1第十年十月十二日，耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
3说主耶和华如此说，埃及王法老阿，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说，这河是我的，是我为自己造的。
4我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲。我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
5把你并江河中的鱼都抛在旷野。你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽，空中飞鸟作食物。
6埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
7他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩。他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。
8所以主耶和华如此说，我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
9埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说，这河是我的，是我所造的，
10所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。
11人的脚，兽的蹄都不经过，四十年之久并无人居住。
12我必使埃及地在荒凉的国中成为荒凉，使埃及城在荒废的城中变为荒废，共有四十年。我必将埃及人分散在列国，四散在列邦。
13主耶和华如此说，满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。
17二十七年正月初一日，耶和华的话临到我说，
18人子阿，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破。然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。
19所以主耶和华如此说，我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒。他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。
20我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。
21当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你以西结在他们中间得以开口。他们就知道我是耶和华。
【结29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华。”读后感：以西结29章记栽神斥责埃及，因为他们也是神所造的，他们的一切都是神赐给的，可他们心高气傲，认为自己的国家比别的国家强，神借以西结来责备他们，叫他们知道，他们的国家民族将来都被分散在各国民中，也使以色列人知道，他们仰望的埃及是人不是神，不能救他们也不能帮助他们。【诗146:3】你们不要倚靠君王，不要倚靠世人，他一点不能帮助。
【诗146:4】他的气一断，就归回尘土。他所打算的，当日就消灭了。
【诗146:5】以雅各的 神为帮助、仰望耶和华他 神的，这人便为有福。
以西结29章
8：所以主耶和华如此说：“我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除
9：埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说‘这河是我的，是我所造的
16：埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华
20：我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的
21：当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你以西结在他们中间得以开口，他们就知道我是耶和华。
这一章里面以色列人依靠埃及人，仰望埃及人时，便思念罪孽，通过这部分能够看到以色列民忘记了是神在引导着他们，也就是说不认识这位神不信这位神，感谢的是神从来没有放弃过以色列民，
神的怜悯和爱从未改变过，在现今的我们正在享受着神的爱和神的怜悯。
耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。 (耶利米书 29:11-13 和合本)
以西结书29章分享：埃及王法老自高自大，曾说这河是我的我就是这河中的大鱼，这河也是为我自己造的，他的心里有多么的藐视神呢？鱼再大离开水还能活吗？灵魂离开赐灵的神还能活吗？他的心有多么的高呢？神必打碎他这种骄傲的心。受造之物岂能对造物主说：你造我干什么呢？你为什么这样造我？神要通过他的仆人尼布甲尼撒惩罚埃及，神阻挡骄傲的人赐恩给谦卑的人，我们这如蛆如虫的世人，蒙了恩典，灵魂得救是靠着爱我们的神白白的赐给我们这样的救赎才称为圣洁。感谢神。
结
29：6埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
7，他们用手持住你，你就断折伤了他们的肩，他们依靠你，你就断折闪了他们的腰。
8，所以，主耶和华如此说，我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
9，埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华，因为法老说，这河是我的，是我所造的。
神通过以西结先知斥责埃及，因为埃及王自高自大，说这河是我为自己所造的。以色列百姓也依靠埃及。所以神不喜悦他们。以色列百姓被逆神，不听先知的引导，想自己依靠埃及自夸，但神让他们一起被斥责。神不希望人依靠自己生活，仰望神是神所喜悦的。
13主耶和华如此说，满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。
埃及王的骄傲！耶和华神分散他们在各国！满了四十年，招聚他们回来，使他们为列国中最低微的！埃及也不作以色列家所依靠的！
我们在过信仰中！常常依靠人感觉比依靠神要快点，人的能力有限，人只不过口中有口气而已，什么都不是的人。神是有能力的神一样
“你当寄信给一切被掳的人说：‘耶和华论到尼希兰人示玛雅说：因为示玛雅向你们说预言，我并没有差遣他，他使你们倚靠谎言；所以耶和华如此说：我必刑罚尼希兰人示玛雅和他的后裔，他必无一人存留住在这民中，也不得见我所要赐与我百姓的福乐，因为他向耶和华说了叛逆的话。这是耶和华说的。’”
(耶利米书 29:31-32 和合本)
以前活在想法里，觉得神太狠了，后来才明白，有了信神的儿子就有生命，不信神的儿子就没有生命，所以违背神，结果只有败亡。
8 所以主耶和华如此说：“我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
9 埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的。’
10 所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。
11 人的脚，兽的蹄，都不经过，四十年之久并无人居住。
以西结书29：8 ~ 11
神对埃及法老和埃及全地施行审判，通过审判让人们回转，不是依靠势力或才能，而是要依靠耶和华。神虽然降下刑罚，却在四十年之后重新把人们呼召回来，神不是降灾祸的心，而死打造着百姓们的心，向着回转的人们施下恩典！撒但欺骗人的心，不让人依靠神而是相信自己生活。今天神施下怜恤和恩典，看顾和保守着我们特别感谢神！
13主耶和华如此说，满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华
读后感：以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。因为人都是在罪孽里生的，应该是仰望神。他们忘记神如何引领他们，忘记神给的恩典。我们得救后，神成为我的主人，准确接受神向着我们的计划，单单仰望神。
以西结书29章
耶和华神藉以西结责备埃及法老。
天地万物都是神所造的，荣耀都应归给神。但埃及法老把这一切荣耀都归给了自己。法老的心自高自大，忘乎所以，以为所拥有一切都是自己的。竟然说“这河是我的，是我为自己造的”。与神背道而驰，太不认识自己了，骄傲的抬高自己。所以神必与法老和江河为敌，使埃及地全然荒废凄凉四十年，必将埃及人分散在列国，四散在列邦。满了四十年，必在叫埃及人归回。
神也是通过这样的经文警戒我们，不要离开神的保守与看护，我们都是神里的工作，都是神所创造，一切在他手里。交给神，顺服神，接受神的带领就是智慧。反之，离开神，悖逆神，就要受到鞭打。神是希望我们过着属灵的得胜的生活，脱离肉体的牵引，依靠神，仰望神，战胜一切诱惑，最后得天上的荣耀！感谢神！
结29章读后感：，16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。以色列人认为埃及人是他们的依靠，其实耶和华才是他们的依靠，他们依人不依靠神，是神给他们一切，。
【结 29:2】 “人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
【结 29:3】 说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：‘这河是我的，是我为自己造的。’
【结 29:4】 我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲，我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
分享：
神向埃及预言攻击埃及全地， 说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌，埃及如河里面的大鱼。古埃及的强大是源于神使的强大。神树立了埃及。但是埃及人自称它是河中的大鱼。这样树立着自己认为是自己有能力。主必与他为敌。这是耶和华说的。
以西结书29章：第十年十月十二日，耶和华的话临到我说：2人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，3说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：这河是我的，是我为自己造的。读后感：天地万物都是神造，我们都是被造物，那有一样是我们的呢？埃及的富有财富也都是神赐的。是神允许约瑟下到埃及，进到波提乏的家，虽然约瑟在埃及被下到监狱，通过为酒政解梦，最终被法老认识，并提拨成为埃及的宰相，在七个荒年其间为埃及积蓄粮食，使全地只有埃及有粮。这一切都是有神车约瑟同在才得到的富足。但法老却说这河是我的，是我为自己造的。法老不知道将荣耀归给神。我也是像法老一样，在生活中我也是有很多骄傲的地方，教会给我机会去学习唱歌、跳舞，我就会有骄傲的心，传福音有人听心里也是美滋滋的。今天读到埃及王法老说这河是我的，是我为自己造的。他所有的都是神的。我所有的也都是神给的。求神可怜我不要给我有骄傲的心。
以西结29章
8：所以主耶和华如此说：“我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除
9：埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说‘这河是我的，是我所造的
16：埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华
20：我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的
21：当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你以西结在他们中间得以开口，他们就知道我是耶和华。
这一章里面以色列人依靠埃及人，仰望埃及人时，便思念罪孽，通过这部分能够看到以色列民忘记了是神在引导着他们，也就是说不认识这位神不信这位神，感谢的是神从来没有放弃过以色列民，
神的怜悯和爱从未改变过，在现今的我们正在享受着神的爱和神的怜悯。
耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。 (耶利米书 29:11-13 和合本)
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以西结书29章 读后感：【结29:15】必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
【结29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华。”你是列人，忘记了神。去依靠埃及 ，与神为敌，但神不忘记他的约，把他们从四面八方召聚了来。我们过信仰的时候也是一样，依靠自己的手段方法，相信自己，撇弃话语生活，神期待我们悔改，心挪移到话语里面，我是不可信的，人都是虚晃的，神是真实的。每天悔改，跟自己的肉体争战。感谢神的恩典。
第十年十月十二日，耶和华的话临到我说：“人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，说主耶和华如此说：
埃及王法老啊，
我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。
你曾说：这河是我的，
是我为自己造的。
我－耶和华必用钩子钩住你的腮颊，
又使江河中的鱼贴住你的鳞甲；
我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，
从江河中拉上来，
把你并江河中的鱼都抛在旷野；
你必倒在田间，
不被收殓，不被掩埋。
我已将你给地上野兽、空中飞鸟作食物。
(以西结书 29:1-5 和合本)
神对埃及法老和埃及全地施行审判，通过审判让人们回转，不是依靠势力或才能，而是要依靠耶和华。神虽然降下刑罚，却在四十年之后重新把人们呼召回来，神不是降灾祸的心，而是打造着百姓们的心，向着回转的人们施下恩典！撒但欺骗人的心，不让人依靠神而是相信自己生活。今天神施下怜恤和恩典，看顾和保守着我们特别感谢神！
《结29》读后感，埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说，这河是我的，是我所造的，所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。因着埃及法老说，这河是我的，是我造的，神开始与法老和他的江河成为仇敌，而且使埃及成为荒废凄凉，必不再作以色列人的依靠，以色列人仰望埃及人的时候，便思念罪孽。我们得救之后跟谁连接很重要，跟罪连接会想起罪来，跟耶稣连接我就是义人了，感谢神，阿们
埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。”(以西结书 29:16 和合本)神是我们的依靠，除他以外没有拯救，
我必使埃及地在荒凉的国中成为荒凉，使埃及城在荒废的城中变为荒废，共有四十年。我必将埃及人分散在列国，四散在列邦。”
(以西结书 29:12 和合本)
29章里是神向埃及的预言，神要使埃及成为荒凉。当时的埃及巴比伦，亚述都是那一带的强国，以色列百姓因为他们的强大深深依附他们。正常以色列百姓是神的百姓，依附神才对，神让以色列百姓看到，埃及是不可以依靠的，神才是他们的依靠，唯有神才是可信赖的。
以西结29章
6节：埃及一切的军民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
7节：他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩，他们依靠你，你就断折，闪了他们的腰。
8节：所以主耶和华如此说，我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
9节：埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说：这河是我的，是我所造的。
10节：所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，以色弗尼塔直到古时境界，全然荒废凄凉。
分享：在这段经文里，记录了神斥责埃及，埃及法老说：这河是我的，是我为自己造的。因为他不认识神，更不认识自己，拿着高傲的心敌对神，把神所造的看作是自己的。创世记2章1节：天地万物都造齐了，到第七日歇了他一切的工，安息了。
我虽然得救，成为神的儿女，但心却常常离开神，以我为中，敌对神生活，向法老一样，自高自大，目中无人，藐视话语生活，但神通过仆人把他的心意告诉我，不主张应许生活，最终败亡，只有与教会同行，心中才能平安喜乐。
圣经：结29章、6埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
7，他们用手持住你，你就断折伤了他们的肩，他们依靠你，你就断折闪了他们的腰。
8，所以，主耶和华如此说，我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
9，埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华，因为法老说，这河是我的，是我所造的。
分享：神通过以西结先知斥责埃及，因为埃及王自高自大，说这河是我为自己所造的。以色列百姓也依靠埃及。所以神不喜悦他们。以色列百姓背逆神，不听先知的引导，想依靠埃及自夸，神不希望人依靠自己的小聪明和外来人的力量，只让人依靠仰望神的力量和能力去战胜任何的环境和问题，单单的仰望神，除他一外别无拯救。感谢神的恩典，阿们。
以西结书29章2-5节，2人子阿，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，3说主耶和华如此说，埃及王法老阿，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说，这河是我的，是我为自己造的。4我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲。我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，5把你并江河中的鱼都抛在旷野。你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽，空中飞鸟作食物。
分享：神斥责埃及。埃及全地的人在富足的环境里面生活的时候，忘记了自己原本的面目。分明这一切都是神给的，都是神创造的，但是心里面总是带着理所当然的心。所以神一直告诉我们让我们看见，这一切都是神给我们的恩典，不是我们努力了。就像圣经里面的耶罗波安王一样，分明十个支派，是神给耶罗波安的，让他去管理，但是耶罗波安却想用自己的行为去保守这样的产业，到最后却做着神完全厌恶的事情。为以色列十个支派制造了金牛犊。让人们离神越来越远。所以神最后带走了耶罗波安。就像神降灾给埃及一样。我们的心里面失去了最最基本的心，那就是在神面前蒙恩典的心，总想自己的能力条件，自己的方法。但是我们却把神丢到一边。使用着自己的力量，我们总是想通过自己的努力除掉自己的罪，总是想通过自己的努力让自己达到去天国的标准，但是这样的世界注定达不到。因为人根本不可能通过自己的成为圣洁的。只有丢掉我的方法，接受神的方法，这就是我们在神面前蒙福的唯一的道路。那就是接受耶稣基督的救恩，接受神的话语，而不是接受着想法的世界，话语进到我们心里面的时候，我的心里面能够得到真正的平安。神派耶稣基督来到世上，一次钉十字架就成就了永远的救恩，非常感谢神
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。
读后感：全都是神的，但人会将神的据为己有，认为是自己努力的，忘记自己是蒙神恩典，因神才如此，骄傲带来的就是羞耻，看自己过于所当看的，想与神平等，接受了撒旦声音。当神将埃及给了巴比伦王尼布甲尼撒当酬劳时，看到神掌权一切，神愿意恩待谁就恩待谁，愿意怜悯谁就怜悯谁。
“人子啊，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破；然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。 所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒；他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。 我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。“当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你－以西结在他们中间得以开口；他们就知道我是耶和华。”(以西结书 29:18-21 和合本)读后感巴比伦王尼布甲尼撒是神的仆人，他们自己去攻打推罗的时候，却没有得到酬劳，神想帮助巴比伦王，所以神就将埃及全地赐给巴比伦王，神帮助他们的时候他们就得到了许多财物，我们自己去传福音的时候，真的没有愿意听的，但听教会的引导时，就有得救的人，若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗篇 127:1 和合本)凡事都得蒙神的恩典，感谢神
以西结书29章读后感：主耶和华如此说：满了四十年，我必招聚分散各国民中的埃及人14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归冋一本地巴忒罗，在那里必成为低微的国。神将审判埃及全地的预言。神向埃及施行审判的原因是在于埃及是一个敬拜多神，以自已的强大势力而夸口的世界大国，神打发巴比伦大君王尼布甲尼撒攻击使它成为列国中最低微的。为他是我们的神，我们是他草场的羊，是他手下的民。因为耶和华必不丢弃他的百姓，也不离弃他的产业。但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远，你们一切被他造的，在所治理的各处，都要称颂耶和华！从今直到永远。
13主耶和华如此说，满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。
埃及当时是世界上特别强大的国家，周围的小国都依靠它，但是神却要降卑埃及，使它成为卑微的小国，并且永远不被建造，埃及现在正像神所说的一样，是一个弱小的国家，世上的一切都按照神所应许的成就着。我们的人生也在神的手里，我们不能通过自己的努力丝毫改变我们的人生，我们只能按照神所定好的去生活。神不喜欢我们依靠自己生活，而是依靠神生活，就必蒙到神的祝福！
以西结书29章读后感
3.“说主耶和华如此说：
埃及王法老啊，
我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。
你曾说：这河是我的，
是我为自己造的。”
从话语中看埃及王法老自高自大，曾说这河是我的，我就是这河中的大鱼，这河也是为我自己造的，他的心里有多么的藐视神呢？鱼再大离开水还能活吗？灵魂离开赐灵的神还能活吗？他的心有多么的高呢？神必打碎他这种骄傲的心。受造之物岂能对造物主说：你造我干什么呢？你为什么这样造我？神要通过他的仆人尼布甲尼撒惩罚埃及，神阻挡骄傲的人赐恩给谦卑的人，我们这如蛆如虫的世人，蒙了恩典，灵魂得救是靠着爱我们的神白白的赐给我们这样的救赎才称为圣洁。感谢神。
《以西结书》30章
2.“人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地， ”
8.所以主耶和华如此说：我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
9. 埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的’， 16.“埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。”
读后感：真的求神可怜我的灵魂，虽然我得救了，可是在困难和环境面前，第一想到的就是用人的手段和方法，或有限的条件去解决。那时真的太痛苦了。感谢的是，神给我们早就预备了教会和牧人，并应许的话语，和住在我里面的圣灵，一次又一次地把我从自我里面拯救出来。特别的感谢神！
以西结书29张6节“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。所以主耶和华如此说：我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。
“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的’，( 以西结书 29:6-9 和合本 )
读后感 埃及是肉体的代表，肉体和神是为仇的，想树立自己的肉体就是以神为敌，肉体已被耶稣同钉十字架了，但人们还在那虚假的想法里面生活，7节他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。已经没有任何能力了，信仰当中我们为什么痛苦呢，听了自己肉体的想法，扫罗是我们肉体的代表，跟随扫罗的人全都败完了，神树立了大卫作王，这是神的旨意，信仰当中我们选择很重要，是竖立着话语生活呢，还是跟随着自己的肉体生活，罗马书，8章6节体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服，( 罗马书 8:6-7 和合本 )
以西结书29章:
二十七年正月初一日，耶和华的话临到我说：“人子啊，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破；然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒；他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。
( 以西结书 29:17-20 和合本 )
巴比伦王被神使用，神想给他们酬劳。本来不是巴比伦王有什么特别之处，只是神使用了他们。被神使用，神都纪念，都有酬劳。虽然我们不知道神给我们什么酬劳，好像是没有得到什么。但是话语里说有酬劳，那就是实像，因为神不能说谎。能够被神使用也是蒙了特殊恩典的，这就是福分，是主恩的滋味。感谢神不断用话语托住我们前行。感谢！
以西结书29章讲述了斥责埃及。嗯，通过这个话语，二姐里面说，人子啊，你要向埃及王法老预言，攻击他和埃及全地。说主耶和华如此说，埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说这河是我的，是我为自己造的。我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，诱使江河中的鱼黏住你的鳞甲。我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼从江河中拉上来。还有下面说，因为法老说这河是我的，是我所造的。通过这个话语的时候，我们也是看到这个神实际上为什么斥责，就是想打碎他们认知的世界，嗯，神想让他们的心归向神。但是，看的时候，法老的心也是啊，不是这样，一直是树立自己的世界。嗯，神不喜悦，我们树立自己。我们应该树立神才行，所以这个我当我们树立自己的时候，神也是破碎着我们的心
以西结书29读后感
6埃及一起的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华，他们用手持住你，你就断折，闪了他们的腰，所以主耶和华如此说：我必使刀剑临到你，从你中间人与牲畜剪除，埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华
读后感犹大人不依靠神，反倒依靠埃及人，神使埃及荒凉，让犹大人回转向神
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。
读后感：
看神将埃及给了巴比伦王尼布甲尼撒当酬劳时，看到神掌权一切，神愿意恩待谁就恩待谁，愿意怜悯谁就怜悯谁。
就像神今天把这福音给了我们外帮人一样 是神向我们施的恩典我们才能得救 否则我们只能下地狱 感谢神的恩典！
以西结书29章16节，埃及必不再作以色列家所倚靠的，以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华。
申命记5章6节，我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我以外，你不可有别的神，申命记8章2节，你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，4节，这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿，可是以色列人在旷野期间，经常埋怨摩西和敌对神，说：我们在埃有肉和很多美食吃，把我们带到这葬身之地吗，神也每天从天上赐下各种食物给他们吃，可是他们就不知道神做的工，是神把他们从奴仆的黑暗里领出来的，把他们带领到迦南流奶与密之地，他们没有体贴神的心意，境悖逆神。
这悖逆的世代也是一样的不认识神，我们本该是在罪孽里生出来的，都是该死该灭亡的人，神为了爱我们世人，把他的独生儿子赐给世人，赛53：6节，我们都如羊走迷，名人偏行已路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。约1：29节，次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪神的羔羊，除去世人罪孽的，罗4：25节，耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活，是为我们称义的，但到如今又有多少人信呢，还在喊自己是罪人，还在求饶恕求赦免，这样的人就是不信神的人，就是魔鬼下地狱的种类，义人是因信得着生命的，不信的必被定罪，信的人得着永生，是神做成的救赎大功，让我们相信接受而得来的义，让我们成为神的儿女，在神面前特别的感谢！
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以西结书 29
29:8 所以主耶和华如此说：我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。[新标点和合本]
29:9 埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说：这河是我的，是我所造的，[新标点和合本]
29:10 所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。[新标点和合本]
那么，我们背对着神过着相信自己的生活的结果是什么呢？就是我们生活在被咒诅的罪恶当中。我们忘记了，神创造了一切，神赐给我们生命，又赐给我们智慧。神是希望我们都能够过上与神同行的生活。接受被引导的生活。这样才是蒙福的。那么过着相信自己的心生活，就是在咒诅当中，我们的心从来也没有得到过安息。我们的灵魂也得不到拯救。反而过着遭受咒诅的生活。
结29章读后感：
9埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说，这河是我的，是我所造的，
10所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。
尼罗河横贯埃及旷野沙漠，是埃及的骄傲、快乐和赐生命的水源。埃及人不但不感谢上帝，反而声称：“尼罗河是我的，是我自己造的。”我们也会说：“这房子是我的，是我建造的。”或者说：“这个公司是我创建的”，“这个生意是我白手起家建立的。”这些说法都显示出我们的骄傲。有时候我们对上帝的赏赐习以为常，认为今天的成就全是自己努力得来的。当然，我们的确付出了努力和辛苦，但提供资源、给我们能力和机会的是上帝。我们不应像埃及人那样宣扬自己的伟大，而要宣扬上帝的伟大，将荣耀归与祂。
以西结书29章
耶和华神说埃及王是卧在自己河中的大鱼，埃及王说这河是我的，是我为自己造的，埃及王自我为中心，自己树立着w自己，但是神要拆毁他的心，打碎他的义，使埃及地全然凄凉荒废，四十年无人和牲畜居住，神使以色列人不再依靠埃及。
但是耶和华神有慈爱和怜悯，满了四十年后，神在招聚在各国和各民中的埃及人，使他们向神回转，成为低微的国，不再高与列国之上辖制列国。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，
我们也是外帮人，活在自我里面，过着没有主人的生活，神怜悯我们给了我们悔改的路，藉着耶稣我们和神和好，成为了神家里的人，过有主人的生活。
【结29:1】第十年十月十二日，耶和华的话临到我说：
【结29:2】“人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
【结29:3】说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：‘这河是我的，是我为自己造的。’
【结29:4】我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲，我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
【结29:5】把你并江河中的鱼都抛在旷野，你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽、空中飞鸟作食物。以色列百姓在埃及生活了四百三十年，比起陌生的迦南地，以色列百姓遇到一点困难，就想回埃及去。乃缦去见以利沙，为要使大麻风的医治。有乃缦的想法，还有以利沙的话语，乃缦跟随自己的想法回亚兰国，只有死路一条。不是麻风病使他死的，是他跟随自己的想法。埃及预表我们的肉体，比起灵的世界，更关心埃及的世界。但神说他要攻击埃及地，是神厌恶的地方。比起神的话语，常常跟随自己的想法，总想回去看看。跟随神的话语，撇弃肉体喜悦的埃及地，受引导回到迦南地，这是蒙恩典的位置。感谢神！
以西节书29章
【结28:2】“人子啊，你对推罗君王说，主耶和华如此说：因你心里高傲，说：‘我是神，我在海中坐 神之位。’你虽然居心自比 神，也不过是人，并不是神！
【结28:3】（看哪，你比但以理更有智慧，什么秘事都不能向你隐藏。
【结28:4】你靠自己的智慧聪明得了金银财宝，收入库中。
【结28:5】你靠自己的大智慧和贸易增添资财，又因资财心里高傲。）
因埃及王法老，看到自己的国家比别的国家强胜，就心高气傲，以为自己了不起，神就籍以西节先知敬告法老王，你所有的一切都是耶和华神造的，因着你的骄傲，我要将你的国，埃及变为荒废凄凉，籍此来敬告以色列民埃及必不再作以色列家所倚靠的，当以色列家仰望埃及时，神就便思念你的罪孽，为的是让以色列民的心回转悔改到神面前，很多时候我也是一样，会被想法牵引，遇到环境问题时，不是去寻求神，而是去依靠自己，相信自己，这是神看为最大的恶，我们得救的基督徒，应过着被教会仆人被神话语引导的生话。不再看自己，不再看环境，而是拿着信心，接受引导生话。
以西结书29节
3节·说主耶和华如此说：
埃及王法老啊，
我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。
你曾说：这河是我的，
是我为自己造的。
16节埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。”
读后感：埃及王法老把神的创造 荣耀 占为己有（心中没有神）
所以神与他和他的江河为敌（神降下十灾）使埃及地全然荒废凄凉。
神将以色列人从埃及领引出来 脱离罪孽，埃及预表肉体，感恩神赐下救恩把我们也从罪恶（肉体）中拯救出来，罗马书8章6节体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安！
以西结书29章，读后感，6“埃及一切的居民，你向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。7他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。”8所以主耶和华如此说：“我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。9埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。
只有耶和华能使地荒废凄凉，是神斥责埃及，除了神以外，谁都不行。人的肉体自己也搞不了，为有耶和华神能。埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是耶和华。仰望埃及，就是在仰望肉体，人总是在倚靠肉体，就是在思念罪孽里，所以说：不要在倚靠肉体。要仰望耶和华，倚靠主。在主里就有平安喜乐。感谢主？阿们！
以西结书29章
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。
19所以主耶和华如此说，我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒。他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。
以色列人依靠埃及，觉得他们是最安全的保障，但神除去他们所依靠的埃及，让以色列人依靠神。
我们基督徒过信仰也是一样，神会打碎我们相信自己的心，让我们来依靠神生活。
6，埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
7，他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩，他们依靠你，你就断折闪了他们的腰。
8，所以，主耶和华如此说，我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
9，埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华，因为法老说，这河是我的，是我所造的。
以西结书29读后感：神通过以西结先知斥责埃及，因为埃及王自高自大，说这河是我为自己所造的。以色列百姓也依靠埃及。所以神不喜悦他们。以色列百姓被逆神，不听先知的引导，想自己依靠埃及自夸，但神让他们一起被斥责。神不希望人依靠自己生活，仰望神是神所喜悦的。
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
【罗8:8】而且属肉体的人不能得 神的喜欢。
【结29:9】埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的。’
【结29:10】所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。
神啊，求你可怜我的灵魂吧，因为我在教会当中过信仰生活，被神使用多了，学习也多，所以感觉自己是有条件的了，过着败亡的生活，神了你可怜杨金英的灵魂，让杨金英天天悔改的神在人面前及时的悔改。一切都来自于神，我也是来自于神的神啊，求你继续使用我，神啊你败坏我的骄傲吧，感谢神感谢神阿们！
神的怜悯和爱从未改变过，在现今的我们正在享受着神的爱和神的怜悯。
耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。 (耶利米书 29:11-13 和合本
【结32:4】我必将你丢在地上，抛在田野。使空中的飞鸟都落在你身上，使遍地的野兽吃你得饱。
【结32:23】他们的坟墓在坑中极深之处，他的众民在他坟墓的四围，都是被杀倒在刀下的，他们曾在活人之地使人惊恐。
【结32:24】“以拦也在那里，他的群众在他坟墓的四围，都是被杀倒在刀下，未受割礼而下阴府的，他们曾在活人之地使人惊恐，并且与下坑的人一同担当羞辱。
信仰中，当受到干涉就出来，我不信神了，凭什么这样来对待我，人真的很可笑，忘记了自己是被造物，忘记了自己是尘土的位置，不是以神为中心，乃是想把神扯过来，让神以我为中心，信仰颠倒是非。本来神所造的基路伯是为了遮掩约柜，却成了什么以为自己智慧充足，全然美丽，贸易很多被神使用多了条件，感觉自己有条件了，跟神对着干，现在的我这个面目就是这样，神呐，求你给我恩典，在神在人在教育面前都教，被我的心悔改吧，神，你可怜我，不要总是看视频了。
【结29:6】“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
【结29:7】他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。”
【结29:8】所以主耶和华如此说：“我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
【结29:9】埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的。’
【结29:10】所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。读后感:埃及法老自高自大，说：‘这河是我的，是我所造的。’埃及预表我们肉体的世界，我通过圣经话语看到我们的信仰和以色列百姓一样，心里高傲刚硬体帖肉体生活，忘记神的恩典，当我们死在罪恶之中无法自拔时，神给我们预备一条又新又活的道路，就是救主耶稣基督。神不喜悦我们体帖肉体生活，【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
【罗8:8】而且属肉体的人不能得 神的喜欢。感谢神通过圣经话语让我们的心回转，仰望神的恩典生活。
以西结书29章，9节埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说：这河是我的，是我所造的，所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。人的脚，兽的蹄，都不经过，四十年之久并无人居住，我必使埃及地在荒凉的国中成为荒凉，使埃及城在荒废的城中变为荒废共有四十年。我必将埃及人分散在列国，四散在列邦。分享肉体中想幸福，神咒诅了这个肉体，发现体贴肉体就是死，体贴圣灵乃生命平安，肉体里也见不到神的恩典，都有神的时候，神是活着作工，凭信心生活，不再依靠肉体，话语才是真实的！
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。神是我们的依靠，我们的帮助，
【结29:1】第十年十月十二日，耶和华的话临到我说：
【结29:2】“人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
【结29:3】说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：‘这河是我的，是我为自己造的。’
【结29:4】我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲，我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
【结29:5】把你并江河中的鱼都抛在旷野，你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽、空中飞鸟作食物。
【结29:6】“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
【结29:7】他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。”
【结29:8】所以主耶和华如此说：“我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
埃及喻表的是我们的肉体，我们肉体的世界是神所厌恶的，是与神为敌的，神要攻击的地方。我们跟随着肉体生活只能是败亡。【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
以西结书29读后感
6:埃及一起的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华，
7:他们用手持住你，你就断折，闪了他们的腰，
8:所以主耶和华如此说：我必使刀剑临到你，从你中间人与牲畜剪除，
9:埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华
读后感:
犹大人不依靠神，反倒依靠埃及人，神使埃及荒凉，让犹大人回转向神。
我们的心也常常随从肉体，跟随想法，但神依然爱着我们，给我们悔改的机会。所以我们的心通过话语得到整理，使我们的心从新回到话语面前，与神亲近！