1
亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。
2
亚伯兰的金、银、牲畜极多。
3
他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，
4
也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。
5
与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。
6
那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。
7
当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。
8
亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。
9
遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
10
罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。
11
于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。
12
亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。
13
所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
14
罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，
15
凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
16
我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。
17
你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”
18
亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
创世记13后感：亚伯兰与罗得分开，神因着应许大大赐福与亚伯兰，同样罗得因跟随亚伯兰也蒙到祝福，因牛羊多起来仆人与仆人争场地喂养争吵起来，当亚伯兰说你我不可争吵，因为是骨肉，但罗得没有发现自己的位置，反而心高起来，认为离开亚伯兰自己能活，也选择自认为好的平原，走自己的路。最终只能走败亡之路。因为蒙福路是在亚伯兰这里。
创世记13章亚伯兰与罗得分开读后感亚伯兰带着妻子与罗得并一切所有的都从堎及上南地去正伯兰的财产和性兽极多走到伯特利和艾的中间就是从前支搭帐棚的地方也是起先筑坛的池方又在那里求告耶和华的名亚伯兰与罗得同住且有许多牛群羊群那时罗得就不了还伯兰交流办断人造成亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争正伯兰心里有神不与罗得相争瓶说都是骨肉∫但罗得完全没有想到自己是蒙亚伯兰的福得到一切认为自己有能力离开亚伯兰也能生活牧养牛群羊群选择走自己的路徍平原的城邑渐渐挪移帐棚直刮所多吗最终只能走败亡之路在耶和华百前罪大恶极
创世纪第13章读后感
亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文是弟兄）。
(创世记 13:8 和合本)
得生命不容易，守生命更难得到了生命我们得不断的学习，不断的通过学习来认识神的世界，人的世界，来分别为圣，不断的拆毁，毁坏，栽植建立！通过话语的引导不断的和肉体争战过得胜的生活！来建立信心的心让生命成长！罗得在信仰生活上跟随了自己的心，丢失了福的根源！今天的我们很多时候也分别不了，感谢的是教会一直带领着我们！阿们！
罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。
11
于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。
12
亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。
读后感：罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，罗得选择了自己看为好的地方离开了叔叔亚伯兰，神给祝福是给了亚伯兰，亚伯兰是福的根源，罗得离开了叔叔，也就是离开了福。渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛是神咒诅的地方。我们得救后被教会引导，神把福放在教会里，与教会在一起就能蒙福。感谢神！
创世纪13章
（创13章1一11）
亚伯兰带着妻子罗得没所有从埃及上南地，到了伯特利和艾的中间，也是之前支搭帐棚的地方。亚伯兰求告神，因为亚兰的金、银、牲畜极多。罗得和他叔叔在一起的时候，也有很多牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们。亚伯兰牧人和罗得牧人相争，亚伯兰不容他们相争，因为是兄弟。请罗得离开亚伯兰，随罗得挑选地段。罗得放眼望去约旦河直到琐珥滋润平原。罗得忘了他的所有是根随叔叔亚伯兰才得到的。因神祝福亚伯兰，才使罗得也得到财富。人就是这样，有了钱有了财富，以为自己的能力得到到，忘了是神的恩典，慢慢走向败亡的路。
感谢神，感谢教会，每天有话语，有应许引领我们把这美好福传下去，感谢神！
创13章：罗得羊群牛群多了，他的牧人和亚伯兰的仆人相争，亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。亚伯兰让罗得离开，你向左我向右，你向右我相左。罗得自己看为好的，滋润的，如同耶和华的园中，他选择平原。他离开了亚伯兰，跟随自己看为好的，他离开了福的根源。
创世记13章亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。
2
亚伯兰的金、银、牲畜极多。
3
他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，
4
也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。
5
与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。
6
那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。
读后感看到这里说的，亚伯兰，金，银，，，是啊，亚伯兰这里有了很多金银牲畜但罗得那里也有所l以就不能和亚伯兰在一起了，过信仰就是从上面来的不是从自己里面来的，从自己里面来的就过反了。
罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。 于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。 亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。(创世记 13:10-13 和合本)
读后感： 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶， 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。 (创世记 6:5-6 和合本)罗得没有思想神的心，把福的根源离弃了，到了神咒诅之地，看这话语也是对我说的，因神爱我们将耶稣基督派到了世界上，背负我们一切的罪钉十字架上流尽了宝血洗净了我们所以的罪，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 (歌罗西书 1:13-14 和合本)又把我放到神的教会里面有仆人引导，每天都在耶稣基督里面得蒙保守，非常的感谢。
创世纪第13章
8亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文是弟兄）。
亚伯兰是神呼召出来的，罗得是蒙他叔叔的恩典也有了牛群，羊群和牧人，牧人相争是主人先有了隔阂，罗得见他叔叔软弱，卖了自己的妻子，罗得就开始小瞧叔叔，自己觉得离开叔叔生活会比他叔叔强吧，他们下面的牧人也和主人一样过着分别的生活，通过话语看到罗得在信仰生活上跟随了自己的心，忘记自己是蒙亚伯兰的恩典，忘记自己的身份，丢失了福的根源！今天的我们是蒙了神恩典把我们放在教会里被仆人照看，我们只有在仆人下面学习信仰，是蒙福的，感谢神！
读后感
亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文是弟兄）。 (创世记 13:8 和合本)
遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。” (创世记 13:9 和合本)
于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。 (创世记 13:11 和合本)所多玛人在耶和华面前罪大恶极。(创世记 13:13 和合本)
分享一下罗得和亚伯兰在一起的时候，神祝福亚伯兰，罗得也得着了祝福，但是罗得看不到蒙恩典的事，以为是自己能做，不知不觉心就高了，离开了亚伯兰，结果遭到了骂咀，我们的心也一样，得救了在教会里过信仰时，要听上面的声音，听从教会和仆人的引导过蒙福的生活
《创世纪13章》读后感
（亚伯兰与罗得分开）亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。
于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。（创13：8，11一12和合本）
分享：罗得过着体贴肉体的生活，不敬畏 神
自己想怎么过，就怎样行。结果是败亡的。
亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。
9
遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
10
罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。
11
于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。
12
亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。读后感，通过这些经文看到了罗得在离开叔叔亚伯兰之前，分家的欲望己经占居了他的心，亚伯再在劝说也无用，感谢的是，神给了亚伯兰依靠神的机会，神在打造着亚伯兰的信心世界，感谢S！
罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。
11
于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。
罗得就选择了没有负担的方向，这是肉体的方向，所有越来越过得近娥摩拉所多玛，这样被他们同化，被他们抓住了，我们也是走一个方向的话，我们也只能被弃绝了。感谢有教会一直火眼金睛的与我们同在，跟我争战。
创13，亚伯兰与罗得金银牲畜极多，他们过的很富裕，却蒙神的呼召离开迦勒底吾珥，是神给了他们这颗接受的心，是骨肉不可相争。我和姐姐，妹妹兄弟是骨肉，蒙神的恩典不可相争。罗得选择平原没有负担之地。就没有考虑一下叔叔，是叔叔领我出来，来始为自己考虑，活在自己的世界里。
神说亚伯兰，你起来纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。
蒙神的带领，起来，传福音。
当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文是弟兄）。 遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。” 罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。 于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。 (创世记 13:7-11 和合本)罗得离开了亚伯兰走向了败王之路，今天的我们离开教会离开神也是败王之路，所以我们要听着教会的声音往前走，才有出路。
创13章: 亚伯兰看见一次自己的面目，经历了神的帮助，对神有了信心，回到神面前献祭。并且相信自己不论向左还是向右，都有神的保守和同在。因为亚伯兰卖妻子的事，罗得判断亚伯兰，心离开了。不能同心岂能同行，最终罗得离开了亚伯兰，往所多玛去了。神再次向亚伯兰重申应许，要将迦南地赐给亚伯兰的后裔，并应许亚伯兰的后裔如同地上的尘沙那样多。没有亚伯兰的条件，只有神单方面的立约和应许。
创世记
13:1亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。[简体和合本]
13:2亚伯兰的金，银，牲畜极多。[简体和合本]
13:3他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，[简体和合本]
13:4也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。[简体和合本]
13:5与亚伯兰同行的罗得也有牛群，羊群，帐棚。[简体和合本]
13:6那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。[简体和合本]
13:7当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。[简体和合本]
罗得跟着叔叔亚伯兰蒙到了祝福，但是撒旦欺骗罗得离开亚伯兰，选择自己的路，我们被肉体牵引也是会离开神，体贴肉体的就是死，罗得跟随自己的心最终走向败亡。
创世记13章。8亚伯兰就对罗得说，你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉，9遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就白右，你向右，我就向左，10罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。读后感。神赐福亚伯兰。罗得也蒙了祝福。罗得因着亚伯兰得了很多物资。他应当感谢亚伯兰。圣经说他们的牧人相争。罗得心里出了问题。他以为他所有的，是他能力得到的。他没有想到亚伯兰，才蒙到祝福的。我们的信仰生活也应当思想。我们能进天国，是因着神给的恩典。我们所有的一切，都是神给的。信仰没有我的世界。只有神在引导我们。每天都有神在看护保守我们。特别幸福。
与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。
6
那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。
7
当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。
8
亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。
9
遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
10
罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。
11
于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。
读后感，罗得看不到自己的面目，启不指自己拥有一切都是因为他与亚伯兰同在，神是因亚伯兰的缘故也祝福了他，但是他选择了安逸的生活离开了亚伯兰，今天我过信仰也是一样，要是离开教会我们什么都不是，最后还会败亡，所以不是教会需要我们而是我们需要教会的引导 ，才能过好每一天，阿们
14
罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，
15
凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
16
我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。
17
你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”
18
亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
5
与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。
6
那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。
7
当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。
8
亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。
9
遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
与亚伯兰同行的罗得也有了自己的羊群、牛群和帐篷，就发生了争吵不休的事。同样，当我觉得自己也有理的时候，就与神与教会争吵，赢了的人就离开教会，吵输的人留在了教会，继续过蒙福的生活。教会指教我永远是错的，虚谎的，神才是真实的。感谢神！
创世纪13章读后感
【创13:10】罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。
【创13:11】于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。
【创13:12】亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。
【创13:13】所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
感谢主通过读话语发现我的信仰需要引导者。
创世纪6章5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶， 6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。 罗得没有思想神的心，把福的根源离弃了，到了神咒诅之地，看到这话语也是对我说的，因神爱我们的缘故，赐主耶稣基督降世界上，担当全人类的罪，
【创12:1】耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
【创12:2】我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
【创12:3】为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”
这里说离开本地就是说不要体帖肉体，往父家去也就是说心挪移到神的里面，背负我们一切的罪钉十字架上流尽了宝血洗净了我们所以的罪，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
(歌罗西书 1:13-14 和合本)
神抓住我又把我放到教会里面有仆人引导，每天都在耶稣基督里面得蒙保守，非常的感谢。
创世纪13章读后感
亚伯兰，罗得的牲畜很多，就不能同居，
罗得心里看不起亚伯兰，就选择了全平原，又像埃及，结局媳妇被烧成了盐柱，跟两个女儿生摩亚人，亚扪人
非常的悲惨
罗得离开亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：兰说从你所在的地方你举目向东西南北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你，和你的后裔，直到永远，我也要使你的后裔，如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔，你起来纵横走遍这地，因为我必把这地，赐给你，亚伯兰就搬了帐篷，来到希伯仑，幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华築了一座坛
读完创世记13章，我深深看见信心与眼光、谦让与贪婪、属灵选择与世俗选择，截然不同的人生走向。
亚伯兰从埃及归来，财物富足，却第一时间回到伯特利筑坛、重新求告耶和华。顺境不忘神，富足不偏离信仰根基，这是他生命成熟的见证。牛羊繁多、草场不足，牧人相争，至亲即将反目。身为长辈，他没有争抢、没有计较，主动退让，把选择权完全交给罗得：你向左，我便向右。以和睦为重、以亲情为先，甘愿吃亏、不恋属地利益，这份温柔谦让，正是信心之人的格局。
反观罗得，只凭肉眼看见约旦平原水草丰美、繁华肥沃，一眼选中世间最好的属地，却看不见所多玛罪大恶极、属灵黑暗。他追逐眼前安逸、物质享乐，被世俗诱惑牵引，一步步靠近罪恶之城，亲手为自己埋下一生祸患。看得见的肥沃短暂易逝，看不见的罪恶，终将带来毁灭。
罗得离开后，神立刻向亚伯兰重申永恒应许：东西南北所有土地都赐给他，后裔多如地上尘沙。亚伯兰放下短暂纷争，就得着神无限祝福。原来舍弃属地小事，必承接属天大福；不与人争利，神必补足一切。
这章也提醒我们人生抉择：人常常被眼前利益蒙蔽，只顾当下舒服，忽略永恒价值。跟随神，不凭眼见、只凭信心；待人处世，多谦让包容，不争执财物人情；远离罪恶环境，坚守属灵初心。世上得失都是暂时，神的应许才是永远安稳。愿我们像亚伯兰，以信心择永生道路，不做短视的罗得。
创世纪13章思主
8亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。
9遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
10罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。
〇这章中看到两种心，一是谦卑单顺服神的引导，一是不知足贪婪的后果。
亚伯兰的心安息在应许上，你向左，我就向右，你向右我就向左。我们不当为眼前利益所迷惑，心装着神的应许就能敌挡撒旦一切的诱惑。
【创13:1】亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。
【创13:5】与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。
【创13:11】于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。
【创13:13】所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
【创13:14】罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，
【创13:17】你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”因为应许的缘故，亚伯兰经历神的帮助。跟随亚伯兰的侄儿罗得看到伯父卖妻子，心里拿着善恶判断亚伯兰，导致与亚伯兰分开，选择容易生存的平原，却忘记自己的一切，源于拥有神应许的亚伯兰。同样信仰生活中的我们，用自己的眼睛看的，听的，感觉的作出判断，只能是像罗得一样失去福的根源。感谢神通过教会仆人通过话语整理我们的心，让我在话语面前悔改！感谢神！
罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。
11
于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。
12
亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。
读后感：罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，罗得选择了自己看为好的地方离开了叔叔亚伯兰，神给祝福是给了亚伯兰，亚伯兰是福的根源，罗得离开了叔叔，也就是离开了福。渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛是神咒诅的地方。我们得救后被教会引导，神把福放在教会里，与教会在一起就能蒙福。感谢神！
创世纪13章8节亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文是弟兄）。遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。”罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。( 创世记 13:8-11 和合本 )
读后感 这三张章亚伯兰与罗得分开，亚伯兰是福的根源，神把福赐给了亚伯兰，罗得在亚伯兰一起才能蒙到祝福，罗得没有属灵的世界，平时跟着叔叔也不学习信仰生活，一是罗得选择约旦河的全平原，平原没有负担，这个我们过信仰是一样的，遇到问题和环境逃避，不想越过负担，信仰只能是败亡，神没有把福赐给我们，而是给了教会，只有在教会里才能蒙福
在这里能看到罗得的牧人和亚伯兰的牧人相争，为什么相争？因罗得不知道财物都是因着亚伯兰得到的。就像我们过信仰，蒙福是因着教会，神借着教会用福音生了我们，又养育包容我们，把我们带到神面前，过有盼望的生活。感谢神的恩典
《创世记》13章
14
罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，
15
凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
16
我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。
17
你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。
读后感：亚伯拉罕是福的根源，因神的应许在他里面。罗得也因亚伯拉罕蒙到了神的赐福。但他却自主的离开了亚伯拉罕。同样，教会是我们得福的根源，离开教会，就必遭咒诅！
创13章读后感
这章讲了亚伯兰跟罗得分开，亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去，亚伯兰的金、银、牲畜极多。他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间。就是从前支搭帐棚的地方。他又在那里求告耶和华的名，与亚伯兰同行的罗德。也有了牛群，羊群，帐蓬，那地容不下他们。因为他的财产甚多，使他们不能同居。这就讲了罗得跟随亚伯拉罕蒙福的地方。但是他看不到，这是神给他的恩典。他只看到他所看见的，叔叔的软弱不足。盯着这个看见的，他对亚巴兰产生了不信，离开了富的根源，离开了叔叔亚伯兰。从那个时候罗得就走了相信自己的路。结果遭受的苦难我们也看到了。也同时让我们看到什么是蒙福的路，什么是招咒诅的路。跟随亚伯兰就是蒙福的路，也就是我们跟随教会就是蒙福的路。跟随罗得仪表的是肉体，跟随肉体的就是遭咒诅。灭亡的路。