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《以西结书21章》读后感

1耶和华的话临到我说,2人子阿,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。3对以色列地说,耶和华如此说,我…

1耶和华的话临到我说,
2人子阿,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。
3对以色列地说,耶和华如此说,我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。
4我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的。
5一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。
6人子阿,你要叹息,在他们眼前弯着腰,苦苦地叹息。
7他们问你说,为何叹息呢?你就说,因为有风声,灾祸要来。人心都必消化,手都发软,精神衰败,膝弱如水。看哪,这灾祸临近,必然成就。这是主耶和华说的。
8耶和华的话临到我说,
9人子阿,你要预言。耶和华吩咐我如此说,有刀,有刀,是磨快擦亮的。
10磨快为要行杀戮,擦亮为要像闪电。我们岂可快乐吗?罚我子的杖藐视各树。
11这刀已经交给人擦亮,为要应手使用。这刀已经磨快擦亮,好交在行杀戮的人手中。
12人子阿,你要呼喊哀号,因为这刀临到我的百姓和以色列一切的首领。他们和我的百姓都交在刀下,所以你要拍腿叹息。
13有试验的事。若那藐视的杖归于无有,怎么样呢?这是主耶和华说的。
14人子阿,你要拍掌预言。我耶和华要使这刀,就是致死伤的刀,一连三次加倍刺人,进入他们的内屋,使大人受死伤的就是这刀。
15我设立这恐吓人的刀,攻击他们的一切城门,使他们的心消化,加增他们跌倒的事。哎。这刀造得像闪电,磨得尖利,要行杀戮。
16刀阿,你归在右边,摆在左边。你面向哪方,就向那方杀戮。
17我也要拍掌,并要使我的忿怒止息。这是我耶和华说的。
18耶和华的话又临到我说,
19人子阿,你要定出两条路,好使巴比伦王的刀来。这两条路必从一地分出来,又要在通城的路口上画出一只手来。
20你要定出一条路,使刀来到亚扪人的拉巴。又要定出一条路,使刀来到犹大的坚固城耶路撒冷。
21因为巴比伦王站在岔路那里,在两条路口上要占卜。他摇签(原文作箭)求问神像,察看牺牲的肝。
22在右手中拿着为耶路撒冷占卜的签,使他安设撞城锤,张口叫杀,扬声呐喊,筑垒造台,以撞城锤,攻打城门。
23据那些曾起誓的犹大人看来,这是虚假的占卜。但巴比伦王要使他们想起罪孽,以致将他们捉住。
24主耶和华如此说,因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被记念,就被捉住。
25你这受死伤行恶的以色列王阿,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。
26主耶和华如此说,当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前。要使卑者升为高,使高者降为卑。
27我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆。这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。
28人子阿,要发预言说,主耶和华论到亚扪人和他们的凌辱,吩咐我如此说,有刀,有拔出来的刀,已经擦亮,为行杀戮,使他像闪电以行吞灭。
29人为你见虚假的异象,行谎诈的占卜,使你倒在受死伤之恶人的颈项上。他们罪孽到了尽头,受报的日子已到。
30你将刀收入鞘吧。在你受造之处,生长之地,我必刑罚你。
31我必将我的恼恨倒在你身上,将我烈怒的火喷在你身上。又将你交在善于杀灭的畜类人手中。
32你必当柴被火焚烧,你的血必流在国中,你必不再被记念,因为这是我耶和华说的。

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评论列表(232)

  1. 以西结书21章读后感
    耶和华的话临到我说:“人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的;一切有血气的就知道我-耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。
    (以西结书 21:1-5 和合本)
    “ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或译:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。”
    (约翰福音 3:16-21 和合本)
    神爱着祂的百姓,随是让以西结去告诉百姓有灾难,确实等待祂的百姓回转,
    信仰生活,撇弃自己的道路,回转过来走神的道路,

  2. 24主耶和华如此说,因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被记念,就被捉住。
    25你这受死伤行恶的以色列王阿,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。
    26主耶和华如此说,当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前。要使卑者升为高,使高者降为卑。
    27我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆。这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。
    人一离开神只能是偏行己路,靠着自己不能得荣耀不能成圣 成义,只有我们进到神的里面,靠神才行,同样我们能得到荣耀的冠冕也是因着耶稣基督在十字架上为我们付出了代价,我们和耶稣一同被钉 一同埋葬 一同复活,感谢神拯救了我们

  3. 以西结书21:1 耶和华的话临到我说:21:2 “人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。21:3 对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。21:4 我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的;21:5 一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。

    分享:以色列地和耶路撒冷圣殿不回转向神,于是神向其拔出审判之刀。以色列百姓在经历可怕的灾难后,将 明白拔出审判之刀的正是神。神让以西结为面临审判的百姓弯腰叹息。神为死刑执法者赐下的是可怕且锋利的刀,这把刀原本是向着敌人的,如今却指向了以色列百姓和首领。任何人都将无法逃避这刀,审判会持续下去,直至神的忿怒止息。如果你不除去自己的罪,那么神的刀锋也同样会指向你。但感谢的是,神藉着他独生的儿子,为我们众人舍了性命。神爱世人【约3:16】“ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。这就是神的心。

  4. 《以西结书》二十一章24节一27节:主耶和华如此说:“因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来;又因你们被记念,就被捉住。你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆;这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就

    赐给他。”
    以上经文读后感:
    耶和华神责备以色列众人,因他们的过犯显露,使他们的罪孽被纪念,以致他们的罪恶在行为上都彰显出来。神又指责以色列王受死伤行恶的罪孽到了尽头,受报的日了已到。神要除掉他的冠和他冕。要使卑者升为高,使高者降为卑。神要将这城倾覆,而又倾覆,这国必不再有,直等到耶稣的国度降临,神才一切都赐给他的爱的独生子儿子耶稣。感谢神!因为神的怜悯和慈爱!舍弃独生儿子耶稣,为了拯救全人类的罪人,亲钉十字架宝血!洗净了全人类的罪。使我们脱离死亡,得以成圣称义。成为天国的子民,神的儿女。向神献感谢和赞美!阿们!

  5. HF01
    以西结书21章
    24节:主耶和华如此说:因你们的过犯显露,使你们的罪孽被纪念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被纪念,就被捉住。
    25节:你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。
    26节:主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前,要使卑者升为高,使高者降为卑。

    分享:在万民中,神拣选了以色列百姓作他的子民,把他们从埃及引领出来,他们在旷野经历了很多神的帮助,在百姓的心里,没有留下神,更多的都是埋怨不平,神通过环境显露他们的心,他们常常被撒旦利用,屡次悖逆神,神不断地通过环境打碎他们的心。
    马太福音4章4节:经上记着说,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。
    在信仰生活中,我向以色列百姓一样,不是单一的依靠话语,更多的时候是依靠肉体,
    罗马书8章6节:体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。
    7节:原来体贴肉体的,就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服。
    8节:而且属肉体的人不能得神的喜悦。

  6. 以西结书21章
    经文
    主耶和华如此说:“因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来;又因你们被记念,就被捉住。 你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。 主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。 我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆;这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。”(以西结书 21:24-27 和合本)
    读后感
    因为 神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。(罗马书 11:32 )
    神的心是要施給百姓恩典,所以许可灾难,掳掠,让神的百姓发现,我这样的人,是如此软弱不足,污秽不堪,从而悔改归向神。
    人们喜欢听好听的,喜欢戴高帽子,喜欢被抬举,树立自己生活,神都要除掉,这些人人自高的,神厌恶,都是出自撒旦,只要服在神面前自卑,发现自己只有在神面前蒙恩典的,神抬举。

  7. 读后感
    结23:43~45圣经中有出现很多义人,不是我有条件。今早牧师分享一位父亲带残疾的儿子跑步,儿子对父亲说在跑步的时候我感觉自己是正带的。父亲说是因为你我才去学习。从此父亲为了儿子去学游泳就是为了带儿子游泳,父亲又学了很多运动都是为了儿子。说天父为了我们才把自己的儿子耶稣钉上了十字架,为了让我们罪得到洗净,为了让我们完全,耶稣付出了生命的代价,如今我能称为义人、完全了都是因着天父。很感谢!天父又赐给我们审判世界的权柄,何等宝贵。

  8. 以酉结21章23一28节,读后感分享
    因为 神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。(罗马书 11:32 )
    神的心是要施給百姓恩典,所以许可灾难,掳掠,让神的百姓发现,我这样的人,是如此软弱不足,污秽不堪,从而悔改归向神。
    人们喜欢听好听的,喜欢戴高帽子,喜欢被抬举,树立自己生活,神都要除掉,这些人人自高的,神厌恶,都是出自撒旦,只要服在神面前自卑,发现自己只有在神面前蒙恩典生活,感谢神!

  9. 耶和华的话临到我说: “人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。 对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。 我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的; 一切有血气的就知道我-耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。 (以西结书 21:1-5 和合本)
    分享凡有血气的没有一个在神面前站立得住,神要除灭凡有血气的人,神也要将他的灵浇灌凡有血气的,那就是除灭人的罪,将他义赐给人们,凡求告他名的就必得救,圣灵将要帮助引导义人的生活。

  10. ZJK06
    以西结书21章读后感:
    主耶和华如此说:“因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来;又因你们被记念,就被捉住。 你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。 主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。 我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆;这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。”(以西结书 21:24-27 和合本)
    通过话语看到,以色列百姓神把他们从埃及引导出来,成为神的子民,但心不属于神,一直埋怨不平,拜偶像,过随心所欲的生活
    你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。 当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前,倾覆,倾覆,而又倾覆
    以色列百姓的面目也是我过信仰的面目,得救了想过自己的生活,但是神不断。传达着神的心,让我也思考自己的信仰,神让我过悔改的信仰,过属于神的信仰。
    有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。(箴言 16:25 和合本)

  11. 以西结书21章
    耶和华的话临到我说: “人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。 对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。 我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的; 一切有血气的就知道我-耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。 人子啊,你要叹息,在他们眼前弯着腰,苦苦地叹息。 他们问你说:‘为何叹息呢?’你就说:‘因为有风声、灾祸要来。人心都必消化,手都发软,精神衰败,膝弱如水。看哪,这灾祸临近,必然成就。这是主耶和华说的。’”
    (以西结书 21:1-7 和合本)
    神一直和以色列百姓争战,以色列百姓比起顺从神,更喜欢埃及的偶像和假神,所以神看他们的时候,神一直通过神的仆人告诉他们,让他们的心悔转,但能看到以色列百姓的心很刚硬,他们还是以为自己走的路是对的,信仰也需要争战。
    我们今天的面目和以色列百姓一样,在信仰中,教会仆人一直指教最大的敌人就是自己,教会不与我们争战我们就不能过信心的生活,看扫罗也是虽然被树立为王,但结局还是败亡,原因就是不和自己争战。同样我们不撇弃我们肉体想法,就不能跟从教会仆人也不能相信神的话语。特别感谢有教会仆人与我们心争战,直到今天能蒙恩典在教会里灵魂得到养育很感谢!

  12. 京淮一花,以西结书21章:耶和华的话临到我说,
    人子阿,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。
    对以色列地说,耶和华如此说,我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。
    我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的。
    一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。
    人子阿,你要叹息,在他们眼前弯着腰,苦苦地叹息。
    他们问你说,为何叹息呢?你就说,因为有风声,灾祸要来。人心都必消化,手都发软,精神衰败,膝弱如水。看哪,这灾祸临近,必然成就。这是主耶和华说的。(以西结书21:1-7和合本)读后感,神爱我们灵魂,神将独生儿子耶稣为我们舍了钉十字架流岀宝血洗净我们灵魂一切的罪,在不记念我们的罪愆和过犯。我们得救因信称义了,在信仰生活中灵肉不分,还过体贴肉体生活,就是与神为敌,结局就是死亡。(罗马书8:5-10节)
    因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。
    体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。
    原来体贴肉体的,就是与神为仇。因为不服神的律法,也是不能服。
    而且属肉体的人,不能得神的喜欢。
    如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。
    基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。

  13. 以西结书21章读后感,以色列百姓作事不讨神的喜欢,凡事都敌对神,还不知道自己有错。发现以色列百姓的面目,就是我的面目,感谢神给我们预备教会仆人,借着话语养育我们。

  14. 结21章读2一6节的话语神通过有预言要攻击以色列地因为以色列人妙祝预言背逆神的道八人他们中间出来义人和恶人神要剪除恶人进行审判神要审判罪恶使他们能分别为圣人子啊你们要悔改归正路神是让他们发现自己本位是尘土需要神放下恩典人子啊你们要悔改归向神神的刀要审判罪人也憎恶罪孽看罗马书3章巧节因为世人都犯了罪亏缺了神的荣耀24节如令却蒙神的恩典因基督耶稣的救赎就白白称义

  15. 12人子阿,你要呼喊哀号,因为这刀临到我的百姓和以色列一切的首领。他们和我的百姓都交在刀下,所以你要拍腿叹息。
    13有试验的事。若那藐视的杖归于无有,怎么样呢?这是主耶和华说的。
    14人子阿,你要拍掌预言。我耶和华要使这刀,就是致死伤的刀,一连三次加倍刺人,进入他们的内屋,使大人受死伤的就是这刀。
    15我设立这恐吓人的刀,攻击他们的一切城门,使他们的心消化,加增他们跌倒的事。哎。这刀造得像闪电,磨得尖利,要行杀戮。
    读后感,通过话语让我看到,以色列人所以遭到这样的结局,是因为不听耶和华的话,走自己的路。神是轻慢不得的,他所说的话,必不更改。神到一个时候就会施行他的审判。我们也是一样,在神的面前如果一直带着自己的心生活,也会经历痛苦和败亡。

  16. 结书 21:24-27 和合本)
    通过话语看到,神把以色列百姓从埃及引导出来,成为神的子民,但心不属于神,一直埋怨不平,拜偶像,过随心所欲的生活
    你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。 当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前,倾覆,倾覆,而又倾覆
    以色列百姓的面目也是我过信仰的面目,得救了想过自己的生活,但是神不断。传达着神的心,让我也思考自己的信仰,神让我过悔改的信仰,过属于神的信仰。
    有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。(箴言 16:25 和合本)

  17. 以西结书21章24主耶和华如此说:“因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被记念,就被捉住。你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。主耶和你如此说,当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前。要便卑者升为高,使高者降为卑。我要将将这国倾覆,倾覆,而又倾覆,这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他”。后感:凡耶和华所吩咐的,我们都必遵行。且不知耶和华所吩咐的诫命是无人能守的,所以拿着自己想遵行的人,走到神面前只有受审判。惟一的生存出路就是,除掉冠,摘下晃,承认自己是遵行不了的人,是软弱不足,拿着律法对照自己行为只能死的人,求神你来拯救,把生命主权交给神。我们过信仰就是把肉体除掉,乃是接受圣灵引导。

  18. 【结21:23】据那些曾起誓的犹大人看来,这是虚假的占卜,但巴比伦王要使他们想起罪孽,以致将他们捉住。”
    【结21:24】主耶和华如此说:“因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被记念,就被捉住。
    【结21:25】你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。
    【结21:26】主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前。要使卑者升为高,使高者降为卑。
    【结21:27】我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆,这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。”
    读后感
    神把百妹从埃及引领出来,他们在旷野经历了很多神的帮助,在百姓的心里,没有留下神,更多的都是埋怨不平,神通过环境显露他们的心,他们常常被撒旦利用,屡次悖逆神,神不断地通过话语打碎他们的心。
    马太福音4章4节:经上记着说,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话
    我们羞愧的原因是以为神不会帮助我们了。然而神最终又帮助我们,教会又施给我们恩典。所以我们只能是羞愧。
    这样的人真的是不配呀!真恶呀!

  19. 24主耶和华如此说,因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被记念,就被捉住。
    25你这受死伤行恶的以色列王阿,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。
    26主耶和华如此说,当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前。要使卑者升为高,使高者降为卑。
    27我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆。这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。
    28人子阿,要发预言说,主耶和华论到亚扪人和他们的凌辱,吩咐我如此说,有刀,有拔出来的刀,已经擦亮,为行杀戮,使他像闪电以行吞灭。
    因着环境问题能到看自己是什么样的人,一切的恶念我都有,神把高的降为卑,卑的升为高,因着神的恩典我才能得救。

  20. 以西结书21章读后感:耶和华的话临到我说:“人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,改击以色列地。3对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。以西结书4一32。刀剑的审判将速速临到耶路撒冷和犹大百姓,神就将藉着巴比伦大军除灭他们。以赛亚书11:10到那日,耶西的根立作万民的大旗,外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。12他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。太21:9前行后随的众人喊着说:和散那归于大卫的子孙奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!救主耶稣基督将作王治理以色列。

  21. 以西结书21章读后感
    1-5.“耶和华的话临到我说:“人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的;一切有血气的就知道我-耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。”
    话语中看到了神的心,也看到了神要审判以色列地和耶路撒冷圣殿不回转的以色列百姓,于是神向其拔出审判之刀。以色列百姓在经历可怕的灾难后,将 明白拔出审判之刀的正是神。神让以西结为面临审判的百姓弯腰叹息。神为死刑执法者赐下的是可怕且锋利的刀,这把刀原本是向着敌人的,如今却指向了以色列百姓和首领。任何人都将无法逃避这刀,审判会持续下去,直至神的忿怒止息。今天的我们过信仰如果按自己的想法去行,就不除去自己的罪,那么神的刀锋也同样会指向我。但感谢的是,神藉着他独生的儿子,为我们众人舍了性命。神爱我们的爱,永远不会改变。感谢神!

  22. 4月17日读以西结书21章
    1-5节:耶和华的话临到我说:人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拨刀出鞘,从你们中间将义人和恶人一并剪除。我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的,一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。
    读这章话语,耶和华的刀要将义人和恶人剪除,这里的义人是属血气的,是树立人的义,不是属于神的,在罗马书8章6-7节说:体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的,就是与神为仇。今天我们是义人的身份,没有我们作的,完全是耶稣基督作成的,肉体是出不来义的,就如经上说:没有义人,連一个也没有,只有凭看耶稣的血,藉着人的信得救成为义人的。

  23. 以西结书21:1一7节:读后感:神己经拔出刀鞘,要在你们中间将义人和恶人一并剪除。这里的义人是指树立白己为义的人,就象法利赛人一样,总是相信自已,体贴肉体的义,完全抛弃话语,过着与神无关为敌的生活。虽然我们得救了,藉着耶稣基督的死,在十字架所流宝血,使我们圣洁,称义。蒙到了特大的恩典,但是在环境面前仍然属肉体,不和肉体争战,被撒担使用。只有走到教会仆人面前,藉着话语悔悟,丛新回到神面前,感谢主常常抓住引领。阿们!

  24. 以西结书二十一章18~27节
    读后感:这段经文记载耶和华藉先知预言两个国家的覆亡,是两种审判。第18节预言巴比伦王成为神手中的刀,从两条路去消灭犹大及亚扪。
    犹大虽然是神的选民,享有神特别的恩典,然而当她和亚扪一样,都是“罪孽的尽头到了”的时候,以至于他们受报的日子就临到了,因为神是圣洁公义的神,神绝不能容忍罪恶!神不会因为我们是他的儿女就对我们的过犯睁一只眼闭一只眼。相反的,神对于我们这些认识他的圣洁和公义的百姓,他的管教会更严厉。
    虽然神对两个国家的审判是一样的,甚至对犹大更严厉,然而我们在这个地方却看见一个不同的地方,那就是同样是亡国。虽然神严厉地管教我们,但是神总是有盼望的应许在后面。因为神已经定意以“永远的爱”来爱我们了。神管教的目的要我们回转归向神。神永不丢弃我们,不管在神何等严厉的管教中,只要我们不放弃神,紧紧跟随神,我们末后仍然有指望!
    神是满有慈爱和怜悯的神!诗篇30:5节
    因为,祂的怒气不过是转眼之间;祂的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。

    ​​​​

  25. 结21章读后感:神爱世人把独生子都赐给我们,还有什么不给呢?从21章中可以看到神的心意,如他不爱自己伯姓的话可以直接把他们杀掉,为什么要叫先知告诉他们神要杀他们呢?神的心意是要他们心悔改归向神。

  26. 24主耶和华如此说,因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被记念,就被捉住。
    25你这受死伤行恶的以色列王阿,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。
    26主耶和华如此说,当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前。要使卑者升为高,使高者降为卑。
    27我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆。这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。
    罗马书十章21节,至于以色列人,他说我整天伸手招呼,那悖逆顶嘴的百姓。神通过问题环境,让以色列人降卑心,回转仰望神寻求神。虽然神给了他们痛苦咒诅,但是也给了末后所应许的救恩,约翰福音三章16节神爱世人,甚至讲他的独生子,赐给他们叫一切,信他的不至灭亡,凡得永生!

  27. 以西结书21章
    24,主耶和华如此说,因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被记念,就被捉住。
    25,你这受死伤行恶的以色列王阿,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。
    26,主耶和华如此说,当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前。要使卑者升为高,使高者降为卑。
    27,我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆。这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。
    读后感,人一离开神只能是偏行己路,靠着自己不能得荣耀不能成圣 成义,只有我们进到神的里面,靠神才行,因为一切都是神自己在作工,跟我没有任何关系,我作什么都是敌对神,.同样能得到荣耀的冠冕也是因着耶稣基督在十字架上为我们付出了代价,我们和耶稣一同被钉 一同埋葬 一同复活,感谢神。

  28. 以西结书21章耶和华的话临到我说:“人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。……主耶和华如此说:“因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来;又因你们被记念,就被捉住。你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆;这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。” (以西结书 21:1-3,24-27 和合本
    因着罪,以色列国将被神倾覆,义人和恶人一并剪除,神攻击凡有血气的。
    我们都被神圈在罪里,都是恶的,人的义在神看也是恶的,凡有血气的都当灭亡。是蒙恩典得救,我们得救是本乎恩也因着信,白白的称义了。

  29. 9人子阿,你要预言。耶和华吩咐我如此说,有刀,有刀,是磨快擦亮的。
    10磨快为要行杀戮,擦亮为要像闪电。我们岂可快乐吗?罚我子的杖藐视各树。
    11这刀已经交给人擦亮,为要应手使用。这刀已经磨快擦亮,好交在行杀戮的人手中。
    12人子阿,你要呼喊哀号,因为这刀临到我的百姓和以色列一切的首领。他们和我的百姓都交在刀下,所以你要拍腿叹息。
    13有试验的事。若那藐视的杖归于无有,怎么样呢?这是主耶和华说的。
    读后感:以色列百姓不转向神,神要拔刀行杀戮百姓。我们是在罪里出生的,所行出来的只能背逆神,感谢的是神差遣他的独生子把我们从罪里拯救出来。叫信他的不至灭之,反得永生。

  30. 《以西结书21章》读后感

    [以西结书 21:24-27]主耶和华如此说:“因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来;又因你们被记念,就被捉住。你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆;这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。”
    这话语里面所说的这罪的部分,那么神看罪是什么呢?
    约翰福音 16:9节为罪,是因他们不信我;不相信神的话就是罪,我们认为的罪是做错了什么,这里面说过犯显露,罪就被纪念,接着就是行为出来,首先因为亚当夏娃接受撒旦的声音,离弃神的话,罪就进入人的心里面,在罗马书中说因一人的悖逆众人都犯了罪。有罪就会结出罪的果子,那就是行为,我们总想改变行为,以为自己靠着自己就能改变,总想做好,可实际上我们根本就无法改变我们自己,我们左右不了我们的想法,要想改变行为,首先解决的就是罪,那么罪的工价乃是死,解决罪就得付出死亡的代价,我们的生命只有一次,靠着我们无法解决,所以耶稣来了,献上一次永远的赎罪祭,我们从罪里解脱出来,是耶稣为我们成就了罪的工价,只有解决罪,我们的行为才能改变,接受神给预备的一切,我若口里承认耶稣为主,心里相信就必得救,感谢神给我们预备了耶稣,能成为我们的主人!感谢

  31. 《结21》读后感,人子阿,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。对以色列地说,耶和华如此说,我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的。一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。人子阿,你要叹息,在他们眼前弯着腰,苦苦地叹息。他们问你说,为何叹息呢?你就说,因为有风声,灾祸要来。人心都必消化,手都发软,精神衰败,膝弱如水。看哪,这灾祸临近,必然成就。耶和华首先发预言,而且他说的预言必然成就,可是我们很多时候不相信神的预言,所以发现不了,我只能被除灭的人。当我们发现了我们只能除灭的人,那时候回转归向神,神必指引我们的路。阿们

  32. 结21章
    1耶和华的话临到我说,
    2人子阿,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。
    3对以色列地说,耶和华如此说,我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。
    4我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的。
    5一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。
    6人子阿,你要叹息,在他们眼前弯着腰,苦苦地叹息。
    7他们问你说,为何叹息呢?你就说,因为有风声,灾祸要来。人心都必消化,手都发软,精神衰败,膝弱如水。看哪,这灾祸临近,必然成就。这是主耶和华说的。
    读后感:通过经文神要除掉一切有血气的人,凡属于肉体的义神都要灭绝,神要将耶稣的灵浇灌在我们的心灵里,神都要除掉世人的罪,神要将神的义栽种在我们心里,教会仆人用话语引导人生的路!

  33. 主耶和华如此说,当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前。要使卑者升为高,使高者降为卑。
    27我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆。这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。
    读后感:是的我的面目就是坏到极处连我自己也不知道到底有多坏,这样的我神说,恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念归向耶和华,神要做我的主人,所以神通过话语要把我里面的一切都赶出来,感谢神

  34. 主耶和华如此说,因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被记念,就被捉住。
    25你这受死伤行恶的以色列王阿,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。
    26主耶和华如此说,当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前。要使卑者升为高,使高者降为卑。
    27我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆。这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。
    28人子阿,要发预言说,主耶和华论到亚扪人和他们的凌辱,吩咐我如此说,有刀,有拔出来的刀,已经擦亮,为行杀戮,使他像闪电以行吞灭。
    人在生活当中,每天看到环境和问题,能看到自己的样子,知道我是什么样的人,一切的罪恶我都有,神把高的降卑 卑的降为高,I因着神的恩典,我才能得救。有教会的引导过上每一天平安喜乐的生活

  35. 主耶和华如此说:“因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来;又因你们被记念,就被捉住。你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。(以西结书 21:24-26 和合本)
    神对以色列人说,你们的过犯被显露出来,以致罪恶在行为上都彰显出来了。罪的工价乃是死,在耶稣基督里才有永生。同样的我们,通过耶稣基督宝血洗净我们罪恶,不再记念我们罪恶!

  36. 结21:26主耶和华如此说,当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前。要使卑者升为高,使高者降为卑。
    27我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆。这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。读后感,这个国健是我的肉体,是将亡城,里面充满了以骄傲自满,肮脏污秽为冠冕 成为是神的仇敌,死亡临到也不知道。感谢的是耶稣基督降世,借着死破坏了掌死权的撒旦,胜过了死亡 ,复活使我出死入生成为神的儿女荣耀归主!

  37. 以西结书21章
    4我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的。
    5一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。
    神使用巴比伦来刑罚以色列和亚扪,叫以色列被倾覆,亚扪被焚烧。都因他们的罪孽。
    神要使用环境和难处来打碎我们相信自己的心,就是罪孽。感谢神。

  38. 以西结书21章
    【结21:2】“人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。
    【结21:3】对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。
    【结21:4】我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的。
    【结21:5】一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。
    神籍以西结先知告诉以色列民,攻击以色列地,神说我要与你为敌,并要拔刀出鞘从你中间将义人和恶人一并剪除,神要将我们人里面所出来的一切,也就是我里边出来的善恶的标准,人里边属血气的部分,我里边的义,我里边的善都要一并剪除,因为人里边所出来的尽都是恶,人里边没有义,只有恶,【罗3:10】就如经上所记:“没有义人,连一个也没有;
    只有除去我里边的义,撇弃我的想法,我的对,才能接受神的义,接受神的话,接受教会的引导,过蒙恩典的生话。

  39. 读后感:看到了神的愤怒。神因为什么这么愤怒以至于磨刀杀戮,不分义人和恶人,一同灭尽呢?首先,神的愤怒真的很可怕,因此人要敬畏耶和华。其次,神是公义公平仁慈喜悦怜恤的神,神恨恶的不是人而且罪,人离开神就是放弃神选择罪里的生活,神除去罪的同时,在罪里的人也并被除去了,被神审判了,无论他行了多少好事善事,这些都不能救自己脱离,脱离的一个要素就是有替他赎罪的。以色列百姓忘记了神,也忘记了出埃及的那个逾越节的夜晚,忘记了一路如鹰将他们保抱的耶和华,反而偏向偶像,寻求占卜,相信假神,这心实在是可恶的。返观自己,自己不也是这样嘛,等不到神的回应,搞不清自己在地上存在的角色和意义的时候,就会像似脱离太阳自己运行的球体,以自我为中心,自己独立成宇宙的全部,这是被骗的人生,只看见自己,却看不见自己以外的世界,更看不见创造这一切,主宰这个宇宙的神。

  40. 以西结书21章,读后感,耶和华的话临到我说:2″人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。3对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。4我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一初有血气的。5一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。6人子啊,你要叹息,在他们眼前弯着腰,苦苦地叹息。7他们问你说:‘为何叹息呢?’你就说:‘因为有风声,灾祸要来。人心都必消化,手都发软,精神衰败,膝弱如水。’
    看哪,这灾祸临近,必然成就。这是主耶和华说的。”
    这就是耶和华的刀,已经拨刀出鞘,神说杀,就必定要杀。因为我们不懂的太多,不明白的也很多,如今是蒙神的恩典。使我有了人生真正的盼望。感谢主?阿们!

  41. “人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。 对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。 我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的; ……我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆;这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。”(以西结书 21:2-4,27 和合本)只有主的救恩祂的宝血。得活的路

  42. 此说,我…

    1耶和华的话临到我说,
    2人子阿,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。
    3对以色列地说,耶和华如此说,我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。
    4我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的。
    5一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。
    神是圣洁的神,神恨恶罪,不能与罪同在,神向着罪已经宣判。一切有血气的都在罪中,都将受到审判。唯一能逃避神的路就是耶稣,耶稣说,我就是道路,真理生命,不借着耶稣没有人能得救。

  43. 1耶和华的话临到我说,
    2人子阿,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。
    3对以色列地说,耶和华如此说,我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。
    4我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的。
    5一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。
    神是圣洁的神,神恨恶罪,不能与罪同在,神向着罪已经宣判。一切有血气的都在罪中,都将受到审判。唯一能逃避神的路就是耶稣,耶稣说,我就是道路,真理生命,不借着耶稣没有人能得救。

  44. 结21,预言神的刀要攻击一切有血气的,并剪除义人和恶人。他们就知道我是耶和华,神的刀一连三次加倍刺入他们。
    巴比伦的刀要临到亚扪和耶路撒冷。

  45. 主耶和华如此说:“因你们的过犯显露,使你们的罪孽被记念,以致你们的罪恶在行为上都彰显出来;又因你们被记念,就被捉住。 你这受死伤行恶的以色列王啊,罪孽的尽头到了,受报的日子已到。 主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。 我要将这国倾覆,倾覆,而又倾覆;这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。”(以西结书 21:24-27 和合本)

  46. 以西结书21章:
    耶和华的话临到我说:“人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的;一切有血气的就知道我-耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。人子啊,你要叹息,在他们眼前弯着腰,苦苦地叹息。他们问你说:‘为何叹息呢?’你就说:‘因为有风声、灾祸要来。人心都必消化,手都发软,精神衰败,膝弱如水。看哪,这灾祸临近,必然成就。这是主耶和华说的。’”
    ( 以西结书 21:1-7 和合本 )

    神说要将义人和恶人都剪除,好像是神不公义。剪除恶人能够理解,义人为什么剪除呢?思想的时候,神看没有一个义人,义人是自以为义,其实都是犯罪的人。
    神说预言是希望人们能够知道这样生活的结局,能够悔改。神是想救人性命,所以多次呼喊预言,多次给人们机会。特别感谢爱我们的神和为了我们付出生命的主!

  47. (以西结书)21章
    读后感:主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。(以西结书 21:26 和合本)
    亲爱的弟兄姊妹啊,神喜悦我们谦卑着生活,因为谦卑的人,可以与 神相遇,这里的谦卑的人,是指人的心。我们人也是喜欢谦卑的人,没有一个喜欢趾高气昂的人,谦卑的人是柔和的,柔和能使人通达。我们能柔和,我们能谦卑,这都要靠着主才能出来,因为耶稣是柔和的,他以慈爱成为我们的中保,所以 神通过耶稣待我们,我们能活着都是靠着耶稣在 神面前担保我们,我们才能平安的活着,这就是恩典。
    神不喜悦我们自高自大,所以用环境将我们自高自大的心降下来,可是我们有很多时候不思考,第一时间就把想法接到心里,随后就开始怨天怨地,这就是人的面目,我们里面真的出不来好的,我们在过的这一天里,我们思考思考我们里面,是不是时常会出来恶的意念,我常常会出来,有时也会跟着行,所以我们想做好,真的需要 神的恩典,这恩典是离不开耶稣的帮助,所以我们要以福音为准绳。

    感谢神 阿们!

  48. 以西结书21章读后感
    这章里讲了耶和华的刀,是指这些背道而驰以色列人民,也是对我们讲的,神借着教会,仆人讲话语给我们,让我们离开自己的道路,走神给我们的路,神的话就如耳旁风一样,就是有很多人不愿意听,神的刀就是为这样的人预备的,人们都说不碰南墙不回头,就是碰了墙也不回头,这等人真是死有余辜。圣经为了警告,劝免,引导让人相信神。

  49. 结21章读后感:
    “因为人子要在祂父的荣耀中与众天使一起降临,那时,祂将按照各人的行为报应各人。
    (马太福音 16:27 当代译本)
    如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。【 罗8:1-5】
    因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。【 林后5:10】
    因为世人都犯了罪,亏缺上帝的荣耀,
    (罗马书 3:23 当代译本)

  50. 《以西结书》21章读后感:
    从本章看不论是神的选民以色列人,还是外邦的亚们人都因为他们的罪被神刑罚。因为人都是从罪生的,所以只能是犯罪的存在。但是人们自以为自己良善,所以只能招到咒诅。
    2“人子啊,你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言,攻击以色列地。

    3对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。

    4我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的。

    5一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。
    28“人子啊,要发预言说:主耶和华论到亚扪人和他们的凌辱,吩咐我如此说:有刀,有拔出来的刀,已经擦亮,为行杀戮,使它像闪电以行吞灭。
    31我必将我的恼恨倒在你身上,将我烈怒的火喷在你身上,又将你交在善于杀灭的畜类人手中。

    32你必当柴被火焚烧,你的血必流在国中,你必不再被记念,因为这是我耶和华说的。”
    凡不依靠神的都必灭亡。

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