1所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。
2那借着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。
3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
4神又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
5我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。
6但有人在经上某处证明说，人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他。
7你叫他比天使微小一点，（或作你叫他暂时比天使小）赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理。
8叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。
9惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
10原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。
11因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一。所以他称他们为弟兄，也不以为耻，
12说，我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你。
13又说，我要倚赖他。又说，看哪，我与神所给我的儿女。
14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。
15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
17所以他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
《希伯来书2章》读后感：那藉着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。而从这段经文能够更好的感受到，干犯悖逆的，都受了该受的报应。神是公义的神，是真实的神，耶稣是来做见证的，我们得救的圣徒也是来见证神的。如果这样的救恩都忽略的话，怎能逃罪呢？我们本该死的.因为我们相信耶稣的救恩得以救赎。这都是神的旨意，使我们因信得以完全。
来2读后感：14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。
15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
我们亚当里带下来是罪人，罪的工价就是死，神爱我们，差派他的儿子为我们的罪死了，我们是靠着耶稣基督战胜死亡的人了。不是自己保守自己，而是凡事靠耶稣基督得胜有余。
《希伯来书2章》读后感
赐他荣耀、尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，叫万物都服在他的脚下。”既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他，惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作“惟独见耶稣暂时比天使小”），因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕，叫他因着 神的恩，为人人尝了死味。感谢主！
他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。阿们！
【来2:3】我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
两个标题
1.伟大的救恩不可忽略
2.救恩的元帅
今天仆人主日听礼拜话语，他手把手教我们如何与耶稣亲近。走在路上的时候，遇到困难的时候都祷告耶稣。耶稣与我们同在，他愿意帮助我们。祷告蒙应允也向耶稣献上感谢。耶稣啊，谢谢你帮助我，我给你唱赞美吧。也亲近主，心与主越亲近，神的同在更加强烈。仆人时时刻刻记念着主伟大的救恩。我却非常容易忽略救恩，忘记同在的耶稣。听话语时，心里火热感谢，但一面对生活就又忘记耶稣，只留下我去面对。今天想着今年该怎么过，去连接谁？心灵教育怎样发展……面对事情的时候看不见前方。感谢仆人的话语把我们的心又重新带回到耶稣基督的救恩面前。我们在基督耶稣里面，是圣洁完全的义人。耶稣基督与我们同在！耶稣领着我们走。我们只要仰望神，等候神赞美神的恩典！
希2章【来2:16】他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
【来2:17】所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
【来2:18】他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
耶稣拯救的是亚伯拉罕的后裔，亚伯拉罕是信心之父，亚伯拉罕信神，神就称他为义，【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【约3:17】因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。
【约3:18】信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。
相信的人才能承受永生。
我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。(希伯来书 2:3 和合本)
耶稣为了成就神的旨意，他用自己的身体救赎了普天下人，做成了神的救恩。叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。(路加福音 1:77 和合本)耶稣是为我们全人类的罪上了十字架，用自己的身体除掉了魔鬼的作为。虽然有人嘴上也说信耶稣，但就是不相信罪已经被耶稣除去，所以天天求饶恕，想得到神的赦免那是绝对不可能的。若是那样的话，耶稣就没有必要上十字架了。信仰只单单的一个信，神说：信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文是不得见永生），神的震怒常在他身上。(约 3:36）我们过信仰也是一样，救恩是耶稣做成了，不是我们还要做点什么。自己要做时，那就像彼得一样，整夜劳累也打不着一条鱼，但接受耶稣的一句话，就打了满满的两船鱼。信仰不是我做，而是神为我做成了。神面前非常感谢！
10原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。
11因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一。所以他称他们为弟兄，也不以为耻，
12说，我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你。
13又说，我要倚赖他。又说，看哪，我与神所给我的儿女。
《来2章》读后感，在这春节期间我完全沉浸在节日气氛之中，人们的心很浮躁，只关心物质世界，不关心心灵，也不知道将来去哪里？！读了此章话语很愧疚，原本耶稣为万物所属，为万物所本，要领讦多的儿子进荣耀里去，13节，又说我要依赖他，又说看哪，我与神所给我的儿女。我的心哪，我整天依靠神的话语吗？！神给我的儿女，我传了吗？！我寻找了吗？！感谢神！话语触动我的心！
原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， ……儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 (希伯来书 2:10-11,14-16 和合本)
分享，耶稣基督本是神，但他的心很低，遵行父神的旨意，叫他比天使微小，并道成肉身，为人人尝了死味，要领许多的儿子进荣耀里去，得以完成，籍着他的死，败坏那掌死权的魔鬼，又为魔鬼预备了地狱，为如虫如蛆的人预备了天堂，如今的我们，却蒙到神的恩典，领受了救恩，并且在教会里学习过信仰生活，学习传扬救恩，使更多的人能了解救恩，接受救恩，对伟大的救恩不可忽视，神说若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？愿神怜悯我的心，保守我的心。
希伯来书2章读后感14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。16所以，他凡事该与他的弟兄相同，17为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
(希伯来书 2:14-18 和合本)
感谢神的恩典，耶稣基督他本是神，本有神的形象，但他却不以自己与神同等为强夺的，他虚己成了奴仆的形象，来到这世上，为的是把我们这陷在罪里面出生的人拯救出来，他并没有救天使，却拯救了亚伯拉罕的后裔，并且他也亲身的受了一切的苦，也为百姓的罪献上了挽回祭，耶稣为我们受了苦，他就能搭救陷在苦里的人，把我们从这里面释放出来
10原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。
11因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一。所以他称他们为弟兄，也不以为耻，
读后感：原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。耶稣使我们成圣，领我们进入神的荣耀里去，他受苦难我们得以完全。感谢神！
来2章: 我被撒旦蒙蔽，藐视神还以为自己是在侍奉神。神看为这么大的救恩，我却看为平常，我的心太可恶！为了我这如蛆如虫的人，耶稣为我死，释放了我这因怕死而为奴仆的人。
但有人在经上某处证明说：
人算什么，你竟顾念他？
世人算什么，你竟眷顾他？
你叫他比使微小一点（或译：你叫他暂时比天使小），
赐他荣耀尊贵为冠冕，
并将你手所造的都派他管理，
(希伯来书 2:6-7 和合本)
读后感：人算什么？世人算什么神这样眷顾我。派我管理一切天上的鸟，海里游的鱼和一切牲畜， 神说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”(创世记 1:26 和合本)
【来2:1】所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。
当时有散局的希伯来人敬拜天使严重，忽略了救恩～【来2:5】我们所说将来的世界， 神原没有交给天使管辖。
感谢神！现在全世界都卧在恶者手下，但救恩的元帅耶稣使我们与神和睦完全，赐予我们治理这地的福～【约壹3:2】亲爱的弟兄啊，我们现在是 神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。
希伯来书2章:
儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。( 希伯来书 2:14-15 和合本 )
神比撒旦有能力，可以直接打败他。但是神需要遵守自己的规则，为了有血肉之体的儿女，自己要成为有血肉之体的。然后才能败坏掌死权的撒旦，搭救被撒旦控制的我们。神对我们很爱，但是还是需要遵守规则，我们也应当遵守神定的规则。否则得不到神应许的福分。感谢神引导！
我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 ……因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， ……儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 (希伯来书 2:3,11,14-15 和合本)
神发明了救恩，耶稣基督亲自成了血肉之体，特要借着死败坏掌死权的魔鬼的作为，把因怕死而为奴仆的人从罪里释放出来。成为圣洁，这里说因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。这一位指的就是耶和华神，神借着耶稣基督在十字架上的救赎。耶稣基督将自己当做活祭献上。把人从罪的奴仆中转为义的奴仆。我们得救的人就是活在神的里面。被神引导。顺从神的旨意生活。再不是被罪牵引，被罪压制着生活。我们借着耶稣基督的救赎，已经脱离了魔鬼的权势。凡是跟神连接，心转向神。寻求着神生活。
希伯来书2章分享
儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
(希伯来书 2:14-15 和合本)
分享：自从亚当夏娃吃了分别善恶树的果子违背了神，我们都进入到罪的世界里，罪的工价乃是死，我们的人生已经走上了出生入死的道路上。神为了拯救我们脱离死亡的世界，道成肉身来到这世上，就是耶稣基督，披带着和我们一样的身体，钉在十字架上，把我们从魔鬼的权势里拯救了出来。原本是出生入死的我们，因为耶稣基督的救赎，使我们成为出死入生的人。
使我存6但有人在经上某处证明说，人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他。
7你叫他比天使微小一点，（或作你叫他暂时比天使小）赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理。《希伯来书2章》读后感:耶稣为了我们的罪作了挽回祭，他为普天下人的罪作了挽回祭！他在十字架为我受苦洗净了我的罪，使我成为圣洁完全的公义的人，使我成为他合用的器皿，成为和耶稣同样圣洁的人有能力的人，耶稣的能力成为我的能力。耶稣的圣洁成为我的圣洁耶稣如何我也如何！
希伯来书2读后感：
我们常常会忘记神通过耶稣成就的救恩的，因为我们的本质就是罪的种子，感谢的是，神没有记念的罪惩和过犯，而是一直包容怜悯着我们，不管我们过去怎垟，只要现在发现醒悟过来归向我，神一样祝福恩待我们。
【来2:1】所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。
【来2:5】我们所说将来的世界， 神原没有交给天使管辖。
【来2:6】但有人在经上某处证明说：“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
【来2:11】因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一，所以他称他们为弟兄，也不以为耻，
【来2:14】儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，
【来2:16】他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
【来2:17】所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
【来2:18】他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。神为我们预备了宝贵的福音是极其伟大。因我们还做罪人的时候，还不知道的时候，神预备救赎的祭物——耶稣，实施祭物的大祭司——耶稣，为什么都不是尘土存在的罪人，洗罪？钉十字架留血洗净罪，主拯救的亚伯拉罕的后裔，因信称义的人。神爱世人。远胜过天使，感谢神让我们籍着耶稣所作的工，用福音生了我们，在福音里和耶稣一模一样的生命，通过教会仆人传达的话引领我们从自己的世界脱离出来。一次次蒙恩典在话语面前悔改，在环境问题面前， 神给应许，神与我们同在！在试探面前，主耶稣已经为了我们受了苦，流了宝血，让我们白白的称义。不是我们不犯罪，而是耶稣完全的圣洁，代替我们接受罪的刑罚。把耶稣自己的义白白的给我们，让我们信称义成为神的儿女！感谢神！
【来2:13】又说：“我要倚赖他。”又说：“看哪，我与 神所给我的儿女。”
【来2:14】儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，
【来2:15】并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
【来2:16】他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
【来2:17】所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
【来2:18】他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
读后感：耶稣基督倚赖神的能力，为我们的死，成为血肉之体，藉着死，败坏那掌死权的魔鬼，释放一生怕死为奴仆的我们所有人。虽然天使也是灵，但是神的应许中没有赐恩典给他们，使他们得救，而是应许给了我们全人类亚伯拉罕的后裔。他自己献上身体，成为我们一样的人，亲身经历了我们人一样的经历，代替我们受苦，用自己的身体，献上挽回祭，搭救一生怕死的罪人，脱离死亡和惧怕。阿门！
希伯来书2章
【来2:14】儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，
【来2:15】并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
【来2:16】他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
【来2:17】所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
【来2:18】他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
分享，耶稣来到世上，是神的旨意所以耶稣里面是神的心，他本是神，本有神的形象，但他却不以自己与神同等为强夺的，他虚己成了奴仆的形象，来到这世上，为的是把我们这陷在罪里面出生的人拯救出来，他并没有救天使，却拯救了有罪的我们，他亲身的受了一切的苦，也为百姓的罪献上了挽回祭，耶稣为我们受了苦，他也知道陷在罪里的人心，它更能体恤我们的软弱，所以无论什么样的环境他都能把我们环境中拯救释放出来。感谢神！
希伯来书2章：所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。2那籍着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了？4神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。读后感：感谢神为了救世人，牺牲了自己的独生子耶稣，被人钉在十字架上流血牺牲，为要把自己的百姓从罪恶里救上来。圣经里说：人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竞眷顾他，是神怜悯我们，拯救了我们并赐给我们能力 将荣耀赞美归给他。
那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。【希伯来书 2:2-4】
在不知道灵魂重要，罪的可怕的时候，救恩不那么大，忽略救恩，以满足肉体的去求神，就是肉体比救恩打，这里说了：怎能逃罪呢？忽略救恩是逃不掉的罪，听了福音感觉不到福音的能力，天天说着自己的环境，就像主耶稣说：
你们查考圣经（或译：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。(约翰福音 5:39)
总想找方法解决问题，不知道问题的根源，更不知道出路在哪里。过信仰后发现，福音就是神的大能，看着跟问题和我的情况没关系，其实就是解决问题的根本。感谢神！耶稣里有永生。神按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。我们看神迹、奇事和百般的异能，这样解决我的问题了，好像找到方法了！都是见证出耶稣来，显出神的怜悯慈爱。
儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。【希伯来书 2:14-15】
耶稣道成肉身，成为赎罪的羔羊，赎出他的百姓，藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。人认不认识耶稣都是怕死的，耶稣替人人尝了死味，因罪而死的人释放了。阿门
希伯来书2章读后感看到。3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。4 神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
读后感看到若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢：指福音是借着神的儿子耶稣成就的。如果轻忽这一点会受到更大的惩罚。主亲自讲的。感谢仆人通过话语说：认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生阿们。感谢神给我们得救的人放到教会里有仆人用话语引导，感谢仆人们时刻警醒我的灵魂。感谢神看到我的信仰，是蒙了教会的恩典仆人的恩典：感谢仆人用话语说：你这女子中极美丽的，你若不知道，只管跟随羊群的脚踪去，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。阿们
希伯来书二章读后感：
14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。17所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
我们以前都是被罪捆绑的人，是主耶稣基督亲自成为了肉身 ，受死、埋葬、复活，拯救了我们。把我们从死亡中救赎出来，使凡信他的都能得救。感谢神的恩典，阿们！
14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。
15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
17所以他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
读后感： 耶稣基督为了我们成就了神的旨意，道成了肉身，把我们从罪恶里面赎出来了，同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。我们因着信成为了神的儿女，是在主耶稣基督里面做成的，所以他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
来2章
14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。
15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
我们因亚当离弃神都成为罪人，罪的工价就是死，神爱我们，差派他的儿子为我们的罪死了，耶稣是道成肉身，通过童女玛利亚所生，有通过约翰按手将世人的罪都挪移到耶稣身上，耶稣背负世人的罪死了，我们就不用下地狱了，是靠着耶稣基督战胜死亡的人了。不是自己解决罪，耶稣把我们从罪恶里救出来了，我们不再做罪的奴仆，耶稣成为了我的主人，凡事靠耶稣基督得胜有余。感谢神！
【来2:3】我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
【来2:11】因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一，所以他称他们为弟兄，也不以为耻，
【来2:14】儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，
、读后感:耶稣是救恩的元帅，耶稣来把救恩带下来，讲给门徒，门徒接受了，又去传给世人，证明耶稣的福音，得救了。我们的生活就和世人不一样了，世人为了肉体生活，我们为福音生活，如果还和世人一样忽略这么大的救恩将来怎能逃罪呢？世人不知道永生，只能为肉体吃吃喝喝，我们得救的人，知道永生，我在世上是客旅，寄居的，我的家是在天上，应该思念天上的事，为天上的家预备，为主而活才是我的本份。我们得救了，和神成为一个了，是神的儿子，耶稣称我们为弟兄，不以为耻。耶稣道成肉身，特为败坏那掌死权的魔鬼，耶稣己经胜过死亡了。我们信耶稣的人己经是出死入生了。【约5:24】我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。
16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
17所以他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
得救的我们是多么的幸福，所有的一切有耶稣为我们面对。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是 神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。(希伯来书 4:14-16 和合本)
1所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。
2那借着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。
3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
4神又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
5我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。
6但有人在经上某处证明说，人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他。
7你叫他比天使微小一点，（或作你叫他暂时比天使小）赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理。
8叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。
不能忽略这么大的救恩，忽略了将受我承担不了的刑罚。这是神最不想看到的。为什么忽略呢，因为仍然相信自己，藐视神的话语。感谢神给我悔改的心，向着神的话有了反应。感谢神！
惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或译：惟独见耶稣暂时比天使小）；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着 神的恩，为人人尝了死味。 原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 说：我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你；又说：我要倚赖他；又说：看哪，我与 神所给我的儿女。儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。 他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。(希伯来书 2:9-18 和合本)
来2章，1所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。
读后感：在这里郑重地告诉我们，得救后，福音在心里要成为很准确的根基才行。不然，神的话不能成为信仰的力量，就只有随从世界的模式远去了。
希伯来书2章，我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
4神又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
5我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。
6但有人在经上某处证明说，人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他。读后感，神给我最大的礼物，就是这伟大的救恩，这也是我一生的财富，是神在茫茫人海中，找到了我。比起来世上的财富，灵魂得救是我一生的财富，感谢s的恩典。
希伯来书
2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。[简体和合本]
2:15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。[简体和合本]
2:16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。[简体和合本]
2:17所以他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。[简体和合本]
2:18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
耶稣道成肉身，为了我们的罪定十字架，败坏了那掌死权的魔鬼，也释放了一生因怕死而为奴仆的人，也拯救了亚伯拉罕，的后裔，也拯救了我们，感谢神。
【来2:1】所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。
【来2:3】我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
【来2:16】他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
感想:为什么我们每天听牧师给我们讲道？原因是怕我们的心被世界所掳走，所以每天用话语占据我们的心。我们得到的这个福音。起先是众先知所预言耶稣要降临。之后耶稣诞生。将他显明给使徒们看。之后延续到今天的我们。天使犯了罪，他没有被拯救的机会。而是神拣选了我们。成为亚伯拉罕的后裔，得到耶稣基督的生命。
希伯来书2章：所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。2那籍着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了？4神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。读后感：感谢神为了救世人，牺牲了自己的独生子耶稣，被人钉在十字架上流血牺牲，为要把自己的百姓从罪恶里救上来。圣经里说：人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竞眷顾他，是神怜悯我们，拯救了我们并赐给我们能力 将荣耀赞美归给他。
【来2:2】那藉着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。
【来2:3】我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
【来2:4】 神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。读后感，神用神迹奇事异能见证神的作为，神又派遗耶稣来道成肉来担当我们的钉十字架，若忽略这么大的救恩怎能逃罪，人们下地狱不是犯了多罪，而是不相信耶稣担当罪而灭亡。
希伯来书2章5节我们所说将来的世界， 神原没有交给天使管辖。但有人在经上某处证明说：
人算什么，你竟顾念他？
世人算什么，你竟眷顾他？
你叫他比天使微小一点（或译：你叫他暂时比天使小），
赐他荣耀尊贵为冠冕，
并将你手所造的都派他管理，
叫万物都服在他的脚下。
既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或译：惟独见耶稣暂时比天使小）；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着 神的恩，为人人尝了死味。( 希伯来书 2:5-9 和合本 )
读后感 神啊，我感谢你！ 我们人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他，你用尘土造了我们，软弱不足的我们，能够被你拣选，，成为你的儿子，这么大的救恩我们怎能忽略呢，神亲自道成肉身，差遣独生子耶稣基督拯救我们的灵魂，我们靠着耶稣基督重生得救，让我们成为圣洁，无有瑕疵，11节因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻，说：
我要将你的名传与我的弟兄，
在会中我要颂扬你；
又说：
我要倚赖他；
又说：
看哪，我与 神所给我的儿女。
儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。( 希伯来书 2:11-15 和合本 )。这就是福音的重点。感谢神！
希伯来书第2章读后感
那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
(希伯来书 2:2-4 和合本)
耶稣基督的救赎是神的计划和旨意，藉着天使传，藉着众先知传，起先自己亲自讲，听见的人都证实了并且接着传，用儿子的命来换取我们的命，没听到的没办法，可听到了却不信，这样的罪没办法逃脱，最后的结局就是硫磺火的审判，这不是主愿意看到的所有神希望万人得救儿不一样一人沉沦！感谢主给我们这属天的恩赐！也让我们的心不被肉体的欲望而辖制！让我们不断的回望十字架的救恩，那是我们的生命！阿们！
希伯来书第2章读后感
那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
(希伯来书 2:2-4 和合本)
耶稣基督的救赎是神的计划和旨意，藉着天使传，藉着众先知传，起先自己亲自讲，听见的人都证实了并且接着传，用儿子的命来换取我们的命，没听到的没办法，可听到了却不信，这样的罪没办法逃脱，最后的结局就是硫磺火的审判，这不是主愿意看到的，神希望万人得救而不希望一人沉沦！感谢主给我们这属天的恩赐！也让我们的心不被肉体的欲望而辖制！让我们不断的回望十字架的救恩，那是我们的生命！阿们！
希伯来书2章读后感
1所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。
2那借着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。
3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
4神又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
分享罗马书三章23节世人都犯了罪亏缺了神的荣耀，24节，如今却蒙神的恩典因基督耶稣的救赎就白白的称义了，这是多么宝贵的福音，我们白白的成为义人，是因着耶稣受了莫大的苦难做成的救恩，所以我们当郑重所听见的真理真道并且传扬这个福音，我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？所以徒4：12节除他以外，别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救阿们！
《希伯来书2章》1一4节所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。 那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
读后感…
伟大的救恩不可忽略
我们当越发郑重所听见的道理，恐伯我们随流失去。
我们应当听过道主甘甜，便知道他是美善。
因为信道是从听道来，听道是从传道来，传道是从基督的话来的。
其
希伯来书2章读后感
【来2:3】我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
感谢主通过读话语看到得救后亲近神很重要！今天仆人主日听礼拜话语，他在教会学到的手把手教我们如何与耶稣亲近。以基督的心为心祷告，无论再那里 神都会帮助我们，遇到困难的时候都祷告主他愿意帮助我们怜悯我们。祷告蒙应允也向耶稣献上感谢。耶稣啊，谢谢你帮助我，我给你唱赞美吧。也亲近主，心与主越亲近，神的同在更加强烈。仆人时时刻刻记念着主伟大的救恩。我却非常容易忽略救恩，忘记同在的耶稣。听话语时，用心灵成实敬畏神！很多时候常常备想法捆绑，生活常常忘记记耶稣，只留下我去面对。今天想着今年该怎么过，去连接谁？心灵教育怎样发展……面对事情的时候看不见前方。感谢仆人的话语把我们的心又重新带到耶稣基督的蒙恩典面前。我们在基督耶稣里面，是圣洁完全的义人。耶稣基督与我们同在！耶稣领着我们走。我们只要仰望神，
【创39:2】约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。等候神赞美神的恩典！
新年应许【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。感谢主赐我永远的生命！相信就蒙福了。【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。阿门！感谢父神！
来2章读后感
3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
4神又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
5我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。
6但有人在经上某处证明说，人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他。
7你叫他比天使微小一点，（或作你叫他暂时比天使小）赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理。
8叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。
9惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
10原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。
11因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一。所以他称他们为弟兄，也不为过
是的，我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢
就是我们除了这救恩能救我们，还有何法能救我们呢？我们自己根本救不了我们自己
神今天借着圣经圣灵，多方见证。这福音的奥秘。在这末世籍着教会把福音传明出来
我们听到福音是多么的有福呀。英拉是人成圣的。和那些得以成圣的都出于业，都出于神的恩典。真的人算什么？如此如同的是人，什么都不是，只能犯罪的人，本应该下地狱的人。神给了这么大的救恩，让我们听到这真理的道，就是叫我们得救的福音。福音本是神的大能，要救一切相信的人，很多人现在听是听到的福音，但是他们没有相信听福音是个机会，相信才是蒙了恩典！
郑
希伯来书2章读后感：
【来2:14】儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，
【来2:15】并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
【来2:16】他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
【来2:17】所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
【来2:18】他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
降世为人的神的儿子，他把我们从撒旦的罪恶里拯救出来。不是人所行的义，而是人所行的恶。人接受魔鬼的诱惑，离弃神，进到被审判将灭亡的世界，是神怜悯了我们，籍着他的死，把我们从撤旦的权势下拯救出来拯。所以，愿神保守我们的心，珍重我们所听见的道，使我的心不受撒旦的迷惑。主通过他的应许让我们得到心里的信心。特别感谢！
来2章读后感:
“所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。 他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”( 希伯来书 2:17-18 )
耶稣基督是神的大祭司，为我们的罪作了挽回祭，救我们脱离罪，脱离撒旦的试探。
撒旦常常欺骗我们，诱惑我们，我们也识不破，也战胜不了，只有神的话语有能力赶出我们里面的想法，让我们的灵苏醒，重新回到神话语的世界。
“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”(哥林多前书 10:13 )
希伯来书2章
2就在这末世，借着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。
3他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
4他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。
5所有的天使，神从来对那一个说，你是我的儿子，我今日生你。又指着那一个说，我要作他的父。
读后感，耶稣基督他本是神，本有神的形象，但他却不以自己与神同等为强夺的，他虚己成了奴仆的形象，来到这世上，为的是把我们这陷在罪里面出生的人拯救出来，他并没有救天使，却拯救了亚伯拉罕的后裔，并且他也亲身的受了一切的苦，也为百姓的罪献上了挽回祭，耶稣为我们受了苦，他就能搭救陷在苦里的人，把我们从这里面释放出来。感谢神！
希伯来书2章思主
1所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。
2那借着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。
3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
〇主耶稣为了救我们，顺服神的旨意，为人人尝了死味，这么大的救恩神让我们听见并接受，这已是大的恩典，神又藉许多见证人坚固我们的信心，我们真是要郑重所听见的道，顺从圣灵引导生活。
所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。 那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 (希伯来书 2:1-3 和合本)
读后感
耶稣捯成肉身来在地上受苦难是为了背负人类的罪，我们听见这罪的赦免的福音耶稣洗净了我们一切的罪把我们从黑暗里救赎出来，使我们见到光，我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？
所以我们心里要常常纪念我们的主，把这么好的消息传给更多的人，原本该死的我们耶稣受了刑法替我们死了，这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
我们借着神的恩因着信就得到救恩的凭据，
我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
这话语是神赐给我们得救应许的凭据，
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。 (约翰福音 3:18 和合本)
我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。
主的救恩比任何的都宝贵拿世上一切都比不了主的救赎这宝贵的福音，我们即使听见这宝贵的福音，我们是神拿重价买回来的是神的儿女天国的子民，我们不属于这地上的人，而是属于天的，神要常常的保守我们的心不被魔鬼欺骗诱惑，我们不能忽略这么大的救恩，我们的时不的时都要传道，让更多人得救听见这救恩的福音把他们一同与我们牵到爱子的国里，在爱子的国里没有惧怕没有痛苦忧愁没有疾病没有死亡，我们一同享受着神给我们预备好的一切，那天国里好的无比，墙是碧玉造的；城是精金的，如同明净的玻璃。 城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉；第二是蓝宝石；第三是绿玛瑙；第四是绿宝石； 第五是红玛瑙；第六是红宝石；第七是黄璧玺；第八是水苍玉；第九是红璧玺；第十是翡翠；第十一是紫玛瑙；第十二是紫晶。 十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。我未见城内有殿，因主 神－全能者和羔羊为城的殿。 那城内又不用日月光照；因有 神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。 列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。 城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。 人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。 (启示录 21:18-26 和合本)
【雅2:1】我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。
【雅2:9】但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。
【雅2:10】因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。
【雅2:14】我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？
【雅2:17】这样，信心若没有行为就是死的。
【雅2:19】你信 神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。
【雅2:22】可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。
【雅2:24】这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。
【雅2:26】身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。我们人（撒但）看外貌，神看内心。和神的心不一样，就是犯罪，就是敌对神。律法是圣洁的，也是公义的，人凭着自己能力是根本遵守不了的。律法的目的是叫人知道在自己的心里是没一丁点好的，而且犯一条，等同犯众条，百分之百是罪人，罪的工价就是死，因着死，需要耶稣拯救的福音，福音是需要信心得到的，发现在自己里遵守不了律法，需要悔改，撇弃自己，接受相信耶稣教会仆人的话，迈步行动，就能经历神的帮助，看到神话语里的能力与荣耀。信心是从悔改出来的，相信的心自然生出行为，行为里就生出新的生命，神福音里面的荣耀！感谢神！