1在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是义大利营的百夫长。
2他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。
3有一天，约在申初，他在异象中，明明看见神的一个使者进去，到他那里，说，哥尼流。
4哥尼流定睛看他，惊怕说，主阿，什么事呢？天使说，你的祷告，和你的周济，达到神面前已蒙记念了。
5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。
6他住在海边一个硝皮匠西门的家里。房子在海边上。
7向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人，和常伺候他的一个虔诚兵来。
8把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。
9第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正，上房顶去祷告。
10觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外。
11看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系着四角，缒在地上。
12里面有地上各样四足的走兽，和昆虫，并天上的飞鸟。
13又有声音向他说，彼得起来，宰了吃。
14彼得却说，主阿，这是不可的，凡俗物，和不洁净的物，我从来没有吃过。
15第二次有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。
16这样一连三次，那物随即收回天上去了。
17彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思，哥尼流所差来的人，已经访问到西门的家，站在门外，
18喊着问，有称呼彼得的西门住在这里没有。
19彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说，有三个人来找你。
20起来，下去，和他们同往，不要疑惑。因为是我差他们来的。
21于是彼得下去见那些人，说，我就是你们所找的人。你们来是为什么缘故。
22他们说，百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，听你的话。
23彼得就请他们进去，住了一宿。次日起身和他们同去，还有约帕的几个弟兄同着他去。
24又次日，他们进入该撒利亚。哥尼流已经请了他的亲属密友，等候他们。
25彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。
26彼得却拉他说，你起来，我也是人。
27彼得和他说着话进去，见有好些人在那里聚集，
28就对他们说，你们知道犹太人，和别国的人亲近来往，本是不合例的。但神已经指示我，无论什么人，都不可看作俗而不洁净的。
29所以我被请的时候，就不推辞而来。现在请问，你们叫我来有什么意思呢？
30哥尼流说，前四天这个时候，我在家中守着申初的祷告，忽然有一个人，穿着光明的衣裳，站在我面前，
31说，哥尼流，你的祷告，已蒙垂听，你的周济，达到神面前已蒙记念了。
32你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来，他住在海边一个硝皮匠西门的家里。
33所以我立时打发人去请你，你来了很好。现今我们都在神面前，要听主所吩咐你的一切话。
34彼得就开口说，我真看出神是不偏待人。
35原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。
36神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
37这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。
38神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人。因为神与他同在。
39他在犹太人之地，并耶路撒冷，所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。
40第三日神叫他复活，显现出来，
41不是显现给众人看，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后，和他同吃同喝的人。
42他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。
43众先知也为他作见证，说，凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。
44彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
45那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇。
46因听见他们说方言，称赞神为大。
47于是彼得说，这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？
48就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。
【徒10:34】彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。
【徒10:35】原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
【徒10:36】 神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
【徒10:37】这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。
【徒10:38】 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为 神与他同在。
神并不偏待人，为了我们世界上每一个灵魂作了换回祭，是想叫世上所有因着耶稣的救恩得救，不管你是什么样的人，只要来到耶稣面前发现我是恶的，心就会来到耶稣面前悔改，当我们悔改到神面前时，接受福音的那一刻，我们就临到了圣灵，从此成为神的儿女，是与天国有份的人。
1在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是义大利营的百夫长。
2他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。
3有一天，约在申初，他在异象中，明明看见神的一个使者进去，到他那里，说，哥尼流。
4哥尼流定睛看他，惊怕说，主阿，什么事呢？天使说，你的祷告，和你的周济，达到神面前已蒙记念了。
5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。
6他住在海边一个硝皮匠西门的家里。房子在海边上。
7向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人，和常伺候他的一个虔诚兵来。
8把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。
敬畏主的哥尼流，但是他没有福音，他心里面有神，只是在自己里面信神，也祷告，也周济旁人，只是没有得救。主说，去请彼得来，使他可以得救。这里不是哥尼流做了那么多，虔诚，周济旁人，而是神的恩典临到他了，神要恩待他神要使他得救，神要拯救他。不是因为他做得好，所以耶稣使他去找彼得了。感谢神！
使徒行传10章15节，
神所洁净的，你不可当作俗物。
读后感：看到这是神的应许，也给了我力量，因为神爱世人，甚至将他的独生子赐给我，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。如今我成为义人，是因神把我洁净的，一切都是神作成的世界，用神的眼光着世上，没有污秽的，都得洁净了，特别感谢我的神。
侍徒行传10章：彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。 神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为 神与他同在。他在犹太人之地，并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。第三日， 神叫他复活，显现出来；不是显现给众人看，乃是显现给 神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。他吩咐我们传道给众人，证明他是 神所立定的，要作审判活人、死人的主。众先知也为他作见证说：‘凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。’”
(使徒行传 10:34-43 和合本)分享，（罗马书1：16-17和合本）我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”感谢神！阿门
丶哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到 神面前，已蒙记念了。 现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。 (使徒行传 10:4-5 和合本)读后感：神就是爱，他爱了犹太人，也爱了我们尽都是恶的外邦人，他知道我们信不了圣经、只是带着自己的心福事主，有时候觉得自己做的还可以，就像哥尼流一样，虽然蒙了神的悦纳，但是还不知道怎样是得救，今天的我也蒙了这样的恩典，听到了像彼得一样的传道人向着我传福音，我得救了！我从一个罪人转变成义人，每天都有圣灵来引导我的生活！阿门ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
使徒行传10章读后感
第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正上房顶去祷告，觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上。里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。” (使徒行传 10:9-15 和合本)
看彼得活在自己的世界里，拿自己善恶标准来判断，认为神给的不洁。我曾经也认为我是不会离开神的，不会出卖主，真是不知道自己的位置。感谢主的恩典抓住我，否则我瞬间就会把主出卖了，感谢神怜悯了我。
使徒行传10章
34，彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。
35，原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
36，神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
:37，这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。
38，神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。
读后感，他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为 神与他同在。
神并不偏待人，为了 我们世界上每一个灵魂作了换回祭，是想叫世上所有因着耶稣的救恩得救，不管你是什么样的人，只要来到耶稣面前发现我是恶的，心就会来到耶稣面前悔改，当我们悔改到神面前时，接受福音的那一刻，我们就临到了圣灵，从此成为神的儿女，是与天国有份的人。感谢神！
使徒行转第10章读后感！
使徒行传10章15节，
神所洁净的，你不可当作俗物。读后感！人是污秽的神的圣洁的，神将独生子赐给我们，叫我们信他的，神看我们也是圣洁。
徒：10：36神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
37这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。38神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人。因为神与他同在。39他在犹太人之地，并耶路撒冷，所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。40第三日神叫他复活，显现出来，
41不是显现给众人看，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后，和他同吃同喝的人。42他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。43众先知也为他作见证，说，凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。
读后感：耶稣是神所设立的救赎主，神膏他做基督弥赛亚，他被钉死是为我们的过犯，复活是为让我们称义，哥尼流是外邦人，神是不偏待人的，但是如果没有圣灵浇灌，哥尼流无论多么的虔诚灵魂也不能得救，唯有相信耶稣基督是神的儿子，是救赎主，罪得赦免的人灵魂才能得救
使徒行传10章读后感
这章里讲了哥尼流得指示请彼得，神又使彼得见异象，同时圣灵做工，让彼得给哥尼流传讲神的道，使外帮人能听到这宝贵的福音。神借着使徒将这福言传与很多地方，今天的我们也要领悟使徒的使命，是为了福音。
《使徒行传10章》读后感：
在10章里看到哥尼流得指示请彼得给他们传讲神的道：同时彼得也受圣灵的引导，在哥尼流家中讲道：34节彼得就开口说：我真看出神是不偏待人。原来各国中，那敬畏主，行义的人都为主所悦纳。神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。他在犹太人之地并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。第三日，神叫他复活，显现出来。不是显现给众人看了，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。众先知也为他作见证，说：凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。通过话语看到我们今天所听到的福音，就是彼得当年向着哥尼流所讲的是一样的福音，是罪得赦免的福音。非常感谢！！！
使徒行传10章
12里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。
13又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”
14彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”但是神说：神所洁净的，你不可当成俗物。
道理和规钜是从人来的，唯有真理是从神来的。以前我们世俗的规条捆绑不得自由，不得释放，现在蒙了救赎恩典，神使我们成圣成义了，真理叫我得自由和释放了。
凡 神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的， 都因 神的道和人的祈求成为圣洁了。(提摩太前书 4:4-5 和合本)
【徒10:1】在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。
【徒10:2】他是个虔诚人，他和全家都敬畏 神，多多周济百姓，常常祷告 神。百夫长全家敬畏神，他的祷告也蒙神悦纳。但是，如果彼得不给他传罪得赦免的福音，他们全家再虔诚，敬畏神，也只能因着里面的罪而下地狱。【徒10:14】彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”
【徒10:15】第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”神打碎彼得的心，彼得接受神的向哥尼流一家传福音。【徒10:28】就对他们说：“你们知道，犹太人和别国的人亲近来往本是不合例的，但 神已经指示我，无论什么人都不可看作俗而不洁净的。
通过徒10看见神的大爱【徒10:34】彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。
1在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是义大利营的百夫长。
2他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。
3有一天，约在申初，他在异象中，明明看见神的一个使者进去，到他那里，说，哥尼流。
4哥尼流定睛看他，惊怕说，主阿，什么事呢？天使说，你的祷告，和你的周济，达到神面前已蒙记念了。
5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。
6他住在海边一个硝皮匠西门的家里。房子在海边上。
7向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人，和常伺候他的一个虔诚兵来。
读后感：哥尼流他和全家却敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。他里面没有耶稣，只是在自己里面相信，在自己的行为里面。有一天神给恩典，派天使去找他，让他去找彼得西门，给他传福音得救了。神也给我们恩典，预备了福音工人给我们传宝贵的福音。感谢神！
分享使徒行传10章彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。 神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为 神与他同在。他在犹太人之地，并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。第三日， 神叫他复活，显现出来；不是显现给众人看，乃是显现给 神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。他吩咐我们传道给众人，证明他是 神所立定的，要作审判活人、死人的主。众先知也为他作见证说：‘凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。’”
(使徒行传 10:34-43 和合本)神不偏待人给的福音都是一样，彼得接受了引导，大胆传讲着福音，使哥尼流一家得救，这是神所命定的，我们也是创立世界，以先神就拣选了我们，特别感谢通过经文深深的感受深的爱，把自己的爱子给了我们，那是多么痛的事，但因着我们神都给了感谢感谢。
(使徒行传 10:13-16 和合本)
读后感：读这个话语的时候。神向彼得显现了三次，表明主的心意。彼得却说主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。彼得的信仰生活也是，拿着自己的经验，拿着自己的心。听不懂神的心意，我们过信仰生活也是。听话语的时候，老师给我们讲的，终日所思想的尽都是恶。但是我们总是看自己有好的部分，有善的部分，所以呢，终日所思想的尽都是话，进不到心里。过着与神无关的生活。今天通过这个话语也是让我能够看见我的心啊，看见我的面目，真的特别的感谢。
说，哥尼流，你的祷告，已蒙垂听，你的周济，达到神面前已蒙记念了。我们祷告神，神会垂听，神会纪念
徒十章34节:彼得就开口说，我真看出神是不偏待人。
读后感：哥尼流是外邦人的百夫长，他敬畏神，寻求神的时候。就寻着了。圣经里说：寻找就寻见；扣门就给我们开门。感谢神，本来神只拣选了以色列民族作他的子民，但我们这些外邦人如今也成了神的子民，是神施恩给我们外邦人，不然我们跟神没有半点关系。所以我们更要珍惜今天所蒙到的恩，求神使我们的心跟他连接成为一个，求神赐给我们接受引导的心，一生尊主为圣。
1在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是义大利营的百夫长。
2他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。
3有一天，约在申初，他在异象中，明明看见神的一个使者进去，到他那里，说，哥尼流。
4哥尼流定睛看他，惊怕说，主阿，什么事呢？天使说，你的祷告，和你的周济，达到神面前已蒙记念了。
5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。
6他住在海边一个硝皮匠西门的家里。房子在海边上。33所以我立时打发人去请你，你来了很好。现今我们都在神面前，要听主所吩咐你的一切话。
34彼得就开口说，我真看出神是不偏待人。
35原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。
36神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
37这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。
38神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人。因为神与他同在。
39他在犹太人之地，并耶路撒冷，所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。
40第三日神叫他复活，显现出来，
41不是显现给众人看，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后，和他同吃同喝的人。
42他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。
43众先知也为他作见证，说，凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。
44彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
哥尼流虽然敬畏神，也为百姓做了好事，但他要得救仍需要听悔改赦罪的道，因为只有通过耶稣基督的救恩才能到父那里去。感谢神叫我遇见真正的福音，叫我悔改，明白正真的悔改，然后归向神的话语，叫我单单仰望神的话语生活。感谢神，这是出于恩典。
【徒10:2】他是个虔诚人，他和全家都敬畏 神，多多周济百姓，常常祷告 神。
【徒10:3】有一天，约在申初，他在异象中明明看见 神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”
【徒10:15】第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”
【徒10:43】众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’”
【徒10:44】彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
读后感:哥尼流虽然特别的虔诚，多多周济百姓，常常祷告神，但是他心里没有圣灵，现在很多人的信仰和哥尼流一样，虽然信神，但是心里没有圣灵，因为他们心里的罪没有得到解决，哥尼流是诚心信神的，所以神打发彼得去给哥尼流传福音。神首先打碎了彼得的固定观念，外邦人是不洁净的，让彼得从心里接受外邦人，彼得给哥尼流家里的人传了福音，听的人圣灵都临到他们身上了，感谢神。我们传福音也是，有很多的固定观念，不打碎的话，是传不了福音的，打碎的话，瞬间看到神的做工了。
徒10：（2～3，15，43～43）读后感哥尼流虽然特别的虔诚，多多周济百姓，常常祷告神，但是他心里没有圣灵，现在很多人信仰和哥尼流一样，虽然信神，但是心里没有圣灵，因为他们心里的罪没有得到解决，哥尼流聊是诚心信神的，所以神打发彼得去给哥你留传福音，身首先打碎了彼得固定观念，那帮人是不洁净的，让彼得从心里接受外邦人，彼得给哥尼留家里的人传了福音，听的人圣灵临到他们身上，感谢神，我们生活中传福音也是有很多的固定观念，不打算自己的想法是传不了福音的，打碎我的世界瞬间看到神的作工。
徒10章读后感：第二次有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。彼得被律法困邦，神打碎了彼得的心，虽然彼得不理解，当他遇见哥尼流你人找他时，他就明白了神给他的异象是什么意思，他才明白神的心，神也要拯救外邦人，成为他的人，我们都是外邦人神也拣选我们，神的心意是让人人都得救，不愿一人沉沦灭亡。
【徒17:21】（雅典人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听。）
【徒17:32】众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的，又有人说：“我们再听你讲这个吧！”
【徒17:34】但有几个人贴近他，信了主，其中有亚略巴古的官丢尼修，并一个妇人，名叫大马哩，还有别人一同信从。
感谢神，从这个新闻里面看见人们把得救的福音当新闻听听，而且人也不相信从死里复活，一定要眼睛看见这个死人复活了，才相信其实神的话语指着这个灵魂复活，所以通过这一章，也想起法利赛人和文士心中没有神，但是却是神拣选的人，心中没有神，所以一直敌对着耶稣，也不知道耶稣是你，赛亚也不愿意承认，今天我得救了心中的主人，是耶稣总是在感觉当中去找耶稣，已经给了我就已经的名字，是大能的勇士，是藐视环境的，是撕掠的狼，有战斗性，有计划性，有纪律性，有组织性，智商高，有忍耐性阿们
他吩咐我们传道给众人，证明他是 神所立定的，要作审判活人、死人的主。众先知也为他作见证说：‘凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。’”
(使徒行传 10:42-43 和合本)！“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。(约翰福音 3:16-18 和合本)
耶稣回答说：“我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证； 只是你们不信，因为你们不是我的羊。 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。 ……犹太人又拿起石头来要打他。 耶稣对他们说：“我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？” 犹太人回答说：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作 神。” 耶稣说：“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’吗？ 经上的话是不能废的；若那些承受 神道的人尚且称为神， 父所分别为圣、又差到世间来的，他自称是 神的儿子，你们还向他说‘你说僭妄的话’吗？ 我若不行我父的事，你们就不必信我； 我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白父在我里面，我也在父里面。” 他们又要拿他，他却逃出他们的手走了。耶稣又往约旦河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。 有许多人来到他那里。他们说：“约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。” 在那里，信耶稣的人就多了。(约翰福音 10:25-29,31-42 和合本)
这里是犹太人不信耶稣是神的儿子，耶稣和父原为一，知道父的旨意，他所行的都是从父来的，然而犹太人说他说见妄话，不信耶稣从神那里来的。有认识耶稣的人，看到耶稣所行的神迹，就想起约翰为耶稣所做的见证都是真的，信的人就多了。如今神在地上树立教会，引导我们认识神，把我们带到神的面前的是耶稣基督，不是我们做好什么，是神的恩典，耶稣的救赎白白称义。像约翰一样也为耶稣做见证，使多人得救。感谢神
看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 (路加福音 8:36 和合本)
因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 (约翰福音 3:17 和合本)
其实，我所受的见证不是从人来的；然而，我说这些话，为要叫你们得救。 (约翰福音 5:34 和合本)
使徒行传第十章读后感
34彼得就开口说，我真看出神是不偏待人。
35原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。分享约翰福音3：16节神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，凡得永生。
《徒10》读后感，彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说，有三个人来找你。起来，下去，和他们同往，不要疑惑。因为是我差他们来的。于是彼得下去见那些人，说，我就是你们所找的人。你们来是为什么缘故。彼得正在思想的时候，圣灵对他说起来，下去。不管彼得怎么想但他没到自己的，于是彼得就下去，这就是我们信仰，信心与行为是拼行的。感谢神愿神带
【徒10:34】彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。
【徒10:36】 神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
【徒10:41】不是显现给众人看，乃是显现给 神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。
【徒10:42】他吩咐我们传道给众人，证明他是 神所立定的，要作审判活人死人的主。
【徒10:43】众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’”
《徒》10章读后感，神真的不偏待人，神世人。神藉着耶稣基督传和平的福音，将这悔改赦罪的道赐给以色列人。不仅众先知为他作见证，也藉着话语教会显现给神预先所拣选为他作见证的人看，也给我及我的后代子孙看。他咐吩我们传道洽万民！直到世界未了主与我们同在！
徒10章
1在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是义大利营的百夫长。
2他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。
3有一天，约在申初，他在异象中，明明看见神的一个使者进去，到他那里，说，哥尼流。
4哥尼流定睛看他，惊怕说，主阿，什么事呢？天使说，你的祷告，和你的周济，达到神面前已蒙记念了。
哥尼流虽然他每天祷告神，但是他还是在罪里，没有听道罪得赦免的福音，哥尼流他热心去做，但是神要拯救他的灵魂，我得救了，哥尼流听了彼得传悔改的传福音，也是别人传福音给我才听罪得赦免福音，要有从圣灵引导传福音的仆人，听了这不是我想听就能听的，而是蒙恩典才能听到这罪得赦免福音，哥尼流他在祷告，他怎么样前程，也战胜不了罪，为有耶稣基督他为我的罪被钉在十字架上，我自己洗不净我的罪，是耶稣基督他负出才能洗净我，我这该死该灭亡的人，神说人是虚谎的神是真实的，感谢神蒙了教会仆人的蒙恩每天用属灵的话语引领着。
彼得是不与外帮人来往的，称之为未受割礼的，是不洁净的，自从见了异象接待了哥尼流
34 彼得就开口说我真看出神是不偏待人，原来各国中那敬畏主行义的人，都为主所悦纳，神借着耶稣基督传和平的福音，将这道赐给以色列人，这话在约翰宣传洗礼之后，从加利利起，传遍了犹大，神怎样以圣灵和能力，膏那撒勒人耶稣这都是你们知道的，他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的，因为神与他同在一个
44彼得还说这话的时候圣灵降在一切听道的人身上那些奉割礼和别的同来的信徒在圣灵的恩赐也遭在外邦人身上就都希奇
哥尼流是一名看似敬畏神但又不明白神的人，就是停在旧约里，不明白新约里的耶稣基督，于是神启示他去找了彼得，当彼得给他详细讲了耶稣基督为我们成就的救恩，就是福音，就是好消息，哥尼流就得救了，感谢神差遣我去传福音，其实是神已经预备好的灵魂，神就做成神的工作，感谢主的恩典让我在得救的教会被牧养，然后被带领，得到神再将神传递出去，让身边的人都得到神，得到心理的平安，感谢主！
他是个虔诚人，他和全家都敬畏 神，多多周济百姓，常常祷告 神。有一天，约在申初，他在异象中明明看见 神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到 神面前，已蒙记念了。【使徒行传 10:2-4】
人再想敬畏神，蒙神恩典，神不做工，做再多不是在神里面，不能够得救重生，依旧在罪里面做，做再多与神无关。但是人自己不知道，所以这也得神做工才行，哥尼流就是，“你的祷告和你的周济达到 神面前，已蒙记念了。”就是神听了，怜悯了，然后告诉他，让彼得给他传福音，神不做，彼得也不会跑过来说，说了也不一定相信，拿自己的认知不认识神的，出去传福音的时候相信神都预备好了，
你们出来必不至急忙，
也不至奔逃。
因为，耶和华必在你们前头行；
以色列的 神必作你们的后盾。【以赛亚书 52:12】阿门
在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是“意大利营”的百夫长。 他是个虔诚人，他和全家都敬畏 神，多多周济百姓，常常祷告 神。 ……哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到 神面前，已蒙记念了。 ……里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟； 又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！” 彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。” 第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。” (使徒行传 10:这里面看到我祷告神听见了纪念我[合十]，差遣神的仆人在我家里成就神的旨意和应许，我今天的听福音得永生并非偶然，神洁净了我并爱我将永生安值在我心里，我的身体是神的殿，有人要毁坏那殿，神要毁坏那人，感谢神每天有教会仆人引导的生活
徒10章读后感
看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟；又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！”彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。”第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”这样一连三次，那物随即收回天上去了。
(使徒行传 10:11-16 和合本)
s的旨意面前彼得有着自己认为的洁净的标准，因此彼得无法很好地去接受圣灵的引导，在过信仰生活时，总是能理解的就接受，不能理解的就不接受，但这在s看来却不是信心的世界信心的世界是无论是否理解都应去接受，当我放下自己的想法和s的话语连接时，s必帮助感恩
使徒行传10章13-15“又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！”彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。”第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”
看这里所记录的内容，彼得在福音书否认主之后，神引导他看到自己的面目，不敢再听自己的声音，耶稣三问他爱不爱他，他的自信心倒塌了，不敢说“我怎么怎么了！”，他说:“主你知道我……”，在使徒行传看到一个全新的彼得，不再如同福音书那个特别主张自己正确的彼得，但看10章这里，神向彼得说话，给他看了各样的走兽之后，神让他宰了吃。彼得这个时候接受不了，他说:“这是不可以的!”然后他说了原因，凡俗物和不洁净的物，他从来没有吃过。从小他就是犹太人， 遵守着摩西的律法，不洁净的动物都不吃，现在神让他吃，他的观念里面，律法不是说不可以吃吗？所以有些理解不了，接着神怎么说的呢？主所洁净的，不可当做俗物!这句话让我们思想，在信仰中我们常常以自己的想法为中心，但神常常打碎我们的固定观念。就如许多人说我们得救之后守律法一样，按照彼得说的，并没有什么错啊！但神已经对他说的话，他拿着自己的正确，自己的义是抵挡神的，这是撒但的世界了，所以说撇弃我们的想法，在话语面前否认自己，这就是信仰，这就是悔改与信心了。
读后感
【徒10:9】第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正上房顶去祷告。
【徒10:10】觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，
【徒10:11】看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上。
【徒10:12】里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。
【徒10:13】又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”
【徒10:14】彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”
【徒10:15】第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”
每一个人的心里面都有自己善恶的标准，彼得也是一样。彼得不想给外邦人传福音。彼得通过魂游象外，知道了神的心。方舟，无论是谁都可以进，这才是神的心
【徒10:11】看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上。
【徒10:12】里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。
【徒10:13】又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”
【徒10:14】彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”
【徒10:15】第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”
【徒10:16】这样一连三次，那物随即收回天上去了。
神向彼得说话的时候彼得肉体不能理解，但是神一连三次向他说话！神要通过他兴起福音的工作通过他向哥尼流传福音，他觉得不能向外邦人传福音，但是神的声音临到他的时候他顺从了神，信仰是放下自己的心接受主的心！
徒10：44；彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
45那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇。
46因听见他们说方言，称赞神为大。
47于是彼得说，这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？
48就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。读后感；通过这几节经文，对照自己的心，我是一个没有任何条件的人，也是一个外邦人。罗3：23-24；我得救是因耶稣基督在十字架上的救赎，也因着我相信，接受了神的话语，相信耶稣为我的罪作成了才能得救重生，不是我能做什么，也不是靠着律法。弗2：8-9；我得救是本乎恩，也因着信，不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。这义是我白白得来的，都是耶稣基督为我在十字架上作成了一切。特别的感谢！
30哥尼流说，前四天这个时候，我在家中守着申初的祷告，忽然有一个人，穿着光明的衣裳，站在我面前，
31说，哥尼流，你的祷告，已蒙垂听，你的周济，达到神面前已蒙记念了。
32你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来，他住在海边一个硝皮匠西门的家里。
33所以我立时打发人去请你，你来了很好。现今我们都在神面前，要听主所吩咐你的一切话。
34彼得就开口说，我真看出神是不偏待人。35原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。《徒》10章读后感:神与我们同在，彼得受圣灵的引导，指示他把福音传到外帮，一切神都安排好了，哥尼流是个虔诚的敬畏神的外邦人，他的祷告他的周济神都悦纳了，神已经纪念了！神的心是把福音传到外邦，通过彼得把罪得赦免的福音传到外邦！信仰就是有一颗敬畏神的心接受话语的心，神不偏待人！神看到了哥尼流的心，也看到了彼得能拆毁心接受圣灵的引导！