1弟兄们，我还有话说。我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。
5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄。因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。
9论到弟兄们相爱，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了神的教训，叫你们彼此相爱。
10你们向马其顿全地的众弟兄，固然是这样行，但我劝弟兄们要更加勉励。
11又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我们从前所吩咐你们的。
12叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。
13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。
14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。
15我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。
16因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。
17以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
18所以你们当用这些话彼此劝慰。
Hq~05
帖前4：7~8
神招我们本不是要我们沾染污秽。乃是要我们成为圣洁，所以那气绝的不是气绝人，乃是气绝那次圣灵给你们的神。
🔺分享：我们罪得赦免的人。不是靠我们的决心觉悟最得赦免的。100%是被神所招，是蒙了神的恩典才得救的。如果我们不接受罪得赦免。不接受耶稣基督的宝血。表面看是气绝了福音。实际上是气绝了神。同样我们在过信仰生活的时候，面对环境，疾病负担等等。神总以话语来为我们解决。如果我们拒绝神的话语就等于拒绝了神。拒绝了神的怜悯和恩典。神就不会通过我们作工了。所以哥林多后书一章20解说。神的应许不论有多少。在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，叫神因我们的荣耀。也就是说神的话语都是真实的，都是事实，都是真相。人都是虚谎的。感谢神。
帖前3章
又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心都能增长，充足，如同我们爱你们一样， 好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父 神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。(帖撒罗尼迦前书 3:12-13 )
我们在基督耶稣里面的爱心并爱众人的心，这不是从肉体里面出来的爱，乃是在基督的福音里面有这样的爱，是神赐给的，是带着耶稣基督的心，为了爱众人的灵魂，所以这个爱是从神来的，不是从个人的意志热心的出来的，这个爱是在基督福音里面介绍耶稣的爱，我们才能有的爱，所以在这爱上建立自己信仰成长，这是神所喜悦的愿爱，众人的心在我里面成长的时候，我们能够用福音的爱爱众人，使更多的人听到这样宝贵的福音，并忍耐的心能够互相彼此的相爱。
帖撒罗尼迦前书4章分享
我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。
(帖撒罗尼迦前书 4:15-18 和合本)
分享：耶稣基督第一次降世，是为了把我们从罪恶中拯救出来，在这里给我们预约了耶稣基督将来会第二次来到世上，圣经里说，耶稣第二次来是与罪无关，乃是来迎接我们得救的基督徒，让我们永远的和耶稣在一起。现在神暂时把我们放在世上生活，虽然我们会遇到各种各样的困难，但是我们的盼望不是在世上，如果我们知道在世上是客旅，天国才是我们真正的盼望，有一天我们会回到我灵魂的故乡天国，那里才是我们永远生活的地方，那么我们就能坦然面对所有的困难，享受着这些困难而生活。所遭遇的都是暂时的，一切都会过去，让我们带着盼望喜乐的心过每一天的生活。
贴撒罗尼迦前书4章，弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行可以讨 神的喜悦，就要照你们现在所行的更加勉励。 你们原晓得，我们凭主耶稣传给你们什么命令。 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体， 不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。 …… 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。 (帖撒罗尼迦前书 4:1-5,7 和合本)
读后感：耶稣钉死在十字架上，为我们献上了他的身体，为我们舍得。它赦免了我们所有的罪，为我们担负了罪的代价，它使我们成为圣洁，能够上天国，我们能够成为完全人，圣洁的义人，这完全是出于耶稣基督，与我们的行为毫无关系，这是多么的感谢呀！
帖前4章【帖前4:1】弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们、劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨 神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
【帖前4:2】你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
【帖前4:5】不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。
【帖前4:6】不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄，因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
【帖前4:7】 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
【帖前4:8】所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。
【帖前4:9】论到弟兄们相爱，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了 神的教训，叫你们彼此相爱。
【帖前4:10】你们向马其顿全地的众弟兄固然是这样行，但我劝弟兄们要更加勉励；
【帖前4:11】又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我们从前所吩咐你们的，
【帖前4:12】叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。
我们得救后不是一个人而是神与我们同在，我们都是新造的人，新要的人就该有新的样式，生活中是跟随话语的引导，只有在基督里我们才能圣洁。才能与神联合。【罗5:1】我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。
帖撒罗尼伽前书4章特别的告诉了我们的位置：“我必聘你永远归我为妻，以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我；也以诚实聘你归我，你就必认识我－耶和华。(何西阿书 2:19-20 和合本)”神拯救了我们把我们放在教会里，放在仆人之下看顾保守引导着我们做为义的器皿见证神福音的大能的生活。所有的一切都是神在位置神自己的旨意而做工在我们心中，且分明的告诉了我们祂的旨意也就是给我们的应许的凭据，使我们能够成为祂自己合用的器皿，且树立了榜样使我们得见祂的作为，神必亲自做成这一切的工作，使我们再亲身经历和见证神的荣耀的大能。思考的时候，特别幸福的盼望啊，无论是在主里已经睡了的和等候主再次降临的都分明的呈现给我们啦：“17以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。18所以你们当用这些话彼此劝慰。”这极大的荣耀还不能让我们切切思念着主吗，若是这样话那些不愿服在神仆人之下的，神说：不是弃绝了人而是弃绝了赐福的神。“7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。9论到弟兄们相爱，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了神的教训，叫你们彼此相爱。10你们向马其顿全地的众弟兄，固然是这样行，但我劝弟兄们要更加勉励。11又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我们从前所吩咐你们的。12叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。”多大的恩赐呀，我们还有啥可说的呀，应当真心知道神对我们这惊奇的作为：神要作我们的神，祂要帮助我们，神要帮助我们有谁能抵挡呢？我们哈利路亚赞美神吧！感谢神！归荣耀给神！
帖前四章3节，神的旨意就是叫我们成为圣洁，逸淫行。我们怎样才能成为圣洁呢？来竭10章10节， 我们凭着旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣 14 节，因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。所以我们是靠着耶稣基督成为圣洁，成为完全是耶稣基督在 10 架上流的宝血，把我们的一切罪洗得比雪更白。这就是圣洁。完全非常感谢
圣经：帖前5章、要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动；不要藐视先知的讲论。(帖撒罗尼迦前书 5:16-20 和合本)
分享：神在基督耶稣里给我们定的旨意是：“常常喜乐、不住的祷告、凡事谢恩。”什么是常常喜乐，就是在任何的环境中，无论是逆境还是顺境都要喜乐。什么是不住的祷告，就是在任何的环境中，都要祈求仰望依靠我们的神。有一个仆人说每次祷告没有超过五分钟，也没有超过五分钟不祷告的。什么是凡事谢恩，就是我们眼睛看见的，无论自己认为的是好事，还是坏事都要感谢，这是神在耶稣在基督里给我们定的旨意。感谢神的恩典，阿们。
帖前5章 但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。因为 神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。……要常常喜乐，……凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。(帖撒罗尼迦前书 5:8-9,16,18 和合本)读经 思慕神的话语 和神的心亲近。这是幸福的 因为神救了我，所以神要教导我，我犯错误的时候，神要管教我，感谢神！信仰是带着谦卑的心 住在主的家里 神不喜欢心骄气傲的人 当我心骄傲的时候 神会教育管理我 被神管理是幸福的 因为我是神的儿女，因为神爱我 所以管教我，感谢神！
读后感
帖后1:4~5因在逼迫患难中我们存忍耐、信心，这正是神公义判断的明证，也是进神的国当受的。大卫也是在患难中经历神，信心在磨炼中成长。我们得救也需要历练信心，在一切事上仰望神，得神的帮助。很感谢！
弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行可以讨 神的喜悦，就要照你们现在所行的更加勉励。(帖撒罗尼迦前书 4:1 和合本)
通过这节经文，看到的是保罗劝勉帖城教会的教训，也是给我们已经得救的圣徒的教训。神是让我们在信仰生活中，过着被神引导神喜悦的生活。虽然我们很多时候也是软弱不足，甚至也会因着某件事跌倒，但感谢的是，我们软弱，教会不软弱，有仆人每天用话语引领我们，有弟兄姊妹们的相互扶持，靠着爱我们的主，在凡事上就能得胜有余。有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。(传4:12)神面前非常感谢！
帖前4读后感：1弟兄们，我还有话说。我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
不是称呼主啊主啊的人能进天国，而是遵行天父的旨意的人才能进去（太7：21）。这里说的天父的旨意是要你们成为圣洁，就是耶稣上十字架，为我们的罪流了宝血，洗净了我们的罪了，相信的人就圣洁了，就能进天国了。远避淫行一就是不要相信自己做好才能进去的人。
神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；(帖撒罗尼迦前书 4:3 和合本)我们因着耶稣的血，成为圣洁，成为天国的子民，是神无条件的为我们牺牲，流血舍命，每当读到这节圣经，就会充满了感恩之心，我是谁，可以承受天国，可以永远跟神在一块。这一切都是因为神极大的怜悯。特别感谢我的神。
《 帖撒罗尼迦前书 4章 》读后感
帖前 4 ：读后感，2节，你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令，神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。 我们能成为圣洁，是因为耶稣基督付上生命的代价，留下宝血来洗尽我们一切的罪，相信耶稣所做成的救赎大功，我们就可以进天国，能进天国的人，就是永远完全的人，因为天国是义人才能进去的，只要在一切的事上认定神，神就会帮助我们打开道路，神也会成全关乎我们的事，神所赐也是出乎我们意外的平安。
阿们
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
保罗靠着主耶稣勉励，神所悦纳的生活～【帖前4:7】 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
感谢神！我们因着圣灵成为圣洁，当靠着圣灵自洁，远避淫行～【帖前4:8】所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。
贴前4章
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
这句话告诉我们是不圣洁的人，是被罪污染了，是被咒诅的是该下地狱的，但神要我们圣洁，他有使我们圣洁的方法，就是使我们众人的罪孽都归在耶稣身上，看哪神的恩，除去世人罪孽的，听见这话就相信的人就成为圣洁的人了，得救后耶稣是我的主不在相信自己，过着相信话语的生活，感谢神的爱，感谢教会的养育，感谢老师的引导！
【帖前5:2】因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。
【帖前5:3】人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。
【帖前5:4】弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。
【帖前5:5】你们都是光明之子，都是白昼之子；我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。
【帖前5:8】但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。
【帖前5:9】因为 神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。
【帖前5:16】要常常喜乐，
【帖前5:17】不住地祷告，
【帖前5:18】凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
读后感:主什么时候来，没有人知道，像贼一样，贼来偷东西人不知道，不会告诉你的。但如果预备好了，有防备就不担心。什么时候来都不害怕。我们得救的儿女，都是光明之子，白昼之子，己经不属黑暗了，不受撒但辖制，不被环境捆绑，不与世人同流合污。每天凭信心，拿着神的话语过争战的生活。每天带着盼望的心依靠神越过环跳想法生活。神的旨意是要我们得救的儿女，过常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩的生活，在肉体里无法做到，都是得到好处了才喜乐，感谢！但神的旨意在任何的环境中，无论是好事，坏事都要常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩，这必须撇弃肉体，接受神的心，进到神的世界，才能说出来。所以信仰就是训练拆毁我的世界，接受神的世界生活。神要训练我单单依靠神生活。把我除样，把神加进来。一切都平安。
帖撒罗尼迦前书4章
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。
5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄。因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
分享：这里提到神 的旨意是要叫我们圣洁，远避淫行。我们是没能力做到这些，人吃了分别善恶树上的果子之后，是被邪灵控制的，魔鬼是我们的主人，魔鬼只会让我们犯罪，离弃神 。罗马书三章：没有明白的；没有寻求 神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒。杀人流血，他们的脚飞跑，所经过的路便行残害暴虐的事。平安的路，他们未曾知道；他们眼中不怕 神。我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证： 就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 (罗马书3:11-22 和合本)
神的旨意是要救赎我们，她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” (马太福音1:21 和合本)
神 为了救赎我们差耶稣降世为人，被钉在十字架上流宝血为我们的罪死了，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书3:24 和合本)
我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。…因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。(希伯来书10:10,14-17 和合本)
神的旨意是我们籍着耶稣成圣称义。并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。 若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净， 何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给 神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们侍奉那永生 神吗？为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 凡有遗命必须等到留遗命（遗命：原文与约字同）的人死了； 因为人死了，遗命才有效力，若留遗命的尚在，那遗命还有用处吗？ 所以，前约也不是不用血立的； …如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。 (希伯来书9:12-18,26 和合本)
因耶稣我们成为圣洁无有瑕疵的人，可以走到神 面前蒙恩典和祝福.
要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体， 不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。 (帖撒罗尼迦前书4:4-5 和合本)
我们得救了行事为人当讨神 喜悦。这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？ 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。 …所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！ 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。 感谢 神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。 …但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。(罗马书6:1-10,12-20,22-23 和合本)
但以理就是我们的典范，他不因王的膳食玷污自己，也不跪拜金像，即便如此，我们所侍奉的 神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手； 即或不然，王啊，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”(但以理书3:17-18 和合本)
但以理即便死也不离弃神。
帖撒罗尼迦前书4章读后感：
13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人， 神也必将他们与耶稣一同带来。
15我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，16因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。17以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。18所以，你们当用这些话彼此劝慰。
保罗安慰帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹，告诉他们在基督里睡了的人，必然复活，和耶稣基督一起来接我们这些还活着的人。这是主耶稣基督第二次的降临。我们每一个在耶稣基督里的人都能被提。这是神的应许也是神的恩典，感谢神，阿们！
帖前4章3节神的旨意就是要你们成为圣洁远避淫行16节因为主必亲自从天降临有呼吀的声音和天使长的声音又有神的号吹响那有基督里死了的必先复活得救的福音是见证耶稣的死坟葬复活我们只信神称罪人为义的神他的信就算义希伯来书10。10节我h凭这旨意靠耶稣基焚只一次献上他的身体就得以成圣14节因为他一次献祭便听那得以成圣的人永远完全这是神做的我们不可自夸罗马书3章23节因为世人都犯3罪亏缺3神的荣耀24节如今都蒙了神的恩典因耶争基督的救赎就白自称义成为神的儿女感谢神阿们
你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。
5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄。因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
读帖撒罗尼迦前书4章，通过话语让我看到，神的心意是什么，让我们成为圣洁，远避淫行。我们在信仰生活当中，虽然得救了。还会主张自己的想法生活，不主张神的话语，人看的就是淫行。神说我们的身体就是圣灵的殿，若有人毁坏那殿，神要毁坏那人。我们的身体是盛装神的灵的，我们活在自己的想法里面，就是犯淫行了。求神怜悯我，让我每天都主张神的话语生活。
JL一马君
帖撒罗尼迦前书 5章16节一18节：
16节：要常常喜乐，
17节：不住地祷告，
18节：凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
常常喜乐并不是依赖于外在环境，而是源于对神的信心和内在的平安。是持等信念而生的、不受世事动摇的属灵喜乐。彼得说：因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐。
不住地祷告这意味着祷告不仅仅是每时每刻定时定点的义务，而一种持续倚靠神、与神保持亲密交通的信仰生活状态，习惯于向神倾诉、交托并寻求引导。
凡事谢恩是神明确的旨意，感恩是凡事感谢，即无论顺境逆境、大事小事，都完完相信有神至善至美的心意和安排。
我们今天所有的一切都是神所赐予的，我们没有权利质问为什么要感恩，而是无条件做必须感恩。万事都互相效力，叫爱神的人得益处，因此在任何事上都可以向神献上感谢。在信徒生活中要时刻感恩、事事感恩、随时感恩、及时感恩、真心感恩。
帖前4：1～5，弟兄们，我还有话说，我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的更加勉励。你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。神的旨意就是要你们成为圣洁，远避隐形，要你们个人晓得怎样用圣洁尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
神用福音招了我们。使我们成为圣洁无有瑕疵的神的儿女。籍着神的恩典，我们得救，成为圣洁。神的圣洁是永远不会更改的，我们蒙了这样的恩典。所以也要守住这样的位置。常常发现自己蒙恩典的位置不是做什么。救恩神完整的成就了。所以我们也要过神喜悦的生活。不去放纵肉体，而靠圣灵的引导生活。
三号帖撒罗尼迦前书四章读后感
上帝所喜悦的生活是要我们成为圣洁远必淫行。
主的降临。
因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响，那在基督里死了的人必先复活，以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇这样我们就要和主永远同在。
感谢主的恩典，我们在世上活着非常有盼望。
我们是寄居的是客旅。天国才是永永远远。
03.02.2026
帖前五章读后感
要常常喜乐， 不住地祷告， 凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 (帖撒罗尼迦前书 5:16-18 和合本)
我们得救后，都是属耶稣的了。在耶稣基督里神把他的能力、权柄都赐给我们了。虽然撒旦常常给我们黑暗的想法，但在基督耶稣里，话语进到我们心里话，就能击退一切的黑暗。神让我们常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，认定发生的一切都是神做的，都是让我们与神亲近。神是爱我们的神。感谢神！
帖撒罗尼迦前书第3章读后感我们既不能再忍，就愿意独自等在雅典，2打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的（作 神执事的：有古卷是与 神同工的）提摩太前去，坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们，3免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道，我们受患难原是命定的。4我们在你们那里的时候，预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。5为此，我既不能再忍，就打发人去，要晓得你们的信心如何，恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们，叫我们的劳苦归于徒然。
(帖撒罗尼迦前书 3:1-5 和合本)
通过话语能够看到保罗的心，也能够看到帖撒罗尼迦信徒的心，他们领受了保罗所传的真正的福音，并且也知道受到患难是命定的，并且在患难当中，他们的信心得到了坚顾，福音的大能叫他们在患难当中能够站立得稳
帖撒罗尼迦前书5章。弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的；又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。
要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。……不要藐视先知的讲论。但要凡事察验；善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。
贴撒前书5章1～2节读后感：保罗写信给贴撒前教会信徒，告诉他们要悔改听福音，主来的日子越来越近了，就不知道那天那夜了，圣经在告诉我们，他来的时候，像贼一样。保罗的心准确知道话语的成就。所以我们要听神的话，并且要与神的心连接，相信神的话是信实的，阿们！
帖前4章
2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
4要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
5不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外帮人。
神的旨意叫我成为圣洁，我能成为圣洁，是因救主耶稣在十字架上的救赎恩典，主宝血洗净了我们的罪，使我们成圣成义了。义人是过被圣洁的神引导生活。不放纵私欲生活，运避淫行，靠着圣灵制死肉体的恶行，在生命教会里被仆人引导生活而感谢。
帖撒罗尼迦前书 5 章 16 节，要常常喜乐。17 节不住地祷告。18 节凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。19 节不要消灭圣灵的感动。20节不要藐视先知的讲论。21 节但要凡事查验，善美的事要持守，22 节各样的恶事要警戒不做。话语教导我们要常常喜乐，凡事谢恩。在我们里面，觉得好事就谢恩，不太好的事情就埋怨。3神告诉我们，喜乐和谢恩是基督向你们定的旨意，不消灭圣灵的感动。有时候我们也是忽略圣灵的感动，不藐视先知的讲论。在前面的人给我们讲论话语，我们真的是不可藐视，凡是察验善美的要持守，善的，我们要持守住。像保罗说的，当守的道，我守住了，恶事，我们大家互相警戒，戒备不做。
1弟兄们，我还有话说。我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。
5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄。因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。11又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我们从前所吩咐你们的。
12叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。
13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。
14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。
15我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。
16因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。
17以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
18所以你们当用这些话彼此劝慰。
在这里神告诉我在基督里得救后去世，那生命仍然在主里，不用担心死亡。神在此给我美好的盼望，是我不知道的，死亡不是咒诅，乃是祝福，那是好得无比的。我们已经脱离那大的死亡-地狱。感谢神！
帖撒罗尼加前书第4章读后感看到。2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。3 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；4要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
读后感看到保罗关心帖撒罗尼迦，得救的圣徒们，对他们说：神所悦纳的生活。也是成为神儿女的必要的条件。感谢神，我们今天得救的人能蒙教会仆人的引导是幸福的。17节以后我们这活着还存溜的人必和他们一同被提到云里。在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在阿门。感谢神每天都有教会仆人用话语喂养。感谢仆人们的付出，信仰是发现我是听不懂话的人，是给仆人带来麻烦的人。阿们！
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
分享，神的旨意神差遗自已的独生子耶稣基督在十字架上完成了，使我们圣洁完全成为义人，与我们的行为毫无关系，我们高高兴兴的接受，就成了我们的，多么感谢神！
贴撒罗尼迦前书4章【帖前4:1】弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们、劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨 神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
【帖前4:2】你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
【帖前4:5】不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。读后感，神的旨意是让我们成为圣洁，远避淫行，并不是说我们身子上的淫行，意思是说，我们要单单仰望神，信靠话语，不接受自己的想法，如果我们不接受话语，就不能成为圣洁【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
【帖前5:16】要常常喜乐，
【帖前5:17】不住地祷告，
【帖前5:18】凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
分享，信仰的重要部分，是向着神不住的祷告，【腓4:6】应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。【腓4:7】 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。感谢神！
贴撒罗尼迦前书5章【帖前5:12】弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。
【帖前5:13】又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。
【帖前5:14】我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。
【帖前5:15】你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。
【帖前5:16】要常常喜乐，
【帖前5:17】不住地祷告，
【帖前5:18】凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。读后感，我们常常被想法捆绑，被撒旦欺骗，所以遇到一点困难问题，就悲伤绝望，但圣经话语告诉我们，要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，神的话语能改变我们的心，让我们在绝望当中能走向光明，感谢神！
贴撒罗尼迦后书1章【帖后1:8】要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。
【帖后1:9】他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。
【帖后1:10】这正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子（我们对你们作的见证，你们也信了）。
【帖后1:11】因此，我们常为你们祷告，愿我们的 神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫，
【帖后1:12】叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的 神并主耶稣基督的恩。读后感，我们能听福音得救，不是我们有什么能力，我们原本是不配的，但蒙神的恩典，让我们能听到这宝贵的福音，得救！记着耶稣基督的宝血洗尽我们所有的罪，使我们成为圣洁完全神的儿女，特别感谢！
帖撒罗尼迦前书4章3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。4要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，5不放纵私欲的邪惰，像那不认识神的外邦人。后感：神的旨意要我们成为圣洁，那就是不属自己行为乃是属着耶稣基督的宝血，远避淫行仍不是靠着自己努力，乃是凭着神的话语，话语引导我走信心之路。信仰是肉体与灵分开，当肉体大起来，只能走放纵私欲的生活，但灵大起来，就能过着越过环境的生活。
帖撒罗尼迦前书5章读后感
一 主再来的日子
1.主的日子来到好像夜间的贼一样，在人想不到的时候就来了。因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。 人正说“平安稳妥”的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。 弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。 (帖撒罗尼迦前书 5:2-4 )
2.我们是光明之子，籍着耶稣基督得救。
你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。 所以，我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。 因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。 但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。 因为 神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。 (帖撒罗尼迦前书 5:5-9 )
二 最后的劝勉
1.敬重在你们中间为你们属灵生命劳苦的人，就是在主里治理你们，劝戒你们的神的仆人。
2.我们又劝弟兄们：
（1）要警戒不守规矩的人，
（2）勉励灰心的人，
（3）扶助软弱的人，
（4）也要向众人忍耐。
（5）你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。
（6）要常常喜乐， 不住地祷告， 凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
（7）不要消灭圣灵的感动； 不要藐视先知的讲论。
（8）但要凡事察验；善美的要持守， 各样的恶事要禁戒不做。
愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！ (帖撒罗尼迦前书 5:14-23 )
帖4读后感：
7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。
神呼召我们成为他圣洁的孩子，是要祝福我们去往他的天国，首先得先求他的国和他的义，才能得到神的基业，从此耶稣就活画在我们心中，去向更多的世人传讲耶稣的十字架救恩，我们得准确的知道，弃绝我们传福音，不接受的人就是弃绝赐圣灵的神，以神隔断只能败亡，成为地狱之子。
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。 (约翰福音 3:18 和合本)
要常常喜乐不住的祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意，不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论（贴前5：16一20节）
感谢主！神在基督耶稣里给我们定了旨意，是常常喜乐不住的祷告，凡事谢恩。得救后过信仰无论经历怎样艰难困苦，面对顺境或在逆境，就要寻求神的邦助祷告神呼求倚靠仰望神。凡事都带着感谢的心，蒙恩典的心来到主面前，求你指教我当行路，这是在基督耶稣里给我们指定的旨意。感谢主恩！
弟兄们，我还有话说，我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要招你们现在所行的更加勉励你们，远晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令的旨意，就是要你们成为圣洁远避淫行。（贴前4：1一3节）
感谢主凡称呼我主啊主啊的人，不能进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。（太7：21带）
感谢主！看经文神的旨意是要你们成为圣沽，是耶稣钉在十字架上，为我们的用他宝血洗净了我们的罪，接受相信的人是圣洁进天国。就是我们不要相信自己能做。感谢主恩！
神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体， 不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。 (帖撒罗尼迦前书 4:3-5 和合本)
神想通过得救的我们去做拯救生命的工作，而不是放纵私欲的邪情，像不认识神的外邦人一样，还过着随心所欲的生活，我们得救的义人已经脱离了罪，不再被罪辖制，牵引，因为耶稣基督已经胜过了罪，我们不再是罪的奴仆，主人已经更换了，耶稣是我们的主人了，心意更新，不是靠我们自己去更新，而是放下我的标准，接受新的心，我们就变化了，不放下我的标准无法和神的联络上，因为我的和神的不一样，蒙不到恩典的原因是放不下我的标准，
圣经：也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现， 要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。 他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。 这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀、又在一切信的人身上显为希奇的那日子。我们对你们作的见证，你们也信了。 (帖撒罗尼迦后书 1:7-10 和合本)
分享：施洗约翰为耶稣基督作见证，说那以后要来的，我给他解鞋带也不配，我是用水给你们施洗，他要用圣灵与火给你们施洗。圣灵的洗就是悔改赦罪的洗，火的洗就是未日的审判。神要审判不认识神和不听我主耶稣福音的人。耶稣基督就是道成肉身的真神，他为我们的罪受死、埋葬，第三日复活，就是福音。经上说：“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或译：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。”(罗马书 4:25 和合本)耶稣基督既从死里复活，做成了救恩，我们就没有罪了，成了圣洁完全的义人。不信我主耶稣基督福音的人，他们要受刑罚，就是永远的成沦。感谢神的恩典，阿们。
帖前4章读后感:
“神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。 所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。”
( 帖撒罗尼迦前书 4:7-8 )
神的旨意是人接受赦罪的福音，灵魂得救去永远的天国。传福音的时候，人们拒绝听福音，不是拒绝人，而是弃绝神，弃绝生命。
因为撒旦一直让人觉得只有今生的肉体，没有将来灵魂天国的世界，所以人们抓住在地上的七八十年，及时行乐，享受生活，觉得这样就不枉来世一遭，所以人们不关心灵魂，不相信天国地狱，拒绝福音，宁愿享受暂时的罪中之乐。
“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”( 哥林多后书 4:18 )
“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。”(诗篇 16:11 )
读后感
帖后2:12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
老师说白白地称义，这个义不是义人，是没罪了，你相信、接受才成为义人，不相信还是罪人。耶稣说成了，但人们不相信救恩就与他无份。是人自己选择了罪，自己定自己的罪。
你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。所以，我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。(帖撒罗尼迦前书 5:5-6 和合本)
耶稣说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 (约8:12)已罪得赦免的我们是出黑暗入光明者，不再属黑暗，是光明之子。撒但常常诱惑我们，巴不得我们成为它的掳物，散播黑暗，制造纷争。保罗在这里特别的劝勉我们，平安稳妥只能使人的心散漫，放纵肉体，只有在教会里才能过着被引导的生活。耶稣说：总要警醒祷告，免得入了迷惑。我们心灵固然愿意，肉体却软弱了。 (太26:41)务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 (彼前5:8)撒但寻找的就是心里没有神的话语、应许的人。愿神带领我们，引导我们过得胜的生活。神面前非常感谢！
《 帖撒罗尼迦前书 5 章 》读后感
帖前5：16一18节，要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
读后感，我们得救以后，神说，我们要常常喜乐，我们能来到 神面前，与 神连接，进到耶稣基督的恩典之下生活，因为有教会，有 神的仆人，引导着我们个信仰，不住的祷告，凡事谢恩，这也是 神给我们所定的旨意，就是要我们常常喜乐，凡事谢恩，而是要我们拿着感恩的心，认定 神的话语是真实的，神是与我同在的，神也必定是帮助我们的，神所赐给我们的，都是出乎我们意外的平安。 阿们
帖前4章
神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。 所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。论到弟兄们相爱，不用人写信给你们；因为你们自己蒙了 神的教训，叫你们彼此相爱。 (帖撒罗尼迦前书 4:7-9 )
神召我们乃是要我们成为圣洁，不是要我们沾染污秽，耶稣基督为我们在十字架上给我们做成了圣洁，这就是神的意，当我们接受这圣洁就是得到了神的义，我们得到这圣洁的意，就不顺从人的情欲，也不是从肉体而去侍奉神，但我们心里有着福音的时候，我们就在福音的里面彼此相爱，我们不是彼此的定罪，而是要彼此服侍。
贴撒罗后1章11～12节读后感：基督再来的审判：保罗和西拉写信给贴撒罗后的教会信徒，信中说了很多神的话，还有叫劝他们悔改，保罗时时为他们祷告神，也求神拣选他们的灵魂，保罗的信心是值得我们学习的使命，无论保罗去哪个地方，他都非常热心地传扬这个宝贵的福音，神也非常帮助保罗和西拉，看他们俩的信心，这都是出于神的旨意。阿们！