1主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城。他将以色列的华美从天扔在地上。在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。
2主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地。他辱没这国和其中的首领。
3他发烈怒，把以色列的角全然砍断，在仇敌面前收回右手。他像火焰四围吞灭，将雅各烧毁。
4他张弓好像仇敌。他站着举起右手，如同敌人将悦人眼目的，尽行杀戮。在锡安百姓的帐棚上倒出他的忿怒，像火一样。
5主如仇敌吞灭以色列和锡安的一切宫殿，拆毁百姓的保障。在犹大民中加增悲伤哭号。
6他强取自己的帐幕，好像是园中的窝棚，毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安都被忘记，又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。
7耶和华丢弃自己的祭坛，憎恶自己的圣所，将宫殿的墙垣交付仇敌。他们在耶和华的殿中喧嚷，像在圣会之日一样。
8耶和华定意拆毁锡安的城墙。他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。
9锡安的门都陷入地内。主将她的门闩毁坏，折断。她的君王和首领落在没有律法的列国中。她的先知不得见耶和华的异象。
10锡安城的长老坐在地上默默无声。他们扬起尘土落在头上，腰束麻布。耶路撒冷的处女垂头至地。
11我眼中流泪，以致失明，我的心肠扰乱，肝胆涂地，都因我众民遭毁灭，又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。
12那时，他们在城内街上发昏，好像受伤的，在母亲的怀里，将要丧命。对母亲说，谷酒在哪里呢？
13耶路撒冷的民哪，我可用什么向你证明呢？我可用什么与你相比呢？锡安的民哪，我可拿什么和你比较，好安慰你呢？因为你的裂口大如海，谁能医治你呢？
14你的先知为你见虚假和愚昧的异象，并没有显露你的罪孽，使你被掳的归回。却为你见虚假的默示和使你被赶出本境的缘故。
15凡过路的都向你拍掌。他们向耶路撒冷城嗤笑，摇头，说，难道人所称为全美的，称为全地所喜悦的，就是这城吗？
16你的仇敌都向你大大张口。他们嗤笑，又切齿说，我们吞灭她。这真是我们所盼望的日子临到了。我们亲眼看见了。
17耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀。使你敌人的角也被高举。
18锡安民的心哀求主。锡安的城墙阿，愿你流泪如河，昼夜不息。愿你眼中的瞳人泪流不止。
19夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏。你要为他们的性命向主举手祷告。
20耶和华阿，求你观看。见你向谁这样行。妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21少年人和老年人都在街上躺卧。我的处女和壮丁都倒在刀下。你发怒的日子杀死他们。你杀了，并不顾惜。
22你招聚四围惊吓我的，像在大会的日子招聚人一样。耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留。我所摇弄所养育的婴孩，仇敌都杀净了。
耶哀2：17节（略）
分享：看经文先知对以色列人渺示神，哀怨中蒙神的恩典以神的心为心，边看到神公义，怜悯慈愛。过信仰我们常在软弱中，想法判断里面过自己里面的信仰，知道我们的心，在焦急等待我们回转。感谢主恩！
耶哀歌2章读后感：
17耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀。使你敌人的角也被高举。
18锡安民的心哀求主。锡安的城墙阿，愿你流泪如河，昼夜不息。愿你眼中的瞳人泪流不止。
我们也常常藐视神教会，因为认识不到自己的位置，常常出来敌对抱怨的心，所以我们得在教会里被牧养才能蒙恩典。
耶利米哀歌2:14你的先知为你见虚假和愚昧的异象，并没有显露你的罪孽，使你被掳的归回；却为你见虚假的默示和使你被赶出本境的缘故。
我们都离弃了神的道，藐视了神的恩典，环境面前心也不跟神连接，在自己里面找寻符合自己心的，跟随着肉体所喜悦的过着被撒旦欺骗的生活。
耶利米哀歌 2:16-17你的仇敌都向你大大张口；他们嗤笑，又切齿说：我们吞灭她。
这真是我们所盼望的日子临到了！我们亲眼看见了！耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使的仇敌向你夸耀；使你敌人的角也被高举。
撒旦喜悦我们陷在肉体里面敌对神的生活，一边诱惑我们一边还在嗤笑着，”你们不是属神的吗，怎么还听着我的声音被我奴役着生活”神为了让我们认清自己的面目，啊原来离开了神我只能是犯罪的，原来我是喜欢作恶的人啊，所以允许了撒旦向着我们的计谋，让我们能够在无可指望的时候去寻求神
【哀2：4】他张弓，好像仇敌。他站着举起右手，如同敌人，将悦人眼目的，尽行杀戮。在锡安百姓的帐棚上，倒出他的忿怒像火一样。
【哀2：5】主如仇敌吞灭以色列和锡安的一切宫殿，拆毁百姓的保障，在犹大民中，加增悲伤哭号。
读后感：
我们人生中最大的仇敌就是自己，如果战胜自己的想法就能战胜一切。只有靠神的话语才能战胜。如果战胜不了只能是过悲伤的生活，只有拆毁我们的保障我们杀死我们的，才能出来神的，出来神才能喜乐！（赛45:18）凭有限的知识说：“没有神”，是多么愚昧啊！
读后感：19夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏。你要为他们的性命向主举手祷告。
一从这里看出带祷告的重要性，不要自己打盹，让我们日月定时，轮班交替，要全心全意。倾心祷告在主的面前，关心那些灵命幼小的羊群，扶持他们的灵命得以长大，让我们今天在众人面前也有举止敬重，身体力行，愿我们坚固的人，担当不坚固人的软弱，不求自己的喜悦，使主的心得着喜悦，是为了更多人的灵魂。今天在这时代中兴起祷告的勇士，为着幼小的灵命，相互恳切祷告祈求，蒙主耶稣来垂听，开我们传福音的道路，更多的人来到主的面前，得蒙话语了引领。
在此祷告求主让我自己也小心，自己的言语和见泟，免得如假先知误导别人。使我在神的话语中审查自己所言所行。奉耶稣的名祷告阿们！
【哀2:6】他强取自己的帐幕，好像是园中的窝棚，毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安都被忘记，又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。
【哀2:7】耶和华丢弃自己的祭坛，憎恶自己的圣所，将宫殿的墙垣交付仇敌。他们在耶和华的殿中喧嚷，像在圣会之日一样。
【哀2:8】耶和华定意拆毁锡安的城墙，他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。
【哀2:9】锡安的门，都陷入地内，主将她的门闩毁坏，折断。她的君王和首领落在没有律法的列国中，她的先知不得见耶和华的异象。唯一的圣殿在耶路撒冷，是洁净的地方，人们敬拜神的地方。【可13:1】耶稣从殿里出来的时候，有一个门徒对他说：“夫子，请看，这是何等的石头，何等的殿宇！”人们的心里殿宇重大，把百姓的心引向石头。而不是真正的独生爱子，耶稣基督。把不能拯救的殿宇树立起来，而不是我们真正的救主。我们思考问题的时候，也是看事情的表面，不观察事物的本质。我们的人生毫无盼望，能期待的只有耶稣。感谢神！
耶和华定意拆毁锡安的城墙。他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。
9锡安的门都陷入地内。主将她的门闩毁坏，折断。她的君王和首领落在没有律法的列国中。她的先知不得见耶和华的异象。
10锡安城的长老坐在地上默默无声。他们扬起尘土落在头上，腰束麻布。耶路撒冷的处女垂头至地。
读后感：这里说耶和华定义要拆毁城墙，我也是一样，神定义要给我恩典，无论我多么软弱，悖逆神，他不看我，一直按自己的应许成就在我身上，让我无话可说，感谢神
21少年人和老年人都在街上躺卧。我的处女和壮丁都倒在刀下。你发怒的日子杀死他们。你杀了，并不顾惜。
22你招聚四围惊吓我的，像在大会的日子招聚人一样。耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留。我所摇弄所养育的婴孩，仇敌都杀净了。
神的愤怒是不可更改的，神的震怒让人心惊胆战的，看着这样的话语，为啥不回转呢，回转心，来到神面前求神可怜我们！我们本来就是该灭亡的人，因着神怜悯我们能听福音得救，所以生活也是，随着自己的想法生活的话，结果是不幸的。
BS—20耶利米哀2章读后感
（耶2：1）主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城。他将以色列的华美从天扔在地上，在他发怒的日子并不纪念自己的脚蹬……
这里的黑云就是以色列百姓背叛神离弃神所犯的罪，神发怒刑罚以色列百姓，耶利米书二章19节。你自己的恶必惩治你。你被道的事必责备你。由此可知可见你离弃耶和华，你的神不存敬畏我的心，乃为恶事为苦事，这是主万军之耶和华说的！
耶利米哀歌2章读后感：耶利米为神的审判发出叹息，只有转向神、依靠神才能除去审判的根源。所有荣耀和羞辱都是来源神，不可在腾达时骄傲，也不应该在困苦时绝望。无论什么的环境都要单单仰望神。
【哀2:1】主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城？他将以色列的华美从天扔在地上，在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。
【哀2:2】主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地。他辱没这国和其中的首领。
【哀2:3】他发烈怒，把以色列的角全然砍断，在仇敌面前收回右手。他像火焰四围吞灭，将雅各烧毁。
【哀2:4】他张弓，好像仇敌。他站着举起右手，如同敌人，将悦人眼目的，尽行杀戮。在锡安百姓的帐棚上，倒出他的忿怒像火一样。
【哀2:5】主如仇敌吞灭以色列和锡安的一切宫殿，拆毁百姓的保障，在犹大民中，加增悲伤哭号。
【哀2:6】他强取自己的帐幕，好像是园中的窝棚，毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安都被忘记，又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。
【哀2:7】耶和华丢弃自己的祭坛，憎恶自己的圣所，将宫殿的墙垣交付仇敌。他们在耶和华的殿中喧嚷，像在圣会之日一样。
【哀2:8】耶和华定意拆毁锡安的城墙，他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。
第二章的中心点是“耶和华发怒的日子”。第一章强调了“罪”。如经上所记：“许多的罪过（5节），大大犯罪（8节），大大悖逆。”（20节）第二章则强调了“发怒”。如经上所记：【哀2:1】主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城？他将以色列的华美从天扔在地上，在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。主为何发怒呢？是因为罪。先知们一致都在警告“对罪的审判”。神照着所警告的那样，将自己的怒气降在了那些没有悔改的人身上。神想让我们看到什么呢？神的公义和慈爱。神是公义的神，我们是罪人，面对律法的审判，都得灭亡。神是慈爱的神，为我们预备了救恩。【来9:24】因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在 神面前；【来9:25】也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所（“牛羊的血”原文作“不是自己的血”）。【来9:26】如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了；但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。【来9:27】按着定命，人人都有一死，死后且有审判。【来9:28】像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
那时，他们在城内街上发昏，好像受伤的，在母亲的怀里，将要丧命；对母亲说：谷、酒在哪里呢？耶路撒冷的民哪，我可用什么向你证明呢？我可用什么与你相比呢？锡安的民哪，我可拿什么和你比较，好安慰你呢？因为你的裂口大如海，谁能医治你呢？(耶利米哀歌 2:12-13 和合本)
读后感看到耶和华刑罚耶路撒冷。看到约伯记5一17节神所惩治的人是有福的。所以你们不可轻看全能者的管教。18节因为他打破，又缠裹，他击伤，用手医治阿门。感谢神得救的人，义人多有苦难。但耶和华救我脱离这一切。感谢仆人们常说的一句话，有苦难是好事，叫我学习信心。看哪，我受大苦，本为使我的平安，因你爱我的灵魂，便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪扔在你的背后阿们。感谢神每天有教会仆人用话语喂养。感谢仆人们时刻警醒我的灵魂，我是幸福的。找到我的位置，是行恶的种类，败坏的儿女！阿们。
2节主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地。他辱没这国和其中的首领。
读后感：从这可以看出有时遇见环境问题是神所允许的，因为神为了让我学习神的律例，为了让我凭信心迈步，神并不是不看顾我，而是为了让我长大，感谢我的神。
耶利米哀歌2章读后感
主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城。他将以色列的华美从天扔在地上。在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。
本章先知耶利米看到神要刑罚耶路撒冷。城内的一切悲泣声凄凉，就向耶和华祷告，求神垂顾，他知道神的神的话立定无人能改。但他深知神是施慈爱的神。只要你们转身，耶和华会张开双臂怀揣着你们。
1.主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城。他将以色列的华美从天扔在地上。在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。
2主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地。他辱没这国和其中的首领。
3他发烈怒，把以色列的角全然砍断，在仇敌面前收回右手。他像火焰四围吞灭，将雅各烧毁。
18锡安民的心哀求主。锡安的城墙阿，愿你流泪如河，昼夜不息。愿你眼中的瞳人泪流不止。
19夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏。你要为他们的性命向主举手祷告。
20耶和华阿，求你观看。见你向谁这样行。妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21少年人和老年人都在街上躺卧。我的处女和壮丁都倒在刀下。你发怒的日子杀死他们。你杀了，，并不顾惜。
22你招聚四围惊吓我的，像在大会的日子招聚人一样。耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留。我所摇弄所养育的婴孩，仇敌都杀净了
离开神的生活，只能是痛苦，绝望的，神也是通过很多的环境放在我们生活中，让我们看到自己在环境里的无力，只能像神回转，祷告祈求神的怜悯，感谢神！
哀2：8耶和华定意拆毁锡安的城墙。他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。9锡安的门都陷入地内。主将她的门闩毁坏，折断。她的君王和首领落在没有律法的列国中。她的先知不得见耶和华的异象。
默想：神也定意要把我属肉体的一切都要拆毁，想让我的心完全的转向神，不依靠人的努力，只单单的靠神生活，信他的话语，因他所说的话没有一句不成就的。
1主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城。他将以色列的华美从天扔在地上。在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。
2主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地。他辱没这国和其中的首领。
3他发烈怒，把以色列的角全然砍断，在仇敌面前收回右手。他像火焰四围吞灭，将雅各烧毁。
4他张弓好像仇敌。他站着举起右手，如同敌人将悦人眼目的，尽行杀戮。在锡安百姓的帐棚上倒出他的忿怒，像火一样。
5主如仇敌吞灭以色列和锡安的一切宫殿，拆毁百姓的保障。在犹大民中加增悲伤哭号。
6他强取自己的帐幕，好像是园中的窝棚，毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安都被忘记，又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。
7耶和华丢弃自己的祭坛，憎恶自己的圣所，将宫殿的墙垣交付仇敌。他们在耶和华的殿中喧嚷，像在圣会之日一样。
8耶和华定意拆毁锡安的城墙。他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。
9锡安的门都陷入地内。主将她的门闩毁坏，折断。她的君王和首领落在没有律法的列国中。她的先知不得见耶和华的异象。
10锡安城的长老坐在地上默默无声。他们扬起尘土落在头上，腰束麻布。耶路撒冷的处女垂头至地。
11我眼中流泪，以致失明，我的心肠扰乱，肝胆涂地，都因我众民遭毁灭，又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。
12那时，他们在城内街上发昏，好像受伤的，在母亲的怀里，将要丧命。对母亲说，谷酒在哪里呢？
13耶路撒冷的民哪，我可用什么向你证明呢？我可用什么与你相比呢？锡安的民哪，我可拿什么和你比较，好安慰你呢？因为你的裂口大如海，谁能医治你呢？
14你的先知为你见虚假和愚昧的异象，并没有显露你的罪孽，使你被掳的归回。却为你见虚假的默示和使你被赶出本境的缘故。
15凡过路的都向你拍掌。他们向耶路撒冷城嗤笑，摇头，说，难道人所称为全美的，称为全地所喜悦的，就是这城吗？
16你的仇敌都向你大大张口。他们嗤笑，又切齿说，我们吞灭她。这真是我们所盼望的日子临到了。我们亲眼看见了。
17耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀。使你敌人的角也被高举。
18锡安民的心哀求主。锡安的城墙阿，愿你流泪如河，昼夜不息。愿你眼中的瞳人泪流不止。
19夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏。你要为他们的性命向主举手祷告。
20耶和华阿，求你观看。见你向谁这样行。妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21少年人和老年人都在街上躺卧。我的处女和壮丁都倒在刀下。你发怒的日子杀死他们。你杀了，并不顾惜。
22你招聚四围惊吓我的，像在大会的日子招聚人一样。耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留。我所摇弄所养育的婴孩，仇敌都杀净了。
看到了耶路撒冷毁灭，以色列人所仰慕的圣殿被拆毁，妇人所生的被饿死，这都是耶和华所定义的，神曾三番五次地警告他们要听耶和华的话，但他们的话大与神的话，就走了那条死亡的路，弃绝了那条活的路，他们选死不选生是因他们不知道自己被自己的想法捆绑，不知与神的话语不同的想法来自于撒旦，只能跟随自己的想法，只能犯罪敌对神，这就是罪的的生活状态。如今神叫我悔改，听见叫我得救的福音，是罪得赦，领受圣灵成了新造的人，有了新灵和新心，就是神儿子的心，这颗心能随从神的话语。感谢神把我作成能跟随神话语的人了，肉体已经钉死在十字架上了，我只属于神了，非常感谢神！
耶利米哀歌2章读后感
耶和华定意拆毁锡安的城墙；他拉了准绳，
不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。
(耶利米哀歌 2:8 和合本)
读这章经文，耶和华为什么定意要拆毁锡安的城墙？在诗76:2节里说在撒冷有他的帐幕；在锡安有他的居所。耶和华他喜悦以色列百姓（现在我们）被话语牵引生活，不喜悦我们的心被世上的风俗牵引生活，【耶】17:5节耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！这就是耶和华撇弃他的圣殿，讨厌我们所带着的心，叫我们在环境面前求告耶和华的怜悯之心，就得帮助！特别感谢了！
耶利米哀歌2章读后感
主何竟发怒，使黑云遮蔽西安城，他将以色列的华美从天扔在地上，在天发怒，日子并不纪念自己的脚蹬
主爱我灵魂，不轻易发怒，脚蹬是他的仇敌，是撒旦，自己踩在主的脚下，我们看见的都是假象，话语是真实的
《耶利米哀歌》2章读后感
主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城！他将以色列的华美从天扔在地上；在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地；他辱没这国和其中的首领。(耶利米哀歌 2:1-2 和合本)
先知看到了以色列百姓因悖逆神所受的苦楚，心里悲哀忧伤，当年神所爱的，所保守的，为啥成了这个结果。先知为他们见虚假和愚昧的异象，没有显露他们的罪孽，通过这个话语能看到，我们的信仰不是安逸都好，而是需要不断发现自己的恶，这样才能过一个依靠神的生活，如果看不到自己的恶，就无法拆毁放下自己，只能过相信自己离弃神的生活，所以，真正的先知是要让弟兄姊妹发现自己面目的，不是净说他们喜欢听的，这个是不负责任的表现，也失去了神树立的先知的本分。
耶利米哀歌2章
21少年人和老年人都在街上躺卧。我的处女和壮丁都倒在刀下。你发怒的日子杀死他们。你杀了，并不顾惜。
22你招聚四围惊吓我的，像在大会的日子招聚人一样。耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留。我所摇弄所养育的婴孩，仇敌都杀净了。
看到了耶路撒冷毁灭，以色列人所仰慕的圣殿被拆毁，妇人所生的被饿死，这都是耶和华所定义的，神曾三番五次地警告他们要听耶和华的话，但他们的话大与神的话，就走了那条死亡的路，弃绝了那条活的路，他们选死不选生是因他们不知道自己被自己的想法捆绑，不知与神的话语不同的想法来自于撒旦，只能跟随自己的想法，只能犯罪敌对神，这就是罪的的生活状态。如今神叫我悔改，听见叫我得救的福音，是罪得赦，领受圣灵成了新造的人，有了新灵和新心，就是神儿子的心，这颗心能随从神的话语。感谢神把我作成能跟随神话语的人了，肉体已经钉死在十字架上了，我只属于神了，非常感谢神！
哀2章读后感
耶和华成就了他所定的，
应验了他古时所命定的。
他倾覆了，并不顾惜，
使你的仇敌向你夸耀；
使你敌人的角也被高举。
锡安民的心哀求主。
锡安的城墙啊，愿你流泪如河，
昼夜不息；
愿你眼中的瞳人泪流不止。
(耶利米哀歌 2:17-18 和合本）
信仰生活时不走自己的路，不是看自己，而是和yesu连接，主的恩典够用了，他的能力在我的软弱上显得完全，感谢主
耶利米哀歌2章
耶利米哀歌2章，锡安的门都陷入地内，主将她的门闩毁坏，拆断，她的君王和首领落在没有律法的列国中，她的先知不得见耶和华的异象，锡安城的长老坐在把默默无声，他们扬起尘土落在头上，腰束麻布，耶路撒冷的处女重头至地，
这里说耶和华定义要拆毁城墙，我也是一样，神定义给我恩典，无论我多么软弱，悖逆神，他不看我，一在按自己的应许成就在我身上，让我无话可说，阿门！
21少年人和老年人都在街上躺卧。我的处女和壮丁都倒在刀下。你发怒的日子杀死他们。你杀了，并不顾惜。
22你招聚四围惊吓我的，像在大会的日子招聚人一样。耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留。我所摇弄所养育的婴孩，仇敌都杀净了。
看到了耶路撒冷毁灭，以色列人所仰慕的圣殿被拆毁，妇人所生的被饿死，这都是耶和华所定义的，神曾三番五次地警告他们要听耶和华的话，但他们的话大与神的话，就走了那条死亡的路，弃绝了那条活的路，他们选死不选生是因他们不知道自己被自己的想法捆绑，不知与神的话语不同的想法来自于撒旦，只能跟随自己的想法，只能犯罪敌对神，这就是罪的的生活状态。如今神叫我悔改，听见叫我得救的福音，是罪得赦，领受圣灵成了新造的人，有了新灵和新心，就是神儿子的心，这颗心能随从神的话语。感谢神把我作成能跟随神话语的人了，肉体已经钉死在十字架上了，我只属于神了，非常感谢神！
哀2章读后感:
“夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏，你要为他们的性命向主举手祷告。”(耶利米哀歌 2:19 )
在主面前倾心如水，像倒水一样，向神打开心，把自己的心在神面前陈明，呼求神的怜悯。
真正认识了自己，就只能蒙恩典，只能祷告，祷告的时候，看见神的帮助。
哈拿回答说：“主啊，不是这样。我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。” (撒母耳记上 1:15 )
“你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意，神是我们的避难所。” (诗篇 62:8 )
哈拿愁苦，来到神面前祷告，神听了她的祷告，赐给她撒母耳。
大卫也倚靠神，祷告神，神听了他的祷告，保守他越过死荫的幽谷，争战中得胜。
我们也过祷告的生活吧，因为神听我们的祷告，随时准备好了帮助我们！
BS—23
耶利米哀歌2章11节我眼中流泪，以至失明，我的心昌扰乱肝胆涂地，都因我众名遭毁灭，又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。先知的心应以色列名犯罪离弃神，他的心里每天为他们痛苦流泪，这也就像我们一样，常常被肉体所胜，圣灵也常常为我们祷告，教会也不断的在呼喊让我们悔改
耶利米哀歌第二章读后感：
今年最火的一部电影里面有一句，我命由我不由天，但生活中是骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。蒙了恩典之后恩，不知道自己的位置，把神给忘了，走了自己想法的路，结果能能是痛苦，悲哀。得救了的我主人是S了，依然还拿着自己的正确生活，也是要吃苦头的
太7.24-28节。两种信仰，两种根基，人常常离开了本位，亚哈因拿伯的葡萄园生气，实际上是亚哈没有看到话语信心的世界，认为是拿伯不给葡萄园生气，实际是离开了本位。耶稣禁食40天，在旷野被魔鬼试探，用食物，荣华，总是说如果你是神的儿子，耶稣准确的用神的话击退魔鬼，魔鬼暂时离开了，人实际上不是因为这个那个过不信仰，实在是与话语断了，没有信心，离开了应许话语的位置，应当治理冶理自己的心说神的话，人以为因为雨淋水冲房子倒踏，实际上是没有依靠神的话语生活。【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
得依靠主，实际上我不依靠主，如雅多尼亚一样从来没有被父亲责备过，押撒龙没了，除了我无人能比。实际上父亲遮盖了。【弗2:2】那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。【弗2:3】我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。转折点【弗2:4】然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，因神的大爱，啥爱？【罗5:8】惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。【林前15:9】我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫 神的教会。
【林前15:10】然而我今日成了何等人，是蒙 神的恩才成的；并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是 神的恩与我同在。不配成为使徒，乃是神的恩。
耶利米哀歌二章读后感
主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城！他将以色列的华美从天扔在地上；在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地；他辱没这国和其中的首领。
先知看到了以色列百姓因悖逆神所受的苦楚，心里悲哀忧伤，当年神所爱的，所保守的，为啥成了这个结果。先知为他们见虚假和愚昧的异象，没有显露他们的罪孽，通过这个话语能看到，我们的信仰不是安逸都好，而是需要不断发现自己的恶，这样才能过一个依靠神的生活，如果看不到自己的恶，就无法拆毁放下自己，只能过相信自己离弃神的生活，所以，真正的先知是要让弟兄姊妹发现自己面目的，不是净说他们喜欢听的，这个是不负责任的表现，也失去了神树立的先知的本分。
耶利米书2章读后感
这章里讲了耶和华刑罚耶路撒冷，也是刑罚不相信神的人，只有两种灵，一，圣灵，二，邪灵，如果不被圣灵引导，就是被邪灵引导，被圣灵引导的人就轻看肉体，与肉体争战，因肉体是无益的，靠耶和华神战胜肉体的欲望，过圣洁的生活。如果被邪灵引导只能做敌对神的事，与神反着干，只能遭受神的刑罚。在11节耶利米先知为了耶路撒冷的居民眼中流泪，以致失明；心肠扰乱，肝胆涂地！因为众民要遭毁灭。能体会他多么伤痛，我们的家人还没有归向神，如果不悔改也会遭此患难，我们也应该为他们祷告乞求，早点使他们归向耶和华。
【哀2:17】耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀，使你敌人的角也被高举。
【哀2:18】锡安民的心哀求主。锡安的城墙啊，愿你流泪如河，昼夜不息；愿你眼中的瞳人泪流不止。
读后感：看话语耶路撒冷是神的选民，因人的心高气傲，而败坏了，因为人们只仰望建造物，以建造物为偶像，心里没有真正神的话语，不仰望神过信仰，觉得自己有能力，守住律法的人，相信自己的想法只能被痛苦，想法抓住，过着没有主人的信仰生活。
耶路撒冷遭到毁灭，只剩下哭墙，给人们仰望，痛悔。现在成了人们旅游挣钱的地方，不是敬拜神的地方。
我们也是一样，蒙恩典得救，没有什么可夸，应该感谢神，蒙恩却成了娇傲，通过话语告诉我们，需要蒙恩的人，每天不蒙恩典，都会被想法抓住，所以也是感谢神，每天有教会仆人神的话语抓住。荣耀归于神！
1主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城。他将以色列的华美从天扔在地上。在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。
2主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地。他辱没这国和其中的首领。
3他发烈怒，把以色列的角全然砍断，在仇敌面前收回右手。他像火焰四围吞灭，将雅各烧毁。
4他张弓好像仇敌。他站着举起右手，如同敌人将悦人眼目的，尽行杀戮。在锡安百姓的帐棚上倒出他的忿怒，像火一样。
5主如仇敌吞灭以色列和锡安的一切宫殿，拆毁百姓的保障。在犹大民中加增悲伤哭号。
6他强取自己的帐幕，好像是园中的窝棚，毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安都被忘记，又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。
7耶和华丢弃自己的祭坛，憎恶自己的圣所，将宫殿的墙垣交付仇敌。他们在耶和华的殿中喧嚷，像在圣会之日一样。
8耶和华定意拆毁锡安的城墙。他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。读后感，说到了神发怒，是因为罪，有罪就得死。就像【来9:27】按着定命，人人都有一死，死后且有审判。【来9:28】像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。神又给了我们救恩，拯救了我们的灵魂感谢神！
Y-T02
哀2章读后感：
17耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀。使你敌人的角也被高举。
18锡安民的心哀求主。锡安的城墙阿，愿你流泪如河，昼夜不息。愿你眼中的瞳人泪流不止。
19夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏。你要为他们的性命向主举手祷告。
20耶和华阿，求你观看。见你向谁这样行。妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21少年人和老年人都在街上躺卧。我的处女和壮丁都倒在刀下。你发怒的日子杀死他们。你杀了，并不顾惜。
22你招聚四围惊吓我的，像在大会的日子招聚人一样。耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留。我所摇弄所养育的婴孩，仇敌都杀净了。
【哀2:8】耶和华定意拆毁锡安的城墙，他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。
【哀2:9】锡安的门，都陷入地内，主将她的门闩毁坏，折断。她的君王和首领落在没有律法的列国中，她的先知不得见耶和华的异象。
【哀2:10】锡安城的长老坐在地上默默无声，他们扬起尘土落在头上，腰束麻布，耶路撒冷的处女，垂头至地。
【哀2:11】我眼中流泪，以致失明；我的心肠扰乱，肝胆涂地！都因我众民遭毁灭，又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。
耶路撒冷遭遇这样的环境是神定意的，因为百姓离开了神，藐视着先知的话，神通过环境苦难使他们的心回转，离弃自己的道路归向神。离开神走自己看为好的路就是痛苦绝望，只有走着被教会被神引导的道路才是最蒙福的。
耶利米哀歌2章
:8，耶和华定意拆毁锡安的城墙，他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。
:22，你招聚四围惊吓我的，像在大会的日子招聚人一样。耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留。我所摇弄所养育的婴孩，仇敌都杀净了。
读后感，现在耶路撒冷这样的环境是神给的，因为他们藐视先知的话语，不听神的声音，所以给了他们环境和问题，目的就是要他们认识神，在环境中学会仰望和依靠，不再硬着自己的心，凭着自己的心走自己的路，
我们也是，神爱我们，给了我们过信仰的环境和条件，其实我们都喜欢安逸，但安逸的结局就是败亡，和神没有关系，相反的在环境中学会放下自己的心，接受教会里的引导。与话语连接，与仆人交流，才能得到教会和圣灵的帮助。能够有一颗敬畏神的心，感谢神赐给我们教会和仆人，每天用话语来引导我们过着蒙福的生活。感谢神！
读后感
【哀2:1】主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城？他将以色列的华美从天扔在地上，在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。
耶和华不轻发怒。可能为什么发怒了呢？【民14:18】‘耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。’
世人从一出生开始就过着被魔鬼欺骗的生活，。被魔鬼抬高心的生活，刚硬不悔改，虽有神的先知传话，但是也被藐视。
神不喜悦人走自己的路，过自己想过的生活。。小儿子就是走了自己的路，这个是败亡
【箴16:25】有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
AH高
耶利米哀歌1章读后感：耶利米先知为耶路撒冷悲伤，是因百姓背道离弃神，心里刚硬不听神的话，惹神发怒，以至于神的震怒，使耶路撒冷被毁、伦陷，百姓被掳，过着凄惨的生活。耶路撒冷本是神的城，是威严神圣的地方，犹大和以色列民是神的圣民，本是享受先知的引导过荣耀神的生活。对照话语看我的心也和他们一样，蒙恩得救之后，在信仰生活中，我的心也是常常离弃神，不听教会仆人的引导，感谢神的怜悯，通过话语学习，使我发现自己心里的位置，神又藉着教会仆人通过话语与我的心争战，打碎我的心，使我学习撇弃自己的心，悔改转向神，与话语连接，每天享受着被话语引导蒙福的生活。感谢神！
AH高
耶利米哀歌2章读后感：1主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城？他将以色列的华美从天仍在地上，在他发怒的日子并不记念自己的脚登。2主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地。他辱没这国和其中的首领。思想这话语，主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城，将以色列的华美从天扔在地上？因为在自己的世界里不愿走出去。罗8：6体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。同样，神也在指教我，在信仰生活中，我的世界若不被打碎，也只能是这样的结局，感谢神的怜悯，我虽然软弱不足，但神与我同在，他总不撇下我，也不丢弃我，神藉着教会仆人通过话语不断地与我的心争战，打碎我的心，使我的心从自我的世界里走出来与话语连接，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。感谢神！
15凡过路的都向你拍掌。他们向耶路撒冷城嗤笑，摇头，说，难道人所称为全美的，称为全地所喜悦的，就是这城吗？
16你的仇敌都向你大大张口。他们嗤笑，又切齿说，我们吞灭她。这真是我们所盼望的日子临到了。我们亲眼看见了。
17耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀。使你敌人的角也被高举。
18锡安民的心哀求主。锡安的城墙阿，愿你流泪如河，昼夜不息。愿你眼中的瞳人泪流不止。
19夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏。你要为他们的性命向主举手祷告。
读后感：【太13:15】因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
耶哀歌2章读后感：
17耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀。使你敌人的角也被高举。
18锡安民的心哀求主。锡安的城墙阿，愿你流泪如河，昼夜不息。愿你眼中的瞳人泪流不止。
我们也常常藐视神教会，因为认识不到自己的位置，常常出来敌对抱怨的心，所以我们得在教会里被牧养才能蒙恩典。
耶利米哀歌2章18节锡安民的心哀求主。锡安的城墙啊，愿你流泪如河昼夜不息，愿你眼中的瞳人泪流不止。19夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏，你要为他们的性命向主举手祷告。
耶利米哀歌2章，读后感，5主如仇敌吞灭以色列和锡安的一切宫殿，
拆毁百姓的保障，
在犹大民中，加增悲伤哭号。6他强取自己的帐幕，好像是园中的窝棚，
毁坏他的聚会之处。
耶和华使圣节的安息日在锡安都被忘记，
又在怒气的偾恨中藐视君王和祭司。
7耶和华丢弃自己的祭坛，
憎恶自己的圣所，
将宫殿的墙垣交付仇敌。
他们在耶和华的殿中喧嚷，
像在圣会之日一样。
8耶和华定意拆毁锡安的城墙，他拉了准绳，
不将手收回，定要毁灭。
他使外郭和城墙都悲哀，
一同衰败。
这就是耶和华定意拆毁的话，只能被拆毁，耶和华发怒，无人逃脱，无人存留。阿们！
耶利米哀歌2章读后感:可以看到以色列人与犹大人他们走自己的路，[耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀；使你敌人的角也被高举。(耶利米哀歌 2:17 和合本)]使他们回转到神面前，使他们与神心为心生活
耶哀2读后感：11我眼中流泪，以致失明，我的心肠扰乱，肝胆涂地！都因我众民遭毁灭，又困孩童和吃奶的在诚内街上发昏。
我们的心发昏不醒，只在自已里的时候，神为我们悲哀，求神帮助我们明白神的心，活在话语里蒙恩典幸福生活。
《哀2》读后感，耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀。使你敌人的角也被高举。锡安民的心哀求主。锡安的城墙阿，愿你流泪如河，昼夜不息。愿你眼中的瞳人泪流不止。夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏。你要为他们的性命向主举手祷告。神命定了他古时所说的话，他倾覆了也不顾惜，而且被敌人藐视。在苦难中哀求那和华，神也通过苦难来拆断我们的心，让我们在过信仰生活当中受立话语，高举神。荣耀归父神，阿们。
每日思主
你的先知为你见虚假和愚昧的异象，
并没有罪显露你的孽，
使你被掳的归回；
却为你见虚假的默示
和使你被赶出本境的缘故。
(耶利米哀歌 2:14 和合本)
读后感
看到了经文，发现自己的想法一直把我带到了死亡。在生活中没有显露自己的罪恶，因为我们看不到自己。感谢主让我与到了仆人引导，让我发现自己的想法就是罪。因为我们的想法在神看就是罪，犯罪是想法在前。人们都认为犯罪才是罪人，可是没有发现自己的想法就是罪，想法带着人去犯罪。当我们接受了引导，不接受想法去生活。
耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”(创世记 6:6-7 和合本)
有罪的人必定死，当看到有罪显露你，才能求帮助，为的是让我成活。
所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
(罗马书 3:20 和合本)
耶利米哀歌，2章1节读后感：神看以色列人渺视神的恩点，过着骄傲自满的生活，允许很多环境临到他们，目地是为了给他们悔改的心，他们就象圣经以赛亚十四13一14节说地，我要升到天上，我要高举我的宝，在众星之上。
哀2章。耶路撒冷在以色列民中华美从天扔在地上他在耶和华面前行恶惟背神的命令不顺从神的旨意另行祭记忘记耶和华使圣节和安息日妙视君王另行吹角丢弃自己的祭坛陷入在其见异象中神发怒耶露撒冷遭受痛苦那时他们在城内发昏将要丧命谁能医治呢
1主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城。他将以色列的华美从天扔在地上。在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。
2主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地。他辱没这国和其中的首领。
3他发烈怒，把以色列的角全然砍断，在仇敌面前收回右手。他像火焰四围吞灭，将雅各烧毁。
读后感：主向着百姓发怒，不是他们行为不好，而是心不能转向神。我们也是得救后应该与主的心合而为一，与教会同心，接受引导过蒙恩典的人生。
主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城！
他将以色列的华美从天扔在地上；
在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。
主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜。
他发怒倾覆犹大民的保障，
使这保障坍倒在地；
他辱没这国和其中的首领。
(耶利米哀歌 2:1-2 和合本)
神发怒的原因是因为耶路撒冷的百姓，心里是期待百姓能够悔改，因为神整天招呼那顶嘴的百姓，神的心是要救人的灵魂，不是要灭人。
哀2读后感
耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀。使你敌人的角也被高举。
18锡安民的心哀求主。锡安的城墙阿，愿你流泪如河，昼夜不息。愿你眼中的瞳人泪流不止。
19夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏。你要为他们的性命向主举手祷告。
20耶和华阿，求你观看。见你向谁这样行。妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21少年人和老年人都在街上躺卧。我的处女和壮丁都倒在刀下。你发怒的日子杀死他们。你杀了，并不顾惜。
22你招聚四围惊吓我的，像在大会的日子招聚人一样。耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留。我所摇弄所养育的婴孩，仇敌都杀净了。耶和华的膀臂并非宿短，不能拯救，是因百姓离弃神，神所命定的无人能更改，因一切都是在神乎中，我们也常常不接受神的话语，总觉得自己才正确，其实这就是违背神，不听神的话语就是违背神，一切都是需要神的恩典，阿们！