1耶稣从那里起身，来到犹太的境界，并约但河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。
2有法利赛人来问他说，人休妻可以不可以，意思要试探他。
3耶稣回答说，摩西吩咐你们的是什么。
4他们说，摩西许人写了休书便可以休妻。
5耶稣说，摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们。
6但从起初创造的时候，神造人是造男造女。
7因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
8既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。
9所以神配合的，人不可分开。
10到了屋里，门徒就问他这事。
11耶稣对他们说，凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子。
12妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。
13有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
14耶稣看见就恼怒，对门徒说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为在神国的，正是这样的人。
15我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。
16于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。
17耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前问他说，良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生。
18耶稣对他说，你为什么称我是良善的。除了神一位之外，再没有良善的。
19诫命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。
20他对耶稣说，夫子，这一切我从小都遵守了。
21耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件。去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。
23耶稣周围一看，对门徒说，有钱财的人进神的国是何等的难哪。
24门徒希奇他的话。耶稣又对他们说，小子，倚靠钱财的人进神的国，是何等的难哪。
25骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。
26门徒就分外希奇，对他说，这样谁能得救呢？
27耶稣看着他们说，在人是不能，在神却不然。因为神凡事都能。
28彼得就对他说，看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。
29耶稣说，我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父母，儿女，田地。
30没有不在今世得百倍的，就是房屋，弟兄，姐妹，母亲，儿女，田地，并且要受逼迫。在来世必得永生。
31然而有许多在前的将要在后，在后的将要在前。
32他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事，告诉他们说，
33看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。
34他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。
35西庇太的儿子雅各，约翰进前来，对耶稣说，夫子，我们无论求你什么，愿你给我们作。
36耶稣说，要我给你们作什么。
37他们说，赐我们在你的荣耀里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。
38耶稣说，你们不知道所求的是什么。我所喝的杯。你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？
39他们说，我们能。耶稣说，我所喝的杯，你们也要喝。我所受的洗，你们也要受。
40只是坐在我的左右，不是我可以赐的。乃是为谁预备的，就赐给谁。
41那十个门徒听见，就恼怒雅各，约翰。
42耶稣叫他们来，对他们说，你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们。有大臣操权管束他们。
43只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人。
44在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。
45因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
46到了耶利哥。耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。
47他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说，大卫的子孙耶稣阿，可怜我吧。
48有许多人责备他，不许他作声，他却越发大声喊着说，大卫的子孙哪，可怜我吧。
49耶稣就站住，说，叫过他来。他们就叫那瞎子，对他说，放心，起来，他叫你啦。
50瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。
51耶稣说，要我为你作什么。瞎子说，拉波尼，我要能看见。（拉波尼就是夫子）
52耶稣说，你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。
第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。远远地看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着什么。到了树下，竟找不着什么，不过有叶子，因为不是收无花果的时候。耶稣就对树说：“从今以后，永没有人吃你的果子。”他的门徒也听见了。
(马可福音 11:12-14 和合本)
分享：我们重生得救以后，我们常常说我传不了福音，我做不了圣工，我软弱我不行，我的时候还没到呢，我在等等，在过几年再做工吧，就是无花果树的信仰。主人来到树下找果子，就能结果子，不是等我的时候，而是接受主人的时候。经上说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。”(约翰福音 15:16 和合本)感谢神的恩典，阿们。
17耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前问他说，良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生。
18耶稣对他说，你为什么称我是良善的。除了神一位之外，再没有良善的。
19诫命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。
20他对耶稣说，夫子，这一切我从小都遵守了。
21耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件。去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。
读后感: 我们人真的不认识自己，就象这个人一样，觉得自己做好了就能进天国，当耶稣让他把他所有的变卖了分给穷人时，他做不到了。人本来是尽都是恶的人，咋能出来善呢。感谢的是神的儿子耶稣基督背负了我们所有的罪，为我们受了死亡的惩罚，使我们因信得拯救，能够进入到永远的天国。感谢神的恩典！
《 马可福音 4 章 》读后感
读后感，在这章经文中，看到耶稣的比喻是教导我们为核心，并且解释其中的意义，撒种的比喻，有不同的土壤，代表不同的人，对福音的接受，也有不同的接受程度，我们的心就是与不同的土壤一样，各有不同，种子的生长澳秘，同时又记录了耶稣在加利利海上平息风浪，也庄显了 神 创造天地万物，又对我们的大自然的特殊的权柄。
阿们
马可福音 5 章 》读后感
读后感，这章经文的焦点，体现出耶稣所行的 神 迹奇事，他在海那边赶出格拉森人的污鬼，污鬼进入猪群，猪群投在海里死了，又医治患十二年血漏疾的妇人，以及使睚鲁鲁死去的女儿复活，展现了他胜过污鬼，战胜疾病和死亡的大能大力，彰显了 神 的荣耀。我们能听到这宝贵的福音，真的是特别的蒙恩典。
阿们
马可福音 6 章 》读后感
读后感，在这章经文中，看到 神 与人的心真的没有连接上，看到耶稣回到故乡拿撒勤传道，本乡的人却不接纳，其实我也是这样的人，好在我们每天有神 的仆人传达 神 的心声，耶稣出去差派十二个门徒出去传道，并赐给他们权柄，可以赶鬼治病，以及耶稣用五个饼，两条鱼喂饱五千人的 神 迹奇事，之后又在海面上行走，这就看到 神 的永能和 神 性，是多么的荣耀啊。
特别感谢神
他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子； 也不许人拿着器具从殿里经过； 便教训他们说：“经上不是记着说：我的殿必称为万国祷告的殿吗？你们倒使它成为贼窝了。”祭司长和文士听见这话，就想法子要除灭耶稣，却又怕他，因为众人都希奇他的教训。 (马可福音 11:15-18 和合本)
分享，我们得救后是义人，是属于神的，过属于神的生活，神的义不是让我们拿来过肉体的，耶稣的宝血是让我们灵魂兴盛的，如果我们想让身体兴盛，就是贱踏耶稣，因为我们的身体就是神的殿，神通过话语让我们警醒
29耶稣说，我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父母，儿女，田地。
30没有不在今世得百倍的，就是房屋，弟兄，姐妹，母亲，儿女，田地，并且要受逼迫。在来世必得永生。
撇下是什么意思？29我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父母，儿女，田地。
30没有不在今世得百倍的，就是房屋，弟兄，姐妹，母亲，儿女，田地，并且要受逼迫。在来世必得永生。
撇下并且要受逼迫
马可福音11章。耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄榄山那里；耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，一进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开，牵来。若有人对你们说：‘为什么做这事？’你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”他们去了，便看见一匹驴驹拴在门外街道上，就把它解开。在那里站着的人，有几个说：“你们解驴驹做什么？”门徒照着耶稣所说的回答，那些人就任凭他们牵去了。他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。有许多人把衣服铺在路上，也有人把田间的树枝砍下来，铺在路上。前行后随的人都喊着说：
和散那 ！
奉主名来的是应当称颂的！
那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的！
高高在上和散那！
耶稣进了耶路撒冷，入了圣殿，周围看了各样物件。天色已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去了。
【可10:17】耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生？”
【可10:18】耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。
【可10:19】诫命你是晓得的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。”
【可10:20】他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”
【可10:22】他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。读后感：青年财主称耶稣为良善的夫子，我作什么善事才能承受永生，耶稣问为什么称我是良善的？今天信耶稣的人很多很多，但圣经上说：不是所有信耶稣的人都能得永生。有人信了几十年，还说自己是罪人，为什么？看自己的行为，还犯罪，还靠做善事得永生，【罗5:18】如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
【罗5:19】因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。在亚当里我们一个罪不犯也是罪人，得救以后，【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。【来10:17】以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”
【来10:18】这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。118:19】给我敞开义门，我要进去称谢耶和华。
【诗118:20】这是耶和华的门，义人要进去。特别感恩，像我这样的人，没有良善，没有任何条件，我就是相信耶稣基督做成的，我们全人类人的罪全被耶稣担当，主为我们的罪负了赎价，笫三天主复活把义赐给我们，我就是义人。我可以坦然无惧来到父神面前，称神阿爸父。神在也不看我这个人，只看我里面的耶稣，他如何，我也如何！
马可福音10章
17耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前问他说，良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生。
18耶稣对他说，你为什么称我是良善的。除了神一位之外，再没有良善的。
19诫命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。
20他对耶稣说，夫子，这一切我从小都遵守了。
21耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件。去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。
青年财主想得永生。来到耶稣面前问耶稣，我该作什么才能承受永生。青年财主不认识自己，不知道自己是尽都是恶的位置，想靠着自己做好进天国。如今很多人都像这个青年财主一样，想靠着自己的行为得救，靠着自己的行为走到神面前，圣经以赛亚书说到我们的义就像污秽的衣服，靠我们是无法去天国的，因为凡有血气的，没有一个因行律法在神面前称义的，因为律法本是叫人知罪，是让我们借着律法走到耶稣面前罪得赦免，感谢神给我们打开这样去天国的道路。
马可福音10章，门徒希奇他的话。耶稣又对他们说，小子，倚靠钱财的人进神的国，是何等的难哪。
25骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。
26门徒就分外希奇，对他说，这样谁能得救呢？
27耶稣看着他们说，在人是不能，在神却不然。因为神凡事都能。
28彼得就对他说，看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。读后感，通过这些经文看到彼得虽然撇下一切跟从耶稣，心却没有跟从，心与主的心不相和，看到他们也看到了自己，虽然得救，听的心没有，一直顺从自己的生活。我和彼得的心是一样，神通过圣经里的人物看到，人心是不可信的，只有神的话语才是真实的，感谢s！
6但从起初创造的时候，神造人是造男造女。
7因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
8既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。
9所以神配合的，人不可分开。
10到了屋里，门徒就问他这事。
11耶稣对他们说，凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子。
12妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。
神赐给我们的丈夫成妻子，是神给我们的最好的。所以二人成为一体。是神喜悦的。也可以延续生命，我们彼此当看对方是好的。用神的眼晴看。神配合的，人不能分开。人的里面有自己的标准。自己的认为的丈夫与妻子。实际上只被骗的。
马可福音10章：他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们说：“看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。”
马可福音 10:32-34和合本)分享，通过话语看到主耶稣弟三次预言，被交给外邦人，要受很的苦，被他们戏弄，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。 就如（以赛亚书53：3-6和合本）他被藐视，被人厌弃；
多受痛苦，常经忧患。
他被藐视，
好像被人掩面不看的一样；
我们也不尊重他。
他诚然担当我们的忧患，
背负我们的痛苦；
我们却以为他受责罚，
被 神击打苦待了。
哪知他为我们的过犯受害，
为我们的罪孽压伤。
因他受的刑罚，我们得平安；
因他受的鞭伤，我们得医治。
我们都如羊走迷；
各人偏行己路；
耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
【可10:36】耶稣说：“要我给你们作什么？”
【可10:51】耶稣说：“要我为你作什么？”瞎子说：“拉波尼，我要能看见（“拉波尼”就是“夫子”）。”
【可10:52】耶稣说：“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。
主耶稣基督奉父神的旨意来到这地上，目的是救赎我们脱离罪恶的世界，回归父神永远的国里。耶稣基督做成了，他完美的把我们的灵魂从罪恶的世界拯救出来，把我们洗得干干净净，带回到天国父神面前。【西1:13】他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，
【西1:14】我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
【西1:22】但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。他今天也在问我们，要我为你做什么？灵的世界只有耶稣一人能做。地上的人做不了。主把蒙福的路和咒诅的路都摆在我们面前了，看你选择相信哪个。【可10:24】门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：“小子，倚靠钱财的人进 神的国是何等地难哪！
【可10:27】耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。”
【可10:23】耶稣周围一看，对门徒说：“有钱财的人进 神的国是何等地难哪！”
【可10:26】门徒就分外希奇，对他说：“这样，谁能得救呢？”
【可10:27】耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。”
《可》10章读后感，用我的眼，判断，我天天犯罪，是罪人中的罪魁，是该下地狱的罪人；但是用神的眼，神的话语，因耶稣基督救赎就白白称义了，我们是圣洁义人，得到永远生命天国！
在生活中在我看不能，不行；但转向话语，在神凡事都能！
马可福音10章:23耶稣周围一看，对门徒说，有钱财的人进神的国是何等的难哪。
24门徒希奇他的话。耶稣又对他们说，小子，倚靠钱财的人进神的国，是何等的难哪。
25骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。
26门徒就分外希奇，对他说，这样谁能得救呢？
27耶稣看着他们说，在人是不能，在神却不然。因为神凡事都能。
28彼得就对他说，看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。
29耶稣说，我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父母，儿女，田地。
30没有不在今世得百倍的，就是房屋，弟兄，姐妹，母亲，儿女，田地，并且要受逼迫。在来世必得永生。
31然而有许多在前的将要在后，在后的将要在前。
32他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人读后感:从本章圣经看到耶稣教训门徒，有钱的人进神的国是何等的难。有钱指世界，人要贪心世界，怎么能进神的国。所以我们要放下世界上的事和神的话语连接，才能过幸福生活。
《马可福音10章》读后感
27，31，52节读后感，在人做不了的事，在神却能；神看的是我们的内心，不看你来教会的时间长短，只看我们的心有没有谦卑，有没有悔改；瞎子在自己做不了的时候心倒塌，完全的交托给耶稣，所以耶稣医治了他，医治他后他也跟随耶稣感谢神。
马太福音26章:有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。 门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！ 这香膏可以卖许多钱，周济穷人。” 耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上做的是一件美事。 因为常有穷人和你们同在；只是你们不常有我。 她将这香膏浇在我身上是为我安葬做的。 我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。”(马太福音 26:7-13 和合本)
读后感:通过话语看到把玉屏打碎了才能发出香气，我们在过信仰的过程中，只要打碎我们的想法，我们的观念，才能接受神的话语，使我们的心能够跟话语反应，战胜各样的环境和问题，过上幸福的生活。
马太福音27章:这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说： “我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！” 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。 (马太福音 27:3-5 和合本)
读后感:我们看到犹大是卖了耶稣，彼得是不认耶稣，他们两个都悔改了，但他们的悔改不同。可犹大吊死了，彼得却成了有力量的传道者。我们现在悔改也是从我们自己的想法里悔改到接受神话语的里面。非常的感谢！
马太福音28章:十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。 他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。 耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或译：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(马太福音 28:16-20 和合本)
读后感:耶稣复活后去加利利与门徒相见，目的是让他们去传福音，耶稣对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我啦，所以你们要去使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的都教训他们遵守，我就常与你们同在，直道世界的末了。”现在我们过信仰接受教会的声音，传讲天国的福音，见证十字架的救恩。将荣耀归给神！
马可福音1章:有一个长大麻风的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。” 耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！” 大麻风即时离开他，他就洁净了。 (马可福音 1:40-42 和合本)
读后感: 通过话语看到这个长大麻风的病人相信耶稣能医治好他的大麻风，拿着信心寻求耶稣，耶稣说:“我肯，你洁净了吧。”当我们遇到患难，相信耶稣有能力医治我，向耶稣祈求的时候，耶稣就能把我们从患难中拯救出来。我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 (路加福音 11:9 和合本)耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？” (约翰福音 11:40 和合本)
马可福音2章:有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的； 因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。” 有几个文士坐在那里，心里议论，说： “这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了 神以外，谁能赦罪呢？” 耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？ 或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来！拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？ 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说： “我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。” 那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与 神，说：“我们从来没有见过这样的事！”(马可福音 2:3-12 和合本)
读后感:这里出现四个人抬着一个瘫子来见耶稣，这个瘫子是无法来到耶稣面前的，但抬瘫子的四个人带着信心，为了让耶稣医治瘫子，把别人的房顶给拆了，这需要多么大的勇气和信心。我们带着信心相信耶稣十字架洗净罪的事实，就能得到永远的生命。耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活； (约翰福音 11:25 和合本)
但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。(约翰福音 20:31 和合本)
马可福音3章:耶稣上了山，随自己的意思叫人来；他们便来到他那里。 他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道， 并给他们权柄赶鬼。 (马可福音 3:13-15 和合本)
读后感:耶稣设立了十二个门徒，差他们传道，并给他们权柄赶鬼。如今我们得救的圣徒，教会一直引导我们传福音，只要我们接受教会的声音迈步，神就会给我们前面打开道路，使我们能够经历到神的做工，神的能力也伴随着我们。特别感谢神！
马可福音4章:当那天晚上，耶稣对门徒说：“我们渡到那边去吧。” 门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去；也有别的船和他同行。 忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。 耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：“夫子！我们丧命，你不顾吗？” 耶稣醒了，斥责风，向海说：“住了吧！静了吧！”风就止住，大大地平静了。 耶稣对他们说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？” 他们就大大地惧怕，彼此说：“这到底是谁，连风和海也听从他了。”(马可福音 4:35-41 和合本)
读后感:耶稣说我们渡到那边去吧，看这里的话语是门徒把耶稣一同带去，那么耶稣只能在船尾睡觉，可风浪来临，门徒却战胜不了风浪，因为他们把耶稣忘了，自己做了主人。当船满了水，恐惧来临时，门徒想起了耶稣，当他们把主动权交给了耶稣，耶稣说住了吧，静了吧，风浪就止住了。我们在过信仰的过程中，把我们的人生交托给耶稣，因为我们得救以后，耶稣是我们的主人，我们就会轻松蒙福，盼望和喜乐。
马可福音5章:有一个女人，患了十二年的血漏， 在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。 她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳， 意思说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。” 于是她血漏的源头立刻干了；她便觉得身上的灾病好了。 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：“谁摸我的衣裳？” 门徒对他说：“你看众人拥挤你，还说‘谁摸我’吗？” 耶稣周围观看，要见做这事的女人。 那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。 耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。”(马可福音 5:25-34 和合本)
读后感:在这里看到这个女人患了12年的血漏，在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了所有的也没有治好，在他走投无路的时候，这才想起了耶稣，走到耶稣面前摸了耶稣的衣服，血漏就从源头止住了。我们得救以后过信仰也是一样，遇到患难时，总是先用自己的办法，当自己一点办法也没有的时候，才想起了耶稣，走到耶稣面前，耶稣就帮助我们，医治我们，使我们从患难中脱离出来。过蒙福的生活。
马可福音6章:
到了晚上，船在海中，耶稣独自在岸上； 看见门徒因风不顺，摇橹甚苦。夜里约有四更天，就在海面上走，往他们那里去，意思要走过他们去。 但门徒看见他在海面上走，以为是鬼怪，就喊叫起来； 因为他们都看见了他，且甚惊慌。耶稣连忙对他们说：“你们放心！是我，不要怕！” 于是到他们那里，上了船，风就住了；他们心里十分惊奇。 这是因为他们不明白那分饼的事，心里还是愚顽。(马可福音 6:47-52 和合本)
读后感:通过话语能感受到神的爱，无论我们遇到什么样的环境这问题，狂风大浪，逼迫和患难，只要有耶稣的同在就像耶稣与门徒同在一样。我们得救以后，也会遇到风不顺这样的环境，只要有耶稣住在我们人生的船上（教会)，耶稣是我们的主人，会负我们完全的责任。非常的感谢神！
马可福音7章:从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。”（有古卷加：16有耳可听的，就应当听！）(马可福音 7:15 和合本)
读后感:我们虽然得救总是定在好坏善恶标准里面，人是看外貌，神是看内心的。圣经上说人终日思想的尽都是恶。我们只要撇弃恶的自己，才能接受教会的声音，神的话语，过蒙福的生活。你们若听从耶和华－你们 神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。 (申命记 11:27 和合本)
马可福音8章:于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 因为，凡要救自己生命（或译：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ 人还能拿什么换生命呢？ (马可福音 8:34-37 和合本)
读后感:人们都把这个肉体当成了生命的全部，一辈子为了满足肉体的欲望，没日没夜的拼搏。但如今我已经与基督同的十字架死了，又与基督一同复活了。所以想要跟随主，就要舍弃自己的标准、判断、经验，不再和自己反应，只和话语反应。我里面的主人不再是我，而是耶稣基督领着我走。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 (加拉太书 2:20 和合本)
马可福音9章:因为必用火当盐腌各人。（有古卷加：凡祭物必用盐腌。）盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。”(马可福音 9:49-50 和合本)
读后感:这里的盐指的是耶稣，因为耶稣说:“我是世上的盐，是世上的光。”主的话就是盐，就是光。我们得救以后就有耶稣的话语，也与神和睦。我们里面也有盐与神的话语可以调和。所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。(希伯来书 4:16 和合本)
马可福音10章:耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？” 耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。 诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。” 他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。” 耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。” 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。(马可福音 10:17-22 和合本)
读后感:青年财主想通过做什么得到永生。这个青年财主不认识自己，不知道自己终日思想的尽都是恶的位置，认为自己有条件进天国。如今有很多的人像这个青年财主一样，想靠着自己的行为，自己的努力得救进天国。圣经上说我们的义就像污秽的衣服，人里面没有义，因为圣经上说:没有一个人因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪，这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 (加拉太书 3:24 和合本)因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书 3:23-24 和合本)
马可10章17一22读后感，青年财主享得永生，来到耶稣面前问耶稣，该做什么才能承受永生，青年财主不认识自己，不知道自己是尽都是恶的人，想靠着自己做好进天国，如今很多人都像这个青年财主一样，想靠着自己的行为得救，靠着自己想做好的心走到神面前，以赛亚书说到我们的义就像污秽的衣服，靠我们是无法进到天国，因为反有血气的，没有一个因信律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪，是让我们借着律法走到耶稣面前，罪得赦免。
【可10:13】有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
【可10:14】耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在 神国的，正是这样的人。
【可10:15】我实在告诉你们：凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
【可10:16】于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。读后感，门徒们不明白主的心，主张自己的想法，主对门徒说象小孩一样才能进去，小孩子只依靠父母，父母无论说什么都接受相信，没有自己的世界，也告诉我信仰的法责，心思意念象孩孑只依靠神就能进天国。
人要离开父母与妻子联合，二人成为一体，神配合的，人不可分开。但人被这个世界眼目的情欲，肉体的情欲，今生的骄傲弄瞎了心眼，让自己一直被空中掌权者的首领捆绑着生活，还以为是正道，有一条路人以为正，最终成为死亡之路，感谢主帮助我成为神喜悦的人，成为能够安慰人灵魂的人，让更多的灵魂得救，这次去广西，神打开道路让我传福音给他们听，让他们都心里明白，口里相信，相信耶稣基督洗净了人的罪，洗净了所有人的罪，帮助我，神与我同在，神是大能的神，福音本是神的大能要救一切相信的人，感谢主神让他们相信。
28彼得就对他说，看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。
29耶稣说，我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父母，儿女，田地。
30没有不在今世得百倍的，就是房屋，弟兄，姐妹，母亲，儿女，田地，并且要受逼迫。在来世必得永生。
以为我什么都为教会.，二十年拿着热心侍奉教会，把我的什么都给神，我以为我撇一切，圣经中有一个人跑说来，跪在他面前，我当作什么事才可以得永生，得救以后我才知道，把我对的放下，我肉体中都不是我的，这个人看自己肉身，他没有看灵魂重要性，今天我也要思考今在什么位置上阿们，
45因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。52耶稣说，你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。耶稣到世上来不但担当我们的罪，还担当我们的疾病。
耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。”……耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
(马可福音 10:18-19,21-22 和合本)
马可福音10章读后感。
耶稣在这里分明说了，良善的只有一位就是神。我们总想拿着自己的行为，自己的善走到神面前。所以在这里耶稣把我们的心指明了。我们里面没有善，只有神是善的，因为神可以。舍弃自己的独生爱子来拯救我们。有一位少年人他去问耶稣。耶稣也和他对话了。他觉得自己很良善，在行为上做的都很好。这样的时候耶稣就说，那你把自己所有的都卖掉，周记穷人。然后再回来跟从我他却忧愁了。因为他舍不掉世上的金钱，地位，名誉。同时也看出来了他行不出来善。把自己所有的都给别人，愿意吗？不愿意。这正是显露心的时候。
耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。”……耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
(马可福音 10:18-19,21-22 和合本)
马可福音10章读后感。
耶稣在这里分明说了，良善的只有一位就是神。我们总想拿着自己的行为，自己的善走到神面前。所以在这里耶稣把我们的心指明了。我们里面没有善，只有神是善的，因为神可以。舍弃自己的独生爱子来拯救我们。有一位少年人他去问耶稣。耶稣也和他对话了。他觉得自己很良善，在行为上做的都很好。这样的时候耶稣就说，那你把自己所有的都卖掉，周记穷人。然后再回来跟从我他却忧愁了。因为他舍不掉世上的金钱，地位，名誉。同时也看出来了他行不出来善。把自己所有的都给别人，愿意吗？不愿意。这正是显露心的时候。
《马可福音10章》读后感18耶稣对他说，你为什么称我是良善的。除了神一位之外，再没有良善的。话语告诉我们，人里面没有良善，只有神里面才有平安和满足，不要依靠势力，不要依靠才能，乃要依靠我的灵方能成事，感谢神
《马可福音10章》读后感18耶稣对他说，你为什么称我是良善的。除了神一位之外，再没有良善的。话语告诉我们，人里面没有良善，只有神里面才有平安和满足，不要依靠势力，不要依靠才能，乃要依靠我的灵方能成事，感谢神
马可福音10章读后感，15我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不小孩子，断不能进去。看到耶稣说我们要进神的国，必须像小孩子的心单纯，说什么就接受什么，可我的心常常加添自己的想法，就是善长的信仰，最后被灭亡了，信仰就是话语怎么说原本接受就行了，圣经告诉我们，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义了。感谢神！
【可10:6】但从起初创造的时候， 神造人是造男造女。
【可10:7】因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
【可10:8】既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。
【可10:9】所以， 神配合的，人不可分开。”
🌵读后感:看这一段话语的时候，想到了我的婚姻，如果没有得救，我的婚姻会是什么样呢？在我的标准里，老公超级不符合我，对他我很失望，也有过外遇，但是神保守了我的婚姻。在教会里这21年里，神通过仆人一直叫我们怎样处理夫妻关系，我再对也放下自己的对，站在丈夫的立场为丈夫着想就能得到丈夫的心，但是一直不认识自己，不知道自己的面目，过着骄傲的生活，藐视丈夫。感谢神，通过教会养育我们，让我们学到了心灵世界，真是太感谢教会和仆人了
可10章读后感:
骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。”门徒就分外希奇，对他说：“这样，谁能得救呢？”耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。”“看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。”因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”耶稣说：“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。【 可10:25-27,33-34,45,52】
叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎 神的大能。
(哥林多前书 2:5 和合本)
求我们主耶稣基督的 神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
(以弗所书 1:17-23 和合本)
马可福音10章，读后感，17耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：”良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生？”18耶稣对他说：”你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。19诫命你是晓得的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。③”20他对耶稣说：”夫子，这一切我从小都遵守了。”21耶稣看着他，就爱他，对他说：”
你还缺少一件，去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。
”22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
青年财主，想作什么得永生，真的能作吗？但是，人是什么也作不了的一个，就是你能作到，还得来跟从耶稣才行，不然的话。还是得不到永生，只有耶稣为我作才行。除了耶稣之外，谁都不行。感谢主？阿们！
马可福音10章读后感
(马可福音 10:17-31)耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？”耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。”他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
耶稣周围一看，对门徒说：“有钱财的人进 神的国是何等地难哪！”门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：“小子，倚靠钱财的人进 神的国是何等地难哪！骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。”门徒就分外希奇，对他说：“这样谁能得救呢？”耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。”彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。”耶稣说：“我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。然而，有许多在前的，将要在后，在后的，将要在前
神在这话语里告诉我们，我们里面没有善，只有一位是善的，那就是神，神的善是永久的，创世记中因人的主先亚当夏娃接受撒旦的声音，离弃了神，罪就进入了人的里面，与神分开，所以在创世记6章5节里面说:人终日所思想的尽都是恶，我们里面没有善，我们只有接受神里面的，才是善的，所以神爱世人，甚至将独生子赐给我们叫一切灭亡的反得永生！神已经赐给了我们耶稣，我们接受耶稣就等于接受神的一切！感谢神！
读后感：因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。在生活当中，因着家里的数碎事情，环境，事情，问题，甚至疾病，能引起夫妻俩争吵，打架，离家出走，最严重的就是闹离婚，丈夫另娶妻，妻子另嫁丈夫。因为心太刚硬，彼此谁都不服谁，“凡休妻另娶的，就是犯奸淫罪，辜负他的妻子。妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫罪了。”我们在生活当中，时常离开话语，跟想法连接，就是犯奷淫了，这就是我的面目。
耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？”耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。(马可福音 10:17-18 和合本)后感：除了耶稣基督以外，再没有良善的人，因为耶稣基督是神的儿子，圣洁没有瑕疵的，我们都是被造物，我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。(诗篇 51:5 和合本)因着耶稣的救赎，我们白白的称义，你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； (以弗所书 2:8 和合本)感谢神
马可福音10章25-37节
被强盗打个半死的人，看环境只能死了，祭司看见没有去救他，利未人看见也没有救他，撒玛利亚人看见动了慈心，带他到店里，倒油和酒在伤处，让人照顾他。只有耶稣拯救我们，把我们放在教会，仆人用神的话语养育我们的灵魂，让我们在教会里过信仰。
耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？” 耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。 诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。” 他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。” 耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。” 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。(马可福音 10:17-22 和合本)
读后感
有一个人问耶稣我该做什么承受永生呢，耶稣说，诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。
这个人说我这些都尊守了，耶稣说你还缺少一件事，就是你把所有的卖了分给穷人，这个人立时就变了脸色，这个人没来在耶稣面前他自认为都做的好，自己是良善的人，自己都能尊守律法中的诫命，当他来在耶稣面前说耶稣，“良善的夫子，耶稣说“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。
耶稣对他说的意思是你自认为你是良善的，除了神之为没有良善的，你以为你都能尊守了你认为你是良善的，耶稣对他说的意思人没有一个良善，在神的眼里看人，耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶， 那个人自认为自己都能尊守了是良善的人，耶稣对他说，诫命你是晓得，你都能尊守了吗？那人说我都尊守了，耶稣说，诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。其实诫命里这些那个人连一样都守不了，不可杀人，心里恨人就是杀人了，不可奸淫；心里看见妇女动了淫乱的心就是犯奸淫了，等等的吧，人就根本管理不了自己的心，那个人没来在耶稣面前他是真真的不认识自己的面貌人，其实那个人就是我们的面貌，以前没有得救总认为自己好自己有良善，但从得救后来到神的话语面前照出我们的心是多么肮脏污秽的跟本就没有良善，常常心里恨那欺负过我的人，心里恨人就是我们经常在杀人了，但从话语照出我的心以后我的心总日思想的尽都是恶，跟本就没有良善，这里的那个人就是我，我没认识耶稣的时候我一点不认识我自己，就是这样的的我每天在恨人杀人尽都是恶的我，神把我拣选了耶稣基督救赎了我，给了我新的生命，就这样不好的我耶稣爱着我，感谢！🙏
【可12:1】耶稣就用比喻对他们说：“有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。
【可12:2】到了时候，打发一个仆人到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。
【可12:3】园户拿住他，打了他，叫他空手回去。
【可12:4】再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头，并且凌辱他。
【可12:5】又打发一个仆人去，他们就杀了他。后又打发好些仆人去，有被他们打的，有被他们杀的。
【可12:6】园主还有一位，是他的爱子，末后又打发他去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’
【可12:7】不料，那些园户彼此说：‘这是承受产业的，来吧！我们杀他，产业就归我们了。’
【可12:8】于是拿住他，杀了他，把他丢在园外。
【可12:9】这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。读后感这里的园户一无所有蒙到主人的恩点，占为己有，蒙到恩点没有感谢反而敌对，园户是我的面目，主把我从罪恶里拯救出来释放了我，使我在他里面得到自由平安，常忘记主的恩点，还满怨敌对神，敌对教会仆人，尽都是恶的我蒙到主的恩点，在耶稣基督不定罪了。
1-12节，耶稣关于离婚的教导。婚姻是神配合的，人不可分开。婚姻的双方为了发现自己的恶，走向神的，不是合不合我的心设置的。否则就违背了神的旨意，成了灵里面的淫妇了。
13-16节，耶稣为小孩祝福。小孩子的心态是给什么就接受什么。那大人必须经历看到自己的虚空，看到啥都不是之后，才能接受，倒空自己就成了小孩子的心态了。
17-31节，青年财主。人生来就是恶的，只有神才是善的。律法是叫人知罪的，是人遵守不了的，但青年财主有很多条件，活的还不错，没有绝望之后的思考，就无法接受福音。耶稣说进天国是人做不到的，但在神凡事都行。为福音舍己，会有百倍的收成。
32-34节，耶稣第三次预言受难和复活。重要事说三遍，引起听的人注意。
35-45节，为首为仆。耶稣来世是为了侍奉人，不是接受人的侍奉的。我以为小的服侍大的。我与神的对不上，所以说我尽都是恶。
46-52节，治好盲人巴底买。他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说，大卫的子孙耶稣阿，可怜我吧。
48有许多人责备他，不许他作声，他却越发大声喊着说，大卫的子孙哪，可怜我吧。把盼望放在耶稣基督那里，就能越发喊叫，可怜我吧。当我越发喊叫的时候，耶稣就来了我的眼睛。感谢神！
马可福音十章17耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生？”18耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的以上两节经文除了耶稣基督以外，再没有良善的人，因为耶稣基督是神的儿子，圣洁没有瑕疵的，我们都是被造物，我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。(诗篇 51:5 和合本)因着耶稣的救赎，我们白白的称义，你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的，感谢神！
马可福音 11:22
耶稣回答说：「你们当信服神。
马可福音 11:23
我实在告诉你们，无论何人对这座山说：『你挪开此地，投在海里！』他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。
马可福音 11:24
所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是甚么，只要信是得着的，就必得着。
分享：耶稣在地上时，向我们展示了百分百完全相信神，神的话怎么说，耶稣就相信事情必照样成就，耶稣并不看和话语相反的环境。这样的信心，可以胜过任何困难险阻了，这样的信心使耶稣即使上十字架依然选择了顺服..
耶稣也把这样的信心指教了我们，遇到任何困难，祷告、祈求，然后相信所求的神已垂听，等候神的作工，就必得着