1逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。
2有人在那里给耶稣预备筵席。马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦。屋里就满了膏的香气。
4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，
5说，这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？
6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
7耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。
8因为常有穷人和你们同在。只是你们不常有我。
9有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。
10但祭司长商议连拉撒路也要杀了。
11因有好些犹太人，为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。
12第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，
13就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说，和散那，奉主名来的以色列王，是应当称颂的。
14耶稣得了一个驴驹，就骑上。如经上所记的说，
15锡安的民哪，（民原文作女子）不要惧怕，你的王骑着驴驹来了。
16这些事门徒起先不明白。等到耶稣得了荣耀以后，才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。
17当耶稣呼唤拉撒路叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人，就作见证。
18众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。
19法利赛人彼此说，看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。
20那时，上来过节礼拜的人中，有几个希利尼人。
21他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说，先生，我们愿意见耶稣。
22腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。
23耶稣说，人子得荣耀的时候到了。
24我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。
25爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
26若有人服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人，也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。
27我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父阿，救我脱离这时候。但我原是为这时候来的。
28父阿，愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上来说，我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。
29站在旁边的众人听见，就说，打雷了。还有人说，有天使对他说话。
30耶稣说，这声音不是为我，是为你们来的。
31现在这世界受审判。这世界的王要被赶出去。
32我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。
33耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。
34众人回答说，我们听见律法上有话说，基督是永存的。你怎么说，人子必须被举起来呢？这人子是谁呢？
35耶稣对他们说，光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。那在黑暗里行走的，不知道往何处去。
36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。
37他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。
38这是要应验先知以赛亚的话说，主阿，我们所传的，有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？
39他们所以不能信，因为以赛亚又说，
40主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
41以赛亚因为看见他的荣耀，就指着他说这话。
42虽然如此，官长中却有好些信他的。只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。
43这是因他们爱人的荣耀，过于爱神的荣耀。
44耶稣大声说，信我的，不是信我，乃是信那差我来的。
45人看见我，就是看见那差我来的。
46我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
47若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。
48弃绝我不领受我话的人，有审判他的。就是我所讲的道，在末日要审判他。
49因为我没有凭着自己讲。惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么，讲什么。
50我也知道他的命令就是永生。故此我所讲的话，正是照着父对我所说的。
【约12:4】有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，
【约12:5】说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”
【约12:6】他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
【约12:7】耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。
【约12:8】因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”
【约12:31】现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
【约12:32】我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”
【约12:33】耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。
【约12:36】你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。
读后感:两种信仰。马利亚的信仰和犹大的信仰。马利亚坐在耶稣的脚前听道，他听懂了耶稣要为他的罪。钉在十字架上。是为了拯救她，她向神献上感谢的心用30块钱买了香膏。膏在主身上。犹大看到特别可惜，觉得膏在主身上太浪费了。不如去周济穷人。其实他不是为了穷人。乃是为自己作想。【约12:6】他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
【约12:7】耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。耶稣却夸奖她是做在主身上的。今天我们坐在耶稣的身上。是浪费吗？不是浪费，只有做在主的身上才有意义。和价值。无论是时间，金钱连我们人都是属于主。马利亚听懂了神的话。把香膏倒在主的身上。主特别的喜悦。马利亚必须把玉瓶打碎(自己的肉体打碎)，耶稣的香味才能发出来。今天我们得救以后，必须除掉肉体的世界。肉体里出来的都是臭气。只有接受耶稣的心生活才能发出香气。
10月19日约翰福音12章分享
【约12:12】第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，
【约12:13】就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的。”
【约12:14】耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：
【约12:15】“锡安的民哪（“民”原文作“女子”），不要惧怕，你的王骑着驴驹来了。”
【约12:16】这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后，才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。
【约12:17】当耶稣呼唤拉撒路叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证。
【约12:18】众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。
【约12:19】法利赛人彼此说：“看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。”
驴驹是指着我们，本来我们是没有主人的人，自己是自己的主人，但是耶稣来了我们的主人就是耶稣，我们得救后耶稣是我们的主人，因为我们里面流淌着耶稣为我们流的血，今天我们不是一个人而是神与我们同在，我们信仰生活中有神的引领，神通过教会仆人引领着我们前行，
45，人看见我，就是看见那差我来的。
46我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
47若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。
48弃绝我不领受我话的人，有审判他的。就是我所讲的道，在末日要审判他。
49因为我没有凭着自己讲。惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么，讲什么。
50我也知道他的命令就是永生。故此我所讲的话，正是照着父对我所说的。
读后感：我们相信神的话语就在光里，你相信自己的想法，那就在黑暗里。耶稣知道我们是遵守不了神话语的，耶稣来是要拯救世上每一个人，不是来审判人的，神给了我们人悔改的机会，一直等待我们人到世界的末了，都给我们很悔改的机会，等到末了审判的时候，他才真正审判我们每一个人，耶稣到世上了，传达的都是神的心意，只有在耶稣基督里面那才有永生。
我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”(约翰福音 12:24-26 和合本)
看到这话语时心里也是特别感谢。耶稣是为了我们的罪，舍去自己的生命，把我们从罪恶里拯救出来，宝血洗净了我们所有的罪，使我们从罪人里进到了义人里。过去的我已经死去，现在的我是耶稣基督在我里面活着。我与耶稣同钉十字架，同死同埋葬同复活。我们不再是旧生命，而是耶稣的新生命。
这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。(赛43:21)神把耶稣赐给我们，就是让我们传罪得赦免的福音，传扬耶稣的救赎，传扬神的大爱。侍奉福音虽然有环境也有逼迫，耶稣说服侍他的人，他就与我们同在。我们为福音的事，神必会为我们打开前面的路，神也必祝福侍奉福音的人。不是我们为神做，只要我们迈步，耶稣已经在那里等着我们。神面前非常感谢！
约翰福音12章24节我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。
读后感：麦子就是生命的意思，加拉太书2章20节我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。没有我的存在了，只有耶稣基督的生命在我里头，传福音也是圣灵在传，我或活或死都是主的人，只要一切交给主，就没有难成的事。
当耶稣呼唤拉撒路，叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证。 (约翰福音 12:17 和合本)读后感：经上记着说：亚伯拉罕所信的是叫死人复活的神，是使无变为有的神，得救以后，有圣灵引导我们，每天都为主做得救的见证，得救之前，就像拉撒路被埋在坟墓里那样的生活，是一个臭不可闻的人，因为每天都是与罪打交道，当耶稣呼唤我相呼唤拉撒路一样除了坟墓，就为耶稣作那得救的见证，并且仰望神的应许，当信主耶稣，你和你的家人都必得救，感谢神！感谢教会仆人，每天引导我们学习神的话语，仰望神的应许。荣耀归于神阿门Ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
《约翰福音》12章读后感：
27“我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候，但我原是为这时候来的。
28父啊，愿你荣耀你的名。”当时就有声音从天上来说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”
从这两节经文看到主耶稣基督的心，他来到这世上完全是按着父神的旨意去行。虽然也有软弱，但是神的旨意在他心里大过一切。神的荣耀超过万有。
所以今天我们得救的基督徒，要撇弃自己一切想法，以耶稣基督的心为心，以耶稣基督的念为念。感谢神的恩典，阿们！
他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。 ……我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。 爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”……我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。” ……主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。……这是因他们爱人的荣耀过于爱 神的荣耀。……我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 ……我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”(约翰福音 12章读后感其实我的心如何我并不知道，也可能象犹大一样，是个贼。yS说他是光，使我们因信不在黑暗里。信从这光。
他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。 ……我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。 爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”……我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。” ……主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。……这是因他们爱人的荣耀过于爱 神的荣耀。……我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 ……我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”(约翰福音 12章读后感其实我的心如何我并不知道，也可能象犹大一样，是个贼。yS说他是光，使我们因信不在黑暗里。信从这光。
《约翰福音》12章
23.耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。
24. 我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
25.爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
26. 若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”
读后感：这些话语虽然明白的太少，但让我知道：耶稣担当了我的罪，钉死在十字架上，流出宝血洗净我的罪。我才有了新的生命，耶稣与我同在，我属耶稣，他是我生命中的主。因为主曾说：“我永不撇下你，也不丢弃你。” 都是按着他的应许成就的。
感谢主耶稣的拯救！
感谢神的怜悯和大爱！
约翰福音十二章，1逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。
2有人在那里给耶稣预备筵席。马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦。屋里就满了膏的香气。
4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，
5说，这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？
6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
读后感：此时的马利亚，因经历了拉撒路的复活；也学习到了生命的世界！心里充满了向耶稣的感谢！所以，马利亚能献上自己所有的。
而犹大看似也一直跟着耶稣，也看见了耶稣所行的神迹，但心里还是怀着自己的所愿生活，没有学习到神的心，最终败亡了告诉今天的我，虽然得救属于神了，如果一直心不挪移到话语里面，生活中仍然还是会被想法牵引捆绑着，过痛苦的生活。
约翰福音12章：我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。(约翰福音 12:24-25 和合本)分享，主耶稣为我们罪而死了，并且死在十字架上，因着我们的信，就白白的称义，特别感谢神的大爱舍弃自己的独儿子为我们罪死。并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
(哥林多后书 5:15 和合本)
8因为常有穷人和你们同在。只是你们不常有我。
9有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。
10但祭司长商议连拉撒路也要杀了。
11因有好些犹太人，为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。
12第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，
13就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说，和散那，奉主名来的以色列王，是应当称颂的。
14耶稣得了一个驴驹，就骑上。如经上所记的说，
约翰福音12章
约翰福音12章:
有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。 但祭司长商议连拉撒路也要杀了； 因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。第二天，有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷， 就拿着棕树枝出去迎接他，喊着说：和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！( 约翰福音 12:9-13 和合本 )
耶稣使拉撒路复活，行了神迹，很多人都信了耶稣。但是祭司长却想要杀耶稣，因为耶稣的出现摇动祭司长的权柄。祭司长为了自己的权势，拒绝接受耶稣。
有的人虽然相信神，知道耶稣，却不愿意把主人的位置让给耶稣。自己成为自己的主人，而自己的背后是撒旦在操控，还是在撒旦的权下，属撒旦的。结局还是跟随撒旦下到地狱，多么可悲。希望大家不要被自己里面的撒旦欺骗。
【约12:9】有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。
耶稣使死去的拉撒路复活，犹太人看见了，等于经历了耶稣的做工；有回去信了耶稣的，有杀害拉撒路的阴谋：遮盖耶稣的做工～但祭司长商议连拉撒路也要杀了【约12：10】
感谢神！我们经历过主的做工和帮助，但面对环境就束手无策，这是撒但的阴谋，把我们心里的应许杀掉了，求怜悯，重新高举应许～【诗63:7】因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。
约翰福音12章
我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的－就是我所讲的道在末日要审判他。因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”
(约翰福音 12:46-50 和合本)读后感，神差遣耶稣基督降生为拯救全人类，耶稣把我们和神之间的罪墙拆了，使我们和神和好，耶稣基督作了我们的中保，耶稣基督进到我的心里，把我们心里的黑暗赶出去，话语带领生活。感谢神。
7耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。
8因为常有穷人和你们同在。只是你们不常有我。
9有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。
10但祭司长商议连拉撒路也要杀了。
11因有好些犹太人，为拉撒路的
读约翰福音12章，通过话语让我看到，马利亚能够体贴耶稣的心，把自己最宝贵的献给了耶稣。我们认识主多少呢？能不能把最宝贵的献给神呢？这一切其实都是神做的。我们认识神多少就能在神面前展现出多少。
10月19日 约翰福音12章 读后感
人们心里艰难困苦，担心忧虑惧怕，黑暗绝望，很多时候觉得是因为什么样的事情，或是因为哪个人，才让我的心这样。其实都不是，是因为我们活在自我里面，相信自己所看的，所想的，心里没有把成为光的耶稣迎接到心里。我们被罪玷污的心，撒旦居住在人的心里，所有撒旦不断的在人的心里给伤心难过，担心忧虑惧怕绝望的心，我们自己无法脱离撒旦的世界，但是如果我们把耶稣迎接到心里，耶稣的一句话语进到我们心里是，话语的力量，话语的光，会让我们脱离出来。约翰福音1章29节：看哪 神的羔羊除去背负世人罪孽的。神让我们看耶稣，仰望耶稣，不是看我们自己，看环境，当我们仰望耶稣时，心里会有盼望的心，耶稣在十字架上都已经替我承担了一切，所以耶稣被钉在十字架上最后和我们说的“成了。”耶稣不但把我们罪的问题解决了，我们人生所有的事情耶稣都已经为我们做完了。
耶稣大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。 人看见我，就是看见那差我来的。 我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的－就是我所讲的道在末日要审判他。 因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。 我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”(约翰福音 12:44-50 和合本)
读后感：父差子，来到世界，披戴肉身。撕裂身体，鞭伤，流血，牺牲。舍命。钉十字架我们这些该死该灭亡的罪人。拯救世人。洗罪成圣称义为圣洁神的子女，与神和睦，和好，劝人与神和好的职份赐给我们，永远的国度赐给我们。并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。 (希伯来书 9:12 和合本)
《约翰福音12章》
约12:37–43节分享
这里看到有人虽说信耶稣，但信耶稣的有两种人，一种是象文士和法利赛人一样，信耶稣却要靠守律法，靠行为作的好走到神面前，另一种是被神所召来的，【弗1:4】就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
【弗1:5】又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，我们能够相信神，完全是蒙了神的恩典，我们在神面前没有一样可作的，都是耶稣为我们成就的，【约6:29】耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是作 神的工。”
约翰福音12章读后感
耶稣大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。 人看见我，就是看见那差我来的。 我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 (约翰福音 12:44-46 和合本)
我们信耶稣做成的，就是做神的工。在黑暗中的我们总是不接受耶稣基督的光，无论我们在什么环境下，只要话语进来就能战胜环境，不管多么黑暗，光进来黑暗就能退去。感谢神
约12章读后感：
“我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 …因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。 我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”(约翰福音 12:46,49-50 )
“太初有道，道与神同在，道就是 神。 …生命在他里头，这生命就是人的光。 …那光是真光，照亮一切生在世上的人。 …道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。” (约翰福音 1:1,4,9,14 )
“又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里， 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。” (歌罗西书 1:12-15 )
耶稣是生命的光，接受他的，就脱离罪的权势，进到爱子的国里，成为神的儿女、天国的子民，得到永远的生命。
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。” (约翰福音 3:16 )
“信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。” (约翰福音 3:18 )
“众先知也为他作见证说：‘凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。’”(使徒行传 10:43 )
“律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。”(罗马书 10:4 )
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。” (罗马书 3:23-24 )
【约12:2】有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
【约12:3】马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。
【约12:4】有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，
【约12:5】说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”
【约12:6】他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
读后感：看到与耶稣在一起的人有很多，能够看到耶稣的死，为耶稣提前打破死亡的香气。
犹太的心里只有自己失欲牵引着，撒旦所出来的的行为，展现了犹太肮脏污秽的心，没有话语引导他的心，而是带着邪恶的力量敌对耶稣。马利亚打碎了自己，在基督耶稣里，自己珍贵的在耶稣基督里面都打碎，没有比耶稣再珍贵的了，把耶稣看为至宝没有能比的。我们在过信仰的时候，不将自己俄备黄金丢在，溪和石头之间，就得不到耶稣基督里面更好的。荣耀归于神！
24至26节，耶稣为我们钉十字架死了，拯救了无数无数的生命进天国。25节如果我们爱惜自己老旧人的生命，就会失去耶稣的生命。恨恶自己败坏老旧人的生命，新的生命会被保守。26节真正服侍主的人，放下自己的想法意思，跟随主的带领，主在那里服主的人也应该在那里
【约12:14】耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：
【约12:15】“锡安的民哪（“民”原文作“女子”），不要惧怕，你的王骑着驴驹来了。”
【约12:48】弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。
眼睛看到的是全部吗？人只关店，自己关心的，不关心的都不知道，孔子颜回，
早祷耶48，讲了不愿服侍神的选民：宁愿接受咒诅，却不愿意接受永生，被神拣选的人宁愿拣选死（咒诅），靠神近服侍神成为永远蒙福的人。
约翰福音12章读后感
耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们；一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服待我，我父必尊重他。”
分享：爱惜自己生命的，。就要丧掉生命，只有跟从耶稣能得着永生。非常感谢主阿们！
【约12:49】因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。
【约12:50】我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”
主耶稣是创造主神。他满有权柄能力，但他说我凭着自己不能做什么。他来没有凭着自己说话行事。他凡事遵循父的旨意，单单传达父亲爱（心）。到最后要上十字架祷告“不要按我的意思，愿按父的意思”我的心与主不一样，我错误的以为是在传福音，其实都被我过滤过了。传达了话，没有传达父的心。父的心里充满爱与赦罪。我常常拿着自己的好心传成定罪了。感谢神怜悯了我，赦免我的罪。我如果真的在尽都是恶的位置，在身边人面前就不再分别善恶是否对错了。他们都对，神爱他们。我错的，我不可信
约翰福音12章【约12:21】他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”
【约12:22】腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。
【约12:23】耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。
【约12:24】我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
【约12:25】爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
【约12:26】若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”读后感，我们保守不了自己，只有神才能保守我们，你把一切都交托仰望给神！
约翰福音 12:25
爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
约翰福音 12:26
若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。」
有肉体的生命和灵魂的生命，肉体的生命是和撒旦连接的，是肉体的父。灵魂的生命是和神连接，是灵魂的父。肉体和肉体的邪情私欲已经同钉十字架了，现在活着的不再是我了。肉体的生命已经死了，不存在了，没有“我”，那些想法感觉意念都是撒旦给的。真正的我是和基督连接的生命。爱肉体，灵魂就亏损。灵魂才是真正的生命。
服事主，不是做什么事，而是和主在一起，和主同心同行，跟从主，放下自己的意愿，与主同去。
约12读后感：36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。
相信耶稣就成为光明之子了。感谢主。
《约翰福音12章》9一12节有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。 但祭司长商议连拉撒路也要杀了； 因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。
读后感…
杀害拉撒路的阴谋
犹太人和祭司长他们都来，想杀害拉撒路的阳谋，是为了杀灭口。
他们认为把复活的拉撒路杀了，就没有人信叫拉撒路复活的耶稣。
因为有好些人因着拉撒路复活的缘故，他们就都信了耶稣。
他们的阴谋诡计是得不成的，因为神是全能的神，撒但永远都是失者。
我们要以坚固的信抵挡仇敌。
神是听祷告的神，我们要祷告神就作大事，万民都披上救恩。
【约12:27】“我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候，但我原是为这时候来的。
【约12:28】父啊，愿你荣耀你的名。”当时就有声音从天上来说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”
感想:27节耶稣面临着十字架的痛苦。他的肉体也不想经历这痛苦。但是耶稣没有跟从肉体的想法。瞬间转念我为什么要道成肉身来到这个地上？就是为了拯救世人的罪。所以他向神呼求，愿神荣耀神的名。神说已经荣耀了，还要再荣耀。也就是耶稣的诞生，还有耶稣的死。虽然耶稣短暂的人生，但是耶稣是最有价值的。如果我们在地上生活。不为福音生活。那我们存在就没有一点价值。
（约翰福音12章9-12节）
读后感:祭司长看到因复活的拉撒路的缘故，有许多犹太人都信了耶稣，祭司长就商议要杀害拉撒路，因祭司长想要除灭耶稣的作工，不信耶稣是基督，是救赎的羔羊，也看不到自己是须要蒙耶稣拯救的人。思想话语，看自己虽然蒙恩得救，又在教会被仆人引领，但自己走着和祭司长的路，拿着和教会不一样的心，站在教会的对立面，是不信神的人，应该是除灭的对象，但感谢神藉仆人一直在引领我，用话语打碎我的想法，让我在话语面前看到邪恶的自己，是没有道路人，是须要在教会蒙恩典的那一位。仆人每天用话语一直看顾我，让我靠着耶稣基督的恩典刚强，心里只单单仰望恩典的世界生活。特别感谢！
约翰福音12章：
37他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。
38这是要应验先知以赛亚的话说，主阿，我们所传的，有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？
读后感：传福音多番被拒，我还可以做什么？
这两节经文告诉我，今天，正如昔日一样，大多数人都不肯相信他，故此，当我向人见证基督，结果并不像我所期望时，不必灰心！
我的职责是继续做忠心的见证人，他们要为自己的抉择负责任。
主体膀臂（也就是能力）只向信的人显露；不信的恶心，叫人不能亲眼目睹和亲身体验主的大能。阿们！
《约翰福音12章》读后感
7耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。
8因为常有穷人和你们同在。只是你们不常有我。读后感，耶稣看到马利亚的信仰是对耶稣有敬畏之心，也看出了犹大的心是自我的心，耶稣所说的我常与你们同在，但是你们心里却不以我为中心，你们常常让我在你们里面睡觉，也看到神的心神是时刻爱我们的生命，感谢神的恩典
约翰福音12读后感
4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，
5说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”
6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
7耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。
8因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”
31现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
32我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”
33耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。
感谢主！两种信仰。马利亚的信仰和犹大的信仰。马利亚坐在耶稣的脚前听道，他听懂了耶稣要为他的罪。钉在十字架上流血舍命，为了拯救他的百姓，是为了拯救信他话语的马利亚她，她向神献上感谢的心用30块钱买了香膏。膏在主身上。犹大看到认为特别可惜，觉得膏在主身上太浪费了。不如去周济穷人。其实他不是为了穷人。乃是为自己作想。【
约12:6】他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
7耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。耶稣却夸奖她是做在主身上的。今天我们坐在耶稣的身上。是浪费吗？不是浪费，只有做在主的身上我们才有蒙恩典。和价值。无论是时间，金钱连我们的生命都是属于主。马利亚听懂了神的话。把香膏倒在主的身上。主特别的喜悦。马利亚必须把玉瓶打碎(玉瓶指的是我们自己的肉体)，我们过信仰必须打碎肉体，耶稣的香味才能发出来。今天我们得救以后，必须除掉肉体的世界。肉体里出来的都是臭气。只有接受耶稣的心生活，才能发出香气。感谢！主阿们！
约翰福音12:45】人看见我，就是看见那差我来的。
【12:46】我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
【12:47】若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。
【12:48】弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。
【12:49】因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。
【12:50】我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。读后感:耶稣说:我是道路、生命和光，若不籍着我就不能到父那里去。他为了完成父神的旨意，来到世上拯救我们，使我们的心悔改，不是审判，而是使我们脱离罪和死亡，从黑暗走向光明，进入爱子的国度，享受永运的生命！向神献上感谢！
约翰福音12章
【约12:9】有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。
【约12:10】但祭司长商议连拉撒路也要杀了，
【约12:11】因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。
分享，拉撒路是耶稣通过话语从死里复活最宝贵的见证人，也是神向着犹大人所显明的神迹做工，对犹大人也是一个非常重要的影响与触动，因为是在他们完全不信的状态下，神借着话语使坟墓里的拉撒路重新活了过来，这也是他们一次打碎自己认知翻转心的机会。但撒旦最担心就是人的心反转归向神的话语，所以他们很想将拉撒路杀死。耶稣从死里复活，战胜了撒旦做了王，这就意味着世人从魔鬼的世界脱离进入神爱子的国度，这是两个世界，两个领域，魔鬼当然不甘心让人进入，他会在得救的儿女身上阻挡，杀害，不让这福音传递下去给神做见证的机会，但是撒旦越阻挡神的做工也就更强大，神通过教会彰显神的能力，我们虽然是微光去传递在黑暗中的人，每天都有听福音得救的人 特别感谢神。
读后感:两种信仰。马利亚的信仰和犹大的信仰。马利亚坐在耶稣的脚前听道，他听懂了耶稣要为他的罪。钉在十字架上。是为了拯救她，她向神献上感谢的心用30块钱买了香膏。膏在主身上。犹大看到特别可惜，觉得膏在主身上太浪费了。不如去周济穷人。其实他不是为了穷人。乃是为自己着想。【约12:6】他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
【约12:7】耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。耶稣却夸奖她是做在主身上的。今天我们坐在耶稣的身上。是浪费吗？不是浪费，只有做在主的身上才有意义。和价值。无论是时间，金钱连我们人都是属于主。马利亚听懂了神的话。把香膏倒在主的身上。主特别的喜悦。马利亚必须把玉瓶打碎(自己的肉体打碎)，耶稣的香味才能发出来。今天我们得救以后，必须除掉肉体的世界。肉体里出来的都是臭气。只有接受耶稣的心生活才能发出香气。
约翰福音12章读后感
我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”
(约翰福音 12:24-26 和合本)
信仰是没有自己，完全接受耶稣所说的话，
耶稣就是我们的榜样，祂来是遵行父的旨意成就，信子就是信父，
耶稣大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。人看见我，就是看见那差我来的。我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的－就是我所讲的道在末日要审判他。因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”
(约翰福音 12:44-50 和合本)
一切都是出于父
逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。 有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。 有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大， 说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？” 他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。 (约翰福音 12:1-6 和合本)
读后感
耶稣救活的拉撒路也在坐席的人中，耶稣把死了的拉撒路救活了行了多么大的神迹奇事，马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。
在玛利亚的心里把这香膏抹在耶稣脚上是值的，因为耶稣是比我们所有人都真贵，
犹大， 说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？在犹大的心里这香膏比耶稣都贵重，在犹大的心里把这香膏抹在耶稣脚上是浪费，不如卖30俩银子周济穷人，他说这话，并不是挂念穷人，犹大的心里看的那30俩银子，犹大虽然是耶稣的门徒每天跟着耶稣，但犹大从来心里没有耶稣在他的心里大起来，犹大他是管着教会里人们侍奉的钱囊，所以犹大常拿教会里人们侍奉的钱，犹大心里没有主，如果犹大心里有耶稣是他的主人他就不会常偷教会里人们奉献的钱了，如果犹大想耶稣看人心的，不是看人的外表，如果犹大想耶稣是能看见我心里要做的，耶稣能知道我偷教会里奉献的钱，犹大能这样想耶稣就成了他的主人，犹大就不会偷钱了，但犹大虽然常跟着耶稣，他仍然心里是个贼，犹大的心里就没有悔改过，所以又带着钱囊，常取其中所存的。
犹大虽然常跟着耶稣，犹大任然被魔鬼支配的人，所以犹大卖了耶稣后出去自己吊死了，被魔鬼支配的人结局是多么可怕也是多么可怜，得救的我们也是一样，通过犹大被魔鬼支配的结局我们要常常悔改，不悔改就是像犹大的结局一样，得救的我要常常耶稣在我的心里成为主人，我不能成为主人，要神的话常常在我心里做主代领我吧。感谢神！
我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的－就是我所讲的道在末日要审判他。 因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。 我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”(约翰福音 12:46-50 和合本)
耶稣就是光，信他的就不住在黑暗里，不听耶稣话的，到末日会受审判，
按着定命，人人都有一死，死后且有审判。 (希伯来书 9:27 和合本)
神的命令就是永生，“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 (约翰福音 3:16 和合本)
神爱世人，体现在把他的独生子赐给我们了，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，这就是爱了。
约翰福音12章
3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦。屋里就满了膏的香气。
马利亚听了耶稣讲道明白了，耶稣要为世人的罪而死，正确的知道福音，所以拿着极贵的香膏来膏耶稣，她破碎了自己，由原来看为好的，贵重的…，都挪移到了耶稣身上，她发现了宝贵的耶稣，宝贵是福音，哪怕发费所以都值得。
对照玛利亚的信仰，我也很羞愧，在过信仰中，还会把钱看的很重，天国是宝贝，发费一切也值得，本来我们的生命是神给的，财物，孩子…都是神给的，并且神给我们的多，我们给神的不是金钱，是心，神看中的是我们的心能否原本的接受教会的声音，感谢神籍此领我悔改，非常感谢神！
约12章: 耶稣奉耶和华父神的旨意来到世界拯救世人，马利亚用极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，耶稣骑着驴驹进入耶路撒冷圣殿，希腊人等外邦人求见耶稣，都是预示着耶稣得荣耀的时候到了，就是耶稣被钉十字架的时候到了！耶稣死了就结出许多小耶稣，又吸引万人来归向耶稣，耶稣的灵与我们同在。我们成为光明之子，多么感谢神🙏耶稣是父神的代言人，信耶稣就是相信父神！
跟从耶稣就是服侍耶稣，耶稣在哪里服侍的人也要在那里，不要离开神和神的教会。
Zjk07
约翰福音12章读后感
马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”
(约翰福音 12:3-8 和合本)
极贵的真哪哒香膏，是欢迎和尊敬的意思。极贵的香膏用在什么地方很重要。马利亚用极贵重的真哪哒香膏抹耶稣的脚，在她心里耶稣比香膏都贵重。在信仰中关心的对象很重要，在物质的部分，还有其他的上面看为重要，耶稣在你心里就不是第一。加略人犹大所关心的是卖多少钱周济穷人，关心的是钱，心没有进到关注耶稣基督的世界里面。在马利亚心里自己的世界倒塌，相信耶稣的心自然会进到她的心里。
约輸福音12章1逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。
2有人在那里给耶稣预备筵席。马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦。屋里就满了膏的香气。
4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，
5说，这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？
6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
7耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。
8因为常有穷人和你们同在。只是你们不常有我
读后感，看到这里说的，马大拿着香膏抹耶稣的脚，是啊！看到这段经文里面说的香膏我们在家没有把耶稣的香膏拿出来，这段话很揪心呀
读后感
约12：3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气，马利亚蒙到了主的恩典，只要有耶稣同在，就什么都不缺，所以把耶稣看的是个宝，很珍惜耶稣的身体，相反加略人犹大却觉得是浪费，把银子看的很重，肉体看的大，圣经说，体贴肉体就是死，所以犹大只体贴肉体最后上另自杀了，不顾自己的灵魂，最后走到了败亡的路
12 第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，
13 就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的。”
14 耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：
15 “锡安的民哪（“民”原文作“女子”），不要惧怕，你的王骑着驴驹来了。”
16 这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后，才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。
约翰福音12：12 ~ 16
驴驹本来是卑贱的，被主人使用的出行工具。这里耶路撒冷城外的驴驹却被人们用棕树枝迎接着，因为驴驹被耶稣骑着出了城，因着耶稣驴驹得到人们的欢呼、享受荣耀的过程！我们本来是在罪里出生，该遭受藐视和践踏，甚至死亡的地步，但因着耶稣基督的救赎，我们白白的称义，白白蒙受了恩典，享受将来无比荣耀的世界特别感谢！
【罗马书8：17】既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
约翰福音12读后感
这章里讲了珍贵的香膏，马利亚把最珍贵的真哪哒香膏抹在耶稣的脚上，又用最头发去擦，屋里满了膏的香气。寓意很深，如果能知道主耶稣为了我们做了何等大的事，我们蒙了主有多么大的恩典，也会把自己最宝贵的献给主。我们也如同驴驹栓在那里，能给主使用，是多么光荣的事。主说一粒麦子落在地里死了，就会结出许多子粒，主为了我们舍命，也得了很多生命。爱惜生命的，必伤掉生命，为主舍生命的，就要保守生命到永远。这是奥秘的话，主被钉十字，高高的被举起来，吸引万民归向主。
【约12:25】爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
【约12:26】若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”
读后感：爱惜自己生命的指的是：爱惜自己属灵的生命！失丧生命指的是失去肉体的生命。
恨恶自己的生命，指的是人的心里面一直有保守自己的那个心
放下自己的想法才叫服侍神。放下自己的想法。正确的、错误的、标准的。判断的。都得放下。
【约12:41】以赛亚因为看见他的荣耀，就指着他说这话。
【约12:42】虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。
【约12:43】这是因他们爱人的荣耀过于爱 神的荣耀。
信仰有两种：【加1:10】我现在是要得人的心呢，还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
保护自己，虽然是信，但没有重生。真正保护我们的是神，神不许可，人的一根头发都不能变黑变白