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《使徒行传17章》读后感

1保罗和西拉,经过暗妃波里,亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂。2保罗照他素常的规矩进去,一连三…

1保罗和西拉,经过暗妃波里,亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂。
2保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论,
3讲解陈明基督必须受害,从死里复活。又说,我所传与你们的这位耶稣,就是基督。
4他们中间有些人听了劝,就附从保罗和西拉。并有许多虔敬的希利尼人,尊贵的妇女也不少。
5但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人,闯进耶孙的家,要将保罗西拉带到百姓那里。
6找不着他们,就把耶孙和几个弟兄,拉到地方官那里,喊叫说,那搅乱天下的,也到这里来了。
7耶孙收留他们。这些人都违背该撒的命令,说另有一个王耶稣。
8众人和地方官,听见这话,就惊慌了。
9于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。
10弟兄们,随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。
11这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。
12所以他们中间多有相信的。又有希利尼尊贵的妇女,男子也不少。
13但帖撒罗尼迦的犹太人,知道保罗又在庇哩亚传神的道,也就往那里去,耸动搅扰众人。
14当时弟兄们便打发保罗往海边去。西拉和提摩太仍住在庇哩亚。
15送保罗的人带他到了雅典。既领了保罗的命,叫西拉和提摩太速速到他这里来,就回去了。
16保罗在雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急。
17于是在会堂里,与犹太人,和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人辩论。
18还有以彼古罗和斯多亚两门的学士,与他争论。有的说,这胡言乱语的要说什么。有的说,他似乎是传说外邦鬼神的。这话是因保罗传讲耶稣,与复活的道。
19他们就把他带到亚略巴古说,你所讲的这新道,我们也可以知道吗?
20因为你有些奇怪的事,传到我们耳中。我们愿意知道这些事是什么意思。
21雅典人,和住在那里的客人,都不顾别的事,只将新闻说说听听
22保罗站在亚略巴古当中,说,众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。
23我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着未识之神。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。
24创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。
25也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命气息,万物,赐给万人。
26他从一本造出万族的人,(本有古卷作血脉),住在全地上,并且预先定准他们的年限,和所住的疆界。
27要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远。
28我们生活,动作,存留,都在乎他,就如你们作诗的,有人说,我们也是他所生的。
29我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺,心思,所雕刻的金,银,石。
30世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。
31因为他已经定了日子,要借着他所设立的人,按公义审判天下。并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。
32众人听见从死里复活的话,就有讥诮他的,又有人说,我们再听你讲这个吧。
33于是保罗从他们当中出去了。
34但有几个人贴近他,信了主,其中有亚略巴古的官丢尼修,并一个妇人,名叫大马哩,还有别人一同信从。

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评论列表(189)

  1. 《使徒行传》17章读后感:

    10弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。

    11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。

    12所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。

    从这几节经这看到,信道是从听道来的,听道是从神的话来的。庇哩亚人听了福音之后,就天天查考圣经,看是与不是。当他们把听的道,和圣经对比连接起来的时候,就有很人信耶稣基督。
    但现今很多人心被捆绑,你说什么都不愿意听,因为他们牧师说的是什么,那就是什么。根本不查考圣经。信耶稣了还是罪人。因为我天天犯罪,所以我是罪人。真是可怜。求神怜悯他们。阿们!

  2. 使徒行传17章:
    11这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。
    读后感: 他们因所听见的天天查考圣经,真有寻求的心。
    我如何去评价一些讲道和教训呢?庇哩亚人自己打开圣经查考真理,要确定他们所听到的信息是对是错。
    我要常常将我所听到的与圣经所说的做比较。真正宣讲神信息的传导人或教师,所讲的绝不会与神的话有矛盾。
    贤明的人不固执己见,换句话说,顽固的人乃是愚蠢的人。
    被神的话夸奖为“贤明”的条件:
    ①是甘心领受一渴慕的心,
    ②天天查考一殷勤追求,
    ③要晓得这道是与不是一慎思明辨。
    我对主的道应该:
    ①存心领受,
    ②殷勤追求,
    ③慎思明辨。
    我若想提升我信仰的内涵,乃要从研读圣经入门。
    神的话不是昨天说的是一样,今天说的又是另一样。神的话从来没有改变,
    旧约和新约乃是一贯的启示,所以我若要了解任何一部分的圣经虚。考察全部的圣经,才能得到正确的认知。
    阿们!

  3. zjk05《使徒行传》19章
    亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所;在那里遇见几个门徒, 问他们说:“你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。” 保罗说:“这样,你们受的是什么洗呢?”他们说:“是约翰的洗。” 保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓当信那在他以后要来的,就是耶稣。” 他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。 (使徒行传 19:1-5 )
    读后感:保罗抵达以弗所后,发现当地门徒虽受洗却未领受圣灵,现在有很多基督徒,都说自己是信神,但都没有罪得赦免,没有领受圣灵。
    当保罗得知他们只受了约翰的洗,也就是没有重生,便给他们传讲罪得赦免的福音,他们得救后就说起了预言,这里的预言指的是讲道。
    但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。” (使徒行传 1:8 )
    同样我们听了真理的道,圣灵会带领我们讲福音,不是我计划怎么讲,而是圣灵带领我们的口。神藉保罗的手,福音在以弗所大大兴旺并得胜。
    同样神藉牧师的手把福音传到全世界,如今已经成就了神的应许!

  4. 【徒19:1】亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所,在那里遇见几个门徒,
    【徒19:2】问他们说:“你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。”
    【徒19:3】保罗说:“这样,你们受的是什么洗呢?”他们说:“是约翰的洗。”
    【徒19:4】保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣。”
    【徒19:5】他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。
    【徒19:6】保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或作“又讲道”)。
    【徒19:7】一共约有十二个人。
    分享,真正的洗礼是圣灵的洗礼。很多人听福音,不明白圣灵的洗礼,觉得形式的洗礼,就是罪得赦免重生得救了。【徒2:38】彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;圣灵也是神的话语,得救以后的我们被圣灵引导,象保罗一样,到处传着这宝贵的福音,使更多的人能听福音得救,感谢神。

  5. 16号使徒行传19章读后感!
    保罗在以弗所传福音,当时神给保罗权柄,甚至有些人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也被赶出去!神与保罗同在,使他有胆量传福音,但是有的人拒绝!遭到逼迫但是神与保罗同在!
    当我们传福音的时候,神会与我们同在,无论遇到什么样的人。环境,神必帮助我们!

  6. 22保罗站在亚略巴古当中,说,众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。
    23我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着未识之神。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。
    24创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。
    25也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命气息,万物,赐给万人。
    26他从一本造出万族的人,(本有古卷作血脉),住在全地上,并且预先定准他们的年限,和所住的疆界。
    27要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远。
    28我们生活,动作,存留,都在乎他,就如你们作诗的,有人说,我们也是他所生的。
    29我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺,心思,所雕刻的金,银,石。
    30世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。
    31因为他已经定了日子,要借着他所设立的人,按公义审判天下。并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。
    读后感: 我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着未识之神。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。保罗传讲福音的时候,准确的把耶稣基督传讲给人们,我们传福音耶稣说成了在我们里面也做成了讲福音的恩典,耶稣与我们同在,圣灵帮助我们,当我们张口的时候,神给我们当说的,把神的心意传达给人们,感谢神使用我们

  7. 使徒行传第19章读后感

    保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓当信那在他以后要来的,就是耶稣。”他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或译:又讲道)。一共约有十二个人。
    (使徒行传 19:4-7 和合本)
    保罗传福音很明确的传的是耶稣,就是圣灵,就是真理,就是得救的福音!说施洗约翰传的是悔改的洗,就是让人们发现自己是被拯救的位置,发现自己是被罪玷染的位置,所以得接受就是信耶稣对我们的救赎!
    耶稣用福音生了圣徒们,圣徒们又用福音生育了我们,今天的我们用福音也会生育更多的生命!把福音传到地级!感谢神让我们成为计划中的一部分!阿们!

  8. 使徒行行17章保罗和西拉,经过暗妃波里,亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂。
    2保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论,
    3讲解陈明基督必须受害,从死里复活。又说,我所传与你们的这位耶稣,就是基督。
    4他们中间有些人听了劝,就附从保罗和西拉。并有许多虔敬的希利尼人,尊贵的妇女也不少。
    5但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人,闯进耶孙的家,要将保罗西拉带到百姓那里。
    6找不着他们,就把耶孙和几个弟兄,拉到地方官那里,喊叫说,那搅乱天下的,也到这里来了。
    7耶孙收留他们。这些人都违背该撒的命令,说另有一个王耶稣。
    8众人和地方官,听见这话,就惊慌了。
    9于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。
    读后感,看到这里说的,耶稣必须受害,耶稣受害是为我们受害的因为他不受我们不能得救感谢

  9. 【徒18:5】西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。
    【徒18:6】他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪归到你们自己头上(“罪”原文作“血”),与我无干(原文作“我却干净”)。从今以后,我要往外邦人那里去。”
    读后感,使徒保罗以福音为念,他所到之处,就是传这罪得赦免的福音,他向犹太人传证明耶稣基督,遭到他们的拒绝与毁谤,保罗向外邦人传福音。因犹太人拒绝福音的缘故,这宝贵的福音临到我们非常的感谢!这福音本是神的大能,要救一切相信的。

  10. 使徒行传17章:弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。(使徒行传 17:10-12 和合本)分享,通过话语也看到使徒们传福音有信的,就天天于他们考查圣经,要晓得这道是与不是。可见,信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。(罗马书 10:17 和合本)感谢神,我们也蒙了神的恩典,(罗马书3:24-25和合本)如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明 神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,(罗马书 3:24-25 和合本)

  11. 使徒行传第十七章,11这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。
    读后感:这里说我们灵里成长后,就会有领受话语的心,也夸奖了帖撒罗尼迦的人向着神话语渴慕的心。就像老牧师当年为了从被捆绑的罪人中出来,就一遍一遍的读经,也因此得到了神的启示,明白了神的心意。使得今天的我们明在真理的话语中得到了自由。非常感谢神!

  12. 使徒行传19章读后感

    亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所;在那里遇见几个门徒,问他们说:“你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。”保罗说:“这样,你们受的是什么洗呢?”他们说:“是约翰的洗。”保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓当信那在他以后要来的,就是耶稣。”他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或译:又讲道)。一共约有十二个人。
    (使徒行传 19:1-7 和合本)
    保罗来到以弗所 看到有些门徒向着神也是敞开着心门,又通过亚波罗听了很多圣灵内容,他们虽然信神,但是没有正确的罪得赦免。他们只是停留在约翰的洗礼下,知道自己是罪人,因着罪是该下地狱的人,也知道耶稣是拯救者,但是他们没有接受耶稣的心,因为约翰所见证的就是耶稣。当他们听到保罗给他们讲了正确的耶稣基督的真理,他们都得救受洗了。因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀;如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
    (罗马书 3:23-24 和合本)感谢主!

  13. 使徒行传18章读后感

    这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都;因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉,从意大利来。保罗就投奔了他们。他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住做工。每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。
    (使徒行传 18:1-4 和合本)
    保罗来到了哥林多,艰难的时期, 神把亚居拉和百基拉成为了帮助保罗的人。因为革老丢皇帝命令所有犹太人离开罗马,所以亚居拉和百基拉从罗马来到了哥林多。这一切都是神安排的,为了保罗传福音,神这样做了。他们得救了,是那么的喜乐和感谢。
    他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪(原文是血)归到你们自己头上,与我无干(原文是我却干净)。从今以后,我要往外邦人那里去。”
    (使徒行传 18:6 和合本)
    犹太人一直抵挡福音,在逼迫中的保罗发现了神的旨意,向着外邦人传福音。于是离开那里,保罗随着神的心挪移,从犹太人挪到了外邦人。紧接着管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。

    夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口,有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。
    (使徒行传 18:9-10 和合本)
    神的话语是大有能力的,当保罗听到主的声音的时候 ,依靠神看到神给预备的一条崭新的道路!感谢主!

  14. 10 弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。
    11 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。
    12 所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。
    使徒行传17:10 ~ 12

    保罗西拉在犹太人的会堂里传讲福音,很多犹太人听福音得救,也有不信的犹太人想尽办法阻挡使徒们,无论怎样福音传讲开来。我们传福音的过程当中,有听的人也有抵挡不信的人,我们的心不被环境捆绑,传福音是为了我们自己的灵魂兴盛,越传福音心里越有力量。

  15. 这样有两年之久,叫一切住在亚细亚的,无论是犹太人,是希腊人,都听见主的道(徒19)分享!当我们传福音的亼,,无论我所一,二与话语连按。无论怎么样心定在话语!心就不觉难!感谢主

  16. 11.6
    XA pang
    使徒行传17章
    保罗和西拉去帖撒罗尼迦,庇哩亚,雅典给众人传福音,和他们争战,有听了后得救的,有耸动众人的,要抓住他俩,但他俩不看环境,大胆的到处传福音,看到保罗和西拉,也看到我们现在这个时代,逼迫来临了,不是害怕,而是大胆到处传扬福音,神喜悦更多灵魂得救,感谢神!

  17. 【徒 17:3】 讲解陈明基督必须受害,从死里复活,又说:“我所传与你们的这位耶稣,就是基督。”
    【徒 17:5】 但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。
    【徒 17:7】 耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”
    【徒 17:8】 众人和地方官听见这话,就惊慌了,
    【徒 17:9】 于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。
    【徒 17:18】 还有彼古罗和斯多亚两门的学士与他争论。有的说:“这胡言乱语的,要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。
    【徒 17:19】 他们就把他带到亚略巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?
    读后感:保罗在那里传讲耶稣必受害,被埋葬,三后复活。但是犹太人不信还心嫉妒,还招聚了匪徒去吼吓他们。
    我们也是因为传福音的事,也会受到逼迫,吼吓我们也有,但是我们不怕他们。【来 13:6】 所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?”
    这是神说的,感谢神,阿们!

  18. 徒18读后感:9夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口。

    10有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。”

    11保罗在那里住了一年零六个月,将 神的道教训他们。
    我们传福音的话神同在,没有人能下手害我们。因是拯救神的百姓。

  19. 使徒行传18章【徒18:24】有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所。他生在亚历山大,是有学问的,最能讲解圣经(“学问”或作“口才”)。
    【徒18:25】这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人,只是他单晓得约翰的洗礼。
    【徒18:26】他在会堂里放胆讲道,百基拉、亚居拉听见,就接他来,将 神的道给他讲解更加详细。
    【徒18:27】他想要往亚该亚去,弟兄们就勉励他,并写信请门徒接待他(或作“弟兄们就写信劝门徒接待他”)。他到了那里,多帮助那蒙恩信主的人,
    【徒18:28】在众人面前极有能力驳倒犹太人,引圣经证明耶稣是基督。读后感,传福音是需要我们拿着神的心,拿着教会的心,不是依靠自己的热心,而是带着信心,是神作工,不是人想怎么样就能成就,感谢神的带领。

  20. 使徒行传18章【徒19:3】保罗说:“这样,你们受的是什么洗呢?”他们说:“是约翰的洗。”
    【徒19:4】保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣。”
    【徒19:5】他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。
    【徒19:6】保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或作“又讲道”)。
    【徒19:7】一共约有十二个人。
    【徒19:8】保罗进会堂放胆讲道,一连三个月,辩论 神国的事,劝化众人。
    【徒19:9】后来,有些人心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道。保罗就离开他们,也叫门徒与他们分离,便在推喇奴的学房天天辩论。
    【徒19:10】这样有两年之久,叫一切住在亚细亚的,无论是犹太人,是希腊人,都听见主的道。读后感,保罗使徒是值得我们学习的,看他传福音大有力量,如果我们也能拿着保罗一样的心,那么一定会有更多灵魂得救,愿神给恩典,感谢神!

  21. 使徒行传17章:弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。 所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。 (使徒行传 17:10-12 和合本)
    读后感:当我们考查圣经的时候,能准确的知道神的话语,使我们的心灵能够得到成长,就会有领受话语的心,也能明白神的心意。使我们的心不被环境梱邦,得到真正的自由。可见,信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。 (罗马书 10:17 和合本)

  22. 使徒行传18章:西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。 他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪(原文是血)归到你们自己头上,与我无干(原文是我却干净)。从今以后,我要往外邦人那里去。” 于是离开那里,到了一个人的家中;这人名叫提多·犹士都,是敬拜 神的,他的家靠近会堂。 管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。 夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口, 有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。” (使徒行传 18:5-10 和合本)
    读后感:因着犹太人一直抵挡福音,保罗发现了神的旨意,跟随神的引导,心挪移到外邦传着福音。神的话语是大有能力的,当保罗听从了主的声音依靠神,看到神给预备了一条崭新的道路使管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了就相信受了洗,夜间,主在异象中对保罗说: 不要怕,只管讲,不要闭口。有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。教会现在引导我们走的就是保罗当时所走传福音的道路。非常感谢神!

  23. 使徒行传19章:主的道大大兴旺,而且得胜,就是这样。这些事完了,保罗心里定意经过了马其顿、亚该亚,就往耶路撒冷去;又说:“我到了那里以后,也必须往罗马去看看。” 于是从帮助他的人中打发提摩太、以拉都二人往马其顿去,自己暂时等在亚细亚。那时,因为这道起的扰乱不小。 有一个银匠,名叫底米丢,是制造亚底米神银龛的,他使这样手艺人生意发达。 他聚集他们和同行的工人,说:“众位,你们知道我们是倚靠这生意发财。 这保罗不但在以弗所,也几乎在亚细亚全地,引诱迷惑许多人,说:‘人手所做的,不是神。’这是你们所看见所听见的。 这样,不独我们这事业被人藐视,就是大女神亚底米的庙也要被人轻忽,连亚细亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了。”(使徒行传 19:20-27 和合本)
    读后感:保罗传福音一直以神的话语为标准,把人们准确的引导到神面前,所以神也把能力和圣灵赐给他,使他大有能力和荣耀。也有被撒旦抓住的,以偶像谋利来败坏神的做工,但使徒们得到了神的保守。我们准确的知道是耶稣基督的恩典,使我们罪得赦免,得以成圣成为圣洁的义人,将来能进天国到天父哪里去。非常的感谢神!

  24. 使徒行传18章读后感:保罗在哥林多传道。神与他同在,虽然有抗拒,有毁谤,有逼迫,但是神帮助他,神与他同在。我们在生活当中有环境有问题,眼睛时常看环境和问题。当我们去仰望神的时候,神一切都帮助,都给恩典,只要仰望主,都不成问题。

  25. 使徒行传18章。9节夜间,主在异象中对保罗说。不要怕,只管讲,不要闭口。10节有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。感谢神。保罗在传福音的道路上,遇见很多事情。也有环境。但他能看见主在引导他,主与他同在,让他不要怕,只管讲。有神与他同在。保护着他。在我们信仰生活当中,神也与我们同在。我们也应当相信,神在保护我们。不要怕,只管讲。拿着神给我们的心往前迈步。做神所喜悦的事情。荣耀神,见证神。感谢神的事情。

  26. 徒17读后感:
    我们跟保罗一样同样是神的仆人,也得跟保罗一样忘记背后,努力向前面的标杆奔跑,成为被合乎使用的器皿,虽然会遇见许多环境和问题,相信神通过这一切问题是为了我们的信仰生活能够走被教会指正引导管理,被神悦纳才是最蒙福的人生。

  27. 【徒17:10】弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。
    【徒17:11】这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。
    徒17章
    【徒17:12】所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。
    【徒17:13】但帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇哩亚传 神的道,也就往那里去,耸动搅扰众人。
    【徒17:14】当时弟兄们便打发保罗往海边去,西拉和提摩太仍住在庇哩亚。
    读后感:这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。 (使徒行传 17:11 )
    祷告:神啊你为什么爱我呢?常常想,像我这样的人,神怎么拣选了我呢?

    听了罪得赦免的福音,心里是非常喜乐的,传福音是喜乐的,神一直爱我们。
    我们在耶稣基督里面非常宝贵的成长着。
    耶稣的大爱战胜这一切!
    在神的面前,非常的感谢!

  28. 使徒行传19章,2节问他们说,你们信的时候受了圣灵没有。他们回答说。没有也未曾听见有圣灵赐下来。3节保罗说,这样你们受的是什么洗呢。他们说是约翰的洗。4节保罗说,约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣。5节他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。感谢神。保罗让门徒受圣灵。就是有圣灵引导,是门徒相信以后。罪得赦免。圣灵进到我们心里的。是属神儿女的。也是重生的开始。有神引导我们的生活。无论我们走到哪,圣灵都与我们同在。他住在我们心里。让我们过属于神的生活。见证神。圣灵按神的旨意引导我们。走这条属神的路。是神所喜悦的路。就是传福音的路。感谢神的带领。

  29. 徒18章
    【徒18:8】管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。
    【徒18:9】夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口。
    【徒18:10】有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。”
    【徒18:11】保罗在那里住了一年零六个月,将 神的道教训他们。
    读后感:这段经文神拣选了保罗,使用保罗圣灵在他身上有力量的传扬着福音,特别感谢!我本是受咒诅下地狱的人,但是因耶稣基督替我的罪被钉十字架,洗净了我的一切罪,使我得救罪得赦免,能够去天国,一切荣耀归于神,阿们!

  30. 徒19章
    【徒19:1】亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所,在那里遇见几个门徒,
    【徒19:2】问他们说:“你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。”
    【徒19:3】保罗说:“这样,你们受的是什么洗呢?”他们说:“是约翰的洗。”
    【徒19:4】保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣。”
    【徒19:5】他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。
    【徒19:8】保罗进会堂放胆讲道,一连三个月,辩论 神国的事,劝化众人。
    读后感:保罗传福音是神使用保罗,树立神的话语传福音,罪得赦免。
    【罗3:23】因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,
    【罗3:24】如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
    我是犯罪的人,但是耶稣将我从罪孽里拯救了我,成为义人,是神的孩子,蒙神的恩典,多么喜乐幸福!

  31. 《使徒行传》18章

    7.于是离开那里,到了一个人的家中;这人名叫提多·犹士都,是敬拜 神的,他的家靠近会堂。
    8. 管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。
    9. 夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口。
    10.有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。”
    读后感:神按照自己的计划,“先是犹太人,后是希腊人”的秩序。从此福音大大的临到外邦人。同时看到保罗完全被圣灵引导着传福音。看自己却不是这样,常常是找那些让自己没有负担的人,作我传福音的对像。总有保守自己的心,不愿被受伤害。

  32. 使徒行传18章,28我们生活,动作,存留,都在乎他,就如你们作诗的,有人说,我们也是他所生的。
    29我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺,心思读后感,感谢神,我们的生活,动作,存留,都在乎他,都在神的恩典里,能存活都是主赐给的。感谢s!神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的人,不至灭亡,反得永生。感谢s!

  33. 【徒20:24】我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。

    阿们!主啊!感谢赞美你!谢谢你在生活中带领我走得胜的人生。过有意义的人生,见证你的名字传播你的恩惠!

  34. 使徒行传18章,读后感,看到保无论去那里,都在传神真理的道,使更多的信徒悔改归向神,主赐给了保罗这样的恩典。同样我得救之后,神给了传道的使命,吩咐我们往普天下传福音给万民听,使他们归正,感谢S!

  35. 使徒行传17章
    24节:创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住在人手所造的殿。
    分享:天地万物都是神造的,我们也是被造物,主又为人类预备了一切,没有我们可作的,主已经预备好了,我们进到他里面,享受给我们预备的安息。我们拿着感谢的心,与主同行,蒙教会的引导,过着平安,喜乐的生活。非常感谢神!

  36. 保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓当信那在他以后要来的,就是耶稣。” 他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。 保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或译:又讲道)。 ……保罗进会堂,放胆讲道,一连三个月,辩论 神国的事,劝化众人。 (使徒行传 19:4-6,8 和合本)
    读后感:约翰是用水受洗,保罗传的是用圣灵受洗,约翰传的是悔改的道,保罗传的是悔改赦罪信福音,耶稣就是道路,真理,生命,保罗按手在他们头上,圣灵降在他们身上,他们就说方言,说预言,讲道,信而归主的人多起来,走遍各地方传福音,神的道大大兴旺。神在这个时代,也藉着教会引导我们传讲耶稣受死,埋葬复活的道。叫我们得永生。耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了。” (马太福音 9:1-2 和合本)

  37. 7我们从推罗行尽了水路,来到多利买,就问那里的弟兄安,和他们同住了一天。8第二天,我们离开那里,来到凯撒利亚,就进了传福音的腓利家里,和他同住。他是那七个执事里的一个。9他有四个女儿,都是处女,是说预言的。10我们在那里多住了几天。有一个先知,名叫亚迦布,从犹太下来,11到了我们这里,就拿保罗的腰带捆上自己的手脚,说:“圣灵说,犹太人在耶路撒冷,要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。”12我们和那本地的人听见这话,都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。13保罗说:“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。”14保罗既不听劝,我们便住了口,只说“愿主的旨意成就”便了。
    众人都劝保罗不要上耶路撒冷,去了会被害但保罗没有听人的就退后,他讲就是自己为福音而死在耶路撒冷也心甘情愿,他没有把自己的生命看为宝贵,凡想保守生命必丧失生命,感谢

  38. 使徒行传19章读后感
    11神藉保罗的手行了些非常的奇事,12甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。…20主的道大大兴旺,而且得胜就是这样。犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼所附的人就跳在他们身上胜其中二人。圣灵作工圣灵充满保罗,听到福音相信的人保罗奉主耶稣的名受洗。主耶稣的名就尊大起来。主的灵在我们身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遗我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳的人禧年。

  39. 【徒18:5】西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。
    【徒18:6】他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪归到你们自己头上(“罪”原文作“血”),与我无干(原文作“我却干净”)。从今以后,我要往外邦人那里去。”读后感,保罗到各地传福音,向犹大传悔改赦罪的道,证明耶稣是基督,犹大不敌对拒绝不信,福音临到我们外邦人,我们听到这福音罪得赦免,不在是罪人,因耶稣基督救赎向向称义。

  40. 创造宇宙和其中万物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。他从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求 神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’我们既是 神所生的,就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候, 神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”
    (使徒行传 17:24-31 和合本)

  41. 使徒行传 18:25-28
    这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人;只是他单晓得约翰的洗礼。 他在会堂里放胆讲道;百基拉、亚居拉听见,就接他来,将 神的道给他讲解更加详细。 他想要往亚该亚去,弟兄们就勉励他,并写信请门徒接待他(或译:弟兄们就写信劝门徒接待他)。他到了那里,多帮助那蒙恩信主的人, 在众人面前极有能力驳倒犹太人,引圣经证明耶稣是基督。
    【歌罗西书 1:23】
    只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去福音的盼望。这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的,我-保罗也作了这福音的执事。
    【以弗所书 2:20】
    并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,
    【哥林多前书 3:11】
    因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。

  42. 但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆索与困难等待我,我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的,只是证明神恩惠的福音。(徒20:23一24节)分享!感谢神的恩典,主耶稣基督十字架救赎拯救了我们用真理的福音重生了我们。透过经文看保罗在以弗教会临别时的嘱咐。对犹太人和希腊人正确的向神悔改,信靠我主耶稣基督。所以我对街上道路不知如何,幸好我主耶稣基督向神悔改,我不以性命为念,只要完成神赋予我生命中的使命,从主耶稣所领受证明神的恩惠福音。得救后,我们被神使用福音事工,有困难问题拦阻。同样向保罗一样,得救的我们有圣灵在我们身上。神赋于我们的使命,信靠主耶稣基督,相信话语树立应许,在信心中等待神作工,传赦罪,悔改,得救,重生,相信依靠耶稣在十字架成了。感谢主!

  43. 《使徒行传》十七章24节一31节:创造宇宙和其中万物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿, 也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。 他从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界, 要叫他们寻求 神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远; 我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’ 我们既是 神所生的,就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。 世人蒙昧无知的时候, 神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。 因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”
    以上经读后感:
    保罗在众位雅典人那里看见那些人敬拜未识之神。就对他们宣讲:创造宇宙和其中万物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿, 也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。要叫我们寻求神,其实他离我们各人不远,我们生话,动作,存留都在神。我们也是他所生的。我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺,心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候, 神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。 因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”
    神通过保罗准确指教世人,认识独一的真神耶和华。又见证了耶稣十字架的救赎大恩!耶稣受死是为我们全人类的受死!替我们的罪负出生命的赎价!复活是为我们称义!成为圣洁的神的儿女。所以我们要赞美、感谢、我们的救主耶稣基督救恩,和永存爱!使我们能成为天国的子民。神的儿女!阿们!

  44. 巜使徒行传》十八章4节一11节:每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。 他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪(原文是血)归到你们自己头上,与我无干(原文是我却干净)。从今以后,我要往外邦人那里去。” 于是离开那里,到了一个人的家中;这人名叫提多·犹士都,是敬拜 神的,他的家靠近会堂。 管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。 夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口, 有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。” 保罗在那里住了一年零六个月,将 神的道教训他们。
    以上经文读后感:
    每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。 他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪(原文是血)归到你们自己头上,与我无干。于是保罗离那里,到了一个人家里,这人名叫提多犹士都,是敬拜神的,他的家靠近会堂。管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口,有我与你同在,必没有人下手害,因为这城里有我许的百姓。
    耶和华神通过保罗,无论什么样的环境逼迫,有神与他同在!因为那城里,有许多神的百姓要拯救!神要成就他拯救计划和他的美意。阿们!

  45. 徒20章35节,施比受更为有福,主耶稣传福音也同样说了这句话。保罗所走的路和耶稣走的路是一样的路。都是为了别人,恓性自己。老仆人和宣教士们走的也是这样的路,我们也要有这样的心志。

  46. 使徒行传20章35节,我凡事给你们做榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当纪念主耶稣的话,说,施比受更为有福。36节保罗说完了这话,就跪下与同众人祷告。37节众人痛哭,抱着保罗的颈项和他亲嘴。38节叫他们最伤心的就是他说,以后不能再见我的面,那句话,于是送他上船去了。保罗到了以弗所,要去别的地方。虽然前面也很危险。当时教会的弟兄姊妹们也劝他不要去别的地方,但是保罗跟他们说,我给你们做了榜样,你们也应当这样去劳苦扶助软弱的人,又纪念主耶稣的话,施比受更为有福,说完了这个话,保罗就和众人一起跪下祷告。众人们都痛苦,和保罗亲嘴,不舍得让保罗离开。保罗跟他们说,以后你们再不能见我的面了。这句话包含了很多,珍惜当下,以后怎么样啊,我们都不知道,就是这句话让众人都非常的痛心,保罗毅然决然的上了船,离别了现在的这些人们继续往前传着神的道,纪念耶稣的话。

  47. 《 使徒行传 19 章 》读后感

    保罗在以弗所传福音,当时神给保罗权柄,甚至有些人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也被赶出去,神医保罗同在,使他有胆量传福音,但是有的人拒绝,遭到逼迫,但是神与保罗同在。

    读后感,保罗传福音,是与神 的心为中心,与 神 的话语为标准,用话语把人们带到 神 面前,神也是给他充足的圣灵,使他有能力破坏撒旦所做的功,使我们得罪得到赦免,又得到 神 的保守,使我们成为最圣洁的义人,成为阿巴父 神 的宝贝儿女。 特别感恩

  48. 读后感
    徒21:13保罗说:“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。”
    保罗本是逼迫基督杀害基督徒的,如今自己成为基督徒被别人所捆,为主耶稣的名就是死也愿意。这不是从人里面出来的热心,乃是基督的心。我们得救的基督徒脱离了罪,有圣灵在里面就能过着舍己的生活,这不是自己努力来的,是主加给的特别感谢!

  49. 使徒行传20章7~11节读后感:这里讲到保罗最后一次访问特罗亚:保罗去以上的地方又来到特罗亚讲到,保罗进到那里一直讲到半夜,有一个叫犹推古,这个少年人,因为倦乏无力就睡熟了,保罗讲了许久,少年人就从三楼拦杆掉下来,保罗就下去扶起来,很多人都以为这个少年人摔死了,就惧怕,保罗听到这个声音就说;少年少没死,灵魂还在。
    从这里来看,保罗的心非常的宝贵,虽然到那讲到都会遇到很多的环境,但保罗从来都没有抗抠,意思就是没有退岀的心,无论遇到各种各样的困难都仍然靠着神的话语去战争种种的想法,这就是保罗凭着神的信心奔跑福音,是多么的用心啊!所以我们要向保罗的心学习,就非常蒙福了,感谢主!神也一样使用我们就像使用保罗一样,感谢神。阿们!

  50. 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。 所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。 (使徒行传 17:11-12 和合本)
    使徒行传17章读后感。
    贴索罗罗尼家的人听了保罗所传的道,他们不是嗯,沉浸于信与不信当中,他们就天天考察圣经。要看看这道是处于正道,不是在圣经里面,是神的话语是真理。但是现在有很多人当我们跟和他传悔改与赦罪的道,耶稣为我们钉十字架,洗净了我们所有的罪,但是他们不考察圣经,就按照自己的想法否定了这种救恩。这个救恩就与他们无缘了他们也门受不了这样的,罗马书三章23节,世人都犯了罪,亏欠了神的荣耀。如今却蒙神的恩典,因耶稣基督的救恩就白白的称义了,所以我们是义人了。

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