1安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。
2在他面前有一个患水臌的人。
3耶稣对律法师和法利赛人说，安息日治病，可以不可以。
4他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了。
5便对他们说，你们中间谁有驴或有牛，在安息日掉在井里，不立时拉他上来呢？
6他们不能对答这话。
7耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说，
8你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上。恐怕有比你尊贵的客，被他请来。
9那请你们的人前来对你说，让座给这一位吧。你就羞羞惭惭的退到末位上去了。
10你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来，对你说，朋友，请上坐，那时你在同席的人面前，就有光彩了。
11因为凡自高的必降为卑。自卑的必升为高。
12耶稣又对请他的人说，你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属，和富足的邻舍。恐怕他们也请你，你就得了报答。
13你摆设筵席，倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。
14因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。
15同席的有一人听见这话，就对耶稣说，在神国里吃饭的有福了。
16耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多客。
17到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。
18众人一口同音的推辞。头一个说，我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。
19又有一个说，我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。
20又有一个说，我才娶了妻，所以不能去。
21那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说，快出去到城里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。
22仆人说，主阿，你所吩咐的已经办了，还有空座。
23主人对仆人说，你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
24我告诉你们，先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。
25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说，
26人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。爱我胜过爱原文作恨
27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
28你们那一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
29恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，
30说，这个人开了工，却不能完工。
31或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？
32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。
34盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35或用在田里，或堆在粪里，都不合式。只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。
又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’ 又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’ (路加福音 14:19-20 和合本)
路加福音14章读后感。
在这里说到了王预备了宴席。先前在旁边的人明明一进蒙到了恩典，但是他们却推迟了。因为为自己的事情，自己的私事。要去管理田地，看自己的牛为自己的妻子，家人。推迟了王的宴席。所以这个恩典临到了瞎眼了，瘸腿的。不足的人。这样的人蒙到了恩典走到了神的面前，领受了。神的救恩。坐进了神的宴席上成为了有福气的人。以色列人自认为是神的选民比别人优越但是他们却拒绝了神的儿子。耶稣基督的救恩。我们这些外邦人却蒙了神的恩典，耶稣的救赎白白成义了。特别的感谢神。
这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”
“盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
(路加福音 14:33-35 和合本)
后感：我们过于自己的观念，若不放下认为自己对的，那我的世界在神里面是没有价值的，盐本是好的，盐若失了味，再好的都成为粪土，神给我们预备了宴席，我们只管接受过来，我们就有福了
【路14:27】凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
【路14:28】你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
【路14:29】恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，
【路14:30】说：‘这个人开了工，却不能完工。’
【路14:31】或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？
【路14:32】若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
读后感:话语告诉我，你自己没有能力解决的事情，就当投降吧，当投降的时候，就得到生拿保全。因为心里要提前酌量过了，再做出决定。同样过信仰也是这样，自己没有能力，当求有能力的，交脱给耶稣的时候，我就得到解脱。信仰相信自己，自己成主人的时候，就仰望不了耶稣，在自己努力去做失败的时候，心才能倒塌，接受耶稣作工，将主权交托，才能蒙恩。阿们！
路加福音14章:5便对他们说，你们中间谁有驴或有牛，在安息日掉在井里，不立时拉他上来呢？
6他们不能对答这话。
7耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说，
8你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上。恐怕有比你尊贵的客，被他请来。
9那请你们的人前来对你说，让座给这一位吧。你就羞羞惭惭的退到末位上去了。
10你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来，对你说，朋友，请上坐，那时你在同席的人面前，就有光彩了。
11因为凡自高的必降为卑。自卑的必升为高。
12耶稣又对请他的人说，你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属，和富足的邻舍。恐怕他们也请你，你就得了报答。
13你摆设筵席，倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。读后感，本章学习耶稣的教训，话语是叫我们坐在末位上，就是放下我们的所有想法，和神连接，才能过心里面的安息，特别感谢神。
路加福音14章
7耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说，
8你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上。恐怕有比你尊贵的客，被他请来。
9那请你们的人前来对你说，让座给这一位吧。你就羞羞惭惭的退到末位上去了。
10你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来，对你说，朋友，请上坐，那时你在同席的人面前，就有光彩了。
11因为凡自高的必降为卑。自卑的必升为高。
12耶稣又对请他的人说，你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属，和富足的邻舍。恐怕他们也请你，你就得了报答。
13你摆设筵席，倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。
14因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。
15同席的有一人听见这话，就对耶稣说，在神国里吃饭的有福了。17到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。
话语是叫我们坐在末位上，就是放下我们的所有想法，和神连接，才能过心里面的安息。
我们得救之前先有悔改，悔改是发现自己是属撒旦的罪人，相信自己生活的里边转向到耶稣基督的里边来听福音，然后罪得赦免灵魂得救。不仅灵魂得救，实际生活中相信自己，依靠自己生活的部分都得放下，接受引导的过程中，相信自己的世界没有结束的人，绝对跟随不了，所以得救后要过信仰首先得背起自己的十字架。越蒙恩典多的人越发现自己是什么都不是人。圣经话语说，所有的一切都齐备了，我们什么都不用作，只要接受话语，听教会的引导生活，就是蒙福的道路。感谢神！
《路加福音》14章
25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：
26“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；
27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
读后感：对照话语我一点也不能作主耶稣的门徒，因为我做不到爱主胜过爱一切；我更背不了自己的十字架去跟从主。因为我里面尽都是恶，没有良善。正如话语说：“我巳经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”特别的感谢神！
《路加福音》14章读后感
“盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？ 或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”(路加福音 14:34-35 和合本)
以色列百姓是被神拣选的，神给了他们律法，先知，圣殿，不是让他们拿着这些自以为义，而是想通过这些让他们看到神的爱，接受神的恩典，同时也认识到自己尽都是恶的人，还能蒙到神如此的恩典，也使他们成为的福音的见证者，可是，他们不知道神向着他们的心，认为有了这些就够了，拿着自己的心拒绝了神通过先知告诉他们的弥赛亚耶稣基督，不但没有接受福音，也无法见证这个福音。
通过这个话语也能看到自己的心，很多时候如同当年的法利赛人，看不到自己，能听见福音，能接受相信福音，能罪得赦免，都是神的恩典，忘记了自己的根本，往往拿着自己比别人强的心，错觉的认为自己能听福音，能接受教会引导，能过信仰了，其实这都是被骗，所以，看这个话语时发现自己常常就像法利赛人一样，过着自以为是的生活，非常感谢神通过话语赐给恩典和光照。
34 “盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35 或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
路加福音14：34 ~ 35
神把我们比做光和盐，盐若失了味就失去了它的价值，不能被使用。我们重生得救了，神也想使用我们，通过我们要传播宝贵的福音，福音是神的大能，要救一切相信的。我们不被福音使用就失去了神拯救我们的价值。所以我们的生活中心就是福音，往普天下去传福音给万民听。神会保守看顾我们，引领我们穿福音的脚步，能够被福音使用是莫大的恩典和祝福！
路加福音14章
你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？ 恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说： ‘这个人开了工，却不能完工。’ 或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？ 若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。 (路加福音 14:28-32 和合本)
分享，这里是通过盖房子和打仗，说着我们心灵要学会思考的世界，首先我们要知道我们是不具备任何条件的软弱不足的人。不是我想做什么，而是神喜悦的话才行。如果神喜悦我们盖房子或是争战，神必定成就，神就会给我们这颗接受引导的心，我们而不是拿着自己的心去茫然的去做，而是接受着引导询问着神，神一定会通过教会给我们话语，话语的能力能战胜一切，最终我们心里能留下树立神的做工，而不是树立自己的义。而我们更多的时候没有这思考，拿着自己的热心，茫然行动的时候特别多，这不是神喜悦的心，在凡事上学会思考不再使用自己的方法，把神树立在心里。
路加福音14章读后感
有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“ 人到我这里来，若不爱爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自已的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘ 这个人开了工，却不能完工。’（路14：25一30和合本）
分享：这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”我们在基督耶稣里，把所有的一切都撇下，才是做门徒的代你。阿们！
路加福音14章
安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。 在他面前有一个患水臌的人。 耶稣对律法师和法利赛人说：“安息日治病可以不可以？” 他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了； 便对他们说：“你们中间谁有驴或有牛，在安息日掉在井里，不立时拉它上来呢？” 他们不能对答这话。耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说： “你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来； 那请你们的人前来对你说：‘让座给这一位吧！’你就羞羞惭惭地退到末位上去了。 (路加福音 14:1-9 和合本)
耶稣来是为了让我们看清楚自己，然后知道自己的不足，付下来，让信靠他的有安息，和荣耀，因为拥有可信的，所以不会在自己承担负担，而是在神里边安息，不是依靠耶稣得世上福分，而是得见证神里边的福分，我们和神同行就是拥有了天国职分，就会进入神的国度，拥有天国的福分，神里边已经预备好了我们的位置，神的儿子
路加福音14章，
读后感：通过话语让我看到，神所说的话，神自己去成就。我们是做不到这一切的，耶稣做是很容易的。当我们把肉体和灵里的线划清楚的时候，主张神的话语就很容易了。拿着我们自己的眼睛看，一个也做不到。拿着神的眼睛看的时候，原本接受神的话语。 都是最好的，因为人都是虚谎的，唯有神是信实的，能做的好的只有神！特别感谢！
路加福音14章34节盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？35或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！神藉着比喻让我们醒悟，我们是盐，可以在菜里出来味道，我们靠着耶稣可以传福音使更多的人得救。
有很多的人和耶稣同行，他转过来对他们说人到我这里来，若不爱我，胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄姐妹和自己的性命，就不能做我的门徒，（爱我胜过爱。原文作恨）反不卑则自己十字架跟，从我的也不能做我的门徒。（路14：25一27节）
分享！感谢主恩典看经文，我们本不配做耶稣基督的门徒，我们尽都是恶的人是行不出爱来。我们只有接受相信耶稣做我们救赎主，我与基督同钉十字架，现在活的不再在是我，乃是基督耶稣在我里面活着，并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他爱我。为我舍命。感谢主！
路加福音 14:33
这样，你们无论甚么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。」
路加福音 14:34
「盐本是好的；盐若失了味，可用甚么叫它再咸呢？
路加福音 14:35
或用在田里，或堆在粪里，都不合式，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！」
得救是白白的，但是跟随耶稣，和耶稣同行需要否认己，否认肉体的感觉、想法、人的情感。耶稣说的话从人的角度听起来好像很不近情理，很难接受。但是肉体和灵是仇敌，肉体不服圣灵，肉体阻挡圣灵。真正得救，是灵魂得救，在这世上只是短暂的几十年，得救了，完成神在地上福音的使命后，就回到天国了。肉体上的亲人，也是为了传福音得救。而且人首先是和神的关系，和神同行，才能爱家人，爱灵魂。愿主给我属灵的眼光，看见灵魂是首位的。
路加福音14章。25节有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说，26节人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。27节凡不背着自已十字架跟从我的，也不能作我的门徒。感谢神跟从主是有代价。就是爰人或者事情上都不能胜过爱主。把爰主事放在第一位上。这样才能跟随主。才能蒙福。还要背自己的十字架。与主同行。信仰是我己经与耶稣同钉十字架，现在活着的不是我，主在我里面活着。让神引导我们每一天的生活。
33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。
34盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？这里告诉我们神的儿女，应该以神为中心生活，不带着自己的任何想法，单单的仰望神。
路加福音 14:
11 因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。
27 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
我们得救之前先有悔改，悔改是发现自己是属撒旦的罪人，相信自己生活的里边转向到耶稣基督的里边来听福音，然后罪得赦免灵魂得救。不仅灵魂得救，实际生活中相信自己，依靠自己生活的部分都得放下，这叫自己的世界结束了。之后受教会引导生活，受引导的过程中相信自己的世界没有结束的人绝对跟随不了，所以得救后要过信仰首先得背起自己的十字架。越蒙恩典多的人越发现自己是什么都不是人。
路加福音14章读后感
27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
28你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
29恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，
30说：‘这个人开了工，却不能完工。’
31或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
话语告诉我们，我们自己没有能力解决事情，因为我认的我是备撒旦骗了，从我里面出来的是想法，就当我们失败的时候就才想起主说的话，这时候心里向 神悔改！我们都如羊走迷，靠主耶稣基督得到生命保全生命。因为心里要提前酌量过了，再做出决定。同样过信仰也是这样，自己没有能力，当求有能力的 神，交脱给耶稣的时候，我们就得到话语的力量，解脱捆绑。信仰相信自己，自己成主人的时候，就仰望不了耶稣，在自己努力去做失败的时候，心才能倒塌、倒空，接受耶稣作工，将主权交托主，才能蒙恩。就像彼得正夜劳力也没有打着鱼，耶稣说稍微离岸，往深水处撒网打鱼，鱼满了网。接受主说的话语。我们得救后过得胜有余的信仰生活，不靠自己相信 神阿们！
路.加福音14，14节因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。读后感，今天知有神看到我是什么心里意思，属神的人看到万事，今天主认识我，
11因为凡自高的必降为卑。自卑的必升为高。圣经中主讲的每句话在对我说的，在你里面住立自己义就不复合神的义，
路加福音14章
“盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
(路加福音 14:34-35 和合本)读后感，得救的神的儿女就是世上的光，世上的盐，如果没有起到光和盐的作用，就只能活在自己的标准和想法里。感谢的是有教会仆人引导我们从自己里脱离出来，在生活中荣耀神。
路加福音14章
33节：这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。
分享：主通过这节经文，告诉我们，若不撇下所有的一切，就不能跟随主，因为主是圣洁的，完全的，我们都是亚当的后代，只能犯罪作恶，从我们肉体里出来的一切，都是敌对话语，敌对教会的，神也不段的通过教会，仆人每天给我们传讲神宝贵的话语，让我们准确的认识神，也认识我们自己的面目，尽都是恶，只有放下自己的想法，否认自己，撇弃自己，在心里面树立主的应许，以话语为中心，与教会同行，才是主所喜悦的，心中才能平安喜乐。感谢主！
读后感
路16：31亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’”
人总喜欢看神迹、奇事，但这样的信仰不真实，有的即使看见了还是不信。我们先发现自己的恶，到审判的位置，只能是灭亡的位置，这样福音就能听。经上也说福音是神的大能要救一切相信的人。我相信福音，福音就能救我得生命。人先保命是关键。
《路加福音14章》读后感：
在14章里看到耶稣用大筵席比喻说：有一个人摆设大筵席，请了许多客。到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：请来吧！样样都齐备了。众人一口同音地推辞。头一个说：我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。又有一个说：我买了五对牛，要去试一试，请你准我辞了。又有一个说：我才娶了妻，所以不能去。那仆人回来，把事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。仆人说：主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。主人对仆人说：你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。话语看到神分明地赐给恩典了，但人们相信自己的缘故，活在面我的世界里，所以蒙不到恩典。把神给的恩典丢失了。看现今的信徒也是一样的，神赐给耶稣就是来担当我们罪恶的，我们所有的罪都被耶稣基督担当了，用宝血洗净了。我们没有罪了。但有很多的人，说是信耶稣，不相信耶稣为我们作成的救恩。却仍然是在看自己，相信自己。把神赐给的救恩辞掉一样。这样的人参加不上神为我们摆设的筵席。
路加福音14章读后感
这章里讲了主耶稣治好被病魔缠累的人，又教导人们要谦虚做人，帮助最需要帮的人，不求报答，主记念。主喜悦人去参加主预准的筵席，就是有很多人找理由拒绝。做主的门徒就得放下自己，完全听主的声音，要不然就不讨主喜欢。教导我们做出基督徒作为，荣耀主。
【路14:25】有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：
【路14:26】“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；
【路14:27】凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
有极多的人和耶稣同行，但能够跟随主的话的人却不多。我也是一样，听福音之后觉得太好了，以后愿意将余下的人生和所有的一切都献给神，并且非常热心的为主传福音。一天到晚抱着圣经如饥似渴的读着，那时候好像心里只有神。受到责备心里不是上来感恩感谢，而是愤怒。因不知道主人的心，才那么痛苦。神通过教会指教我们破碎的世界。今天老师讲了信心与爱心。信心是神单方面做成，白白赐给我们的。接受就得着。爱心是主的心。我的心里没有爱，尽都是恶。垃圾一样的我只配钉十字架。作门徒的代价就是撇弃我的心，拿着主的心。接受主的心就是爱心。拿着爱心（主的心）传福音，彰显神的荣耀。
路加福音14章：17到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。18众人一口同音的推辞。头一个说，我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。19又有一个说，我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。20又有一个说，我才娶了妻，所以不能去。21那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说，快出去到城里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。撒旦的工作就是阻拦者，心里富足的人不会把神的声音视为大，表现就是有各种各样拒绝不会去的理由，神对仆人说，领贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的人来，就是说自己能知道自己是有病的，令人厌恶的，自己没有权限的，需要主人怜悯的人
路加福音14章读后感
“盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
(路加福音 14:34-35 和合本)
盐在日常生活中起着至关重要作用，人如果经常不吃盐，身体没有力量，炒菜不放盐没有味道，
耶稣回答说：“经上记着说：‘人活着不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。’”
(路加福音 4:4 和合本)
盐就说话语，话语和日常生活调和着，才能撇弃自己，接受话语，心和话语联合，就感谢了，得救了要知道神的心意，在环境问题中，心先和话语链接，先知道神的心意，我们是什么也做不了的，是蒙恩典的位置
路，十四章11节:因为凡自高的必降为卑。自卑的必升为高。
读后感：
人的心都是不服输的，都是要成为人上人。没有一个人愿意在人面前卑微的，因为撒旦的灵进入到人里面的时候，原本那个接受着神的心，跟神在一起享受神的爱的那颗心，变成了要与神同等的可恶的心了。这样人的心被撒旦抬举起来了，再也不能成为神喜悦的人了。神知道人的内心，所以告诉我们，如果不是与耶稣的心一样，就不能成为耶稣的门徒，神不使用被撒旦的灵充满的人，凡想树立自己的人被神厌恶。撒母耳记上二章1节里说的我的角因耶和华高举。听从神的人神必使他升高，不听从神只信自己的人被神憎恶。
读后感
【路14:34】“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
盐预表福音，福音若变了味，添加了人的意思，就不是福音了。
【路14:18】众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’
【路14:19】又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’
【路14:20】又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’
【路14:21】那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’
【路14:22】仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’
【路14:23】主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
【路14:24】我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。’”
读后感
神是爱把他的爱分给众人，所以摆设了大的宴席
但人不知道这样的神的心王的心。所以拒绝了，只有自己看见的物质世界有了才平安满足吧
王打发人去请了瘸腿瞎眼的就是这个被世界所撇弃的人。
这个就是我呀，我不是什么了不起的人，我是被世界所撇弃的，是神怜悯了我呀，多么感谢了
路加福音14章
耶稣教导人说，要在神国里吃饭，吃主的大筵席，主呼召的人，他们弃绝了神的恩典，藉着各样的事情推辞了，神叫仆人快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来吃主人所预备的大筵席。耶稣教导人，坐席的时候坐到末位上去。
我们在神的面前本来是无份的外帮人，是以色列人弃绝了耶稣，所以我们蒙到了恩典得救了，我们要认识到自己是尽都是恶的，是如虫如蛆的，是什么也不是的，是蒙神的怜恤，得救了。因为神阻挡骄傲的人，赐福给谦卑的人，我们得救是蒙恩典，生活中也的处处蒙恩典。
7耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说，
8你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上。恐怕有比你尊贵的客，被他请来。
9那请你们的人前来对你说，让座给这一位吧。你就羞羞惭惭的退到末位上去了。
10你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来，对你说，朋友，请上坐，那时你在同席的人面前，就有光彩了。
11因为凡自高的必降为卑。自卑的必升为高。
读后感：耶稣知道我们在生活当中是一个骄傲的人。所以用了这个比喻告诉我们，我们得带着一个谦卑的心，带着谦卑的心，别人就会尊重你。因为凡自高的必将为卑，自卑的必升为高。生活中我们不要自己抬高自己，带着谦卑的心，要让别人来抬高我们。
因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”耶稣又对请他的人说：“你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属，和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。”【路加福音 14:11-14】
凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。树立自己捧高自己会离开神，像二儿子一样，离开父亲去的远方，最后过着连猪吃的豆荚都没有的败亡生活。而自卑的看到自己什么都没有，什么也做不了的面目，只能等待神的怜悯，祈求神的帮助仰望神。他说行的一切都是出于神的。在神里面抬高自己，或者遇到环境问题了都没关系，因为在神里面，神都会管教他的孩子。如果不在神里面神会任凭，他不管是升高还是降卑都是与神无关。最后结局就是灭亡。
耶稣说：你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属，和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！这个社会现在都是，人情世故，礼尚往来，把耶稣说：倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，拿人的眼睛看好像做公益做好事。但话语里面贫穷的是指心灵的世界，不是外在，贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，
耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”【约翰福音 9:41】
路加福音14章读后感
(路加福音 14:15-33)同席的有一人听见这话，就对耶稣说：“在 神国里吃饭的有福了！”耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。我告诉你们，先前所请的人没有一个得尝我的筵席。’”
有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱 自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”
神给我们预备了属灵的粮食，可人们只关心肉体，追随世上的去生活了，神通过仆人想把我们引到神的面前，可我们一直拿着眼睛所见，肉体所享受着以为这就是人生的全部，可我们不明白我们这肉体只是短暂的停留在这世上，我们最终都得归到神那里接受灵魂的审判，所以神提前给我们预备了通往神国的道路，让我们去领受宝贵的福音，可那些心里面富足的认为靠自己可以，心高傲的都带着自己的想法，没有人接受，那些心里面靠自己无法得到满足，贫穷的身体疾病的反倒得到恩典，被邀请到宴席当中，这就是神所拣选的，不在于我们多么有能力，而在于神的恩典，我们得救本乎恩，在在于信，信是得着就必得着，跟随耶稣就当舍己，撇弃我们认为正确的，对的观念，就耶稣在十字架上为我们的罪付出死亡的代价，成就神的义，我们就得着新的生命，灵里面的粮食！
路加福音15章读后感
25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说，
26人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。爱我胜过爱原文作恨
27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
28你们那一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
34盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35或用在田里，或堆在粪里，都不合式。只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。
〇主想告我们一个重要信息，信仰不是喊口号，而是查看自己的心，能跟随主生活吗？我们一出生只知肉体世界这点事，感谢主开启灵眼，使我们认识自己的骄傲，同时主将我们的心转向神，主己在十架上胜过了仇敌，我们在主里过蒙神喜悦的生活。
16耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多客。
17到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。
18众人一口同音的推辞。头一个说，我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。
19又有一个说，我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。
20又有一个说，我才娶了妻，所以不能去。
21那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说，快出去到城里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。
22仆人说，主阿，你所吩咐的已经办了，还有空座。
23主人对仆人说，你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
读后感：耶稣要摆大筵席，打发仆人去请人参加筵席，样样都齐备了，众人一口同音推辞，都有自己要做的事。得救后，神也为我们摆筵席，我们也一样，也推辞，都有自己要做的事，因为自己还是主人，不知道如果神不给恩典，自己做什么都是枉然，得准确知道，先求神的国和神的义。感谢神！
路加14章12节耶稣又对请他够人说你摆没午饭我晚饭不要请你的朋友弟兄亲属和富足的邻舍恐怕你们也请你你就得了报答13节你摆没筵席倒要请复穷多死废的病腿的瞎眼的你就有福了读后分车神摆设筵席让那些残废的癫腿的瞎眼的是有福正因为发现自己软弱不足偏离正路没有盼望。需要神的恩典进到筵席里享爱神的爱话语帮助治理心若不撒下自己的想法就无法就不能做门徒
路加福音14章
27节，凡不背着自己的十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
神看来我们尽都是恶，人里出来的都是被神厌恶的，我们来到神面前放下自己的想法判断，因我己与基督同钉十字架了，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。
我如今在基督里是新造的人了，感谢
路加福音14章读后感
11因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。12耶稣又对请他的人说：“你摆没午饭和晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。13你摆没筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。”主耶稣对客人和主人的教导。被主人请去赴婚姻的筵席的客人，是一个有地位的人就坐在了首位。因为我里面尽都是恶，没有良善。话语叫我们坐在末位上，就要放下自我的想法，和神话语连结。神栋选了我这个残废的，瘸腿，瞎眼，被人弃绝的。蒙神的恩典，耶稣为我们的罪被钉十字架流宝血洗净我的罪，罪得赦免。重生得救，过信心生活，耶稣是我的中心。特别感谢！
路14读后感
1安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。
2在他面前有一个患水臌的人。
3耶稣对律法师和法利赛人说，安息日治病，可以不可以。
4他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了。
5便对他们说，你们中间谁有驴或有牛，在安息日掉在井里，不立时拉他上来呢？
6他们不能对答这话。
法利赛人是守律法的，安息日不做事，他们不知道耶稣就是安息日的主人，所以耶稣有很多处在安息日做工，也就是接受耶稣基督就是进到了安息日里，现今我们接受耶稣基督的福音罪的赦免，灵魂得救了，就是进到了耶稣的安息日里 太11：28—30节凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得享安息……。阿们！
（路加福音）14章
读后感：因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”(路加福音 14:11 和合本)
我们都知道，在生活中没人喜欢自高自大的人，因为这样的人都喜欢夸奖自己，所以喜欢谦虚的人比较多，因为这样的人谦和容易相处。在神的世界里也是一样， 神喜欢虔诚的人，不喜欢高傲的人，因为 神喜欢怜悯人，所以我们基督徒应当虔诚，所以应当讨 神的喜悦，这样我们便在人面前就会升为高，不应当讨人的喜悦，如果讨人的喜悦，同样我们就会降为底。
感谢神 阿们！
《路1 4 》读后感，或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？或用在田里，或堆在粪里，都不合式。只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。这里说要想跟随耶稣，首先要撇弃一切所有的。不撇弃自己的是跟随不了耶稣的，我们就是盐用来调和的，但盐若是失了味，只能丢在外面。义人若离开神还能做什么呢？所以神告诉我们有耳可听的就应当听。要听神的，顺从神的就必蒙福。阿们
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路加福音14:34~35
盐本是好的，言若失了味儿可用什么叫它再咸呢？或用在田里，或堆在粪里都不合适。只好丢在外面，有耳可听的就应当听。
🔺分享:先把我们得救的基督徒比喻成世上的盐。盐是咸的。盐什么时候才能发出他本来的味道呢？就是融化的时候。盐湿了味道。是不融化。不破碎自己。就不能发出咸味儿来？作为基督徒，应该发出耶稣基督的香气来。使人们感受得到从而被吸引过来。能给他们传福音，使他们得救。基督徒若失去了耶稣基督的味道，就像盐。失去了味道一样。是不合适的。感谢神。
【路14:27】凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
【路14:28】你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
【路14:29】恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，
【路14:30】说：‘这个人开了工，却不能完工。’
【路14:31】或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？
【路14:32】若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
读后感:话语告诉我，你自己没有能力解决的事情，就当投降吧，当投降的时候，就得到生拿保全。因为心里要提前酌量过了，再做出决定。同样过信仰也是这样，自己没有能力，当求有能力的，交脱给耶稣的时候，我就得到解脱。信仰相信自己，自己成主人的时候，就仰望不了耶稣，在自己努力去做失败的时候，心才能倒塌，接受耶稣作工，将主权交托，才能蒙恩。阿们！
路加14：（34一35）读后感，神把我们比作光和盐，盐若失了味就失去了它的价值，不能被使用，我们听福音罪得赦免了，神也想使用我们，通过我们要传播福音，福音本是神的大能，要救一切相信的，我们不被福音使用就失去了神拯救我们的价值，所以我们的生活中心就是福音。往普天下去，传福音给万民听，神会保守看顾我们的心，让我也能被神福音去使用，神给了我莫大的恩典。
【路14:8】“你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来。
【路14:10】你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说：‘朋友，请上坐。’那时，你在同席的人面前就有光彩了。
【路14:11】因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
读后感
如果没有智慧，只能自己选择位置，很多时候，自己所选择的都是错误的，但是看不到这一点，很想选择自己所喜欢的位置，心能在低的位置上，就能够轮到恩典，被人抬举，就是心里边陈装的东西不一样，能把自己看低，在别人的眼里，这人不是没有用，而是很有智慧的人，很多时候都需要学习，特别感谢
路加福音14章：这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”
“盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
(路加福音 14:33-35 和合本)分享，通过话语告诉我们，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。神知道从我里面出来的尽都是恶，我的想法，我的标准我的正确，只要从我里面出来的都是敌对神，经上说要与基督心为心，完全没有我自己原本接受话语，主的话就是是盐，盐本是好的，盐若失了味，可用什么再叫它成呢？我们得救的义人，在信仰生活中若失去了话语，失去了主人，再好的不过是粪土，神给我们预备了宴席，我们只管接受过来，我们就有福了
路加福音14章18节众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。我告诉你们，先前所请的人没有一个得尝我的筵席。’”
( 路加福音 14:18-24 和合本 )
读后感 这里的主人就是我们的主耶稣基督，他为我们预备的天国的筵席，告诉我们样样都具备齐了，你们来赴我的筵席，但众就是我们了，一口同音的推辞，我们的眼睛只是看着地上的事，在这事上忙碌着，在这里能看到主人的心，一次两次三次差派仆人出去，到路上和篱笆那里勉强人进来，听到这话的人是有福的人箴言8章34节听从我、日日在我门口仰望、
在我门框旁边等候的，那人便为有福。
( 箴言 8:34 和合本 )阿们！
路14章读后感：31或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？
32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。
34盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35或用在田里，或堆在粪里，都不合式。只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。
因着罪我们战胜不了，我们再怎么样努力都解决不了被罪困邦无法脱离罪，那我们就投墙，走到神面前求神怜悯，求神给恩典。盐是来调和，盐失味只能丢出去给人践踏，我们都是被神拣选的，神想通过我们作工调和，传福音，使更多的得救。
路加福音14章读后感
同席的人有一个听见这话就对耶稣说，在神国里吃饭的有福了，耶稣对他说，有一人摆设大筵席请了许多客，到了坐席的时候打发仆人去对所请的人说请来吧，样样都齐备了，众人一口同声的推辞，头一个说我买了一块地，必须去看看请你给我辞了，又有一个说我买了五对牛要去试一试，请你准我辞了，又有一个我说我采娶了妻不能去，那仆人回来把这事都告诉了主人，家主就对别人说快出去到城里大街小巷，领贫穷的残废的瞎眼的瘸腿的人来，仆人说主啊你所吩咐的已经办了还有空坐，主人对仆人说你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来坐满我的屋子，我告诉你们先前所请的人没有一个得尝我的宴席
读后感神借着疾病，环境勉强人来信他，要不人是不肯来寻求神的，所以我受大苦，原是与我有益，为要就脱离那死亡的坑