1十一年三月初一日，耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要向埃及王法老和他的众人说，在威势上谁能与你相比呢？
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
6空中的飞鸟都在枝子上搭窝。田野的走兽都在枝条下生子。所有大国的人民都在它荫下居住。
7树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
8神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
13空中的飞鸟都要宿在这败落的树上，田野的走兽都要卧在它的枝条下，
14好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润，有势力的，也不得高大自立。因为它们在世人中，和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。
15主耶和华如此说，它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流。我也使利巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。
16我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树就是利巴嫩得水滋润，最佳最美的树都在阴府受了安慰。
17它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。
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以西结书31章读后感：
神园中的香柏树不能遮蔽它；松树不及它的枝子；枫树不及它的枝条； 神园中的树都没有它荣美。我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲， 我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。 (以西结书 31:8-11 和合本)
神把香柏树比做埃及，因为树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲， (以西结书 31:10 节）
它不是记念着神的恩典，而是荣耀自己，心骄气傲，神将它交给列国中将它砍断弃掉。
现在是教会的时代，神通过教会做工。我得救是因着教会传给福音得救，但过着过着把感谢的心给丢掉了，树立着话语以外的想法生活，神要通过环境砍断依靠我的条件，神要栽种神应许的世界生活，让我通过教会，学习信心的世界
【结 31:15】 主耶和华如此说：“它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流；我也使黎巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。
【结 31:16】 我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树，就是黎巴嫩得水滋润最佳最美的树，都在阴府受了安慰。
【结 31:17】 它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
读后感：魔鬼撒但因为以为自已是完美的天使长，所以它心高气傲。要与神同等，所以它被神打下阴间。我们都是被撒但欺骗的人，所以也会有心高气傲的心出来，因为撒但总是提高我们的的。神却要拯救我们脱离撒但的控制，把我们带到他爱子的国度里。感谢神，阿们！
《结31》读后感，我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。在这里看到的是神使这树枝条蕃多，成为荣美.但因它高大，心中骄傲，这就是撒但的心，而且我们的肉体已经卖给罪了。撒但总是抬高我们的心。所以神告诉我们不要体帖肉体，体帖肉体的就与神为仇。与撒但一起的结果只能去到地狱，感谢神爱了我，虽然我们有软弱不足，也有骄傲的心，但是有教会仆人在养育我们，引导我们。一切荣耀归于父神阿们
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以西结书31章10-11节所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人，他必定办它，我因他的罪恶已经驱逐它
骄傲使人败坏，扫罗是神树立的王，在他心里一直树立自己不听神的话语，最终被神撇弃，我们的本位是尘土，尽都是恶的位置，没有什么可夸的，凡事在神面前蒙恩典，才能过蒙福的生活
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
8在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的
圣经以树比喻埃及，树因枝条长长而骄傲，被砍伐扑倒，这是警戒基督徒，蒙神恩典不能骄傲，而是更加感恩，因为一切好处不在神以外，都是领受的，没有自己的，当时时感恩
感谢神将一切都赐给了我，我是属于神的，每天看到工作群里其他同事发的业绩，对我是有很大的冲击的，看到大部分人的业绩比我都要好的时候，心里真的特别慌，想到我有比业绩更加重要的事情要做时，我就有了力量，否则自己真的很痛苦，被业绩追着跑的感觉很不好受，我需要神的恩典，我相信神已经为我预备了最好的业绩，最好的收入能够支付日常生活，孩子的一切费用，房子的所有费用，真的感谢主，我只需要带着神的信心就可以了。
【结】31章读后感
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲， (以西结书 31:10 和合本)
读这章经文，埃及王，亚述王，他们都因自己是各个国家最有权威的人物（属世界-预表肉体）向着世人有夸耀的地方（亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云）。
带着这样的心怎能蒙福？耶和华将它扔到阴间，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树－就是黎巴嫩得水滋润、最佳美的。话语在警戒我们所带着的心，叫我们的只接受教会仆人引导，就必蒙福，就如耶和华的园子有水滋润那树，叫我们不要效法老、亚述王，他们带着的骄傲的狂大心。因为耶和华是忌邪的神，要世世代代与我们的肉体争战，除掉人里面恶行就是效法世界。
【结 31:2】 “人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：在威势上谁能与你相比呢？
【结 31:3】 亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
【结 31:10】 所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
【结 31:11】 我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。
分享：
埃及兴旺的时候，神通过一些先知向埃及王预言，在威势上谁能与你相比呢？如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
埃及昌盛的时候。心里面很骄傲。认为自己的力量能使国家有这样的昌盛。带着这样骄傲的心。神为了降卑埃及法老的心。神做了功。我就必将它交给列国中大有威势的人。
看耶稣的时候。耶稣是圣灵感运神与他同在的。本来耶稣是很有神的形象。但是耶稣一直带着谦卑的心。虚己的心。耶稣不是主张自己，而是树立着神的话语生活。
【腓 2:6】 他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，
【腓 2:7】 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
【腓 2:8】 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。
以西结书31章 神用香柏树比作埃及。神把天使长造的那么完美又给他了荣耀权利，本应该是感谢的事，却遭到了天使长的背叛，因荣美心里高傲起来，想像神一样，高傲的心想树立自己为王的生活，引诱了世上的人，让人不去仰望神的恩典，只看眼所喜爱的，栽种着欲望过着与神相背道的生活。藐视了耶稣的救赎，把耶稣的血看为平常的公牛和山羊的血，不悔改心藐视恩典过着随心所欲的生活。神说败坏在骄傲以先，我们若在话语面前仍不悔改必会遭到败亡。身份话是立定不变的，神的话没有一句落空，神不喜悦我们带着骄傲的心，神赐福给你谦卑的人，神喜悦我们拿着敬畏的心生活，感谢神每天通过话语拆毁我们的心，让我们认识自己的面目，能仰望神生活真的是非常感谢，阿们！
Bs一21以西结书31章读后感:
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
6空中的飞鸟都在枝子上搭窝。田野的走兽都在枝条下生子。所有大国的人民都在它荫下居住。
7树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
8神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
这里的亚述王指的是今天的我们，我们所拥有的一切都是神给的。但是很多人认为是靠自己的努力得到的，在心里树立自己。飞鸟指的是魔鬼。魔鬼在心高的人心里边儿做工， 欺骗人们，神拆毁心高的人。让的心回到什么也不是的位置上，单单依靠神生活。
以西结书31章读后感
我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲， 我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。 外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。 空中的飞鸟都要宿在这败落的树上，田野的走兽都要卧在它的枝条下， 好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润、有势力的，也不得高大自立。因为它们在世人中，和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。”(以西结书 31:9-14 和合本)
堕落是因为完全，美丽，本来是神滋养它，他确以为是自己的能力，神使他败落看到悲惨的结局，再也没有人依靠它，并且要下入阴间，被永刑困住，所以回转，依靠爱我们的主，才是神喜悦的。
【结31:10】所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
【结31:11】我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。
【结31:18】在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中与被杀的人一同躺卧。“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”读后感香柏树枝叶荿盛，因它高大，树尖插入云中，它就骄傲，我必将它交在有权势的人申，因他的罪恶而刑罚它，如同埃及人一样，他们认为自己国富民强，但神会让他们与周围的国一起灭亡，法老和他的臣仆也要如此，这是耶和华神说的。我们身边遇到的一切，都是神施给的恩典，但许多时候蒙了恩典，却忘了自已的根本，离开神走自已道路的时候很多。
以西结书31章，14好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润，有势力的，也不得高大自立。因为它们在世人中，和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。
15主耶和华如此说，它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流。我也使利巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。
16我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树就是利巴嫩得水滋润，最佳最美的树都在阴府受了安慰。
读后感看到天使长心高气傲。要跟神同做，所以他要坠落阴间，我的肉体卖给罪了，只能该死该灭亡该下地狱，感谢神不叫我们下地狱。神把耶稣基督差来。耶稣为我们的罪作了挽回，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪，耶稣的宝血都洗净了。接受就可以阿们。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩恵，作随时的帮助阿们。感谢神神不看我的条件，做好做坏。神看耶稣都为我们做成了。感谢神通过教会仆人用话语来喂养，感谢仆人们时刻警醒我的灵魂，我是幸福的。感谢神今天在教会里蒙仆人的恩典，条件不在我这里。阿们
《以西结书》31章读后感：
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
10所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
从这两节经文中看到了，一切的荣美都是神给的，但是埃及王以为这是他自己的能力，所以心高气傲。这样的心是从哪里来的呢？就是从魔鬼撒旦那里来的。因为撒旦就是这样的心，因自己美丽心高气傲，最后只能败亡，下到极深的坑中，到阴府去了。
17它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中与被杀的人一同躺卧。“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”
不但它下到阴间，与它一起的都要一同下去。都一同败亡了。
十一年三月初一日，耶和华的话临到我说：“人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：
在威势上谁能与你相比呢？
亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，
枝条荣美，影密如林，
极其高大，树尖插入云中。
众水使它生长；
深水使它长大。
所栽之地有江河围流，
汊出的水道延到田野诸树。
所以它高大超过田野诸树；
发旺的时候，枝子繁多，
因得大水之力枝条长长。
空中的飞鸟都在枝子上搭窝；
田野的走兽都在枝条下生子；
所有大国的人民都在它荫下居住。
(以西结书 31:1-6 和合本)读后感：神用尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人名叫亚当，亚当被魔鬼欺骗，与神同等的心是魔鬼的心，魔鬼就是那败坏的天使长，主耶和华说你无所不备智慧充足，全然美丽，他拥有各样的金银财宝，甚至天下所有的都握在他的手中，但是他的心永远没有满足，这就是魔鬼撒旦的心，箴言书30章15节说：”蚂蟥有两个女儿，常说给呀给呀！有三样不知足的，连不说够的共有四样，就是阴间和石胎，浸水不足的地，异火，人的心永远也填不满，只有进到神的里面发现自己的面貌，啊我是该死该灭亡的人！才能蒙到神的怜悯和恩典！阿们，感谢主！Ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
结31：10一11节（略）
分享：看经文让我们知知道败坏在先，狂心在跌倒之前。在得救我们在过信仰中，无论我们作多少教会事工成否败与胜都是在神面前蒙恩典。让我们都降卑我们的心，放下自己的心多听多学多凡事认定神。感谢主恩！
【结31:9】我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
【结31:10】所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
【结31:11】我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。看这里想到了以赛亚书14章里面的花语，能造了天使长，用世上最宝贵的造了他，本应该侍奉神生活的，但心你出来了我想与至高者同等的心，最终只能是被神撇弃。看自己的时候常常也会出来高傲的心，觉得自己比别人信仰过得好，比别人忙的恩典多，心里会出来很好的心，殊不知这是撒旦在我心里面放入了这样的想法，如果跟随着这样的想法生活，最终的结果也是离开教会，离开神成为敌对神的人，感谢的是有神来引导着我的生活，由仆人来指教着我的信仰，特别的感谢。
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。【以西结书 31:10-11】
神给预备的都是好的，然而因长成高大就心气高傲，神也必降卑他。因着看别人不信也好过很多，心里会不平，
我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”【以西结书 31:9】
但看到结局，神的审判！
惟有 神断定；他使这人降卑，使那人升高。【诗篇 75:7 】阿门
一切都在神手里，人在不知不觉会喜滋滋，抬高自己，那样就是离开神了，成为魔鬼的器皿，跟着想法走了想自己做，进入痛苦当中，神责打是为了认识神，回到神面前，过着依靠神的生活！
今日思主：以西结书31章：亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入中。所以它高大超过田野诸树；发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲， 我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。 (以西结书 31:3,5,9-11 ) 香柏树长得多么高大发旺都是神使他长的。这里的香柏树比拟埃及，所以埃及兴盛或不兴盛都在神的手里，不是靠它自己的能力兴盛的，神通过这样的比拟是告诉我们现所拥有的一切都在神的手里，不是我们的能力强。通过经文让我们心里认定神，树立神 ，在神面前蒙恩单单仰望依靠神生活。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
任何时候不能离开神，不能存骄傲的心，因为神阻挡骄傲的人，赐福谦卑的人，神讨厌高傲的眼，所以要时时存谦卑的心
亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，
枝条荣美，影密如林，
极其高大，树尖插入云中。
众水使它生长；
深水使它长大。
所栽之地有江河围流，
汊出的水道延到田野诸树。
所以它高大超过田野诸树；
发旺的时候，枝子繁多，
因得大水之力枝条长长。
空中的飞鸟都在枝子上搭窝；
田野的走兽都在枝条下生子；
所有大国的人民都在它荫下居住。
树大条长，成为荣美，
因为根在众水之旁。
神园中的香柏树不能遮蔽它；
松树不及它的枝子；
枫树不及它的枝条；
神园中的树都没有它荣美。
我使它的枝条蕃多，成为荣美，
以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
(以西结书 31:3-9 和合）
读后感
谨守己路的，是保全性命。
骄傲在败坏以先；
狂心在跌倒之前。
心里谦卑与穷乏人来往，
强如将掳物与骄傲人同分。
谨守训言的，必得好处；
倚靠耶和华的，便为有福。
(箴言 16:17-20 和合本）
得救的我们在过信仰中，无论我们有多少问题成败与胜都是在神面前蒙恩典。降卑我们的心，放下自己的心多听多学凡事认定神。
感谢主！
结32章读后感
31，法老看见他们，便为他被杀的军队受安慰。这是主耶和华说的。
32，我任凭法老在活人之地使人惊恐，法老和他的群众必放在未受割礼和被杀的人中。这是主耶和华说的。
因为这百姓油蒙的心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来。我就医治他们。神说埃及已经败坏了，你还不知道吗？埃及是指我们肉体，神不期待我们肉体能做什么。我们肉体什么也做不了，让我们通过环境和事情，找到我们的位置。我们是尘土。属血气的不能承受神的国。他们本性所知道的事。与那没有灵性的畜类一样，在这世上。竟败坏了自己。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。神想要把这些人交给撒旦，败坏他们的肉体，使他们的灵魂，在主耶稣的日子可以得救。
以西结书31章读后感
3节，亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
〇先知以西结用高大繁茂的香伯树比喻亚述帝国的強胜，但终因心骄气傲被神砍伐。通过圣经看到任何的辉煌都因骄傲败亡。感谢主提醒我们，在现今财富科技的高速中，我们自己保守不了自己的心，只有神的话语树立在心，心扎根在神的恩典里，顺从圣灵的引领生活，才得享真平安。
以西结书31章读后感
【结 31:2】 “人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：在威势上谁能与你相比呢？
【结 31:3】 亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
【结 31:4】 众水使它生长，深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
【结 31:5】 所以它高大超过田野诸树，发旺的时候枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
【结 31:6】 空中的飞鸟都在枝子上搭窝；田野的走兽都在枝条下生子；所有大国的人民都在它荫下居住。
【结 31:7】 树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
【结 31:8】 神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子，枫树不及它的枝条， 神园中的树都没有它荣美。
【结 31:9】 我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
【结 31:10】 所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
这里以香柏树比拟埃及，比作肉体的世界，想法的世界，因着有条件，就心骄气傲，肉体的世界，总是依靠条件不依靠神，岂不知条件也是谁给的吗，一切都是出于神，没有骄傲的条件，我里面的都要除去，蒙恩典生活。
我任凭法老在活人之地使人惊恐，法老和他的群众必放在未受割礼和被杀的人中。这是主耶和华说的。”(以西结书 32:32 和合本)
未受割礼的人就是不相信福音，没有从心里悔改自己是罪人，只是看行为，不看十字架，一直说还是罪人，不相信罪已经洗净。得救的义人，过信仰，心里临不到悔改，在想法里过，不得神喜悦。
以西结书31章分享
人子啊，你要像埃及王法老和他的众人说，在威严势上谁能与你相比呢？亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条柔美，影蜜如林，极其高大，树尖儿插入云中
所以主耶和华如此说，因他高大树尖儿插入云中，心焦气傲，我就必将他交给列国中，大有威势的人，他必定办他，因他的罪恶，我已经驱逐他
神的世界，他必兴盛，我必衰微。
信仰是往下扎根，往上结果，树立神而不是树立自己，说一样的话而不是说自己的话。不一样的时候折断自己心，否认自己，我也会看错，也会判断错误，我里面没有对和正确，因为人都是虚晃的，神才是真实的，不符合心是对我有益处啊！迦南当受咒诅，不愿意要，但是父亲，让他成为不受咒诅的闪里面，表面的咒诅成为隐秘的祝福，我们受责备，表面不好，会成为蒙恩典的条件，特别感谢
【以西结书32：3】主耶和华如此说：我必用多国的人民，将我的网撒在你身上，把你拉上来。
【结32：4】我必将你丢在地上，抛在田野。使空中的飞鸟都落在你身上，使遍地的野兽吃你得饱。
【结32：5】我必将你的肉丢在山间，用你高大的尸首填满山谷。
【结32：7】我将你扑灭的时候，要把天遮蔽，使众星昏暗，以密云遮掩太阳，月亮也不放光。
【结32：8】我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，使你的地上黑暗。这是主耶和华说的。
读后感：
我们的人生都掌握在神的手中，心更是在神的掌握之中，不是我们想怎么样就怎么样的，所以我们需要神的恩典。如果没有神的话语我们只能活在黑暗中，与环境问题金钱没有关系。而是取决于我们的心，神让我们幸福只能幸福，神让我们痛苦我们只能痛苦。所以只有神的话语能填满我们的心，让我从黑暗中走向光明。
【林后1:3-4】愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父 神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的 神。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用 神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
以西结32章读后感：
审判的描述：经文中描述神要使多国的民来攻击埃及，“我必用多国的人民，将我的网撒在你身上，把你拉上来。我必将你丢在旷野，使你和一切爬在你身上的并你所养活的，都落在地上，不被掩埋。我必将你给地上野兽并天空飞鸟作食物”。这象征着埃及将遭受外敌的入侵和掠夺，曾经的辉煌将不复存在，国家会陷入混乱和毁灭，人民也将面临死亡和流离失所的命运。
“我必将我的荣耀在诸水之上彰显出来，列国人就知道我是耶和华。那时，我必使江河干涸，使地变为旷野”。神通过掌控自然界的力量，如使江河干涸、大地变为旷野，来展示他的绝对权威和能力。这表明神不仅掌管着人类的命运，也主宰着自然界的一切，没有任何力量能够阻挡神的审判和旨意。感谢神！
以西结书31章我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树，就是黎巴嫩得水滋润最佳最美的树，都在阴府受了安慰。
17它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中与被杀的人一同躺卧。“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。读后感。人看树多么高大。撒旦把人们的眼睛牵引到花花世界，眼花缭乱。分不清。象驴一样，没日没夜的工作，吃喝玩乐。不思想结局的世界。人在死亡面前清醒了。”罗10章6节惟有出于信心约义此说，你不要心里说，谁要升到天上去呢，谁要下到阴间去呢，他到底怎么说呢？他说这道离你不远，正在你口里，在你心里，就是我们所传信主的道。你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。感谢神！福音是神的大能，救一切相信的人。
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以西结书32章30“在那里，有北方的众王子和一切西顿人都与被杀的人下去。他们虽然仗着势力使人惊恐，还是蒙羞。他们未受割礼和被刀杀的一同躺卧，与下坑的人一同担当羞辱。读后感，他们未受割礼。在埃及，在自我膨胀中。相信行为。被撒旦欺骗中。只能停留在自已的认知中。感谢神，善只有一位，主耶稣。除了耶稣基督别无拯救。罗9章我要怜悯谁就怜悯谁。16节据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。17节因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。18节如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬。就叫谁刚硬。
FT范结31章，埃及王和亚述王都代表人的肉体世界。肉体常常被撒旦欺骗，自高自大，自以为是。不愿意降服在话语里面。就蒙不到恩典。只能过着败亡的生活。骄傲在败坏之先，狂心在跌倒之前。有一条路 人以为政 最终成为死亡之路。得救后有教会仆人的引导，把我们从自我里面拉出来，在话语中生活。成为蒙福，蒙恩典的人。非常感谢！
以西结书31章
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲。
神把埃及比喻成香柏树，神使他荣美，他就心高气傲，将荣耀归给自己。
我们蒙了恩典之后也常常会将荣耀归给自己，就像希西家王一样，明明是神给医治的，巴比伦使者去的时候，他没有说神，而是把自己宝库的一切给使者看。神厌恶这个。神造我们的目的就是诉说神的美德。
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以西结书31章读后感
十一年三月初一日，耶和华的话临到我说：“人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：
在威势上谁能与你相比呢？
(以西结书 31:1-2 和合本)
耶和华神的话多次通过先知以西结要告知埃及王法老和他的众人，埃及依靠自己的能力，威势，没有能与它相比的。亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。神园中的香柏树不能遮蔽它；松树不及它的枝子；枫树不及它的枝条；神园中的树都没有它荣美。是神的能力使埃及成为如此的荣美，以致其他树都嫉妒，以色列百姓曾在埃及生活期间，如此强大的埃及使他们心中也产生嫉妒。但是埃及因着自己强大却是如此骄傲，神却说要把心骄气傲的都要打折，凡事一起敌对神百姓的好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润、有势力的，也不得高大自立。因为它们在世人中，和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。”
(以西结书 31:14 和合本)
ZJK01以西结书31章读后感:【结 31:3】 亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
【结 31:8】 神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子，枫树不及它的枝条， 神园中的树都没有它荣美。这里说了黎巴嫩中的香柏树和神园中的香柏树的结局不一样。神园中的香柏树有神管理，黎巴嫩的香柏树神不䈍理，所以结局不一样。感谢神把我放在了神的教会里被管理。
以西结书 31:3 亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
31:9 我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
31:10 所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
31:14 好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润有势力的也不得高大自立；因为它们在世人中和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。”
埃及和亚述都预表肉体的世界，预表撒旦的权势。他们的结局就是败亡，到坑中极深之处。他们败亡的原因是心高气傲，想与神同等。并切撒旦把这样的心也栽种到了人的心里。我的心总是要抬高我。我的结局也是那极深的坑。感谢神，赦面我的罪，给了我神的灵。如今我不在靠肉身活着，而是耶稣在我里面活。我脱离了罪，脱离了死亡，求神保守我的心不随着肉体乃随着圣灵而活。
以西结书三十一章
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
1人得救也是在自己想法里，我想努力去作，可在神的教会里，耶稣以经作成一切不用人努力去作了，接教会引导听话语
《以西结书》31章的主要内容如下：
以高大茂密的树比喻法老（31:1-9）
– 时间与对象：十一年三月初一日，耶和华的话临到以西结，让他向埃及王法老和他的众人说话。
– 比喻内容：将亚述王比作黎巴嫩中的香柏树，形容其极其高大，树尖插入云中，众水使它生长，发旺时枝繁叶茂，空中的飞鸟在枝上搭窝，田野的走兽在枝条下生子，所有大国的人民都在它荫下居住，神园中的树都没有它荣美，因神使它的枝条繁多，以致伊甸园中的树都嫉妒它。
描述埃及落在外人手中（31:10-14）
– 衰败原因：因这树高大，树尖插入云中，心骄气傲，所以主耶和华要将它交给列国中大有威势的人，因它的罪恶驱逐它。
– 衰败景象：外邦人将它砍断弃掉，它的枝条落在山间和谷中、河旁，空中的飞鸟宿在这败落的树上，田野的走兽卧在它的枝条下。
– 神的目的：使水旁的诸树不因高大而自尊，不得高大自立，因为它们在世人中和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。
描述埃及下到阴间（31:15-18）
– 自然界的反应：它下阴间的那日，神使人悲哀，遮盖深渊，使江河凝结，大水停流，黎巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。列国听见它坠落的响声都恐惧战抖，伊甸园中的树木和黎巴嫩上好的树木都在阴间得到安慰。
– 最终结局：埃及要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中与被杀的人一同躺卧，法老和他的群众也与他们一同有份。
这一章通过将埃及与曾经强大但因骄傲而败亡的亚述作比，警告埃及法老和他的百姓，骄傲会导致灭亡，无论多么强大的国家都无法逃脱神的审判。
读后感
结32：32我任凭法老在活人之地使人惊恐，法老和他的群众必放在未受割礼和被杀的人中。这是主耶和华说的。”
自从亚当犯罪人的灵与神的灵断开了，就成为活死人，看肉体是活着的但灵已经死了。得救的人与耶稣的灵连结就成了有灵的活人。耶和华神使法老在活人之地使人惊恐，也就是得救的人中，我们有惊恐惧怕也是主让的，即使不信与没得救的耶和华也把法老放在其中。这法老好比撒旦，撒旦无处不在，不管你是信主与不信都在撒旦的权下，但得救的人耶稣把我们以撒旦的权下救了出来。特别感谢！也就没有惧怕、恐惧，即使有也是神许可的，若没有神的许可我们连一根头发都不会脱落。
主耶和华如此说：我必用多国的人民，将我的网撒在你身上，把你拉上来。我必将你丢在地上，抛在田野，使空中的飞鸟都落在你身上，使遍地的野兽吃你得饱。我必将你的肉丢在山间，用你高大的尸首填满山谷。……我将你扑灭的时候，要把天遮蔽，使众星昏暗，以密云遮掩太阳，月亮也不放光。我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，使你的地上黑暗。这是主耶和华说的。(以西结书 32:3-5,7-8 和合本)
读后感: 我们的一切都在神的手中，人们都想过幸福的生活，但是，不是想过幸福生活就能幸福生活，而是都在䘥的手中，伯22:22节说，你当领受他口中的教训，将他的言语存在心里，也就是原本的接受话语，只有话语是真像，所以撇弃我看为正确的，接受话语才能过平安喜乐幸福的生活。
以西结书31章
神说骄傲必败，我们听福音得救心会骄傲，走自己认为对的路，就会敌对神，心背对神的心，走没有负担的路，心里也没有神，神会使我们败亡，就向埃及的法老一样。感谢神在教会里引导我们走神喜悦的路。
【结32:13】我必从埃及多水旁除灭所有的走兽，人脚兽蹄必不再搅浑这水。
【结32:14】那时，我必使埃及河澄清，江河像油缓流。这是主耶和华说的。
感想:看话语的时候，我们心里面才明白，神能使埃及的水浑浊也能使埃及的水清亮。通过话语能够发现我们的思维和我们的想法都是错误的。我们认为他本来就是清澈的，本来就是浑浊的。现在才明白一切在神的手中没有固定观念，一切都在神的手中掌管着。
Bs一05以西结书32章分享：在那里，有北方的众王子和一切西顿人都与被杀的人下去。他们虽然仗着势力使人惊恐，还是蒙羞。他们未受割礼和被刀杀的一同躺卧，与下坑的人一同担当羞辱。读后感，他们未受割礼。在埃及，在自我膨胀中。相信行为。被撒旦欺骗中。只能停留在自已的认知中。感谢神，善只有一位，主耶稣。除了耶稣基督别无拯救。罗9章我要怜悯谁就怜悯谁。16节据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。17节因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。18节如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬。就叫谁刚硬。
Bs一05以西结书32章读后分享：在那里，有北方的众王子和一切西顿人都与被杀的人下去。他们虽然仗着势力使人惊恐，还是蒙羞。他们未受割礼和被刀杀的一同躺卧，与下坑的人一同担当羞辱。读后感，他们未受割礼。在埃及，在自我膨胀中。相信行为。被撒旦欺骗中。只能停留在自已的认知中。感谢神，善只有一位，主耶稣。除了耶稣基督别无拯救。罗9章我要怜悯谁就怜悯谁。16节据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。17节因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。18节如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬。就叫谁刚硬。
《 以西结书 32 章 》读后感
以西结 32章 31节，法老看见他们，便为他被杀的军队受安慰，这是主耶和华说的。32节，我任凭华老在活人之地使人惊恐，法老和他的群众被放在末受割礼和被杀的人中，这是主耶和华话说的。
读后感，其实未受割礼的人，就是活在自己的想法当中，没有仰望耶稣和仰望十字架的心，没有悔改归向 神 的心，话语中说，耶稣基督一次献上他的身体，便叫那得以成圣的人永远完全，不相信耶稣保血的功效，不相信能洗净世人的罪，也就是践踏 神 的儿子，把耶稣基督重钉十字架，把耶稣的基督的宝血当作平常。这就是活在耶稣基督外面的，其实 神 不看我们的条件，只看我们是不是活在耶稣基督里面，我们虽然软弱不足，但是 神 说在话语里面认定 神 的话，认定 神 是与我同在的，神都会做工，也认定 神 必定帮助我的。 特别感恩
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
以西结书31章读后感：在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的
圣经以树比喻埃及，树因枝条长长而骄傲，被砍伐扑倒，这是警戒基督徒，蒙神恩典不能骄傲，而是更加感恩，因为一切好处不在神以外，都是领受的，没有自己的，当时时感恩，神若撤回一切掩蔽我们的恩典，人就无法生存，更别说是灵魂重生得救了
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
以西结书31章读后感：在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的
圣经以树比喻埃及，树因枝条长长而骄傲，被砍伐扑倒，这是警戒基督徒，蒙神恩典不能骄傲，而是更加感恩，因为一切好处不在神以外，都是领受的，没有自己的，当时时感恩，神若撤回一切掩蔽我们的恩典，人就无法生存，更别说是灵魂重生得救了
以西结书32章12～13节读后感：这里讲到以鳄鱼拟埃及法老王，无论什么鱼都需要水的，鱼如果离开水来到干地是会死的，这个法老王也是一样，当法老心里刚硬不需要神的话引导，那么神就给环境他，所以神在天上看我们每一位的心，而不是看我们外表做的好与不好，我们很感谢神！通过教会老师带领我们过信仰，每天藉着仆人的口不停地传达神的话来整理我们的心，多么的感谢阿！如果我们没有话语对照我们的心，我们也是和法老王的心一样的硬，感谢主耶稣基督的恩典，让我们一起来蒙福走向光明的道路，不至于在黑暗里面捆绑，感谢主！阿们！
以西结书31章读后感:
第10节话语:所以主耶和华如此说:“因它高大，树尖插入方中，心骄气傲，…″香柏树由于技条荣美，就心高气傲，…”如今，我们在过信仰时，觉得自己不错，就瞧不起这个，看不惯那个，甚至藐视教会，这都是中了撒旦的诡计，但这并不可怕，有教会和仆人的引领，就不会偏离左右，感谢主的恩典！
结33章，“人子啊，你要告诉本国的子民说：我使刀剑临到哪一国，那一国的民从他们中间选立一人为守望的。他见刀剑临到那地，若吹角警戒众民，凡听见角声不受警戒的，刀剑若来除灭了他，他的罪（原文是血）就必归到自己的头上。他听见角声，不受警戒，他的罪必归到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。(以西结书 33:2-5 和合本)
读后感，话语说，人终日所思想的尽都是恶，神使刀剑临到，刀剑就是神的话语，接受话语的光照和引导的人，神又预备了守望者，守望者不断的引导着灵魂，接受引导的被引导幸福的里面，也是救了自己的生命，不接受的只能灭亡，因着不接受杀死了自己的灵魂，读这个话语的时候，分明的看到神要引导我的心，使我的心悔改到话语面前，接受话语的引导，生活才能真正的蒙福阿门！
以西结书31章
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
10所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。
12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中；它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
这里把埃及比喻成香柏树，神使它枝条荣美，影密如林，极其高大，埃及却把这一切当做是自己的抬高自己树立自己的条件。所以神要把它砍断弃掉。我们也很容易心高气傲，树立自己，抬高自己，以为自己了不起。但神通过教会仆人打碎我们里面被撒旦欺骗的心，折断我们看为宝贵的，把真正的宝贝放在我们心里。神是我们唯一的依靠，仰望神依靠神才是我们生命路。
以西结书32章。“我使你败亡的风声传到你所不认识的各国。那时，我必使多民的心因你愁烦。我在许多国民和君王面前向你抡我的刀，国民就必因你惊奇，君王也必因你极其恐慌。在你仆倒的日子，他们各人为自己的性命时刻战兢。”……我必藉勇士的刀使你的众民仆倒；这勇士都是列国中强暴的。
他们必使埃及的骄傲归于无有；
埃及的众民必被灭绝。
我必从埃及多水旁除灭所有的走兽；
人脚兽蹄必不再搅浑这水。
那时，我必使埃及河澄清，
江河像油缓流。
这是主耶和华说的。
我使埃及地变为荒废凄凉；
这地缺少从前所充满的，
又击杀其中一切的居民。
那时，他们就知道我是耶和华。
“人必用这哀歌去哀哭，列国的女子为埃及和她的群众也必以此悲哀。这是主耶和华说的。”