1论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。
2但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
3丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。
4妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
5夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
6我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
7我愿意众人像我一样。只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
8我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
9倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
10至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。
11若是离开了，不可再嫁。或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。
12我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
14因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。
15倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
16你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
17只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
18有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼。有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。
19受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么。只要守神的诫命就是了。
20各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。
21你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。
22因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人。作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
23你们是重价买来的。不要作人的奴仆。
24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。
25论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。
26因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。
27你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
28你若娶妻，并不是犯罪。处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难。我却愿意你们免这苦难。
29弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子。
30哀哭的，要像不哀哭。快乐的，要像不快乐。置买的，要像无有所得。
31用世物的，要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。
32我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。
33娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
34妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
35我说这话，是为你们的益处。不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。
36若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。
37倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。
38这样看来，叫自己的女儿出嫁是好。不叫她出嫁更是好。
39丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。
40然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。
哥林多前书7章【林前7:7】我愿意众人像我一样；只是各人领受 神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
神给每个人的恩赐是不一样的，我们在基督里，耶稣是葡萄树我们是枝子每个枝子都有不同的恩赐，枝子需要和树连接才能得到营养，不是枝子本身有能力，而在乎树的能力，我们过信仰生活中不是我们怎么样有多大能力，而在乎神给我们多少，一切都由神而来，每个人都有神给的恩赐，每个人都有神的做工。
你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。……然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被 神的灵感动，不是倚靠势力不是倚靠能力，唯有倚靠主的灵才能移成事。
哥林多前书7章：倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。 神召我们原是要我们和睦。你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
(哥林多前书 7:15-16 和合本)分享，神就是爱，我们既被蒙召得救在主耶稣基督里成圣，完全圣洁，神的旨意，是让我们成为圣洁，远避淫行。如果有不信的妻子或丈夫，因我们信耶稣，不想与我们同居，想离开。神告诉我们，那就不要阻拦，就让她（他）离去吧。如果相和我们在一起生活，因着我们的圣洁我们的另一半，也就圣洁了。你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？在人是不能的，在神凡事都能。神让万事互相效力，叫爱神的人得意处。阿们。
哥林多前书7章读后感
各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。
(哥林多前书 7:20-24 和合本)
人在世上分贫穷富贵，拥有形形色色的人，但所有人站在神面前，拿神的标准来衡量我们时，所有人都是罪人。我们被神呼召的时候是罪人的身份被神拣选的，因为耶稣把他的义给了我们，所以我们成为了义人，但是这义不是我的，我里面出不来义，只能出来恶。但是撒旦欺骗我们，你得救了你怎么还这样，依然说谎，贪心 嫉妒等等，我们就被撒旦欺骗，对呀，我得救了不应该还有这样的心哪？然后就想改变自己，看自己的行为。神说让我们守住各人蒙召时候的身份，不是让我们去做好什么，也不是让我们改变自己，神想告诉我们，你别忘了你是罪人的时候我呼召了你，你的根本就是从罪孽里出生的。不让我们相信自己，看自己，而是仰望把我们从罪里拯救出来的耶稣基督，依靠耶稣来过圣洁的生活。
哥林多前书7章，【林前7:2】但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
【林前7:3】丈夫当用合宜之份待妻子，妻子待丈夫也要如此。
【林前7:4】妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。读后感:【弗5:22】你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
【弗5:23】因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。
【弗5:24】教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
【弗5:25】你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。这是讲我们和耶稣基督的关系，耶稣是我们的丈夫，我们是他的妻子。基督是教会的头。基督爱教会，为教会舍己，我们顺服耶稣，他为我们舍命！
林前7章读后感：
“因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。” (哥林多前书 7:22-23 )
“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 因此，基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。” (罗马书 14:7-9 )
“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人， 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。”(哥林多前书 6:19-20 )
得救后，我们人生的主人换了。以前自己是自己的主人，现在主是我们的主人，我们是主的仆人，他知道我们的一切，他掌管我们的一切，我们只要向主有敬畏的心、仰赖的心，跟从的心，主就引导我们，通过我们作工，显出神的荣耀。
“耶和华的灵使他们得安息，仿佛牲畜下到山谷；照样，你也引导你的百姓，要建立自己荣耀的名。”(以赛亚书 63:14 )
他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。(诗篇 23:3 )
以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！(诗篇 33:12 )
“就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。”(以赛亚书 43:7 )
“这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。”(以赛亚书 43:21 )
惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯；我也不记念你的罪恶。(以赛亚书 43:25 )
神造了我们，救了我们，引导我们，看顾我们，帮助我们，这一切都是为了让我们认识他，在我们身上显出他的作为来，为荣耀他的名。
林前7章读后感
15，倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不拘拘束，神招我们原是要我们和睦。
16，你这做妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这做丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
之前亚当夏娃就被撒旦欺骗进入罪的世界里面。败坏了我们的肉体，我们行在罪恶的当中。当我们学到尽都是恶的时候，能把这个神给我们的丈夫，成为神给我们最好的丈夫。让我们的心在这个当中蒙到恩典，让我们的家庭得到了更改让我们的心改变了也，生活也改变了，家庭也改变了。接收到话语之后，感觉到冤枉，感觉到吃亏，都变成祝福。岂不知道这是？神给我们的恩典。我们不知道神的心的时候，我们只在自己委屈里，当话语进来。话语是能力，是力量，让我们的心能改变。让我们的信仰能进一个台阶。从心里感谢神。
妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。这是神的法则，但在世界上的人，都让魔鬼玩弄，引导夫妻分床睡，夫妻一旦分床睡，很多问题就出现了，丈夫就容易出轨，妻子容易陷入自己受害者角色里，让夫妻非常容易离婚，这就是魔鬼的诡计，魔鬼让人不和睦，魔鬼就是害人的毒物，所以妻子和丈夫一定要一起睡，不给魔鬼留破口，魔鬼就是挑拨离间的。
【林前7:33】娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
【林前7:34】妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
感想:通过保罗所说的。心里面能够得到自由。出嫁和不出嫁都不被捆绑。在神里面得以自由了。但是人们被律法捆绑。这不可做，那不可做。过着被捆绑的生活。所以保罗通过话语，来释放哥林多教会的信徒们。
哥林多前书7章:
各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。
( 哥林多前书 7:20-24 和合本 )
我是重价买来的，主耶稣用他的宝血把我买来，让我服侍主。我是没有什么条件的人，主耶稣拣选了我，在没有条件的位置蒙到了恩典。这是特别好的位置，是神做工的位置。我需要守住这个位置，不要偏离，就能够持续蒙到主的恩典，多么幸福！感谢神！
哥林多前书第7章读后感，因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 (哥林多前书 7:22-23 和合本)我们听福音罪得赦免重生得救，耶稣基督住在了我们的里面，我们成为了基督的仆人，仆人就要听主人的话，跟随主人去生活，我们的主人是耶稣基督，他用重价把我们买回来，我们顺服他，侍奉福音是理所应当的。感谢神！
20各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。
通过这句话看到，我们得救后不是要改变自己。而是一直要认识自己的本位，就是一个该死的软弱的什么也做不了的，只能是一个蒙神恩典的蒙神怜悯的位置。我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。 为此，培植我们的就是 神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。(哥林多后书 5:4-5 和合本)
《哥林多前书7章》读后感：只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守 神的诫命就是了。从这几节经文进到心里的，最感恩的就是我们要听从诫命。神所吩咐的这是神的诫命，因为听命胜于献祭，胜从胜于公羊脂油。我们靠着自己什么都很难，但是靠着爱我们的主，我们是得胜有余的。所以只有不要相信自己。听从话语我们是有福的。
林前7章读后感
12我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
14因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。
15倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
16你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？分享创2：24因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体
各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。(哥林多前书 7:20-24 和合本)
我们原本都是该死该灭亡的罪人，是活在律法之下被罪捆绑是罪的奴仆，最后的结局可想而知。但感谢的是就这样的人却被神蒙召，耶稣拯救了我们，使我们得到了永远的释放。他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；(西1:13 )我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 (弗1:7)我们是神用耶稣作重价买来的，神要让我们在基督里得自由，不要再做人的奴仆，我们得救的义人已是基督的奴仆。
在过信仰生活时，我们往往是过着过着就忘记了自己的根本，已离开了本位都还没啥感觉。看见别人的错处时你咋这样恶呀？就是看不见自己比别人更恶。那就像文士法利赛人一样，逮着行淫的妇人问耶稣，你说该怎么办？就想拿石头砸别人，就不想砸自己。神就是通过圣经在告诉我们人都是虚假的，只有神才是真实的。信仰的根基是终日所思想的尽都是恶。认识自己的面目，不再期待自己；尘土要归于尘土。你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏 神的人，必从这两样出来。(传7:18)神面前特别感谢！
哥林多前书7章：
17只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
读后感：哥林多的基督徒在寻求解决问题时，似乎总喜欢一刀切的答案，不容许有不同的可能性，保罗说每个人在任何的环境中都有可以成为基督徒。
我在任何地方都可以完成神的工作，见证信仰，如果在我结婚之后才信主，即使配偶还未信主，我一样可以为主而活，所以不要自以为身处于错误的境地，或被错误的人绊住，也许这正是神期望我见证他的地方。
“和神所招个人的而行”，这个意思是讲，尽力引领不信的配偶相信主，乃是神所召个人去做的工作；另一方面，也指在神面前守住个人蒙召时的身份，这是信徒该作的本分。
看到保罗对各处教会的教训都是一致的。
感谢主！
你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 ……我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。 (哥林多前书 7:23,32 和合本)
我们是耶稣基督用他的宝血买来的，我们的主人是耶稣，只听主的，所以不作人的奴仆，不受人的辖制，心里得划清界限，我们属于谁，我们是属于耶稣的，所以应该为主的事挂虑，叫主喜悦，得救的我们主人更换了，从此不再为自己活，而是为主活，原来我们是罪的奴仆，如今耶稣基督引领我们的心，我们与主联络的时候就能过得胜有余的生活，
胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是 神儿子的吗？(约翰一书 5:5 和合本)
我们得救的人就是信耶稣是神儿子的人，我们就是胜过世界的人，再不被世界影响，我们是和话语连接的人
哥林前7章
11若是离开了，不可再嫁。或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。
12我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
14因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。22因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人。作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
23你们是重价买来的。不要作人的奴仆。
24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。
读后感，，神就是爱，我们既被蒙召得救在主耶稣基督里成圣，完全圣洁，神的旨意，是让我们成为圣洁，远避淫行。如果有不信的妻子或丈夫，因我们信耶稣，不想与我们同居，想离开。神告诉我们，那就不要阻拦，就让她（他）离去吧。如果和我们在一起生活，因着我们的圣洁我们的另一半，也就圣洁了。你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？在人是不能的，在神凡事都能。神让万事互相效力，叫爱神的人得益处人在世上分贫穷富贵，拥有形形色色的人，但所有人站在神面前，拿神的标准来衡量我们时，所有人都是罪人。但神呼召的时候，是罪人的身份被神拣选的，因为耶稣把他的义给了我们，所以我们成为了圣洁的义人。感谢神！
林前7章读后感
23你们是重价买来的，不要作人的奴仆。24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份。罗8：2因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离和死的律了。40然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。
林前7章读后感
妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁。不然，你们的儿女就不洁净，但因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。(以弗所书 5:23-24 和合本)他们是圣洁的了。哥林多前书 7:13-14
我对其余的人说（不是主说）：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。 因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫（原文是弟兄）成了圣洁。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。 神召我们原是要我们和睦。 你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？(哥林多前书 7:12-16 和合本)
读后感
保罗说丈夫因妻子的信丈夫就圣洁了，妻子因丈夫的信妻子就圣洁了，我们拿着自己的肉眼看有的丈夫行淫不悔改，有的丈夫喝酒每天醉的不能正常生活，我们看这样的丈夫能圣洁了吗？但保罗说他们因着妻子圣洁丈夫就圣洁了，妻子因圣洁丈夫因妻子圣洁的是，保罗拿着神的心去看这些不圣洁丈夫妻子的，因着妻子的圣洁神会改变他她们的，神会在这不圣洁的丈夫身上做工，我们不能拿着自己的肉眼去看，也的拿着神的眼去看这不圣洁的丈夫，因为神给了我们应许，
挪亚因着信，既蒙 神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
挪亚预备了一只方舟，当年的洪水来了那方舟救了挪亚一家八口人使挪亚全家得救。
今天我得救进到了罪的赦免教会就是在方舟里我们的全家人都能得救成为神的儿女，全家人都在圣洁的人了，要竖立神的话语，不能拿我们肉眼去看，神的话语是信心神的话语是能力，神按着他的话语成就一切的事。又要将你们的心志改换一新， 我们得救就是新人了神赐给我新的心新的眼就是那着神的眼去看一切的事就是百事尽都顺利。
林前7章: 嫁娶还是单身不重要，以神为中心侍奉神就行。不论我们做什么，中心应该是神，就像以色列人在旷野，围绕会幕生活。
俗话说“不要忘本”，一旦忘本，人就变质了。信仰也是一样，我们得救前是什么身份，要守住这身份。一旦忘记得救时的身份，就忘记了神的恩典，丢失感谢的心，跟神没关系了，也就失去了神。我是耶稣宝血重价买来的，他要作我的主人。感谢神！
哥林多前书7章，读后感，20各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。21你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。22因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。23你们是重价买来的，不要作人的奴仆。24弟兄们，你们个人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份。
那时候我是一个罪人的身份，如今却是神用重价把我买来的，使我成为圣洁、完全了。成为神儿子的身份，是主耶稣给我带来特大的恩典和信心。阿们！
HB白读后感:《林前》七章:只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守 神的诫命就是了。 各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。 你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。 因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。(哥林多前书 7:17-24 和合本)。我是神蒙召的子民。蒙召时我是罪人的身份，现在因基督耶稣的救赎就白白地称义。但仍要在神面前守住蒙召时的罪人的身份。不要忘记我原是该死的，现在蒙了神的怜恤和恩典才得到永生。神看人心，不看你作了什么。神是大爱。正如经上所说:耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。” (撒母耳记上 16:7 和合本)。“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。 (约翰福音 3:16-18 和合本)。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
【林前7:17】只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
有受割礼【犹太人：仪式】听福音蒙召的，有没受割礼【外邦人】蒙召：守住神的诫命【约】重要～【林前7:20】各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。
感谢神！蒙召的我们属于基督，得自由了，当听命基督的，不要将神给我们的恩变作放纵情欲的机会～【林前6:20】因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀 神。
【林前7:2】但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
【林前7:11】若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”
【林前7:14】因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁（“丈夫”原文作“弟兄”）。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
读后感:今天读了哥林多前书第七章的经文。保罗通过世上的婚姻，想告诉我们与基督的关系，我们只有一位属灵的丈夫。就是耶稣基督。只有耶稣的才能使我成为圣洁完全的义人。【林前7:19】受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守 神的诫命就是了。
【林前7:20】各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。
【林前7:22】因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
【林前7:23】你们是重价买来的，不要作人的奴仆。今天很多人还在依靠守律法行为，真不看我们外面的行为。乃是看我们的心。除掉我的世界。接受神的心生活。【林后5:16】所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文作“肉体”。本节同）认人了；虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。
【林后5:17】若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。我们要时常守住自己的身份。我是神的儿女，我是基督的妻子。无论做什么是蒙神的恩典。基督里是自由的，不受任何人的捆绑。【西3:17】无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父 神。
林前6章
各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。
人在世上各种身份的人都有，得救后，是新造的人，我们没必要要改变外面的生命，这个肉体就是恶的，别因为得救后就是好人了，我要好好做，不犯罪，这是不可能的，无论贫富贵贱都没关系，只站在神面前幸福的生活就好了，感谢神！
哥林多前书
7:20各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。[简体和合本]
7:21你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。[简体和合本]
7:22因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人。作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。[简体和合本]
7:23你们是重价买来的。不要作人的奴仆。[简体和合本]
7:24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。[简体和合本]
我们听福音罪得赦免之后，总想变成有能力的人，但是神让我们看清楚自己的面目，人心比万物都诡诈坏到极处，所以神说，我们是总价买来的，是耶稣用生命换来的，根本不需要人来作。
林前7章，12我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
14因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。读后感:保罗中心是，
我们有福音的人，是有神的生命了，不管遇到什么事情都要有话语托底(赛30:20)告诉我，虽有环境问题，但是，神籍着教会一直引导我的心在耶稣基督里过蒙福的生活。
林7章读后感
只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守 神的诫命就是了。 各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。 你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。 (哥林多前书 7:17-21 和合本)
在被s呼召时候，有我原本的身份，s让持守这身份，因为这是我蒙福的根源可很多的时候我却忘记了自己的本位，我们一旦失去本位，就会有s隔绝，变得毫无价值感恩
(哥林多前书 7:20-24 和合本)读后感，耶稣基督在十字架负出的代价，使我成为神的儿女，是耶稣为重价买来的，就是基督的奴仆，不作人的奴仆，我们已经成圣称义了，是天国的子民，不思念地上的事，要思念天上的事，特别感谢神的恩典，向神献上感谢和赞美。
论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。 若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。 若有人爱 神，这人乃是 神所知道的。 论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么，也知道 神只有一位，再没有别的 神。 虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主； 然而我们只有一位 神，就是父－万物都本于他；我们也归于他－并有一位主，就是耶稣基督－万物都是藉着他有的；我们也是藉着他有的。(哥林多前书 8:1-6 和合本)读后感，2若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。想起 仆人说过这样的一句话，他说刚开始来教会时什么也不知道，后又说一句，就现在也是什么也不知道，我以为后面他会说一句现在就能懂得很多了，但他说过在不知道，现在仍然什么都不知道。这就是教会仆人和我的信仰不同的地方，我的信仰是过去什么都不懂得，现在能懂得很多了，过去不读经现在也每天读圣经，过在不知道怎么传福音，现在也知道能说一些了，通过我也能叫人听福音得救。1节说但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。这个爱心就是耶稣基督对我们的愛！我们也想爱但没有这个能力去爱，我里除了爱以外都是在抬高自己，相信自己，藐视别人，专找别人的问题，今天这个有问题，明天又是那个人有问题，就是自己没有问题，特别能分别善恶的样子，分别善恶在神看都是恶，是离弃神的状态。创3章亚当夏娃就是听了蛇的引诱吃了分别善果，撇弃了神说吃的日子必定死的话，接受了魔鬼不一定死的善恶果子，从此离弃了神，过着拜偶像的生活，
过着被魔鬼欺骗的日子。罗7：24我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神！我们的主耶稣基督就能脱离了。林前7：6然而我们只有一位 神，就是父－万物都本于他；我们也归于他－并有一位主，就是耶稣基督－万物都是藉着他有的；我们也是藉着他有的。阿们！
【林前7:33】娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
【林前7:34】妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
【林前7:35】我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服侍主，没有分心的事。
读后感：使徒保罗告诉我们得救是自由的，不要在事情上挂虑，是在主的事上挂虑，得到耶稣基督神的喜悦。殷勤服侍主，不是在世上的事情中分心，应当一无挂虑，身体灵魂都圣洁，叫爱神的人得益处。荣耀归于神！
神召我们原是要我们和睦！只要照主所分给个人的和神所招，个人的去行！你们是重价买来的，不要做人的奴仆！丈夫活着的时候，妻子是被约束的，丈夫若死了，妻子就可以自由随意再嫁，只是要嫁在主里面的人！若常守节更有福气！
BS-23
哥林多前书7章14节因为不幸的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不幸的妻子就因着丈夫成了圣洁，不然你们的儿女就不接近，但如今他们是圣洁的了
当信主耶稣，你和你全家都必得救。生给了我们殷墟，我们心里应该树立殷墟，去看我们的家人，他们都是得救的圣洁的义人，因为这也是神说的，他们圣洁了，律法里的我看他们的时候，他每天还是抽烟喝酒，一直带着判断的心，但在神里面的我看他的时候抽烟也不是问题，喝酒也不是问题，这样我们心里面来临的是平安
哥林多前书7章读后感
只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
只要守 神的诫命就是了。各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。
我们作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。不要作人的奴仆，因为我们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。我们蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。感谢神的恩典！
12我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
14因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。
15倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
读后感：妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫，因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁。丈夫能看到妻子身上做工的神。儿女也就成为圣洁。感谢神！
哥前7章读后感总结
19受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么。只要守神的诫命就是了
受割礼不割礼不重要，重要的是我们的心在神话语应许里面受割礼，赞美感谢神！
哥林多前书7章，6节我说这话，原是准你们的。不是命你们的。7节我愿意众人像我一样。只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。感谢神。保罗一生为了福音，他没有娶妻子。他愿意把自己献上。被神使用。因为他看轻了这个世界，是暂时的，将来的世界是永远的。他带着神的心生活。以神为中心，过与神同行的生活。是我们效仿的。我们也应当思想怎么生活。学习保罗的心。做神所喜悦的儿女。荣耀归给神。
林前7：2但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。3丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。4妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。5夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
读后感：神造人的时候给人一个恩典，那就是神看那人独居不好，要造一个配偶来帮助他，我们人是软弱的，需要得到帮助，人给予人婚姻，我们要互相彼此尊重对方，爱惜对方，这样的家庭才能生活的幸福美满，因为这是活在神的旨意和恩典当中，但是往往我们个人终日所思想的尽都是恶，会偏行己路，撒旦就是在肉体当中会来引诱我们犯罪，远离神，所以通过话语告诉我们，不可随意主张自己。
【林前7:20】各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。【林前7:23】你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
读后感，我们一出生就在罪的里面，是罪的奴仆，但是感谢的是耶稣背负我们的罪，把我们的罪背到他身上，订十架为我们死，洗净我们的罪，我们是重价买来的，耶稣为我们付出了生命的代价，从罪的里面到义的里，成为义人，现在是义的奴仆，但是得救了以后，撒旦欺骗以为自己的里面有善。【创6:5】耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。得救是耶稣做成的，与我一点关系也没有，我里面还是尽都是恶，只是蒙了恩典相信接受耶稣洗净我的罪，使我成为了义人，我还是我。
林前7章读后感
话语:7节
我愿意众人象我一样，只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
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感谢神，神给我们每个人的恩赐都不一样，有人有个好丈夫，或者好妻子，也有人有好儿子，或者好女儿，但也有的丈夫赚到钱，但脾气不好，……，就看我们怎样去对待不同的人，如果树立话语，来到神面前，所有问题都能迎忍而解。即使在教会里，如果不带着神的心过信仰，也会遇到很多麻烦事的，只要坚信神与我们同在，神是帮我们的，就没有解决不了的问题。
哥林多前书7章22因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人。作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
23你们是重价买来的。不要作人的奴仆。
24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。
25论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。
26因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。
27你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
28你若娶妻，并不是犯罪。处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难。我却愿意你们免这苦难。
读后感看到这里说的，你们是重价买来的，是啊！我们今天是耶稣基督的宝血在十字架流趟宝血洗净我们的罪感谢
哥林多前书7章思主
23你们是重价买来的。不要作人的奴仆。
24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。
〇7章神藉保罗告诉我们，在实际生活中无论何环境，总要尊主为大，应保持对神敬畏的心，活出主所喜悦分别为圣的生活。
哥林多前书7章：25轮到童身的人。我没有主的命令，但既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。26因现今的艰难，据我看来，不如守素安常才好。27你有妻子缠着呢？，就不要求脱离，你没有要子缠着呢，就不要求妻子。28你若娶妻，并不是犯罪，处女若出嫁，也不是犯罪。 然而这等人肉身心受苦难，我即愿意你们免这苦难。读后感：保罗在主里面生活，中心作主的使者，以自己亲身的经历劝告圣徒。［林前10：23凡事都可行，但不都有益处，凡事都可行，但不都造就有人。］我们得救是靠着神的话得救的。［因为人心里相信，就可以称义，口里承认，就可以得救。罗10：10］和合本。我们即因信得称义，就不要靠守律法成全了。感谢神，这样引领着我们。
AH高
罗马书7章读后感:23你们是重价买来的，不要作人的奴仆。24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份。思想话语神藉着保罗引导我们如何过信仰生活，首先要知道我们所蒙的恩典是多么的宝贵，多么的大，本来我们是已经卖给罪了，是罪的奴仆，是神的仇敌，只能是该死该灭亡的，因神的大爱将他独生儿子耶稣基督赐给我们，为了我们的罪舍生命流宝血把我从罪中赎回来，罗5:1—2我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和，我们又藉着他，因信得进入现在所站的恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。所以神说我们是重价买来的，不要忘记蒙召的时候是什么身份，要在神面前守住这身份。但在现实生活中常被想法欺骗，跟随自己的心就会忘记自己从前的身份，只有跟随教会仆人的引导，藉着话语不断地打碎我的想法，常与话语连接才能守住这身份，才能过蒙神喜悦的生活。感谢神！
（哥林多前书）7章
读后感：受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守 神的诫命就是了。(哥林多前书 7:19 和合本)
有人依靠自己，有人依靠耶稣，依靠自己的都是用法在生活，依靠耶稣的都是用圣灵的引导在生活。基督徒重要的是，要每天悔改，悔改就要割礼，如果我们想悔改，不要依靠自己的办法，要借着圣灵的引导，这样我们才能从自己里面割礼出来，今天的经文想告诉我们，不管我们的行为怎样，只要我们的心时常怀揣着 神的应许就可以， 神在乎的是我们的心。
感谢神 阿们！
哥林多前书7章:读后29弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子。
30哀哭的，要像不哀哭。快乐的，要像不快乐。置买的，要像无有所得。
31用世物的，要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。
32我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。
33娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
34妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
35我说这话，是为你们的益处。不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。
36若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。
37倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。
38这样看来，叫自己的女儿出嫁是好。不叫她出嫁更是好。
39丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。
40然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵:
《哥林多前书7章》读后感：
在7章里看到说我们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙忍的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份。我们本来的身份在神面前神看尽都是恶的我们，只遭受咒诅的人，是该死该灭亡的人。但神爱我们，差遣耶稣基督道成肉身来到世界上，亲身担当了我们罪，为我们付出了生命的代价把我们赎出来，成为了神的儿女。感谢神的大爱！
各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。