1奉我们救主神，和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗，
2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠怜悯平安，从父神和我们主基督耶稣，归与你。
3我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可传异教，
4也不可听从荒渺无凭的话语，和无穷的家谱。这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。
5但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心，生出来的。
6有人偏离这些，反去讲虚浮的话。
7想要作教法师，却不明白自己所讲说的，所论定的。
8我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。
9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，
10行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。
11这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。
12我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。
13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。
14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
17但愿尊贵，荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王，独一的神，直到永永远远。阿们。
18我儿提摩太阿，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。
19常存信心，和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。
20其中有许米乃和亚力山大。我已经把他们交给撒但，使他们受责罚，就不再谤渎了。
提前1章【提前1:14】并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
【提前1:17】但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！
耶稣基督降世是拯救罪人的，康健的人用不着医生，有病的人才用医生，耶稣来是拯救罪人的，很感谢神在创立世界以前在基督里拣选了我们，能够成为神的儿女真是蒙了神的恩典，主的恩是格外的丰盛，耶稣把我们从罪的里面拯救出来脱离了律法的权势。【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
提摩太前书1章分享
我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
(提摩太前书 1:12-16 和合本)
提摩太前书1章是保罗写给提摩太个人的书信，通过保罗的见证，能够看到没有得救之前的保罗和得救之后保罗的生活，成了鲜明的对比。得救之后的保罗被神宝贵的使用着传音，过着崭新有价值的生活。我们得救之前心里的主人是撒旦，只能过着被罪牵引的生活，结出的果子，也只能是最的果子。得救之后我们里面的主人是耶稣，数的零在我们里面会带领着我们过着神所喜悦的生活，也通过我们能够传福音拯救更多曾经和我们一样，在罪里面生活的人们。
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 (提摩太前书 1:15-16 和合本)
提摩太前书一章读后感。耶稣的降生是为了拯救罪人，因为我们出生就带着罪，我们的罪是从我们的始祖亚当那一刻进入了我们的世界。世界上的所有的人都是罪人。但是耶稣降临是为了拯救我们这些罪人，把我们从罪恶里拯救出来，我们相信就得到了。像我这样贝利不信神的人是蒙了神的怜悯，才能够得到这个真理的道，才能够得救成为义人。
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 (提摩太前书 1:15-16 和合本)
提摩太前书一章读后感。耶稣的降生是为了拯救罪人，因为我们出生就带着罪，我们的罪是从我们的始祖亚当那一刻进入了我们的世界。世界上的所有的人都是罪人。但是耶稣降临是为了拯救我们这些罪人，把我们从罪恶里拯救出来，我们相信就得到了。像我这样贝利不信神的人是蒙了神的怜悯，才能够得到这个真理的道，才能够得救成为义人。
提前1章:
我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。( 提摩太前书 1:12-15 和合本 )
耶稣在拣选保罗时，他是敌对耶稣的，耶稣却以他有衷心。这衷心不是保罗里面出来的，是耶稣使保罗有信心和爱心。我们或站立或跌倒，都在神的手里边。思想我能有在逼迫面前站立也是神一直给恩典，神给我话语，让我知道神的心意。神用话语托住我，使我能够跟随和前行。如果没有神的指引，我也是跌倒的人呀！很感谢神！
提前1章读后感:
“并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 …然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。” ( 提摩太前书 1:14,16 )
我蒙到的怜悯就是主忍耐的结果。主若不忍耐，我就灭亡了。
我在耶稣基督里的信心、爱心就是主恩典的果子。
信心和爱心都不是我的，都出于神的怜悯和恩典。
曾经努力想成为有信心和爱心的人，也被自己欺骗过，觉得自己有信心和爱心了；但发现出于自己的信心和爱心都是假的，心底层为自己的心迟早会显露，才明白我里面原来没有信心，也没有爱心，神所赐的信心和爱心才是真的。
所以，需要一直求神不断赐给耶稣基督的心。
【提前1:7】想要作教法师，却不明白自己所讲说的、所论定的。
面对以弗所教会有异教的问题，保罗写信给提摩太，谨防虚伪的道理：不是命令传异教的，这样只生辩论～【提前1:5】但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。
感谢神！劝勉别人之前先治理自己的心～【多3:9】要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。
提前1章: 法律是惩治犯罪，为犯罪（行为）的人设立的。律法是为罪人（内心）设立的，是让罪人看见自己内心的罪，进而看见自己的结局。来到耶和华神给我们预备的耶稣面前，耶稣拯救我们罪人，赐给信心、爱心，这就是耶稣丰盛的恩典。🙏
【提前1:8】我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。
【提前1:9】因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的，
【提前1:13】我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
、读后感:保罗写信给提摩太，律法是好的，但要用的合宜。律法不是为义人设立的，乃是给那些不法和不服的，犯罪的人预备的，为了让人知罪，目的是让人转向神，依靠神，保罗认识自己的面目，我是什么人呢？没有得救之前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。是罪魁中的罪魁。就像我这样的罪𣁽。神还拯救我，蒙了神的怜悯！因为基督耶稣降世，为要拯救罪人。我就是这样的罪人，该死该亡的人，感谢的是像我这样的人却蒙了神的怜悯，像我这样刚硬的人，做梦都没想到的我，能信耶稣，这是神的恩典。
我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。 ……并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 (提摩太前书 1:12,14-16 和合本)
我们的力量是主耶稣基督给的。因着耶稣基督的恩典，也使我们在他里面有信心和爱心。这样看来，信心和爱心不是努力去拥有，而是蒙到恩典自然就会拥有。保罗说自己是罪人中的罪魁，只是蒙了怜悯。才得到了永生。今天我们得救成为神的子女，也不是我们做好了什么，而是单纯的蒙到了神的怜悯，所以蒙到到神的怜恤才是最重要的。没有神的恩典临到，我们自己无法得救，无法从罪中脱离出来，所以今天我们成为义人，真的感谢主的恩典临到了我们心里，使我们能明白真道，接受真道
提摩太前书第1章读后感
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！
(提摩太前书 1:15-17 和合本)
“基督耶稣降世，为要拯救罪人”这是事实，信主就是相信这个事实，保罗重生得救也是接受的这个事实，在事实面前保罗是看到了之前的自己是多么的叛逆，以前哪是信神，完全是敌对神，更是把自己看作罪人中的罪魁，进入到了恶的世界，我们只有看到自己的恶才会无话可说，才能回到被拯救的位置！蒙神的怜悯接受救恩得到永远的生命！荣耀归于神！
提前1读后感：l2我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。
13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。
14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
（弗2：8）你们得救本乎恩，也因着信。保罗认识到得救，他能得救且被使用完全是蒙了怜悯和恩典，并不是他有什么条件，我们也是一样，尽都是恶的人只能犯罪，真是蒙了怜悯得救和被引导，非常感谢神。
提摩太书1章12节我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！
( 提摩太前书 1:12-17 和合本 )
读后感 感谢神的怜悯，保罗用他自己的见证，见证了神的福音，神的大能，神的怜悯，神的爱，给我们做了榜样。15节基督耶稣降世为要拯救罪人，我们今天罪得赦免重生得救，是相信了这宝贵的话语，感谢神，从创立世界以前，在基督里拣选了我，使我们在他面前成为圣洁无有瑕疵没。，愿尊贵，荣耀归与那不能朽坏，不能看见.、永世的君王，独一的神，直到永永远远，阿门！
郑
提前1章读后感：
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
保罗离开以弗所到了马其顿，他把一直与他同心行的提摩太留在以弗所教会，为要警戒一些人。教会出现了什么问题？就是教会中有些人不传福音，而是传异，就是人想法的话和家谱的空谈，这些不能给人生发信心，只能给教会带来混乱和争论。保罗信中提到律法的事情，有人讲律法却不懂律法，要靠信耶稣加守律律法来成就神的义，这本身就是错误的，保罗说自己只自己是罪人中的罪魁，是他被主光照之后认识了自己。他在罗马书3章20节提到的，没有人因行律法称义，因为律法本是叫人知罪。不信耶稣基督的福音是我们最大的罪。保罗通过他的见证告诉我们，
我们一切的罪，耶稣基督都赦免了，也让显现在保罗身上神的恩慈显现在我们我们身上，也显现在在那些将来蒙恩慈、得荣耀的人身上。特别感谢！
我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！(提摩太前书 1:13-17 和合本)
分享，保罗领悟到得救是神的怜悯，不是靠着自己的追求，努力，做的好，所以他能用自己得救前的面目写信给提摩太，派提摩太仍住在以弗所教会，传讲福音，坚固他们的信心，领受福音后，如果自己的世界不破碎，福音只能流失，所以神把我们安置在教会里，有仆人每天分享福音，来坚固我们的灵魂，将福音广泛的流淌，使世界得知神的荣耀。
提摩太前书1章读后感看到。12我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。13我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和15“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
读后感看到保罗做了他的见证说：然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。感谢神基督耶稣降世为要拯救罪人。这话是可信的是十分可佩服的阿们。感谢仆人传福音，通过话语说，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎就白白地称义。感谢神给我们放到教会里有仆人用话语喂养，感谢仆人们时刻警醒我的灵魂，我是幸福的，通过话语发现我是信仰失败者。阿们
提摩太前书一章读后感：我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。15“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
从这里看到，保罗说他得救完全是蒙神的恩典。并不是因为他的好行为，若按照他的行为，他说：我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。
是的，我们和保罗也是一样。以前都是在不明白的时候所犯的罪。如今基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。我们无论犯多么大的罪，神都因耶稣基督的宝血给我们洗净、赦免了。如今我们都是罪得赦免的义人啦！感谢神的恩典，阿们！
提摩太前书1章。13节我从前是亵渎神的，逼追人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信，不明白的时候而作的。14节并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。15节基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。感谢神。保罗以前是逼迫教会的。他那是不明白，也不信耶稣是基督。后来被主光照了。神拣选他作传福音的使者。他是传耶稣降世，为要拯救罪人。他说他是罪人中的罪魁。感谢的是，神使用了他。被神引导传神旨意。传福音的生活。特别的幸福。愿神也给我们传福音的心。让听的人得救。神来引导我们的生活。荣耀归与神
【提前1:1-2】奉我们救主 神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父 神和我们主基督耶稣归与你！
奉我们救主 神和我们的盼望基督耶稣之命，保罗每一篇书信都写着，是奉救主神和基督耶稣之命之名，不是藉着自己由着自己，是拿着耶稣的心，不是使用自己的心。也十分明确自己的职分，是作基督耶稣使徒的保罗，神耶稣的使徒，传达的是耶稣，不是自己的心。救恩是从神耶稣而来，盼望也是从神从耶稣而来，恩惠、怜悯、平安也是从父神和我们主基督耶稣归与我们。离开神和救主耶稣，通通没有。和提摩太，和所有人的关系，也都建立在耶稣基督里。是因着福音因着福音的工作，建立的美好的灵里关系。不是世俗的人与人之间的关系。
我（保罗）的位置，始终是：我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，罪人中的罪魁，最不配最不值得的。我只是蒙了怜悯，蒙了神丰盛的恩，得以在基督耶稣里有信心和爱心。为要诉说：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。为要见证神荣耀神。这都不是我的工，而是神在我身上所做荣耀的工。
并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！(提摩太前书 1:14-17 和合本)
感谢神的大爱，拯救了该死该灭亡的我们。得救的我们在世上存留也能把神的大爱传给更多的人。“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 (约翰福音 3:16 和合本)
13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。
14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
读后感：保罗原来也是亵渎神的，逼迫人的。然而蒙了神的怜悯，那是不信不明白时候而作的。主的恩使他在耶稣基督里有信心和爱❤️。
看到我的信仰也是！在耶稣里有信心！
因为耶稣有信心，耶稣如何我也如何。
离开耶稣！离开话语！只能是抵挡神的，逼迫人的。拦阻福音的人。
然而我蒙了神的怜悯！放在教会养育！
推动着！拉着！
离开神，离开教会只能败亡！
《提摩太前书1》读后感：我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。从这两节经文也是触动到我的心啊，我就像提摩太一样。只有知道我们是罪魁。我们怎么看都不像个好人，我就是这样可怕的人。但是神却把像我这样的罪魁，从我们人身上显出作为来。神用忍耐的心，给我们后来信他的人得永生。原来我这样的人也能得到永生。因为神不看我的面目，只看你有没有向着神有悔改的心。只要我们从此不要再相信自己，看肉体。是相信圣灵看耶稣。那么一切都会奇妙的事发生在我们身上。
12我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。
13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。
14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
17但愿尊贵，荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王，独一的神，直到永永远远。阿们。
读后感： 基督降世为人，为要拯救罪人，保罗为了福音给我们留下的见证，也是引导我们的信心在耶稣基督里面成就神的旨意，保罗没有得救，之前逼迫信耶稣的人，他说了，我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵，荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王，独一的神，直到永永远远。阿们。也是给我们留下的话语也给我们留下了在学习信仰里面的信心，得到耶稣基督给我们的恩典相声感谢。
我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。 我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 (提摩太前书 1:12-16 和合本)
读后感
保罗从前是逼迫罪的赦免重生的基督徒们，的对真理福音，有一天扫罗去大马士革的路上被光照，扫罗的眼看不见了，耶稣对扫罗说，扫罗，扫罗，扫罗说你是谁，耶稣说我就是你逼迫的耶稣，耶稣亲自呼叫扫罗，扫罗的眼能看见了，从前扫罗的肉眼能看见的是善恶的世界的眼，但被光照完耶稣呼召扫罗他能看见神的世界也能听见神说的话，从此扫罗看见自己是罪人中的罪魁，扫罗说，我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。
扫罗明白了耶稣被定的义意他说，“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的，
然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
看扫罗从前那么敌对基督福音逼迫罪的赦免的信徒们，但神要呼召他改变他不是问题，当耶稣呼召扫罗，扫罗后来传福音是神的好仆人神的好工人了，通过扫罗把福音传到我们外邦人人上，扫罗在福音里坚固做神的工，因为扫罗耶稣呼召了他，他在福音里尝到了主的滋味，今天得救的我们也是一样，从前不信耶稣也不认识神，从得救后认识神也认识了主耶稣，在福音里神的话照出来我是个罪人，神说人整日思想的尽都是恶，在神的眼里看人心里没有良善，因为人心被魔鬼玷污污染了，人心里进来恶就是罪，我也是个罪人蒙了耶稣基督救恩得救重生了，在福音里也像扫罗尝到了主赐给我们的主恶滋味，
你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！(诗篇 34:8 和合本)
我们得救重生罪人因耶稣基督救赎成了义人我们是有福的人。
在福音里被教会养育着我们的心被光照耀着生活，我们真是有福的，我们就像扫罗把这美好的福音传给更多的人。使更多的人成为有福的人被光照耀脱离黑暗辖制。
提莫太前书一章
【提前1:8】我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。
【提前1:9】因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的，
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
分享，律法是好的，但要用的合宜。律法不是为义人设立的，乃是给那些不法和不服的，犯罪的人预备的，为了让人知罪，目的是让人转向神，依靠神，保罗认识自己的面目，我是什么人呢？没有得救之前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。是罪魁中的罪魁，就像我这样的罪𣁽，神还拯救我，蒙了神的怜悯！因为基督耶稣降世，为要拯救罪人。我就是这样的罪人，该死该亡的人，感谢的是像我这样的人却蒙了神的怜悯，像我这样刚硬的人，神给了我这么大的恩典，蒙恩得救。
帖撒罗尼迦3章：弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样，也叫我们脱离无理之恶人的手；因为人不都是有信心。但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或译：脱离凶恶）。我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。愿主引导你们的心，叫你们爱 神，并学基督的忍耐！
(帖撒罗尼迦后书 3:1-5 和合本)分享，我们听福音得救完全是神的恩典，没有我做让何事情，又把我们放在教会里面，被教会引领着过信仰生活，也特别感谢神，接着仆人通过神的话语养育我们的灵魂，叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音 6:63 和合本)
提前1章
15“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作
我们因亚当离开神以后，我们都成为罪人，远离神的人，没有指望。因神的大爱，把耶稣赐下来，将众人的罪孽都归在耶稣身上，通过约翰按手在耶稣头上的时候，我们的罪就过到耶稣身上了，背负我们的罪死了，复活为的叫我们称义，我也蒙了怜悯，救了我这肮脏污秽的人，把我洗的像雪一样洁白，是圣洁的义人，感谢神！
提前1读后感：
15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
17但愿尊贵，荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王，独一的神，直到永永远远。阿们。
保罗准确地明白了神的旨意，知道自是罪人是一个罪魁，他心甦醒过来后，他知道靠自己只能败亡，他及时转向神，接受神的旨意和白白得到的恩典，他离弃自己的一切心思意念，看到了神在他身上奇妙的作工。同样我们也是神拣选的儿女，只有定意下来明白神的意旨就能与耶稣神同行，被引导着过蒙福人生。
从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。
14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
17但愿尊贵，荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王，独一的神，直到永永远远
18我儿提摩太阿，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。
19常存信心，和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。
提前1章读后感
从保罗身上看到神是活着的神，不管你是谁是什么样的人神要使用，他都能改变，神拯救我们不看我们怎么∫样，他是安他的应许成就。保罗逼迫教会残害圣徒。神所拣选的人没有一个是有条件的人，都是敌对教会敌对神的，为要显明神的能力和神的爱，我看我什么也不是，然而蒙神这样大的恩典，使我这该死的该灭的人罪得到赦免，成为神儿子的名分
《提摩太前书1章》读后感
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。感谢主阿们！
提摩太前书1章：8我们知道律法严是好的，只要人用得合宜。9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服后，不虔诚和犯罪后，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，10行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。11这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。读后感：保罗称提摩太为他的儿子，这不是出于肉体的情欲而是圣灵的感动，我知道有好几人传福音，不是传耶稣基督的救恩，而是传异教并嘱咐提摩太不可听从，荒渺无凭话语和无穷的家谱。保罗也承认他从前是亵渎神的逼迫人的辱骂人的。又说我还是蒙了怜悯，因为这些都是他不明白的时候做的。并且告诉我们主的恩是格外的丰盛，使我在基督耶稣里有爱心和信心，［15节基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的。］我也是靠着耶稣基督的救恩罪得赦免，我向神感谢。
提后1：7～14，因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强仁爱谨守的心。你不要以给我们的主做见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力与我为福音同受苦难。神救了我们以圣召召我们不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典，这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。但如今籍着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，籍着福音将不能坏的生命彰显出来。我为这福音奉派做传道的，做使徒，做师傅。为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以福音为耻，因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心常常守着。从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着。
使徒保罗忠于福音，不以福音为耻。因为神乎召我们不看我们的行为如何，全是凭着神的恩典和选召。我们得救是本乎恩也因着信，这并不是出于自己乃是神所赐的。保罗不以福音为耻，我们得救的圣徒也一样，无论何时何地，我们开口见证耶稣基督的救恩，这就是神所喜悦。
提摩太前书 1
12-17 我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！
律法是为罪人设立的。因着罪，心里尽都是恶的部分，通过律法显露出来。
保罗以自己的生活为例子讲明
，人好像热心侍奉神，反而做敌对神的事。神的义在这样恶的人身上更显明出来。和人行为毫无关系的，这义是永远不变的。保罗不急这恩典上刚强，也引导提摩太主的恩典上刚强起来。不要被那些诽谤的人受影响。也同样告诉世人主的恩典不会因着人的软弱改变。
19 常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。
【箴言 4:23】
你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。
提摩太前书1章读后感
但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。有人偏离这些，反去讲虚浮的话，想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。我们知道律法原是好的，只要人用得合宜；因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。这是照着可称颂之 神交托我荣耀福音说的。
(提摩太前书 1:5-11 和合本)
提摩太前后书属于教牧书。神籍着耶稣拯救了我们，我们因着耶稣是我们的盼望。所以保罗写信给因信主作我真儿子的提摩太，神籍着保罗在福音里生了提摩太，也嘱咐着提摩太在教会里谨防虚伪的道理。我们一定得按照圣经去信，现在有很多的异端邪教出来。保罗特别说了那几个人不可传异教，也有荒渺无凭的话语和无穷的家谱，不出于圣经的都是不能信的。得救的基督徒心里所拥有的是从神而来的爱，不是从虚谎的自己里面出来的，那是伪善。在教会中神树立我们作为执事，当与职份合宜，以基督耶稣的心为心，在环境问题面前不断的需要撕裂自己的心肠，归到真理的话语面前。感谢主！
提摩太前书1章读后感
8我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。
9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，
10行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。
11这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。分享律法是圣洁的，良善的，公义的，若没有律法我们就不能，知道自己是罪人，通过律法，光照我们让我们看到，我们灵魂的面目，使我们来到耶稣基督面前，加太3：24这样律法是讯蒙的师傅引我们到基督那里，使我们因信称义！
提摩太前书1章读后感
【提前1:14】并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
【提前1:17】但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！
感谢主！通过读圣经话语发现神就是爱。耶稣基督降世是拯救罪人的，康健的人用不着医生，有病的人才用医生。
【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”感谢神在创立以先拣选了我们，
【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；主的恩是格外的丰盛，耶稣把我们从罪的里面拯救出来脱离了律法的权势。
【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。阿门！感谢主！
提摩太前书
1:8我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。[简体和合本]
1:9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，[简体和合本]
1:10行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。[简体和合本]
1:11这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。[简体和合本]
侓法是叫人之罪，耶稣救我们脱离罪，进到应许里面，所以我们已经靠着耶稣的宝血脱离了侓法，是在恩典的里面生活。福音本是神的大能要救一切相信的人。我们在福音里面，不在侓法里面，感谢神。
弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样，也叫我们脱离无理之恶人的手；因为人不都是有信心。(帖撒罗尼迦后书 3:1-2 和合本)！因此，我－保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的，替你们祈祷（此句是照对十四节所加）。……用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。我作了这福音的执事，是照 神的恩赐，这恩赐是照他运行的大能赐给我的。(以弗所书 3:1,3-7 和合本)
提前一章读后感
12我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。
13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。
14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作的
这是保罗得救之后的见证。保罗生在律法之下。当人们都说耶稣复活的事，他认为那些人是疯子。所以从法律赛门下领了文书去。出来那些说耶稣复活的事情。当他走到大马士革路上，耶稣的光照了他，他当时扑倒在地，说主啊，你是谁？耶稣说，我就是你所逼迫的耶稣。这时的保罗心里该有多复杂呀，我一直信奉的神。难道信仰有问题了吗？是啊，现在很多的人虽然说信耶稣。他们却没有和耶稣见面。他们也没有真正的悔改。一个真正的信仰是有悔改与信心的生活，就像挪亚一样。在挪亚的时代，唯有挪亚。在神面前蒙恩。挪亚蒙了什么样的恩呢？他发现他终日思想尽都是恶。这是神眼里面看的是我呀。这样的我会遭到审判呀，会灭亡啊。诺亚和神的话语见面了。我们今天也是在自己的世界里面过信仰，没有发现中日思想尽都是恶的一个人。我们怎么来到耶稣的面前，耶稣来本来就是做罪人的。我们没有成罪人，怎么和耶稣见面呢？借着神的话语，神让我们看到了中日思想尽头是恶，我们的心比万物都诡诈呀，我们是该死该灭亡的人。就像行淫的夫人一样，当他来到耶稣的面前。他等待的就是耶稣的一句话，耶稣说，我不定你的罪了。是啊，耶稣也是这样对我说了，他不再定我们的罪了，我们这样如蛆如虫的人，神赦免我们一切的罪，就像大卫所说。得赦免其过，罪盖其罪的人，这人是有福的，神不算为有罪的人，这人是有福的。今天我们得救，不是我们做了什么，是因为我们蒙了神的恩典，因基督耶稣的救赎，白白的称。是蒙了神的怜悯，蒙了神的恩典呀，是神怜悯了我，特别地向神感谢呀
提摩太前书1读后感
【提前1:12】我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。
【提前1:13】我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。
【提前1:14】并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
【提前1:17】但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！
感谢主！通过读圣经话语明显发现，我们得救是蒙了恩典！不是我们比别人强，行为好，保罗说在罪人中我是个罪魁，主啊！我也是，感谢主把我从罪人里拯救出来，罪得赦免称为义人。我本来是该死该灭亡的，是主耶稣基督替我死了，感谢主如今我和耶稣基督同钉十字架，同复活现在活着的不是我，是主耶稣基督在我里面活着，彼得三次否认主，明白神旨意后说，主啊离开我吧！我是个罪人。行淫被捉的妇人，来到耶稣基督面前底下头说主啊你不定我罪吗？主耶稣说他们不定你罪，我也不定你罪，感谢主从这里看到妇人在主耶稣面前无话语可说，感谢主如今我们得救了也是这样，在主耶稣面前无话可说，过悔改否认自己是什么都不行的人，信仰生活当中需要蒙神恩典！通过事情和环境经历 神的做工，因为我得救后不愿意拆毁心，放不下自己里面的想法。保罗清楚发现自己是罪人，对啊！个罪人怎能做好呢？我们也是听话语发现自己什么都不是。【罗8:8】而且属肉体的人不能得 神的喜欢。
【罗8:9】如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
【罗8:10】基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
【罗8:11】然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。阿门！感谢主！
【提前1:5】但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。
【提前1:6】有人偏离这些，反去讲虚浮的话，
【提前1:7】想要作教法师，却不明白自己所讲说的、所论定的。
感想:感谢的是，我们的仆人，每天讲话语，心中的话语像泉水一样源源不断的涌出。宗教人的信仰是外表的信仰。只是说行为说不出心，所以他们讲几句就不知道该讲什么。也不知道该给信徒所传达什么样的心。感谢的是我们的仆人讲话语有中心。围绕福音，使灵魂怎样得救，使灵魂怎样兴盛。因为有圣灵，所以讲不出虚浮的话。他们讲不出真理，是因为他们里面没有圣灵。
【提前1:19】常存信心和无亏的良心；有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。
【提前1:20】其中有许米乃和亚历山大，我已经把他们交给撒但，使他们受责罚，就不再谤讟了。
读后感：我是不认识神的人，如同破船，在撒旦的手中受罚，使我得救，开始绑在了耶稣基督神的这条大船上，无论我再怎么不行，都会有耶稣基督神的仆人带领我走到彼岸。
【提前1:13】我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。
【提前1:14】并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
【提前1:17】但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！
《提摩太前书》1章
8我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。
9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，
10行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。
11这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。
读后感：律法是圣洁的，因为是神所赐的。但因为人被魔鬼蒙蔽了灵魂的眼睛，认识不了自己，更不认识神和神赐给律法的美意。因为神要藉着律法，把我们引到基督耶稣的面前，凭着耶稣基督十字架的宝血，我们得称为义。这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。
【提前1:4】也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱。这等事只生辩论，并不发明 神在信上所立的章程。
【提前1:13】我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。
【提前1:14】并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。神通过保罗告诉我们在过信仰生活中所遇到的人和事，拿着规条还是拿着耶稣基督的恩典过生活。【林后5:17】若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。因为主耶稣的福音恩典！把我们从罪里拯救出来，不是生活中的道理。而是因接受教会仆人传达的话，纠正常偏离的心，尽都是恶的心，因为在自己的里面和别人一样，不一样的是有福音，教会仆人，蒙了怜悯，能忍耐传福音是主耶稣的能力，感谢神！
【提前1:5】但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
命令的总结就是爱嗯，无法明白这个话也接受不了吧？命令怎么是爱呢？而且这里也讲了爱，这个爱是没有任何一点包装，直接从转念归向神那里的时候就有了真正的爱人，把这个爱当成自己自己的爱，其实人的爱前面爱这个人，后面就恨这个人恨的要死，神的爱是无论这个人怎么样，就是神这样再活也是为了爱这个人的灵魂，神为了爱我，爱到什么程度，甚至把他的成独生子赐给我们？耶稣基督降生是为了拯救我从最里面出来，进到神爱子的国度里，这个才是真正的爱，因为我是罪人，罪人自己无法拯救自己，唯有耶稣的爱，相信耶稣的爱就从罪人的世界进入义人的世界
提前1章思主
18我儿提摩太阿，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。
19常存信心，和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。
〇保罗是带着神给的使命在传福音并劝免同工，要在真道上打那美好的仗。当时和现今都有似是而非的道理迷糊人，保罗是凭信心只传讲神的大爱并耶稣基督白白的救赎，使我们因信称义，不是靠律法。
我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！【提摩太前书 1:12-17】
看圣经人物常常以为说的这个人怎么个不好，其实圣经说的是我们自己，没认识耶稣以前都是敌对神的，不认识神，说了也不听，自以为是的生活着，在自己里面痛苦还说有神为什么不帮助我，但耶稣的爱就是还不知道我自己做了什么就拯救了我，把罪都洗净，把义给了我，我可以拿着神的义生活，不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，却借着我这个不堪不中用的器皿做工彰显神的荣耀作为，感谢神。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
【提前1:17】但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！读后感，因着亚当夏娃犯罪，我成为罪人，掉在罪里的我无法从罪里脱离出来，【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”耶稣把我从罪里拯救出来使我成为义人。
13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。
14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
从罪孽了出生的我们 不知道神的世界 亵渎神 侮辱人 一切凭着自己的喜好欲望去行。
但神预备了基督的救恩 将我从罪中拯救出来
15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
保罗说在他罪魁身上显出神的忍耐，就是没有按他的过犯对待他，反而替他承担了所有罪责和审判。为了给我这样的人作榜样。当我听到悔改赦罪的道之后，心灵的天窗打开了，是我脱离了纠结和迷茫，全身心得到了自由，这个是真实的体验感，品尝到了主恩的滋味，就知道那滋味的美善，心中悠然生出幸福感，这是不可磨灭的经历。感谢神！