1除酵节，又名逾越节，近了。
2祭司长和文士，想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓。
3这时，撒但入了那称为加略人犹大的心，他本是十二门徒里的一个，
4他去和祭司长并守殿官商量，怎么可以把耶稣交给他们。
5他们欢喜，就约定给他银子。
6他应允了，就找机会要趁众人不在跟前的时候，把耶稣交给他们。
7除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。
8耶稣打发彼得，约翰，说，你们去为我们预备逾越节的筵席，好叫我们吃。
9他们问他说，要我们在哪里预备？
10耶稣说，你们进了城，必有人拿着一瓶水迎面而来。你们就跟着他，到他所进的房子里去。
11对那家的主人说，夫子说，客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。
12他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里预备。
13他们去了，所遇见的，正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。
14时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。
15耶稣对他们说，我很愿意在受害以先，和你们吃这逾越节的筵席。
16我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。
17耶稣接过杯来，祝谢了，说，你们拿这个，大家分着喝。
18我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。
19又拿起饼来祝谢了，就掰开递给他们，说，这是我的身体，为你们舍的。你们也应当如此行，为的是记念我。
20饭后也照样拿起杯来，说，这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。
21看哪，那卖我之人的手，与我一同在桌子上。
22人子固然要照所预定的去世。但卖人子的人有祸了。
23他们就彼此对问，是哪一个要作这事。
24门徒起了争论，他们中间哪一个可算为大。
25耶稣说，外邦人有君王为主治理他们。那掌权管他们的称为恩主。
26但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的。为首领的，倒要像服事人的。
27是谁为大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大吗？然而我在你们中间，如同服事人的。
28我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。
29我将国赐给你们，正如我父赐给我一样。
30叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝。并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。
31主又说，西门，西门，撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。
32但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。
33彼得说，主阿，我就是同你下监，同你受死，也是甘心。
34耶稣说，彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。
35耶稣又对他们说，我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少什么没有。他们说，没有。
36耶稣说，但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着。没有刀的要卖衣服买刀。
37我告诉你们，经上写着说，他被列在罪犯之中。这话必应验在我身上，因为那关系我的事，必然成就。
38他们说，主阿，请看，这里有两把刀。耶稣说，够了。
39耶稣出来，照常往橄榄山去。门徒也跟随他。
40到了那地方，就对他们说，你们要祷告，免得入了迷惑。
41于是离开他们，约有扔一块石头那么远，跪下祷告，
42说，父阿，你若愿意，就把这杯撤去。然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。
43有一位天使，从天上显现，加添他的力量。
44耶稣极其伤痛，祷告更加恳切。汗珠如大血点，滴在地上。
45祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡着了。
46就对他们说，你们为什么睡觉呢？起来祷告，免得入了迷惑。
47说话之间，来了许多人，那十二个门徒里名叫犹大的，走在前头，就近耶稣，要与他亲嘴。
48耶稣对他说，犹大，你用亲嘴的暗号卖人子吗？
49左右的人见光景不好，就说，主阿，我们拿刀砍可以不可以？
50内中有一个人，把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。
51耶稣说，到了这个地步，由他们吧。就摸那人的耳朵，把他治好了。
52耶稣对那些来拿他的祭司长，和守殿官，并长老，说，你们带着刀棒，出来拿我，如同拿强盗吗？
53我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。现在却是你们的时候，黑暗掌权了。
54他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远地跟着。
55他们在院子里生了火，一同坐着。彼得也坐在他们中间。
56有一个使女，看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说，这个人素来也是同那人一伙的。
57彼得却不承认，说，女子，我不认得他。
58过了不多的时候，又有一个人看见他，说，你也是他们一党的。彼得说，你这个人，我不是。
59约过了一小时，又有一个人极力地说，他实在是同那人一伙的。因为他也是加利利人。
60彼得说，你这个人，我不晓得你说的是什么。正说话之间鸡就叫了。
61主转过身来，看彼得。彼得便想起主对他所说的话，今日鸡叫以先，你要三次不认我。
62他就出去痛哭。
63看守耶稣的人戏弄他，打他，
64又蒙着他的眼，问他说，你是先知，告诉我们，打你的是谁。
65他们还用许多别的话辱骂他。
66天一亮，民间的众长老连祭司长带文士都聚会。把耶稣带到他们的公会里，
67说，你若是基督，就告诉我们。耶稣说，我若告诉你们，你们也不信。
68我若问你们，你们也不回答。
69从今以后，人子要坐在神权能的右边。
70他们都说，这样，你是神的儿子吗？耶稣说，你们所说的是。
71他们说，何必再用见证呢？他亲口所说的，我们都亲自听见了。
约翰福音3章1～7寸读后感：这里讲到耶稣与尼哥底母对话：尼哥底母不懂重生是什么意思，作以为做好努力得到，耶稣告诉尼哥底，罪没有得到赦免就不能见神的国，但尼哥底母就以为到回母亲肚子里面，再岀来就是重生，，多么的疑味呀！耶稣都明明告诉他，就是信耶稣的宝血洗净你的罪就重生得救了，我们很多时候也是像尼哥底母一样的心，不明白神的救恩，所以被魔鬼撒旦欺骗，总觉得还有罪，总想努力做好来解决这个罪，感谢主！神对我们所说的话，就是信，就得着，阿们！
约翰福音第2章读后感
犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。”
(约翰福音 2:13-16 和合本)
犹太人的节期，对于犹太人来说是大事儿，他们会放下手里的工作去参加，在人看是多么虔诚的事儿，可他们过的是形式上的信仰，从来没有去查看过自己的内心，心真的属于神吗？在话语面前准确的认识自己吗？不认识自己怎么能悔改在神面前？所以耶稣以洁净圣殿来赶走牛羊鸽子包括做买卖的，同样耶稣也想通过话语来洁净我们的心！
我们身体就是圣灵的殿，圣灵的殿就应该敬拜神接受话语引导来生活！特别感谢！
约翰福音第3章读后感
耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。”尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国
(约翰福音 3:3-5 和合本)
尼哥底母不知道人怎么重生，就如同人一直看行为，看眼所见的一样，天天犯罪怎么能没罪呢，始终进入不了信心的世界里，相信话语耶稣已经做成了，罪都解决了并且都结束了，我们重生是藉着福音，因着福音（耶稣）从罪的世界脱离出来了进入了义(爱子的国度)的世界
从罪人到义人，身份改变了，生命也改变了，重生得救，我们成为属天的儿女！
《 约翰福音 3 章 》读后感
读后感，读到这章经文，看到耶稣与尼哥我底母谈重生，其实我们没有人告诉我们，也是不懂得什么叫重生的意思，耶稣说，罪没有得到赦免的人，是不能见 神 的国，所以尼哥底母以为要回到母亲的肚子里面去，再生出来就是重生，其实耶稣指的重生，就是要我们相信耶稣所说的话，耶稣钉十字架，耶稣为我们受死，埋葬，复活，耶稣的宝血洗净了我们的一切罪孽，又担当了我们一切的疾病，耶稣基督作成了救赎大工，就说，成了，这就是我们的重生了，从前是罪人，现在变成了义人，从旧人中脱离出来，变成了新造的人，这就耶稣所说的重生，就是让我们旳罪得到赦免，成了永远完全的人。 阿们
约翰福音3章
有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由 神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有 神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。”尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？我实实在在地告诉你，我们所说的是我们知道的；我们所见证的是我们见过的；你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生（或译：叫一切信的人在他里面得永生）。
(约翰福音 3:1-15 和合本)
耶稣和尼哥底母谈重生，尼哥底母虽然是犹太人的官，但他根本不知道灵的世界，耶稣告诉他，人若不重生就不能见神的国。可是尼哥底母根本不知道耶稣的世界，虽然和耶稣对话，但是不接受耶稣所说的话，这就是人关心肉体的本性。所以耶稣说:摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。无论是谁，如果来到耶稣面前，只要信耶稣被钉十字架是为了把我从罪恶里拯救出来，使我能罪得赦免，重生得救，能得到永远的生命。因为约3:16节说: “ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。所以只要信耶稣基督做成的救恩，就能得到永远的生命，不信的人就会临到地狱的审判。
HB白读后感:《约》三章:“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。 但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠 神而行。”(约翰福音 3:16-21 和合本)。因着我们出生在始祖亚当的罪性里，所以，我们是罪人，罪的工价乃是死。但神爱我们的灵魂差独生子基督耶稣降世，背负了世人的罪，被钉十字架受死，埋葬，复活叫我们称义。信他的人，不被定罪，不信的人，罪已经定了。行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。不信的人，靠自己，只有败亡。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
约翰福音3章。“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪 ，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠 神而行。”
约翰福音三章
海边的群众 10～他治好了许多人，所以凡有灾病的都挤进来要摸他。污鬼无论何时看见他，就俯伏在他面前，喊着说，你是神的儿子，耶稣再三的嘱咐他们不要把他显露出来
耶稣基督走到各地传福音，在海边，在旷野。在家里，无论走到哪里，耶稣都传福音。魔鬼撒旦就是抵挡他抵挡耶稣基督传福音。现在我们传福音的时候，魔鬼撒旦也抵挡阻挡人们走到神面前。但是我们不害怕，因为我们不是一个人，而是耶稣与我们同在，感谢神。因为我们已经得救了，我们是神的儿女，我们和耶稣基督一样，都是神的孩子。所以我们走到哪里，不管我们遇到什么困难、问题、疾病和痛苦，神一定会帮助我们解决。因为我们的神是全能的神，我们的神是爱我们这些得救的基督徒。感谢神！
【约2:5】他母亲对用人说：“他告诉你们什么，你们就作什么。”
【约2:7】耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。
【约2:8】耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。
《约》2章读后感，耶稣基督话语告诉我们什么，我们就作什么，教会仆人引导我们无论什么直接接受过来，并按着仆人信心去迈步，照着仆人信心成就！特别感谢！
约瀚福音第二章读后感！
第三日，加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里，耶稣和他的门徒也被邀请去赴席，酒用尽了耶稣的母亲对他说，他们没有酒了，耶稣说：‘’母亲。我与你有什么相干‘’我的时候还没有到，他母亲对用人说：，他告诉你们做什么，你们就做什么‘’照犹太人人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛满三桶水。耶稣对用人说：把缸倒满了水，他们就倒满了，直到缸口，耶稣又说：现在你们可以舀出来，送 给管宴席的：‘’他们就送了去，管宴席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郞来。
有耶稣的同在就什么都不缺。耶稣的母亲，对他们‘说’，他告诉你们作什么，你们就作什？
得救了，在教会有仆人用话语引导，仆人怎么说，就怎么接受。
10.10.2025
约翰福音3章读后感
3:15 叫一切信他的都得永生（或译：叫一切信的人在他里面得永生）。16“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。
神爱我，将他的独生儿子赐给我，叫我在基督耶稣里得永生。神差遣他的儿子降世，不是为了定世人的罪，而是叫世人因耶稣的名得救。耶稣也爱我，成全了神的旨意，耶稣被钉在十字架上，在十字架上流的血洗净了我一切的罪。 感谢神拣选我，让我因信耶稣基督的名不被定罪。 这是神给我们的应许，无论什么环境，什么情况下，相信神的应许就不会被撒旦给的想法迷惑。感谢神在教会中保守我们。
约翰福音一章。
29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看那神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。
30这就是我曾说‘有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’
31我先前不认识他，如今我来用水施洗，为了叫他显明给以色列人。
32约翰又作见证说i“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。
33我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。
34我看见了，就证明这是神的儿子。”
读后感，约翰来为神的儿子耶稣作见证。见证耶稣为我们人类作那拯救的工作。叫我们看神的羔羊。就是神的儿子耶稣，除去世人罪孽的。向世人作见证，叫我们因他，就成了无罪的人，并且得到义，心里享安息。
【路23:39】那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
【路23:40】那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕 神吗？
【路23:41】我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”
【路23:42】就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”
【路23:43】耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。”
读后感：和耶稣同钉的两个犯人，一个人藐视耶稣，心里没有惧怕神的心；一个人发现自己是该死的人，但耶稣是善的，他相信耶稣有拯救他灵魂的能力，最后得到了永远的生命。我们得救时也是如此，如果没有发现自己因着罪是只能灭亡的人，就不能相信这福音，特别感谢神给了恩典。
【路24:1】七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前，
【路24:6】他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，
【路24:7】说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’”
【路24:8】她们就想起耶稣的话来，
【路24:25】耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。
【路24:26】基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”
读后感：耶稣在加利利时分明的告诉了人们自己要被钉十字架，第三日复活，但妇女和门徒们却相信自己眼睛看到的去坟墓找耶稣。两个门徒也是因为耶稣钉十字架面带愁容，耶稣责备了他们信的太迟钝了。当耶稣向使徒们显现时他们刚开始也不能相信耶稣复活了。我们虽然说信耶稣，听话语，也做教会的事情，但面临自己的环境时，特别相信自己眼睛看到的，对于神的话语也信不起来，但话语是永不改变的，【民23:19】 神非人，必不致说谎；也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？
【腓2:13】因为你们立志行事，都是 神在你们心里运行，为要成就他的美意。
我们遇见的环境，是神要成就他的美意，当耶稣开我们的心窍时我们就能明白话语，心里就来临了平安，也能向身边的人见证这福音。
因此犹太人问他说：“你既做这些事，还显什么神迹给我们看呢？” 耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。” 犹太人便说：“这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？” 但耶稣这话是以他的身体为殿。 所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。(约翰福音 2:18-22 和合本)
分享，人看到了才信，没看到，就信不了，耶稣他本来就是神迹，他说有就有，命立就立，耶稣的话就是真理，我们是非常蒙恩典的人，能在这得救的教会里，否则我们就是到死，也不知道神的旨意，结局就是灭亡。
约瀚福音一章读后感！
29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看那神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。
32约翰又作见证说i“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。
33我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。
34我看见了，就证明这是神的儿子。”
约瀚来是为耶稣作见证，看那！神的羔羊背负世人罪孽的。34节，我看见了，就证明这是神的儿子。
只有神的儿子，十字架上流血洗凈我的罪，就是耶稣，
54他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远地跟着。
55他们在院子里生了火，一同坐着。彼得也坐在他们中间。
56有一个使女，看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说，这个人素来也是同那人一伙的。
57彼得却不承认，说，女子，我不认得他。
58过了不多的时候，又有一个人看见他，说，你也是他们一党的。彼得说，你这个人，我不是。
59约过了一小时，又有一个人极力地说，他实在是同那人一伙的。因为他也是加利利人。
60彼得说，你这个人，我不晓得你说的是什么。正说话之间鸡就叫了。
61主转过身来，看彼得。彼得便想起主对他所说的话，今日鸡叫以先，你要三次不认我。
62他就出去痛哭。让我看到在环境面前我也是常常惧怕胆怯，在人面前不敢见证主，被人问着不敢承认，是何等的可怜，神你充满我开我心窃开我灵眼，圣灵充满我
【约3:1】有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。
【约3:2】这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由 神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有 神同在，无人能行。”
【约3:3】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见 神的国。”
【约3:4】尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”
【约3:5】耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。
【约3:6】从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。
【约3:7】我说，‘你们必须重生’，你不要以为希奇。
【约3:8】风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”
【约3:9】尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”
【约3:10】耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？
【约3:11】我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。
【约3:12】我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？
分享，耶稣尼哥底母谈重生，耶稣说天上的事，尼哥底母说地上的事，尼哥底母不明白也不接受，所以他得不到福音，也没有重生得救。感谢神，通过老师给我传福音，讲希伯来书10.14节，因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。信仰是相信接受在心里的福音，福音不是要求我们守律法，努力去做什么。神差儿子耶稣在十字架上成就了完全救恩，我们白白得到的。尼哥底母是犹太人的官，是明白律法的，但是他接受不了天上的事，没有重生，就不能罪得赦免，只能下地獄。
约翰福音3章
耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见 神的国。”尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。我说，‘你们必须重生’，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？ (约翰福音 3:3-10 )
尼哥底母不明白耶稣的话，主明明告诉他人需要重生才能进神的国，就是相信耶稣背负了我们人类的罪的事实。很多时候我们也是不明白神的心，给环境了就觉得是自己没有做好，神惩罚我们，但是我们什么时候做好过呢？神的世界根本不需要人参与，只是我们自己以为能够参与进来，多么的无知呀
31主又说，西门，西门，撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。
32但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。
🍎读后感:看到这话语真是感谢，一切都是出于神，我们得救是出于神，得救以后也是，不是我们努力的不跌倒，不后退，是神一直作着不让我们跌倒的工作，不是我们保守自己不跌倒，我们是只能跌倒的人，但是神一直为我们祷告不让我们失去信心，让我们能留在教会里，他让我们跟随教会的引导，我们本身是和彼得一样的人，只能否认耶稣，是神的大能一直托着我们，感谢神的恩典。你回头以后，要坚固你的弟兄，我们的信仰稳固以后，神让我们坚固我们的弟兄，我们拿着神赐给的信心去传达给其他软弱的弟兄姊妹，感谢。【林后1:4】我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用 神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
约翰福音1章
1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
神创造天地之前耶稣以经存在了，耶稣是宇宙中心，我们蒙恩典生活在神创造的惊奇神的世界中，相信话语非常重要，我们一切都出于神，所以神能解决我们一切问题环境，我们看不到神，但借着来到地上耶稣就看见神。信仰就是与神联络看到神做工。
zjk05《约翰福音》3章
有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。 这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由 神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有 神同在，无人能行。” 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。” 尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？” (约翰福音 3:1-4 )
读后感：这里有一个犹太人的官叫“尼哥底母”，“尼哥”预指“出色”，“底母”预指“群”，尼哥底母是完全的代表，但他没有得到永生。但耶稣对他说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。”首先就是重生是第一，但是看尼哥底母和耶稣说的重生对不上，就是他不信耶稣说的重生，拒绝了重生的唯一之路=耶稣。
尼哥底母：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”在《约翰福音》14：6，耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。 (约翰福音 3:5 )什么是圣灵？
圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的， (提多书 3:6 )
虽然尼哥底母是人们中最出色的官，也有权势，虽然遇到耶稣，也和生命的主耶稣对话，但是没有接受救恩，错过了这唯一机会。
由此看到得到了救赎的恩典的我是最蒙福的，向主献上感谢！
【路23:39】那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
【路23:40】那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕 神吗？
【路23:41】我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”
【路23:42】就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”
【路23:43】耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。”
🍏读后感:这里的两个犯人就是两种信仰。他们两个共同点就是都是罪犯，也就是都是罪人，都是该死该灭亡的罪人，但是结局不一样，一个去了乐园，一个去了阴间。一个悔改了，一个没悔改。
【约壹1:9】我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；
就和这节话语说的一样，你们若认自己的罪，虽然都是罪人，但一个犯人承认自己的罪人，是该死的。我们是应该的，因我们所受的与我们所做的相称。现在钉死我们和我们所做的对称，但那个犯人没认识到自己是该死该灭亡的罪人，还耻笑耶稣，不认为自己是该死的人，他没有正确的认罪，也没有悔改，他的结局是死亡，阴间。耶稣就是来拯救罪人的，你没有成为该死该灭亡的罪人，耶稣的福音就和你没有任何关系。感谢神
【约3:1】有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。
【约3:2】这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由 神那里来作师傅的；因为你所行的神迹生，，，若没有 神同在，无人能行。”
【约3:3】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见 神的国。”
【约3:4】尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”
读后感，耶稣与尼哥底母谈重生尼哥底母听不懂，不在一个频道，因为尼哥底母说的是肉，耶稣说的是灵，我们也是关心并不是灵魂的世界，而是关心肉体的世界，跟神对不上，所以难和累，信仰是否认自己，接受话【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
路24章读后感:耶稣死前三次告诉门徒，他要被钉死，埋葬，复活，要去加利利，但是当这一切成就的时候，他的门徒还是信不起来，妇女们去坟墓，天使告诉他们，耶稣复活了，他们也不信，去以马忤斯的两个门徒也不认识耶稣，我们也是这样，虽然得救，虽然每天听牧师讲道，但是实际生活中遇到事情了，还是信不起来耶稣，不信他会做工，耶稣对他们说:“无知的人啊，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。”我们对于神的话语来说，信的太迟钝了。45于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。耶稣使我们明白我们才能明白，耶稣又把传福音的责任交付我们，并且人要传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
约2：13～17，犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去，看见殿里有卖牛羊鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里。耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去。推倒兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说，把这些东西拿去，不要将我父的殿当做买卖的地方。他的门徒就想起经上记着说，我为你的殿心里焦急，如同火烧。
逾越节是以色列人重要的节日。这天他们放下手里的工作，都去守这个节日。但他们的心里面真的属于耶稣吗？他们只是形式上守了这个节。耶稣为我们的心着急，如同火烧，我们虽然得救了，心不属于耶稣在自己里面过自己的信仰，神通过话语把我们的心重新整理和话语连接。通过话语洁净我们的心，让我们的心里面装话语，耶稣说我是道路真理，生命，若不籍着我，没有人能到父那里去。
路加22章读14一20节经文记载耶稣被卖那天听门徒一起坐席耶鲸对他们说我很愿意在受害以先和你代吃达逾越节约筵席耶辣又告诉。门徒说我不再吃这筵席直到成就在神的国里。他知道快要上十字架为们传设去圣歺让他们以后好作记念胼代表耶稣身体怀代表耶稣为我仙流出的血为的是记念我你们也左当如此行
约3：1～7，15，有一个法利赛人名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说拉比，我们知道你是由神那里来做师傅的，因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。尼哥底母说，人已经老了，如果能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？耶稣说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国，从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。我说你们必须重生，你不要以为稀奇。15叫一切信他的都得永生。16，神爱世人甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不知灭亡反得永生。
耶稣和尼哥底母谈重生。耶稣所说的是灵魂重生得救。他说的是人老了，如何能重生呢？岂能在进母腹里生出来吗？耶稣说的是灵的世界。尼哥底母说的是肉体的世界。我们也是听不懂话，神说的是灵魂的世界，我们常和肉体连接。神的话语都是对我们的灵魂讲的，谁相信神的话语，就得到了永生。耶稣降世就是为了把我们从罪恶里面拯救出来，相信这个事实的人就得到了永生。
【路22:19】又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。”
【路22:20】饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。
耶稣是圣洁的神的儿子，在他毫无黑暗。我们全然掉进罪孽里头。神说若不流血不能除罪。旧约流牛羊的血，新约流耶稣基督的血。
【来9:12】并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。出于神的话句句带能力。心来到话语面前才能发现我终日所思想的尽都是恶。我一出生就注定要下地狱的。这个命运我无法更改，罪高过我的头，无论我多么努力挣扎也脱离不了罪的审判。非常感谢神赐下救主耶稣基督，代替我承受罪的刑法，用他自己的血洗净了我所有的罪。【西1:21】你们从前与 神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。
【西1:22】但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。
（路加福音）22章
读后感：耶稣出来，照常往橄榄山去，门徒也跟随他。到了那地方，就对他们说：“你们要祷告，免得入了迷惑。”于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告，说：“父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。”(路加福音 22:39-42 和合本)
我们信 神是为了什么，是成就我们的意思呢，还是成就 神的意思呢？耶稣祷告的时候说：“父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。耶稣知道自己要交给人了，他心里也会忧愁，可是他没有依从自己的意思，所以他走到 神的面前祷告，在祷告的时候有天使加给他力量。我们也是，我们现在已经得救了，应当以耶稣的心为心。 神说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”(创世记 1:26 和合本)，其实 神已经把应许给了我们，我们就应当拿着应许迈步，耶稣通过祷告战胜了心里的忧愁，我们应当向耶稣一样，有环境就祷告 神，依靠 神，用 神给我们的应许来抵挡仇敌给我们的想法，这样 神就会按照他给我们的应许来成就。
感谢神 阿们！
约翰福音3章，16节，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，就一切信他的不至灭亡，反得永生。17节，因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了。因为他不信神，独生子的名，19节，光来到世间，世人因自己的行为是恶的。不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。20节，凡作恶的便恨光并不来就光，恐怕他的行为受责备。21节，但行真理的必来就光，要显明他所行的。是靠神而行。35节，父爱子已将万有交在他手里，36节，信子的人有永生，不信子的人得不到永生，神的震怒常在他身上。很感恩我被神拣选，因耶稣基督的拯救，赋予了我新的生命，不是我努力得来的，是相信神的独生儿子，十字架上耶稣的拯救，因信称义，生命重生，得与神相合。阿们！
路加福音23章：
39那同钉的两个犯人有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以就自己和我们吧！”40那一个就应声责备他说：“你即使一样受刑的，还不怕神吗？41我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有做过一件不好的事。”42就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你纪念我！”43耶稣对他说：“我实在告诉你；今日你要同我在乐园里了。”
读后感：这几节经文让我思考，我努力做好事，还说我不够？我不过不信耶稣而已；但那杀人犯只说了一句，他却……
这个犯人快要死的时候，他转向基督求赦免，基督便接纳了他。
这显示靠我们自己的德行不能救自己。但靠着基督里的信心任何人都能得救。耶稣在痛苦中，仍然向这个要相信他的犯人施怜悯。
一早便转向神的人，生命会更加有用。可以成就更多的事；最后一刻才悔改的人，也会与主同在乐园里。
两个犯人与主同定十字架。一个至使死仍不悔改，以改灭亡；另一个承认已罪，求告主名而得蒙得救，与主进乐园。主耶稣定十字架，使求告主名者得救有永生，不信者得不到永生。
思考一主啊，让我学习你一样能饶恕人，并为逼迫我的人祷告。阿们！
约翰福音3章
耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。” 尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？” 耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。 我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。 风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。” 尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？” 耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？ 我实实在在地告诉你，我们所说的是我们知道的；我们所见证的是我们见过的；你们却不领受我们的见证。 我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？ 除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， 叫一切信他的都得永生（或译：叫一切信的人在他里面得永生）。“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。 但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠 神而行。”……那领受他见证的，就印上印，证明 神是真的。 神所差来的就说 神的话，因为 神赐圣灵给他是没有限量的。 父爱子，已将万有交在他手里。 信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文是不得见永生）， 神的震怒常在他身上。”(约翰福音 3:3-21,33-36 和合本)
尼哥底母认为的重生是从母腹重新生产，其实不是，是我们认识耶稣，归于耶稣，那我们的灵里因为耶稣的恩典复活和神重新联合起来，不是我的肉体，这样我就是属于神的，神的灵也引导我，我们属于神就必然仰望神，相信耶稣基督的作为，因为他的受死我们才能得以复活，和罪的赦免，所以要一直仰望耶稣，高举神子，见子而信的人有永生这是神的应许。耶稣耶稣基督的工
路加福音24章：
于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
读后感：遇到不懂的字，可以找哑老师；遇到不懂的经文，属灵上的困惑，就没有谁可找了，怎么办呢？
这节经文里讲到耶稣开启这些人的心窍，叫他们能明白圣经。
今天当我读圣经时，圣灵便在我的生命中做工，当我遇到一段很艰深难明的经文时，如何办的？除了阅读前后的经文、问其他人，以及查考注解书外，最重要的是要祈祷求圣灵开我的心窍，赐我所需要的悟性，叫我能明白，并在我的生命中实行出来。
因为不信，才不明白圣经，故此主一再勉励叮嘱门徒要仔细的研读圣经，并要祷告，求神开信徒的心窍，明白真道。阿们！
路24读后感：
耶稣被钉十字架上把我们的罪洗干净了，他的死埋葬复活，我们是靠着相信得到的救赎称义的，所以好的行为并不会对不信的人有好处，好的行为不会使他称义，也不能救他。同样的，恶行为不能使人恶。人的善与不善，不是由于行为，乃是由于信与不信。离开神，就是起于人的不信。所以凡要行善的，不要先在行，要先在信。信能使人善。因为除信之外没有什么可使人善，除了不信之外，也没有什么可使人恶。
1 太初有道，道与神同在，道就是神。
2 这道太初与神同在。
3 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
4 生命在他里头，这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
约翰福音1：1 ~ 5
太初有道，神在创立世界的时候就是藉着神的话语，神说要有光就有了光，神说诸水之间要有空气，神说天下的水要聚在一处，神说天上要有光体，神说水要滋生有生命的物，神说地要生出活物来，一切都是藉着神的话语创造的，话语就是神。生命也在他里面，本来因着罪该遭受灭亡的我们，神差派了他的独生儿子耶稣基督来到世上，为了背负我们的罪在十字架上遭受痛苦和死亡，流淌了宝血，因着他的血我们的罪孽得以赎净，得到永远的生命，进到光明的世界多么感谢！但很多人却不接受光，不接受耶稣基督的救恩，只能临到痛苦灭亡的结局。
酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。” 耶稣说：“母亲（原文是妇人），我与你有什么相干？我的时候还没有到。” 他母亲对用人说：“他告诉你们什么，你们就做什么。” 照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。 耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。 耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。 管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来， 对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今！” 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来；他的门徒就信他了。(约翰福音 2:3-11 和合本)，读后感，这里的主人公就是耶稣。表面看是新郎新娘，耶稣只是被邀请的客人，但酒用尽的时候如，如果没有耶稣在现场那就无法收场，这么大喜宴席没有酒了。耶稣作工是在人的尽头，母亲先着急了，但能够看到耶稣的母亲还是放下了自己的主张顺从了耶稣。在这里能够经历耶稣作工的还是贴身跟随耶稣身边的仆人，包括耶稣的母亲，在耶稣的引导下，不但学会了放下，又能学会了顺服。教会一直引导我们破碎自己，树立耶稣的世界。也是神藉教会引导我们信仰的方向。彼前2：25你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。阿们！
约3章14一21节，相信耶稣基督的宝血，罪得赦免重生得救的人才是神的儿女，才能得到永生，灵魂进天国。感谢神阿们
约翰福音一章，29节次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。30这就是我曾说，有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前。
读后感：在这里施洗约翰为耶稣作见证，说：是耶稣把世上所有人的罪都除净了，
约翰要把人的目光引到耶稣的面前。让人不要被想法欺骗停在依靠行为的好、坏里面。
也不要努力的守律法。只要接受耶稣所做成的救恩；就称义了！
路，二十二章34节：耶稣说，彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。
读后感：
我们都是看不到以后所发生的事，但神却掌管世界的从始至终，因为都是出于神的手，一切都是神的手。彼得跟随耶稣三年多的时间，他自觉得是很信耶稣的人，不论怎样都会跟随耶稣。但耶稣说的恰巧跟他正是相反的，他接受不了，认为耶稣说的不对，耶稣不了解他的心，所以他承认自己是那样的人。我们又何尝不是这样的人呢？当神借着教会的仆人来指出我们的软软时，我们也是极力的否认，自己认为是信神的人，信仰也过的挺好，绝对不会仆人说的那样，仆人的话对别人说正合适，对我说这样的话不合适。我们也是不认识自己的人，常把想法当成是真实，神的话语不信，还以为自己很信神，被欺骗了，上了撒旦的当。神通过一些事情让我们看清自己，认识自己。感谢神。
路加福音23章读后感
23章讲解了耶稣受审，耶稣被判死刑，钉十字架，那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们巴！”那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕 神吗？我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。”非常感谢！
路加福音24章读后感
路24章讲解耶稣复活，向门徒显现，耶稣说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看，魂无骨无肉，你们看，我是有的。”（路24：38一39和合本）
于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。又对他们说：“照经上所写的基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。感谢主阿们！（路24：45一47和合本）
于
约翰福音1章读后感
太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。
光照在黑暗里，黑暗劫不接受光。（约1：1一4和合本）
他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的。乃是从 神生的。
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。阿们！（约1：11一14和合本）
约翰福音3章读后感
17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。18信他的人，不被定罪，不信的人，罪已经定了，因为他不信，神独生子的
我们听赦罪福音得救后，耶稣成为我的主人，我们因耶稣与神恢复神儿女的关系，生活中耶稣在我的心里高举起来，仰望他十架救恩蒙恩典生活，神的爱不断激励我前行，非常感谢！
约翰福音二章，7节耶稣对用人说：“把缸倒满了。”他们就倒满了，直到缸口。8耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。他们就送了去。”9筒筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。读后感：在这段话语告诉我只要单纯的把神的话语接在心里，当被教会差遣的时候，只管把我们里面的福音传给他们，因为我们已经品尝了福音的甘甜
约翰福音3章【约3:1】有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。
【约3:2】这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由 神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有 神同在，无人能行。”
【约3:3】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见 神的国。”
【约3:4】尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”
【约3:5】耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。
【约3:6】从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。
【约3:7】我说，‘你们必须重生’，你不要以为希奇。
【约3:8】风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”
【约3:9】尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”
【约3:10】耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？读后感，尼哥底母虽然相信耶稣是神，却不接受，耶稣的话语，不明白重生的意思，我们过信仰也一样，常常不思考神的话语，所以不明白神的心，通过话语，让我们发现自己的心，应当以神的话语连接
【约1:1】太初有道，道与 神同在，道就是 神。
【约1:2】这道太初与 神同在。
【约1:3】万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
【约1:4】生命在他里头，这生命就是人的光。
【约1:5】光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
读后感：神的话就是是神，创立世界以先就有了神。虽然没有人看见过他，但神藉着所造之物，将他显明出来。【罗1:20】自从造天地以来， 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
约瀚福音三章读后感！
有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由 神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有 神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。”尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。
尼哥底母他是犹太人的官，也是以色列的先生，他是夜里去见耶稣，耶稣跟他谈重生的事情，尼哥底母以为人老了，怎么才能重生呢？怎么才能进到母腹里再去生出来吗？嗯耶稣告诉他，人若不是从圣灵和水生的，就不能进神的国，从肉身生的，就是肉身，从灵生的，就是灵，我说，你们必须重生，你不要以为稀奇。
尼哥底母是属肉体的，不听神的话。
今天我重生得救，是蒙恩典，神怜悯了我，在教会的引导，有圣经，借仆人传达，感谢神！
他治好了许多人所以凡有灾病的都挤进来要摸他，乌，鬼无论何时看见他就匍匐在他面前喊着说你是神的儿子，这时候你的祖父，他们不要把血露出来。（约3：10）分享：聊乡无论走到哪里都传福音，污鬼，撒旦就抵挡他把耶稣。现今我们传褔音，现金，我们传福音真的是感到自己特别感谢主！
约翰福音 3
3:27 约翰说：若不是从天上赐的，人就不能得什么。[新标点和合本]读后感，感谢S的恩典，若不是S保守看顾，我的生活可以想象，生活一点质量没有，只能活在骄傲自责的里面，被撒但吞吃，感谢s在茫茫人海中捡迭了我，使我的心，不在属于自己，耶稣成了我的主人。特别感谢爱我的父。
约翰福音1章读后感
太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
(约翰福音 1:1-5 和合本)
天上地下所有的权柄都是祂造的，都是祂掌管着，人在怎么走能力，也是有限的，
《路加福音22章》读后感：
在22章里看到耶稣预言彼得不认主：通过彼得发现今天的我和彼得是一样的人。在信仰生活中，自以为是的时候很多，以为自己是信神的人，当有环境的时候，把我的心就显露出来。不能够在话语面前认定神。心跟环境起反应，没有思想神给环境的目的是让我得益处，使我生命得到成长。也能够学习信仰，学会在环境面前认定神生活。