴和保罗也诉说神借他们在外邦人中所行的神迹奇事！保罗和巴拿巴是同工，他们因着马可
他们分开！
保罗和巴拿巴不同工了，而是保罗带着西拉出去传福音！
【徒15:11】我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”
读后感，我们都出生在罪里，罪的工价乃是死，【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”我们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；感谢神！
过了些日子，保罗对巴拿巴说：“我们可以回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们景况如何。” 巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去； 但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去做工，就以为不可带他去。 于是二人起了争论，甚至彼此分开。巴拿巴带着马可，坐船往塞浦路斯去； 保罗拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交于主的恩中。 他就走遍叙利亚、基利家，坚固众教会。(使徒行传 15:36-41 和合本)读后感。读到这章节思想了传福音的使徒们，在福音的路上也有分歧，起争论，但终归目的是为了兴旺福音。1我们可以回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们景况如何。41他就走遍叙利亚，基利家，坚固众教会。感谢的是现在我们身边有神所派遣的仆人坐住我们各城中，为的是引导我们坚固信仰，坚固我们归向神的信心。阿们！
使徒行传14章1一6节读后感，保罗和巴拿巴进犹太人的会堂传福音所遇到的环境被人凌辱，用石头打他们，他们不跟环境起反应，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，我今天在传福音时看听福音的人不想听，我就不想讲了，看到我的心对灵魂不关心，对福音的廉价，神的心是愿万人得救，不愿一人沉沦。为义受逼迫的人是有福的。感谢神！
使徒行传第15章读后感
辩论已经多了，彼得就起来，说：“诸位弟兄，你们知道 神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。知道人心的 神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们。现在为什么试探 神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”
(使徒行传 15:7-11 和合本)
在耶路撒冷会议中，门徒们大大的见证了福音，尤其是彼得准确的说了我们得生命不是守规条而是信福音，不是我们能做多好，而是耶稣为我们做成的，从始至终在罪的问题中我们是什么都做不了的位置，救赎的工程是耶稣付出生命的代价完成的，我们相信并接受就能得到永远的生命，特别的感谢！
巴拿巴！保罗二使徒！依靠主放胆讲道，主借他们的手实行神迹奇事！证明他的恩道！保罗行了一件神迹奇事就是叫生来是瘸腿的走路，这是神借着保罗行的神迹奇事！今天神也与我们同在！用神迹奇事证明神的道
1二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的叫犹太人，和希利尼人，信的很多。
2但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道。主借他们的手，
施行神迹奇事，证明他的恩道。
读使徒行传14章，通过话语让我看到，逼迫越大，神的道越兴旺，信而归主的人越来越多。我们在信仰生活当中，不希望有逼迫。都想一帆风顺，一帆风顺我们就堕落了。当逼迫多的时候，才能去祷告仰望神。神也给话语，所以神说万事互相效力，叫爱神的人得益处。
3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道。主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。
4城里的众人就分了党。有附从犹太人的，有附从使徒的。
5那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
6使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得，特庇，两个城，和周围地方去。
7在那里传福音。
8路司得城里，坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。
9他听保罗讲道。保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
10就大声说，你起来，两脚站直。那人就跳起来而且行走。
读后感： 看到了保罗得救以后的人生和得救之前的信仰截然不同，得救之后，耶稣是他的主人，无论遇见什么事情，他都以福音为宝贵，以传福音，为一生的使命，因他说我若不传福音就有祸了，是应验了耶稣说的，他是我所拣选的器皿，为我的缘故要受很多的苦难，是否因传到万邦，人在这个时代也给我们这样的恩典，神与我们同工，把传福音的责任托付了我们，不是我们做什么，而是我们接受神的心的时候，是神自己在做他自己的事情，感谢神给我们这样的传福音的恩典和祝福。
使徒行传14章读后感
二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。
(使徒行传 14:1 和合本)
保罗在以哥念传了福音，看保罗的时候无论去到哪里，先进犹太人的会堂，开始传讲福音，有的接受，有的拒绝，接受福音的犹太人把这个福音传向外邦人。
但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
(使徒行传 14:2 和合本)
有神的做工，必然会有撒旦的跟随，但是神的能力通过撒旦的做工更加彰显出来。
二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。
(使徒行传 14:3 和合本)
在各种逼迫和抵挡之下，保罗和巴拿巴靠主放胆讲道，，不是依靠自己的力量胜过面前的困难，而是从主来的力量。耶稣亲自引领了保罗和巴拿巴。所以我们出去传福音，做教会的事情，只是教会使用的一个工具而已。
在那里传福音。
(使徒行传 14:7 和合本)那里就是神愿意我们去的地方，无论在哪里，神都喜悦我们传福音。感谢主！
zjk05《使徒行传》15章
但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去做工，就以为不可带他去。 于是二人起了争论，甚至彼此分开。巴拿巴带着马可，坐船往塞浦路斯去； 保罗拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交于主的恩中。 他就走遍叙利亚、基利家，坚固众教会。(使徒行传 15:38-41 )
读后感：保罗和巴拿巴开始了第二次的传道旅程。 然而,在是否带马可同行的问题上,两人产生了分歧,并最终保罗和巴拿巴分开，保罗带着西拉走遍叙利亚、基利家两省并坚固那里的众教会。而巴拿巴和马可去了塞浦路斯。
巴拿巴为什么去了塞浦路斯？因为巴拿巴的家乡是在那里。在自己熟悉的地方传福音没有负担，也没有逼迫，所以他选择了生养自己的地方。《使徒行传》4：36“有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是劝慰子）。 ”从这节经文看到了巴拿巴的心里状态，躲避负担，逃避的心。
过信仰就是要越过负担，教会一直和我们征战，我们的心是逃避负担的心，退后的心。而教会让我们越过负担，挑战自己。
《希伯莱书》10：38，只是义人必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。
这里神分明说，退后神就不喜欢他。巴拿巴没有和保罗同行，不愿做负担的事，而保罗选择的为了福音牺牲自己。
“我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明 神恩惠的福音。”(使徒行20:24 )这就是保罗可贵的心。
保罗就是神给我们的榜样，挪出一点自己的时间去传福音，就是神喜欢我们持守福音的心。
使徒行传第十四章，1二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的叫犹太人，和希利尼人，信的很多。
2但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道。主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。
4城里的众人就分了党。有附从犹太人的，有附从使徒的。
5那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
6使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得，特庇，两个城，和周围地方去。
7在那里传福音。
这里说了得救后的基督徒应过依从话语的生活。不是没有问题了，而是问题中能不能倒向话语？
就如彼得整夜劳力并没有打着什么，当听到耶稣给他说的话！虽然是不合他的心，
彼得却说了：依从你话，我就下网，当下网时就打上来了许多的鱼，此时，彼得准确的看到了自己原来是个不相信神的人，说了，主阿！离开我，我是个罪人！
使徒行传15章:有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：“你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。” 保罗、巴拿巴与他们大大地纷争辩论；众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。 于是教会送他们起行。他们经过腓尼基、撒玛利亚，随处传说外邦人归主的事，叫众弟兄都甚欢喜。 到了耶路撒冷，教会和使徒并长老都接待他们，他们就述说 神同他们所行的一切事。 惟有几个信徒是法利赛教门的人，起来说：“必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。”(使徒行传 15:1-5 和合本)
读后感:神是不偏待人的，虽然以色列人是神拣选的民族，但神也给外邦人打开听福音的道路，使外邦人也能听到耶稣基督上十字架担当了世人的罪，使信的人罪得赦免，重生得救。但是有从犹太下来的几个人说:若不按摩西的规条受割礼，就不能得救，必须给外邦人行割礼。在律法时代，没有一个人能守住律法，可以得救，所以神差遣他的独生儿子来到世界，担当了世人的罪，无论是犹太人还是外邦人，耶稣基督在十字架上付出了罪的代价，成就了赎罪的工作。彼得见证了神的福音，无论是谁，只要相信耶稣基督的救恩就能得救，不是要把我们祖宗和所不能负的轭(律法)放在门徒的颈项上，所以我们罪得赦免，重生得救是蒙了神的怜悯和恩典，靠着律法再努力也不能走到神面前。所以神给了我们新约，让我们靠着耶稣基督的血成义。因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 (罗马书 3:23-26 和合本)
使徒行传16章:约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美 神，众囚犯也侧耳而听。 忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。 禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。 保罗大声呼叫说：“不要伤害自己！我们都在这里。” 禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前； 又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？” 他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。” 他们就把主的道讲给他和他全家的人听。 当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。 于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了 神，都很喜乐。(使徒行传 16:25-34 和合本)
读后感: 神通过各样的环境寻找他所拣选得救的人，神许可保罗和西拉下到监牢，他们不被任何的环境所影响，当他们在这样的环境中祷告，唱诗，赞美神，神就在他们身上做工，使监狱的门打开。是给禁卒一家的人得救预备的。如今我们遇到各样的环境，也有神的计划，是神让我们拿着信心接受教会的声音传福音预备的。住在地极的人因你的神迹惧怕；你使日出日落之地都欢呼。你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。 神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。(诗篇 65:8-10 和合本)
坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入 神的国，必须经历许多艰难。”
(使徒行传 14:22 和合本)
看保罗在传福音的过程中受到了很多的逼迫，也有生命危机，可是保罗无论怎样心里面都在主里放胆传福音。
自己被众人用石头打，拉到城外，众人以为他死了，然后他又有勇气回到城里，并且能够坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，这是神打造出来的宝贵的心。
我们得救进入天国需要经历许多的阶段，有的时候关乎生死，有的时候会让人特别疲惫，但看的时候这些都是非常有益处的，而且都在造就我们里面的信心，也是每个基督徒所必须要面对和承受的，因为将来有更美好的世界等待着我们
《使徒行传》14章
19.但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。
20.门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去。
21. 对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，
22. 坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入 神的国，必须经历许多艰难。”
23.二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
读后感：看使徒保罗的信仰，再对照自己信仰的状态，相差甚远，首先我信仰的心态就错了，以为得救以后，神是与我同在的，一切都会顺利。却不知得救以后，还有属灵的争战需要我们去经历，神的引导从来都是与我们有益的，让我们经历苦难，要把我们带到他应许话语的世界里，与主合一。感谢赞美神！
“诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生 神。他在从前的世代，任凭万国各行其道；然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”(使徒行传 14:15-17 和合本)。读后感，每当思想神话语的时候，真的/特别感谢，所以神藉着仆人所引导的路，说我们都有感谢的地方，就如常施恩惠，从天降雨，还有赏赐丰年，叫我们饮食饱足，然后才能满心喜乐。所以特别的感谢神，神养活了我们，这就是感谢的条件。阿们。
使徒行传14章读后感
保罗，巴拿巴在以哥念进了犹太人的会堂，在那里讲道，犹太人和希腊人信的很多。3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。那些不顺从的犹太耸动外帮人起来用石头打他们。保罗和巴拿巴去了路司得传福音，路司得城里有一个瘸腿的人，听了福音接受神的话就跳起来站起来行走，荣耀归神。保罗和巴拿巴二人同心合一传福音，听福音悔改得救的人作了耶稣的门徒。保罗说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”保罗巴拿巴二人传福音传给外邦人。作了外邦人的使徒。感谢神！
使徒行传16章思主:7节，到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，8节他们就越过梅每西亚。下到特罗亚去，9节有一个马其顿人站着求他说，请你过到马其顿来帮助我们，10节，保罗既看见这异像，我们随即想要往马其顿去。以为神招我们传福音给那里的人听。Z感谢你！在保罗和西拉的旅程中，实行着你的救赎计划。引导他们，把他们引到马其顿，感谢你让我们看到他们的顺从。不从自己的意思，乃从圣灵的引导。去拯救吕底亚和禁卒一家的人，你的福音不分国界，种族，肤色，民族，感谢你赐下JH，引导我们传福音给身边的人，因为神早已预备好了听福音的人，不凭我们的想法去断定这个人。是不是得救的人？只是叫我们凭着信心去传福音，因为你的杖，你的杆。必引导我们。31节，当信主耶稣，你和你一家都必得救，因为天下人间没有赐下别的名。使我们可以靠着得救，惟有信靠主耶稣基督，罗10章10节，因为人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。Z啊！感谢你让我们看到。保罗西拉这些先辈们在监狱中祷告，赞美神，用祷告赞美，代替埋怨，因为埋怨是从撒但来的，它借着环境来攻击神的儿女，但神是以马内利的神。他必与我们同在，赛41章10节，你不要害怕，因为我与你同在，不要惊慌，因为我是你的神，我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义，的右手扶持你。林前10章10节，你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是现实的逼，不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路。叫你们能忍受得住。阿们！
徒14章
13有城外丢斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
14巴拿巴，保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说，
15诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。
保罗传道时有人拿着花，牵着牛要献祭给使徒。保罗不接受他们的礼物，他抬举神。
我们传福音的时候，有人夸赞几句，心里就美滋滋的，多么骄傲啊，叫我们败亡不是环境，而是骄傲的心，彼得的信仰也在指教我，领我悔改，感谢神！
使徒行传 14:
3-5 二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。
14 城里的众人就分了党，有附从犹太人的，有附从使徒的。
15 那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
13 有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
15 “诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生 神。
19-23 但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。 门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去， 对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回路司得、以哥念、安提阿去， 坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入 神的国，必须经历许多艰难。” 二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
保罗信神的事情上非常有热心，又有名望的人。司提反被打死的时候也在场一同参与，他认为这些信耶稣教的人扰乱民心的，所以应当该死。也亲眼目睹了司提反被打死。我们看的时候太残忍了，但通过司提凡的死，在保罗心里栽种了基督徒们的精神。这也是为了保罗 神允许了这样的事情发生。当扫罗得救之后的生活无论什么事情都不能捆绑传神国的福音，就是罪得赦免的福音。
读后感
徒｜4：8路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。9他听保罗讲道，保罗定晴看他，见他有信心，可得痊愈。丨O就大声说∴“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。l｜众人看见保罗所做的事，就用吕高尼的话大声说：“有神藉着人形降临在我们中间了。
读这章圣经话语时，看到人在无可指望的时侯接受神的话语，圣经中也述说很多例子，象38年的瘫子，行淫时被拿妇，丨2年血露的妇人等等，他们都是把人的方法都用尽，自己没有路了，所以接受神的话语，都痊愈了，人生的尽头，就是耶稣的开头，我们也是，虽然得救了，生活中也有许多困难，环境，但神一样与我们同在。神要在环境中看到神的做功，特别感谢有教会有仆人引导。
使徒行传14章：
3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道。主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。
4城里的众人就分了党。有附从犹太人的，有附从使徒的。
读后感：从这两节经文看到，也许我常会希望自己传福音的时候总有神迹出现，立刻叫所有人相信耶稣就是主。不过，经文中可以看到，是主而不是我叫神迹出现。
不要把我的时间和精力全花在追求神迹奇事上，要用我能够做到的最好方法，把福音的种子撒在我能找到的最好的土壤里，让圣灵叫他们相信。阿们！
徒14章读后感：
14:21 他们向那里的人传福音，有很多人做了门徒。然后，他们又回到路司得、以哥念和安提阿，
14:22 坚固各地门徒的心志，鼓励他们要持守信仰，并且说：“我们在进入上帝国的道路上必经历许多苦难。
保罗就被安提阿和以哥念的犹太人追上，用石头打倒在地。他们以为保罗死了，但保罗起身再次走进城里传扬福音；这才是真正的献身！成为基督的门徒需要完全献上自己。作为基督徒，我们已不再属于自己，而是属于我们的主，我们蒙召是要为祂受苦。保罗和巴拿巴回到他们曾被威吓和袭击的城市去探访那里的信徒。他们知道自己会遇到危险；然而，他们深信自己有责任去勉励这些初信者。不管工作怎样艰难不易，我们都必须去帮助和鼓励初信者。要记得，主耶稣为我们被钉在十字架上，既不轻松也不舒服！
使徒行传14章：二人说了这些话，仅仅地拦住众人不献祭与他们。但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。门徒正围着他，他就起来，走进城去。
回到叙利亚的安提阿
第二天，同巴拿巴往特庇去，(使徒行传 14:18-20 和合本)分享，看到使徒门传福音经历很多环境和逼迫，甚至都要伤命，神接着保罗传福音也有好些人作门徒，坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，又说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。〞如今神接着仆人把福音传给我们，使我们因信称义了，主也籍着老仆人不断的引导我们过信仰生活。传福音，使更多的人罪得赦免，灵魂得永生，这是神喜悦的。感谢神！啊们
使14章15节请君为什么作这事呢？我们也是人性情和你们一样我们传福音给你是叫你们离弃这些虚妄归向那刨造天地海和其中万物永生神读后感使徒保罗传福音也遇到迫破神也拣选了老人传悔改赦罪的道让人重生得救把宝贵的得救福音传到全国各地让更多人因信称义在黑暗中挑徊的人使他也能听到福音灵魂得到安息
6使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得，特庇，两个城，和周围地方去。
7在那里传福音。
8路司得城里，坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。
9他听保罗讲道。保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
10就大声说，你起来，两脚站直。那人就跳起来而且行走。
11众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话，大声说，有神借着人形，降临在我们中间了。
读后感：福音本是神的大能，要救一切相信的。生来瘸腿的人原本接受保罗的话，就跳起来而且行走。信仰是原本的接受，原本接受就蒙恩典。感谢神！
《使徒行传14章》读后感：“诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生 神。他在从前的世代，任凭万国各行其道，然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”啊！从这几节经文能感受到，只有丢弃自己的世界，才能够接受神的道，因为我们肉体是卖给罪了。自是属撒旦的世界。我们与神是格格不入的。我们只有把自己的世界打碎，丢掉，才能来到神的话语面前，洁净自己，能够把肉体的世界，通过话语来洁净我们。通过神的道，我们不但可以自己能够喜乐，也能够帮助很多人，也能够得救，也能帮助很多人信道。这道是宝贵的，福音能让人喜乐平安，幸福安康！
【徒16:7】到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。
【徒16:15】她和她一家既领了洗，便求我们说：“你们若以为我是真信主的（或作“你们若以为我是忠心侍主的”），请到我家里来住。”于是强留我们。
【徒16:25】约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美 神，众囚犯也侧耳而听。
【徒16:31】他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”
耶稣的灵却不许经历经历，强留遇见过这些。坐监狱时还能赞美神让监狱如地震，众囚犯侧耳听都得救，当信主耶稣我我一家都必得救。感谢主阿们！
使徒行传14章，二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的叫犹太人，和希利尼人，信的很多。
2但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道。主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。读后感，通过这些经文看到，传福音使人得救，不是人的能力，而是主赐给的，都是蒙恩典得救的。义人得救在乎耶和华。感谢S！
使徒行者 14章:【14:15】“诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生 神。
【14:16】他在从前的世代，任凭万国各行其道，
【14:17】然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”保罗和巴拿巴二人传道，让他们悔改，离弃虚妄和自己的恶行，归向造物的主。天地万物和宇宙都从神而来，把神的永性和大能都表明出来，只有靠着这位神是没有缺乏的。但他们不信，还要拿石头打死他们。有圣灵带领，保守他们继续传福音。现在在传福音当中也遭到逼迫，但圣灵做工也阻挡不了传福音的脚步，福音大大兴旺。感谢神！
使徒行传14章
8节：路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。9节：他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，10节：就大声说：你起来，两脚站直！那人就跳起来，而且行走。
分享：在这段经文里，记录了保罗在传福音的时候，遇见一个生来是瘸腿的，从来没有走过，在听福音的过程中，见他有信心。接受了保罗的话，可得痊愈，神按照他的信心成就，使他得到痊愈。
我们在传福音的过程当中，拿着主的心，凭着信心，无论遇见什么样的灵魂，主都会作工，传福音不是我们在传，而是主通过我们的口，传讲福音，主会给我们预备灵魂，只要我们往前迈步，主会作工，非常感谢神！
使徒行传14章思主
20门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，
21对那城里的人传了福音，使好些人作门徒。就回路司得，以哥念，安提阿去，
22坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道。又说，我们进入神的国，必须经历许多艰难。
23二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
〇在传福音中，肯定伴随逼迫和分裂，因为主的道是恩道，不加添人的所为的善意，真信徒有主的同在，在逆境中更显主的能力。这是我们所信的真道。
二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。(使徒行传 14:3 和合本)
保罗和巴拿巴依靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道，我们传福音不是拿着我们的热心，努力，而是依靠主的应许，我们是被主使用的，主借着我们的手施行神迹奇事，所以传福音荣耀是归给神的，不是我的功劳，我只是被使用的器皿，我们只管放胆讲就行，主会做工，这福音有能力，会使对方得救，福音本是神的大能，要救一切相信的人。
徒14：15诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。16他在从前的世代，任凭万国各行其道。17然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。18二人说了这些话，仅仅地拦住众人不献祭与他们。19但有些犹太人，从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。20门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，21对那城里的人传了福音，使好些人作门徒。就回路司得，以哥念，安提阿去，22坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道。又说，我们进入神的国，必须经历许多艰难。
读后感：使徒无论在哪里传福音，都有相信的，也有那抵挡拒绝的，但是无论如何，福音总是传开了，所以当听到福音的时候，我们需要持守坚固的信心，才能使福音成长起来，因为我们进入神国的道，必须经历许多艰难和困苦，这是信仰路上难免的，无论在什么时代，圣徒都会受到逼迫，这就是灵里的征战
徒14章: 巴拿巴、保罗放胆讲道，神预备好了得救的灵魂。撒旦无法拦阻神，为阻挠人得救，鼓动众人用石头打巴拿巴和保罗。保罗传道行神迹，使瘸腿的站起来行走。众人要供奉使徒，向他们献祭，当他们不接受时又拿石头打他们，几乎死亡，拖到城外，这就是可怕的人心。使徒醒来走进城继续传道，并劝勉门徒，“我们进入神的国必须经历许多艰难。”感谢神与我们同在就没问题。
诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。我们所信的所依靠的是，创造宇宙万物的神
徒行传14章：8路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。9他听保罗讲道，保罗定眼看他，他有信心，可得痊愈，10就大声说：你起来，两脚站直！那人就跳起来，而且行走。11众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话，大声说：有神藉着人形降临在我们中间了，12于是称巴拉巴为宙斯，称保罗为希耳米，因为他们说话领首。13有城外宙斯庙的祭司。牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。读后感：保罗和巴拿巴传福音，神的灵籍着他们写了很多神迹。保罗他们是要把人领到神面前，让所有人都能认识这位创造天地万物的神。传福音给他们听，希望百姓归向创造天地海和，其中万物的永生神。可惜的是有些人用着私意钱财的利益却不愿意离开恶道，［19但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑咬众人，用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外］。但是一直看过保罗，虽然传福音受到逼迫，神的帮助第二天保罗和巴拉巴前往其他地方传福音。求神能给我这样的心志出去传福音给万民听。
14巴拿巴，保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说，
15诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。
16他在从前的世代，任凭万国各行其道。
17然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。
18二人说了这些话，仅仅地拦住众人不献祭与他们。
19但有些犹太人，从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。
使徒行传14章
徒十四章19节：但有些犹太人，从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他死了，就拖到城外。
读后感：保罗为主的道所遭受的逼迫危险，生命都不保，但他没有退却，仍然福音的路上努力奔波。我们在信仰中遇到一点点的难处，心就后退了，因为恐怕自己有什么灾难发生。想保守自己，不知道神是我们的盾牌，有神四面护卫着我们，神把仇敌对我们的伤害都挡回去了。所以我们信神就是信他的话，他说了没有什么可伤害我们的。我们就感谢神吧，神使用我们作他的工，神能不保护我们吗？神说：因我为自己的缘故，为我仆人大卫的缘故，必保护这城感谢神！
使徒行传14章读后感
这章里讲了保罗和巴拿巴在以哥念放胆传道，又遭受凌辱，又被人用石头打，然后他们就往路司得，特庇这两个城去传讲真理。他们遇到生来瘸腿的人，给他传福音，凭信心得痊愈，在这地方因神迹风动不小，很多人崇拜保罗和巴拿巴，保罗和巴拿巴向他们说明，自己是人，只是奉差遣传福音的。又有人用石头打，他们又去了叙利亚氐安提阿。向他们传讲神的道，讲说神怎样为外帮人开了住道的门。今天的时代任然要有传福音的人，把福音传遍各个角落。
1 二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。
2 但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
3 二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。
使徒行传14：1 ~ 3
巴拿巴和扫罗在会堂里传讲福音，很多人得救。也有不信的犹太人联合外邦人抵挡使徒，传福音并不是一帆风顺，也不是所有人都接受，也会有抵挡、拒绝、逼迫，虽然有环境，但福音有能力。福音是神的大能，能够改变环境，改变人们的心，人们听福音得救之后心会变化，生活也会变化，带着幸福明亮的心面对环境，因为心里开始拥有了相信主的信心！
5那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
6使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得，特庇，两个城，和周围地方去。
7在那里传福音。
有危险就逃跑，这不是胆怯，而死要灵蛇相切，驯良像鸽子。撒旦总叫人硬抗，或胆怯不出声，神用逼迫叫我们把神的道传遍了。看来安逸才是传福音的大敌。
使徒行传14章使徒保罗在路司得传道，传道当中也受到逼迫，同样耶稣在传道当中也受到逼迫，只有真道就会受到逼迫，神也给使徒保罗打开了传道的路，神也会给我们打开传道的路。
有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：“诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生 神。(使徒行传 14:13-15 和合本)
读后感：当保罗和巴拿巴借着神的能力，医治了那个瘸腿的。就有人牵着牛，拿着鲜花，要献祭给保罗和巴拉巴，但是保罗他们没有接受，因为他们知道这个能力不是出于他自己。乃是出于神，他将荣耀归于神，一切都是神做的，看到保罗的心，也值得我学习，他怎么会有那么谦卑的心，但是我在生活当中，高傲的心不知不觉就出来了。