1耶和华的话又临到我说，
2人子阿，有两个女子，是一母所生，
3她们在埃及行邪淫，在幼年时行邪淫。她们在那里作处女的时候，有人拥抱她们的怀，抚摸她们的乳。
4她们的名字，姐姐名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她们都归于我，生了儿女。论到她们的名字，阿荷拉就是撒玛利亚，阿荷利巴就是耶路撒冷。
5阿荷拉归我之后行邪淫，贪恋所爱的人，就是她的邻邦亚述人。
6这些人都穿蓝衣，作省长，副省长，都骑着马，是可爱的少年人。
7阿荷拉就与亚述人中最美的男子放纵淫行，她因所恋爱之人的一切偶像，玷污自己。
8自从在埃及的时候，她就没有离开淫乱，因为她年幼作处女的时候，埃及人与她行淫，抚摸她的乳，纵欲与她行淫。
9因此，我将她交在她所爱的人手中，就是她所恋爱的亚述人手中。
10他们就露了她的下体，掳掠她的儿女，用刀杀了她，使她在妇女中留下臭名，因他们向她施行审判。
11她妹妹阿荷利巴虽然看见了，却还贪恋，比她姐姐更丑。行淫乱比她姐姐更多。
12她贪恋邻邦的亚述人，就是穿极华美的衣服，骑着马的省长，副省长，都是可爱的少年人。
13我看见她被玷污了，她姐妹二人同行一路。
14阿荷利巴又加增淫行，因她看见人像画在墙上，就是用丹色所画迦勒底人的像，
15腰间系着带子，头上有下垂的裹头巾，都是军长的形状，仿照巴比伦人的形像。他们的故土就是迦勒底。
16阿荷利巴一看见就贪恋他们，打发使者往迦勒底去见他们。
17巴比伦人就来登她爱情的床，与她行淫玷污她。她被玷污，随后心里与他们生疏。
18这样，她显露淫行，又显露下体。我心就与她生疏，像先前与她姐姐生疏一样。
19她还加增她的淫行，追念她幼年在埃及地行邪淫的日子，
20贪恋情人身壮精足，如驴如马。
21这样，你就想起你幼年的淫行。那时，埃及人拥抱你的怀，抚摸你的乳。
22阿荷利巴阿，主耶和华如此说，我必激动你先爱而后生疏的人来攻击你。我必使他们来，在你四围攻击你。
23所来的就是巴比伦人，迦勒底的众人，比割人，书亚人，哥亚人，同着他们的还有亚述众人，乃是作省长，副省长，作军长有名声的，都骑着马，是可爱的少年人。
24他们必带兵器，战车，辎重车，率领大众来攻击你。他们要拿大小盾牌，顶盔摆阵，在你四围攻击你。我要将审判的事交给他们，他们必按着自己的条例审判你。
25我必以忌恨攻击你。他们必以忿怒办你。他们必割去你的鼻子和耳朵。你遗留（或作余剩下同）的人必倒在刀下。他们必掳去你的儿女。你所遗留的必被火焚烧。
26他们必剥去你的衣服，夺取你华美的宝器。
27这样，我必使你的淫行和你从埃及地染来的淫乱止息了，使你不再仰望亚述，也不再追念埃及。
28主耶和华如此说，我必将你交在你所恨恶的人手中，就是你心与他生疏的人手中。
29他们必以恨恶办你，夺取你一切劳碌得来的，留下你赤身露体。你淫乱的下体，连你的淫行，带你的淫乱，都被显露。
30人必向你行这些事。因为你随从外邦人行邪淫，被他们的偶像玷污了。
31你走了你姐姐所走的路，所以我必将她的杯交在你手中。
32主耶和华如此说，你必喝你姐姐所喝的杯。那杯又深又广，盛得甚多，使你被人嗤笑讥刺。
33你必酩酊大醉，满有愁苦，喝干你姐姐撒玛利亚的杯，就是令人惊骇凄凉的杯。
34你必喝这杯，以致喝尽。杯破又龈杯片，撕裂自己的乳。因为这事我曾说过。这是主耶和华说的。
35主耶和华如此说，因你忘记我，将我丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应。
36耶和华又对我说，人子阿，你要审问阿荷拉与阿荷利巴吗？当指出她们所行可憎的事。
37她们行淫，手中有杀人的血，又与偶像行淫，并使她们为我所生的儿女经火烧给偶像。
38此外，她们还有向我所行的，就是同日玷污我的圣所，干犯我的安息日。
39她们杀了儿女献与偶像，当天又入我的圣所，将圣所亵渎了。她们在我殿中所行的乃是如此。
40况且你们二妇打发使者去请远方人。使者到他们那里，他们就来了。你们为他们沐浴己身，粉饰眼目，佩戴妆饰，
41坐在华美的床上，前面摆设桌案，将我的香料膏油摆在其上。
42在那里有群众安逸欢乐的声音，并有粗俗的人和酒徒从旷野同来，把镯子戴在二妇的手上，把华冠戴在她们的头上。
43我论这行淫衰老的妇人说，现在人还要与她行淫，她也要与人行淫。
44人与阿荷拉，并阿荷利巴二淫妇苟合，好像与妓女苟合。
45必有义人，照审判淫妇和流人血的妇人之例，审判她们。因为她们是淫妇，手中有杀人的血。
46主耶和华如此说，我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。
47这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。
48这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。
49人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。
《 以西结书 25 章 》读后感
主 耶和华如此说，因非利士人向犹太人报仇，是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，所以主耶和华如此说，我必伸手攻击菲利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民，我向他们大施报应，发怒反责他们，我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。
读后感，我们的 神 看到菲利士人来攻击犹太人的时候，神 就会去攻击菲利士人，因为犹太人是耶和华 神 的百姓，所以耶和华 神 拯救他的子民，如今我们也是 神 所拣冼 神 所爱的人，神 把我们带到教会里，神 不看我们的软弱和不足，神 不纪念我的恶，神 的仆人用 神 的宝贵话语来养育着我们，因为我们都是 神 特冼的子民，不要跟着想法走，只要认定 神 是必定帮助我们的 神，会保守和看顾我们，因为我们都是 神 用重价卖来的，所以我们当听耶和华 神 的话，在 神 里面没有惧怕，只有平安与喜乐，神 的旨意就是要我们常常喜乐。 啊们
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以西结书24章读后感
第九年十月初十日，耶和华的话又临到我说：“人子啊，今日正是巴比伦王就近耶路撒冷的日子，你要将这日记下，要向这悖逆之家设比喻说，主耶和华如此说：将锅放在火上，放好了，就倒水在其中；将肉块，就是一切肥美的肉块、腿和肩都聚在其中，拿美好的骨头把锅装满；取羊群中最好的，将柴堆在锅下，使锅开滚，好把骨头煮在其中。(以西结书 24:1-5 和合本)
神通过以西结预言耶路撒冷被攻陷，，犹大灭亡，用了长锈的锅做了比喻。“主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，就是长锈的锅。其中的锈未曾除掉，须要将肉块从其中一一取出来，不必为它拈阄。(以西结书 24:6 和合本)耶路撒冷之所以被围困，是因为自己的悖逆，就像长了锈的锅，被罪污染。心里一直认为有坚固城耶路撒冷的保护，巴比伦攻陷不了，在自己的世界里生活。在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。”
(以西结书 24:13-14 和合本)
【结25:15】主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们。
【结25:16】所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
【结25:17】我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”
分享，非利士人向犹大人报仇雪恨，神就攻击非利士人。因犹大人是神的子民。我们也是神用自已儿子耶耶的宝血救赎的子民，神不看我们的软弱不足，神不看我们的肮脏污秽，只看我们是在基督里，还是在基督外面。是属基督的，就让我们享受基督的安息，感谢神。
46主耶和华如此说，我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。
47这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。
48这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。
49人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。
两座犯罪的城，一座就是撒玛利亚，一座就是耶路撒冷。撒玛利亚因着行淫乱，所以被神惩罚，毁灭。但是耶路撒冷还是不警醒，还是走着同样的路，而且更加地过着淫乱的生活。在最开始耶路撒冷和撒玛利亚都是不起眼的小城，因着神的缘故，能够成为有着无上光荣的两座城市，一座是以色列国家的首都，一座是犹大国家的首都。都是神拣选归于神的城市，彰显神荣耀的两座城市。但是撒玛利亚和耶路撒冷都因着归于别神了，分明是属于神的，但是又属于别神，那么就是犯奸淫了。就像保罗在罗马书里面说的。罗马书7:3，所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。就像亚当夏娃分明是属于神的，在伊甸园里面与神同心，同行。但是最终却离弃神过着被撒但辖制，属于撒但的生活。所以我们无论怎么努力也脱离不了罪的辖制。只有耶稣基督的宝血才能让我们脱离罪的辖制。进到神圣洁的国服。
所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。 我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”(以西结书 25:16-17 和合本)
神造我们本身是软弱的，大但给恩典，有一个两个能做的人们就有以为自己了不起，都能做，不寻求神，所以神给苦难是让人认识自己看见自己的软弱，认识神寻求神。神藉着困苦救拔困苦人，趁他们受欺压开通他们的耳朵。 神也必引你出离患难，进入宽阔不狭窄之地；摆在你席上的必满有肥甘。(约伯记 36:15-16 和合本)
“人子啊，我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。那日逃脱的人岂不来到你这里，使你耳闻这事吗？你必向逃脱的人开口说话，不再哑口。你必这样为他们作预兆，他们就知道我是耶和华。”
神除掉我们肉体所喜好的一切，因为凡事聪肉体出来的都是从欲望来的，是魔鬼放在人的心里的，只要跟随它生活结局就是灭亡最终下到永远的地狱。
所以神爱我们藉着耶稣除去我们一切的从肉体来的败坏。让我们得到永远的生命。
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！
神藉着先知以西结向警戒以色列百姓，告诉他们说。你们当听耶和华的话。
如今也是如此，神藉着教会仆人向我们传达神的应许，那我们就当带着敬虔的心听。
以西结书24章12节过锅劳碌疲乏所长的大锈仍未除掉。这锈就是用人也不能除掉。13节在你污秽中有谣行。我洁净你。直等我向你发的忿怒止息14节我耶和华说过的必定成就。必照话而行必不返回必不顾惜也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。读这话语后发现自己的心跟生锈的锅一样需要油来清洗心中有污秽是靠神的话语来清理除掉这锈不除掉永远都是污秽的在信仰中要拿着神的话语治理心接受神的应许有耶稣基督的救赎一次献上他的身体就得于永远完全能因信称义成为圣洁的儿女如果不接受取稣宝血的救赎神会按各人的举动行为审判
《以西结书》二十四章21节一27节：‘告诉以色列家，主耶和华如此说：我必使我的圣所，就是你们势力所夸耀、眼里所喜爱、心中所爱惜的被亵渎，并且你们所遗留的儿女必倒在刀下。那时，你们必行我仆人所行的，不蒙着嘴唇，也不吃吊丧的食物。你们仍要头上勒裹头巾，脚上穿鞋；不可悲哀哭泣。你们必因自己的罪孽相对叹息，渐渐消灭。以西结必这样为你们作预兆；凡他所行的，你们也必照样行。那事来到，你们就知道我是主耶和华。’
“人子啊，我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。……你必向逃脱的人开口说话，不再哑口。你必这样为他们作预兆，他们就知道我是耶和华。”
以上经读后感：
耶和华神一直通过先知以西结，劝戒以色列家脱离罪恶归回，他们的儿女，必倒在刀下。那时，你们必行我仆人所行的，不蒙着嘴唇，也不吃吊丧的食物。你们仍要头上勒裏头巾，脚上穿鞋，不可悲伤哀哭泣。你们必因自已的罪孽相对叹息，渐渐消灭。先知以西结必这样为你我预兆，凡他所行的，你们也必照样行。那事来到，你们就知道我是主耶和华。
感谢神的怜悯和慈爱！通过话语明白神的心和神的爱。神用他慈爱领我们脱离自我的世界，悔改归回到神的属灵世界。享受神的看顾和保护。享受神的喜乐和平安！阿们！
圣经：结25、15主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们。
16所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
17我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”
分享：非利士人向犹大人报仇雪恨，神就攻击非利士人。因犹大人是神的子民。我们也是神用自己儿子耶耶基督宝血救赎的子民，神不看我们的软弱不足，神不看我们的肮脏污秽，只看我们是在基督里，还是在基督外面。凡在基督里的，神就让我们享受永远的安息。经上说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。”(马太福音 11:28-29 和合本)感谢神的恩典，阿们。
20号
【结26:19】主耶和华如此说：“推罗啊，我使你变为荒凉，如无人居住的城邑，又使深水漫过你，大水淹没你。
【结26:20】那时，我要叫你下入阴府，与古时的人一同在地的深处久已荒凉之地居住，使你不再有居民。我也要在活人之地显荣耀（“我也云云”或作“在活人之地不再有荣耀”）。
【结26:21】我必叫你令人惊恐，不再存留于世，人虽寻找你，却永寻不见。这是主耶和华说的。”
神惩罚推罗。也就是神要刑罚这个败坏的世界，神却要在我们得救的人身上彰显他自己的能力，
神要帮助我们保护我们！
20号
【结26:19】主耶和华如此说：“推罗啊，我使你变为荒凉，如无人居住的城邑，又使深水漫过你，大水淹没你。
【结26:20】那时，我要叫你下入阴府，与古时的人一同在地的深处久已荒凉之地居住，使你不再有居民。我也要在活人之地显荣耀（“我也云云”或作“在活人之地不再有荣耀”）。
【结26:21】我必叫你令人惊恐，不再存留于世，人虽寻找你，却永寻不见。这是主耶和华说的。”
神惩罚推罗。也就是神要刑罚这个败坏的世界，神却要在我们得救的人身上彰显他自己的能力，
神要帮助我们保护我们！
以西结书23章读后感
神用阿荷拉和阿荷利巴，比作两个要受审判的城，一个是撒玛利亚城一个是耶路撒冷城，撒玛利亚是外邦人，耶路撒冷是神的圣城，无论是撒玛利亚人还是耶路撒冷在神看都是犯了罪，要受审判的，所以只有发现自己犯了罪发现自己恶的人才有悔改的心，耶稣基督是我们的新郎我们是他的新妇，我们应该只有他这一个属灵的丈夫才对，但是在我们的心里多少的时候把其他的看的重要了，我们的心应该以耶稣基督的心为心，我们的心应该与耶稣基督的心相交相会才对，心里应该装着与耶稣基督的心一致的心才对，耶稣的心以父的心为心。那就是愿万人得救明白真道，我们应该与耶稣基督一同生出属灵的生命才对，如果不是生命出来，如果我们不带着这样的心那也就是等于犯了奸淫，愿我们都能够脱离缠累我们的罪，让耶稣的心在我们里面大起来能够带领着我们去过信仰
以西结书23章
48节，49节神看我们的心，有一条路人以为正，最终成死亡之路，得救的人，不树立应许生活，只能被撒旦欺骗，让我们掉进罪了，关心肉体生活。成为犯罪的城，所以神给了我们教会仆人引导我们在话语面前生活。
以西结书25章。耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’所以我必将你的地交给东方人为业；他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。”主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”
读以西节23章：46一48节话语。俩行淫的姐妹是指两座犯罪的城，一座就是撒玛利亚，一座就是耶路撒冷。撒玛利亚因着行淫乱，所以被神惩罚，毁灭。可是耶路撒冷还是不警醒，还是走着同样的路，而且更加地过着淫乱和拜别神的生活。起初耶路撒冷和撒玛利亚都是不起眼的小城，因着神的缘故，能够成为有着无上光荣的两座城市，一座是以色列国家的王都，一座是犹大国家的王都。都是神拣选归于神的城市，应当彰显神荣耀的两座城市。但是撒玛利亚和耶路撒冷都因着归于别神了，分明是属于神的，但是又属于别神，那么就是犯奸淫了。就像罗马书7:3节，所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。在创世纪中亚当夏娃分明是属于神的，在伊甸园里过着与神同心同行的生活，但当有了眼中情欲后，最终离弃神过着被撒但辖制的生活。我们得认清，无论怎么努力也脱离不了罪的辖制。只有靠耶稣基督的宝血才能让我们脱离罪的辖制，进到神圣洁的国度过着被神保护圣洁的生活。
“人子啊，我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。那日逃脱的人岂不来到你这里，使你耳闻这事吗？你必向逃脱的人开口说话，不再哑口。你必这样为他们作预兆，他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 24:25-27 和合本)这里有生锈的锅还有先知妻子的死！得救的基督徒失去了寻求神的心在神面前每天应该过着祷告的生活而我们的心因着各种各样的事情失去了去寻求神的心每天忙碌着就像这个锅生锈了一般向着神的世界没有了感觉只活在自己的肉体里面。在这里讲述神要除掉肉体里面所依靠的条件，能力，想法，权力，金钱，除去我们的财富就是所依靠的条件，悔改到神里面，因为我们本是尘土，自己不认识自己偏离了自己的本位，总想依靠着人里面所出来的条件最后只能是过着与神毫无相干的生活了。神通过教会通过牧师，先知，向我们呐喊，悔改吧！悔改到神里面，不是在自己的里面找出路，我里面没有路，耶稣是生命，真理，道路！神不是想通过审判灭掉我们的灵魂，正因为神爱我们的灵魂所以让我们籍着耶稣基督拆毁了我们与神之间隔断的罪墙，他救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里德蒙救赎罪过得以赦免感谢神。
今日思主:
以西结书25章,神预言亚扪、摩押、以东和非利士的结局，神说的神必成就。
【民22:6】这民比我强盛，现在求你来为我咒诅他们，或者我能得胜，攻打他们，赶出此地。因为我知道你为谁祝福，谁就得福；你咒诅谁，谁就受咒诅。”
摩押王求巴兰咒诅以色列民。
【民20:19】以色列人说：“我们要走大道上去，我们和牲畜若喝你的水，必给你价值。不求别的，只求你容我们步行过去。”
【民20:20】以东王说：“你们不可经过。”就率领许多人出来，要用强硬的手攻击以色列人。
以色列百姓经过以东地的时候，用钱买他们的水和粮食，以东王都不允许。所以毁灭也临到了他们。
比如说：我们周围有一些人，有的人说话很随便，人们都不把他说的话当回事儿，但有的人说话很严厉，他说到做到，他所说的话，人们就会把他说的话当成一回事。
神所说的神必成就。
圣经是我们人生的说明书，世界是按着圣经在发展，科学是在验证着圣经上所说的话。
48这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。
49人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。
以西结23章
读后感
天上地下没有别的神，只有一位，耶和华是我们又尊又活的神，爱我们的神，特别感谢神的恩典
以西结书25章读后感7节，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为携物，我便从万民中剪除你，使你从万国中败亡，我必除灭你，你就知道我是耶和华。
，通过25章，我看到我自己，我是不认识神人，像圣经中列王记下5章里面的，亚兰王的元帅乃缦一样，是为尊为大，每次打仗都是得胜的，他又是大人的勇士，为什么来到神的面前呢？只是身上长了一身的大麻风，全身流脓，快要到死的地步了。没有办法，听了小女子的一句话来到了先知，以利沙先知他这里，因为他不认识神心又高嘛！他不肯去约旦河沐浴七次。后来谦卑下来，听了先知的话，去了约旦河沐浴七次，全身的大麻风得到洁净了。
，现今的教会中，有很多高位的人，有千万富翁，有当官的，有高学历的高材生，还有领导干部，他们为什么会谦卑的来到神的面前呢？因为他们家家都有越不过去的环境，有艰难啊，困苦啊，疾病啊 用自己的办法是解决不了的，所以谦卑下来，来到神的面前，人的尽头是神的起头，有病的人才用得着医生，有难的人才走到神的面前，低下头来求神帮助，这些环境都是好事情，让我们都能走到神的面前，神让他们认识耶和华！
箴言书9章10节敬畏耶和华便是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
结24：12一14节（略）
分享：看这锅生锈未除掉。就是我们过信仰心里想法生锈的锅一样需要清洗除理。我们的信仰树立应许用话语整理心，原本接受相信话语，基督救赎一次献祭上他的身体就行于永远完全，因信称义在耶稣基督得救生活。感谢主恩！
以西结书25章，耶和华的话临到我说：人子啊，你要面向亚扪人说预言， 攻击他们，说你们当听耶和华的话，主耶和华如此说，我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，有大家被掳掠，那时，你便因这些事说，啊哈，所以我必将你的地交给东方人为业，他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶，我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华，主耶和华如此说，因你拍手顿足，你满心的恨恶向以色列地欢喜，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物，我必从万民中解除你，使你从万国中败亡，我必除灭你，你就知道我是耶和华。
看以西结书15 – 17节的话语，读后感，
非利士人心存仇恨，为了报世仇要毁灭犹大。这象征着那些被仇恨蒙蔽双眼，企图毁灭神子民的邪恶势力。神要伸手攻击非利士人，铲除基利提人，毁灭沿海残余的人，表明神会保护他的子民，消灭一切企图伤害他们的敌人。
感谢主，我们今天成为义人，是主为我们的罪死了，埋藏了，战胜掌死权的魔鬼，他控告不了我们，主耶稣即爱我们就爱我们到底，保护我们直等到主来接我们那日，感谢主！荣耀归给神。
以西结书23章
46主耶和华如此说，我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。
47这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。
48这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。
49人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。
两座犯罪的城，一座就是撒玛利亚，一座就是耶路撒冷。撒玛利亚因着行淫乱，所以被神惩罚，毁灭。但是耶路撒冷还是不警醒，还是走着同样的路，而且更加地过着淫乱的生活。在最开始耶路撒冷和撒玛利亚都是不起眼的小城，因着神的缘故，能够成为有着无上光荣的两座城市，一座是以色列国家的首都，一座是犹大国家的首都。都是神拣选归于神的城市，彰显神荣耀的两座城市。但是撒玛利亚和耶路撒冷都因着归于别神了，就像亚当夏娃分明是属于神的，在伊甸园里面与神同心，同行。但是最终却离弃神过着被撒但辖制，属于撒但的生活。所以我们无论怎么努力也脱离不了罪的辖制。只有耶稣基督的宝血才能让我们脱离罪的辖制。进到神圣洁的国度。感谢神！
结25：15一17节（略）
分享：透过经文看非利士人报仇雪恨，神就攻击非利士人。今天我们是神用儿子的生命赎回来的，神不在看我们曾经如何，只单单看我们是在基督里还是在外面，神：凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。感谢主恩！
结24，12一14节（略）
分享：透过经文过锅生锈需要除掉。我们过信仰遭遇困难心里越不过去是树立应许看话语成就。来10：14因为他一次献祭便叫那以成圣的人永远完全。感谢主恩！
以西结书24章12这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉，这锈就是用火也不能除掉。后感：这肉体是卖给了罪，终日思想尽都是恶，坏到极处。但人们总是认识不到，总想改，想努力行善，且不知拿着人的善、好走到神面前，主说你这恶奴才我不认识你。信仰就是完全撇弃自己，乃是相信话语，相信话语我的身体已与主同钉十字架，现在活着的是主在我里面活，主是如何我是如何。
zjk05《以西结书》25章
主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”
(以西结书 25:6-7 )
读后感：以色列是神的选民，因为他们悖逆神、拜偶像心中离弃了神，所以神暂时惩罚他们，把他们交给亚扪人手里。
耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。 (士师记 10:7 )
不是因亚扪比以色列强大，而是神通过亚扪让以色列百姓悔改。但是亚扪人自高，偏离方向，所以神节以西结预言亚扪受惩罚说，
主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”
(以西结书 25:6-7 )
以西结书25章
摩押、以东、非利士这三地攻击犹大，犹大民是神的子民所以神自己保守，
“主以色列的 神是应当称颂的，因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。 (路加福音 1:68 )
我的怒气向牧人发作，我必惩罚公山羊。因我万军之耶和华眷顾自己的羊群，就是犹大家，必使他们如骏马在阵上。 (撒迦利亚书 10:3 )
感谢主，使我们在教会里面得到牧养，神看顾保守一切，在主里享受着平安，喜乐和盼望！
以西结书24章12节这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉；这锈就是用火也不能除掉。在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。”
( 以西结书 24:12-14 和合本 )
读后感 这锅预表着我们人的罪，靠着我们的努力，拿着自己所作的 想洗净我们的罪，这是不可能的，罪的工价乃是死，9所以主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，我也必大堆火柴，添上木柴，使火着旺，将肉煮烂，把汤熬浓，使骨头烤焦；把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。( 以西结书 24:9-11 和合本 )。只有主的宝血才能洗净我们的罪，今天是复活节，2千多年前，神的儿子耶稣基督诞生在这个世上，把这得救的福给了我们，哥林多前书15章3节我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，感谢父神，给了我们这么大的救恩，让我们白白的称义，阿们！
以西结书25章耶和华的话临到我说：人子啊，你要面向亚扪人说预言攻击他们。说：你们当听主耶和华的话，主耶和华如此说，我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被拷掠，那时，你便因这些事说：啊哈！所以我必你的地交给东方人为业，他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的好。后感：神的选民神负责，神只是通过环境使他的选民回转，听他的话，但决不会使他的选民一直被逼迫。就象今天教会一样，教会是神所设立，将他的儿女放在教会被养育，但魔鬼撒担藉用各种手段想来败坏，想使教会被亵渎，使信徒荒凉无话语听，但最终撒担总是失败，因为耶稣基督已经胜过一切，今天我们只相信神是掌管万有的主宰，我们在主手里必恒通顺利。
Bs一05以西结书25章分享感受：
摩押、以东、非利士这三地攻击犹大，犹大民是神的子民所以神自己保守，
“主以色列的 神是应当称颂的，因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。 (路加福音 1:68 )
我的怒气向牧人发作，我必惩罚公山羊。因我万军之耶和华眷顾自己的羊群，就是犹大家，必使他们如骏马在阵上。 (撒迦利亚书 10:3 )
感谢主，使我们在教会里面得到牧养，神看顾保守一切，在主里享受着平安，喜乐和盼望！
结25:15】主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们。
【结25:16】所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
【结25:17】我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”
分享，非利士人向犹大人报仇雪恨，神就攻击非利士人。因犹大人是神的子民。我们也是神用自已儿
结24读后感：
我们来到神的面前，神将他的心一一的通过圣经显明心，不管我们做任何的事时，以生命为重要首位时，神必定会帮助我们，我们得撇弃自己的一切条件，除去我的心思意念。感谢主！
【结25:1】耶和华的话临到我说：
【结25:2】“人子啊，你要面向亚扪人说预言攻击他们，
【结25:3】说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你便因这些事说：‘啊哈！’
【结25:5】我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处。你们就知道我是耶和华。
神让亚扪人攻打犹大人得胜是为了让犹大人悔改，但是亚扪人以为自己的能力骄傲，因此神愤怒。
【结25:1】耶和华的话临到我说：
【结25:2】“人子啊，你要面向亚扪人说预言攻击他们，
【结25:3】说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠，那时，你便因这些事说：‘啊哈！’
【结25:5】我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处。你们就知道我是耶和华。
读后感神让亚扪人攻打以色列人得胜是让犹大人悔改，但亚扪人骄傲。神发怒
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以西结书23章读后感：
主耶和华如此说：“我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。 这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。 这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。 人必照着你们的淫行报应你们；你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。”(以西结书 23:46-49 和合本)
记载了撒玛利亚和耶路撒冷，走着背逆神，过着淫乱的生活。
做为重生罪得赦免的人，从撒但世界拯救到爱子的国里，成为神的儿女，应该过属于神的生活，但常常随从着想法生活，神看的这个是淫妇。神同样警戒我的生活，已经属于神，应该过一个单单仰望神的生活，感谢
结23：8自从在埃及的时候，她就没有离开淫乱，因为她年幼作处女的时候，埃及人与她行淫，抚摸她的乳，纵欲与她行淫。
9因此，我将她交在她所爱的人手中，就是她所恋爱的亚述人手中。
10他们就露了她的下体，掳掠她的儿女，用刀杀了她，使她在妇女中留下臭名，因他们向她施行审判。读后感，这个肉体是只能和想法起反应，里面出来的声音也很温柔，很符合我，就像撒下15：3押沙龙对他说，你的事有情有理，无奈王没有委人听你伸诉。撒旦总让我露下体，不让我和话语连接，从我里面出来的声音只能害我使我痛苦，至终苦似茵陈，快如两刃的刀。如果我体贴肉体只能死，经上说我向罪当看自己是死的，向神当看自己是活的，只有话语才是真理，我看的都是虚假
【结25:12】主耶和华如此说：“因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大有罪。
【结25:13】所以主耶和华如此说：我必伸手攻击以东，剪除人与牲畜，使以东从提幔起，人必倒在刀下，地要变为荒凉，直到底但。
【结25:14】我必藉我民以色列的手报复以东，以色列民必照我的怒气，按我的忿怒在以东施报，以东人就知道是我施报。这是主耶和华说的。”
【结25:15】主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们。
【结25:16】所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。
【结25:17】我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”
读后感
神就是爱，神愿意把爱赐给我们。
犹大人被攻击的时候，神就拯救了他们。
我们心里面也是有魔鬼的攻击，各种想法。
各样的重担，各样的心思杂念，家庭的琐事等等。
仰望着神思慕着神，当神向我们说话的时候，我们心里就安息了。话语让我们战胜了仇敌。
以西结书24章
读后感：通过本章24章1一14节的话语，让我们看到，离弃神的道，我们也会面临审判。话语不断光照我们的心，让我们警醒！
圣灵能使我们认识到自己的过错，并引导我们走向圣洁。让我们不再倚靠自己的能力和肉体，而是跟随圣灵的指引，不断追求圣洁的生活。只有这样，我们才能避免神的审判，获得真正的平安与喜乐。
神常借环境，困苦艰难惩戒我们，这并非偶然。一切都在神的掌握当中。当我们在生活中遇到挫折和困境时，我们需要反思自己是否偏离了神的道路。此时，回转面向神，通过祷告和呼求来寻求他的帮助，是至关重要的。
即使我们曾犯下错误或偏离了神的道路，神也愿意等待我们的悔改和转向他。
因此，我们应时刻警醒，保持与神的连接。在面对困境时，回转向神并寻求他的帮助。只有这样，我们才能走出黑暗，迎接神的祝福和恩典。《以赛亚书》17章11节 神必会眷顾你，让你的生命焕发新的光彩。
以西结书二十五章，读后感12-14节 主耶和华如此说，因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他报仇，大大有罪。所以主耶和华如此说，我必伸手攻击以东，剪除人与牲畜，使以东从提幔起，人必倒在刀下，地要变为荒凉，直到底但。我必藉我民以色列的手报复以东，以色列民必照我的怒气，按我的忿怒在以东施报。以东人就知道是我施报，这是主耶和华说的。通过这一章的经文，让我们看到我们的神是公义的神。该审判的要审判，该受惩罚的要受惩罚，该斥责的要斥责。神做这些事的目的是让我们认识耶和华。让我们知道耶和华是神。不要让我们把起初的爱给丢失了。感谢神不断的通过圣经话语来引导我们的心，来教导我们。让我们不断的纪念神的爱，纪念耶稣基督的救赎，把福音的根基扎得深深的，牢牢的。因为得救之后，我们有义务传播福音，让更多的人认识神，相信神 像我们一样得到神的爱，感谢神！
我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。”(以西结书 24:14 和合本)
分享神向着我们的选招是从来没有后悔的神是说有就有命立就立的神。神的应许永远不改变。你信是得着就必得着。
主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们， 所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。 我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”(以西结书 25:15-17 和合本)
读后感: 非利士人向犹大人报仇，要毁灭犹大，所以神伸手攻击非利士人，读这话语的时候特别感谢，我们也是神用重价买回来的，当我们遇到环境问题的时候，神的爱环绕我们，看顾保守我们，耶和华遇见他在旷野－荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。(申命记 32:10 和合本)
以西结书25章读后感
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’所以我必将你的地交给东方人为业；他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。”主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”
(以西结书 25:1一7节)
神通过先知以西结预言，要审判曾讥诮神百姓遭灭亡的那些国家，通过每一位先知所说的顸言神是独一的真神，当以色列百姓悖逆神的时候，神会管教，就是列国同样也在耶和华神的掌管之中，先知指出列国必须受到审判。因为耶和华神是全人类独一的真神，是自有永有的真神。神无论是惩罚和审判哪一个国家，并不是出于报复，而是要拯救，使人悔改，叫人知道唯有耶和华神是独一的真神。
在创世以来，神就给了亚伯拉兰应许，
耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福
(创世记 12:1-3 和合本)
所以神的应许是不会废掉的，今天罪得赦免的我们也是亚伯拉罕的后代，也在神应许的里面。特别感谢！
以西结书25章:主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们， 所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民。 我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华。”( 以西结书 25:15-17 和合本 )
读后感:因非利士人向犹大人报仇，所以神就必伸手攻击非利士人，因为犹大人是神的选民。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”( 创世记 12:3 和合本 )我们得救成为神的儿女，并不是我们做了什么，而是神的恩典临到了我们，因为，如经上所记： 神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。( 哥林多前书 2:9 和合本 )所以我们每天带着神给我们一切，接受教会仆人的引导，因为现在活着的不在是我，乃是基督在我里面活着，感谢神！
以西结书25章读后感
主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，所以主耶和华如此说：我必伸手攻击非利士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民
(以西结书 25:15-16 和合本)
耶和华神斥责摩押，斥责亚扪，斥责非利士，斥责以东，的原因是他们向以色列民报仇！他们攻击的不是以色列民而是攻击的耶和华神，虽然是这样，神仍然没有直接灭他们，而是通过先知警告！这就是神的慈爱！公义！神想通过警告让他们的心警醒能够向着神回转！所以我们信神得明白神的心意！阿们！
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以西结书24章读后感：
城中所流的血倒在净光的磐石上，不倒在地上，用土掩盖。 这城中所流的血倒在净光的磐石上，不得掩盖，乃是出于我，为要发忿怒施行报应。 所以主耶和华如此说：祸哉！这流人血的城，我也必大堆火柴， 添上木柴，使火着旺，将肉煮烂，把汤熬浓，使骨头烤焦； 把锅倒空坐在炭火上，使锅烧热，使铜烧红，熔化其中的污秽，除净其上的锈。 这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉；这锈就是用火也不能除掉。 在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。 我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。”(以西结书 24:7-14 和合本)
向着背逆之家设比喻，生锈的锅，神向着以色列民说的，
在你污秽中有淫行，我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的忿怒止息。我－耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。”(以西结书 24:13一14 和合本)
神一直让我悔改，不悔改只能来临审判，神的话不会废掉，都要成就。有问题神要让我相信神，过悔改的生活
以西结书25章读后感
“人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们， 说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：‘阿哈！’ 所以我必将你的地交给东方人为业；他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。 我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。” 主耶和华如此说：“因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜， 所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。”(以西结书 25:2-7 和合本)
虽然以色列和犹大民族因为悖逆而被神击打管教，但是不认识神的人，更是被神击打，他们以为犹大和他们一样，实际不是，我们是神的儿女虽然被管教但是神还是会赐福和召回，因为已经预备了耶稣基督，但是不认识神，跟随撒旦的必然被下到地狱承受神的愤怒，并且不被怜悯。所以当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。(以赛亚书 55:6 和合本)
以西结25章通过25章呀，发现神的心神的心是怎样说的呢？耶和华的话临到我说。人子啊，你要向雅门人说预言攻击，他们说你们当听耶和华的话主耶和华如此说我的圣所被亵渎，以色列变为荒凉，有大家被掠掠，那时你便因这解释说啊哈，所以我必将你的地交给东方人为业，他们必在你的地上安然居住，吃你的果子，喝你的奶，我必是阿巴喂骆驼场，使雅门人的地为羊群躺卧之地，你们就知道我是耶和华主，主耶和华如此说，因你拍手顿足已满心的恨恶向以色列地欢呼欢喜，所以我伸手攻击你，将你交给列国作为猎物，我必从万民中拣出你时，从从万国中败亡，我必拣出你，你就知道我是耶和华，因为以色列和犹大都是神的选民，虽亚门人要攻击以色列和犹大，但是神要除灭他，不单是嗯门门人，还有以东人，还有菲利士人，所有攻击神选民的神绝不允许神帮助，所以说今天我们有耶和华帮助我们，我们还拒谁呢？我们只听从他的话，只听他的声音，只单单仰望他，那么他是我们的帮助，是我们的盾牌，我还拒谁呢？感谢主，阿门
分享以西结书23章，主耶和华如此说：“我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。人必照着你们的淫行报应你们；你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。”
(以西结书 23:46-49 和合本)离弃神的约的人，神一个也不会放过，我们离开神只能过着淫乱的生活，我就是从罪孽里生罪孽里长的人，里面没有一个好的，只能背对着神离开神的生活，特别感谢神让我通过以酉结书看到自己这虚伪的面目，感恩耶稣基督为我做的一切。
以西结书
26:1第十一年十一月初一日，耶和华的话临到我说，[简体和合本]
26:2人子阿，因推罗向耶路撒冷说，阿哈，那作众民之门的已经破坏，向我开放。她既变为荒场，我必丰盛。[简体和合本]
26:3所以，主耶和华如此说，推罗阿，我必与你为敌，使许多国民上来攻击你，如同海使波浪涌上来一样。[简体和合本]
26:4他们必破坏推罗的墙垣，拆毁她的城楼。我也要刮净尘土，使她成为净光的磐石。[简体和合本]
26:5她必在海中作晒网的地方，也必成为列国的掳物。这是主耶和华说的。[简体和合本]读后感:看圣经有推罗败亡的原因:当他看到众民之门的耶路撒冷败亡时，他幸灾乐祸，说他们败亡了，我必兴盛，在神的面前不存敬畏的心，圣经说幸灾乐祸，必至败亡。思想话语，看到自己的心也是走着推罗的道路，不存敬畏神的心，是该受咒诅的存在。但感谢身边有仆人一直折断我的心，让我蒙恩典，看到自己的丑恶，存敬畏神的心生活。