1
你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。
2
这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
3
你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，
4
只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。
5
因为古时仰赖神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，
6
就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
7
你们作丈夫的也要按情理和妻子同住（“情理”原文作“知识”），因她比你软弱（“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。
8
总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。
9
不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
10
因为经上说：“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；
11
也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
12
因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。”
13
你们若是热心行善，有谁害你们呢？
14
你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌（“的威吓”或作“所怕的”），
15
只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。
16
存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
17
神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦；
18
因基督也曾一次为罪受苦（“受苦”有古卷作“受死”），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
19
他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，
20
就是那从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。
21
这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们。这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。
22
耶稣已经进入天堂，在神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。
彼得前书3章1～2节读后感:这里讲到妻子和丈夫:妻子和丈夫是成为一体的，因为丈夫是家的头，两个人都要相爱的，缺一个都不行的，但我们很多时候，无论是谁都想自己当王，做妻子也好，还有丈夫也好，总觉得自己没有对方也行，就像我们过信仰也是如此，人的肉体上来的心也是总得不依靠神也可以吧！其实魔鬼时时刻刻都想迷惑我们的心，当我们思考神的话时就会发现自己，离开了神舍都不是，好像推罗王一样，但很感谢有教会仆人每天藉着神的话来引导我们，过蒙恩典的人生，感谢主！阿们！
彼前3：20～22，就是那从前在挪亚预备方舟神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，籍着水得救的不多，只有八个人。这水所表明的洗礼，现在籍着耶稣基督复活，也拯救你们。这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无愧的良心。耶稣已经进入天堂，在神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的都服从了他。
挪亚时代，挪亚顺从了神的引导，预备了方舟。很多人信耶稣，他们因着不相信神的话语，遭到了洪水的审判。只有挪亚一家八口进入方舟躲避洪水。蒙挪亚的恩典，一家人得救。进到方舟里面。方舟预表着教会，预表着耶稣。通过耶稣基督才能得永生。
彼得前书3章1
你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。
2
这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
3
你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，
4
只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。
5
因为古时仰赖神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，
6
就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
彼得前书3章
你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰；这在 神面前是极宝贵的。
(彼得前书 3:1-4 和合本)
我们人都是喜欢装饰外表，因为心重视表面的缘故，但是神看的是人的内心。
我们常常生活在错觉里，自我评价自己，也随意去评判他人。其实并不认识自我，总是自我感觉良好，我们心里没有顺服的心，也没有温柔安静的心，神这样告诉我们的原因，是让我们认识到自己。我们心里能拥有顺服，温柔安静的心，那不是出于我们，唯独耶稣拥有这样的心，当我们除掉我时，住在我里面的耶稣的心才能够通过我们彰显出来。
彼得前书3章【彼前3:20】就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。
【彼前3:21】这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们。这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在 神面前有无亏的良心。
【彼前3:22】耶稣已经进入天堂，在 神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。
挪亚时代神让挪亚造了一只方舟，挪亚凡是神所吩咐的挪亚都照样行，大水的日子只有挪亚一家进入方舟，保全了性命，没进方舟的人都遭到了灭亡，方舟预表了耶稣基督的救赎，只有进到基督里才能得永远的生命。
你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰；这在 神面前是极宝贵的。(彼得前书 3:1-4 和合本)
神造亚当时，看亚当孤独又为他造了配偶夏娃，使夏娃帮助丈夫。夏娃被蛇引诱偷吃了分别善恶果后，她不仅没有使丈夫得到帮助，却使亚当也收到了亏损远离了神。神说人要离开父母，夫妻二人连合要成为一体。神告诉我们做妻子的要顺服自己的丈夫，像撒拉顺服亚伯拉罕一样。神不希望我们成为外面装饰好看，里面却是一肚子埋怨的怨妇。埋怨丈夫这也不好，那也不好，没有别人的丈夫那么合心。神给我们配合的丈夫是完美无缺，在神的眼里都是最好的。当我们降卑心伏在话语面前顺服丈夫时，神能使不信神的丈夫也被妻子贞洁的品行感化成为神的人。愿话语每天光照我们的心，愿我们做妻子的真能顺服丈夫，成为帮助丈夫的人。神面前非常感谢！
读后感
彼前4:10各人要照所得的恩赐彼此服侍，作 神百般恩赐的好管家。
我们得救的人有宝贵的恩赐，这恩赐是出于神。百般恩赐的管家，做力管家就是有忠心，以主人的心为心。世上的一切都不重要，重要的是我里面宝贵的应许就是福音，我是天国的子民，我的家也是应许之家。
基督也曾一次为罪受苦（“受苦”有古卷作“受死”），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵
性说，他复活了。
基督一次受苦，为我们全人类钉十字架，他本来是义的，代替了我们不义。我要拯救我们。他受死是为我们的过犯，复活是为叫我们称义。今天，我们因信耶稣基督成为了义人，现在的身份就是天上的国民，神的儿女。将荣耀归给神，阿门
彼得前书 3 章 1 节，你们做妻子的，要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，而且这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。我们生活当中，在家庭里面有妻子和丈夫，我们妻子在丈夫面前怎么样生活，妻子得救以后，我们过着在教会里面，属于教会里面的生活。丈夫虽然没有信从这个道理，他们也不听这个道理，但是他们也可以看到妻子的品行，被感化过来。我们在教会里面学的道理，学得怎么样生活，丈夫也能看见我们有贞洁的品行和敬畏的心。我们在神的面前敬畏神，我们把敬畏神的心带到我们的家庭里面，带到我们没得救的丈夫面前。他们也从里面也能看到，他们的心就会就被能感化过来。这是神告诉我们的。
因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。你们若是热心行善，有谁害你们呢？ 你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓（的威吓：或译所怕的），也不要惊慌； 只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人； 存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 (彼得前书 3:12-18 和合本)
分享，我因耶稣一次献祭永远完全，成为义人，在生活中，也会有为义而受苦，但神要我仰望，树立话语，为义受苦，也是有福的，不要怕人的威吓，也不要惊慌，当刚强壮胆，因他与我同在，是我随时的帮助，他的眼目看顾义人，他的耳听我的祈祷。话语进来的时候，是多么的平安，喜乐。
彼得前书3章， 因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。你们若是热心行善，有谁害你们呢？ 你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓（的威吓：或译所怕的），也不要惊慌； 只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人； 存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 ……就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。 这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在 神面前有无亏的良心。 耶稣已经进入天堂，在 神的右边；众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。(彼得前书 3:10-18,20-22 和合本)
读后感：神的旨意若是叫你们应行善受苦的，总强如因行恶受苦。因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。这些都是神的慈爱，都是神的恩典。
《 彼得前书 1章 》读后感
彼前 1：23节，你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活发常存的道，因为凡有血气的，尽都如草，他的美容都像草上的花，草必枯干，花必凋谢，惟有主的道是永存的，所传给你们的福音就是这道。
读后感，神的道是永存的，这道就是我们得救的福音，因为凡有泄气的，尽都有草，她的美容就像草上的花，草必枯干，花必凋谢，只有我们 神的道是永远长存的，感谢 神救赎了我，将他的独生儿子赐给我们，把世人的罪都背走了，让我们成为圣洁，永远完全的人，也求 神赐下恩典，神的仆人每天用话语引导我，所以，我是最属灵，最健康的，又是最富足的，一直生活在耶稣基督的恩典之下。 特别感谢神
【彼前3:13】你们若是热心行善，有谁害你们呢？
神的热心使我们能跟随：行神所预备叫我们行，重要的是行善的中心是：同心～【彼前3:8】总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。
感谢！存基督的心而活，已经了我们：基督使我们的生命这样同心～【耶32:39】我要使他们彼此同心同道，好叫他们永远敬畏我，使他们和他们后世的子孙得福乐。
彼前3章读后感:
“因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；”( 彼得前书 3:10 )
恶言，诡诈的话就是出于人的话，不是出于神的。
只有神是善的，公义的，信实的，出于神的话是真实不变的，必定成就的。
说自己的话，就是说魔鬼的话，给说的人和听的人带来的是黑暗和绝望。
说神的话，给自己和他人都带来信心、盼望和力量。
“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 ”(约翰福音 6:63 )
彼得前书3章。你们若是热心行善，有谁害你们呢？你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓 ，也不要惊慌；只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人；存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。因基督也曾一次为罪受苦 ，就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在 神面前有无亏的良心。耶稣已经进入天堂，在 神的右边；众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。
彼得前书3章:
你们若是热心行善，有谁害你们呢？你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓（的威吓：或译所怕的），也不要惊慌；只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人；存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。( 彼得前书 3:13-17 和合本 )
我只要行善就不用担心惧怕，只要尊主为圣。因为主会给我做主，他喜悦，会适当的帮助我。只要存着无愧的良心，做我该做的事情。即使因行善受苦，也强如因行恶受苦。神那里有行为的册子，神都给我记着呢！神不会让我吃亏的，将来都有回报。话语给了我力量，感谢！
你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。
2
这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
3
你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，
4
只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。
5
因为古时仰赖神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，
6
就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
读彼得前书三章，通过话语让我看到。神说的话都是真理，但我们真的是做不到。是让我们做妻子的顺服丈夫，我们是符合心的时候顺服，不符合心的时候就抵挡。虽然我们做不到，但当我们仰望神的时候，神替我们做，神已经做成了。我们应当主张我是顺服丈夫的，丈夫会看到我们身上的神的，也会来到神面前的。
彼前3章 你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；……就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在 神面前有无亏的良心。耶稣已经进入天堂，在 神的右边；众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。
(彼得前书 3:1,20-22 和合本) 圣经就是我们人生的指南针，引导我们的人生，首先凭着恩典和信心得救了，和神有了关系，所以我们读经听话语，为了灵魂的成长 长成耶稣基督的身量，去做神喜悦的事情 在家要尊重丈夫，在外面尊重上司，这些都做不到，怎么去尊重看不见的神呢？神太了解我们，知道我们的缺陷 知道我们的弱点，所以通过圣经话语来引导我们，真是感谢神！
《彼得前书3章》8一10节的经文，总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。因为经上说：
人若爱生命，
愿享美福，
须要禁止舌头不出恶言，
嘴唇不说诡诈的话；
读后感…
为义受苦
为人受逼迫的人有福了，团天国是他们的。人若因耶稣的名辱骂我们，逼迫我们，捏造各样坏话毁谤我们，我们就有福了。
人打不还手，骂不还口，也离恶行善，寻求和眭，一心追赶。
这样行的人，才能付合神的心愿。
在教会里才能蒙恩典被养育。
彼得前书第3章读后感看到。为义受苦
8总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。9不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
读后感看到彼得写的书信说：彼此体恤：只有基督耶稣亲自成为人的样式体验了人的软弱，只有耶稣把我们从罪恶里面救出来，这就是耶稣的爱阿门。在这里看到只有体会到别人，才会有真正的同情心。是在基督里合而为一的弟兄，因此有责任彼此相爱。只有深深体会神对自己爱的人。那就是耶稣。看到耶稣爱我们每一个人的灵魂。接受耶稣的爱。才能遮掩对方的错误。感谢神只有教会仆人们能遮掩我们的错误。感谢神给我们教会仆人用话语引导。感谢仆人通过话语：信仰是发现我是行恶的种类，败坏的儿女！感谢仆人们用话语养育和抓住。阿门
你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。，信仰中耶稣基督是我们的丈夫凡事都要听教会的声音，现实中我们做妻子的也顺服丈夫，
彼前三章读后感
3:10因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；11 也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。12 因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。
神原人人悔改得生命，不愿一人沉沦。我们得救后有神的灵在我们里面，我们应说好话，说使人得益处的话。圣经中说:我要照你们达到我耳中的话待你们。不要因生气就说怒中的狠话，气话。以前不知道时说过气话，但话说出，自己就要承担后果。吃一堑，长一智，在生气时就说生气时心中想说的反话。最后都得益处。 离弃我心中的恶 接受耶稣话语就能赶出魔鬼给的恶心。我们现在是在耶稣里面的人，主听我们的祷告，在教会中学习用神给的智慧生活，感谢神！
彼得3章读后感3不因酒滋事、不打人，只要温和，不争竞、不贪财，4好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服（或作“端端庄庄地使儿女顺服”）。5人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？6读后感人们望望重是外在的形为，以为做好就是S所喜悦的。只知道做。不思考S的心，S是爱，S是赦免之法。特别感谢通过思想圣经看见S的爱
彼得前书3章读后感
一 妻子和丈夫
1.如何做妻子
你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰；这在 神面前是极宝贵的。
2.如何做丈夫
你们作丈夫的也要按情理 和妻子同住；因她比你软弱 ，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。
(彼得前书 3:1-4,7 )
二 为义受苦
总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
……你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓 ，也不要惊慌；
……存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。因基督也曾一次为罪受苦 ，就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。(彼得前书 3:8-9,14,16-18 )
彼前3章妻子和丈夫，就是教会和基督，耶稣基督是我们的头，我们要顺服丈夫，没有自我，只有耶稣基督，就是所有的一切都主来承担，主来解决，丈夫爱妻子，主耶稣基督为了我舍己，为了我的罪钉在十字架上，亲身担当了我的罪使我在罪上死在义上活，神的爱就在此显明了，成为义人以后不是就一帆风顺了，也有苦难，但神说你们就是为义受苦，也是有福的，不要怕人的威吓，也不要惊慌，只要心里尊主基督为圣，因为神与我同在断没有什么能害我们，我们是特别有福的感谢神
【彼前3:1】你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，
【彼前3:2】这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
【彼前3:3】你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，
【彼前3:4】只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在 神面前是极宝贵的。
【彼前3:5】因为古时仰赖 神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，
【彼前3:6】就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
分享，妻子顺服丈夫，不是以外面的装饰，辫头发，戴金饰，穿美衣等等装饰，而是以内心存着长久的温柔，安静的心为装饰，在神面前是极宝贵的。就像撒拉称亚伯拉罕为主，内心的敬畏，才是真正顺服丈夫的妻子。
彼得前书3章读后感：
总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。9不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。10因为经上说：
“人若爱生命，
愿享美福，
须要禁止舌头、不出恶言，
嘴唇不说诡诈的话；
11也要离恶行善，
寻求和睦，一心追赶。
12因为主的眼看顾义人，
主的耳听他们的祈祷；
惟有行恶的人，主向他们变脸。”
我们得救的基督徒是已经脱离罪的人了，所以就应当在主里行善。就是爱生命，把福音传给人。让很多人都能成为义人。因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祷告。感谢神的恩典，阿们！
1
你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。
2
这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
在生活中顺服丈夫，我认为是非常荒唐的事，那知当我接受主的心，撇弃自己以为对的（其实是敌对神，是恶）顺从丈夫时，丈夫反而顺从了神。过去拼命叫他信主，接受教会，他就是不干。当我安静顺从他的时候，他奇迹般地改变了。感谢神！
【彼前3:1】你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，
【彼前3:2】这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
【彼前3:3】你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，
【彼前3:4】只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在 神面前是极宝贵的。
【彼前3:5】因为古时仰赖 神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，
【彼前3:6】就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
【彼前3:7】你们作丈夫的也要按情理和妻子同住（“情理”原文作“知识”），因她比你软弱（“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。
读后感，这段经文是妻子要顺服丈夫，不靠外在妆饰，而以贞洁、敬畏、温柔、安静的内在生命为美，以神的心对待丈夫。丈夫要体贴、爱护、敬重妻子，视她为一同承受恩典的伙伴，好好相待，婚姻不是单方面压制，而是彼此尊重、以基督的爱为根基、过荣耀神生活。感谢神！
因为，主的眼看顾义人；
主的耳听他们的祈祷。
惟有行恶的人，主向他们变脸。
(彼得前书 3:12 和合本)
我们是义人是属神的人，神听我们的祷告，向着行恶的人就变脸，不听他们。我们要认识神，认定神
因为，主的眼看顾义人；
主的耳听他们的祈祷。
惟有行恶的人，主向他们变脸。
(彼得前书 3:12 和合本)
我们是义人是属神的人，神听我们的祷告，向着行恶的人就变脸，不听他们。我们要认识神，认定神
你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来； 这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。 你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰， 只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰；这在 神面前是极宝贵的。 (彼得前书 3:1-4 和合本)读后感，神通过圣经话语让我们思考，惟有敬畏的心，顺服的心，信仰不光在教会过，回到家也是如此，在教会有敬畏神的心，有接受仆人引导的心，在家要有顺服丈夫的心，丈夫是神配的，拿我的思维看，有很多不符合我的心。我们不但要求自己家里的人，到教会还拿着我的标准要求身边的灵胞们，挑三拣四，说长说短经常搞的不愉快！但在神看一切都好！所以事就这样成了。提前屮：4凡 神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的。在神看凡物都好，一切都好！所以事就这样成了。神不看外表的装饰，装饰外面有什么用，里面什么也没有。4只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰；这在 神面前是极宝贵的。黄金宝石在世人看最值钱，但在神面前这些什也不是，饥荒来临还不如二斤白菜充饥。箴言14：26敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。阿们！
你们作丈夫的也要按情理（原文是知识）和妻子同住；因她比你软弱（比你软弱：原文作是软弱的器皿），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。 不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。 因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。你们若是热心行善，有谁害你们呢？ 你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓（的威吓：或译所怕的），也不要惊慌； 只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人； 存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 (彼得前书 3:7-18 和合本)
彼前3章，3你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，
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只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。
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因为古时仰赖神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，
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就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。读后感：这段经文是说，我们得救属于神的人。应是顺服教会，过被话语引导信仰生活。但是，我们常常以自己里面的标准，看待人和事。
看节，撒拉为我们作了顺服的榜样：虽然亚伯拉罕也卖过撒拉，撒拉却没有拿着自己的心看待亚伯拉罕。撒拉完全的俯伏在亚伯拉罕面前，称他为主。
【彼前3:17】 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。
【彼前3:18】因基督也曾一次为罪受苦（“受苦”有古卷作“受死”），就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
【彼前3:20】就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。
读后感:彼得讲妻子和丈夫。我们得救以后是耶稣的妻子，有耶稣的属性，把我里面的耶稣彰显出来，‘
让身边的家人看到了我里面耶稣，不是看我这个人的行为。是信他里面的神！【彼前3:6】就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
我得救以后，和世人分别出来了，一定会遭受逼迫的。这是必须的。【约15:18】“世人若恨你们，你们知道（或作“该知道”）恨你们以先，已经恨我了。
【约15:19】你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
【约15:20】你们要记念我从前对你们所说的话：‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。【太5:10】为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
【太5:11】人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
【太5:12】应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”
彼得前书3章【彼前3:10】因为经上说：“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头、不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；
【彼前3:11】也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
【彼前3:12】因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。”
【彼前3:17】 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。读后感，我们的嘴说什么话非常重要，说自己的话呢，是魔鬼撒旦给的心，只能给别人带来伤心，绝望，说神的话，能给人带来，喜乐盼望，我们想说神话，要不断的聆听神的话语，因为神的话语是我们脚前的灯，路上的光，只有在光里我们才不至于跌倒。
彼得前书3章
不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。 因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。你们若是热心行善，有谁害你们呢？ 你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓（的威吓：或译所怕的），也不要惊慌； 只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人； 存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听， 就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。 这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在 神面前有无亏的良心。 耶稣已经进入天堂，在 神的右边；众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。(彼得前书 3:9-22 和合本)
不是以恶报恶，而是以神的恩典来生活，因为神的儿子是为了把我们拯救出来，因为有这样血的代价所以我们可以坦然无惧的来到神的施恩宝座前，神是以义的代替了我们的不义，所以我们来到神面前不是以我们的能力智慧和义都是以神的能力。
人若爱生命，愿享美福，需要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话，也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶，因为主的眼光，顾一眼的而听他们的祈祷，为有行恶的人主向他们变脸。（彼前3：10一12节）
分享：神万得救不愿一人沉沦。得救后的我们应说造就人的话使得使人得益从处。神说：要/照着达到耳中的话待你仃。不要因生气就说，怒，中的狠话气话以前不知道时说过气话但话出口自己就要承担后果。感谢主！
【彼前3:1】你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，
【彼前3:7】你们作丈夫的也要按情理和妻子同住（“情理”原文作“知识”），因她比你软弱（“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。
【彼前3:9】不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
【彼前3:12】因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。”
【彼前3:19】他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，
【彼前3:21】这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们。这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在 神面前有无亏的良心。
【彼前3:22】耶稣已经进入天堂，在 神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。神因着福音
，通过教会仆人学习生活。在丈夫面前学习顺服，在我们里面没有顺服，更没有信心，但主说完全就完全。是得完全的否认自己，发现自己尽都是恶，才能撇弃自己，接受仆人的话，才有力量顺服丈夫或妻子。在我们的世界里是以恶报恶，而神的心是让我们学习忍耐，放下自己，耶稣改变对
方的心，主耶稣使我们和睦。因复活的主成为我们随时随地的帮助，在福音里生了我们，让我们通过教会仆人引导。使我们能被圣灵引导，洁净我的心，被使用在教会里传福音，在福音里享受应许，享受复活的耶稣延
续耶稣家谱生命的延续！感谢神！
彼得前书3：16存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。后感：我们是没有好良心的人，但只要凭着神的恩典说神的话语，神话我是义人，我就是义人，但那些说你太骄傲了，你天天犯罪怎么能说自己是义人呢？拿着好行为想称义的永远得不到义，而我只承认我是罪人的身份接受神给我义，我身份就改变了，这是神给我的义谁也夺不走。我们在生活中往往会遇到无法解决的环境，但靠着爱我们的主凡事恒通凡事顺利。在神且有难成的事吗？我们的神是使无变有、死而复活的。
因基督也曾一次为罪受苦（有古卷：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听， 就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。 这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在 神面前有无亏的良心。 (彼得前书 3:18-21 和合本)
我们出生就在罪中，在撒旦的权势下，与神断开的状态，但借着基督的一次献祭，在十字架上将自己献上，把我们引到神面前，使我们重新恢复了和神的关系，借着传道的人给那些陷在罪中的人听这宝贵的福音，神在容忍等待，耶稣基督复活说明他偿还完了罪的代价，因他的复活我们得称为义，太感谢神了，将耶稣基督赐给我们，他使我们从罪中脱离了，成为了圣洁，完全人，成为了神的子民
彼前3读后感：17
神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦；
18
因基督也曾一次为罪受苦（“受苦”有古卷作“受死”），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
从自我的世界挪移到信神的世界里的话，在信仰生活中在信心的世界里受苦是复活的见证，在自我里面受苦是灭亡的悲哀。感谢耶稣基督的救赎和恩典。
只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。
5
因为古时仰赖神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，
读后感这里讲到心里面存着温泉，安静的心为装饰在神面前是极宝贵的。
因为我们与主同钉死同埋葬同复活。今天活着的不是我们而是耶稣在我们里面活。神让我们和他合而为一！神是温柔的，我们也是温柔的，神是叫人安静的神！所以在神面前！神看为宝贵！
彼得前书3章读后感7你们作丈夫的也要按情理（原文是知识）和妻子同住；因她比你软弱（比你软弱：原文作是软弱的器皿），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。
17神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。因基督也曾一次为罪受苦（有古卷：受死），18就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。(彼得前书 3:7,17-18 和合本)
通过这话语告诉我们，要想祷告畅通无阻的话，首先，丈夫都按照情理与妻子同住，因为她比你软弱，所以不是和刚强的人在一起，而是神怜恤了软弱的人，为了这样软弱的人，耶稣基督曾来到这世界上，为了救我们受苦受死被钉在十字架上，使基督也以此为罪受苦，就是义的代替不义的
《彼得前书3章》读后感
（为义受苦），总而言之，我们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。
因为经上说：“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头、不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；
也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。”
你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌，只要心里尊主基督为圣。感谢主！
分享：因信称义：像从前挪亚因信，一家八口得救。保罗因信称义，使多人得救了，我们今天相信应许，信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。光耀归于 神阿们！
《彼得前书3章》读后感
（为义受苦），总而言之，我们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。
因为经上说：“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头、不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；
也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。”
你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌，只要心里尊主基督为圣。感谢主！
分享：因信称义：像从前挪亚因信，一家八口得救。保罗因信称义，使多人得救了，我们今天相信应许，成就 神的义。光耀归于 神阿们！
【彼前3:4】只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在 神面前是极宝贵的。
【彼前3:15】只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。
主的话说：不轻易发怒，胜过勇士：，治服己心强如取城。这里面讲以安静的心是值为宝贵的哦，什么你也给我能制服己心的心，能制服自己的心才能安静，不制服自己的心总出来贪念呐，什么有都有哦，发怒啊，等等都有什么哦神，你给我接受教会的管理接受教会的引导，接受教会的引导，也接受身边人的引导。其实我常常藐视身边的人，总是呃以自己。我学习了这么多，只有老师才能引导我，这样的心也是错误的。神，你给我能在众人的眼里都能啊。降卑自己的心都能安静的听别人讲话，所以呢，感谢你赞美你，荣耀归你。深深的感谢你赞美你。就像你一样，不断的学习制服自己的，先接受管理自己的先神呐，看到看到教会里有那么多的精英都离开了神神呐，我不，我也不想成为下一个神。你来看顾保守的我，我的心越来越高了，神你来给我恩典，让我能降低一下自己的心。真的感谢你，现在也在赌博当中，求神真的败坏我的心，让我的心看到真的除了福音，其他都是啊，粪土吧
读完彼得前书三章的经文，我深深感受到信仰的真谛在于实践。无论是顺服、受苦，还是彼此相爱，都需要我们在生活中切实地去践行。正如经文中所言，若因行义而受苦，那是有福的。这种福气，不仅在于今生的平安，更在于来世的荣耀。感谢神！
因为经上说：
人若爱生命，
愿享美福，
须要禁止舌头不出恶言，
嘴唇不说诡诈的话；
也要离恶行善，
寻求和睦，一心追赶。
因为，主的眼看顾义人；
主的耳听他们的祈祷。
惟有行恶的人，主向他们变脸。
(彼得前书 3:10-12 和合本)！
凡祭司天天站着侍奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了。从此，等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：
主说：那些日子以后，
我与他们所立的约乃是这样：
我要将我的律法写在他们心上，
又要放在他们的里面。
以后就说：
我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
(希伯来书 10:11-18 和合本)
彼得前书3章。17节神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。18节因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死，按着灵性说，他复活了。感谢神。我们得救了。是没有我的世界。只有神在引导我们。是以神为中心。凡事遵行神。让神得荣耀。他为我们的罪受苦。我们因着他可以走到神面前的人。应当带着感谢的心，敬畏的心生活。过以神为中心的生活。愿神引导我们。祝福我们。
彼得前书3章9不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
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因为经上说：“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；
读后感：神为了让我不和环境，想法起反应，而是以话语胜过环境问题，这才是神的心，也就是神所喜悦的。