人子阿，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，
2又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，
3又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困。这样，好作以色列家的预兆。
4你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽。要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。
5因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。
6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。
7你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。
8我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。
9你要取小麦，大麦，豆子，红豆，小米，粗麦，装在一个器皿中，用以为自己作饼。要按你侧卧的三百九十日吃这饼。
10你所吃的要按分两吃，每日二十舍客勒，按时而吃。
11你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。
12你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。
13耶和华说，以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。
14我说，哎。主耶和华阿，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。
15于是他对我说，看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。
16他又对我说，人子阿，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃。喝水也要按制子，惊惶而喝。
17使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。
以西结书4章，读后感，人子啊，你要拿一块砖摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上。2又围困这城，造台筑垒，安营攻击营，在四围安设撞锤攻城，3又要拿个铁鏊放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，
使城被困，这样，好作以色列家的预兆。
这就是演示耶路撒冷被困，而不是真实的，比如说，把耶路撒冷的城画在一张图纸上，好向有军队来攻击这城。下面一句是这样说的，好作以色列家的预兆。
圣经上所描绘的这些话，都是对现今时代的预兆。感谢主？阿们！
【结4:12】你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。”
【结4:13】耶和华说：“以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。”
【结4:14】我说：“哎！主耶和华啊，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。”
【结4:15】于是他对我说：“看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。”
【结4:17】使他们缺粮、缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。”
读后感:神让以西结演示耶路撒冷被困，告诉以色列人，犹大人都是不洁净的人，都是自以为义的人。自己认为守律法做得很好。但神的眼中一条也没守住。是污秽不堪的。【赛64:6】我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去，【罗10:3】因为不知道 神的义，想要立自己的义，就不服 神的义了。
为什么用人粪烤饼呢？人们觉得人粪就是大便太脏了不洁净，神说，我们肉体里出来的善，义，对错，好坏，只要是肉体里出来的一切在神的眼中都是污秽不洁净的人，只有神的义是完全的。【创6:5】耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，【耶17:9】人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？
我们通过环境问题，身边的人让我看到自己的面目，我肉体里出不来好，出来的尽都是恶。每天需要神的话语来打碎我的肉体，竖立神的话语生活，所以每时每刻求恩典过信心的信仰生活。
《以西结书》4章读后感：
13节“耶和华说：‘以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。’”这节经文是在以西结先知奉命通过一系列象征性动作预言耶路撒冷的结局这一背景下出现的。以西结被要求按特定方式侧卧，吃用多种谷物做的饼，且要用人粪或牛粪烤饼，以此象征以色列和犹大因犯罪将受惩罚。13节则进一步强调，以色列人被神赶到各国后，会像以西结吃象征不洁净的食物一样，在异教环境中生活，被迫吃不洁净的食物，面临礼仪上的不洁和生活的困苦，这是神对他们犯罪的一种惩罚，也体现了神的公义审判。
《结》4章读后感，神藉先知以西结演示，问左侧卧390日担当以色列民罪孽；向右侧卧40白，一日顶一年，担当犹大国的罪。可想像一个姿势侧卧390日，是多么难受，僵硬，固执。神等候以色列民390年翻转，归向神，可他们硬着颈项不悔改，结局家破国亡，圣城被焚烧。
今天神通过话语也是演示给我们看，看到我的肉体世界是卖给罪的，要撇弃，不再跟随自己想法生活，肉体世界就是僵硬固执。依靠耶稣基督，他里面有温柔慈善有节制，忍耐圣灵果子，受教会仆人引导过蒙恩典幸福生活！
以西结书4章读后感：有了救恩，遇见耶稣，我得了很多的恩典，但我看不清自己的面目。但要进入圣经里看自己，当吾恶人离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤我们。神必广行赦免。在神面前我什么都不是的，在神面前我须要可怜的人。离开神就会没路走。感谢神！
结5章：读后感：我们都是恶人，以亚当时候罪就留下，如今都是讲行为，并不是关心灵魂的人，都是关心肉体，就是离开神了，受痛苦，优愁过没有神同在的生活。如果我们有神同在再大问题也会解决。听神的话，抓住神的应许生活。但神要审判恶人的。感谢神的恩典！
《 以西结书 4 章 》读后感
读后感，以西结书四章的经文，看到 神 的心是爱他的子民，神 想让他的百姓回转过来，但是以色列的百姓不听 神 的话，神 就让他们的缺粮，缺水，神 是有怜悯的 神，神 想让他们悔改转向 神，其实我们也是不听话的人，总是看环境的人，但是神 说不要看环境，只看耶稣在十字架上所流下来的宝血，洗净了我们一切的罪，只要我们仰望神，倚靠 神，神 说，他的恩典够我们用，而且还得胜有余，我们有 神 的教会，有 神 的仆人为我们的肉体争战，使我们与 神的话语连接起来，我们靠自己是无法解决罪的，只有靠着爱我们的主，因耶稣基督的救赎，我们就可以白白地称义，原本接受 神的话语，神 的救恩，我们就能过上蒙 神 恩典的信仰生活。
特别感谢神
结4默想：看到 神 的心是爱他的子民，神 想让他的百姓回转过来，但是以色列的百姓不听 神 的话，我也是和以色列百姓一样，不听神的话的人。总体贴肉体，总看环境问题，但神依然没有丢弃我，籍着环境问题神来引导我，打造我，让我不看自己，环境问题是来帮我的，是让我能够来到神面前的。让我来到神面前，和神心与心的相见，依靠神。
以西结书4章
经文
我说：“哎！主耶和华啊，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。” 于是他对我说：“看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。” (以西结书 4:14-15 )
读后感
以西结的对也需要被打碎，在他心里人粪是多么肮脏污秽，为什么用人粪烤饼呢？人们觉得人粪就是大便太脏了不洁净，神说，我们肉体里出来的善，义，对错，好坏，只要是肉体里出来的一切在神的眼中都是污秽不洁净的人，只有神的义是完全的。【创6:5】耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，【耶17:9】人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？
我们通过环境问题，身边的人让我看到自己的面目，我肉体里出不来好，出来的尽都是恶。每天需要神的话语来打碎我的肉体，竖立神的话语生活，所以每时每刻求恩典过信心的信心的生活。
《以西结书》4章
16他又对我说，人子阿，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃。喝水也要按制子，惊惶而喝。
17使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。
读后感：通过话语，看到神在他子民中所要作的一切，蕴含着他满心的爱。正如话语说：“但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。”
耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。
人子阿，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，
2又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，
3又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困。这样，好作以色列家的预兆。
4你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽。要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。
我们通过环境问题，身边的人让我看到自己的面目，我肉体里出不来好，出来的尽都是恶。每天需要神的话语来打碎我的肉体，竖立神的话语生活。
以西结书4章:
“人子啊，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困；这样，好作以色列家的预兆。
( 以西结书 4:1-3 和合本 )
神把怎样对待以色列人和耶路撒冷的预兆告诉给百姓。如果相信并重视的人会提前做准备，逃离耶路撒冷。不相信的人，会跟随自己的想法停留在耶路撒冷。最终随着城被攻取，不是遭到掳掠就是灭亡。神的预言必须重视，关乎我们的生命呀！感谢神！
以西结书4章读后感
[以西结书4章]9节你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器血中，用以为自己作饼。要按你侧卧的三百九十日吃这饼。10节你所吃的要按分两吃，每日二十舍客勒，按时而吃。11节你喝水也要按制子，每白喝一欣六分之一，按时而喝。11节你吃这饼像吃大麦饼一梓，要用人粪在众人眼前烧烤。13节耶和华说：以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。14节我说：哎！主耶和华啊，我素来未曾玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。15节于是他对我说：看哪，我给你牛粪代替人粪，，你要将你的饼烤在其上。16节他又对我说：人子啊，我必在耶露撒冷折断他的杖，就是断决他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃，喝水也要按制子，惊惶而喝。17节他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。
神叫以西结所作的这此事，是叫以西结告诉以色列人这些事必临到你们。神要叫饥荒临到耶露撒冷。神给以色列人饥荒的目的不是叫他们灭亡，而是借着这饥荒使以色列人的心归向神。我们也是一样，有时神给我们环境为的是把我们的心带到他面前，使我们蒙更多的恩典。
15于是他对我说，看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。
16他又对我说，人子阿，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃。喝水也要按制子，惊惶而喝。
17使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。
看到神藉着先知来引导我的心离开恶道归回神，过属于神、教会、仆人的心活。
结4章、神让以酉结拿一块石砖摆在城中将耶路撒冷城画上记号在那城中的以色列人面前神的预兆己出现神要怜悯他们从罪孽中脱离出来使他们不会缺粮缺水神会帮助他们使以色列人的心仰望神。，
（以西结书）4章
读后感：他又对我说：“人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分量，忧虑而吃；喝水也要按制子，惊惶而喝；使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。”
(以西结书 4:16-17 和合本)
亲爱的弟兄姊妹啊，这经文里说的，就是我们日常生活所遇到的环境和事情，人为什么会有环境呢，因为我们都喜欢顺意而行的人，平时不思考自己不查看自己，所以我们平时感觉我们自己活不错，没有环境我们就看不见自己，也发现不了自己里面的恶，所以我们要用 神的话语来对照自己，如果我们不拿着话语，我们只能看到别人恶，别人不好，其实 神真是用心良苦啊，神的心是一直想给我们好的，可是不领情，时不时还埋怨 神，我们思想思想，我们恶不恶，神对我们好，我们还对着 神倒打一耙。其实 神真的是用心良苦，神想把我们里面的自我给磨没了，所以才有的环境，亲爱的家人们，让我们一起遇到环境的时候来感谢主，主这是要更新我们啊……
感谢 神！ 阿们！
【结4:12】你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。”
【结4:13】耶和华说：“以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。”
【结4:14】我说：“哎！主耶和华啊，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。”
【结4:15】于是他对我说：“看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。”
【结4:16】他又对我说：“人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分量，忧虑而吃；喝水也要按制子，惊惶而喝。
【结4:17】使他们缺粮、缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。”以色列人最讨厌的是税吏和娼妓。但圣经里稅吏和娼妓到进入神的国，受人尊敬的法利赛人倒被撇弃了。法利赛人高高在上，以为自己比稅吏做的好，看不清自己的真面目。【林后10:12】因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。以自己为标准，这是不通达的。必须走到话语面前，以话语作标准。保罗多么属灵的门徒，他以话语为准。【林前4:3】我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。
【林前4:4】我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。在自己里面看不清，必须进到神的话语里面，才能发现自己。树立自己的义，就不服神的义了。感谢神！
《以西结书 4 章
读后感：看到 神 的心是爱他的子民，神 想让他的百姓回转过来，但是以色列的百姓不听 神 的话，神 就让他们的缺粮，缺水，神 是有怜悯的 神，神 想让他们悔改转向 神，其实我们也是不听话的人，总是看环境的人，但是神 说不要看环境，只看耶稣在十字架上所流下来的宝血，洗净了我们一切的罪，只要我们仰望神，倚靠 神，神 说，他的恩典够我们用，而且还得胜有余，我们有 神 的教会，有 神 的仆人为我们的肉体争战，使我们与 神的话语连接起来，我们靠自己是无法解决罪的，只有靠着爱我们的主，因耶稣基督的救赎，我们就可以白白地称义，原本接受 神的话语，神 的救恩，我们就能过上蒙 神 恩典的信仰生活。
《 以西结书 4 章 》读后感
读后感，以西结书四章的经文，看到 神 的心是爱他的子民，神 想让他的百姓回转过来，但是以色列的百姓不听 神 的话，神 就让他们的缺粮，缺水，神 是有怜悯的 神，神 想让他们悔改转向 神，其实我们也是不听话的人，总是看环境的人，但是神 说不要看环境，只看耶稣在十字架上所流下来的宝血，洗净了我们一切的罪，只要我们仰望神，倚靠 神，神 说，他的恩典够我们用，而且还得胜有余，我们有 神 的教会，有 神 的仆人为我们的肉体争战，使我们与 神的话语连接起来，我们靠自己是无法解决罪的，只有靠着爱我们的主，因耶稣基督的救赎，我们就可以白白地称义，原本接受 神的话语，神 的救恩，我们就能过上蒙 神 恩典的信仰生活。
特别感谢神
5因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。
6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。感谢神从众人中拣选我们，让我们听到这么宝贵的福音得救，成为神的儿女。感谢神
10他们必知道我是耶和华。我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
神给以色列民一切的环境和逼迫只为了让他们认识神，心能回转到神里面，我们遇见环境的时候也要查看自己的心是不是离神远了，带着敬畏的心生活。
【结】4章5-6节
因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。(以西结书 4:5-6 和合本)
读这章经文，耶和华籍着以西结表演做预兆，想告诉犹大和以色列百姓，以西结在他们面前所行的事，必临到百姓的身上，耶和华预言被困的耶路撒冷必攻击这城，话语不是单单讲说以色列和犹大人的故事，也是在指教我们信仰心里的流向，若不听引导的人，他的心就会流向肉体。结局就必撇弃这城！惊醒悔改吧！
【结4:9】“你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己作饼。要按你侧卧的三百九十日吃这饼。
【结4:10】你所吃的要按分量吃，每日二十舍客勒，按时而吃。
【结4:11】你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。
【结4:12】你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。”
【结4:13】耶和华说：“以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。”神是爱他的子民，神想让他的百姓回转过来，但是以色列的百姓不听神的话，神就让他们的缺粮，缺水，神是有怜悯的，神想让百姓们悔改转向他，我们也是不听的人，感谢有教会仆人和我们征战，通过仆人用话语引领我们， 特别感谢
《结4》读后感，耶和华说，以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。我说，哎。主耶和华阿，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。于是他对我说，看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。他又对我说，人子阿，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃。喝水也要按制子，惊惶而喝。使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。以色列人因背逆神被神赶散的各个中，他们也必吃不洁净的物。离开神的人只能被罪牵引，过犯罪的生活。所以只能在苦难中发现自己的恶，当他们回转过来罪必消灭。感谢神
结4章读后感
“你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽；要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。(以西结书 4:4-6 和合本)
在始祖亚当里出生的我带着罪，一出生因着罪本是该死该灭亡的，可感谢的是shen没有撇弃，为了解决我的罪他牺牲了自己的独生子yesu为我上了十字架，yesu诚然担当了我的一切刑罚和咒诅，因他在十字架上付出的流血牺牲可以使我脱离罪的世界，过圣洁完全的生活，我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。(希伯来书 10:10 和合本)感谢z
以西结书4章13节一14节
耶和华说：以色列人在我所赶他们到的各国中，也必吃不洁净的食物。我说：哎，主耶和华啊，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。
人如果活在树立在自我里面，看自己一切良好，就是不认识自己，在我里面，神看为是可恶的，他里面没有神l
自以为义
我们都像不洁净的人；
所有的义都像污秽的衣服。
我们都像叶子渐渐枯干；
我们的罪孽好像风把我们吹去。
(以赛亚书 64:6 和合本)
以西结书4章读后感
16他又对我说，人子阿，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃。喝水也要按制子，惊惶而喝。
17使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。
恶人无人追赶也逃跑，离开S，与S断开的人，没有S的保护，心里惊惶害怕，缺粮缺水。今天我虽然得救了，但在过信仰生活当中，心里常常会出来一些想法里，一但认定想法，跟随想法的时候，就是远离S了，生活也会过得越来越糟糕
以西4：5一11节（略）
分享：看经文以色列人离弃神，侍奉外邦神，神的震努临到以色列人，神希望通过环境事情让以色列人回转，能认识到自己的心远离了神，从而一心回转到神面归向。感谢主恩！
M10 胡
结4:
《以西结书》4章
【结4:1】“人子啊，你要拿一块砖摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上。
【结4:2】又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，
【结4:3】又要拿个铁鏊放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困，这样，好作以色列家的预兆。
……
【结4:16】他又对我说：“人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分量，忧虑而吃；喝水也要按制子，惊惶而喝。
【结4:17】使他们缺粮、缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。”
神让以西结演示耶路撒冷被困。神使百姓陷在艰难困苦中，是想要他们思想神的心，使他们回转归向神。神满有恩慈怜悯。
【耶29:11】耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。
【耶29:12】你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。
【结4:1】“人子啊，你要拿一块砖摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上。
【结4:2】又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，
【结4:3】又要拿个铁鏊放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困，这样，好作以色列家的预兆。读后感，神演示耶路撒冷被捆，通过学习看到人在自己里面只能被捆，神今天想通过教会把我从自我的想法引导出来。经上有一处说：【赛55:7】恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。感谢神通过教会把从自我的世界引导神的世界，把从关心肉体的世界引导到，关心灵魂的世界特别感谢！
【结2:6】人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话，他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。
【结2:7】他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们。他们是极其悖逆的。
读后感:我们传福音时会遇到特别敌对的声音，甚至是逼迫，我们有时会被这样的环境所束缚，以至于退后。但我们只管把神的话语原本的传达，神的话语会做工。
耶和华说，以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。
14我说，哎。主耶和华阿，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。
15于是他对我说，看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。
16他又对我说，人子阿，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃。喝水也要按制子，惊惶而喝。
17使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭
读后感：虽然进教会了，得救了，也蒙了恩典，但是心里是时时迷糊的，感谢的是有教会有仆人，有弟兄姊妹的馋啦，虽然软弱但是不至于迷失方向，特别感谢
以西结书4章读后感
这章里讲了演示耶路撒冷被困，神告诉以西结将来的结局。也是今天的局面，人们以自己的固执己见所遭到神的惩罚，神看到人们是多么的肮脏污秽，可是自己还没有感觉，通过神的话就知道人心比万物都诡诈，坏到极处。还有创世记5章里讲的，人终日所思想尽都是恶，若不悔改将来难以逃避神的愤怒。本文17节里讲“使他们缺粮、缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。”看到经文也敲我们的警钟，使我们做为警戒。
结4章读后感:以色列人不相信神，神等他们等39o年使他们心悔改，神为了他们的灵魂生命不断竖立起先知来领导他们，神通过以西结的身子作预兆来表达神的心。以色列罪孽在以西结身上担着，使他们通过以西结发现自已的面目归象神。不悔改就因自己的罪孽消灭。我们得救后神把我们放在教会里，通过教会来领导我们，如我们不吆教会领导，只相信自己只能消灭。
【结4:16一17】从这最后两节经文，看到
神要惩治以色列百家，神又对百姓说：在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分量，忧虑而吃；喝水也要按制子，惊惶而喝。因为神要苦待以色列百姓，让他们悔改归向神。因他们确实发现不了自己的恶。所以通过一些环境。使他们缺粮、缺水，彼此惊惶，让他们能够更好的认识自已，如果我们的罪没有除掉的话，自己的罪孽使自己消灭。所以我们发现自己尽都是恶，是我们能得救的开始，也是蒙福的开始。
【结4:16一17】从这最后两节经文，看到
神要惩治以色列百家，神又对百姓说：在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分量，忧虑而吃；喝水也要按制子，惊惶而喝。因为神要苦待以色列百姓，让他们悔改归向神。因他们确实发现不了自己的恶。所以通过一些环境。使他们缺粮、缺水，彼此惊惶，让他们能够更好的认识自已，如果我们的罪没有除掉的话，自己的罪孽使自己消灭。所以我们发现自己尽都是恶，是我们能得救的开始，也是蒙福的开始。
以西结书4章读后感，面对神旨意，以西结先知也要破碎自己的心，接受神所向他传达的。以西结先知有很多的不理解，人的意念非同神的意念，信仰不是理解的，而是单单接受的。感谢s！
《以西结书4章》读后感
[以西结书 4:1-3]人子啊，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困；这样，好作以色列家的预兆。
[以西结书4:4~12]“你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽；要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。
“你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己做饼；要按你侧卧的三百九十日吃这饼。你所吃的要按分量吃，每日二十舍客勒，按时而吃。你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。
通过这章话语，神向着以色列百姓所表述的心意，表演耶路撒冷被围困，也预表不听神的话，只能被罪捆绑的生活，靠着自己是无法脱离出来，只能活在痛苦当中，靠着自己想从罪里解脱出来是无法解决的，一切都在神的旨意当中。只是人们不知道悔改，硬着颈项悖逆的神生活，感谢神为我们预备了拯救的道路，使我们能通过耶稣的宝血付出死亡的代价，解决了我们的罪，使我们从罪的捆绑当中脱离出来，我们只有接受耶稣为我们成就的一切，我们才得以完全，感谢神！
读后感
以西结4章【结4:12】你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。”
【结4:13】耶和华说：“以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。”
【结4:14】我说：“哎！主耶和华啊，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。”
以色列人自以为义，自己以为律法守的还不错。。也不知道神是怎么看的【可7:14】耶稣又叫众人来，对他们说：“你们都要听我的话，也要明白。
【可7:15】从外面进去的，不能污秽人；惟有从里面出来的，乃能污秽人。”（有古卷在此有
【可7:17】耶稣离开众人，进了屋子，门徒就问他这比喻的意思。
【可7:18】耶稣对他们说：“你们也是这样不明白吗？岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人，
【可7:19】因为不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅厕里。”这是说，各样的食物都是洁净的。
【可7:20】又说：“从人里面出来的，那才能污秽人，
【可7:21】因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、
【可7:22】偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。
【可7:23】这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。”
真正的信仰，不是我能做什么，我看的怎么样。而是在乎神的眼光。神是怎么看我们的？选择接受就行
以西结书4章读后感:
四章话语告诉我们:，神要求以西结所吃的饼用人粪在众人眼前烧烤，这表明以色列人是不洁净的，也就是说从人里面出来仔，都是不洁净的，譬如，人的判断，想法…，都是神所厌恶的，要做神喜悦的事情，不要做人喜悦的事情。
以西结书4章读后感：
凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。
(启示录 3:19 和合本)
管教原是众子所共受的。你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。
(希伯来书 12:8-10 和合本)
结4读后感
12你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。
13耶和华说，以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。
14我说，哎。主耶和华阿，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。
15于是他对我说，看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。
16他又对我说，人子阿，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃。喝水也要按制子，惊惶而喝。
17使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。
以色列百姓因为离开了耶和华，背弃耶和华的话，随从自己的心去行，所以神作工在以色列百姓身上，使他们因缺粮缺水，彼此惊恤，因自己的罪孽消灭，其实我们也和以色列百姓一样的，也是常离弃耶和华的话，也是一样会遭遇灭亡的，感谢的是神爱了我们，赐给我们耶稣董督，背负了我的罪，把我们从罪恶里救出来，阿们！
【结4:16】他又对我说：“人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分量，忧虑而吃；喝水也要按制子，惊惶而喝。
【结4:17】使他们缺粮、缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。”
神不喜悦我们过着罪恶的生活，所以神也会藉着问题环境使我们的心回转到神的面前。
“你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽；要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。 因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。 再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。 (以西结书 4:4-6 和合本)
读后感: 神也让耶稣基督担当了我们一切的罪孽，为我们流血付出了死的代价，所以神才不记念我们的罪愆和过犯，又因耶稣基督的复活我们称义了。感谢神的恩典！
4你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽。要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。
5因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。
6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。
7你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。
8我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。
读后感：神引领以色列百姓，用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子，也使他们缺水缺粮，是要引领他们的心归向神。神也通过仆人一直引领我们，通过责备，问题把我们的心归到神那，仰望神过蒙福的人生。
结4章
1 “人子啊，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上。
2 又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，
神启示以西结，人子啊你要拿一抉砖，神让我心健康起象一块砖一样，我心对神的话语相信砖一样，无能预见什么环境那心健立话语围护心着，神看我多么软弱，我很多时候去藐视教会，也敌对仆人教会，用话语保手我的心甚至保守一切，从肉体出心比万物都是恶我心，心怎是被想法抓住，怎自己的肉体起反应，神让我心和话语去起反应，人出来都肮脏污秽的，神藉以西结接受这的心，我这也是一样肮脏污秽的心，耶稣他赦免了我一切罪孽，让我的灵魂兴盛起来，过幸福的生活。感谢
《以西结书4章》读后感：
神让以西结演示耶路撒冷被困，告诉以色列人，犹大人都是不洁净的人，是污秽不堪的人。所以叫以西结用人粪在众人眼前烧烤。一切的恶都是从人里面出来的，神想通过环境问题，让我们看到自己的软弱无力，是需要帮助的人，通过话语发现自己是和以色列民族一样的人，是需要悔改，求怜悯的人。非常感谢！
人子阿，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，
2又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，
3又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困。这样，好作以色列家的预兆。
4你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽。要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。
5因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。
6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。
7你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。
8我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。
9你要取小麦，大麦，豆子，红豆，小米，粗麦，装在一个器皿中，用以为自己作饼。要按你侧卧的三百九十日吃这饼。
10你所吃的要按分两吃，每日二十舍客勒，按时而吃。
11你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。
12你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。
13耶和华说，以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。
14我说，哎。主耶和华阿，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。
15于是他对我说，看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。
16他又对我说，人子阿，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃。喝水也要按制子，惊惶而喝。
17使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。
神叫先知作以色列人的预表，将来敌人怎样围困耶路撒冷，人民在被掳之地每天按份量只吃两顿饭，喝限量的水，都因他们的罪孽灭亡。
先知作预表时有越不过的心理障碍，就是用人的人粪烤饼，神垂听了先知的请求，用牛粪代替人粪。
神是垂听他民祷告的神，因他本身就是爱我，才生养他们，他们却不知道自己已经又在敌对神的的死亡路上，在这条路上，不认识神就是个灵，他的道就代表他，以为在信神，心中却没有他的道，那就是在相信自己。
如今我也是神家里的人，也时常像以色列人的面目，心中却没有神的道，所以时常痛苦累，神在此警醒我要悔改不断接受神的道，否定自己的想法，过真正被引导的生活，感谢神！
4: 耶路撒冷被困
1 人子啊，你要拿一块砖摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上。
2 又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，
3 又要拿个铁鏊放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困，这样，好作以色列家的预兆。
神使用先知以西结围困这城，造台筑垒安营攻击，又拿铁鏊放在城中间，是因他们的罪受到了攻击。
思想：我常因得着了救恩心里骄傲，也因没有罪而放纵自己 ，这些都是不应该有。应该抓住神的应许、神的话语，才不至于被神挪开。
“你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽；要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。(以西结书 4:4-7 和合本)
神说预言攻击，为要拯救耶路撒冷，惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。(罗马书 5:8 和合本)
所以神的心是爱世人，藉着耶稣拯救世人，不是灭世人。神吩咐的这个徐预演，目的是让耶路撒冷百姓悔改！
4章讲到耶稣来要作世人的王，他到要拯救人类担当我们众人的罪孽，神给我们的恩典每天安时分粮，每天给我们话语，借着话语引导我的心，每天与肉体争战，过着被引导生活幸福。