1耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病。
2又差遣他们去宣传神国的道，医治病人。
3对他们说，行路的时候，不要带拐杖，和口袋，不要带食物，和银子，也不要带两件褂子。
4无论进哪一家，就住在那里，也从那里起行。
5凡不接待你们的，你们离开那城的时候，要把脚上的尘土跺下去，见证他们的不是。
6门徒就出去，走遍各乡，宣传福音，到处治病。
7分封的王希律听见耶稣所作的一切事，就游移不定。因为有人说，是约翰从死里复活。
8又有人说，是以利亚显现。还有人说，是古时的一个先知又活了。
9希律说，约翰我已经斩了，这却是什么人？我竟听见他这样的事呢？就想要见他。
10使徒回来，将所作的事告诉耶稣。耶稣就带他们暗暗地离开那里，往一座城去，那城名叫伯赛大。
11但众人知道了，就跟着他去。耶稣便接待他们，对他们讲论神国的道，医治那些需医的人。
12日头快要平西，十二个门徒来对他说，请叫众人散开，他们好往四面乡村里去借宿找吃的。因为我们这里是野地。
13耶稣说，你们给他们吃吧。门徒说，我们不过有五个饼，两条鱼。若不去为这许多人买食物就不够。
14那时，人数约有五千。耶稣对门徒说，叫他们一排一排的坐下，每排大约五十个人。
15门徒就如此行，叫众人都坐下。
16耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，掰开，递给门徒摆在众人面前。
17他们就吃，并且都吃饱了。把剩下的零碎收拾起来，装满了十二篮子。
18耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说，众人说我是谁。
19他们说，有人说是施洗的约翰。有人说是以利亚。还有人说，是古时的一个先知又活了。
20耶稣说，你们说我是谁。彼得回答说，是神所立的基督。
21耶稣切切地嘱咐他们，不可将这事告诉人。
22又说，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。
23耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。
24因为凡要救自己生命的，生命或作灵魂下同必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必救了生命。
25人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？
26凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里，降临的时候，也要把那人当作可耻的。
27我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见神的国。
28说了这话以后，约有八天，耶稣带着彼得，约翰，雅各，上山去祷告。
29正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。
30忽然有摩西以利亚两个人，同耶稣说话。
31他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。
32彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看见耶稣的荣光，并同他站着的那两个人。
33二人正要和耶稣分离的时候，彼得对耶稣说，夫子，我们在这里真好，可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。他却不知道所说的是什么。
34说这话的时候，有一朵云彩来遮盖他们。他们进入云彩里就惧怕。
35有声音从云彩里出来，说，这是我的儿子，我所拣选的（有古卷作这是我的爱子），你们要听他。
36声音住了，只见耶稣一人在那里。当那些日子，门徒不提所看见的事，一样也不告诉人。
37第二天，他们下了山，就有许多人迎见耶稣。
38其中有一人喊叫说，夫子，求你看顾我的儿子，因为他是我的独生子。
39他被鬼抓住，就忽然喊叫。鬼又叫他抽疯，口中流沫，并且重重地伤害他，难以离开他。
40我求过你的门徒，把鬼赶出去，他们却是不能。
41耶稣说，嗳，这又不信又悖谬的世代阿，我在你们这里，忍耐你们，要到几时呢？将你的儿子带到这里来吧。
42正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽疯。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲。
43众人都诧异神的大能。大能或作威荣耶稣所作的一切事，众人正希奇的时候，耶稣对门徒说，
44你们要把这些话存在耳中。因为人子将要被交在人手里。
45他们不明白这话，意思乃是隐藏的，叫他们不能明白，他们也不敢问这话的意思。
46门徒中间起了议论，谁将为大。
47耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边。
48对他们说，凡为我名接待这小孩子的，就是接待我。凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。
49约翰说，夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他。因为他不与我们一同跟从你。
50耶稣说，不要禁止他。因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。
51耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，
52便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。
53那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。
54他的门徒，雅各，约翰，看见了，就说，主阿，你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们，像以利亚所作的吗（有古卷无像以利亚所作的数字）？
55耶稣转身责备两个门徒说，你们的心如何，你们并不知道。
56人子来不是要灭人的性命（性命或作灵魂。下同。），是要救人的性命。说着就往别的村庄去了（有古卷只有五十五节首句，五十六节末句。）。
57他们走路的时候，有一人对耶稣说你无论往哪里去，我要跟从你。
58耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。
59又对一个人说，跟从我来，那人说，主，容我先回去埋葬我的父亲。
60耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。
61又有一人说，主，我要跟从你。但容我先去辞别我家里的人。
62耶稣说，手扶着犁向后看的，不配进神的国。
门徒中间起了议论，谁将为大。耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边，对他们说：“凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。”
(路加福音 9:46-48 和合本)
这里是谁最伟大，耶稣说，凡为我名接待像这小孩子的，就是接待我，接待我就是接待父，你们中间小的就是大的，通过话语让我们知道，接受耶稣做主人，自己是仆人，因主人耶稣大，仆人我小，因神看我里面的耶稣大，我属耶稣便为大。感谢神
我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约翰福音 16:33 和合本)
使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。 (约翰福音 17:21 和合本)
我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。 (约翰福音 17:23 和合本)
《路加福音9章》读后感
23耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。读后感；在神面前有谦卑的心有越过负担的心才能够跟随耶稣，心里完全撇掉自己的想法，感谢神
《路加福音9章》读后感。。耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，又差遣他们去宣传 神国的道，医治病人。非常感恩，我通过12个门徒，宣传神的道，能更好的知道。深知神的道有着能力，能将这个道，他得的道就是能够医病赶走。是那个病的医治。当他话语进到我们每个人心里。心里就能洗喜乐起来。他的道能够使人家庭幸福美满。道行遍天天下无敌，深不可测，当相信他的时候，可以超过我们所求所想。
路加福音第9章读后感！
耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？
耶稣说有人跟从我，就当舍己，天天背十字架。就救生命，背上耶稣十字架上，才能舍去自己想法，打算。得着生命。
路9章读后感
又说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。”耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？(路加福音 9:22-25 和合本)
虽然说看不见ys但是却是能够遇见传福音的s的教会和拿着ys的心生活的s的仆人，所以我在有信心的教会里边，被有信心的神的仆人所引导，否认自己受教会的引导感谢z
路加福音9章读后感：耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的（有古卷没有像以利亚所做的这几个字）吗？”耶稣转身责备两个门徒，说：“你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命（性命：或译灵魂；下同），是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了（有古卷只有五十五节首句，五十六节末句）。
(路加福音 9:51-56 和合本)
这段讲述的是不接待耶稣的村子，他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的（有古卷没有像以利亚所做的这几个字）吗？”(路加福音 9:54 和合本)，耶稣却转身责备两个门徒，说：“你们的心
如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命（性命：或译灵魂；下同），是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了（有古卷只有五十五节首句，五十六节末句）。
(路加福音 9:55-56 和合本)
耶稣来世上是救赎人的不是灭人性命的，耶稣又说我们不知道我们的心如何，我们确实不知道我们的心，总觉得我是传福音的，但遭到绝后，或者对方藐视讽刺敌对我们时，我们心里会不自主的诅咒对方下地狱。
路加福音9章几个部分思想的时候，心里特别感恩，同时也可以通过门徒心里的状态，能够发现我们心里的世界，实际上也和门徒是一样的。
28-31“说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。忽然有摩西、以利亚两个人同耶稣说话；他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。”
……33二人正要和耶稣分离的时候，彼得对耶稣说：“夫子，我们在这里真好！可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”他却不知道所说的是什么。
……35有声音从云彩里出来，说：“这是我的儿子，我所拣选的（有古卷：这是我的爱子），你们要听他。”
……43-44节“众人都诧异 神的大能（大能：或译威荣）。耶稣所做的一切事，众人正希奇的时候，耶稣对门徒说：“你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里。”
看这里耶稣领彼得约翰雅各上山祷告，为什么要祷告啊？不就是要与神的心见面连接吗？此时出现了摩西和以利亚与耶稣对话的场景，而且他们在谈论什么呢？就是谈论耶稣去世的事情，就是将在耶路撒冷成就的事情。之前耶稣向着门徒一直说了这话，就是他要上耶路撒冷，被交，被钉十字架，第三天复活的这个神的旨意。正常彼得他们是不是应该有所反应了，但彼得关心的不是主的话语，而是想为主搭棚，为以利亚，也为摩西搭棚，看彼得，真的蒙了很多恩典，他不仅在海上行走，这里也看到摩西和以利亚 这都是已经去世1千年的人物，他看见了，是不是应该心伏下来，但他不关心主说什么，却想为主搭棚，这就是只体贴人的意思，不体贴神的意思。他不知道自己在说什么。面对这样的门徒，神就显现了，告诉他们说耶稣是神的儿子，你们要听他的话!但门徒们并没有放在心上。
……57-62节“他们走路的时候，有一人对耶稣说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”又对一个人说：“跟从我来！”那人说：“主，容我先回去埋葬我的父亲。”耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬 神国的道。”又有一人说：“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。”耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进 神的国。”
这里说了3种人，第一种，特别相信自己的人，说主你无论往哪里去，我要跟从你!这不就是彼得的心吗？人们不认识自己，一直被魔鬼欺骗的缘故，以为这个真心能够跟从主，耶稣给他泼了冷水让他清醒清醒，现在的我连睡觉的地方都没有，但这个人有没有自己的家呢？如果照他所说的，应该把耶稣接到家里去住，耶稣想说这个人心里连枕头这么大的地方也没有给耶稣留着。环境来临，也会逃跑，但他并没有发现这样的自己。
第二种人是主向着他说了，你来跟从我，但他的父亲去世了，他说主啊，不行，您先让我先回家去埋葬我的父亲吧！耶稣对他说，你只管去传扬神的道。这里耶稣说的意思不是让他不管自己的父亲，而是告诉他的中心在哪里？他的中心是去埋葬父亲，办事。但耶稣的意思是告诉他传神的道，就是福音了，他的父亲去世神不知道吗？通过这样的事情，神想向他的家里传福音，通过回家办葬礼，也给家里人传福音，这就是耶稣要传达的心意，耶稣引导着这个人。
第三个人，他对耶稣说我要跟随你，但先让我去和家里人道别!看这个人的心时，心里向着自己仍然有期待，不是期待神，我们不也是常常这样吗？跟随耶稣也是有条件允许的时候跟随，但如果没有条件，那就跟随不了了，自己仍然是主人，没有改换过。