1十一年三月初一日，耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要向埃及王法老和他的众人说，在威势上谁能与你相比呢？
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
6空中的飞鸟都在枝子上搭窝。田野的走兽都在枝条下生子。所有大国的人民都在它荫下居住。
7树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
8神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
13空中的飞鸟都要宿在这败落的树上，田野的走兽都要卧在它的枝条下，
14好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润，有势力的，也不得高大自立。因为它们在世人中，和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。
15主耶和华如此说，它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流。我也使利巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。
16我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树就是利巴嫩得水滋润，最佳最美的树都在阴府受了安慰。
17它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。
结32：31一32节（略）
分享：通过话语看神所话，是就是没有被废弃的。神说：我要怜悯谁就怜悯谁恩待谁就恩待谁。感谢主恩！
以西结书31章10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。读后感，神所造香柏树高大，树尖插入云中，作为被适物，是多么的感谢，但由于有骄傲的条件，却反而没有了感谢，都是树立自己，自己成主人，我行我素。眼中无主，描述了埃及法老及众人的位置。同样我们人也是，虽然每天听着话语，心却不和话语连接，常常被私欲抓住。感谢的是神没有丢弃我们，依然爱我们的灵魂。不断使我灵苏醒，感谢s！
【结31:3】亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
【结31:4】众水使它生长，深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。
【结31:5】所以它高大超过田野诸树，发旺的时候枝子繁多，因得大水之力枝条长长。
【结31:6】空中的飞鸟都在枝子上搭窝；田野的走兽都在枝条下生子；所有大国的人民都在它荫下居住。
【结31:7】树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。
【结31:8】 神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子，枫树不及它的枝条， 神园中的树都没有它荣美。
【结31:9】我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
【结31:10】所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
【结31:11】我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。
撒旦总是抬高人们的心，让人觉得自己了不起，相信自己藐视神藐视话语生活，觉得不依靠神也可以。神藉着圣经让我们看到带着相信自己，觉得自己了不起的心生活结局只能是败亡。神也通过环境问题让我们看到，我们是什么也做不了，尽都是恶的人，是只能蒙恩典的人，只有悔转到神的面前依靠神，才是最蒙神祝福的生活。
结31：10-11
10 所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11 我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。
人骄傲是撒旦的品性。
结28：17 你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。
箴11：2 骄傲来，羞耻也来，谦逊人却有智慧。
箴18:12 败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。
箴16：18骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
义人的悔改多次，发现自己尽都是恶，不能相信自己的想法，只相信神的话语，才能从骄傲中脱离。
32章感悟
法老不愿意听神的，而是相信自己的实力，面对神的话，充满了不信和怀疑，法老因为这个被审判了。
所以神不断打造我学习信心，水是通过水管流淌，神的心通过信心流淌，只有学习信心，才不被环境捆绑。
亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，
枝条荣美，影密如林，
极其高大，树尖插入云中。
众水使它生长；
深水使它长大。
所栽之地有江河围流，
汊出的水道延到田野诸树。
所以它高大超过田野诸树；
发旺的时候，枝子繁多，
因得大水之力枝条长长。
空中的飞鸟都在枝子上搭窝；
田野的走兽都在枝条下生子；
所有大国的人民都在它荫下居住。
树大条长，成为荣美，
因为根在众水之旁。
神园中的香柏树不能遮蔽它；
松树不及它的枝子；
枫树不及它的枝条；
神园中的树都没有它荣美。
我使它的枝条蕃多，成为荣美，
以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，( 以西结书 31:3-10 和合本 )
耶和华神给了亚述王权柄和荣耀，但他心里面忘了自己的位置，本来是神给的恩典，却成了自己骄傲的条件，开始骄傲自大生活，我们基督徒也同样是白白蒙了耶稣基督的救赎得以称义在实际的信仰生活当中也应当去主张话语仰望神去生活而不是跟随着想法眼睛所见的去生活
分享以西结书31章主耶和华如此说：“它下阴间的那日，我便使人悲哀。我为它遮盖深渊，使江河凝结，大水停流；我也使黎巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏。我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树－就是黎巴嫩得水滋润、最佳最美的树－都在阴府受了安慰。它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。
“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”
(以西结书 31:15-18 和合本)这章里，香柏树也预表着我们的肉体，肉体是只能被咒诅的，一同变为污秽，神也让我看到了自己除了神拯我以外，别无拯救。
通过31章话语，看到了我们的面目，自以为聪明能做什么似的，做一点事情就骄傲，好像比别人强，其实一切都是神的恩典，我们没有一点可夸的
27.04.2025
以西结书32章读后感
法老知道有神，但他不接受神的话，他相信自己的实力能战胜一切，他想依靠自己的力量做事情，将遭到神对他们的审判。 我们得救后所属的领域变了，我们都是属耶稣的人了，当与耶稣的心合一才行。
ZJK06
以西结32章读后感：
十二年十二月初一日，耶和华的话临到我说： “人子啊，你要为埃及王法老作哀歌，说：从前你在列国中，如同少壮狮子；现在你却像海中的大鱼。你冲出江河，用爪搅动诸水，使江河浑浊。(以西结书 32:1-2 和合本)
用鳄鱼来比喻埃及，我必藉勇士的刀使你的众民仆倒；这勇士都是列国中强暴的。他们必使埃及的骄傲归于无有；埃及的众民必被灭绝。
撒但一直让我的焦点对准肉体，他来迷惑我分不清敌友，使话语和想法混杂起来，神通过教会每天在做分开的工作，不断整理我的心，心得到管理，才能过蒙福的生活。
以西结书32章读后感
以鳄鱼比拟埃及王 我将你扑灭的时候，
要把天遮蔽，
使众星昏暗，
以密云遮掩太阳，
月亮也不放光。
我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，
使你的地上黑暗。
这是主耶和华说的。
(以西结书 32:7-8 和合本)
埃及王也预表着肉体 神恨恶肉体 让人们从埃及地里走出来 可是人们不知道神的心 不接受神的爱 在自己的世界里生活 神说的咒诅就会临到 现在教会也推动我们传福音 可是有很多人 还是固执自己的信仰 在埃及地里不出来 这样的人 也会受到咒诅 感谢神拣选了我们 让我们脱离了埃及的辖制 走到了神的家里 没有咒诅 只有祝福 感谢神！
以西结书32章【结32:2】“人子啊，你要为埃及王法老作哀歌，说：从前你在列国中如同少壮狮子，现在你却像海中的大鱼。你冲出江河，用爪搅动诸水，使江河浑浊。
【结32:3】主耶和华如此说：我必用多国的人民，将我的网撒在你身上，把你拉上来。
【结32:4】我必将你丢在地上，抛在田野。使空中的飞鸟都落在你身上，使遍地的野兽吃你得饱。
【结32:5】我必将你的肉丢在山间，用你高大的尸首填满山谷。
【结32:6】我又必用你的血浇灌你所游泳之地，漫过山顶，河道都必充满。
【结32:7】我将你扑灭的时候，要把天遮蔽，使众星昏暗，以密云遮掩太阳，月亮也不放光。
【结32:8】我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，使你的地上黑暗。这是主耶和华说的。读后感，法老王拿着自己的心生活，藐视神，远离神，神在他身上显出神迹奇事，想让他有悔改的心，因为神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生，所以我们当思考自己的信仰
以面结书31章
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。(以西结书 31:10-12 和合本)
香柏树再高大，树尖插入云中，也是被适物，香柏树自认为有骄傲的条件，反而没有了感谢的心，由于不认识自己是被造物，是需要蒙恩典的存在，因此树立自己，自己成了主人，我行我素，目中没有主人。神这样描述了埃及人及埃及法老的面目。同样，我们也是一样，虽然每天听着话语，心却不和话语连接，常常被私欲抓住。我们是因着蒙恩典得救重生，却常离开本位，没有感谢的心，感谢神给我们圣经，让我们在话语中看到自己，也感谢神为我们设立教会和仆人引导我们。
9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。
10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
读后感：
亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。因它高大，树尖插入云中，心骄气傲。忘记自己的本位，是神使他如利巴巴嫩中的香柏树枝条荣美，影密如林极其高大，不是他自己有能力。我们也是被造物，一切都是神给的恩典，不是我自己有条件，如忘记自己的本位就心骄气傲，但准确站对自己的位置，仰望神的恩典生活。
以西结书31:1-14 以西结受神的指示，向埃及王法老和他的众人说话。亚述王比作黎巴嫩中的香柏树，形容其枝条荣美、高大繁茂，因有众水滋养，它超过田野诸树，飞鸟在其枝上搭窝，走兽在其枝条下生子，大国人民在其荫下居住，神园中的树都不如它荣美，它的枝条繁多，成为荣美，以致伊甸园中的树都嫉妒它。
这一切都是神给亚述王的，但他不知道是神的恩典，亚述因高大，树尖插入云中，心骄气傲，最终神将它交给列国中大有威势的人，外邦强暴之人将它砍断弃掉。其枝条落在山间谷中，飞鸟宿在败落的树上，走兽卧在枝条下。神以此来警戒我们的心不要自尊高大，跟随自己的心只能灭亡。
以西结书32章读后感“ 我使埃及地变为荒废凄凉；
这地缺少从前所充满的，又击杀其中一切的居民。
那时，他们就知道我是耶和华。
神不追究你是什么恶的人，也不追究你做了什么悖逆的事，不追究你如何，神追究的是你怎么不回来，你转去了为啥不转回来，从前因着神你是充满的，自从转过去之后你是荒凉的
“人子啊，你要为埃及王法老作哀歌，说：
从前你在列国中，如同少壮狮子；
现在你却像海中的大鱼。
你冲出江河，
用爪搅动诸水，
使江河浑浊。
主耶和华如此说：
我必用多国的人民，
将我的网撒在你身上，
把你拉上来。
我必将你丢在地上，
抛在田野，
使空中的飞鸟都落在你身上，
使遍地的野兽吃你得饱。
我必将你的肉丢在山间，
用你高大的尸首填满山谷。
我又必用你的血浇灌你所游泳之地，
漫过山顶；
河道都必充满。
我将你扑灭的时候，
要把天遮蔽，
使众星昏暗，
以密云遮掩太阳，
月亮也不放光。
我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，
使你的地上黑暗。
这是主耶和华说的。
(以西结书 32:2-8 和合本)
神用鳄鱼比喻埃及王。我们的肉体再怎么强大荣耀在神看来离弃神也是只能遭到败亡的。神若不给恩典，我里面出来的只能是遭到毁坏被拔出，通过话语让我们的心悔改认识人，在我们心里重新建立新的生活。要经常拆毁心，过跟肉体相敌对的生活。每天树立话语，转向神，不符合心的声音也要跟随看看神怎样引领，拆毁着心过与主合一的生活。肉体的时间肯定会败亡的，只有树立话语才能蒙到神的怜悯。
它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
18在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。
神说的没有一件不成的，都成就，所以我们定下心。仰望神，没有一件不成就，因着环境问题，每天有了祷告的条件。不然就在自己的想法里，感谢神给了教会仆人，带领我们一起迈步，特别感谢！
《以西结书31章》读后感：
在31章里看到神以香柏树比拟埃及：虽然说香柏树枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中，众水使它生长，深水使它长大。所栽之地有江河围谎，汊出的水道延到田野诸树。所以它高大超过田野诸树，发旺的时候枝子繁多，因得大水之力枝条长长。这里看到不是香柏树自身的能力。而是因为有江河围流。就像我们听福音得救一样，不是我们比别人好的缘故，是神怜悯了我，神给了我恩典。叫我听福音得救了。不然和别人一样，活在世上没有盼望。一切都是出于神的恩典！
《以西结书31章》读后感
“人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：
在威势上谁能与你相比呢？
亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，
枝条荣美，影密如林，
极其高大，树尖插入云中。
众水使它生长；
深水使它长大。
所栽之地有江河围流，
汊出的水道延到田野诸树。
所以它高大超过田野诸树；
发旺的时候，枝子繁多，
因得大水之力枝条长长。
空中的飞鸟都在枝子上搭窝；
田野的走兽都在枝条下生子；
所有大国的人民都在它荫下居住。
树大条长，成为荣美，
因为根在众水之旁。
神园中的香柏树不能遮蔽它；
松树不及它的枝子；
枫树不及它的枝条；
神园中的树都没有它荣美。
我使它的枝条蕃多，成为荣美，
以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
神通过香柏树比拟埃及，告诫埃及不要走亚述王的道路，曾经多么昌盛辉煌的亚述因心骄气傲，最终也是败亡的
通过这话语神想告诉人们，离弃神走自己的道路，就是败亡的，无论多么有权威，但心里面没有神，不依靠神，结局都是一样，圣经中耶利米17:5节
耶和华如此说：
倚靠人血肉的膀臂，
心中离弃耶和华的，
那人有祸了！
我们是从神那里来的，所以得寻求神，依靠神生活，哪怕我们软弱也好，不足也好，神都愿意帮助我们，神笑脸帮助我们！感谢神！
以西结32章读后感
“人子啊，你要为埃及王法老作哀歌，说：从前你在列国中，如同少壮狮子；现在你却像海中的大鱼。你冲出江河，用爪搅动诸水，使江河浑浊。主耶和华如此说：我必用多国的人民，将我的网撒在你身上，把你拉上来。我必将你丢在地上，抛在田野，使空中的飞鸟都落在你身上，使遍地的野兽吃你得饱。我必将你的肉丢在山间，用你高大的尸首填满山谷。我又必用你的血浇灌你所游泳之地，漫过山顶；河道都必充满。我将你扑灭的时候，要把天遮蔽，使众星昏暗，以密云遮掩太阳，月亮也不放光。我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，使你的地上黑暗。这是主耶和华说的。(以西结书 32:2-8 和合本)
高傲的必然扑倒，神管教的必然有他的美意，但是神的爱会一直帮助我们，引导我们，神不断对以西结说着跟随神和离弃神的不同的结局，以及所遭遇的
以西节书31章读后感
3亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。
4众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汉出的水道延到田野诸树。
5所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。？
我们时常也是认不清自己，神的恩典给了我们，却认为是自已的能力，忘记本份。天使长露西因自己美丽就心高气傲。我要升到天上，云上。我们也是，在教会蒙了恩典，认为是自己作的好，却忘了荣耀神。抬举着自已，不归本位。过着自己随意的生活。
以西结书31章读后感
埃及因为高大骄傲，藐视神，因此他必败亡。我们信仰生活，不知道自己是尘土的位置，心不往下扎根，心往上长必败亡。
以西结书 32:2 “人子啊，你要为埃及王法老作哀歌，说：从前你在列国中如同少壮狮子，现在你却像海中的大鱼。你冲出江河，用爪搅动诸水，使江河浑浊。
32:8 我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，使你的地上黑暗。这是主耶和华说的。
32:10 我在许多国民和君王面前向你抡我的刀，国民就必因你惊奇，君王也必因你极其恐慌。在你仆倒的日子，他们各人为自己的性命时刻战兢。”
32:18 “人子啊，你要为埃及群众哀号，又要将埃及和有名之国的女子，并下坑的人一同扔到阴府去。
32:32 我任凭法老在活人之地使人惊恐，法老和他的群众必放在未受割礼和被杀的人中。这是主耶和华说的。”
埃及也是肉体的代表。肉体是无益的。体贴肉体的就是死。埃及的结局就是肉体的结局，就是撒旦的结局。我们是是属灵的。应改脱离肉体生活。
M10 胡
【结31:10】所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
【结31:11】我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。
【结31:12】外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中；它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
神以香柏树比拟埃及。香柏林“树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。”（结31:7）它却心高气傲，忘记了供给它生命的源泉。因它的罪恶，神已经驱逐它。撒但也是因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，忘记了自己是被造物，想与神同等，神已将它抛在阴间。
我们在信仰生活中，常常出来自己的想法。不符合自己的标准时就埋怨不平。神藉着教会不断打碎我们的想法，让我们回到被造物的位置，不断与话语连接，过蒙福的生活。
感谢神！
今日思主：以西结书32章：“人子啊，你要为埃及王法老作哀歌，说：从前你在列国中，如同少壮狮子；现在你却像海中的大鱼。你冲出江河，用爪搅动诸水，使江河浑浊。我必将你丢在地上，抛在田野，使空中的飞鸟都落在你身上，使遍地的野兽吃你得饱。我必将你的肉丢在山间，用你高大的尸首填满山谷。我又必用你的血浇灌你所游泳之地，漫过山顶；河道都必充满。(以西结书32:2,4-6 ) 神能给恩典也可降灾祸，神树立了以西结先知也咒诅了埃及王这都是出于神。这样是为了在人心里能留下神，属于神。他们才能得生命逃避死亡，如果一直跟随自己的想法走下去就会临到神的审判，选民不明白神的心，外邦人也不明白，我们也一样经常也是被撒旦魔鬼欺骗到肉体的世界里，如果不是教会这样天天拉着拽着，我们也是在被欺骗的位置，经常不听教会的话！感谢神藉着教会管理着我们的心！
我必将你丢在地上，
抛在田野，
使空中的飞鸟都落在你身上，
使遍地的野兽吃你得饱。
我必将你的肉丢在山间，
用你高大的尸首填满山谷。
(以西结书 32:4-5 和合本)
读后感
看这话语非常感谢吧，
若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗篇 127:1 和合本)
人的一生幸福不幸福不是没有吃的穿的，是因为心里没有神的话语，我们幸福的原因是有人生的引导者，有教会像栏杆围绕。
神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，(希伯来书 1:1 和合本)
非常感谢！
以西结书31章
读后感：
31章和30章相似
31章里以香拍树比拟埃及
10节因它高大，树尖插入云中，心骄气傲。
预表：心骄气傲·必败亡·藐视 造物主 神必将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。
所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，
11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
13空中的飞鸟都要宿在这败落的树上，田野的走兽都要卧在它的枝条下，
14好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润，有势力的，也不得高大自立。因为它们在世人中，和下坑的人都被交与死亡，到阴府去。神要毁灭埃及法老和他的百姓正如毁灭亚述一样，亚述帝国虽然强大，如同黎巴嫩的香柏树，是因为神使用它，神也可以毁是掌管一切的神，神是审判全地的里面说神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人
结34章，“主耶和华如此说：看哪，我必亲自寻找我的羊，将它们寻见。牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处，我必从那里救回它们来。(以西结书 34:11-12 和合本)
读后感，神在做着寻找迷失羊的工作，思想者话语的时候，也正是在指教我，我就是那个迷失的羊，偏离了神的话语，虽然流失在各处，但是神不丢弃，在迷失的方向，神找到了我，引导我的心归回，虽然经历好多环境，但是这些环境都造就了我，使我归向神的心，当神抓住我的时候，我的人生才能过的真正的幸福，因为有神与我同在，神是帮助我的，神永不撇弃我，神是我的好牧人，我是神不撇弃的羊。阿们！
京淮一花，以西结书32章：十二年十二月初一日，耶和华的话临到我说，
人子阿，你要为埃及王法老作哀歌，说，从前你在列国中，如同少壮狮子。现在你却像海中的大鱼。你冲出江河，用爪搅动诸水，使江河浑浊。
主耶和华如此说，我必用多国的人民，将我的网撒在你身上，把你拉上来。
我必将你丢在地上，抛在田野，使空中的飞鸟都落在你身上，使遍地的野兽吃你得饱。
结32:1-4 和合本)读后感，
埃及王法老是喻表肉体说的，神要除掉我们里面的骄傲，自己看为正确的标准拆毁自己的想法，原本接受神的话语，（耶利米书17：7-8节）“依靠耶和华以耶和华为可靠的，那人有福了， 他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。
以西结书31章读后感。
神造了香柏树，使它生长旺盛，枝条茂发成为荣美。 香柏树，因为高大，树尖插与云中。就心骄气傲，神重重的责罚了他，将他打入阴间。同样我们得救之后蒙了神很多的恩典。然后我们的心也飘了，以为是我们自己的所为。以自己为中心，变得特别的骄傲，心都飘到半空中。神爱我们，为了让我们回到本位，也给了我们环境，问题，是让我们能够来到神的面前发现自己，我们什么都不是的，我们只是尘土，因为神的恩典，我们才得到这莫大的荣耀。真的是感谢。
以西结书31章，读后感，5所以他高大超过田野诸树，
发旺的时候枝子繁多，
因得大水之力枝条长长。
6空中的飞鸟都在枝子上搭窝；田野的走兽都在枝条下生子；
所有大国的人民都在它荫下居住。
7树大条长，成为荣美，
因为根在众水之旁。
8神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子，
枫树不及它的枝条，
神园中的树都没有它荣美。
这香柏树上的枝子，就是今天的我，因为耶稣是葡萄树，我们是枝子，枝子只有在树上才能枝条长长。离了树，只能枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。感谢主？阿们！
亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，
枝条荣美，影密如林，
极其高大，树尖插入云中。
众水使它生长；
深水使它长大。
所栽之地有江河围流，
汊出的水道延到田野诸树。
所以它高大超过田野诸树；
发旺的时候，枝子繁多，
因得大水之力枝条长长。
(以西结书 31:3-5 和合本)
亚述王他枝条荣美，极其高大，树当插入云中，亚述王他的心极其高大，升到云中，神看他心骄气傲，就拆毁他。同样的我们，心高气傲，神要拆毁我的心。
十一年三月初一日，耶和华的话临到我说： “人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：在威势上谁能与你相比呢？亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。众水使它生长；深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。所以它高大超过田野诸树；发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。空中的飞鸟都在枝子上搭窝；田野的走兽都在枝条下生子；所有大国的人民都在它荫下居住。树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。(以西结书 31:1-7 和合本)。读后感，通过话语分明看到，我能活是根的愿，因为教会就是根，我们是枝子，所以我们用有一切，都不是不我们的能力，是根有能力，通过这几节话语，真的特别的感谢神，也感谢教会和神的仆人。阿们
以西结书31章
10节：所以主耶和华如此说：因它高大，树间插入云中，心骄气傲，
11节：我就必将它交在列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它
12节：外邦人，就是列邦中强暴的，将他砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中，它的枝条折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。
13节：空中的飞鸟都要宿在这败落的树上，田野的走兽都要卧在它的枝条下。分享：15节：主耶和华如此说，它下阴间的那日，我便使人悲哀，我为他遮盖深渊，使江河凝结，大水停留，我也使黎巴嫩为他凄惨，田野的诸树都因他发昏。16节：我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去，那时，列国听见他堕落的响声就都震动，并且伊甸的一切树就是黎巴嫩得水滋润最佳美的树，都在阴府受了安慰。因着法老心骄气傲，目中无人，所以神把他下入阴间。我们在过信仰的时候，常常被撒但利用，悖逆神生活，所以神兴起环境，治理我们的心，使我们的灵魂能够活起来，过着与主同行的生活。非常感谢神！
以西结31章读后感：
1一5节看到亚述王因为是神的帮助如同黎巴嫩的香柏树高大条长，成为荣美，但他却以为自己有能力的缘故就自高自大，不认识自己，很多时候我们也是这样，不知道自己的位置，藐视神教会仆人的引导，通过话语的对照神让我们的心回到神面前，悔改接受话说生活。
【结30:24】我必使巴比伦王的膀臂有力，将我的刀交在他手中，却要打断法老的膀臂，他就在巴比伦王面前唉哼，如同受死伤的人一样。
【结30:25】我必扶持巴比伦王的膀臂，法老的膀臂却要下垂，我将我的刀交在巴比伦王手中，他必举刀攻击埃及地。他们就知道我是耶和华。
10所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它，我因它的罪恶，已经驱逐它。12外邦人，就是列邦中强暴的，将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中；它的枝子折断，落在地的一切河旁。地上的众民已经走去，离开它的荫下。13空中的飞鸟都要宿在这败落的树上；田野的走兽都要卧在它的枝条下。14好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中，并且那些得水滋润有势力的也不得高大自立；因为它们在世人中和下坑的人都被交与死亡，到阴府去了。”
读后感:因亚述王心高气傲，树尖插入云霄，神使他败落，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，撒旦抬高人心，让我们离开我们的本位，过着相信自己想法的生活，和亚述王一样，神通过对亚述王的审判，让我们悔改，我们是什么也不是的人，离开神只能痛苦，我们得依靠神的话语，才能过幸福的生活，感谢神的恩典，一直通过教会仆人是我们警醒，感谢
结33读后感
11，你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，堆喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你转回，转回吧！离开恶道。何必死亡呢？
感谢神给我们教会，给我们仆人，传达神你宝贵的话语。因为话语是你脚前的灯，路上的光。跟随他的就不在黑暗里。因为世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义了。神做了挽回祭，凭着耶稣的血。借着人的信，我们就成为了义人了。就像儿子离开父亲一样，离开父亲就进到了死亡，咒诅的里面，人的尽头是神的起头，当他看见我在这里就只能是等死。能醒悟过来，回到父亲家。就能得到父亲的喜乐，享受父亲所预备的一切。
以西结书33章
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要告诉本国的子民说：我使刀剑临到哪一国，那一国的民从他们中间选立一人为守望的。他见刀剑临到那地，若吹角警戒众民，凡听见角声不受警戒的，刀剑若来除灭了他，他的罪（原文是血）就必归到自己的头上。他听见角声，不受警戒，他的罪必归到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。倘若守望的人见刀剑临到，不吹角，以致民不受警戒，刀剑来杀了他们中间的一个人，他虽然死在罪孽之中，我却要向守望的人讨他丧命的罪（原文是血）。
“人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。我对恶人说：‘恶人哪，你必要死！’你－以西结若不开口警戒恶人，使他离开所行的道，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。倘若你警戒恶人转离所行的道，他仍不转离，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。”
(以西结书 33:1-9 和合本)
感谢神的恩典，这里看到神要设立守望者，做神的出口，警戒作恶的离开恶道，并向人传达神的心神的旨意。现如今神也照样树立守望者，借着教会，借着仆人传达神的旨意。，警戒我们管理我们。并且我们也成为这时代的守望者，拿着教会的心神的心传讲这宝贵的福音，使恶人离开自己的道路归向神。
《 以西结书 33 章 》读后感
你对他们说，主耶和华说，我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，为喜悦恶人转离所行的恶道而活，以色列家啊，你们转回。转回吧，离开恶道，何必死亡呢。
读后感，感谢 神 爱世人，神设立教会，差派仆人老师来传达 神 的心，因为 神 的话语就是真理，真理使人得自由，因为 神 喜悦行恶的人回转过来，因为世人都犯了罪，亏欠了神 的荣耀，如今却蒙 神 的恩典，因耶稣基督的救赎，就白白地称义，浪子回头金不换，浪子回转到父亲那里，父亲为儿子所预备的都是最好的，是最全备的，我们也是一样，离开 神 就什么都不是，只要认定 神 ，与神 连接，因为人的尽头就是 神 的开头，好像二儿子醒悟过来，回到父家，享受父亲为我们所预备的一切。神 所预备的，出乎我们意外的平安。
阿们
读后感以西结31章
神用香柏树来比喻形容埃及的强大。所有大国的人民都有人在它里面居住。。说明埃及的贸易通往全世界
也正因着他的强大。户主。贸易通往世界。。这些优越的条件。都成为了他的资本。但可惜的是，唯独他们没有神。他忘记了自己是被造物的身份。也形容了。我们的信仰状态
神给撒旦打造的，非常美丽。完全。撒旦后来因美丽心中高傲。【结28:15】你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。
魔鬼常常欺骗我们的眼睛。看我们自己外在的条件。唯独发现不了神。。让我们的心离开自己的本位。所以，人们的心中高傲。人们的心应当下到人心比万物都诡诈的位置看看。。我们的心能够下到虚谎的位置再看一看。。我们的心在下到尽都是恶的位置再看一看。我们会惊奇的发现神的世界
亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。众水使它生长；深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。所以它高大超过田野诸树；发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。空中的飞鸟都在枝子上搭窝；田野的走兽都在枝条下生子；所有大国的人民都在它荫下居住。树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。 神园中的香柏树不能遮蔽它；松树不及它的枝子；枫树不及它的枝条； 神园中的树都没有它荣美。我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致 神伊甸园中的树都嫉妒它。”所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲， 我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。 (以西结书 31:3-11 和合本)主权在神手中
以西结书31章8-11节，8神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。9我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。10所以主耶和华如此说，因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，11我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。
分享：香柏树是高大坚硬的，本来神树立埃及是及其发达，是为要树立神，彰显神的荣耀，但是埃及却像香柏树一样，因着高大，插入云霄，忘记了自己的根本，忘记了一直给我们恩典的主，把一切的恩典荣耀都当作自己的了，把一切的恩典都当作理所当然的了。以西结书31：18，在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府，在未受割礼的人中，与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。神在我们身上作的工作就是除掉我们的骄傲，除掉我们相信自己的心，把神的心放到心里面。神一直在这样的引领着我们每一个人，让我们能够不再相信自己，而是相信耶稣的话语，接受耶稣基督为我们所做的。就是为了让我们脱离罪，进入天国的世界里面。罗马书4：25，耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。这就是耶稣基督为我们所打开的去天国的道路。感谢shen
以西结书31章15至16节，主耶和华如此说：它下阴间的那日，我便使人悲哀，我为这遮盖深渊，使江河凝结，大水停流，我也使黎巴嫩为它凄惨，田野的诸树都因它发昏，我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去，那时列国听见它坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树，就是黎巴嫩得水滋润最佳最美的树，都在阴府受了安慰。
埃及王法老高傲自大，林中所有的美树，都预表着自己的作为，有超人的能力，树大召风，空中的飞鸟都要宿在这败落的树上，田野的树都因它发昏，将它扔到阴间，约翰福音15章1至2节，我是真葡萄树，我父是栽培的人，凡属我不结果子的，他就剪去，凡结果子的，它就修理干净，使枝子结果子更多，5节，我是葡萄树，你们是枝子，所以神是通过教会的仆人每天用话语来浇灌和栽培着我们，因为耶稣是我们的根，浇灌让枝支更加滋润多结果子，让我们的生命更加丰盛，如果枝子离开根，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了，感谢的是教会每天来引到我们，跟着神的仆人引导的脚步，过着属天的生活，在神的话语里一切得胜有余，福杯满溢，特别的感谢。
HSB一张
以西结书31章读后感
所以主耶和华如此说：“因它高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将它交给列国中大有威势的人；他必定办它。我因它的罪恶，已经驱逐它。以西结书 31:10-11
骄傲在败坏以先；
狂心在跌倒之前。
箴言 16:18 感谢神
香柏树再高大，树尖插入云中，也是被适物，香柏树自认为有骄傲的条件，反而没有了感谢的心，由于不认识自己是被造物，是需要蒙恩典的存在，因此树立自己，自己成了主人，我行我素，目中没有主人。神这样描述了埃及人及埃及法老的面目。同样，我们也是一样，虽然每天听着话语，心却不和话语连接，常常被私欲抓住。我们是因着蒙恩典得救重生，却常离开本位，没有感谢的心，感谢神给我们圣经，让我们在话语中看到自己，也感谢神为我们设立教会和仆人引导我们。
以西结书31章读后感：先知以西结把埃及此时的情形与从前亚述国的强盛辉煌时代以及它最终的衰败相对比，亚述从前也是世界大国，后来不被巴比伦所灭，埃及也将被同一个强大的民族击败。神并不是任意向人施行审判，他总是按照个人或民族的罪恶程度施行审判。神愿万人得救，人人明白真理。盼望所有的人藉着他的儿子耶稣基督归向神。
以西结书31章读后感
这章里讲了亚述王曾如黎已嫩的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。以下几节中都在描绘树的雄壮威武，以致神伊甸园中的树都嫉妒它，又能怎样呢？神看到如此的心骄气傲，使更强大威势的人攻击它。以前怎样傲气，如今就有怎样的悲哀。看到这里不服气的人可以尝试一下过程，就能知道顺着谁走，就是谁的结局。神借仆人每天都呼喊，让我们听神的声音，走属于神的道路，不至于将来下阴间。