1众税吏和罪人，都挨近耶稣要听他讲道。
2法利赛人和文士，私下议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。
3耶稣就用比喻，说，
4你们中间谁有一百只羊，失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊直到找着呢？
5找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里。
6就请朋友邻舍来，对他们说，我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧。
7我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。
8或是一个妇人，有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着吗？
9找着了，就请朋友邻舍来，对他们说，我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧。
10我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。
11耶稣又说，一个人有两个儿子。
12小儿子对父亲说，父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。
13过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费赀财。
14既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。
15于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。
16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥。也没有人给他。
17他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？
18我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我得罪了天，又得罪了你。
19从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
20于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
21儿子说，父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。
22父亲却吩咐仆人说，把那上好的袍子快拿出来给他穿。把戒指戴在他指头上。把鞋穿在他脚上。
23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。
24因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。
25那时，大儿子正在田里。他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音。
26便叫过一个仆人来，问是什么事。
27仆人说，你兄弟来了。你父亲，因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。
28大儿子却生气，不肯进去。他父亲就出来劝他。
29他对父亲说，我服事你这多年，从来没有违背过你的命。你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友，一同快乐。
30但你这个儿子，和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。
31父亲对他说，儿阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。
32只是你这个兄弟是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。
（路加福音）15章
读后感：那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音，便叫过一个仆人来，问是什么事。仆人说：‘你兄弟来了；你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’父亲对他说：‘儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”
(路加福音 15:25-32 和合本)
亲爱的弟兄姊妹们，在这章经文里，在大儿子身上就可以看我们的样子，父亲应许了大儿子，父亲对他说：‘儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；可是大儿子就拿着自己的想法指责父亲，他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。在这看到大儿子一直说着自己的话，从来没有看到父亲给他的，我们也是一样， 神把救恩给了我们，我们的心稍微有点不符合自己的心，就会埋怨 神，在这应当思考思考我们的行为，符合常理吗， 神已经把我们的罪给赦免了，我们应当心存感激才对，所以我们应当醒查自己的行为。感谢 神用你的道来指教我们。
感谢神 阿们！
路加福音福音15章读后感
通过5章话语，迷失的羊，失钱的比喻，浪子的比喻。众税史和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。2法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。约3：17”因为神差他儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。耶稣将我这迷失的羊找回来，一家人就欢喜快乐。彼得前2：25你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。小儿子提出分家产，小儿不认识自己，随着自己的想法离开了家，去远方创业去了，到了那地方小儿子任意放荡，浪费资财。那地方大遭饥荒，他就穷苦起来。就找了一份工作，去喂猪，饿的小儿子吃猪食都没有的地步。小儿子想起了父亲家中囗粮有余，我在这里饿死吗？小儿子承认失败了，承认自己的面目一无是处。小儿子就是我，就是在自己的正确想法里去生活就是败亡和失败。人的固定世界打碎，承认失败了，才能听进神的话语来。父亲没有记念小儿作的事，父亲对小儿子的爱永不改变。特别感谢。
《路15 》读后感，过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费赀财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥。也没有人给他。他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我得罪了天，又得罪了你。从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。这里的二儿子太相信自己的缘故，以为离开父亲会更好，但没想到离开父亲之后没有人管理只能败亡，当他经历这些苦难的时候，才想起父亲，但还是想靠自己的努力来改变自己，没想到连猪吃的都没有人给他吃，这时候才醒悟过来想起父亲，开始转向父亲，父亲早就为他准备好了一切。转向父亲的时候一样也不缺。也告诉我们离开神只能败亡，只能在神里面才是样样都有。
【路15:1】众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。
【路15:2】法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”
【路15:3】耶稣就用比喻说：
【路15:4】“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？
【路15:5】找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，
【路15:6】就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
【路15:7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
主人的眼里生命大过一切。法利赛人和文士拿着属人的观念判断主。主人看心，能看见我们心里的意念。财主的两个儿子都是一样相信自己，不听父亲的话。二儿子跟着想法行动了，败亡之后回来遇见父亲爱自己的心，开始自由享受父亲预备的一切。大儿子相信自己，但表面跟着父亲，做了好多事情，但心与父亲越来越远。做多了埋怨父亲。父亲看二儿子活着回家那么高兴，大儿子却生气。巴不得弟弟死在外面，或者被父亲惩罚，拒之门外。这不就是撒但的心吗？
路15章（17.18.19）读后感，小儿子离开父亲，往远方去，败忘了，面临着饿死，他想起了父亲，想起父家的生活，是多么的幸福，快乐。他的心往父家去了，向父亲认错。在我们过信仰生活当中，有时也像小儿子一样，不听神的话。自己的心只能被想法抓住，过着痛苦的生活。心临到了，败亡才发现自己是错的，当心转向神时，才有真正的喜乐和平安，我们软弱不足时，心转向神的时候，神依然是爱我们的。感谢神。
【路15:32】只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”
主眼中生命最宝贵。我们眼中生命之外的东西宝贵。主通过路15章想要告诉我们什么呢？一个一个案例都在打破我们的思维与认知。我们是神造的，住在神创造的地球上，爱我们的神在维护着这世界的一切。我们每天应当在主人的引导下过着无忧无虑，享受主人的快乐的生活。二儿子与父亲一起，所有的都有父亲来操心。但他觉得没意思，甚至觉得不自由。所以理直气壮的向父亲要自己的家产（究竟哪一样是他的呢？连生命都是父亲给的）父亲明明知道儿子会败亡，因为爱儿子，所以也给了。二儿子失败了，又遭遇饥荒。仍然不能回头。（人的自尊，面子）在拦阻我们与父连接。最后实在撑不下去了，快要饿死的时候才想起父亲的世界。心先回到父家，身体也跟着回去。自己的心倒塌，回到尽都是恶的位置，父亲的话成为他一切的祝福。二儿子随着父亲的话在一点点改变。穿上父亲预备的的袍子，戴上戒子，穿上鞋子。与父亲一起享受父亲的欢喜快乐。大儿子二儿子都是我们的影子。
【路15:6】就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
【路15:7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
读后感
撇下99只去寻找那一只，早着回来就欢喜快乐，在主人的眼里看这一只能够找回来比那99只都贵重，这一只，就像我们在神面前，原本迷失的我们，是主人没有放弃，把我们找回，在他的眼中看我们比那99只还宝贵，特别感谢
(路加福音 15:17-19 和合本)分享，当二儿子跟父亲要了家业，就往远方去了，也浪费了资财，又遭到了饥荒，连猪吃的豆荚主人都不给他，这时候二儿子心里面临到了死亡，他醒悟过来，他想起了父亲家的口粮有余我倒在这里饿死吗？当他的心回列父家想表达自己的心的时候，父亲没有听二儿子说什么，只看到儿子回来就高兴，父亲却吩咐.仆人说：‘把那上好袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。我们在信仰生活当中，就像这二儿子一样，时常主张自己的正确不接受神的话语。相信自己心只能被想法抓住，过着痛苦的生活。心临到了败亡才发现自己的想法是被撤但欺骗的自己，当心转向神的时候神的爱和怜悯永远是爱我们，悔改心接受被引导就蒙福。是神喝给了我们主耶稣基督担当了我的软弱和不足。特别感谢神！
M05 路加福音15章
【路15:7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
【路15:10】我告诉你们：一个罪人悔改，在 神的使者面前也是这样为他欢喜。”
【路15:22】父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，
【路15:23】把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。
【路15:24】因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。
【路15:31】父亲对他说：‘儿啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；
【路15:32】只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”
1.我们就像这二儿子一样，一直离开父亲过着自以为是的生活，想过野猫一般的生活，以为那样才是自由的生活，但有一天败亡了，才能发现自己的面目，才体会到在父家是多么幸福的事。神就是父亲，我们就是离开神的儿子，以为没有神也能生活，却不知道没有神最后只能失去永远的生命。
2.因着耶稣的救赎我们可以回到神的世界，有教会引导我们生活，但有环境的时候我们就开始不平不满，抱怨神。完全忘记了救恩，忘记了一直与我们同在的耶稣。
路加福音15章读后感 圣经通过浪子的比喻告诉我们，一个人有两个儿子，小儿子对父亲说，父亲请把我应得的家业分给我，二儿子认为离开父亲会过得更好，当他拿着父亲给的家业只做了两件事情，一个是浪费了资财，16节他恨不得拿猪所吃的豆荚冲饥，也没有人给他，和死只差一步，第二个，他醒悟过来悔改到父亲的面前，父亲我得罪了天，又得罪了你，从今以后我不配称为你的儿子，回到了父亲的跟前 父亲为他做了一切，我们得救在教会里过信仰，就像小儿子一样，觉得自己长大了，离开仆人我们也能过信仰，当我们心离开教会的时候总会失败，痛苦，当发现的时候，重新回来，才发现，我们离开教会是活不了的人啊，只有在教会里才能够蒙到真正的福，人已经替我们做好了一切，感谢神！
路15章读后感:浪子他拿着自己心认为自已奶父亲更有能力，离开父亲出去比父亲更历害。要父亲的家产要7离开父亲。心大高傲，大相信自己，出去败亡，连猪食的豆夹都得不到吃，他一次一次败亡后想到父亲家，回去父亲家做个顾工就好，都不会饿死。他心悔改回到父亲家，父亲把所有一切都准备了，回到父亲家享受着父亲给他的一切，从此他听着父亲领导生活，大儿子虽和父亲生活在一起，心却与父亲的心不一样，父亲的′‘切他都享受不了
路15章读后感
耶稣就用比喻说：“你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
(路加福音 15:3-7 和合本)
一只羊丢了放下99只羊，去寻找一只羊，一只羊能够回来 这就是s的恩典，这一只羊是悔改了，所以才能够回来 ，所以s关心的并不是做好什么，而是让我心里边接受神的心，能够在神面前悔改，让我转向神生活 感谢！
路加福音15章读后感
11耶稣又说一个人有两个儿子，小儿子对父亲说，父亲请你帮我应得的家业分给我，他父亲就把产业分给他，过了不多几日小儿子就把他一切所有的都收拾起来往远方去了，在那里任意放荡浪费资财，既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来，于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪，他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他，他醒悟过来就说：我父亲有多少的雇工口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来到我父亲那里去，向他说父亲我得罪了天，又得罪了你，从今以后我不配做你的儿子，把我当做一个雇工吧，于是起来往他父亲那里去，相离甚远，他父亲看见，就动了慈心。跑去连连与他亲嘴，儿子说：父亲我得罪了天也得罪了你，从今以后我不配称为你的儿子。
父亲却吩咐仆人说：把那上好的袍子快拿出来，给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐，因为我这个儿子是死而又得的，他们就快乐起来，那时大儿子正在田间，他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音，便叫了一个仆人来，问是什么事？仆人说：你兄弟来了你父亲因为他没病没灾的回来把肥牛犊宰了
大儿子没有体会父亲的心，与父亲一同快乐，现在的信徒也是经常带着大儿子的心侍奉神，觉得好好做，觉得神会喜悦但忘记了，父亲的心盼着二儿子回家，我们应当以父亲的心为心，寻找迷失家人归向神
路加福音第15章读后感！
【路15:7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
读后感。主人的心里看一个罪人悔改比不悔改的那九十九义人更重要，。罪人悔改的是神喜悦的事。
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路加福音15:31
父亲对他说儿啊，你常和我同在。我一切所有的都是你的。
🔺分享:看路加福音15章的时候，记录了父亲，大儿子二儿子的故事。二儿子自以为是。心里变得特别骄傲起来。向着父亲也慢慢的产生了藐视不信的心。自以为长大了能做什么了？向父亲要家产。父亲没有拒绝他。把应得的家业分给了他。他带着家产到了远方。在那里任意放荡，浪费资材。既耗尽了一切所有的，又遇到那地方大招饥荒。就穷苦起来。最后给别人放猪。连猪所吃的豆荚也没有人给，快要饿死了。这时候他醒悟过来，想起了家里的父亲。想到父亲的家里雇工很多口粮有余。我倒在这里饿死了。于是起来。往父亲家里去。乡里还远，他父亲看见他就动了慈心。上前抱住她，连连与她亲嘴。吩咐用人。把上好的袍子给他穿上，把鞋也给他穿上。把戒指戴在他手上，又把肥牛起来宰了。庆祝这个死而复活、失而又得的儿子。面对父亲的态度，大儿子却非常的气愤，不理解。埋怨父亲。不应该接待这个败家的儿子。大儿子是一位很正直很忠心。反观二儿子，因为自己的败家定罪的心也出来。其实我们在神面前常常带着像大儿子，像二儿子一样的心生活了。不知道父亲的心。如同我们不知道神的心一样。神爱世人。父亲爱每一个儿子。父亲很想把自己的一切呢都给他的儿女。所以父亲说我一切所有的都是你的。此时此刻神的心也是如此。我们是神的儿子，神是我们的父亲。神一切所有的都是我们的。感谢神。
31父亲对他说，儿阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。
我们都在神的恩典之下，却时常不知觉，反而自己劳苦，做自己的。神都知道我们的心，却不断地通过事情来显露我们的心，是为要让我们认识自己，然后归向神。感谢神！
“或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着吗？找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’我告诉你们，一个罪人悔改，在 神的使者面前也是这样为他欢喜。”
(路加福音 15:8-10 和合本)
这里是失钱的比喻，耶稣传道的时候，用比喻让我们明白天国的奥秘，神赐下独生儿子耶稣，来拯救罪人的我们，一个罪人悔改比找到这个银钱还宝贵，神看我们灵魂宝贵，就像失钱的人寻找钱一样，直到找到为止，是神来寻找我们，不是我们寻找神，是神按照应许话语成就天国的世界。感谢神
不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 (约翰福音 15:16 和合本)
你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。 (约翰福音 15:19 和合本)
路15章读后感：
父亲乐于宽恕，因为他充满爱；大儿子则不愿宽恕，因为他心怀仇恨。大儿子的怨恨使他失去了父亲的爱，就像他弟弟曾经失去的一样。不要让任何东西阻碍你宽恕别人。假如你拒绝宽恕人，你便会错过一个经历喜乐和与人分享喜乐的大好机会。宽恕伤害过你的人，使你的喜乐大增吧！
当上帝宽大地赦免一些似乎比我们差许多的罪人时，我们也很容易心怀不满，认为上帝不公平。但如果我们的自义拦阻我们为他人归向耶稣而欢喜，我们便与法利赛人一样了。
小儿子索要家产离家挥霍，在绝境中醒悟回家，父亲未加指责，反而主动跑去拥抱、设宴庆祝；大儿子却因不满父亲善待弟弟而发怒。这个比喻体现神对悔改罪人的接纳，也批判了自以为义的大儿子的冷漠，天国的欢喜源于“罪人悔改”，而非对“义人”的偏爱。
《路加福音15章》读后感：通过浪子的比喻，更好能够接受到我们很多时候都是接受自己的声音，都是觉得自己很有能力，自己要闯荡一番事业.我们在遇到事情之前，我们都用自己的方式方法用自己的能力去解决，根本不相信我们背后的神，我们的心是刚硬，我们都是被撒旦的圈子走的人。都相信自己的判断，自己的能力。只有走途无路的时候，就像浪子猪猪圈豆荚都没得吃。只有人的心谦卑下来。一才能回到父亲那里。真正的父亲就是神，就是想着儿子耶稣基督。就是回到主的怀抱里，是最幸福最喜乐的！
《路加福音16章》读后感：通过不义的管家，能够看到我的心，很多时候也一样想表现自己，根本不懂主人的心。我们也是很多时候我们都要彰显自己的能力，而显现不出神的爱。人里没有慈爱。人里面是自私.，就是为自己。但是神是为我们，为我们的罪舍己。这就是神的心。所以通过不义的管家能够感受到，能够做出以神同样的心。这就是能够彰显出神的荣耀来，这就是神慈爱的心。
路15:1—7众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”耶稣就用比喻说：“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
主人的眼里生命大过一切。法利赛人和文士拿着属人的观念判断主。主人看心，能看见我们心里的意念。财主的两个儿子都是一样相信自己，不听父亲的话。二儿子跟着想法行动了，败亡之后回来遇见父亲爱自己的心，开始自由享受父亲预备的一切。大儿子相信自己，但表面跟着父亲，做了好多事情，但心与父亲越来越远。做多了埋怨父亲。父亲看二儿子活着回家那么高兴，大儿子却生气。巴不得弟弟死在外面，或者被父亲惩罚，拒之门外。这不就是撒但的心吗？
因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。 那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音， 便叫过一个仆人来，问是什么事。 仆人说：‘你兄弟来了；你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’ 大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。 他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’ 父亲对他说：‘儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”(路加福音 15:24-32 和合本)
【路15:4】“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？
【路15:5】找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，
【路15:6】就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
【路15:7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
为了一只迷失的羊神能撇下那99只去寻找迷失的那一只！找的时候神的心那么快乐！神寻找着罪人！为了一个罪人的悔改神的心那么欢喜！神愿万人得救不愿一人沉沦！为了罪人的我舍弃自己儿子的生命！神爱世人！爱了罪人的我特别感谢！
17他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？
18我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我得罪了天，又得罪了你。
19从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。20于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
21儿子说，父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。
22父亲却吩咐仆人说，把那上好的袍子快拿出来给他穿。把戒指戴在他指头上。把鞋穿在他脚上。
23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。
24因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。《路》15章读后感:当二儿子醒悟了，心回转过来了，我太相信自己就是败亡，我离开父亲什么都不是啊，父亲没有怪罪他，反而动了慈心为他准备好了一切。当我们认识到自己是个罪人，心回转过来后，神怜恤我们，耶稣赦免了我们的罪，神称我们为义！接受耶稣为我做的，白白了得到了耶稣义。
路加福音15章给我们讲了神的心，也讲了悔改。许多人对悔改的认知只是停留在世上的观念里面，人们认为做错了要承认错误，再改之，然后以后不要再犯，大部分人都是这样理解的 但圣经告诉我们的是另一个世界，因为耶稣是从天而降的，我们是由地而生的，所以我们的观念是绝对无法理解神的世界的，要接受神的，悔改是从心里发现自己就是肮脏污秽的罪人，尽都是恶 发现自这样的自己，不再期待自己，离开自己的想法接受神的话语的引领，这就是悔改。
4-7节“你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
这一段圣经完全和我们人类的观念不一样，主人的100只羊，有一只走丢了，撇下99只， 去找那一只迷失的羊，现实有这样的人吗？他不怕99只走丢吗？而且找到这只迷失的羊，主人特别高兴。这只迷失的羊指的是罪人，耶稣就是寻找罪人来的，相反什么样的人不接受耶稣呢？就是没有成为罪人 没有迷失的羊。耶稣说了，我来地上是寻找罪人来的 ，不是寻找义人来的。意思是我们成为罪人就可以与耶稣见面，但这些和耶稣对话的文士和法利赛人，他们自以为义，觉得自己律法守的好，所以藐视别人，他们就是没有成为罪人，没有？那么耶稣不可能与他们的心见面。耶稣实际上不是不爱这99只羊，但就是他们的心态不是蒙恩典罪人的心态，对这样的人，耶稣一直等待着他们，等着他们成为那一只迷失的羊，这样就可以与耶稣的心见面了。
耶稣接着讲了二儿子的比喻 ，不在于他的条件做的怎么样，在于父亲对他的慈心 。所以父亲一直等着他，当他回来的时候，父亲等着他，父亲向着儿子的心始终没有改变，今天神向我们的心也是这个心。