1第十年十月十二日，耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
3说主耶和华如此说，埃及王法老阿，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说，这河是我的，是我为自己造的。
4我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲。我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
5把你并江河中的鱼都抛在旷野。你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽，空中飞鸟作食物。
6埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
7他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩。他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。
8所以主耶和华如此说，我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
9埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说，这河是我的，是我所造的，
10所以我必与你并你的江河为敌，使埃及地，从色弗尼塔直到古实境界，全然荒废凄凉。
11人的脚，兽的蹄都不经过，四十年之久并无人居住。
12我必使埃及地在荒凉的国中成为荒凉，使埃及城在荒废的城中变为荒废，共有四十年。我必将埃及人分散在列国，四散在列邦。
13主耶和华如此说，满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。
17二十七年正月初一日，耶和华的话临到我说，
18人子阿，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破。然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。
19所以主耶和华如此说，我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒。他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。
20我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。
21当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你以西结在他们中间得以开口。他们就知道我是耶和华。
《以西结书29章》读后感：
在29章看到埃及王法老，因着耶和神藉着约瑟使埃及繁荣昌盛的。但过着过着他们以为是自己的本事。却忘记曾经是神藉着约瑟帮助了埃及，在信仰生活中，发现自己的心同样是的。如果没有神藉着教会仆人天天用神的话语引导，心不知不觉偏离神，以为自己多么的了不起，通过话语发现自己的面目是多么的可恶。需要教会仆人的引导，在教会里学习过信仰。非常感谢！！！
《以西结书29章》读后感：
在29章看到埃及王法老，因着耶和神藉着约瑟使埃及繁荣昌盛的。但过着过着他们以为是自己的本事。却忘记曾经是神藉着约瑟帮助了埃及，在信仰生活中，发现自己的心同样是的。如果没有神藉着教会仆人天天用神的话语引导，心不知不觉偏离神，以为自己多么的了不起，通过话语发现自己的面目是多么的可恶。需要教会仆人的引导，在教会里学习过信仰。非常感谢！！！
以西结书29章读后感
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华
耶稣基督说：我是道路、真理、生命。人若不认识我没有人能到父哪里。可我们往往总想自己来作，总想依靠自已，靠着肉体的力量去作。该隐带着地的出产来到神面前遭到咒诅。我们在过信仰要依靠教会依靠你人，因义人的根基是在基督和先知的根基上。
以西结书29章
9，埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华，因为法老说，这河是我的，是我所造的。以人西结书213主耶和华如此说，满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。
读后感，神通过以西结先知斥责埃及王，因为埃及王自高自大，说这河是我为自己所造的。以色列百姓也依靠埃及。所以神不喜悦他们。以色列百姓被逆神，不听先知的引导，想自己依靠埃及自夸，但神让他们一起被斥责。神不希望人依靠自己生活，仰望神是神所喜悦的。
埃及王的骄傲！耶和华神分散他们在各国！满了四十年，招聚他们回来，使他们为列国中最低微的！埃及也不作以色列家所依靠的！
我们在过信仰中！常常依靠人感觉比依靠神要快点，人的能力有限，什么都不是的人，感谢耶稣怜悯了我，拯救了我这样的人，把我放在教会里，让我在福音里享受主的快乐。特别感谢！
以西结书29章读后感，神借先知以西结责备埃及王法老，说他心想骄傲，虽然美丽，也是神手中创造的，一举一动都在神的手中掌管，我们也一样。感谢教会仆人的引导。使我们走向幸福的里面。
以西结书29章读后感
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华
耶稣基督说：我是道路、真理、生命。人若不认识我没有人能到父哪里。可我们往往总想自己来作，总想依靠自已，靠着肉体的力量去作。该隐带着地的出产来到神面前遭到咒诅。我们在过信仰要依靠教会依靠你人，因义人的根基是在基督和先知的根基上。
以西结书29章读后感
这章里讲了埃及不再做以色列人的依靠，神使这些犯罪的民族成为最底微的国。这也说明骄傲的，自大的，自以为是的，神用灾祸使这样的人明白惟有耶和华神是真神，神借着仆人天天讲话语給我们听，让我们能认识自己的本位，不走正路的人，悔改归向耶和华，由神来引导，才能脱离灾难和死亡。
M10 胡
结29:
【结29:12】我必使埃及地在荒凉的国中成为荒凉，使埃及城在荒废的城中变为荒废共有四十年。我必将埃及人分散在列国，四散在列邦。”
【结29:13】主耶和华如此说：“满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。
……
【结29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华。”
神通过以西结斥责埃及，因埃及王自高自大，说:这河是我为自己所造的。以色列百姓也依靠埃及，神不喜悦他们。以色列百姓悖逆神，不听先知的引导，想依靠埃及。神不希望人依靠自己的力量生活，神喜悦我们属于神、倚靠神。
【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
以西结书29章读后感，话语里面说神除掉埃及，所依靠的粮所仰仗的水 嗯，要使埃及地荒凉神也要击打埃及河，因埃及河是神赐给的，但埃及人却依靠埃及河的丰富，忘记神的能力，神要毁灭也要拯救，满了四十年后在施恩典招聚他们。我们能得救不是因我们的条件，有人靠车有人靠马但我们却依靠耶和华我们的神
【结29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽，他们就知道我是主耶和华。”
读后感：神通过以西结斥责埃及，因埃及王自高自大，说:这河是我为自己所造的。以色列百姓也依靠埃及，神不喜悦他们。以色列百姓悖逆神，不听先知的引导，想依靠埃及。我的面目就是这样，过着过着就没有神了，我的世界就出来了，神不希望人依靠自己的力量生活，神喜悦我们属于神、倚靠神。
【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救！特别感谢神！
读后感，神通过以西结先知斥责埃及王，因为埃及王自高自大，说这河是我为自己所造的。以色列百姓也依靠埃及。所以神不喜悦他们。以色列百姓被逆神，不听先知的引导，想自己依靠埃及自夸，但神让他们一起被斥责。神不希望人依靠自己生活，仰望神是神所喜悦的。
埃及王的骄傲！耶和华神分散他们在各国！满了四十年，招聚他们回来，使他们为列国中最低微的！埃及也不作以色列家所依靠的！
我们在过信仰中！常常依靠人感觉比依靠神要快点，人的能力有限，什么都不是的人，感谢耶稣怜悯了我，拯救了我这样的人，把我放在教会里，让我在福音里享受主的快乐。特别感谢！
（以西结书）29章
读后感：我必使埃及地在荒凉的国中成为荒凉，使埃及城在荒废的城中变为荒废，共有四十年。我必将埃及人分散在列国，四散在列邦。”
(以西结书 29:12 和合本)
29章里是神向埃及的预言，神要使埃及成为荒凉。当时的埃及巴比伦，亚述都是那一带的强国，以色列百姓因为他们的强大深深依附他们。因为当时以色列百姓是拿着自己眼睛看事情，却忘了 神，虽然亚述国比他们强，这时应当转向 神才对，神让以色列百姓看到，埃及是不可以依靠的，神才是他们的依靠，亲爱的弟兄姊妹们，在环境面前只有依靠 神才是我们唯一的出路。
感谢神 阿们！
【结29:6】“埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华。
【结29:7】他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。”
【结29:8】所以主耶和华如此说：“我必使刀剑临到你，从你中间将人与牲畜剪除。
【结29:9】埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。“因为法老说：‘这河是我的，是我所造的。’
29章到32章是对埃及的审判预言。先知在特别地预言推罗的审判之后，又占用四章的篇幅预言了埃及的审判。这是因为在讲述以色列历史的时候无法忽略埃及。对于雅各的家人，起初给予贵宾的待遇，但后来却奴役他们的就是埃及。尽管如此，以色列百姓还是放不下对埃及的留恋，在出埃及的过程中，憧憬埃及，每次遇到困难，就说“要回埃及去”，行叛逆之事。
埃及预表我的肉体的世界，埃及王预表撒但，出埃及预表重生得救，从撒但的世界重生回到神的世界。我们虽然重生得救，但还生活在肉体中，肉体是卖给罪的。所以我们虽然重生得救，但肉体一直引诱我们犯罪。当我们明白肉体的面目，依靠我们里面的圣灵战胜它。【罗8:13】你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
本章的中心点是，对于以色列人来说，埃及就像“芦苇之杖”。这根人所倚靠的杖就像芦苇，第一，“芦苇之杖”是不足以倚靠的对象。第二，不仅不能倚靠，还有可能会被折断，反而伤人的手或肩膀。
【结29:17一21】从这段经文，看到耶和华的话临到巴比伦王尼布甲尼撒，使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破；然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒，他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。所以很清楚的能够让要思考的就是，一切的成败得失都在乎耶和华。要拆毁自己的心，竖立神，顺服神才是蒙福的开始。我们只要丢掉自己肉体人的世界，才能进到神的话语世界里，引领我们到永远的世界。
结29读后感
13主耶和华如此说，满了四十年，我必招聚分散在各国民中的埃及人。
14我必叫埃及被掳的人回来，使他们归回本地巴忒罗。在那里必成为低微的国，
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国。
16埃及必不再作以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和神引以色列百姓出了埃及，领以色列民进流奶与蜜之地，后被巴比伦王掂掠，但神必将他们带回到神祝福之地，这一切都有神的计划，神所有的计划都是量身定做的，阿们！
【结29:3】说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：这河是我的，是我为自己造的。
【29:29】所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒；他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。
埃及王带着骄傲的心说：这河是我的，是我为自己造的。所以神让巴比伦王虏掠埃及，抢其中的财物，夺其中的货为掠物，作巴比伦王军兵的酬劳。以色列人依靠埃及不依靠神，所以神把他们依靠的埃及折断。
人是不值得依靠的，依靠人必然败亡，依靠神是有福的，人不能把自己完全给神，是相信自己，相信自己的判断，人在神面前服下来，神会赐福给我们。
结29章读后感神用了4章的篇幅预言了对埃及的审判，以色列百姓虽然出了埃及，没有放下对埃及的留恋，每一次遇见困难就想要回埃及，埃及预表我们的肉体，出埃及预表重生得救，虽然得救了还活在肉体中，埃及就你芦苇之杖，不是可以倚靠的，神才是可倚靠的罗马书8章13节我们若顺从肉体活着必要死，若罪着圣灵治死身体的恶行必要活着。
2人子阿，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，
3说主耶和华如此说，埃及王法老阿，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说，这河是我的，是我为自己造的。
4我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲。我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
5把你并江河中的鱼都抛在旷野。你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上野兽，空中飞鸟作食物。
读以西结书29章，通过话语让我看到，埃及法老王，代表肉体的世界，也代表撒旦的世界。撒旦会递给我们意念，认为所有的都是我们自己的。其实一切都是神给我们的，如果我们不认识神，也不认识自己。神也会让我们像法老王一样的吃苦头，最后目的就是认识神。神给我们的东西，神也可以使用，如果我们带着什么都是神给的心，就不再想自己保守自己，就会特别的幸福。无论做什么事情，就不会再有担心忧虑。因为我们所信的神会负所有的责任。
马可福音6章读后感：耶稣离开那里，来到自已的家乡，门徒也跟从他。自已家乡的人不识识神的儿子耶稣基督，耶稣离开他的家乡往周围乡村去了。耶稣差遣十二门徒两个两个出去传道，叫人悔改。13又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。耶稣的名传扬出来，希律王听见了就说：施洗的翰从死里复活了。又有人说：是以利亚。他们不认识耶稣是基督，是弥赛亚。都在自己的想法判断中。门徒传道回到耶稣身边，将一切都告诉耶稣。耶稣坐船暗暗地往旷野地方去。有许多人跟从耶稣听他讲道，天己经晚了。37耶稣回答说：“你们给他们吃吧！”门徒说：“我们可以去买二十两银子的饼给他们吃吗？耶稣说：“你们有多少饼，可以去看看。”他们知一道了，就说：“五个饼，两条鱼。”41耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。他们都吃，吃饱了，门徒把碎饼，碎鱼收拾起来装满了十二个篮子。耶稣传道，走遍各城各乡，所到的地方，他们都将有病的人放在街市上求耶稣只容他们摸他的衣裳隧子，凡摸着的人就都好了。耶稣传天国的福音，恩典伴随着来到耶稣面前的每个人，荣耀归神。
以西结书28章
12，人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。
13，你曾在伊甸 神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金，又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。
14，你是那受膏遮掩约柜的基路伯，我将你安置在 神的圣山上，你在发光如火的宝石中间往来。
15，你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。
16，因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从 神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
17，你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。
读后感，神藉着耶利米宣告推罗王的结局。推罗王心里高傲，自比是神，其实他是被造物、是人。神兴起外邦人攻击他，他就灭绝了。撒但曾经是天使长，神把他造得智慧充足、全然美丽。他本来是拿着精美的鼓笛赞美神的。但他离开了被造物的本位，心中高傲、败坏智慧。相信自己只能败亡。我们也会被想法欺骗，心里骄傲，感谢教会仆人引领着我们，通过话语打碎我们的想法，使我们单单仰望神生活。感谢神！
马太福音27章
到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是 神的儿子了！”(马太福音 27:53-54 和合本)读后感，耶稣和门徒说过三天后要复活，可是当耶稣复活他们却害怕。在信仰生活中每天讲耶稣有能力，有智慧，有权柄，可是遇到环境就是不相信话语，感到很愧，求神可怜我吧。
以西结29章读后感总结
15必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们，以致不再辖制列国
以色列人所依靠的埃及被神审判，使埃及在列国中最低微的，不在压制列国，神审判临到各国是因为他们不敬畏神，赞美感谢神！