- 1嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号啕，因为将有苦难临到你们身上。
- 2你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。
- 3你们的金银都长了锈，那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。
- 4工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫；并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。
- 5你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。
- 6你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。
- 7弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。
- 8你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。
- 9弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。
- 10弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦、能忍耐的榜样。
- 11那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。
- 12我的弟兄们，最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。
- 13你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。
- 14你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。
- 15出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来，他若犯了罪，也必蒙赦免。
- 16所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。
- 17以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。
- 18他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。
- 19我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。
- 20这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。
所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 (雅各书 5:16 和合本)
这里说认罪，不是指行为上的过犯，是指我们心里离开了神，离开了话语，虽然我们得救了也停留在教会里，但心常常跟随我们的所愿，跟随我看为好的方向去，心不跟话语反应的时候很多，教会的声音我们也选择性不听，这在神看来就是罪，罪就是与神分离，我们得救了就是义人了，义人有义人该过的生活，就是与神反应，与话语反应，信是所望之事的实底，是未见之事的确据，信心能使心里的一切活过来
雅各书5章分享
出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。(雅各书 5:15-16 和合本)
分享：
我们得救之后神面前过信仰生活的时候，除了读经 传福音 之外，必不可缺少的是神面前祷告。神面前祷告就如同我们呼吸一样重要。为什么我们要在神面前祷告呢？祷告的意思就是把我的心和神诉说，然后得到神的心和神的引导。我们也常常神面前祷告，祷告分两种，一种是神面前祷告了，祷告之后并不能完全交托给神，还是想自己去做，因为不相信神能为我作工，另一种是神面前祷告之后，完全交托给神，相信神会为我作工，并且等待神。这里提到了让我们凭借信心祷告，而且彼此代祷。马可福音11章24节里说：所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的就必得着。神给了我们这宝贵的话语，无论我们向神求什么，首要的是得相信。希伯来书11：1节：信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
雅各书5章19～20节读后感：这里讲到忍耐和祷告：一个迷失真道的人，有人使他回转，这人知道叫一个罪人从迷失的路回转，便救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。神愿世人得救，不愿一人沉论，这就是神的怜悯和慈爱。一个被撒旦的心欺骗，走自己的路，然后醒悟过来悔改认识自己，转回神的话语，与神的心连接，这个人的灵魂就是有永远的生命。神不定世人的罪，是愿世人都悔改信福音，那怕迷失一个灵魂都要找回来，我们的家人灵魂，通过祷告，神都会拣选怜悯祝福，阿们！
弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。(雅各书 5:7-8 和合本)
农夫不是把种子撒在田里就完事儿，而是在等候天降雨就能有好收成。大卫在任何环境下，都是在神面前存着忍耐等候的心。我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。(诗62:5)我们过信仰生活，遇见环境问题时，总是想靠自己来解决，就是没有像大卫那样的安静等候神做工。耶稣告诉门徒们，我们渡到那边去吧。门徒们不明白耶稣的心，却跑到耶稣前面奋力划桨，当海水进入船舱时心里惊慌呼喊耶稣快救他们。耶稣既然说出这句话是耶稣负责，而不是门徒们负责。通过今天的话语，虽然我们在困难面前没有忍耐等候的心，但我们有教会，仆人每天教我们要学会用话语战胜我们的想法，坚固我们的心。神面前非常感谢！
雅各书5章， 你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。 你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。 ……弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知当作能受苦能忍耐的榜样。 那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是，就说是；不是，就说不是，免得你们落在审判之下。你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来；他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。 出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。 (雅各书 5:6-8,10-15 和合本)
读后感：马可福音11章24节，所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的就必得着。一切都在神的手中，所以我们得救的儿女在神面前坦然无惧，即便是有环境有问题，主都为我们承担了，在这一切事上，已经得胜有余了，感谢神！
5章15一18节，出于信心的祷告，还有义人的祷告，都是神所喜悦的祷告。我们得救的人都是有信心的人，也是义人。无论何神祷告，神都会垂听。带着一颗等候的心。神必成就我们的祷告。阿们
雅各书5章
【雅5:19】我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。
【雅5:20】这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。
神愿意万人得救，不愿一个人沉沦，【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生
神爱世人，神愿每个人都像神回转，神用福音生了我们，也是通过我们传福音，使神的子民聚集归一。
雅各书 5 章 17 节，以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。
18 节 他又祷告 天就降下雨来 地也生出土产。
19 节，我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。
20 节，这人该知道，叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。在生活当中，我们总觉得离比较远。但是神告诉我们，我们和以利亚先知是一样的人，以利亚怎么样祷告，神垂听，神也会垂听我们每个人的祷告。神告诉我们，在我们当中，有失迷正道的，走着走着，我们自己就走偏了，但是我们能叫这个失迷真道的人转回来，就是救一个人灵魂不死，并且遮盖了许多的罪。我们互相这样的交流，我们经常失迷，有人把我们从失迷的地方引出来，使我们心又转回来，就是救我们灵魂。通过话语，我们就能把我们的心重新整理，是特别的感谢。
《 雅各书 2 章 》读后感
雅 2： 5节，亲爱的弟兄们，请听，人岂不是减减了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？
读后感，绳索紧紧的，都是贫穷的，软弱的，没有智慧的，是卑贱的，就是在没有指望的时候遇见了真理的福音，真理的福音能使我们的罪得到赦免，福音本是 神的大能，要救一切相信的人，又能因信称义，生命得到救赎。成为天国的子民，在 神的国度里面什么好处都不缺，使我成为最富有的人，看是没有，却是样样都有，因为我是阿爸父 神的好宝贝儿女，特别感谢神。 阿们
弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。 你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。 弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。 弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知当作能受苦能忍耐的榜样。 那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。(雅各书 5:7-11 和合本)
分享，得救后，神要我们过单单仰神的生活，也就是过信心的生活，信心生活是要忍耐和等候的，亚伯拉罕，约瑟，路得，大卫，约伯他们能蒙神的祝福，都存有忍耐等候的心，相反扫罗因没有忍耐等候的心，却遭到了神撇弃，赛40章31节，但那等候耶和华的必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。感谢神的恩典，使我在教会里学习信仰，在环境面前能看到自己的面目，然后过树立话语的生活。
读后感
彼前1:24~25
没有得救不知人生存的意义，总会被自我抓住。得救后经历许多事以后发现人生的真理。说凡有血气的，尽都如草，草必枯干，花心凋谢，惟有主的道永远长存。
1嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号啕，因为将有苦难临到你们身上。
圣经：雅5：2你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。
3你们的金银都长了锈，那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。
4工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫；并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。
分享：读今天的圣经话语，特别的蒙恩典。神警鉴我们为自己肉体富足的人，有祸了。因为在这个世代的人只为自己积攒钱财，亏欠工人的工价，这工价的呼叫的冤声入了万军之主的耳了。经上说：“只要有衣有食，就当知足。 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”(提摩太前书 6:8-10 和合本)感谢神的恩典，阿们。
雅各书5章读后感:
16节话语:
义人祈祷所发的力量是大有功效的。
分享:在2016年7月，我去韓国开世界大会，那天晚上举行开幕式，眼看着就要下大雨，但老仆大带着信心祷告，求神帮助，因为一旦下雨就无法进行，无论是跳舞还是合唱都进行不了，在老仆的恳切祷告下，雨停了，而且只有我们那个会场没有下雨，其他地方一直都在下，非㇏常奇妙的是，当我们结束时，立刻下起了大雨，真感谢神，说明神是听义人祷告的神，也应验了“义人的祷告大有功效的！
雅各书5章 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。(雅各书 5:16-17 和合本)经上记着说“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”圣经还说“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着，就必得着。”感谢神！我们凭着信心得救了，因为耶稣基督为了我们这些罪人 牺牲了自己宝贵的生命，救赎了我们 我们相信接受 就成为属神的人，神的儿女，他保护他的儿女如珍宝，感谢神！现在我们的任务祷告传福音 过信仰 让自己的灵魂一点点长大了，符合主用，感谢神！
【雅5:7】弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。
雅各最后说：弟兄们，就是因神的旨意和恩典成为神家里的人，如何生活：以前的众先知，当作能受苦、能忍耐的榜样！
感谢神！忍耐不是忍气吞声，就像约伯的忍耐，显明是主给他的怜悯和慈悲的世界；看清自己的面目，认识独一的神，就是忍耐的福～【伯42:5】我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
【伯42:6】因此我厌恶自己（“自己”或作“我的言语”），在尘土和炉灰中懊悔。”
雅5章读后感:
“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。 …你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。 ”( 雅各书 5:7,13 )
忍耐，祷告，歌颂；不要埋怨。
心里有盼望才能忍耐，相信神里面会结果子；受苦也不必埋怨，祷告就行，相信神听祷告，神会改变一切；神给喜乐，就赞美神。
向神有信心，受苦能祷告、忍耐、赞美。
“约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美 神，众囚犯也侧耳而听。 忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。” ( 使徒行传 16:25-26 )
保罗和西拉被打，锁在监里。但他们祷告，唱诗赞美神，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。
“公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。 他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。 他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。”( 使徒行传 5:40-42 )
神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。 (彼得前书 3:17 )
基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 (彼得前书 4:1 )
倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。 (彼得前书 4:13 )
若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。 (彼得前书 4:16 )
那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 (彼得前书 5:10 )
彼得、保罗、西拉以因主的名受辱为荣。如果我们也以为福音受苦当作荣耀，也就能忍耐苦难，祷告，欢喜，赞美。
雅各书5章。你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来；他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。
我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转，这人该知道：叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。
雅5：13～16，你们中间有受苦的呢，他就该祷告，有喜乐的呢，他就该歌颂。你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祷告，要救那病人，主必叫他起来，他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发出的力量是大有功效的。
得救以后过信仰生活时，我们也聚会，听话语也传福音，祷告也是很重要的。当我们祷告把事情交托的时候，我们心也不一样吧，祷告完全交托给神之后，我们带着平安的心忍耐等候就可以。相信神也会这样做工帮助，但是很多时候我们祷告带着自己的欲望的时候也很多吧，但神是成就他自己的旨意和应许，但义人的祷告是大有功效的。通过祷告，我们的心也和神连接，也能和神亲近。祷告前和祷告后的心是不一样的。
雅各书5章1节一3节：
1节：嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号啕，因为将有苦难临到你们身上。
2节：你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。
3节：你们的金银都长了锈；那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。
金钱是万恶之根，是世间的毒液，正以它特有的存在方式腐蚀着人性的根基。那些自以为富足的人，你们可曾想过，你们所积攒的财富，终将如同枯萎的花朵，化作尘埃。话语如二刃的剑剖开人性的虚伪，揭露了隐藏在金玉其外，而败絮其中伪装。
看那虫蛀的衣物，看那生锈的金银，它们岂不正在无声地控诉那些被贪婪所吞噬的心灵，那些被奢华所麻醉的灵魂，终将在审判的烈火中化为灰烬。你们以为可以永远安享这虚假的荣华，却不知那审判的主正立于门外，等待着最后的清算。
你们在尘世的欢宴终将化作审判的盛宴，那时你们的奢华将变为痛苦的盛宴，你们的放纵将化作永恒的悔恨。
钱财不过是过眼云烟，它不能医治心灵的创伤，不能赎回永恒的救恩。你们积攒的不是财富，而是罪恶的见证。你们追求的不是幸福，而是永恒的诅咒。
雅各的话语如同一把钥匙，打开了通向属灵生命的大门。他提醒我们，真正的富足不在金银，而在心灵的丰盈；真正的财富不在金钱，而在信仰的坚定。让我们放下对物质的贪恋，让我们远离虚妄的追求，让我们在基督的恩典中找到真正的安息。
【雅5:14】你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。
【雅5:15】出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。
【雅5:17】以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。
【雅5:19】我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。
【雅5:2】你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。
【雅5:7】弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。
【雅5:8】你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。
【雅5:20】这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。
读后感:通过今天的经文你要告诉我。没有得救的人，以肉体为满足。他们认为自己富足了，神说他们是可怜的，一无所有。神看灵里的富足，才是真正的富足，【林后6:10】似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。
我们这些得救的儿女，要像农夫一样。带着盼望的心。传主的福音，不要灰心，时候到了就有收成，好像农夫种下去的庄稼。他们要忍耐等候之后到了必会有收成。我们今天只要为福音为中心生活的人，将来必要得到主的赏赐。
以利亚是神的仆人。凭着信心祷告。神必成就。今天以利亚的神也是我的神。只要我们相信应许神必按照应许给我们成就。
雅各书五章
以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。
我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转，这人该知道：叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。
(雅各书 5:17-20 和合本)
分享，得救的我们和以利亚先知是一样的人，以利亚怎么样祷告，神垂听，神也会垂听我们的祷告。即使得救也会失迷，我们自己就走偏了，但是叫这个失迷真道的人转回来，使他的救灵魂不死，并且遮盖了许多的罪，因为我们也是迷失的人，若没有教会的引导，抓住我们也是随流失去。感谢有教会，不断的引导，给我们传福音交流的机会，比起交流，更蒙恩典的就是先祷告，祷告神会改变我们的心，神的能力会通过我们做工，义人的祷告大有功效，神非常喜悦我们向他祈求祷告的。
【雅5:15】出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。
【雅5:16】所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。
【雅5:17】以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。
【雅5:18】他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。
分享，祷告是我们跟神的一种交流方式。【可11:24】所以我告诉你们：凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。得救的基督徒在神面前生活，相信神世界是做成的世界，所以义人的祷告是大有功效的，我们跟神交流，把我们的心向神坦露，只要有信心地向神求，神就把成了世界向我们显现。我实在告诉你们，无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。 (马可福音 11:23 和合本)所以神说，所以我告诉你们：凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。以利亚信神，祷告不下雨，神就三年另六个月不下雨，又祷告，神就降雨在地上。感谢神！
《雅各书5章》7一10节弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知当作能受苦能忍耐的榜样。
读后感…
忍耐和祷告
我们今天也要忍耐像农夫等候地里宝贵的出产一样，直到得秋雨春雨。我们要忍耐，直到主来。
因为主来的日子近了。我们更不要彼此埋怨，免得审判。
因为主来的日子近了，主已经站在门前了。
我们每时每刻都要警醒祷告，预备迎接主来。
雅各书五章读后感
5:16 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 17 以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地所发的力量是大有功效的。18 他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。
信仰生活中我们会遇见各种各样的问题和困难。圣经告诉我们，义人祈祷所发的力量是大有功效的。神垂听出于信心的祷告。 以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。 我们得救后 耶稣把圣灵放在我们心里，神与我们同在，只有我们祷告出于信心，神都垂听。感谢神！
雅各书5章
你们的金银都长了锈；那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。 工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫，并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。 你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。 你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。 你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。 弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。 弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知当作能受苦能忍耐的榜样。 那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。……出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。 他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。(雅各书 5:3-11,15-18 和合本)
我们属于神了却总是把眼光和心思定在肉体的物资上，神看着我们不方便，我们的心要和道调和，调和后神的能力会来临，虽然我们软弱但是以利亚也一样软弱，但是当神的能力进来我们祷告神就会垂听并且成就像成就以利亚的祷告一样，神的意思是让我们把福音把神的爱述说传递，让更多的灵魂蒙福得以成长，得赦免而归向主，有信心成了义人就不要在被自己想法捆绑而是被话语引导
10号雅各书4章读后感。
我们若与世俗为友，就是与神为敌，求神带领我们，让我们有一颗谦卑的心，骄傲来羞耻就来，神阻挡骄傲的人赐恩给谦卑的人。要想抵挡魔鬼，必须顺服神。当我们顺服神的时候，抵挡魔鬼，魔鬼就必离开我们逃跑了。我们也不要为明日自夸，因为明天将如何我们还不知道我们的生命出现，就像云雾一样，所以我们拿每天都当做最后一天神给我们传福音的心。
雅歌书第5读后感看到，19我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。20这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。读后感看到叫一个罪人从迷路上转回。只能祷告，义人祈祷所发的力量是大有功效的阿们。看到是借着对灵魂恳切的爱来成就的。我们能再次确认实现爱的价值，这种爱能美化教会，成全信心阿门。感谢神每天都有教会仆人用话语引导。感谢仆人通过话语说，并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩阿们。感谢仆人们的喂养和抓住。信仰是发现我是过不了信仰的人，是给教会带来麻烦的人，阿们！
雅各书5章1-6节就是警戒我们不要积攒财宝在地上，地上有虫子咬能锈坏，还会长翅膀飞，就是会被钱财捆绑，远离神，非常可怕，而是要把钱积攒在天上，工人收割庄稼不能亏欠他们的工钱，这工人就是教会的仆人，他们为了传福音撇弃一切，所以我们得供养他们，也就是十分之一，不然就是亏欠他们的工钱，神不喜悦，我们得救以后要讨神的喜悦，蒙神的恩典。被话语引导生活才是最蒙福的，感谢神
雅各书5章读后感：
弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。8你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。9弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。
从这里看到，神说我们要忍耐，那我们人都是有血肉的，怎么能忍耐呢？只有在耶稣基督里才有忍耐，才能不去判断别人。因为知道主耶稣才是审判官，我们人都是一样的软弱，当你审判别人的时候，自己正被审判。所以我们要以基督耶稣的心为心，撇弃自己一切的想法，把神的话语，记在心里。这样就能过好每一天。感谢神的恩典，阿们！
【雅5:7】弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。
【雅5:8】你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。
读后感，这段经文是信徒要以信心忍耐等候主再来，以忍耐胜过试炼、彼此相爱，因主再来与审判近了，且神满有怜悯与慈悲，忍耐到底的人必蒙福。感谢神！
我的弟兄们，你们中间若有失迷，真道的有人使他回转，这人该知道叫一个罪人从迷路上转回变救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。（雅各5：19一20节）
分享：看经文有迷失真道的人，有人使他回转便救一个昊魂，赦免其罪这人有福，神上：愿不愿。一人沉沦，神的心怜悯和慈爱，注定是人的罪。是让人都回转在神面前，信福音得救，感谢主！
雅各书5章:
出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。
( 雅各书 5:15-18 和合本 )
我以前不知道祷告的力量这么大，出于信心的祷告能够就病人。我总认为病人需要自己有信心，虽然为他们祷告，也信不起来我的祷告能够让病好了。神说我们义人的祷告是大有功效的，不能应付了。所以教会总是让我们祷告，真的感谢呀！
3你们的金银都长了锈，那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。
4工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫；并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了
7弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。
8你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。
9弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。
10弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦、能忍耐的榜样。
11那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。
读雅各书5章，通过话语让我看到。神让我们忍耐，说明我们里面没有忍耐。忍耐的人是有福的，我们自己做不到，但耶稣替我们做到了。我们拿着耶稣做的，耶稣替我们做就能忍耐。拿着耶稣所做的一切，什么都能做到。
耶和华神侧耳听义人的祷告，我们要传福音给那些还没有得救的人，让他们也成为义人，神喜悦义人
出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 (雅各书 5:15-16 和合本)，读后感，我们对罪的领悟，都从外表行为的判断。耶利米书2：13神说，因为我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。罪就离开神的状态，跟随自己的心规划人生，神说这是罪是恶。特别是得救的我们在教会里要彼此搀扶，彼此代求。彼此能够看到自己的面目，而不是去指摘别人，因为你我痛苦了，应该发现因为我让别人痛苦了。要与话语起反应，与引导者的起反应过着义人的生活，拿着与教会一样的心，互相代求，使我们心彼此得到苏醒。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。 阿们！
雅阁书5章读后感
一 警戒为富不仁者
因为富人们只知积栽钱财，亏欠工人，享世上的美福，好宴乐，娇养自己的心，定义人的罪，杀害他，所以，将有苦难临到他们。在这里警戒富人们悔改转向神。
二 忍耐和祷告
1.主来的日子近了，当忍耐。
弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。(雅各书 5:7-8 )
2.不可起誓无论何誓都不可起。
我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是，就说是；不是，就说不是，免得你们落在审判之下。
(雅各书 5:12 )
3.祷告
你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来；他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。(雅各书 5:13-16 )
雅各书5章【雅5:13】你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。
【雅5:14】你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。
【雅5:15】出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。
【雅5:16】所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。读后感，13节里说，你们中间有受苦的呢，他就该祷告，有喜乐的呢，他就该歌颂，其实我们无论是在顺境里，还是在逆境里，都当祷告神，歌颂神【帖前5:16】要常常喜乐，
【帖前5:18】凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。向神祷告就是与神交流，交通，是每个圣徒都该重视的，当我们的心向神倾诉时，能得到神的引导，神的话语会进到我们心里，成为力量，感谢神！
13你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。
神用困苦的心意： 神藉着困苦救拔困苦人，趁他们受欺压开通他们的耳朵。(约伯记 36:15 和合本)。神想向我说话。传达他的旨意，所以遇见困苦不要抱怨，而是借着祷告寻求父神的旨意，他想赐福与我，他想引导我走光明之路。困苦是遇见神的敲门砖，从而遇见神，享受神，赞美神，不像撒旦借着肉体说的神要咒诅。感谢神叫我明白了这点！
雅各书5章读后感
(雅各书 5:14-15 )你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来；他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。
这里面的有病不单单指我们的身体，更重要的是我们的内心，我们有外在的就是身体，是用眼睛能看见的，也有内在的那就是我们的内心，是用眼睛看不见的世界，也就是肉体和灵魂，圣经中说肉体是死的，让人活着的乃是灵，所以在真正的灵魂才是我们，灵魂是从神那里来的，肉体是出于地，我们要想身体健壮首先灵魂得兴盛，那我们得回到神的里面才有平安喜乐，我们因信称义，信耶稣为主，罪得赦免，灵魂兴盛身体健壮，凡事兴盛！
雅歌书第5读后感，我们有问题有环境只能祷告，求靠神，神垂听义人祈祷所发的力量是大有功效的，感谢神每天都有教会仆人用话语引导。让我们的心从自己的世界转移到神的世界，因为神的世界里有平安有喜乐有盼望！感谢！
雅5章读后感嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号啕，因为将有苦难临到你们身上。2你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。3你们的金银都长了锈，那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。读后感，真正的财宝是福音。是罪的赦。人生不认识S，就看不认识自己。一生中有很多解不开的地方。通过s解开心结。这是一个多少大的快事。特别感谢S。让身心灵快乐。满足
彼得前书1章24～25节读后感：这里讲到过洁净的生活：凡有血气的，尽都如草，他的荣美都像草上的花，草必枯干，花必凋谢，唯有主的道长存，这两句经文也就预表我们基督徒的心，如果不与神的话连接，我们的心就很快掉进肉体的想法里，遇到环境就会退缩，耶稣是圣洁的心，他是道路，真理，生命，重生得救的人，应该有清洁的心，带着耶稣的圣灵过信仰，传福音，蒙恩典，过得胜有佘的人生，多么的幸福！阿们！
读后感
彼前2:25你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
我们得救后耶稣成了我们灵魂的大牧人。羊自己是不认路，离开牧人的羊只会成为别人的掳物，有了牧人羊就得到了很好的保护。特别感谢！我们是有主人的了，主人把我们从迷途中找回了。很感谢！
彼得前书1章愿颂赞归于我们主耶稣基督的父 神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。5你们这因信蒙 神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。6因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。8读后感主把我们牵到他的救恩里面。我们与耶稣基督同钉十字架。活着在主是。每天盼望主，仰望耶稣基督，看哪S的羔羊，除去世人罪孽的
圣经：彼前1章、你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神活泼常存的道。 因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。(彼得前书 1:23-25 和合本)
分享：农民种地，无论瓜果或是农作物，玉米或者高梁都需要种子，我们重生得救的生命也需要种子。我们第一次出生也有种子，就是男人的精子，有这肉体的种子，我们才有第一次的出生。第二次的生命，就是灵魂的重生，也需要种子，种子就是的道，我们通过神仆人所传的福音就是神的道，也就是我们重生的种子，使我们成为天上的国民神的儿女。经上说：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据（原文是质），直等到 神之民（民：原文是产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。”(以弗所书 1:13-14 和合本)感谢神的恩典，阿们。
《 雅各书 3 章 》读后感
雅 3 ：读后感，我们都是从罪孽里生的，一出母胎就有了罪，舌头就是火，舌头也能说好话，也能说坏话，也能把心里的恶显露出来，也没有人能勒住自己的舌头，但是，如果藉着 神让我们说出造就人的话，那他就是完全人，神就会喜悦，因为世人都是罪人，亏缺 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因耶稣基督的救赎，我们都白白地称义，相信这话语的人得着永生，也能认定耶稣基督就是我的主人，耶稣基督受死，埋葬，复活，就是要叫我们白白地称义。特别感恩。
阿们
彼得前书1章读后感:
标题:应该过圣洁的生活
你们要圣洁，因为我是圣洁的。
分享:
耶稣是圣洁的，所以我也要圣洁，因为我也是神的儿女，如果不圣洁，就是摩鬼的儿女了，感谢主！所以，无论说话做事，都要看是否符合神的心？这非常垂要，关系到我前进的方向，一旦走错了方向，人生就败亡了，所以要顺着标杆向前跑，才能蒙恩！
彼得前书1章。你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子，知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。基督在创世以前是预先被 神知道的，却在这末世才为你们显现。你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的 神，叫你们的信心和盼望都在于 神。
你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里 彼此切实相爱。你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神活泼常存的道。因为
凡有血气的，尽都如草；
他的美荣都像草上的花。
草必枯干，花必凋谢；
惟有主的道是永存的。
所传给你们的福音就是这道。
彼得前书1章13节一16节：
13节：所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。
14节：你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。
15节： 那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。
16节：因为经上记着说：你们要圣洁，因为我是圣洁的。
基督徒在神完备救恩中，应当约束自己的心思意念、脱离旧习，在一切生活中追求圣洁。
基督徒要在心智和意志上保持清醒、专注和自律。其目的是为了谨慎自守保持警觉，将生活的焦点和期待牢牢锚定在终极救恩上。
从前是愚昧无知、不认识神。活在撒但罪恶的权势下，如今已成为顺命神的儿女。因此，信徒应当有意识地断绝过去那种随从肉体情欲、放纵自我的生活，靠着圣灵引导生命方向。
圣洁的生活是涵盖一切所行的事，是核心命令和最高准则。因为经上记着说：你们要圣洁，因为我是圣洁的。确立这一要求的绝对性和神圣性。这意味着基督徒的圣洁生活是对神圣洁本性的效法与回应。
时刻保持敬畏神的心态，因为神是圣洁的，他的眼目遍察全地，信徒的一切行为都在神的监察之下。