1
我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。
2
他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
3
我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。
4
人若说“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。
5
凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的，从此我们知道我们是在主里面。
6
人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。
7
亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令，这旧命令就是你们所听见的道。
8
再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。
9
人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。
10
爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由；
11
惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。
12
小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪藉着主名得了赦免。
13
父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。
14
父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。
15
不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
16
因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
17
这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。
18
小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。
19
他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就必仍旧与我们同在；他们出去，显明都不是属我们的。
20
你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事（或作“都有知识”）。
21
我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。
22
谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。
23
凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。
24
论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里；若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。
25
主所应许我们的就是永生。
26
我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。
27
你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。
28
小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧；当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。
29
你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。
约翰一书三3章23 节神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。24节遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。我们罪得赦免，重生得救，必领受神所赐的圣灵。我们有了圣灵，我们遵守神的命令，神就住在我们的里边，与我们同在。无论我们在哪里，神一直与我们同在。最重要的，就是我们罪得赦免，传着罪的赦免这美好的福音，让更多人知道，明白神的旨意。
约翰一书3章11～12节读后感：这里讲到彼此相爱：从这两节经文在告诉我们，得救的基督徒，要与所有人都要彼此相爱，不要像该隐一样，自己的恩典给弟弟夺走了，心里就想杀死弟弟的心，世上的每个人都是神的儿女，神愿世人得救，不愿一人下地狱的意思，也就是预表告诉我们传福音，救更多的灵魂，不要杀死灵魂，这是神非常喜悦的，不管跟教会的弟兄姐妹也好，还是世上的人也好，都要彼此相爱，就是跟神的关糸相好，感谢主！阿们！
约一3：19～24，从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。我们的心若不责备我们，神比我们的心大一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备，我们就可以向神坦然无惧了，并且我们一切所求的就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。神的命令就是叫我们信他儿子，耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令，彼此相爱。遵守神命令的就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。
我们的心属于神平安。我们得救以后，主人是耶稣了，所以说我们带着耶稣的心生活就平安喜乐，我们在神里面，神在我们里面，我们和神合二为一，带着神的心也能传福音，带着自己的欲望，就不一样，神是爱就在神里面，神的爱也能传递，这一切都是耶稣在做，我们没有传福音的心，但是神在我们里面就能传。神知道我们不期待我们神通过圣灵自己做工。
约翰一书三章读后感
3:21亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向 神坦然无惧了。 22 并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。 23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 24 遵守 神命令的，就住在 神里面， 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。
神知道我们的一切，神的心比我们的大，我们只管靠着耶稣基督坦然无惧的来到神面前，我们所求的都是靠着耶稣得着的。神给我们的命令就是信他儿子耶稣基督。经上说:信神差来的耶稣基督就是永生。如今我们遵守了神的命令，信了耶稣基督的救赎，耶稣又赐圣灵在我们里面，耶稣在神里面，我们在耶稣里面，耶稣也在我们里面。耶稣就是爱，我们接受了这命令，就在耶稣里彼此相爱。我们得到了这爱，就把爱传递出去。感谢神！
【约壹2:2】他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
【约壹2:5】凡遵守主道的，爱 神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。
【约壹2:9】人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。
【约壹2:15】不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
【约壹2:16】因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
【约壹2:19】他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就必仍旧与我们同在；他们出去，显明都不是属我们的。
【约壹2:27】你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。
【约壹2:29】你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。主耶稣以祭物和祭司作了挽回祭，为世界上所有人。因为信福音而得到耶稣的生命。而生活中，自己的心时常就会出来，与神的心相背。当面对不符合心的人和事，自己的话就会出来。主张眼看的，耳朵听的，拿着自以为是的心去判断，结局只能是痛苦。感谢神有教会仆人及时通过主的话引导，圣灵的恩膏使我们的心对照仆人传达神话，能发现自己的心的位置，和仆人心与心的交流，心得到纠正。就能脱离从撒旦而来的欺骗，能够发现仆人的世界和人体贴肉体的世界本质的不同，感谢神，通过圣灵，教会被看顾在应许，福音的里面，蒙恩典在公义的教会里见证主耶稣每一次急难，每一次的呼求，使我们经历神在福音里，为我们所做的一切！感谢神！
约一2章
你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事（或译：都有知识）。 我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。 谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。 论到你们，务要将那从起初所听见的，常存在心里。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。 主所应许我们的就是永生。我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧；当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。 你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。(约翰一书 2:20-29 和合本)
我们得就的基督徒，有两条路，一是己路，一是正路。一个是说自己的话，一个是说应许的话语，只能选一个，这里说，说谎话的就不是属于基督的，说我们自己认为对的正确的话就是敌对神的。神不期待我做什么，只要心跟神现在一边，就是走正路，主张教会的，仆人的就是神看的正路。感谢神！
约一2章
你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事（或译：都有知识）。 我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。 谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。 论到你们，务要将那从起初所听见的，常存在心里。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。 主所应许我们的就是永生。我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧；当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。 你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。(约翰一书 2:20-29 和合本)
我们得就的基督徒，有两条路，一是己路，一是正路。一个是说自己的话，一个是说应许的话语，只能选一个，这里说，说谎话的就不是属于基督的，说我们自己认为对的正确的话就是敌对神的。神不期待我做什么，只要心跟神现在一边，就是走正路，主张教会的，仆人的就是神看的正路。感谢神！
《约翰一书2章》82一29节的经文。
小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧；当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。 你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。
读后感…
神的儿女
我们要住在主耶稣基督里面，等到主显现的时候，我们的心可以在神面前坦然无惧。
当主耶稣基督来的时候，就不至于惭愧。
我们应该知道自神是谷义的神，更应当凡事行公义之人的都是神所生的。
既然是神所生的，就应行路人事为人，与蒙召的恩相称。
活着就是基督，学耶稣的样式，负耶稣的轭。
约一3章2亲爱的弟兄啊，我们现在是 神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。3凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。读后感S特别喜欢耶稣基督，耶稣基督成就了一切。他完全。咱需要做什么吗？不用。“以色列人哪，现在我所教训你们的律例、典章，你们要听从遵行，好叫你们存活，得以进入耶和华你们列祖之 神所赐给你们的地，承受为业。2所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守我所吩咐的，就是耶和华你们 神的命令。律法耶稣基督以经守住。用生命的价值守住了。咱也完全14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
约一书4章
不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 ……从来没有人见过 神，我们若彼此相爱， 神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。 神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。 父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。 凡认耶稣为 神儿子的， 神就住在他里面，他也住在 神里面。 (约翰一书 4:10,12-15 和合本)
不是我们心爱神，乃是神先爱了我们，在我们还做罪人的时候，软弱的时候与神为丑的时候，神在他的儿子为我们做了挽回，记是我们借着耶稣基督在十字架上所留的保险，我们因信称义成为圣洁，我们要把这样的心志当做兵器，我们无论走到哪里，我们都穿着这样宝贵的福音，因为我们心里面福音伟大，所以能够爱众人，也能够爱弟兄，也能爱世上每一个人，这爱不是出于我们的，乃是神所赐，给我们的，叫我们也能，我互相彼此相爱，因为都是在福音里面，我们同流耶稣基督的宝血一同领受他的饼和他的杯，我们因耶稣基督的缘故，我们与基督都成为了一体，都成为了一个河神，成为了合一，已经与神合而为一了，所以我们在神面前能够彼此相爱，是因为神先爱了我们。
21号约翰一书二章读后感。
主耶稣为了我们的罪做了挽回祭，不是但为我们的罪，也是为普天下人的罪。
但不是所有的人都得救，而是谁相信耶稣宝血洗净罪的人这样的人得救。
我们不要爱世界和世界上的事，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了，因为凡世界上的事就像肉体的情欲眼目的情欲并今生的骄傲都不是从父来的乃是从上帝来的。
魔鬼也曾试探耶稣，但是耶稣却用经上的话抵挡魔鬼。
我们在这个世界中生活。
魔鬼也常常欺骗我们，但是每天我们必须用神的话语抵挡恶者。
约翰一书22-25节谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。论到你们，务要将那从起初所听见的，常存在心里。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。主所应许我们的就是永生。
( 约翰一书 2:22-25 和合本 )
读后感 什么样的人是敌基督呢？是心里容不下话语的人，约瑟的哥哥们容不下约瑟对他们所说的话，马大马利亚没有相信耶稣对他说的话，把神说过的话都忘了，没有相信话语的信心，这就是敌基督，我们过着离开相信神话语的信仰，遇到问题和环境，把话语全忘了，把老师每天早晨给我们讲的话都忘了，就是敌基督，没有把所见所听的存在心里，想不起来了，时常被自己的想法欺骗的时候很多，就是保守应许，25节如所应许我们的就是永生。感谢神！
【约壹3:4】凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。
【约壹3:5】你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。
【约壹3:6】凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
分享，我们得救的基督徒是住在耶稣基督里。【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为主耶稣来到世上，就是除掉世人的罪。感谢神为了我们的罪，舍弃自已的独生子耶稣，钉在十字架上赎清我们的罪债，我们可以坦然无惧地走到神面前，与神亲密相交，成为神家的人，感谢神！
神的命令就是叫我们信他儿子，耶稣基督的名且照他所赐给我们的命令，彼此相爱，遵守神的命令就住在神里面，神也住在他里面，我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵（约一3：23一24节）
分享！信福音得救，从此不在自己的世界，乃是在基督耶稣的真理中行。我们接受圣灵引导心向着话语挪移安稳安静在主前坦然无惧从他得着。你若常在我里面，我的话也藏在你里面，凡你们愿意的祈求就给你们成就。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。（约15：7，10节）感谢主恩！
小子们哪，我写信给你们，
因为你们的罪藉着主名得了赦免。
……不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。
(约翰一书 2:12,15-17 和合本)
读后感：肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲，都不是从父来的，都是属世界的，爱世界的心若在心里爱父的心就没有了，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安。若爱父的心在我里面。父的心在我里面，唯独遵行天父旨意的是永远长存的。父的旨意是叫我们成为圣洁，行善是行神的善，原是神的所预备的善，就是传福音给万邦。神与我同在，神会帮助我，必不惧怕。在作罪人的时候神已经把我显现在他的荣耀里了。
《约翰一书》2章读后感
谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 (约翰一书 2:22 和合本)
以前我认为，说谎话的就是说和眼睛看到的事实所违背的话，得救以后，通过话语发现我的想法是错误的，之前是我认为的谎话，事实上在我自己的认为和想法里说的都是谎话，真实的只有一个，真话也只有一个，那就是神的话，因为神是真实的。
圣经说，我是虚慌的，虚慌的我里面怎能出来真话呢？不听话语是无法发现这样的自己，我看的再真，也不是真的，以色列十二个探子窥探迦南地回来，有十个人说的都是他们眼睛看到的事实，如果用我的标准看，那就是真话，但神看他们是报恶信的，因为都是从自己里面出来的，唯有迦勒和约书亚说的才是真话，因为是应许的话语。
实际的生活中我说什么话很重要，说自己看的就是谎言，心里都是自己和想法，说应许的话就是真话，心里就是神，感谢神通过本章话语让我思想到的。
【约壹2:15】不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 【约壹2:16】因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。【约壹2:17】这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。
读后感，这段经文是选择爱世界，就是选择短暂与虚空；选择爱父、遵行神旨意，才是选择永恒与生命。
凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道 存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由 神生的。从此就显出谁是 神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属 神，不爱弟兄的也是如此。
(约翰一书 3:4-10 和合本)，读后感，到底什么是罪？耶2：13因为我的百姓做了两件恶事，
就是离弃我这活水的泉源，
为自己凿出池子，
是破裂不能存水的池子。离弃神是罪，走自己计划人生路的是罪。而这两样就是我们人所行的恶？所以在创6：5说，耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，神看我们都是在罪恶里面，通过圣经仆人告诉了我们都是过犯，我们也无能脱离罪。罗7：18：保罗说，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我，我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。如今神给了救恩的恩典怜悯我们，藉他的儿耶稣基督赦免了我们一切的罪，他在十字架上都作成了。来10：14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。我们属耶稣基督领域里面的人。罗8：1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。罗3：24如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。阿们！
约翰一书二章
【约壹2:15】不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
【约壹2:16】因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
【约壹2:17】这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。
分享，神知道我们的肉体，思念我们不过是尘土，更知道我们的心，我们虽然得救但心还是战胜不了肉体 的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲，这一切都不是从父来的，都是属世界的，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安。父的旨意是叫我们成为圣洁，神的话语在我们心里，就能行出神所预备让我们行的，不随从肉体，而是被圣灵引导，圣灵会引导我们遵行神的旨意，过传福音神喜悦的生活。
约一2，1我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。
2
他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
3
我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。
4
人若说“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。
5
凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的，从此我们知道我们是在主里面。
6
人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。读后感：这里说，不是要求不犯罪，是已经犯了罪了。我已经是那个丑陋的我，自己无法脱离罪的；只有仰望耶稣，是耶稣为我们的罪作了挽回祭，就因耶稣的顺从使我称义了。
称义与律法无关，不关乎我的行为，接受应许、相信应许就行。
约一3，9凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由神生的。读后感：我得救属于神了，就要以话语里的身份生活。不再跟随自己的想法。只主张应许，接受耶稣作成的救恩，过蒙恩典的生活。
《约翰一书2章》读后感
（新命令）我们不要爱世界和世界上的事，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。阿们感谢神！（约一书2：15一17和合本）
分享：我们每天与 神同行，不偏离他的道，撇去今生骄傲和属世界上的情欲，永远与亚马力人争战。阿们
约翰一书3章
亲爱的弟兄啊，我们现在是 神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。 凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。 你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。 凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。 小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道（原文是种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由 神生的。 从此就显出谁是 神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属 神，不爱弟兄的也是如此。……亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向 神坦然无惧了。 并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 遵守 神命令的，就住在 神里面， 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。(约翰一书 3:2-10,21-24 和合本)
神里边不定罪，耶稣基督是无罪为了我们的罪而舍命的，他来就是担当我们的罪的，那我们在耶稣基督里，属于耶稣基督我们就是重生的新人并且在不属于魔鬼了，属于神的被神的灵引领过和神相合的生活，在神里边有荣耀有见证，所以我们是属于神的，是神喜悦的，是神的儿子，是坦然无惧的
约翰一书 3:4
凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。
约翰一书 3:5
你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。
约翰一书 3:6
凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
约翰一书 3:7
小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。
约翰一书 3:8
犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
约翰一书 3:9
凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文是种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。
3章读后感：这里讲到罪的部分，凡住在他里头的就不犯罪，凡从神生的，就不犯罪。
我们以前是罪人！因为我们在母腹里就有罪.是在撒旦里，主曾显现是要除掉人的罪，在他没有罪，耶稣在十字架上已经死了！为了我们的罪。
从神生的就不犯罪了，因为在神里在话语里，话语是光，在他没有黑暗。
耶稣把我们从黑暗里带向了光明。
我们天天和话语在一起，也不会犯罪！因为神与我们同在！
1节我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。
15节不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了
想不爱世界，却常常陷在世界里，想好好的为主生活，却常常过着属肉体的生活，很多的时候也自责，也定罪，但想到主为了我而献上的身体，主在十字架为我流的宝血，心里只有感谢，主是我的中保，一父面前为我担保了，不是我能做什么，而是要蒙恩典才行，心回到蒙恩典的位置，定罪的位置神不喜欢，神喜悦的是我相信主会带领我，引导我，过平安喜乐的生活传福音见证神，荣耀归给神
小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们；因为你们刚强， 神的道常存在你们心里；你们也胜了那恶者。不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。(约翰一书 2:14-17 和合本)
刚强的原因是神的道常存在我们心里，因着神的道我们也胜了那恶者，也就是撒旦，能抵挡撒旦诱惑的唯有神的话语，耶稣在被魔鬼试探时只说了话语，魔鬼就离开他了，这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存，神的旨意就是要我们成为圣洁，远避淫行，相信并接受神的话语我们就成为了圣洁，和想法联合的就如同淫行了，得救的我们不是和想法反应的人，而是和话语反应，
约一书3章
亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向 神坦然无惧了。 并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 遵守 神命令的，就住在 神里面， 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。(约翰一书 3:21-24 和合本)
神的命令就是叫我们彼此相爱，我们心里若有神的儿子，就有了神的生命，有了这生命，神会使我们爱众人，爱弟兄，这爱是在神儿子里面，就是心里面有神福音的人，福音在我们心里面大起来的时候，我们能够爱别人，这爱在我们心里的时候，神也住在我们里面，我们也住在神的里面，我们觉得赦免圣灵在我们里面做凭据，圣灵会在前面引导我们走，我们前方的路。
约翰一书4章 凡认耶稣为 神儿子的， 神就住在他里面，他也住在 神里面。 神爱我们的心，我们也知道也信。
神就是爱；住在爱里面的，就是住在 神里面， 神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。(约翰一书 4:15-17 和合本)看圣经心里特别有盼望 神爱我们舍弃了自己的儿子 让我们也学会爱，我里面没有爱 接受了耶稣基督的爱，去爱自己最亲的人 感谢神！国家没有石油 可以进口，我里面没有爱 从神那里进口，因为神就是爱，爱丈夫 爱孩子的心，都是神赐给说，也爱灵魂，因为神爱世人，我们也爱，得救之后我和耶稣是一体的，圣灵住在我里面 让我去爱，感谢神！
约翰一书5章， 凡信耶稣是基督的，都是从 神而生，凡爱生他之 神的，也必爱从 神生的。 我们若爱 神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱 神的儿女。 我们遵守 神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。 因为凡从 神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是 神儿子的吗？这藉着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血， 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。 作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。 ……人有了 神的儿子就有生命，没有 神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉 神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。 ……我们知道凡从 神生的，必不犯罪，从 神生的，必保守自己（有古卷：那从 神生的必保护他），那恶者也就无法害他。 ……我们也知道， 神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。 (约翰一书 5:1-8,12-13,18,20 和合本)
读后感：凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。
我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。我们是家里的人，我们是新造的人，特别感谢我们有这么大的福分，都是出于耶稣基督，都是出自于哪创造天地的主！
我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
(约翰一书 2:1-2 和合本)
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人 永远完全
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
我因信主成为义人 得蒙恩典 感谢主 阿门！
约翰一书3章。23节神的命今就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。24节遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。感谢神。神爱我们，拣选我们让我们信耶稣基督的名。成为神的儿女。又让我们有彼此相爱的心。也让我们爱神，常常思想话语生活，与神连接特别幸福。这是神爱的引导。因为我们里面有神所赐给我们的圣灵。他是住在我里面的。是与我们同在的。他引导我们走神所喜悦的道路。荣耀神的生活。
约翰一书四章读后感
4:9 神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生， 神爱我们的心在此就显明了。 10 不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
我们怎样能知道神爱我们呢？读圣经就能感受到神对我们的爱。 我们本是罪人，是只能遭到灭亡的人。神为了不让我们灭亡，让我们得永远的生命，差他独生的儿子来到世间，借着他得生，这就是神向着我们的爱。 不是我们爱神，是神爱我们。 我们是从罪里生的，因罪使我们和神隔绝了，因罪我们不能走到神面前。但神爱我们，差他儿子为我们的罪作了挽回祭，使我们因着耶稣基督与神和好，耶稣作了我们和神之间的唯一中保，借着耶稣我们能到神面前来。感谢神！
约翰一书 4 章 1 节，亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。
二节：凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。在末世的时候，有很多的假先知出来了，圣经里面告诉我们，我们不是一切的灵都可以信，我们内心里头一定要有分别，哪些灵是出于神的，哪些灵是出于世上假先知出来的，我们如果没有这种分别，我们就凡灵都信，我们就不知道神的灵，神的灵是耶稣基督道成了肉身来到这个世界，为了世人的罪，他上了十字架。在十字架上，他付出了他的身体和流出他的宝血把我们从罪里拯救出来。我们借着基督耶稣的宝血，能坦然无惧，来在神的面前和神相和。这个就是我们出于神的，从此我们可以认出神的灵来。神爱世人，将他的独生子赐给我们，让我们相信的人不至灭亡，反得永生。
约翰一书4章1～6节读后感：这里讲到神的灵和敌基督的灵：现在很多假师傅，也就是假先知，所以我们要谨慎，要知道我们是属那个灵的，魔鬼的灵还是神的灵呢？一定要判断清楚啊！我们得救的基督徒，心不要摇摆不定，如果心不认定这个造物主的话，那么就是被魔鬼邪灵欺骗了，但我们很感谢的就是遇到这个悔改赦罪的真理福音，要不然我们就被撒旦带到地狱里去了，感谢神的恩典，在人海茫茫中拣选了我们，把我们从死茫当中拯救了岀来，得到永远的生命，感谢主！阿们！
犹大书3节一4节：
3节：亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。
4节：因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰－我们主耶稣基督。
耶稣基督的仆人犹大，对当时教会面临着假教师的侵扰，有些人否认耶稣基督的救恩，破坏信仰的真理，引入异端思想，导致信徒信仰动摇。犹大警戒基督徒要防备假教师，坚守真道，不被引诱迷惑。
强调信徒蒙召是凭着神的旨意，蒙恩于我们的主耶稣基督，永远生命的救恩源于神的主动恩典，而非人的努力。
犹大直指假教师是偷偷混进教会，否认耶稣基督的救赎工作，生活败坏，将神的恩典当作放纵情欲的借口。假教师的结局必然是因背离真理而受到惩罚，等候大日的审判。
在信仰生活中，既要警惕各种背离真理的错误思想，坚守信仰的核心本质，也要以爱心和智慧对待他人，在复杂环境中保持信仰的纯正与生命的圣洁。信仰不仅是圣经知识的认同，更是生命的委身，在这邪恶的时代持守福音根基，在信仰中扎根，不失脚不退后，在神的爱中活出真理的见证。
仰望神的保守，神能成就一切，使基督徒在信仰中得胜。最终在我们主耶稣基督的荣耀里，得到称赞、荣耀、权能，直到永永远远。
《 约翰一书 2 章 》读后感
约一 2 ：耶稣基督为了我们的罪做了挽回祭，也不单是为我们的罪，也是为了普天下人的罪，也不是说所有人都得救了，而是说，谁相信耶稣的宝血能够把我们的罪洗得干干净净，这样的人就是真正得救了，真正得救了的人，心里面有神，神在我们心里，我们也住在 神的心里，大玛利亚相信耶稣的话，但是，真正问题环境来到的时候，把耶稣所说的话忘记了，就成了不信耶稣的人，所以说体贴肉体的就是死，体贴圣灵的，乃是生命平安，所以说，不是说，主啊，主啊，的人都能进天国，惟独遵循天父旨意的人才能进天国，神的旨意就是要我们成为圣者，远避淫行，所以说，一切都会过去，惟独遵行神旨意的，是永远长存。
阿们
《约翰一书3章》19一24节的经文。
并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 遵守 神命令的，就住在 神里面， 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。
读后感…
在神面前安稳
我们今天一切所求的，必须从神那里能得着我们心里所求的。因为我们遵守神的命令，行神所喜悦的事。
神的命令就是叫我们信神儿子的名。因为信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神震怒常在他身上。
今天也是我们相信的人，就得着了。
约一4：7～12，亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的都是由神而生，并且认识神。没有爱心的就不认识神，因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们籍着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪做了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。
神就是爱。人没有爱，因为尽都是恶是人的面目。尽都是恶的人，怎能出来爱呢？但我们得救的圣徒，就像月亮一样，自己本身不发光，但是反射太阳的光，我们也是明亮的。神的爱在我们心里面，我们也能把这样的爱往下传递。这就是神的心。我们带着神的心生活，也能反射出神的爱，这就是基督徒的生活。因为神先爱了我们拣选了我们，把我们放在神里面，受话语的引导，治理生活，所以我们能活出基督的样式。
圣经：约一3章、犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道（原文是种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由 神生的。从此就显出谁是 神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属 神，不爱弟兄的也是如此。
(约翰一书 3:8-10 和合本)
分享：读今天的圣经话语，特别感谢神的恩典。圣经说：犯罪的是属魔鬼的，神的儿子显现出来，是为了除灭魔鬼的作为。我们在亚当里，因亚当一人的犯罪，罪就临到了众人，因为众人都犯了罪，所以罪指配我们，让我们过了犯罪的生活。然而，神的儿子显现出来，为了除灭魔鬼的作为，从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女，是神生的就不犯罪，神的道也不能让我们犯罪。凡犯罪的是属魔鬼的，凡不行义的就不属于神，感谢神的恩典，阿们。
《约翰二书》
读后感
它是一封“在真理中彼此相爱”的个人书信，旨在平衡真理与爱心，并警告信徒要警惕异端。
(1-3节)
“作长老的写信给蒙拣选的太太和她的儿女，就是我诚心所爱的…爱你们是为真理的缘故…恩惠、怜悯、平安，从父神和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上，必常与我们同在。”
• “在真理中”的爱：约翰强调，信徒间的爱是基于共同信仰真理的 圣爱，而非泛泛的人情。
真理与爱心”的祝福：神的恩典、怜悯与平安，是在真理与爱心的相交中临到的。这祝福的前提是：持守真理、活出爱心。
“我见你的儿女…遵行真理的，就甚欢喜…我们大家要彼此相爱…我们若照他的命令行，这就是爱。”
为真理而喜乐：“遵行真理”指在生活中活出所信的道，而非仅停留在口头认信。约翰为此感到由衷的喜乐。
• 彼此相爱是命令：约翰强调，“彼此相爱”并非新命令，而是从起初就有的核心命令。真爱必然体现在顺服神的命令上，二者不可分割。
“因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的…凡越过基督的教训，不常守着的，就没有神…若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里…”
约翰明确指出，否认“耶稣是成了肉身来的”，就是迷惑人的“敌基督者”。
• 持守真道，持守赏赐：约翰警告信徒，若偏离基督的完整教导，就会失去属灵的赏赐。持守真道是蒙福的前提。
约翰认为，对于敏感而复杂的问题，口头交通比书信更安全、有效，能减少误解。
• 教会间的相通：书信以代问安结束，表明早期教会间彼此关怀、相互代祷的属灵情谊。
我们在教会里因耶稣基督连接成了一个支体要互相相爱同心做着福音的工，我们做同工的继续传福音。
22号约翰一书三章读后感。
我们的神是慈爱的，使我们成为神的儿女，世人不认识我们，因为他们里面是恶的，是魔鬼。
主的显现就是要除掉魔鬼的作为。
我们是从神生的。从神生的就不犯罪。
我们彼此相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
约一4章爱我们的心在此就显明了。10不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。11亲爱的弟兄啊， 神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。12从来没有人见过 神。我们若彼此相爱， 神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。读后感，看自己，心里除了自私自利。人里面没有爱。看话语有愛。心里有受。是看自己，看话语。被骗了。被捆绑，话语是真实的有愛。主把爱赐福给了我们。还有什么可怕的。坦然无惧，9我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活着。耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”9那人特别感。谢。思考38年的人条件。等了38年。天使没有来。相信自己。悲伤。无住。反人性思想圣经。有路，得医治。能活。能站起来。有盼望，有愛。
【约壹3:1】你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为 神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。
【约壹3:2】亲爱的弟兄啊，我们现在是 神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。
读后感，这段经文我们是神所爱的儿女，如今已拥有神儿女的身份，我们必需要完全像基督，得着荣耀的生命。
【约壹4:10】不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
【约壹4:11】亲爱的弟兄啊， 神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
【约壹4:12】从来没有人见过 神。我们若彼此相爱， 神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。
【约壹4:13】 神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。
【约壹4:14】父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。
【约壹4:15】凡认耶稣为 神儿子的， 神就住在他里面，他也住在 神里面。
分享，神就是爱，是神先爱了我们，差他的儿子耶稣基督基督为我们作了挽回祭，是我们还作罪人的时候，还与神为仇的时候，替我们钉在十字架上，流宝血洗净我们的罪。神既爱我们，我们也当彼此相爱。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心就在我们里得以完全。感谢神把我们放在教会里，教会里是显现神爱的地方，我们里没有爱，是神的爱滋润了我们的心，使我们的灵得以渐长，感谢神！
约一2读后感：1
我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。
2
他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
我们的肉体是卖给罪了的，只能是犯罪的存在，但我们能走到神的面前蒙恩得永生和今生百倍的祝福，是因借着耶稣基督为我们做了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。非常感谢耶稣为世人的罪都赎了，相信的人就成为圣洁完全的义人了。
【约壹4:14】父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。
【约壹4:15】凡认耶稣为 神儿子的， 神就住在他里面，他也住在 神里面。
【约壹4:16】 神爱我们的心，我们也知道、也信。 神就是爱，住在爱里面的，就是住在 神里面， 神也住在他里面。
【约壹4:17】这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。
读后感，这几段经文神爰我们，他的爱赐下独生子耶稣基督在十字架上流宝血洗净人类所有的罪，所我们成为神的儿女在见证着神向着我们的爱事实，我们罪得赦免以后，神的爱不离不弃，我们在神的爱里当审判的曰子坦然无惧。
约翰一书2章:
亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令；这旧命令就是你们所听见的道。再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。( 约翰一书 2:7-8 和合本 )
神给我们旧命令是让我遵守主的道，这道一直不改变。神的应许，心意都不变，心里感觉很踏实。神又给了我新命令，说黑暗要过去，真光已经照耀。我生活在真光里，多么有盼望，神的光照耀着我。心里很温暖，感受着神的爱和保护。感谢神！
约翰一书4章。9节神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。10节不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。11节亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也应当彼此相爱。12节从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。感谢神。神就是爱。爱是有表现的。我们爱神。是因为神先爱了我们。神把他独生儿子赐给了我们。叫我们信他得永生。藉着耶稣与神合好。我们可以到神那里。享受神给我们预备的一切。我们也当彼此相爱。让世人看见我们的爱心。将荣耀归于神。
亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从 神来的。凡有爱心的，都是由 神而生，并且认识 神。没有爱心的，就不认识 神，因为 神就是爱。 神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生， 神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。(约翰一书 4:7-10 和合本)，读后感，20人若说“我爱 神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的 神 。神啊，我们里面哪有爱，是神爱了我们，在我里面常常出恨人的心，我们是不认识神的面目，敌对神的人。赛53：6我们都如羊走迷；
各人偏行己路；
耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
10不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。耶稣基督的爱在我们里面，张显耶稣的爱，荣耀归于慈爱的耶和华神！神的慈爱永远长存。阿们！
《约翰一书3章》读后感
我们不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由神生的。（约一3章7一9和合本）
分享：因为坏树不能结好果子，因为每天有仆人引导我们，接受他对我们的爱心 。袖就爱，归荣耀与神。阿们！
凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道（原文是种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由 神生的。 从此就显出谁是 神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属 神，不爱弟兄的也是如此。我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。 (约翰一书 3:9-11 和合本）
读后感，通过这些话语让我看到，我们是神的儿女，我们应该接受神的话。神说我们是不犯罪的，就是不犯罪的。耶稣在我们里面他是不犯罪的，不是指我们的肉体。肉体已经卖给罪是钉在十字架上了。我们不该看外面的，应该看里面的耶稣，他是完全的，耶稣怎样，我们也怎样。我们带着耶稣的心生活，就是神所喜悦的。