1五旬节到了，门徒都聚集在一处。
2忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。
3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。
5那时，有虔诚的犹太人，从天下各国来，住在耶路撒冷。
6这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷。
7都惊讶希奇说，看哪，这说话的不都是加利利人吗？
8我们各人，怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？
9我们帕提亚人，玛代人，以拦人，和住在米所波大米，犹太，加帕多家，本都，亚西亚，
10弗吕家，旁非利亚，埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，
11革哩底和亚拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。
12众人就都惊讶猜疑，彼此说，这是什么意思呢？
13还有人讥诮说，他们无非是新酒灌满了。
14彼得和十一个使徒，站起，高声说，犹太人，和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。
15你们想这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到巳初。
16这正是先知约珥所说的。
17神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。
18在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。
19在天上我要显出奇事，在地下我要显出神迹，有血，有火，有烟雾。
20日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。
21到那时候，凡求告主名的，就必得救。
22以色列人哪，请听我的话。神借着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能，奇事，神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。
23他既按着神的定旨先见，被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。
24神却将死的痛苦解释了，叫他复活。因为他原不能被死拘禁。
25大卫指着他说，我看见主常在我眼前，他在我右边，叫我不至于摇动。
26所以我心里欢喜，我的灵（原文作舌）快乐。并且我的肉身要安居在指望中。
27因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
28你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，（或作叫我在你面前）得着满足的快乐。
29弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明地对你们说，他死了，也葬埋了，并且他的坟墓，直到今日还在我们这里。
30大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中，立一位坐在他的宝座上。
31就预先看明这事，讲论基督复活说，他的灵魂，不撇在阴间，他的肉身，也不见朽坏。
32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。
33他既被神的右手高举，（或作他既高举在神的右边）又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
34大卫并没有升到天上，但自己说，主对我主说，你坐在我的右边，
35等我使你仇敌作你的脚凳。
36故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主为基督了。
37众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，弟兄们，我们当怎样行。
38彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
39因为这应许是给你们，和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。
40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说，你们当救自己脱离这弯曲的世代。
41于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人。
42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。
43众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。
44信的人都在一处，凡物公用。
45并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。
46他们天天同心合意，恒切地在殿里且在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，
47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人，天天加给他们。
使徒行传4章
2因他们教训百姓。本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，我去给我妈传福音的时候，我妈也是很烦恼很反对 ，给她传也是传不了他们不肯相信，不肯接受，只有默默的为他们祷告。交给神，神来做工，再人不能，在神方事都能，神没有难成的事。感谢主，我就分享到这里
但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”(使徒行传 1:8 和合本)
神给我们的命令，把福音传遍世界的每一个角落，不是我们做，是神给我们能力
徒4：12除他以外，别无拯救。因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。19彼得，约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！20我们所看见，所听见的，不能不说。
除了靠着耶稣基督的宝血，没有别的路能去天国。去天国唯一的路神已经给我们鲜明。籍着耶稣基督的恩典，我们白白的称义，能去天国。但很多人虽然信耶稣还说是罪人。把耶稣的宝血当成平常，耶稣的宝血，难道没有能力洗净我们的罪吗？很多人顺从人的吩咐，不主张神的话语。使徒大胆的见证了耶稣基督的救恩，并很多人因信得救了。这是神的能力。官长们也无话可说。福音本是神的大，能要救一切相信的人。感谢神的恩典！
神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。在天上，我要显出奇事；在地下，我要显出神迹；有血，有火，有烟雾。日头要变为黑暗，月亮要变为血；这都在主大而明显的日子未到以前。到那时候，凡求告主名的，就必得救。“以色列人哪，请听我的话： 神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。 他既按着 神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。 神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。 大卫指着他说：我看见主常在我眼前；他在我右边，叫我不至于摇动。所以，我心里欢喜，我的灵（原文是舌）快乐；并且我的肉身要安居在指望中。因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面（或译：叫我在你面前）得着满足的快乐。(使徒行传 2:17-28 和合本)
使1章使徒行传一章的时候，那么就是保罗写的保罗给耶稣做见证，说什么呢嗯，论到耶稣开头，一切所行所教训的，直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒，以后被接上升的日子为止，他受害之后用许多的凭据将自己活活的献给使图看40天之久，向他们显现讲说神国的事，耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说不要离开耶路撒冷，要等候赴所应许的，就是我们听见我所说过的约翰是用水是洗，但但不多几日你们要受圣灵的洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗，他们聚集的时候问耶稣说主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？耶稣对他们说富凭着自己的权柄所定的日期时候，不是你们可以知道的，但圣灵降在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷犹太全地和撒玛利亚，直到地级做我的见证，说了这话，他们正看的时候，他就被取上去，取上生有一朵云彩，把她接去便看不见她了，当她往上去，她们定情望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，身穿白衣站在旁边说伽利略人呐，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣接去的接去的不是自己生去的哈，被接你们见他怎样往天上去，他还要怎样来，这就是那个天使给耶稣做见证，告诉使徒们呢，他会来这些人当耶稣接上生以后呢，这些门徒就上橄榄山这些人呢，同着几个妇女还和耶稣的母亲玛利亚并耶稣的弟兄同都同心合意的恒切祷告祷告什么呢，祷告因为犹大，把这个职分丢了，那么这个圣经怎么描述犹大的呢？20，又说怨别人得他的，当然了，他不在了，必须得有人得这个职分的诗篇上早就有这句话，就是必须得有人卖耶稣，但是呢，偏偏是犹大犹大，心里有这个想法的时候，他可以跟夫子说呀，这个事情可完全可以不临到他，因为他隐藏着不说，他想要这个30块钱，这个心是从哪来的，这个心也是从萌主来的，就是必须有这么一个人，如果犹大跟耶稣，那么他知道真理的话，明白真理的话，不隐藏这个想法，说出来是不魔鬼就退去了，这个咒主就不会领他，他也不会失去这个职分，正因为他，所以说咒主临到他，为什么我们教会一直让我们这样的交流交流的呢？当我们交流的时候，那么教会知道我们的心好，引导我们23节，于是选举两个人就是叫做巴萨吧，又称呼尤士都的约瑟和马提亚选了他们两个人，然后他们祷告主啊，你知道万人的心，求你从这两个人中指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位份，这位分犹大，已经丢弃往自己的地方去了，于是众人为他们摇签摇出马提亚来，必须的，那么我们也是啊，我们也要警醒我们里面的想法和圣经不一样啊，其实魔鬼是不喜欢我们说的，但是教会让我们说的时候我们就说说着说着呢，黑暗就出去了，说的是黑暗进来的是光明神，祝福大家
使徒行转第4章读后感
那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的；因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。
(使徒行传 4:32-35 和合本)
我们只有站在一个点上，就是以基督的心为心，才能一心一意，同心合意！拿自己的心永远都同心不了，那个时候，圣徒们大大的被圣灵所感！能把自己的东西都能拿出来，大家公用，这真不是件容易的事情，都得拆毁肉体上的所有包括自己的保准，想法，道德，等都得放下！他们真的能拿一个心的时候，甚至田产都卖了，也没有缺乏！神是不误事的神，我们信的是活神，神知道我们的一切，所以我们拿怎么的心对神，神就会拿怎样的心对我们！特别感谢教会一直在教导我们过信心的生活！特别的感谢！
徒3读后感：6彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”
7于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，
8就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美 神。
彼得经过三次不认主，后来主恢复他与主的关系后发现主说的才是真的，他的想法全都不准确，所以他看到美门的瘸腿的，直接给他耶稣，他己经没有自己了，只有耶稣的时候，就能医治那人了。我们也是，除掉想法，只留下耶稣的时候，就能胜过一切的环境了。
使徒行传3章读后感:
经文6节
彼得说:“金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。″于是，拉着他的右手抉他起来，他的脚和踝子骨立刻健壮了。就跳起来，站着，又行走。”
分享
彼得把耶基督给了这个生来瘸腿的，是多么的幸福，还有什么比这尊贵呢？首先耶稣能让瘸腿的行走，这个病人就心满意足了，更何况让这个病人得救呢？再拿我们来说，如今，在教会里过信仰生活，得到好多的恩典，使我们过着在地如在天的生活，太感谢主了！
徒4读后感：1，除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
人靠自已守律法做好是守不了的，因为律法本是叫人知罪。所以神爱世人差他的儿子耶稣钉在十字架上死了，为世人的罪都赎了，相信的人就是圣洁的义人了。有永生了。
罗3：23一24因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义了。
使徒行传4章读后感:
话语12节和19节
除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
彼得约翰说:“听从你们不听从神，这在神面前合理不合现，你们自己酌量吧！”
分享
我们得救，本乎恩。除了耶稣，谁能使我们得救呢？在天下人间，神赐下他的独生子的名，我们因信耶稣的名而得救，并不是我们做了什么，而是父神的恩典，使我们重生得救，感谢神！
【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
读后感，我们罪得赦免重生得救，只有相信耶稣为我们定十字架流宝血洗净罪的事实，【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；感谢神！
使4章叫使徒站在当中，就问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名做这事呢？”那时彼得被圣灵充满，对他们说：……你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是
你们匠人所弃的石头，
已成了房角的头块石头。
除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的；……他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆（仆：或译子）耶稣的名行出来。”(使徒行传 4:7-8,10-13,29-30 和合本)读后感，彼得大胆 说神的话，被圣灵感，奉主的名。话语没有一句不带能力。福音是神的大能。除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。特别感谢神。仆人奉耶稣的名讲论，教训。神给恩点，圣灵做工。无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父 神。
(歌罗西书 3:17 和合本)
1 申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。
2 有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。
3 他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。
4 彼得、约翰定睛看他。彼得说：“你看我们。”
5 那人就留意看他们，指望得着什么。
6 彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”
7 于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，
使徒行传3：1 ~ 7
圣殿美门口的病人只是为了让人们施舍他钱，对灵魂没有关心，只想利用人们的善良得到钱财。对于这样的人彼得、约翰为了他的灵魂祷告，不是拿着自己的心对待这个人，而是拿着耶稣的心向他说信心的话。我们信仰生活中也常常遇见不合乎自己心的人，也会有不合自己心的事情，自己跟谁自己的心行事，神藉着困难的事情打造着我们的心，让我们像彼得、约翰一样带着宽广的心，对待不喜欢的人和事，这个心是从耶稣基督里面出来的，带着耶稣的心生活特别有力量和盼望,更多的人也会通过我们得救！
使徒行传 3
3:6 彼得说：金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！[新标点和合本]
3:7 于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了，[新标点和合本]
3:8 就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，赞美 神。[新标点和合本]读后感，看到彼得，面对瘸腿的人，自己给不了他什么，只有把心里的宝贝，耶稣给他，奉耶稣的名使他能站起来行走。得救之后，我们有宝贵的福音存记在心里，施给需要的人，现在很多的人都需要福音，因为福音是神的大能，救一切相信的人。相信就必得着。感谢s！
使徒行传2章读后感
“故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣， 神己经立他为主、为基督了。”
众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？”
彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”非常感谢！
分享：先知和们徒们，他们所作的，所说的话语，就是我们学习的榜样。学着他们的去作学。感谢主阿们！
分享使徒行传1章耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”
……耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”(使徒行传 1:4-5,7-8 和合本)感谢救主，耶稣为我们做成了一切，预备了教会，养育着我们，耶稣已经告诉我们，按照他的心去生活，作他活的见证，求神赐给我们恩典，能蒙神恩与教会同行生活。
使徒行传2章读后感总结
你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，（或作叫我在你面前）得着满足的快乐。
主将生命道路指示我们，彼得的心回转时，神将相信的人加给他，他传达主耶稣基督十字架宝血洗净罪的福音拯救生命福音，三千人得救，赞美感谢神！神与得救基督徒同在同行，加给我们的信心，赞美感谢神！
使徒行传 4
4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。[新标点和合本]
4:19 彼得、约翰说：听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！[新标点和合本读后感，人在无可指望时，在寻找盼望，拜了很多的神，却以失败告终。心里得不到安息。这里说，除他以外，别无拯救。至从我得救之外，清楚的知道，只有主耶稣才是我的救世主。只有心遇见耶稣，心里才能享受安息。心灵才能得到安慰。
分享使徒行转2章神说：在末后的日子，
我要将我的灵浇灌凡有血气的。
你们的儿女要说预言；
你们的少年人要见异象；
老年人要做异梦。
在那些日子，
我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，
他们就要说预言。
在天上，我要显出奇事；
在地下，我要显出神迹；
有血，有火，有烟雾。
日头要变为黑暗，
月亮要变为血；
这都在主大而明显的日子未到以前。
到那时候，
凡求告主名的，就必得救。
……大卫指着他说：
我看见主常在我眼前；
他在我右边，叫我不至于摇动。
所以，我心里欢喜，
我的灵（原文是舌）快乐；
并且我的肉身要安居在指望中。
因你必不将我的灵魂撇在阴间，
也不叫你的圣者见朽坏。
你已将生命的道路指示我，
必叫我因见你的面（或译：叫我在你面前）
得着满足的快乐。
(使徒行传 2:17-21,25-28 和合本)感谢神通过救主耶稣，我们拯救到他的国度里，并且也让我们在肉身里面传播着神的大爱，神一直让我们带着喜乐的心生活，盼望的心生活，在人里面这些真的没有也找不到，只有在话语里让我们心能安息，特别感谢神给的恩典。
分享使徒行转3章申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门），要求进殿的人周济。他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。彼得、约翰定睛看他；彼得说：“你看我们！”那人就留意看他们，指望得着什么。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，赞美 神。百姓都看见他行走，赞美 神；认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事满心希奇、惊讶。
…… 神既兴起他的仆人（或译：儿子），就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。”
(使徒行传 3:1-10,26 和合本)感谢神面对美门口的瘸腿的，彼得和约翰说金银我都没有，只将我所有的给你奉拿撒勒人耶稣基督的名叫你起来行走，使徒们心里面只有福音，只有罪得赦免的福音，所以把福音给了瘸腿的，他也因此得到了罪得赦免的福音，不被罪捆绑，赞美神，神给了我们耶稣，我们生活当中完全可以见证救主耶稣，向身边的人大声呼喊，很多时候，带着自己的心，过着属于自己的肉体生活，求神也是通过写作业，也让我的心能够回转，过神喜悦的生活感谢神。
《使徒行传4章》读后感：他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道；一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来，祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论 神的道。从这两节经文，能够感受到，耶稣的门徒大胆的讲论福音。通过福音，可以把心里不安的人有疾病的人。通过话语可以拯救他们。因为奉耶稣的名是有能力的。奉耶稣的名是可以赶鬼的，所以确认这一点，能力就会彰显在相信的人身上，做美好的见证。
【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”读后感，能得救去天国唯一的道路，只有相信耶稣，因为在天下人间没有赐下别的名，耶稣的名就是把我从罪恶里拯救出来，使我罪得赦免成为义人。
使徒行传2章读后感
众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？”彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主－我们 神所召来的。”
(使徒行传 2:37-39 和合本)
悔改有属圣经的悔改，通过圣经的标准发现自己里面没有任何良善，靠着自己的力量无法从罪中脱离，以赛亚书55章7节，恶人当离奇自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华！马可福音1章15节说：“日期满了， 神的国近了。你们当悔改，信福音！”悔改不能使人罪得赦免，是使人和福音连接的纽带，悔改是相信福音的先决条件。所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。所以罪得到赦免，才能进到神属灵的世界。
申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。 有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门），要求进殿的人周济。 他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。 彼得、约翰定睛看他；彼得说：“你看我们！” 那人就留意看他们，指望得着什么。 (使徒行传 3:1-5 和合本)，读后感，我和这生来瘸腿是一样的面目，总是指望想在人面前达到自己的欲望和目的，得救的我己不属这世界，是属耶稣基督的世界，世上的金银财物不属我们的，耶稣基督才是我真正的唯一的全部。所以彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拉撒勤人耶稣基督的名叫你起来行走，于是拉着他的右手扶起他来，他立刻健壮了，就起来站着，又，行走，同他们进了殿’，走着，跳着，赞美神。我们的祖宗亚伯拉罕也把所有的给了以撒，耶稣基督也把所有的给了我们，我们得着耶稣就有了一切。我们所有的财富都在耶稣基督里了。阿们！
使徒行传4章
你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。 他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” 他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的； 又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。 于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说： “我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。 惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。” 于是叫了他们来，禁止他们总不可奉耶稣的名讲论教训人。 彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！ 我们所看见所听见的，不能不说。” 官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事都归荣耀与 神。 原来藉着神迹医好的那人有四十多岁了。二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。 他们听见了，就同心合意地高声向 神说：“主啊！你是造天、地、海，和其中万物的， 你曾藉着圣灵，托你仆人－我们祖宗大卫的口，说：外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（或译：基督）。(使徒行传 4:10-26 和合本)
使徒们放胆传扬福音，很多人得救，但是撒旦也开始做工，官兵开始来找他们麻烦，并且不让他们述说神和传福音，但是使徒们说，听人不听神的合理吗，官兵们也无言，受死的耶稣已经承担了我们的罪，并且我们信的人，也因为耶稣基督而蒙恩典得到救赎，得到儿子的名分，并且拥有天国的福分
使徒行传3章（1-10）申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门），要求进殿的人周济。他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。彼得、约翰定睛看他；彼得说：“你看我们！”那人就留意看他们，指望得着什么。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，赞美 神。百姓都看见他行走，赞美 神；认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事满心希奇，惊讶。
读后感：彼得约翰进圣殿祷告的时候，看见美门口，有一个生来瘸腿的人，指望从彼得他们手里得到什么，但彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拉撒勒人耶和华基督的名，叫你起来行走。这个生来瘸腿的，立刻起来行走了，这不是彼得有能力，而是彼得奉了耶稣的名，耶稣的能力在彼得身上彰显，让这个生来瘸腿的人起来行走，这个 生来瘸腿的，可能想都没有想到他这个瘸腿能行走，耶利所做的事情就是让我们眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的事情，这就是神的世界。我们人没有办法能理解，不管我们理解不理解，我们只要接受，那就能蒙到恩典。
使徒行传3章读后感
申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门），要求进殿的人周济。他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。彼得、约翰定睛看他；彼得说：“你看我们！”那人就留意看他们，指望得着什么。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，赞美 神。
(使徒行传 3:1-8 和合本)
虽然彼得三次否认耶稣，通过这个让彼得看到了自己的根本，他不是在相信着自己的里面生活，而是心里跟随的耶稣的引导，心里完全被耶稣的心带领。瘫子想要从彼得这里得到物质的支援，可是彼得把比起一切更贵重的耶稣给了他，，瘫子起来行走，不是彼得的能力，而是圣灵在彼得里面做工的能力。在过信仰的时候，常常会听到两种声音，一个就是我怎么行呢，我不行，还有一个就是彼得分明看到了在十字架上耶稣为我的罪流血去世的耶稣。没有罪的耶稣替有罪的我们死去，只有神的儿子才能做成这样的事，彼得从自我的里面脱离出来进去到相信耶稣所成就的应许里面 ，所以说，金银我都没有 ，我奉拿撒勒耶稣基督的名叫你起来行走，所以悔改的世界后面就是信心。感谢主！
彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！ 我们所看见所听见的，不能不说。” 官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事都归荣耀与 神。 (使徒行传 4:19-21 和合本)读后感，彼得、约翰的信仰不在人情味里面，也不被恐吓所左右，而是在这环境坚定信念传福音传扬耶稣基督的名，所以，越是逼迫中福音越发的兴旺起来，12除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” 教会也是引导我们，从得救的那时起，想法和环境己经影响不到我们了。所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？(希伯来书 13:6 和合本)阿们！
申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。 有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门），要求进殿的人周济。 他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。 彼得、约翰定睛看他；彼得说：“你看我们！” 那人就留意看他们，指望得着什么。 彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！” 于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了， 就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，赞美 神。 百姓都看见他行走，赞美 神； (使徒行传 3:1-9 和合本)
使徒行传2章五旬节到了门征一都祭
使徒行传5章1～4节读后感：这里讲到亚拿尼亚和撒非喇：这里说到他们俩夫妻卖田产的事情，卖田产的价银又私下留了几份，彼得问他，说；你被撒旦充满心了，他不是欺哄人，是欺哄神了，彼得准确知道他们的心，彼得曾经也是被撒旦欺骗的人，所以我们要思考，神更知道我们的心，人里头岀来的心思意念，神都知道了，亚拿尼亚夫妻俩做的事，是在自己欺骗自己了，魔鬼也是常常欺骗我们的心，瞬间抬高我们的心，所以我们还有什么可夸的？想一想，圣经对照我们的心时，会感觉很羞愧。如果没有圣经话语来对照的话，我们是发现不了自己是个舍都不是的人，阿们！
有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄 神了。”(使徒行传 5:1-4 和合本)
亚拿尼亚撒非喇灭亡的原因是他们自己遭成的，他们的心被撒但充满，以为自己做的事没人知道，就私自留下了一份价银以后好生活。殊不知彼得一眼就看出，并指责他们不是欺哄人而是在欺哄神。虽然他们也听了彼得讲的悔改赦罪的道，但他们心里没有准确的留下神的道，装满的全是自己，害怕全部都献出的话将来还怎么生活。
对照今天的话语，我们何尝不是像亚拿尼亚一样的心？虽然也是听福音蒙恩得救，也知道因耶稣的一次献祭使我们永远完全，我们不再是罪人而是圣洁完全的义人！知识理论都知道，但在实际的生活中，还是想保守自己，没有凭着神的应许义人必因信得生的生活。每天心里装的都是自己的算计，算计来算计去就是没有把耶稣算进去。不是神不给我们恩典，只是我们的心太小装不下。感谢神感谢教会仆人的指教，被话语光照后才能发现自己的面目。愿神怜悯，愿我们的心常与话语连接。我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话：‘施比受更为有福。’”(徒20:35)神面前非常感谢！
2号使徒行传，五章读后感！
亚拿尼亚和妻子撒非喇卖了田产！他们被想法欺骗！说谎在神的面前，所以被击杀！
神大大的使用使徒传福音！而且神迹奇事伴随着他们
当然他们传福音也受到了逼迫！
同样，今天我们在神面前也拿着神的心，除掉一切魔鬼对我们的欺骗。当神差遣我们传福音，神也会给我们权柄能力！
彼得说，亚拿尼亚为什么撒旦充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的家人私自留下几分呢？天地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了嫁人，不是你做主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。（徒5：3一4节）分享：透过话语看亚拿尼亚为什么被撒但充满了你的心。得救后的我们过信仰生活，是心灵的世界，是受话语引导，我们过信仰生活。是与话语连接，是心与神的心合一与神同行。信仰生活中我们走着走着在心里有意念想法走自己的路。如，彼得说：亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心。我们何常不是像亚拿尼亚呢？特别感谢！神知道我们的心，教会，仆人知道。感谢主！我们蒙恩典有教会，有仆人干涉，拆毁，打碎，用话语整理我们的心，回转到话语里面受圣灵，教会，仆人引导的生活。如！你们当因我的责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。感谢主！
【徒5:31】 神且用右手将他高举（或作“他就是 神高举在自己的右边”），叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
【徒5:32】我们为这事作见证， 神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。”
读后感：
阿们！主啊，谢谢你给了我们为你作见证的机会，感谢圣灵带领我们的脚步，走你让走的路，说你让说的话。
【徒2:17】‘ 神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。
【徒2:18】在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。读后感：在四福音里的彼得，他虽然跟着耶稣三年半，但他不认识自己，认为自己跟着主，对主最忠心的使徒。主耶稣要被交给人受长老和文士和法利赛人的苦，彼得第一个跳出来要保护主，但是耶稣告诉他，撒但退我后面去。后来耶稣又要被交给人钉十字架，耶稣又说羊群分散，彼得马上说：我就是和你同死也总不能不认你。耶稣告诉他，【太26:34】耶稣说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”彼得怎么也不相信自己能不认主，结果真三次不认主。彼得一下认识自己是不可信的。在也不相信自己了。【徒2:14】彼得和十一个使徒站起，高声说：“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。
【徒2:17】‘ 神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。
【徒2:18】在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。使徒行传里的彼得和四福音里的彼得完全不一样。【徒3:6】彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”他不在说自己的话，他说：奉拉撒勒人耶稣的名叫你起来行走，彼得只管把耶稣基督树立起来，这个瘸腿能不能行走，跟他自己没有关系。得救以后，炅肉要分开，肉体是出来在对，在正确也是假的。灵被救出来了，我们是耶稣的代言人，说耶稣，讲耶稣，树立耶稣基督，神的名得荣耀。【约3:30】他必兴旺，我必衰微。”天天向自己死，向耶稣基督活。特别感谢！
使徒行传1章
耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？” 耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
(使徒行传 1:4-8 和合本)
我们重生得救后圣灵与我们同在，遇见问题环境圣灵替我们祈求祷神，有圣灵帮肋我们。神给我们这宝贵福音，把我们从黑暗引向光明，就是让我们见证耶稣基督救恩。
你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 (以弗所书 1:13 和合本)
但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
使徒行传2章
38节：你们个人要悔改，奉耶稣基督的名叫你们罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
39节：因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主－我们 神所召来的。”
我们到神面前只能拿着耶稣为我们所做的。因为我们做的尽都是恶，所以神唯一悦纳的就是耶稣基督。我们只奉耶稣名祷告神才垂听，因为神差他的儿子耶稣基督降世不是定世人的罪，乃是要叫世人因信耶稣所做成救恩得救。罪得赦免神就赐给了圣灵，圣灵引导我们，心悔改，心转向神。所以神对我们说：你们个人要悔改，奉耶稣基督的名叫你们罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
3所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。4但我们要专心以祈祷传道为事。”5大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人；又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，6叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。
看到他们无论是劝勉还是传福音都是以祷告为主，而我却做什么都以自己想的在前面，走不下去了才寻求，求神给我愿意祷告为主做事放在后面。。神不做工我什么也做不了
使徒行传4章12除他以外，别无拯救。因为在天下人间，沒有赐下别的名，我们可以靠着得救。我们今天唯有靠着耶稣基督十字架的宝血洗净我们的罪，才能得救，她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的世界里百姓从罪恶里救出来。我今天得救是靠着耶稣的名，在生活中无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。感谢神！
HB白读后感:《徒》五章:有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产， 把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。 彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？ 田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄 神了。” 亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。 有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。 彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？”她说：“就是这些。” 彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。” 妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。 全教会和听见这事的人都甚惧怕。(使徒行传 5:1-11 和合本)。亚拿尼亚和撒非喇欺哄圣灵，被撒旦抓住，自己保守自己，自己为自己，撇弃了神。抵挡，拆毁教会，相信自己想法，这就是世上的智慧。结果亚拿尼亚和撒非喇都遭到死亡，这就是抓住肉体的结局。我是得救的基督徒，耶稣拯救了我，我的主人是耶稣。就应作义的奴仆。因经上记着说:但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。(罗马书 6:22-23 和合本)。特别感谢耶稣基督爱我灵魂，把我从罪里拯救出来。一切荣耀赞美归与神！
《使徒行传》五章12节一16节：主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事；他们（或译：信的人）都同心合意地在所罗门的廊下。其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。信而归主的人越发增添，连男带女很多。甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。
以上经文读后感：
耶和华神藉使徒们的手在民间行了许多神迹奇事。使徒们无论顺境逆境，都同心合意地在所罗的廊子下，传悔改的福音，天国的道，耶稣的复活。没有一个人敢帖近他们，百姓却尊重他们。信而归主的人越发增添，连男带女很多。甚至有很多病人得医治。或者能得到彼得影儿照在什么人身上就好。还有被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来的，全都得了医治。
这就是神藉使徒门，彰显神的奇妙作工！召选神所爱的人都归于神！完成神的拯救计划。荣耀与神！阿们！
使徒行传5章
主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事；他们（或译：信的人）都同心合意地在所罗门的廊下。 其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。 信而归主的人越发增添，连男带女很多。 甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。 还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨， 就下手拿住使徒，收在外监。 但主的使者夜间开了监门，领他们出来， 说：“你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。” 使徒听了这话，天将亮的时候就进殿里去教训人。大祭司和他的同人来了，叫齐公会的人和以色列族的众长老，就差人到监里去，要把使徒提出来。 但差役到了，不见他们在监里，就回来禀报说： “我们看见监牢关得极妥当，看守的人也站在门外；及至开了门，里面一个人都不见。” ……“我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！” 彼得和众使徒回答说：“顺从 神，不顺从人，是应当的。 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的 神已经叫他复活。 神且用右手将他高举（或译：他就是 神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 我们为这事作见证； 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”……现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏； 若是出于 神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击 神了。” 公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。 他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。 他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。(使徒行传 5:12-23,28-32,38-42 和合本)
主籍使徒们行了很多神迹，以至于很多人信奉耶稣基督，归于神，但是撒旦开始了败坏和阻碍的工，迫害和逼迫使徒，抓他们下到监狱，但是神帮助他们，监狱也无法关锁他们，神的使者吩咐他们去把这救人的生命的道去述说给众人听，所以他们心里所持定的是顺从神而不是看环境和顺从人，耶稣被定，已经除去了我们的罪，那受死复活的主已经神已经将他高举，叫他做君王，救赎主，将悔改的心和赦罪的恩给信靠耶稣基督的人，并且释放我们脱离罪的辖制和捆绑，所以我们也像使徒一样持守这样的恩典，就会有神的帮助，也会有大能力通过我们彰显
使徒行传五章
使徒受迫害
我们人生的路其实已经走完了。我们每个人的命运掌握在神的手里。神已经命定了。所以。我们想自己改变命运，自己想这样，自己想那样是不可能的。因为神已经命定我们这一生要走的路。我们看的是不好的。但神看着都是好的，感谢神。神也是通过圣经让我们知道神的心。在使徒行传5章里。使徒受迫害。和现今的时代一样。现今的时代传福音，也受逼迫，也受迫害。圣经当中的话，都是神向着我们说的，也是给我们的警戒。但是不论发生什么事情，神与我们同在。圣经在告诉我们38～39现在我劝你们不要管这些人，任凭他们吧，他们所谋的，所行的，若是出于人，必要败坏，若是出于神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击神了。感谢神。我们现在都是神的儿女。所发生的一切事情，神与我们同在。感谢神，我们不害怕，也不胆怯。因为我们都是神的儿女。感谢神！
使徒行传5章思主:29节，彼得和众使徒回答说，顺从神，不顺从人，是应当的。30节，你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。31节，神且用右手将他高举（或作“他就是神高举在自己的右边”）叫他做君王，做救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。32节，我们为这事作见证，神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。天父，我感谢你！藉着耶稣基督受死，埋葬，复活，将圣灵赐给了我们。从圣经中看到，亚拿尼亚和撒非喇欺哄圣灵灭亡，神藉着圣灵在使徒身上大显神迹。一切都是圣灵做成，感谢神将圣灵赐给了我们，话语时时感动提醒，不要在自己的计算里，在自己里面都是假象，圣灵会把我们带到话语里面。来10章10节，我们凭这旨意靠耶稣基督只一次献上他的身体就得以成圣，14节因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全。神今天将悔改的心和赦罪的恩赐给了我们，叫我们为耶稣作见证。只有当顺服神的时候，就是顺服圣灵，圣灵才能动工，感谢神！让我们藉着教会推动顺从圣灵传福音救灵魂。阿们！（
读后感
徒6：3所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。4但我们要专心以祈祷传道为事。”
使徒拣选什么样的信徒管理饭食呢？第一是有好名声，第二被圣灵充满，第三智慧充足的人，具备这三样才能被使用。但更重要的是祈祷传道，经上也说你得时不得时总要传道。很感谢！
使5章有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，……彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？……亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。……彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。”……若是出于 神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击 神了。”(使徒行传 5:1,3,5,9,39 和合本)读后感，彼得整理心。人们被撒旦骗，为自已，不知道神的能力。凡物公用。倒空心。才能把话语装到心里。耶利米还囚在护卫兵的院内，耶和华的话第二次临到他说：“成就的是耶和华，造作、为要建立的也是耶和华；耶和华是他的名。他如此说：(耶利米书 33:1-2 和合本)耶和华是我的牧者，
我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上，
领我在可安歇的水边。
他使我的灵魂苏醒，
为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷，
也不怕遭害，
因为你与我同在；
你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敌人面前，你为我摆设筵席；
你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我；
我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
(诗篇 23:1-6 和合本)
01.11.2025
使徒行传4章读后感
4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
神爱世人，把得救的路已经给我们了。人人都想去天国，去天国也是有路的。神把耶稣赐给我们，只有借着耶稣基督我们的罪才能洗净，信耶稣做成的我们就白白的称义。如今很多人信耶稣，却总说自己有罪，总想自己做。只有信靠耶稣基督做成的一切才能罪得赦免重生得救。感谢神！
使6章所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。”(使徒行传 6:3-4 和合本) 神的道兴旺起来；在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。
(使徒行传 6:7 和合本)读后感神的道兴旺。什么都不重要，道是生命，话话是生命，只有神的道进到人心里，圣灵做工。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。……光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
……这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。……次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！(约翰福音 1:2-3,5,13-14,29 和合本)
02.11.2025
使徒行传5章读后感
02.11.2025
使徒行传5章读后感
4:12主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事；他们（或译：信的人）都同心合意地在所罗门的廊下。
耶稣升天后，有圣灵降下来，进入人的心里，得救后的我们都有圣灵与我们同在。我们无论在什么景况下，主都与我们同在，听着教会的声音，跟随教会生活，神必引导我们的人生。因为神与我们同在，我们的人生就有盼望。感谢神！
使徒行传2章【徒2:25】大卫指着他说：‘我看见主常在我眼前，他在我右边，叫我不至于摇动。
【徒2:26】所以我心里欢喜，我的灵（原文作“舌”）快乐，并且我的肉身要安居在指望中。
【徒2:27】因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
【徒2:28】你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面（或作“叫我在你面前”），得着满足的快乐。’
【徒2:29】“弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明地对你们说，他死了，也埋葬了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。
【徒2:30】大卫既是先知，又晓得 神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，
【徒2:31】就预先看明这事，讲论基督复活说：‘他的灵魂不撇在阴间，他的肉身也不见朽坏。’
【徒2:32】这耶稣， 神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。读后感，大卫的信仰是值得我们学习的，因为大卫的心常常有神，常常以神为大，所以他能蒙受恩典。