1耶和华的话又临到我说，
2人子阿，有两个女子，是一母所生，
3她们在埃及行邪淫，在幼年时行邪淫。她们在那里作处女的时候，有人拥抱她们的怀，抚摸她们的乳。
4她们的名字，姐姐名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她们都归于我，生了儿女。论到她们的名字，阿荷拉就是撒玛利亚，阿荷利巴就是耶路撒冷。
5阿荷拉归我之后行邪淫，贪恋所爱的人，就是她的邻邦亚述人。
6这些人都穿蓝衣，作省长，副省长，都骑着马，是可爱的少年人。
7阿荷拉就与亚述人中最美的男子放纵淫行，她因所恋爱之人的一切偶像，玷污自己。
8自从在埃及的时候，她就没有离开淫乱，因为她年幼作处女的时候，埃及人与她行淫，抚摸她的乳，纵欲与她行淫。
9因此，我将她交在她所爱的人手中，就是她所恋爱的亚述人手中。
10他们就露了她的下体，掳掠她的儿女，用刀杀了她，使她在妇女中留下臭名，因他们向她施行审判。
11她妹妹阿荷利巴虽然看见了，却还贪恋，比她姐姐更丑。行淫乱比她姐姐更多。
12她贪恋邻邦的亚述人，就是穿极华美的衣服，骑着马的省长，副省长，都是可爱的少年人。
13我看见她被玷污了，她姐妹二人同行一路。
14阿荷利巴又加增淫行，因她看见人像画在墙上，就是用丹色所画迦勒底人的像，
15腰间系着带子，头上有下垂的裹头巾，都是军长的形状，仿照巴比伦人的形像。他们的故土就是迦勒底。
16阿荷利巴一看见就贪恋他们，打发使者往迦勒底去见他们。
17巴比伦人就来登她爱情的床，与她行淫玷污她。她被玷污，随后心里与他们生疏。
18这样，她显露淫行，又显露下体。我心就与她生疏，像先前与她姐姐生疏一样。
19她还加增她的淫行，追念她幼年在埃及地行邪淫的日子，
20贪恋情人身壮精足，如驴如马。
21这样，你就想起你幼年的淫行。那时，埃及人拥抱你的怀，抚摸你的乳。
22阿荷利巴阿，主耶和华如此说，我必激动你先爱而后生疏的人来攻击你。我必使他们来，在你四围攻击你。
23所来的就是巴比伦人，迦勒底的众人，比割人，书亚人，哥亚人，同着他们的还有亚述众人，乃是作省长，副省长，作军长有名声的，都骑着马，是可爱的少年人。
24他们必带兵器，战车，辎重车，率领大众来攻击你。他们要拿大小盾牌，顶盔摆阵，在你四围攻击你。我要将审判的事交给他们，他们必按着自己的条例审判你。
25我必以忌恨攻击你。他们必以忿怒办你。他们必割去你的鼻子和耳朵。你遗留（或作余剩下同）的人必倒在刀下。他们必掳去你的儿女。你所遗留的必被火焚烧。
26他们必剥去你的衣服，夺取你华美的宝器。
27这样，我必使你的淫行和你从埃及地染来的淫乱止息了，使你不再仰望亚述，也不再追念埃及。
28主耶和华如此说，我必将你交在你所恨恶的人手中，就是你心与他生疏的人手中。
29他们必以恨恶办你，夺取你一切劳碌得来的，留下你赤身露体。你淫乱的下体，连你的淫行，带你的淫乱，都被显露。
30人必向你行这些事。因为你随从外邦人行邪淫，被他们的偶像玷污了。
31你走了你姐姐所走的路，所以我必将她的杯交在你手中。
32主耶和华如此说，你必喝你姐姐所喝的杯。那杯又深又广，盛得甚多，使你被人嗤笑讥刺。
33你必酩酊大醉，满有愁苦，喝干你姐姐撒玛利亚的杯，就是令人惊骇凄凉的杯。
34你必喝这杯，以致喝尽。杯破又龈杯片，撕裂自己的乳。因为这事我曾说过。这是主耶和华说的。
35主耶和华如此说，因你忘记我，将我丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应。
36耶和华又对我说，人子阿，你要审问阿荷拉与阿荷利巴吗？当指出她们所行可憎的事。
37她们行淫，手中有杀人的血，又与偶像行淫，并使她们为我所生的儿女经火烧给偶像。
38此外，她们还有向我所行的，就是同日玷污我的圣所，干犯我的安息日。
39她们杀了儿女献与偶像，当天又入我的圣所，将圣所亵渎了。她们在我殿中所行的乃是如此。
40况且你们二妇打发使者去请远方人。使者到他们那里，他们就来了。你们为他们沐浴己身，粉饰眼目，佩戴妆饰，
41坐在华美的床上，前面摆设桌案，将我的香料膏油摆在其上。
42在那里有群众安逸欢乐的声音，并有粗俗的人和酒徒从旷野同来，把镯子戴在二妇的手上，把华冠戴在她们的头上。
43我论这行淫衰老的妇人说，现在人还要与她行淫，她也要与人行淫。
44人与阿荷拉，并阿荷利巴二淫妇苟合，好像与妓女苟合。
45必有义人，照审判淫妇和流人血的妇人之例，审判她们。因为她们是淫妇，手中有杀人的血。
46主耶和华如此说，我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。
47这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。
48这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。
49人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。
19号
【结25:15】主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们。
【结25:16】所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
【结25:17】我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”
犹大是主耶和华神的百姓，非利士人欺负犹大百姓，
所以此时神就攻击非利士人！通过这段圣经，让我们看到，我们是神的百姓！神必保护我们
以西结书24章
“主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，就是长锈的锅。其中的锈未曾除掉，须要将肉块从其中一一取出来，不必为它拈阄。城中所流的血倒在净光的磐石上，不倒在地上，用土掩盖。这城中所流的血倒在净光的磐石上，不得掩盖，乃是出于我，为要发忿怒施行报应。所以主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，我也必大堆火柴，添上木柴，使火着旺，将肉煮烂，把汤熬浓，使骨头烤焦；把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉；这锈就是用火也不能除掉。在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。(以西结书 24:6-13 和合本)
这里的锅比作城，肉比作城里的人。神说要在锅的下面添上木柴，使火着旺，将肉煮烂，把汤熬浓，使骨头烤焦；把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。这是审判临到城中的人了，因为他们满心是淫乱，诡诈，纵然神给他们悔改的机会，但因为他们只关心自己的利益，意识不到即将来临的祸患。同样我们也是，过信仰只关心问题得到没得到解决，有没有吃亏，有没有损失，不关心话语，所以看着环境生活的时候很多。
以西结书第24章读后感
第九年十月初十日，耶和华的话又临到我说：“人子啊，今日正是巴比伦王就近耶路撒冷的日子，你要将这日记下，要向这悖逆之家设比喻说，主耶和华如此说：
将锅放在火上，
放好了，就倒水在其中；
将肉块，就是一切肥美的肉块、腿，
和肩都聚在其中，
拿美好的骨头把锅装满；
取羊群中最好的，
将柴堆在锅下，
使锅开滚，
好把骨头煮在其中。
“主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，就是长锈的锅。其中的锈未曾除掉，须要将肉块从其中一一取出来，不必为它拈阄。城中所流的血倒在净光的磐石上，不倒在地上，用土掩盖。
(以西结书 24:1-7 和合本)
神为了让我们能听的懂神的话，神一直让先知用比喻来说明了，神的恩赐就是领我们悔改，我们听不懂没关系，我们心不灵敏没关系，有教会有仆人，每天带着我们，引导着我们的心来学习过信仰，特别的感谢了，神一直也以不听神的话的结局来警醒我们的心，让我们在神面前不单要敬仰更得畏惧！人的心就是这样不警戒，我们的心是没有边界感的！特别感谢了！
以西结书23章：犹大国和以色列国都背离耶和华的命令，拜偶像得罪耶和华，被神惩治，遭咒诅，灾殃，同样我们罪得赦免得救的儿女，不听神的话语，跟自己的想法链接，不相信应许，想作好的心，就是信仰淫乱，难，累，没有安息。
以西结24章读后感
‘你告诉以色列家，主耶和华如此说：我必使我的圣所，就是你们势力所夸耀、眼里所喜爱、心中所爱惜的被亵渎，并且你们所遗留的儿女必倒在刀下。 那时，你们必行我仆人所行的，不蒙着嘴唇，也不吃吊丧的食物。 你们仍要头上勒裹头巾，脚上穿鞋；不可悲哀哭泣。你们必因自己的罪孽相对叹息，渐渐消灭。 以西结必这样为你们作预兆；凡他所行的，你们也必照样行。那事来到，你们就知道我是主耶和华。’“人子啊，我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。 那日逃脱的人岂不来到你这里，使你耳闻这事吗？ 你必向逃脱的人开口说话，不再哑口。你必这样为他们作预兆，他们就知道我是耶和华。”(以西结书 24:21-27 和合本)
神的话语和应许必不落空，但是神也是有恩典和怜悯，预备了耶稣基督，但是被撒旦欺骗的人就不仰望神，只看自己喜爱的，但是话语说那必成为网络，所以除去自己的所爱和认为好的，接受耶稣基督做成的才是感谢恩典和祝福
那日逃脱的人岂不来到你这里，使你耳闻这事吗？ 你必向逃脱的人开口说话，不再哑口。你必这样为他们作预兆，他们就知道我是耶和华。”(以西结书 24:26-27 和合本)
以色列百姓背离神，自高自大，不受引导，神的愤怒临到他们，也不顾惜他们，今天我们也与他们一样，相信自己，看环境，不想被引导，不想破碎自己，依靠自己的聪明，神允许环境临到我们，使我们在苦难中悔改心，树立福音生活。
46主耶和华如此说，我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。
47这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。48这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。
49人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。
神给环境的心意一个是警戒，还有就是认识神，一切的问题都不是没有根源就出现的，而是神想警醒我们，被神引导生活。
以西结书24章读后感
所以主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，我也必大堆火柴，添上木柴，使火着旺，将肉煮烂，把汤熬浓，使骨头烤焦；把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉；这锈就是用火也不能除掉。在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。”
(以西结书 24:9-14 和合本)
神让以西结用煮肉的热锅做比喻，向以色列民族说明他们自己不愿意被洁净，然后让以西结亲爱的妻子死亡，神也要因以色列民族的罪孽丢弃他的圣殿，和他的以色列民族。
通过这章经文话语看到神向着以色列百姓的心意，神爱以色列民族，要保守他们，但他们却离弃神去拜没有能力的偶像，神使用许多先知去提醒他们，他们却死不悔改，神就要像让以西结的妻子死亡一样，让以色列民族灭亡。神让以西结体会到亲爱的妻子死亡的痛苦，来代表神让以色列民族灭亡的痛苦。
我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。”
(以西结书 24:14 和合本)
神是圣洁的神，对罪恶的必要审判，惟有接受耶稣基督十字架的救恩，才能从黑暗罪恶的世界里脱离出来。过盼望神引导的生活。
以西结书24章读后感
所以主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，我也必大堆火柴，添上木柴，使火着旺，将肉煮烂，把汤熬浓，使骨头烤焦；把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉；这锈就是用火也不能除掉。在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。”
(以西结书 24:9-14 和合本)
生锈的锅指我们眼目所喜爱的，心里不愿意撇弃的，自己做的太对的事情，这就是拜偶像，拿着这些最终就是败亡，神爱着自己的百姓，借着先知以西结作预兆告诉我们，神要除掉我们所依靠，所喜欢的荣耀，并眼中所喜爱心里所看重的儿女，
神儿女心里成装的是神话语，教会栽种的是信心盼望话语，我们心里流淌的是信心，和盼望话语
以西结书24章
“主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，就是长锈的锅。其中的锈未曾除掉，须要将肉块从其中一一取出来，不必为它拈阄。城中所流的血倒在净光的磐石上，不倒在地上，用土掩盖。这城中所流的血倒在净光的磐石上，不得掩盖，乃是出于我，为要发忿怒施行报应。所以主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，我也必大堆火柴，添上木柴，使火着旺，将肉煮烂，把汤熬浓，使骨头烤焦；把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉；这锈就是用火也不能除掉。在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。(以西结书 24:6-13 和合本)
这里的锅比作城，肉比作城里的人。神说要在锅的下面添上木柴，使火着旺，将肉煮烂，把汤熬浓，使骨头烤焦；把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。这是审判临到城中的人了，因为他们满心是淫乱，诡诈，纵然神给他们悔改的机会，但因为他们只关心自己的利益，意识不到即将来临的祸患。同样我们也是，过信仰只关心问题得到没得到解决，有没有吃亏，有没有损失，不关心话语，所以看着环境生活的时候很多
【结25:2】“人子啊，你要面向亚扪人说预言攻击他们，
【结25:3】说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你便因这些事说：‘啊哈！’
【结25:4】所以我必将你的地交给东方人为业，他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。
【结25:5】我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处。你们就知道我是耶和华。
【结25:6】主耶和华如此说：因你拍手顿足，以满心的恨恶，向以色列地欢喜，读后感神通过以西结先知，向亚扪人发预言攻击他们，因为神刑罚以色列民，圣殿被毁，以色列地荒芜，犹大家速掳掠时，亚扪人因此而欢喜，因此神就攻击他们，让别人攻战他们的地，他们的地成为牲畜躺卧之地，以色列民虽不听话，当他们遭遇困难别人笑话他们之时，神会为他们讨回一切。生活中有人伤害欺负我们，神也会为我们讨回公道，为我们争战，因他永远愛我们！
以西结书23章46节主耶和华如此说：“我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。人必照着你们的淫行报应你们；你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。”
( 以西结书 23:46-49 和合本 )
读后感 犹大国和以色列国他们都违背了耶和华的命令，行耶罗波安所行的罪，被自己造金牛犊，拜偶像，侍奉别神，耶和华眼中看为恶的事，惹耶和华神愤怒，神派巴比伦人迦勒底人来攻击他们，审判临到他们，这周是耶稣的受难者，耶稣为了我们的罪，被人钉在十字架上，承受着那么多的痛苦和侮辱，用他的保血洗净了我们的罪，但是上的人们一点点感觉都没有，有好多信耶稣的人到目前为止还说自己是罪人，明明神已经做成了，但他们还是不信，这样人的结局只能是灭亡，感谢神通过教会把这福音传给了我们，让我们能够明白神的话语，听到这歌的福音蒙恩典得救，得到永远的天国，感谢神！
以西结书25章读后感
说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！
(以西结书 25:3 和合本)
主耶和华如此说：“因摩押和西珥人说：‘看哪，犹大家与列国无异’，
(以西结书 25:8 和合本)
主耶和华如此说：“因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大有罪，
(以西结书 25:12 和合本)
主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，
(以西结书 25:15 和合本)
犹大人是神的选民，是神拣选的民族，神看顾保守，祂不允许别的民族欺压他们，就像我们的孩子，他随做错什么事，都是有爸爸妈妈来管教，不允许别人的爸爸妈妈来管教
，我们得救的人跟随话语，不是跟随想法，也有被试探所胜，我们自己胜不过罪，蒙神恩典给我们预备了教会，仆人，每天用话语来引导我们的心，顺着标杆直跑，耶和华是帮助我们的，我的软弱我的不足都没关系，我的主是不软弱的。撒旦总想抹灭我们的应许，我们的四围都有篱笆护卫着我们，就是教会，当我们准确知道撒旦的计谋就不会上当，并很幸福有力的生活。
以西结书读后感，的耶和华的话又临到我说：“人子啊，我要将你眼目所喜爱的忽然取去，你却不可悲哀哭泣，也不可流泪，
神喜悦我们与神同行，过以至于信的生活，，神要做取去我眼喜爱的世界
在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。 我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。”(以西结书 24:13-14 和合本）读后感，人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？是啊，我连自己都识不透自己又怎么能识透别人呢？但我所出来表现都是在用镜子对准别人，竟找别人的不是，似乎好像很了解我比别好，圣经箴言27：19说，水中照脸，彼此相符；人与人，心也相对。所以，我根本不了解自己，又有什么资格去找别人别人错缝？耶17：9，我－耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。所以很多时候我对人对己只看外面言行，对我里面的恶却没有什么感觉。里面尽都是恶尽都是诡诈，是离弃神的状态。神在圣经中通过先知告诫百姓，目的是让他们的心离恶道转向神，神是公义的，要照各人所行的和他作的。结果报应他。现今神也通过教会像警戒以色列百姓那样也警戒了我们，离开被撒旦欺骗，被想法牵着走生活。若不接受警戒最终只能败亡。若想离开撒旦，离开想法，凭我不能，这样的力量在话语中，而话语力量的原头在教仆人里面。所以，我们蒙福的原头就只有从教会流淌给我们。智慧人的言语好像刺棍；会中之师的言语又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。 (传道书 12:11 和合本)阿们！
以西结书 24:14
我―耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。」
以西结书 24:25
「人子啊，我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。
神是照祂的话来做事、成就，神的话说了神必成就，和我心里的意愿、努力无关，我发热心、我软弱、我发脾气了、我最近不读圣经…毫无关系，神只按着自己的意旨行事。撒旦却总欺骗我，让我看自己，一蒙恩典，就以为是自己做的还不错，做的不好，又陷入自责无力退缩。
我是和基督连接的新人了，情绪、感觉都不是我，撒旦的一直骗我说“你又发脾气了”，其实是撒旦，所以我不羞耻、不捆绑。
一切都是神来做，只要人接受就行。
以西结书24章【结24:21】你告诉以色列家，主耶和华如此说：我必使我的圣所，就是你们势力所夸耀，眼里所喜爱，心中所爱惜的被亵渎，并且你们所遗留的儿女，必倒在刀下。
【结24:22】那时，你们必行我仆人所行的，不蒙着嘴唇，也不吃吊丧的食物。
【结24:23】你们仍要头上勒裹头巾，脚上穿鞋，不可悲哀哭泣。你们必因自己的罪孽相对叹息，渐渐消灭。
【结24:24】以西结必这样为你们作预兆，凡他所行的，你们也必照样行。那事来到，你们就知道我是主耶和华。读后感，神借着以西结先知，警告以色列百姓，不可行耶和华神眼中看为恶的事，该撇弃自己的心，原本接受神的话语，认定神仰望神！这是我们该尽的本分，但我们常常被撒旦牵引，跟随着想法，过着远离神的生活，但感谢有教会仆人，不断的引导我们，学习神的心，感谢神！
19.04.2025
以西结24章读后感
“人子啊，我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。那日逃脱的人岂不来到你这里，使你耳闻这事吗？你必向逃脱的人开口说话，不再哑口。你必这样为他们作预兆，他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 24:25-27 和合本)
神的话语不落空，神的预言也比成就，但神是有恩典有怜悯的神，神通过以西结告诉他的子民这些预言，为的是离弃自己的恶，来神面前悔改，接受神的引领。 感谢神！神给人们预备了耶稣基督，人们因着耶稣基督罪得赦免蒙恩得救。
以西结书24章读后感 人子啊，我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。那日逃脱的人岂不来到你这里，使你耳闻这事吗？你必向逃脱的人开口说话，不再哑口。你必这样为他们作预兆，他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 24:25-27 和合本)神设立以西结做先知 是为了能准确的传达神的心 并给了他智慧和信心 能够引领以色列百姓 现今时代 神也给我们预备了先知 也给我们建立了教会 让我们得救的基督徒 在教会里生活 受仆人的引领 不至于走错路 感谢神！
《以西结书25章》读后感：神通过先知以西结预言亚们人、摩押人、以东人、和非利士人他们将要遭受报应，神必除灭他们向他们施行审判。因他们看到神的选民犹大家被掳以色列地荒凉，他们没有从其中看到神的作工，不去思想自己的恶悔改归向神，反而去嘲笑幸灾乐祸以为自己比他们强。同样在过信仰生活中不知不觉中自己就会被撒但欺骗，不是树立话语树立神，反而去树立自己抬高自己藐视神，总以为自己信仰过的还行，因此就会去轻看别人藐视教会的声音过着这样的信仰。感谢神看着我这样不方便，就通过疾病环境问题来干涉我，用圣灵来引导我悔改归向神，要常常和话语连接不是和想法连接。感谢神通过话语使我发现自己的信仰问题发现自己的恶，这样恶的我怎么还能和自己的想法连接，而是撇弃自己的世界进入神的世界
以西结书 24:25 “人子啊，我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。
24:27 你必向逃脱的人开口说话，不再哑口。你必这样为他们作预兆，他们就知道我是耶和华。”
神要打碎我们的世界，打碎我们所依靠的。因为我被什么抓住就称为谁的奴隶。我们没有自由。神让让我们在真理中给我们自由。让我们依靠神离弃虚晃的自己。
以西结书23章读后感
撒玛利亚和耶路撒冷犯罪背叛神与肉体联合
耶利米书2：23你怎能说我没有玷污，没有随从众巴力？，你看你谷中的路，就知道你所行的如何，你是快行的独蜂驼狂奔乱走。
把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉；这锈就是用火也不能除掉。在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。”
(以西结书 24:11-14 和合本)
我们是蒙神恩典得救的义人，心里本应该是盛装神的话语的，但却被各样的欲望填满，眼睛也是看着所喜爱的，遇到环境不是去求告神而是使用自己的努力拜着偶像。神爱我们给了我们悔改的机会，人们却只关心环境还在不在解决没解决，不关心神的话语神的应许，藐视了十字架上的耶稣，神任凭了人们存邪僻不悔改的心，也预备了审判的世界，神的话神来成就。感谢神给了我们听懂神话的心，让我们在神发怒之先就能悔改转向神
以西结书22章
【结22:26】其中的祭司强解我的律法，亵渎我的圣物，不分别圣的和俗的，也不使人分辨洁净的和不洁净的，又遮眼不顾我的安息日，我也在他们中间被亵慢。
看似说的是以色列民，神也是籍着话语在敬告我们，在过信仰当中，我们总是过着参杂的信仰，想过被圣灵引导的生活，又想过体贴肉体的生活，这样的信仰是神不喜乐的，最后是败亡的信仰【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
今日思主：以西结书24章： “主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，就是长锈的锅。其中的锈未曾除掉，须要将肉块从其中一一取出来，不必为它拈阄。 把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。 这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉；这锈就是用火也不能除掉。 (以西结书 24:6,11-12 ) 这锅劳碌疲乏所长的锈，就是用火也没能除掉，锅要是生锈做什么也不能做。锅本身是用来做饭或者炒菜的，但是他有锈了，这个锅就个废锅了，这里出现的锈是很重要的。人都是在罪里面出生。罪和锈一样不除掉的话就是不能使用是要被撇弃丢掉的。我们本身是污秽的，神告诉我们有恩典来洁净我们，但背逆的人们不听从，也听不了这样的话。“我洁净你，你却不洁净，你的污秽再不能洁净”耶稣基督上十字架留的宝血把我们的罪都洗干净了。如果相信这个事实就不在罪里了，但不相信的话罪已经定了。只能等神发的忿怒止息。14节我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。25节人子啊，我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。
46主耶和华如此说，我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。
47这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。
48这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。
49人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。
读后感：以色列百姓随意生活，淫行，拜偶像，神说照他们所行的报应他们，指教他们。您拣选我们，也指教我们的心，用话语引领我们的心。
BS—23
以西结书24章10-13节， 添上木柴，使火烧旺，将肉煮烂，把汤熬浓，使骨头烤焦，把锅倒空，坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，溶化其中的污秽，除净其上的锈，这锅劳碌疲乏所长的大锈仍没除掉，这锈就是用火也不能除掉，在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净，你的污秽再不能洁净，只等我向你发的愤怒止息。
希伯来书6.12节，因为主所爱的，祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。我们的心在煎熬中才能倒空自己，神就要把我们心中的污秽要除掉溶化，就是让我们完全接受神的话语，神说我们洁净了是义人，我们只管接受我们是义人，已经洁净了，因为神说过的话，必定成就必照话而行，必不返回
读后感，以色列和犹大他们离弃神，神给他们问题环境事情，让他们悔改，同样我们得救了，心离开神，神也会兴起问题环境事情，让我们悔改。
以西结书23章46至49节，主耶和华如此说：我必使多人来改击他，使他们抛来抛去，被人抢夺，这些人必用石头打死他们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋，这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行，人必照着你们的淫行报应你们，你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华，
一本圣经有两约，一约是出于西奈山，生子为奴，一约是自主之妇人生的，是凭着应许生的，两个妇人就是两约，在律法里的人不相信神的应许，想靠自己努力守律法的人都是灭亡之路，使徒行传4章12节，除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救，罗马书3章20节，凡有血气的没有一个因行律法在神面前称义，加拉太书5章4节，要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了，感谢的神，如今在耶稣基督里就白白称义了，将来审判的时候，若有人名字不在生命册上的，他就被扔在火湖里，不信神儿子的名，必被定罪，信神儿子的名得永生，义人是因信得生命的，在创立世界之前在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵，因为他一次献祭叫那得以成圣的人永远完全，在神面前特别的感谢！
《结》23章读后感
犹大和以色列家都是神的选民，却背道离弃神，违背神的话语，跟随自己，敬拜偶像，遭咒诅，灾殃，灭亡。
得救的我们不受圣灵引导，不换主人，自己为自己做，就是淫:妇，耶稣基督是我们的新郎，他是我的主人，接受他为我做的一切，安息了！
《结》24章读后感
锅，肉都是叱喻，锅喻表城，肉是喻表城中的人民。神一再藕先知预言犹大家和以色列家不听神的话，背道结局来呼启我们的心警醒。可往往人却是悖逆，不听，自害己命，神的恩赐就是领我们悔改！单单仰望耶稣基督，相信应许，我们的心真是坏到极处，跟随它，只能是苦，难，败亡。好再神给教会，仆人每天用话话治死身体恶行，过信心生活！
《结》24章读后感
锅，肉都是叱喻，锅喻表城，肉是喻表城中的人民。神一再藕先知预言犹大家和以色列家不听神的话，背道结局来呼启我们的心警醒。可往往人却是悖逆，不听，自害己命，神的恩赐就是领我们悔改！单单仰望耶稣基督，相信应许，我们的心真是坏到极处，跟随它，只能是苦，难，败亡。好再神给教会，仆人每天用话话治死身体恶行，过信心生活！
以西结书23章
撒玛利亚和耶路撒冷两座城是属于神的，但是他们悖逆神，不接受引导，贪怜世上的名利权势和世俗为舞行奸淫，显露自己的丑陋，神必按他所做的审判他们，报应在他们身上。
我们得救了属于神，不要贪怜世界和和世上的事，过混杂的信仰，要以神的心为心，过圣洁的生活。
你必喝这杯，以致喝尽。杯破又龈杯片，撕裂自己的乳。因为这事我曾说过。这是主耶和华说的。
35主耶和华如此说，因你忘记我，将我丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应。
读后感：圣经上说人以为正最终成为死亡之路，人劝人劝不住，事劝人一劝就劝住了，神一直希望我放心自己的想法，我有各种理由，但是结果却让我痛不欲生，后悔莫及，神说你必吃自己所出的果子，感谢神吧，我真的是不认识自己，什么都不行，还满身满心的骄傲掩盖不住，神啊，求你可怜我的灵魂，让我有一个平静安稳的心，求你让我单单仰望你的话语度过余下的人生，特别献上感谢
以西结书2了章读后感：
【结23:35】主耶和华如此说：“因你忘记我，将我丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应。”
与世俗为友的就是与神为仇，话语里记录了以色列家和犹大家都行淫作恶，是他们忘记了引导拯救他们的神。我们也是为了肉体，不接受教会的引导。想法的世界里钱财比话语更重要，人情比神大，殊不知我已成了肉体的奴仆，神啊！释放我们的心，能愿意被主使用。
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以西结书24章
25节：人子啊，我除掉你们所依靠，
所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱，心里所重看的儿女。
26节：那日逃脱的人岂不来到你这里，使你耳闻这事吗？
27节：你必向逃脱的人开口说话，不在哑口。你必这样为他们作预兆，他们就知道我是耶和华。
分享：神通过先知以西结传达神的心意，看以色列百姓，虽然蒙了很多的恩典，在他们心里没有感谢的心，很多的时候都是埋怨不平，神兴起，艰难，困苦的环境，打碎他们的依靠，并眼中所喜爱的。
我和以色列百姓都是一样，忘恩负义，跟随心中所喜好的，拜偶像，没有感谢的心，主耶稣为了我的灵魂不下地狱，献出了宝贵的生命，流血牺牲，他流淌的宝血洗净了我一切罪孽，使我成为圣洁，完全，毫无瑕疵的义人。真的非常感谢神！主不期待我作什么，他以经作完了，让我享受在他里面的安息。感谢神！
结25章读后感
15，主耶和华如此说：因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨。永怀仇恨，要毁灭他们。
16，所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
17，我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。
我们看神的斥责，神的干涉。给我们一切的环境不好。当我们明白过来的时候，就能发出感谢！这也是神的爱。谁让我们跟话语跟神有反应，跟神亲近。不是跟自己反应，不是跟事情反应。不然的话我们没有感觉，没有知觉。就像麻风病人一样。我们的心就很迟钝。神想给我们这样的事情和环境，是想让我们在这个当中学习信仰。学习信心，从这个当中去经历神，为我们所作的工和帮助我们。特别感谢！
以西结书23章
24他们必带兵器，战车，辎重车，率领大众来攻击你。他们要拿大小盾牌，顶盔摆阵，在你四围攻击你。我要将审判的事交给他们，他们必按着自己的条例审判你。
28主耶和华如此说，我必将你交在你所恨恶的人手中，就是你心与他生疏的人手中。
35主耶和华如此说，因你忘记我，将我丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应
。49人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。
先知借着比喻说了姐姐，妹妹的淫行报应。是警戒基督徒离弃神拜偶像，最后像姐姐妹妹被审判一样。神必会按照自己所行的报应各人。顺着情欲撒种的收取的是败坏，顺着圣灵撒种的收取的是永生。
以西结书24章读后感
【结 24:11】 把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。
【结 24:12】 这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉，这锈就是用火也不能除掉。
【结 24:13】 在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。
以色列人向外邦神拜偶像，行邪淫离弃神，待奉诸巴力，向外邦神烧香敬拜，惹耶和华神发怒，终不悔改，就像话语说的这锈就是用火也不能除掉，我洁净你，你却不洁净，因着以列人玩梗的心，神也允许了环境事情降卑他们的心，最终希望他们归向神。
45必有义人，照审判淫妇和流人血的妇人之例，审判她们。因为她们是淫妇，手中有杀人的血。
46主耶和华如此说，我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。
47这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。
48这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。
49人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。
读后感一切都在神的管理下，天地万物都是神造的，我能够被神管理，是家恩典的，如果撇弃神，那会受到咒诅。每一天受到教会和仆人的引导，是多么幸福的事情。感谢神凡事认定神他必指引你的路
【以西结书25：8】主耶和华如此说：“因摩押和西珥人说：‘看哪，犹大家与列国无异。’
【结25：9】所以我要破开摩押边界上的城邑，就是摩押人看为本国之荣耀的伯耶西末、巴力免、基列亭，
【结25：10】好使东方人来攻击亚扪人。我必将亚扪人之地交给他们为业，使亚扪人在列国中不再被记念。
【结25：11】我必向摩押施行审判，他们就知道我是耶和华。”
读后感：
神想给我们施恩典的缘故，所以用各种各样的方法让我们去了解认识他的大能。只有认识神才能得福，才能过幸福人生。
以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。
(创世记 26:12-13 ）
以西结书25章1耶和华的话临到我说：
2“人子啊，你要面向亚扪人说预言攻击他们，
3说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你便因这些事说：‘啊哈！’
4所以我必将你的地交给东方人为业，他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶读后感预言亚扪受惩罚亚扪人是罗得和女儿生的后代，从人生的，永不可入耶和华的会。肉体永远敌对神。只有肉体失败才能出来灵的世界。体贴肉体就是死。斥责摩押人。摩押人本来不能入耶和华的会。感谢的事，摩押女子路得悔改心，撇弃自己的神。树立拿俄米的神，因为她十年，看见婆婆离开神过的生活，看见婆婆的神，是帮助她的神。定意跟从拿俄米回伯利恒，教会。路得得到新的生命。有了就的生命。进到耶稣基督的家谱，成为拯救生命的一份子。本来在罪死的人，现在成了荣耀的事。改写了人生。思想圣经满满幸福快乐。盼望中生活，有力量的每一天。
以西结书25章
主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”
(以西结书 25:6-7 和合本)
神的心是想拯救我们，施恩典给我们，神想引导我们走蒙福的路。可是，我们却不明白神的心旨意不知道他的心，所以神借着他的仆人，先知来指教我们警告我们，但是相信自己的人听不了神的话，认为自己看的更对更正确，所以把神的话都藐视掉了。因此就像这里的亚们人，以东人，摩押人和非利士人一样，必要接受神的管教。
以西结书22章
我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。所以我将恼恨倒在他们身上，用烈怒的火灭了他们，照他们所行的报应在他们头上。这是主耶和华说的。”
神看耶路撒冷城里面没有一个带着神的心的人，都是以自己为中心生活的这样的特别可恶的生活，都离弃神生活着，所以神要毁灭耶路撒冷城，神环境和问题并不是要给我们灾殃，而是要我们回转到神的里面，让我们带着神的心生活！感谢神！
那日逃脱的人岂不来到你这里，使你耳闻这事吗？ 你必向逃脱的人开口说话，不再哑口。你必这样为他们作预兆，他们就知道我是耶和华。”(以西结书 24:26-27 )
以色列百姓背离神，自高自大，不受引导，神的愤怒临到他们，神降祸与他们，使他们知道神的大能，信仰也是一样，若是一味的主张自己，看环境生活 说话，不树立应许，只能败坏，所以神为了使我们灵魂苏醒才允许环境临到我们，使我们在苦难中心悔改，树立福音 应许生活。感谢神
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’所以我必将你的地交给东方人为业；他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。”主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”( 以西结书 25:1-7 )
神不断通过人子向犹大家说预言，告诉他们 离弃神要遭受什么样的结局，但是百姓们还是行神看为可恶的事 不离开神看为恶的事。神会借助仇敌的手攻击他们，其实我们也是和犹大百姓一样的面目，时常走错路的，不听劝诫的，神为了我们的灵魂，会允许发生事情，环境，通过这些事情把我们圈回在苦难里，在苦难中重新认识神，使我们心重新和话语连接。
她们的名字，姐姐名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她们都归于我，生了儿女。论到她们的名字，阿荷拉就是撒玛利亚，阿荷利巴就是耶路撒冷。“阿荷拉归我之后行邪淫，贪恋所爱的人，就是她的邻邦亚述人。 (以西结书 23:4-5 )
感想：我们都是s所生的，都得救了，但常常过着赎世的生活，接受自己的想法去过信仰，把环境，事情，疾病，痛苦看为大，总是接受这样的心，跟这一些反应，中心不明确，感谢的是，有教会有仆人抓住我，感谢。
读后感
结26章讲推罗对耶路撒冷的嘲笑与对耶和华的藐视，说耶路撒冷既变为荒场，我必丰盛。早晨牧师说我们得救的基督徒无论遇到什么事在任何的环境呼求耶稣，耶稣不会不帮助我们的，耶稣是与我们同在也关乎我们的一切事情。高兴的不高兴的都可以向耶稣说，耶稣听我们得救人的呼求。很感谢！耶和华对推罗说‘我必与你为敌，你也必成为列国的掳物’。是啊，与我们为敌的就是与耶稣为敌，与耶稣为敌的有什么好结局呢？
【结25:7】所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”
什么时候知道耶和华是神呢？ 通过圣经当中乃缦【王下5:1】亚兰王的元帅乃缦，在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大麻风。
虽然耶和华神曾藉他使亚兰人得胜，是大能勇士，为尊为大。但乃馒不认识神，通过麻风病心降卑下来，听进以色列小女子的话，听了以利沙的话得洁净，乃曼说了一句话，如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。神爱乃缦的灵魂，通过大麻风认识神，得到神，
亚们，摩押，非利士，以东是外帮人，好像被攻击，除灭，败亡其实要让人认识耶和华神。神给我们环境，问题让我们认识耶和华是神，得到神！
以西结书25章12～14读后感：斥责以东：以东就是以扫，也就是预表以色列众人，神斥责他们心里面的神，他们离开耶和华神了，跟随自己心中的欲望，走自己的路，所以心里荒凉了，因为他们心中没有神的话语，就没有力量和盼望了，神斥责他们是为了他们悔改认识自己，归向神，与神的心连接，才会有力量，我们也是一样的，感谢神斥责他们也是在斥责我们的今天的面目，所以我们要看圣经 ，今天是复活节，耶稣在我们心中复活了，所以我们也复活了，感谢主！阿们！