- 1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
- 2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
- 3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
- 4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
- 5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”
- 6亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
- 7耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，
- 8对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的主母撒莱面前逃出来。”
- 9耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下。”
- 10又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数。”
- 11并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情（“以实玛利”就是“神听见”的意思）。
- 12他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。”
- 13夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的神”。因而说：“在这里我也看见那看顾我的吗？”
- 14所以这井名叫庇耳拉海莱。这井正在加低斯和巴列中间。
- 15后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子，亚伯兰给他起名叫以实玛利。
- 16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。
亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。 撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子：原文是被建立）。”亚伯兰听从了撒莱的话。 于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。 亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母。 撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。” 亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她， 对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的主母撒莱面前逃出来。” 耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下”； 又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数”； 并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利（就是 神听见的意思），因为耶和华听见了你的苦情。 他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他；他必住在众弟兄的东边。” 夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的 神”。因而说：“在这里我也看见那看顾我的吗？” (创世记 16:1-13 和合本)
16章也看到了，不是应许的，也能看见果子，但是这个不是真果实，迷惑人的东西太多，没有教会的话，我们真的是分辨不清的
创世纪16章：
5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”
6亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
读后感：我自己做错了事，却常常喜欢归咎别人。自义的人喜欢利用神来称义自己，因为只看见别人的过错，却看不见自己的过错。
我做事常不先事先求问神，但事后已发生问题却求神判断。信徒应当谦卑的求神光照，勇于认错，安静等候神的拯救。
别人的“苦待”是一件最难受的事，甚至一个脸色也会叫人难堪，
教会中最可怕的是弟兄苦待弟兄。记恨叫人分离（逃走）；为爱心能得着人，造就人。
律法只不过是影儿，那形体乃是基督，基督既已来到，律法就应当逃走退避（夏甲）。
亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她， 对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的主母撒莱面前逃出来。” 耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下”； 又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数”； 并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利（就是 神听见的意思），因为耶和华听见了你的苦情。 (创世记 16:6-11 和合本)
读后感：这里记载撒拉不生育，她把使女夏甲放在亚伯兰的怀里，看自己不生育，为了给亚伯拉罕传后，把自己用人使女给她老公，这不是神的意思，是人的办法，神允许亚伯拉罕使他的后裔如同天上的星星那么多，他到百岁的时候神给他的允许对现了，撒来叫使女给他们的后代不是神的应许，是人的办法，不是承受产业的，我们在信仰的路上很多时候也想靠着自己去得永生，都拿人的办法，行善积德，神的心意，人里面没有善，是行不好的种类，人所思想的心思意念尽都是恶，没有行善的，一个也没有，惟独相信神做成的，耶稣基督在十字架上做成的一切救赎大功，因信称义，承受属天的产业，神的儿女，在神面前特别的感恩。
创世记16章；亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子：原文是被建立）。”亚伯兰听从了撒莱的话。于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母。撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的主母撒莱面前逃出来。”耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下”；又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数”；并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利（就是 神听见的意思），因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他；他必住在众弟兄的东边。”夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的 神”。因而说：“在这里我也看见那看顾我的吗？”(创世记 16:1-13 和合本)分享，神通过话语让我看到，撒菜拿着自己眼睛看问题，撒菜对亚伯兰说；耶和华使我不能生育，就用自己办法解决问题，让她使女夏甲和亚伯兰同房可以因她得孩子，当亚伯兰与埃及人夏甲同房怀孕。夏甲见自己有孕，就小看她的主母。撒菜因着使女夏甲小看她，撒菜心里也受屈通苦，通过撒菜和复甲这两种信仰也就连想到我自信仰生活中，虽然得救了但是在生活中遇到环境和问题总想靠自己去解决，最后得来的都是通苦，又相夏甲得到主母的恩典，不知感恩反而小看她主母，这也是我的面目，神给我这么大的救恩，神把他独生儿子耶稣赐给我，担当了我一切的罪使我称圣称义了得救了，在信仰生活中也会软弱不足，就像夏甲被主母苦待的时候通苦绝望的时候，耶和华神还是看顾她，所以夏甲也经历到耶和华是看顾人的神，特别感谢神的恩典，神永远看顾我的帮助我的。阿们！
创世记16章分享
创 16:4/5节：亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”
看夏甲的时候，蒙了恩典得到了孩子，但是忘了自己是一个使女的位置，自己的位置高于了主母的位置。
生活中我们常常离开本位，离开自己是只能蒙恩典才能生活的位置。有一点做好的就心高，以此来判断身边的人。对比思考路得的时候，生了孩子还是把荣耀归给神。【得 4:17】邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。我们是借着神的应许得救的，通过我们所成就的一切果实也都是神亲自做成的，我们只是器皿而已。
创16章，13夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的神”。因而说：“在这里我也看见那看顾我的吗？”
读后感：通过夏甲的信仰，看到了我信仰的面目。夏甲本来是辈子只能作使女的位置，只因主母给了她机会，应因得到恩典而感谢才是。但是，夏甲离开了本位，没有学习信仰，所以痛苦了。
今天的我也是，在不知不觉中，偏离尽都是恶的位置，我本来是该灭亡的，只因神的爱！耶稣基督的舍命，我被救赎了。但是，在过生活中，常常把神丢失了，遇到困难时，不是第一时间想到，救赎我生命的神；必帮助我的信心。
感谢的是：神怜悯了我，每天籍着教会、仆人，告诉我，神的爱永不改变
创16读后感：
我们常常也跟撒莱一样，虽然相信神，被自己眼所见的判断着身边人，总认为自己比别人更好更善良，最后只能出来的是抱怨恨毒，惟有走向神通过话语对照我的心，发现自己尽都是恶的人，随便犯罪的人，走到神教会仆人面前才能蒙恩典。
夏甲是撒莱的使女，却在怀孕后小看她的主母。当人们使用自己的聪明的时候，就是藐视神，神使人也会藐视自己。但神却看顾了夏甲和以实玛利，并且赐福给以实玛利，应许他昌盛及其繁多。但约却是给以撒的。感谢神
撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子：原文是被建立）。”亚伯兰听从了撒莱的话。【创世记 16:2】
撒莱说耶和华使她不生育，耶和华应许给她孩子，但那么多年过去了都不能生育了，撒莱放弃了神的应许，过信仰中，得到应许的时候心里特别的高兴，但是很长时间，硬是没有成就，就会看环境怀疑神，撇掉应许和撒莱一样，自己寻求办法。不知道想为什么神不成就他自己的应许，看亚伯兰最后神成就了自己的应许。圣经里的人物也是写给我们的，神给我们应许最后都会成就。应许没有成就之前，神在训练我们相信的心。神要把信心给我们，阿门。
耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下”；又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数”；并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利（就是 神听见的意思），因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他；他必住在众弟兄的东边。”创世记 16:9-12】
神把应许放在了亚伯兰里面，离开亚伯兰就离开了应许，神现在把应许放在耶稣里面，一切的福分耶稣里面，生活中我们所有的祝福不在这个世界上，而在耶稣基督里面。阿门
创世纪16章，亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。 撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子：原文是被建立）。”亚伯兰听从了撒莱的话。 于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。 亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母。 撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。” 亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。(创世记 16:1-6 和合本)
读后感：撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因他的孩子。”
思考话语的时候，撒莱对亚伯兰说：耶和华使我不能生育，是神没有能力让撒莱生育吗？还是撒莱不相信神能使他生育。
看我的信仰的时候，很多时候不能相信神做工的世界，因为在人的世界里，自我的世界里，只能是抵挡福音，抵挡神的一个面貌，人都是虚谎的，神才是信实的，感谢的是在教会里能够让我们发现自己的面目，悔改、特别的感谢！
读后感
撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子：原文是被建立）。”亚伯兰听从了撒莱的话。 (创世记 16:2 和合本)
分享一下思考话语时，虽然说神给应许，亚伯兰的妻子撒莱不相信神的话，而是活在自己里面，有自己的路，自己想要做的，没有信心和力量，但是这是神不喜悦的
【创16:2】撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
【创16:13】夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的 神”。因而说：“在这里我也看见那看顾我的吗？”
虽然15章神一直给亚伯兰应许，神说因亚伯兰信信神神，就算他为义，16张就看到完完全全是这个亚伯兰就撇弃了神的应许，其实从这里面看到真的一直是神单方面的付出，单方面的爱着我，亚伯拉罕也没有爱上，也没有信神，但是神说他信他就是信，不能看自己的面目，如果看自己的面目，亚伯兰根本就不信，所以当老师讲这个是负数，其实我还不明白，今天好像有一点明白，也不是完全的明白，所以你也给我恩典，是不是刚才所讲的？只是神你单方面的付出，所以叫做负数。
【创16:1】亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
【创16:2】撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
【创16:3】于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
【创16:4】亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
读后感：亚伯兰妻子撒莱见自己不给丈夫生儿女。神说亚伯兰后嗣，撒莱跟着自己的想法。我不能生，我的使女夏甲能生。就把夏甲放在亚伯兰怀里，我丈夫得着后嗣，也可以算我的后嗣。当夏甲怀孕时，就小看主母不能生育，撒莱就埋怨了。对照话语，我也是跟撒莱一样，不明白神的心，常常跑在神前面，拿着好心，善心，自己打算，神不成就也会埋怨。信仰是神的旨意，神自己成就。神从来不看我的面目，我也跟夏甲一样，是使女，蒙主母的恩典，才嫁给亚伯兰。我是亚当的后裔，应该下地狱，因耶稣基督替我死了，埋葬了，把我从死亡中救出来，赐给我新造的生命，得称神的儿女。【罗11:24】你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子要接在本树上呢！
【创16:1】亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
【创16:2】撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
【创16:3】于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
【创16:4】亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
读后感：亚伯兰妻子撒莱见自己不给丈夫生儿女。神说亚伯兰后嗣，撒莱跟着自己的想法。我不能生，我的使女夏甲能生。就把夏甲放在亚伯兰怀里，我丈夫得着后嗣，也可以算我的后嗣。当夏甲怀孕时，就小看主母不能生育，撒莱就埋怨了。对照话语，我也是跟撒莱一样，不明白神的心，常常跑在神前面，拿着好心，善心，自己打算，神不成就也会埋怨。信仰是神的旨意，神自己成就。我们原本接受，神从来不看我的面目，我也跟夏甲一样，是使女，蒙主母的恩典，才嫁给亚伯兰。我是亚当的后裔，应该下地狱，因耶稣基督为我们的罪，受死，埋葬，复活，成了，我相并接受得称神的儿女。【罗11:24】你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子要接在本树上呢！
【创16:1】亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
【创16:2】撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
【创16:3】于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。读后感，神没有对撒莱说过，不使他生育，人对哑巴来说，你的子孙要向天上的星，海边的沙那样多，撒来的心里没有应许，撒莱看自己75岁不能生育，把使女夏甲给丈夫，看到自己不行和自己连接，神不会作工，牧师常说过信仰难，累的原因，不相信应许，和想法问题连接，神是笑脸帮助我的，神是不说谎的，感谢明天有教会仆人用话语引导我。
创世记16章
【创16:4】亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
【创16:5】撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”
【创16:6】亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
分享，信仰最重要的是要发现自己的正确带来的是痛苦，亚伯兰听从了妻子的话，以为是好的对的，但是给这个家庭带来的都是不幸。我们不除掉自己的证据，就不是正确的信仰。【耶6:19】地啊，当听！我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子，因为他们不听从我的言语。至于我的训诲（或作“律法”），他们也厌弃了。相信自己纪念所结的果子就是不信话，语结局就是苦事儿。
创16：4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
夏甲就是我的面目，本来我是咒诅该下地狱的人，蒙了神的恩典，因耶稣基督的救赎就白白称义，在教会里，排舞蹈，我学的快，有的人，一个动教她多少遍，她还是记不住，我就觉得比她们聪明，心高气傲起来，就说别人怎么那么笨，那么小看人。
1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话
读后感：撒莱对亚伯兰说：耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。亚伯兰听从了撒莱的话。神给了他们应许，你的后裔像天上的星那么多。我们的人生神也给了应许，很多时候就和撒莱一样，开始能主张应许，等待过程中还没结果子，就会丢弃应许，使用自己的方法，就会赿走赿难。不管环境怎么难都主张应许。神的应许是不会改变的。
亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。”耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。”于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
……日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，(创世记 15:2-6,17-18 和合本)读这经文看到亚伯拉罕看环境的心，说出自己没有孩子的心，再往后读就可以看到神已经计划好了说，不光是说亚伯拉罕有孩子，还说我已经赐给你后裔：当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔的地，从埃及河直到幼发拉底大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、……亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”
(创世记 15:18-19,21 和合本)，神连亚伯拉罕的后裔的地也一起给了亚伯拉罕，亚伯拉罕这是信了吗？
夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。
(创世记 16:16 和合本)读这章可看到亚伯拉罕的妻撒来的心，又想要儿子，看自己又不能生，用自己的办法，把使女夏甲给自己的丈夫怀孕了，心受痛苦，自己要孩子与神给的孩子有什么不同，神在亚伯拉罕75岁就说要给，为什么86岁自己还没有孩子，神在13年中让撒莱的心看自己绝对不能为丈夫生了，所以想到了这招，结果带来的是痛苦，撒莱把应许给埋了，能看到这个。
1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
16章读后感：撒莱对亚伯兰说耶和华使我不能生育，让亚伯兰与使女同房，亚伯兰也听从了。
看到我们的信仰！有环境问题事情！都是耶和华是神！没有发现自己是不信神的人，
15章，神应许亚伯兰，创世记 15:4
耶和华又有话对他说：「这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。」
从想法里面出来的只能是痛苦的！
感谢的是！有神，教会仆人！
读后感读后感【创16:3】于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
【创16:4】亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
夏甲是一个使女，本来没有蒙福的条件，但因为蒙到主母撒拉的恩典，为亚伯拉罕生孩子。正因为蒙到了这的恩典，被魔鬼欺骗，抬高了自己的心。夏甲就是我们的影子呀
我们本来是该死该灭亡的人，因为白白蒙到了耶稣的恩典，重生得救罪得赦免。虽然我们得救了，但是魔鬼也常常欺骗我们，抬高我们的心，让我们每天过着树立自己的生活。
我们的心只有每天回到本位，面对真实的自己生活，才能够在神的里面求恩典，在教会里面过着蒙福的生活。
创16章：神应许给亚伯拉儿子。可经过了10年，还没有得到儿子。亚伯兰和妻子渐渐失去了信心。亚伯兰听从妻子撒莱的话，与使女夏甲同房。夏甲怀孕，藐视主母撒莱，使撒莱特别痛苦。撒莱体会到，跟随自己的心，使用自己的办法，得到的结果就是痛苦。从亚伯兰出来的，即使是使女生的儿子，神也赐福给他，神应许他的后裔极其繁多，神也怜悯夏甲，叫她伏在主母的手下，告诉她这蒙福的路。
创世纪16章
一个因人的小信而引发的连锁故事，也是亚伯兰信心路上的一次跌倒。
撒莱的提议
撒莱因自己不能生育，又等了十年还没看到神的应许成就，就按当时习俗，把埃及使女夏甲给亚伯兰作妾，想“帮神一把”成就后裔的应许。亚伯兰听从了。
家庭矛盾爆发
夏甲怀孕后立刻小看主母撒莱，撒莱反过来苦待她。夏甲受不了，逃到旷野。
神的介入
耶和华的使者在旷野遇见夏甲，让她回去顺服主母，并应许她的后裔极其繁多。预言她儿子要起名以实玛利（意为“神听见”），他为人像野驴，与众人相争。夏甲称神为“看顾人的神”，那井名叫庇耳拉海莱。
以实玛利出生
夏甲回去后生下以实玛利，那时亚伯兰86岁。
这章的提醒
神的应许不需要人用血气的方法“帮忙”，凭信心等候才是正路。
以实玛利是“按着血气生的”，以撒才是“凭着应许生的”——两种后代代表两种生命源头。
人的小信会带来长久的苦果，但神依然看顾每一个在困境中的人 。
我们得救后，静默安坐等候看神咋样成就我们生活中的一切事。
16章读后感神使亚伯兰的妻子撒来不能生儿子应该在神面前祈求祷告仰望神施施下恩典但撒来靠自己方法把使女厦甲给了丈夫为妾亚伯兰与他同房怀孕生下后代这不是神应许生的不能承受产业其实我们在过信仰生活中也不是靠自己努力下决心悔改就能过好惟有单靠神的施下恩典怜悯我们蒙神悦纳才行
《创世纪16章》读后感
（夏甲和以实玛利）撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使人同房，或者我可以因她得孩子。”亚伯兰听从了撒莱的话。于是亚伯兰的妻子撒莱将使人埃及人夏甲给了丈夫为妾。
亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”（创16：2一5和合本）
后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子，亚伯兰绘他起名叫以实玛利。
亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”读后感，亚伯兰和他的妻子，表面上看是相信神，神也给他们应许，但却使用自己的方法和使女夏甲怀孕生子，成为自己的后裔。藐视神给的应许，过着悲惨的生话。虽然这样，但神的应许一直存记在亚伯兰的心里。直到神成就应许，感谢S！
创16章
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
亚伯兰听从了撒莱的话，纳侍女夏甲为妾，也生了儿子。表面看是好的，事实也不错，但在神面前，事实不是真理，神的话从撒拉生的才是神应许的。
生活中看环境和问题，随从自己的想法行事是被魔鬼欺骗了，话语是真实的树立话语才是蒙福的，感谢神！
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”
撒莱想成就神的应许，就是在神面前立自己的义，就不服神的义了，立自己的义反到受了羞辱的下场。神在此警醒我:神的热心成就神的应许，就荣耀都归给他。感谢神叫我明白这个奥秘。
创16，以实马利
撒莱见自己不怀疑，就开始用人的办法，把使女夏甲给亚伯兰，夏甲怀孕就开始藐视撒莱。而不是看到是我的主人使我蒙了恩典，有了生命。
传福音，得救了就开始随着自己的心，我做的。神使我按时结果子，不是我想结果子就能结果子，是神使我结果子，不要藐视神的做功。
创世记16章。1亚伯兰的妻子撒菜不给他生儿女。撒菜有一个使女名叫夏甲是埃及人。2撒菜对亚伯兰说，耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子，亚伯兰听从了撒菜的话。3于是亚伯兰的妻子撒菜将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾，那时亚伯兰在迦南已经住了十年。4亚伯兰与夏甲同房夏甲就怀了孕，她见自己有孕，就小看她的主母。读后感。神做工是有神的时候。撒菜不能生育是在自己的想法里。他不相信神。他把使女给了亚伯兰为妾。就能生育。他应当在神面前求恩典。他也知道神能做工。但心里没有临到。就用人的办法。得一个孩子。信仰生活中。无论什么事情，只要走到神面前。什么都不是问题。神会做工，神会帮助我们的心，临到我们心里。我们会有感谢的心。愿神引导我们每一天。荣耀归与神。
创世记16章。
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”
6亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了
读后感看到这里说的，使女在你手下，你可以随意待她，是啊，心里如果没有话想法就随便来欺负我们
4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”
6亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
7耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，
8对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的主母撒莱面前逃出来。”
9耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下。”
读后感： 夏甲在神面前蒙恩典，之后心高起来离开了恩典的位置，这话语也是对我说的，败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。(箴言 18:12 和合本)离开了蒙怜悯的位置是恶，耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下。”感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。(罗马书 7:25 和合本)
你们从前不顺服 神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。 (罗马书 11:30 和合本)
创16章看到夏甲的信仰，忘记自己是个使女，能生孩子是蒙了主母的恩典，但神却叫她回到主母那里服在她手下。
我们得救后常常骄傲，在分别的里面，判断周围的人，更可恶的是也判断老师，忘记自己的身份，我们是蒙了神的恩典，放在教会里被养育被使用传福音，是恩典，感谢神的话语的光照，领我悔改，感谢神！
创16：4-10节
4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”
6亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
7耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，
8对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的主母撒莱面前逃出来。”
9耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下。”
10又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数。”
读后感：夏甲小看祖母，是因为忘记了自己的根本，是要服在祖母下面的人，心丢弃了，想成为比祖母强，能生孩子了。这就是人的本性。撒拉看到拿着自己所想成就的事情，只能让自己痛苦。话语同样在告诉我在过信仰的时候，不是拿着我的好心，热心，相信人的心，而是拿着神的话语生活，才是实际信仰生活。不是我得救了，就了不起，而是发现我的根本，我里面的本性是不可信的，会出来恶，行为，欲望，世上的私欲，而是原本的蒙到了神的恩典，神看顾保守了我的灵魂得救，在教会仆人的牧养，使我灵里长大，成为教会的人。荣耀归于神！
亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
夏甲的身孕边是因着撒莱给她思典有的，她却是小看主母，人们生活中常常是有了恩典，不把荣耀归给主，而是认为自己能做，自己实际上只是个无用的仆人。所以常常检查看自己的心的位置很是重要。
创世纪第16章读后感
夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的 神”。因而说：“在这里我也看见那看顾我的吗？”
(创世记 16:13 和合本)
在夏甲心里像她这样的人生这样的位置，根本就就被舍弃的状态，怎么能蒙到这样的恩典呢？，所有特别惊喜的说看顾人的深也看顾我吗？能看到自己本位的人得到救恩那是心里充满了感谢，也充满了对生命的敬畏！阿们！
1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。撒拉一直没有孩子就想自己解决，过信仰也是遇到环境时就想自己解决，而是神的应许没有力量，就像撒拉一样不相信神的应许，最后自己痛苦
创世记
16:1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。[简体和合本]
16:2撒莱对亚伯兰说，耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子原文作被建立）。亚伯兰听从了撒莱的话。[简体和合本]
16:3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。[简体和合本]
16:4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。[简体和合本]
16:5撒莱对亚伯兰说，我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。[简体和合本]
16:6亚伯兰对撒莱说，使女在你手下，你可以随意待她。撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。[简体和合本]
亚伯兰使用人的方法生出了以实玛利，不是神应许的儿子，我们也经常使用自己的方法解决问题，没有寻求神的心，都是符合肉体的私欲，感谢神通过圣经来引导我们接受应许是神的旨意，感谢神。
1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
撒莱向神失去信心的时候，怕自己没有孩子就想初恋出这样的计谋，亚伯拉罕心里也丢失了信心。我们也是，心中没有神的话语的时候就跟从自己的心生活，感谢神还是一路的把教会放在我们心里，也来给话语给方向，感谢神。
【创16:4】亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
【创16:5】撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”
【创16:6】亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
《创》16章读后感，可以看到这里夏甲的样子就是我们的面目，时常蒙了神教会的恩典，把恩典归于自己，心高气傲，仆人说一下就想逃跑，不受引导。特别感谢！话语光照治理我的恶心！
创世记16章读后感
撒莱对亚伯兰说：耶和华使我不生育，求你和我的使女同房，或者我可以因他的孩子
4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕，她见自己有孕，就小看它的主母
撒莱苦待他，她就从撒莱面前逃走了，耶和华的使者在旷野书珥路上的水全遇见他对她说撒莱的使女夏甲你从哪里来要往哪里？夏甲说：我从我的主母撒莱面前逃出来，耶和华的使者对他说：你回到你主母那里服在他手下。又说：我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数，并说；你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情，他为人必像野驴，他的手要攻打人，人的手也要攻打他
因着撒莱看环境，自己没有孩子，求丈夫给与夏甲同房生子，结果给以后自己生的孩子，生了个仇敌，一生一世的敌人
所以说人要在环境中仰望神，不要看我认为好的就做，有时神也任凭，但人要吃自己行为所结的果子
1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”
6亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
创世纪16章7耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，
8对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的主母撒莱面前逃出来。”
9耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下。”
【创16:2】撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
【创16:4】亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
【创16:9】耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下。”
【创16:11】并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情（“以实玛利”就是“ 神听见”的意思）。75岁的亚伯兰得应许，十年没成就。撒莱拿着自己的想法，自己看为好的，把从埃及带过来的侍女夏甲给亚伯兰怀孕生以实玛利。通过话语让我们知道，虽然蒙恩典得救，每一天所遇环境主张神的话还是主张自己合理的想法。以实玛利是想法的果子，虽然神因为应许福音的缘故，也保守，但最后痛苦的果子需要自己承受，感谢神通过教会仆人通过每一天的话语常引导纠正我们的心，常因话语悔改，蒙主施恩的手，与我们同在！感谢神！
创世纪16，1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断
撒莱不怀孕没有求问神，使用了自己的方法，结果亚伯兰和夏甲同房怀孕，夏甲小看她，她还觉得委屈，没看到自己的错误，觉得自己对，我也是这样的人，有事情不和教会牧师连接，拿着自己的想法，觉得自己做的对，结果就是失败，我们得救了，有事情要和教会连接，求神，神与我们同在，
创世纪16章思主
1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。
3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住1了十年。
4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
〇十六章看到人的软弱，信心不足，遇事总是先用人的方法，结果呢？给个人家庭都带来痛苦烦脑。同时也看到神应许不改变，神的看顾不离不弃。
(创世记 16:1-13 和合本)分享，神通过话语让我看到，撒菜拿着自己眼睛看问题，撒菜对亚伯兰说；耶和华使我不能生育，就用自己办法解决问题，让她使女夏甲和亚伯兰同房可以因她得孩子，当亚伯兰与埃及人夏甲同房怀孕。夏甲见自己有孕，就小看她的主母。撒菜因着使女夏甲小看她，撒菜心里也受屈痛苦，通过撒菜和夏甲这两种信仰也就连想到我信仰生活中，虽然得救了但是在生活中遇到环境和问题总想靠自己去解决，最后得来的都是痛苦，又看夏甲得到主母的恩典，不知感恩反而小看她主母，这也是我的面目，神给我这么大的救恩，神把他独生儿子耶稣赐给我，担当了我一切的罪使我称圣称义了得救了，在信仰生活中也会软弱不足，就像夏甲被主母苦待的时候痛苦绝望的时候，耶和华神还是看顾她，所以夏甲也经历到耶和华是看顾人的神，特别感谢神的恩典，神是永远看顾我的帮助我的。阿们！
(创世记 16:1-13 和合本)分享，神通过话语让我看到，撒菜拿着自己眼睛看问题，撒菜对亚伯兰说；耶和华使我不能生育，就用自己办法解决问题，让她使女夏甲和亚伯兰同房可以因她得孩子，当亚伯兰与埃及人夏甲同房怀孕。夏甲见自己有孕，就小看她的主母。撒菜因着使女夏甲小看她，撒菜心里也受屈痛苦，通过撒菜和夏甲这两种信仰也就连想到我信仰生活中，虽然得救了但是在生活中遇到环境和问题总想靠自己去解决，最后得来的都是痛苦，又看夏甲得到主母的恩典，不知感恩反而小看她主母，这也是我的面目，神给我这么大的救恩，神把他独生儿子耶稣赐给我，担当了我一切的罪使我称圣称义了得救了，在信仰生活中也会软弱不足，就像夏甲被主母苦待的时候痛苦绝望的时候，耶和华神还是看顾她，所以夏甲也经历到耶和华是看顾人的神，特别感谢神的恩典，神是永远看顾我的帮助我的。阿们！
亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。 撒莱对亚伯兰说“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子：原文是被建立）。”亚伯兰听从了撒莱的话。 于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。 亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母。 (创世记 16:1-4 和合本)，亚伯兰的妻子因着没有信心的缘故，把侍女夏甲给自己丈夫生孩子，使自己受到了通苦。