1主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多，
2（其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗）
3他就离了犹太，又往加利利去。
4必须经过撒玛利亚。
5于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
6在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。
7有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说，请你给我水喝。
8那时门徒进城买食物去了。
9撒玛利亚的妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
11妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
12我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？
13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
15妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。
16耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。
17妇人说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。
18你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。
19妇人说，先生，我看出你是先知。
20我们的祖宗在这山上礼拜。你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。
21耶稣说，妇人，你当信我，时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。
22你们所拜的，你们不知道。我们所拜的，我们知道。因为救恩是从犹太人出来的。
23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
25妇人说，我知道弥赛亚，（就是那称为基督的）要来。他来了，必将一切的事都告诉我们。
26耶稣说，这和你说话的就是他。
27当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说，你是要什么？或说，你为什么和她说话？
28那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说，
29你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督吗？
30众人就出城往耶稣那里去。
31这其间，门徒对耶稣说，拉比请吃。
32耶稣说，我有食物吃，是你们不知道的。
33门徒就彼此对问说，莫非有人拿什么给他吃吗？
34耶稣说，我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。
35你们岂不说，到收割的时候，还有四个月吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，（原文作发白）可以收割了。
36收割的人得工价，积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐。
37俗语说，那人撒种，这人收割，这话可见是真的。
38我差你们去收你们所没有劳苦的。别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。
39那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说，他将我素来所行的一切事，都给我说出来了。
40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下。他便在那里住了两天。
41因耶稣的话，信的人就更多了。
42便对妇人说，现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。
43过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。
44因为耶稣自己作过见证说，先知在本地是没有人尊敬的。
45到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他。因为他们也是上去过节。
46耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。
47他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子。因为他儿子快要死了。
48耶稣就对他说，若不看见神迹奇事，你们总是不信。
49那大臣说，先生，求你趁着我的孩子还没有死，就下去。
50耶稣对他说，回去吧。你的儿子活了。那人信耶稣所说的话，就回去了。
51正下去的时候，他的仆人迎见他，说，他的儿子活了。
52他就问什么时候见好的。他们说，昨日未时热就退了。
53他便知道这正是耶稣对他说，你儿子活了的时候，他自己和全家就都信了。
54这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。
有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：请你给我水喝。……耶稣回答说：你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。……耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。妇人说：先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。(约4:7,10,13-15)
撒玛利亚妇人虽然有过六个丈夫，但心里仍然是得不到满足。她知道人们都瞧不起她，因此只有趁着中午没人时才敢出来打水，没想到在井旁遇见了耶稣。耶稣就是在等这位人生中没有任何盼望的妇人，耶稣使这位妇人得到了永远不渴直涌到永生的活水。
其实撒玛利亚妇人就是我们的面目。虽然我也蒙恩得救好多年，知道耶稣的救赎使我成为了义人，也只仅此而已。人是在教会里，但心里总是有金钱、名利等等各样的丈夫作比较，总是这山望着那山高，心里也没有满足过。但感谢的是，神通过教会让我们知道只有耶稣才是我们真正的丈夫，拥有了耶稣就拥有了一切。神让我们对照圣经准确的找到自己的位置，只有话语的光照才能认识自己，哎呀原来我就是这样的人呐。愿神怜悯我们，愿神的恩慈常领着我们悔改。神面前非常感谢！
【约4:40】于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。
阿们！谢谢你愿意听我们的呼求，往在我们里面，听着你的话语，使我们因你得福。
约翰福音4章读后感：13耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；
14人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
15妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”
哦耶稣说过，我就是道路真理和生命，这里的水指的是话语我们肉体里面会出来各种各样的欲望，各种各样的想法，以为用自己的方法来填满内心，就可以满足。实际上，我们的心是神在引导着，主宰着，没有话语的话，我们只能是虚空的虚空，所以面对问题和环境的时候，我们只有话语进到心里面，我们才能够得到平安满足，耶稣说我就是在喝水，我们只有将这样的活水接触到心里面的时候，才会不渴
《约翰福音》4章
10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
11妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
12我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？
13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
读后感：思想这话语：在我的人生中，若没遇见这宝贵的福音，我只能是那：“凡喝这水的，还要再渴。”的人。感谢神的怜悯和恩赐，让我得着了活水的泉源——耶稣，并且神赐给永不改变的祝福和应许，就如活水泉源，直涌到永生。感谢赞美主！
《约翰福音》三章16节一21节：“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠 神而行。”
以上经读后感：“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
神就是爱！他的爱乃是叫世人因他得救。信他的人，不被定罪，不信的人罪已经定了。因他不信独生子的名。光来到世间，世人因自己行为恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
神就是爱！但我们想得到神的爱，就要相信有神！相信耶稣十字架的救恩！耶稣在十字架上舍命流血洗净我们一切的罪。把我们从罪恶里拯救出来，真理使我们得自由。因为耶稣是真理、道路、生命。信他人就不定罪。得到新生命。阿们！
39那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。41因耶稣的话，信的人就更多了。42便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”
我们今天传福音并不是我们能够做什么，无论谁得救和我们做什么没有半点关系，而是因耶稣的话，耶稣的话带着能力和权柄
11号
约翰福音四章读后感：
耶稣拣选了撒玛利亚井旁的妇人，这个井旁女人有5个丈夫，现在有的也不是她自己的，丈夫预表着依靠，
肉体的丈夫也不能使他的心满足，耶稣借着向她要水喝，谈及救恩，
井旁女人遇见耶稣，从此开始传耶稣基督，我们也像井旁的女人一样，我们常常被欲望想法捆绑
这些都不能使我们的心得满足，只有重生得救，罪得赦免，耶稣住在我们里面，我们才有真正的满足和盼望
10月11日约翰福音4章分享
【约4:1】主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多
【约4:2】（其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗），
【约4:3】他就离了犹太，又往加利利去，
【约4:4】必须经过撒玛利亚。
【约4:5】于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
【约4:6】在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。
【约4:7】有一个撒玛利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。”
【约4:8】那时门徒进城买食物去了。
【约4:9】撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
【约4:10】耶稣回答说：“你若知道 神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”
【约4:11】妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
【约4:12】我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”
【约4:13】耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；
【约4:14】人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
【约4:15】妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”
人和水还会在渴，但是喝耶稣所赐的水就永远不渴，因为在他那里头有生命的泉源，
【诗36:8】他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
【诗36:9】因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。
【启22:17】圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
约4章必须经过撒玛利亚，……有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”（……妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？……耶稣回答说：“凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”……耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。……那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”(约翰福音 4:4,7,11,13-14,21,28-29 和合本)读后感，耶稣基督必径经过撒玛利亚！因为哪里有主要拯救的妇人。感谢主拣选！找到自已，给了活水！话语应许！那些坐在黑暗中、死荫里的人
被困苦和铁链捆锁，
……于是，他们在苦难中哀求耶和华；
他从他们的祸患中拯救他们。
他从黑暗中和死荫里领他们出来，
折断他们的绑索。
……他却将穷乏人安置在高处，脱离苦难，
使他的家属多如羊群。
(诗篇 107:10,13-14,41 和合本)
10月11日 约翰福音4章 读后感
约翰福音4章里 耶稣为了遇见撒玛利亚妇人，特意去了撒玛利亚城。撒玛利亚妇人是被人厌恶抛弃的，饥渴难忍的妇人，他没有任何条件是耶稣寻找了他，不是撒玛利亚妇人找了耶稣。虽然撒玛利亚妇人不认识道成肉身来到世上的耶稣，他只把耶稣当成一个犹大的青年，但是耶稣对撒玛利亚妇人非常了解，因为耶稣是他的创造主。所以耶稣与他对话的时候说，虽然你有了六个丈夫，但现在你拥有的也不是你真正的丈夫。撒玛利亚夫人与耶稣对话时虽然她不理解不明白，但是因为她有任何的条件，所以能容易撇弃自己接受耶稣的话。最终耶稣成为了他第7个丈夫，耶稣帮助她打开心门，耶稣把信心赐给她。得救之后的我们，耶稣才是我们真正的丈夫，我们真正的依靠，虽然我们期待肉体上满足我的欲望很多，但是真正能满足我的只有耶稣，能解决我心里干渴的也只有耶稣。
约翰福音。四章27节当下门徒回来就希奇耶稣和一个妇人说话，只是没有人说你是要什么。或说你为什么和他说话？那妇人就留下水罐子往城里去。对众人说。29节你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了。莫非这就是基督吗？30节众人就出来往耶稣那里去。耶稣到撒玛利亚井旁见到有个妇人。耶稣把妇人的过的生活，以前的事情都一一地说出来。夫人特别的希奇。怎么这个人就知道我的一切呢？妇人放下水罐子到城里传了耶稣。当时城里的人都来在耶稣的面前，听了耶稣一切的事情。这个妇人从此以后就是放下自己的水罐，传了美好的福音。特别的感谢。
6在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。
7有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说，请你给我水喝。
10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
11妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
12我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？
13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
15妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水
分享，耶稣为救撒玛利亚妇人，午正时在雅各井等候，解决这个妇人人生的痛苦，是没有遇到活水，我们的人生也和这个妇人一样，神为了拯救人的灵魂，给我们环境，让我们在苦难中得到神，看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂，便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪扔在你的背后，我未受苦以先，走迷了路，我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例，当得救后，被教会牧养，虽然也会遇到环境，但心灵有活水，使我有盼望，得平安。
《 约翰福音 4 章 》读后感
神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他，妇人说，我知道弥赛亚，就是那称为基督的要来，他来了，必将一切的事都告诉我们，耶稣说，这和你说话的就是他 。
读后感，井旁打水的女人遇见耶稣以后，从此就改变了他的人生，以前她的丈夫家人也不能使他的心满足，但是借着耶稣向他要水喝，谈及活水的救恩，认识到只有重生得救，罪得到赦免，其实我们得救，我们都没有做什么，感谢 神，都是蒙恩典得到的，因为耶稣就是我们的救世主，耶稣的话语，带着能力和权柄，把我们的内心世界打破了，让我们原本接受 神 口里所说的话，耶稣说，人活着不是单靠食物，乃是要靠 神口 里所说的话。
阿们
约4读后感：
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
15妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。
我们就像这打水的妇人一样，常常拿着被撒旦放进来的一个想法，总想着我来做，靠着自己的努力热心好心来改变身边的人和事，忘了应许的世界，神当初把我们的罪洗干净是靠信心相信得到的，过信仰生活中所遇见经历的一切也是依靠着信心相信一切都来自于神，认定定意不管好事坏事都是来自于神的祝福，心里就能平安喜乐。
读后感
约4：1~39耶稣与妇人谈道。耶稣知道万人的心，虽然犹太人不与撒玛利亚人来往，但主必须走这条路，就是为了那个灵魂。很感谢！我们也是外邦人本没有资格听福音得救，却因耶稣的救赎就白白地得救了，成了神的儿女。在教会中没有可夸的都是蒙了恩典。但组长、职侍就得挨批，组员却能耍赖呢？牧师说组长、职侍如同父母一样，组员是孩子，孩子可以耍赖，可以闹，组长不行，是父母的身份了，该成长了。很感谢！神给了我们这么大的恩典，不是谁都可以做母亲的，母亲要舍己、要付出很多。神的恩典何等奇妙。
【约4:46】耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。
大臣听见耶稣来了，求耶稣：求你趁着我的孩子还没死就下去～【约4:50】耶稣对他说：“回去吧！你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话，就回去了。
感谢神！没看见儿子活，亲自听见就信耶稣的大臣；信仰中缺少的是原本相信，求怜悯～你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的
神，主就必赐给他【雅1：15】
【约翰福音4：7】有一个撒玛利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。”
【约4：8】那时门徒进城买食物去了。
【约4：9】撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
【约4：10】耶稣回答说：“你若知道神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”
【约4：11】妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
【约4：12】我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？
【约4：13】耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；
【约4：14】人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
【约4：15】妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”
读后感：
在人的里面就算有再多的水（金钱，地位，名誉，权利…）都填不满人的心。只有得到耶稣（神的话语）才能够有内心的满足，才能永远（不渴）。所以人的一生能得到耶稣基督才是活水的泉源。才是真实的世界！
【约3：35/36】父爱子，已将万有交在他手里。信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作“不得见永生”），神的震怒常在他身上。”
【约4:46】耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。
【约4:47】他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。
【约4:48】耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”
【约4:49】那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。”
【约4:50】耶稣对他说：“回去吧！你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话，就回去了。
【约4:51】正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。
【约4:52】他就问什么时候见好的。他们说：“昨日未时热就退了。”
【约4:53】他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候；他自己和全家就都信了。
【约4:54】这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。
读后感，大臣儿子快要死了，他求耶稣去救他儿子，耶稣跟他说你儿子活了，他相信就回去了，当他回去跟仆人证实他儿子什么时候活的，是耶稣对他说你儿子活了的时候，那时他对耶稣有更深的认识，所以这里说他自己和全家就都信了。同样在我的人生当中，神让我经历了问题，环境事情，最后来到神面前，刚开始为肉体祷告神，神立刻就垂听医治，因为没有信心神立刻就成就，让我知道有神的存在，后又知道人有灵魂的存在，灵魂要上天堂，又让我在律法里面，让我看到自己是守不住律法的人，是上不了天堂的人，当发现了以后才蒙到神的恩典，听福音灵魂得救，非常的感谢，神一步一步的引导，满满的爱，让我灵魂得救，又让我家人的灵魂一个一个的得救。
【约4:24】 神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”
【约4:34】耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。
【约4:50】耶稣对他说：“回去吧！你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话，就回去了。
【约4:53】他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候；他自己和全家就都信了。
读后感:耶稣和撒玛利亚妇人谈道，是耶稣来找这个妇人的，这个女人一直在人里面找幸福。找依靠。怎么也找不着。直到遇见耶稣。才得到真正的自由。这个女人一直被这捆绑。被人藐视。耶稣知道他的痛苦。所以来拯救他。当他接受耶稣的时候，放下自己的肉体世界，再也不为自己活了。为主传福音，见证神的大能，并且也能把自己的恶泄露出来。倒空自己接受耶稣生活。耶稣本来是饿的。嗯，这个女人得到福音时。耶稣饱了。这个妇人从他这里得到祝福。耶稣越满足。
我就是这个女人。没有遇见耶稣之前，依靠世上的这些东西为满足，但是人心就是无底洞。永远填不满。只有遇见耶稣基督才能真正的满足。耶稣拯救我，耶稣怜悯我。使我今天能够认识神，得到自由和释放。我的身体就是神的殿。无论我今天在哪里用心灵诚实敬拜，神都与我同在。耶稣能把一切都给了我。我去传福音。白白得来白白的舍去。 我从神那里拿的越多主越喜悦。这是神的旨意。【罗8:32】 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
《约翰福音》四章31节一38节：这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。”耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。”门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？”耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。……我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”
以上经读后感：
门徒找了食物，请耶稣吃，耶稣说：他有食物吃。耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。”耶稣又说：“你们看收割的时候还有四个月吗？我告诉你们；举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种和收割的一同快乐。
感谢神！用话语指教我们，人眼睛的看的是虚谎的，神的眼睛看的才是真实的。耶稣的食物就是遵行差他来的旨意，他作成他的工。耶稣他撇弃自己一切，只照他天父所指示他而行。现在耶稣说：“庄稼熟了，可以收割了。我们就必接受这声音，抢收庄稼归到神的仓里，与主同欢喜快乐！阿们！
《约翰福音4章》7一9节有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”（那时门徒进城买食物去了。）撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
读后感…
耶稣和撒玛利亚妇人谈道
撒玛利亚好人为什么中午来打水呢？因为中午没有来打水。
所以，耶稣知道她中午要来这井打水，看是耶稣问妇人要水喝，其实是耶稣看这妇人，需要活水，让妇人喝了永远都不会渴。
妇人听耶稣说：你喝我赐福给你的水永远渴，也不顾自己的面子了，把水罐子丢掉
去传福音了，她说我见到弥赛亚了。
约4章: 耶稣是从天上来的，说的是天上的话，人是从地上来的，说的是地上的话。美国人说美国话，中国人说中国话，互相听不懂，我想去美国就得放下自己的语言，学习美国话。我要去天国就得学习说天国的话。撒马利亚妇人虽然听不懂耶稣的话，但她试着放下自己一直求问耶稣，当耶稣显露她的罪时，她没有逃走，反而说耶稣是先知。她有饥渴慕义的心，向耶稣求问神的世界，仁慈的耶稣最终赐给她生命的活水，妇人放下水罐子就回城传福音了。我灵里的食物就是相信神的话，接受教会的引导，传福音。
约翰福音4章。有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”（那时门徒进城买食物去了。）撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。耶稣回答说：“你若知道 神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”耶稣回答说：“凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫是不错的。你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。”妇人说：“先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。” 神是个灵 ，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。”耶稣说：“这和你说话的就是他！”
当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话；只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？”那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”众人就出城，往耶稣那里去。
约4：13～17，耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴人若喝我所吃的水，就永远不渴我所吃的水，要在他里头成为泉源，只涌到永生。妇人说先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用这么远来打水。耶稣说你去叫你丈夫也到这里来，妇人说我没有丈夫，耶稣说，你说没有丈夫是不错的。
撒玛利亚妇人和第六个丈夫生活也是没有得到满足。我们也是一样追求人生的财富，名誉地位，这一切都不能填满我们的心。当听福音得救的那一刻，我们的心满足了。因为灵魂得到了重生，得救，重新连接起来。世界上任何东西满足不了我们的心，只有我们的心和话语和神连接时才能得到满足。但听福音得救以后，很多想法又来找到我们，我们的心也顺着想法偏离话语。感谢一直通过教会仆人把话语赐给我们，让我们通过话语得到光照。感谢神
约翰福音4章 你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 俗语说：‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。 我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”(约翰福音 4:35-38 和合本)通过读圣经 知道神的心 现在是秋天 庄稼成熟了 丰收了 该收割了 圣经话语是属灵的话语 说给我们听得 我们也该去收属灵的生命 感谢神！已经开始收割了 神种下的 我们去收割 神与我们一起喜乐 感谢神！
HB白读后感:巜约》四章:当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话；只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？” 那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说： “你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？” 众人就出城，往耶稣那里去。这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。” 耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。” 门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？” 耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。 你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 俗语说：‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。 我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”(约翰福音 4:27-38 和合本)。耶稣和撒玛利亚妇人谈完道后，妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说:“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？” (约翰福音 4:29 和合本)。传讲基督耶稣。她喝了耶稣赐给她的永远不渴的水，涌出话水泉源。耶稣说:耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。 (约翰福音 4:34 和合本)。耶稣做福音的事，他的食物就是遵行差他来者的父的旨意。把他的百姓从罪恶里拯救出来。耶稣也叫我们去收我们所没有劳苦的。我们虽传福音撒种，但做工的是神，我们只管享受耶稣所劳苦的。正如经上所记:我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， (哥林多前书 15:3-4 和合本)。耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或译：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。(罗马书 4:25 和合本)。我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。……但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了。 ……因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。(希伯来书 10:10,12,14-18 和合本)。我因着耶稣是神的子民，享受着基督里的属灵福气。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
约翰福音4章：耶稣回说：“凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”(约翰福音 4:13-14 和合本)分享，通过这两节话语神让我看到，就是我们靠自己在怎么努力也得不着满足，神知道我们人生在世各人都在努力的为自己找辛福，可竭怎么努力带来的都是通苦，就像撒玛利亚妇人一样，找了六个丈夫也没给她带来辛福，6节说，那时约有午正，撒玛利亚的妇人来打水，遇见了主耶稣，主说：凡喝这水的还要再渴，在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。
有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”（……人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”(约翰福音 4:6-7,14 和合本)感谢神的恩典，（加拉太书2：20和合本）我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。
约翰福音4章
于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。 在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”（ 那时门徒进城买食物去了。） 撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。 耶稣回答说：“你若知道 神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。” ……人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。” 妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。” ……妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。” 耶稣说：“这和你说话的就是他！”……他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。 耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。” 那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。” 耶稣对他说：“回去吧，你的儿子活了！”那人信耶稣所说的话就回去了。 正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。 他就问什么时候见好的。他们说：“昨日未时热就退了。” 他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候；他自己和全家就都信了。 这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。(约翰福音 4:5-10,14-15,25-26,47-54 和合本)
耶稣来到撒玛利亚，遇见了撒玛利亚妇人，并且在撒玛利亚城住了两天把福音传递给了合成的人，撒玛利亚城是污秽和以色列人认为的不可交的城，但是圣经却说，耶稣来是为了拯救罪人，那罪人遇见耶稣就会蒙恩典得救，并且因为耶稣罪的赦免，就是撒玛利亚妇人有了活水，永远不渴的，和耶稣相遇都会变化，大臣的儿子患病，因为和耶稣相遇恩典临到而得到医治。我们每一个人和耶稣相遇都会变化蒙福
约4读后感：24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
真正要敬拜神是用心灵和诚实拜他，就是用神的话，也就是真理来敬拜他，而不是用我们的好心、热心敬拜他，神怎么说就怎么接受。因为人都是虚谎的，神才是真实的。
约翰福音4章：
13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
15妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。
读后感：你渴了吗？你喝了，还渴？
从这几节经文里看到属灵的生命与肉体的生命一样，都有饥渴的感觉，灵命则需要“属灵的粮食和水”来充饥解渴。或许从来没有人向这个妇人提到她灵魂的饥渴，所以她混淆了这两种水。
我身体感到饥渴时，一定会找食物来充饥，找水来解渴。
那么，灵魂饥渴我又怎会置之不理呢！耶稣基督和圣经就能满足我灵魂饥渴的需要。
信耶稣就可以一直平顺，向妇人所言不用打水劳碌。我有这样的想过吗？
很多人像这个打水妇人一样误以为接受耶稣所赐的水，便不用每天来打水，她对耶稣的话感兴趣，以为耶稣的信息可以使她生活舒适，好些人也是因为这个错误的动机去接受耶稣。
基督的话改变我，但他不会把我生命中的一切难处都挪走，他只改变我内心，帮助我以正确的态度去面对挑战。要改变根深蒂固的观念是需要一段时间的。
妇人并没有立刻接受耶稣，耶稣给她时间提出问题，等她自己取的答案。向人分享福音未必会实时看见果效，我们需要给他们时间来衡量耶稣所赐的生命！阿们！
约翰福音四章思主:13节，耶稣回答说，凡喝这水的还要再渴。这是身体需要的水。14节，人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里面成为泉源，只涌到永生。我们就是那个撒玛利亚人，是耶稣找到了我们，他赐给我们活水的江河，圣灵，话语。耶稣说，人活着不是单靠食物，乃是靠他口里所出的一切话。撒玛利亚妇人有6个丈夫，始终都不是他的依靠，反而把他带到羞辱中，捆锁中，黑暗中。他只好在中午的时候出来打水。我们也是，世上的一切都不是我们的依靠，只有圣灵进入我们的里面，因为圣灵参透万事，万事互相效力叫爱神的人的益处。宝贝放在瓦器里显出莫大的能力，并不是出于我们乃是神所赐的。耶稣是光，光照到哪里，那里的黑暗就会褪去。是耶稣给了我们重生的生命。弗1章13节，你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音也信了基督。既然信他，就受了所应许的圣灵为印记，14节这圣灵是我们得基业的凭据只等到神之民被赎，使他的荣耀得着称赞。阿们！
13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
15妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。
16耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。
17妇人说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。
18你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。
19妇人说，先生，我看出你是先知。
20我们的祖宗在这山上礼拜。你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。
21耶稣说，妇人，你当信我，时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。
22你们所拜的，你们不知道。我们所拜的，我们知道。因为救恩是从犹太人出来的。
23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
读后感：喝着世上的水会越喝越渴，但是喝了耶稣所赐给我们的水就永远不渴，因为耶稣的话是道路真理生命，话语是有能力是有生命力的，当这个妇人听到耶稣说的话时，他心里很渴望能得到这永远不渴的水，因为他在世上换了5个丈夫都没有找到真正的幸福，所以他心里面很渴慕，得到这样的永生，我们拜耶稣不是形式上去拜，而是用心灵和诚实去拜耶稣，这才是神所喜悦的。
约翰福音4章读后感
16耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。
17妇人说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。
18你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。
主耶稣正确的把妇人的心里世界显露出来。你有六个丈夫，都不是你的丈夫，这五个丈夫就是魔鬼给她的各种想法，也是给我们的各种想法，但我们自己不知道，这是魔鬼给我们各种欲望，我们就跟随着自己的想法去生活，过的很累，看不到这欲望永远也填不满我的心。
耶稣说：你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你心早求他，他也必早给了你活水。为什么我们过的很累，是我们不相信耶稣的话，也不接受耶稣的话。这是我们信仰生活最大的问题。感谢神的引导。
11.10.2025
约翰福音4章读后感
4:6在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。7有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说，请你给我水喝。8那时门徒进城买食物去了。9撒玛利亚的妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。… 25妇人说，我知道弥赛亚，（就是那称为基督的）要来。他来了，必将一切的事都告诉我们。26耶稣说，这和你说话的就是他。
从耶稣和撒玛利亚妇人对话这段经文看到:人说的都是肉体的话，是这地上的话。耶稣说的是心里的世界和神的世界。在撒玛利亚妇人看:耶稣和她不能说话，犹太人自认为自己是纯正的血统，撒玛利亚人混居通婚的人多。 耶稣来到这个世界不但救犹太人，也救犹太以外的外邦人。耶稣讲了怎样敬拜神？耶稣说:神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。 我们的信仰中就像耶稣告诉撒玛利亚妇人的一样，敬拜神要用心灵和诚实拜他。神是鉴察人心的神，神知道我们的一切。耶稣通过事实引导了撒玛利亚妇人认识自己是弥赛亚，我们也是通过教会仆人的引导，让我们认识自己认识神。我们得救是神给的恩典，和我们做的好坏无关。感谢神！
约翰福音4章读后感看到，31这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。”32耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。”33门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？”34耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。35你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。36收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。37俗语说‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。38我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”
读后感看到在撒玛利亚妇人回城见证基督的时候，耶稣给门徒讲解了何谓真食物，这食物就是成就父神的旨意，就是叫一切信基督的人得永生，失丧的灵魂得救耶稣甚喜欢，因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义，和平并圣灵中的喜乐阿们，感谢神，每天有教会仆人用话语引导，说：我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固、又牢靠，且通入漫内阿们，感谢仆人们的付出和养育，我是幸福的，一切都是神的恩典，条件不在我这里
《约翰福音》4章读后感：
46耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。
47他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。
48耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”
49那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。”
50耶稣对他说：“回去吧！你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话，就回去了。
51正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。
52他就问什么时候见好的。他们说：“昨日未时热就退了。”
53他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候；他自己和全家就都信了。
人常常是信眼所见的，当这个大臣的孩子生病，来找耶稣基督医治的时候，心里还一直带着人的想法，觉得耶稣基督必须到他家里孩子才能好。
当他听了主耶稣的话信的时候。他的孩子的病就好了。
从这里看到只有我们信的时候耶稣才能在我们身上作工。感谢神的恩典，阿们！
你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。 (约翰福音 4:22 和合本)读后感：21节耶稣说：妇人你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷，是的，我们所拜的，我们确实不知道，拿着圣经说话，其实一句圣经的话语也没有，说了几十年的假话，都说自己是罪人，所以耶稣说你们所拜的，你们不知道，得救以后，才知道以前信的都是假的，是被瞎子牵引的信仰，耶稣说：瞎子领瞎子都要掉到坑里去了，感谢神！ 是耶稣把我们从死亡的 坑里拉上来，他救赎我的命脱离死亡，使我重生成了他的儿女，感谢神的恩典！阿门Ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
【约4:16】耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”
【约4:17】妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫，是不错的。
【约4:18】你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的。”
分享，这里丈夫是喻表肉体的欲望。妇人已有的五个丈夫，并不能滿足妇人的欲望，第六个丈夫也滿足不了妇人欲求，所以妇人说，自已没有丈夫。这正是我们的面目，我们的欲望的沟壑如同万丈深渊无法添平，妇人六个丈夫，我们七个丈夫，八个丈夫也不能给我们代来盼望。感谢神把耶稣基督赐给我们，替我们在十字架上付清了罪价，使我们白白的称义，成了神的儿女。耶稣基督才是我们的盼望，耶稣基督才是我们的丈夫，感谢神！
约翰福音4章:
你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 俗语说：‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。 我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”( 约翰福音 4:35-38 和合本 )
我看的是庄稼成熟还有四个月，耶稣却说已经成熟了。我所见的和耶稣说的不同，哪个才是真的呢？我看的再正确，再有经验，在耶稣的话语面前都站立不住。
应该劳苦才有收获，这里却说去收没有劳苦的，享受别人劳苦的。神里面的法则和我的认知不同，神说去收，就能收到。因为神的话语没有落空的，感谢神让我过享受的生活，因为主为我预备了一切！感谢神！
约4章，耶稣给撒马利亚妇人活水。我们的人生就是撒玛利亚妇人，我们灵魂的需要只有神的话才能满足我的。耶稣说，人活着，不是单靠食物来，是靠神口里说出的一切话语。只有耶稣，才能够满足我们一切的需要。非常的感谢，阿门
约4章耶稣通过活水来和撒马利亚妇人谈永生，撒马利亚妇人一直通过自己的努力来解决干渴的问题，靠丈夫，换了五个丈夫也满足不了她的干渴，靠自己打水也是不能，所以耶稣找到了她，告诉她耶稣所赐的活水永远不渴，圣经说人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃是不听耶和华的话，耶稣所赐的活水就是话语，撒马利亚妇人接受了耶稣的话语，心里充满力量，丢下罐子去传道了，今天耶稣也把活水给了我，我接受这活水出去也一定能得到很多生命的，特别感谢神
妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。” 耶稣说：“这和你说话的就是他！”……那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说： ……众人就出城，往耶稣那里去。……因耶稣的话，信的人就更多了， (约翰福音 4:25-26,28,30,41 和合本)读后感，牧师说信仰不难，简单相信就很容易了。13耶稣说：“凡喝这水的还要再渴； 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。” 妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”这妇人当时并不知道这其中活水的含义，她就这么单纯的接受了耶稣，相信了耶稣的话。41因耶稣的话，信的人就更多了，便对妇人说，现在我们信不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。主藉着某个人或教会的仆人，兄弟姐妹把福音传给了我使我听福音得救，不是对方说的能力，也不是我听的能力，是主耶稣亲亲成就的救赎工作。荣耀归哪个人，将荣耀归给主基督，归给在天上的父神！阿们！
10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
11妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
12我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？
13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
约翰福音四章
约4章读后感：
神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。” (约翰福音 4:24,34 )
用心灵和诚实拜神，就是像耶稣一样遵行神的旨意。
原以为用心灵诚实拜神，就是用自己的热心诚实拜神，其实这是假的，因为出于人的都是虚谎的、恶的，神不接纳。神悦纳耶稣的心，就是遵行神旨意的心，这是神看的用心灵和诚实拜神。
所以不用拿自己的心努力热心侍奉神；而是以耶稣基督的心为心，舍己，把自己献给神，跟从神，按照神的旨意行。
9撒玛利亚的妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
11妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
12我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？
13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
15妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。
读后感： 看这话语的时候，撒玛利亚的妇人在没有认识耶稣之前和认识耶稣之后，心里面的翻转，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。妇人说，我知道弥赛亚，（就是那称为基督的）要来。他来了，必将一切的事都告诉我们。耶稣说，这和你说话的就是他。如今我们的信仰是正确认识自己，才能放下自己的想法观念和耶稣连接，是属于耶稣基督的人生。非常的感谢神赐给我福音成为了耶稣基督的宝贵的工人非常的感谢！
约翰福音4章34节，
耶稣说：我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。
读后感：神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。神的心是愿人人得救不愿一个人沉沦，耶稣是来遵行天父旨意的，所以他以得到灵魂开饱足，如今神的灵也住在我里面，同样也让我传福音，因得到灵魂而喜乐高兴，这也是神的心，感谢我的神。
【约4章】读后感，耶稣去加利利去，必须经过撒玛利亚，正好遇见撒玛利亚妇人在井旁打水，耶稣与撒玛利亚妇人对话了，这妇人有5个丈夫，生活很痛苦，耶稣给她传了福音，【约4:13】耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；
【约4:14】人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。这妇人得救以后放下水罐子传福音”这撒玛利亚妇人就是我们，我们罪得赦免得救以后，并不是结束了，而是有使命，是传福音过与神同行的生活。是神所喜悦的。感谢神！
耶稣回答说，你若知道神的恩赐和对你说给我水喝的是谁？你必早求他，他也必早给了你活水富人说先生没有打水的器具，又是你从哪里得活水呢呢？我们的祖宗雅阁将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水难道你比他还大吗？耶稣回答说，仿佛这水的还要再喝，人若喝我所赐的水就永远不渴，我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。（约4：10一14节）
分享：感谢主给了这话语，思想在我的人生中若不是神在创立世界之前预先有应许拣选了我，我就是哪，凡喝这水的还要喝的人。感谢主恩典怜恤恩赐，使我得着了活水的泉源福音，并且神赐给永远应许，就象活水泉源直到永生。感谢主！
约翰福音4章读后感
35一37节你们岂不说到收割的时候还有回个月吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼己经熟了，可以收割了。收割的人得工价，积蓄王谷到永生，叫撒种的和没割的一同快乐。俗语说那人撒种，这人收割，这语可见是真的。
耶稣进到撒玛利亚遇见打水妇人，指出了妇人混沌的心里状态，过着混乱的淫乱生活，但这妇人心里有盼望一等候弥赛亚来临，耶稣向她传讲弥赛亚就在她面前，这妇人特别喜乐忘却了自己传了福音。耶稣说收割的时候到了我们去传赦罪福音吧，神把拯救灵魂的使命己经赐给我们，向传统观念的教会把福音栽种在每一个人心里，凡寻求的都得救，神给我们的恩典！
1主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多，
2（其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗）
3他就离了犹太，又往加利利去。
4必须经过撒玛利亚。
5于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
6在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。
7有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说，请你给我水喝。
8那时门徒进城买食物去了。
9撒玛利亚的妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
11妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
12我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？
13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
28那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说，
29你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督吗？
30众人就出城往耶稣那里去。
在读约翰福音4章的时候，看到撒玛利亚的妇人通过和耶稣的对话，她发现了神的大爱，所以就丢弃了靠着养生的水罐子，向着城里的人见证耶稣是神的儿子。有很多的人出来去见耶稣。
如今得救的我们也是如此，耶稣与我们对话，撒玛利亚妇人就是我们一起影子，遇见耶稣之前也是过着特别痛苦没有盼望只能在黑暗里，被人指指点点的生活在夹缝里。是耶稣救赎了我。我却没有见证者宝贵的福音，实在是不被神喜欢的生活。感谢神藉着话语重新引领我们，让我们重新站起来。