1耶和华的话又临到我说，
2人子阿，你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见，有耳朵听不见，因为他们是悖逆之家。
3所以人子阿，你要预备掳去使用的物件，在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去。他们虽是悖逆之家，或者可以揣摩思想。
4你要在白日当他们眼前带出你的物件去，好像预备掳去使用的物件。到了晚上，你要在他们眼前亲自出去，像被掳的人出去一样。
5你要在他们眼前挖通了墙，从其中将物件带出去。
6到天黑时，你要当他们眼前搭在肩头上带出去，并要蒙住脸看不见地，因为我立你作以色列家的预兆。
7我就照着所吩咐的去行，白日带出我的物件，好像预备掳去使用的物件。到了晚上，我用手挖通了墙。天黑的时候，就当他们眼前搭在肩头上带出去。
8次日早晨，耶和华的话临到我说，
9人子阿，以色列家，就是那悖逆之家，岂不是问你说，你作什么呢？
10你要对他们说，主耶和华如此说，这是关乎耶路撒冷的君王和他周围以色列全家的预表（原文作担子）。
11你要说，我作你们的预兆，我怎样行，他们所遭遇的也必怎样，他们必被掳去。
12他们中间的君王也必在天黑的时候将物件搭在肩头上带出去。他们要挖通了墙，从其中带出去。他必蒙住脸，眼看不见地。
13我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到迦勒底人之地的巴比伦。他虽死在那里，却看不见那地。
14周围一切帮助他的和他所有的军队，我必分散四方（方原文作风），也要拔刀追赶他们。
15我将他们四散在列国，分散在列邦的时候，他们就知道我是耶和华。
16我却要留下他们几个人得免刀剑，饥荒，瘟疫，使他们在所到的各国中述说他们一切可憎的事，人就知道我是耶和华。
17耶和华的话又临到我说，
18人子阿，你吃饭必胆战，喝水必惶惶忧虑。
19你要对这地的百姓说，主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说，他们吃饭必忧虑，喝水必惊惶。因其中居住的众人所行强暴的事，这地必然荒废，一无所存。
20有居民的城邑必变为荒场，地也必变为荒废。你们就知道我是耶和华。
21耶和华的话临到我说，
22人子阿，在你们以色列地怎么有这俗语，说日子迟延，一切异象都落了空呢？
23你要告诉他们说，主耶和华如此说，我必使这俗语止息，以色列中不再用这俗语。你却要对他们说，日子临近，一切的异象必都应验。
24从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。
25我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
26耶和华的话又临到我说，
27人子阿，以色列家的人说，他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。
28所以你要对他们说，主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
以西结书12章读后感
【结12:11】你要说：‘我作你们的预兆：我怎样行，他们所遭遇的也必怎样，他们必被掳去。’
【结12:13】我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到迦勒底人之地的巴比伦，他虽死在那里，却看不见那地。
主啊！感谢赞美你！
很多的时候我们就和以色列家一样悖逆，不明白你向着我们的心意，被你给的任凭网罗捉住，像以这列王一样被掳到自己编制的梦幻般美丽的世界里，到死都看不见自己的心，其实心早就离开了神的应许！
主啊！通过你差遣的先知，通过他所作的一切，使我看见了你的慈爱！谢谢你不离不弃的关爱我们生命。使我们看见除了你耶和华是真神！别无真神！阿们
以西结书12章分享
神爱我们灵魂，使用很多方法和手段，为赶出捆绑我们里面的罪，神恨的不是我们，是我们的罪。神说的每句话都要成就。
以西结书12章26～28节读后感：耶和华神的话一句都不会落空的，以色列是悖逆之家，就是跟神走的路相反的，不顺从神的旨意，很多时候我们也是这样的，以色列人的面目也就是我们的面目，如果我们不依靠神，走自己的路就是有环境困难时，自己就解决不了的，所以人是虚谎的，神的话才是信实的，神所说的一切话就是生命，他的话一定成就的，神的话是就是不是就不是，也不迟不晚，很感谢神给了教会和圣经，让我们每天一起学习神的话神的心，通过话语能够认识自己舍都做不了的人，阿们！依靠神走义路。
以西结书12章读后感：耶和华的话又临列我说：人子啊，以色列家的人说我所见的异象是关乎后来许多的日了，所说的预言指着极远的时候。所以你要对他们说主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就，这是主耶和华说的。神在这里不光是对以色列人讲，也是对我们说的，天地都要废去，没有罪得赦免是不能进天国的，神的旨意是都要成为圣洁，很多时候我们被眼睛所看见的抓住，而不去思想神的心，随自己想法生活，最终结果成为地狱之子。
耶和华的话又临到我说：“人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。’所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”
(以西结书 12:26-28 和合本)
我们虽然得救了，在生活当中常常被罪恶遣引，过敌对神的，藐视神生活。但是神没有按我的过犯在待我们。神藉着主耶稣基督把我们从罪恶拯救出来。使我们脱离死亡。使我们得到了永生。神愿意万人得救，不愿有一人沉沦。神说的话都成就了。感谢神给我们恩爱。
250406以西结书12章
“人子啊，你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见，有耳朵听不见，因为他们是悖逆之家。(以西结书 12:2 )
🍁读后感：耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。(诗篇 119:89 )
你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！(诗篇 34:8 )
4月7日以西结12章分享
【结12:22】“人子啊，在你们以色列地怎么有这俗语说：‘日子迟延，一切异象都落了空’呢？
【结12:23】你要告诉他们说：‘主耶和华如此说：我必使这俗语止息，以色列中不再用这俗语。’你却要对他们说：‘日子临近，一切的异象必都应验。’
【结12:24】从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。
【结12:25】我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话，必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。”
【结12:26】耶和华的话又临到我说：
【结12:27】“人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子；所说的预言是指着极远的时候。’
【结12:28】所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”
神告诉以西结一切的异象都要成就，那些行强暴的吃饭忧虑，喝水必惊慌，有居民的城邑都变为荒场，地也变为荒场，神的话都要成就没有一句耽延，所说的预言也指着极远的时候，看的时候神也是对我们说的，圣经上的预言异象都要成就，没有一个空，神愿人人得救不愿一个人沉沦，神希望每个人都能回到神的里面，现今神是在给我们悔改的机会，挪亚造方舟的时候人们照样吃喝嫁娶，行着一切的恶，因着他们不信，不相信，洪水毁灭世界的时候只有挪亚一家八口人进了方舟，挪亚能造方舟进方舟是因为挪亚相信神所说的话，到神所说的话挪亚都照着行，才得了生命，今天我们因着信耶稣基督的救赎也得到了生命，感谢神！
【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【约3:17】因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。
【约3:18】信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。
以西结书12章读后感:
神是创造天地万物，主宰一切的神。神所说的话是一句都不会落空的。以色列家是悖逆神抵挡神的。以色列民不认识自己。还以为自己所追求的是美好的。耶和华神使他们陷在网罗中，使灾祸降在他们的身上。我们同样也是抵挡神的。感谢的是有耶稣基督的保血救赎了我们，神怜悯了我们，恩待着我们。使我们能够罪得赦免，重生得救，成为神的儿女，德蒙神的怜悯，恩待。真的是感谢神。
11你要说，我作你们的预兆，我怎样行，他们所遭遇的也必怎样，他们必被掳去。
12他们中间的君王也必在天黑的时候将物件搭在肩头上带出去。他们要挖通了墙，从其中带出去。他必蒙住脸，眼看不见地。
13我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到迦勒底人之地的巴比伦。他虽死在那里，却看不见那地。读后感！主阿我们所作的，我们知道，你预先就知道我们是偏行几路的人，就像以色列家一样悖逆感谢的是你给了我们教会，和你心意的仆人来引领我们，给我们传回改赦罪的福音，叫我们成为神的儿女，
耶和华的话又临到我说，
2人子阿，你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见，有耳朵听不见，因为他们是悖逆之家。
3所以人子阿，你要预备掳去使用的物件，在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去。他们虽是悖逆之家，或者可以揣摩思想。
4你要在白日当他们眼前带出你的物件去，好像预备掳去使用的物件。到了晚上，你要在他们眼前亲自出去，像被掳的人出去一样。
读后感，神对我说你要预备被掳去的物件，也就是神在告诉我当你被掳的时候要准备话语，因为话语是脚前的灯路上的光。有光就不在黑暗里。只有心存话语才不会掳掠感谢神
从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。我－耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。”
(以西结书 12:24-25 和合本)
以色列人离弃神。拜那些虚假异象和占卜，神已经除掉了再也没有了，神要以色列人回转到神面前。同样的我们心里离弃神，神使我们心里回转到面前。
4月7日 以西结书12章读后感
我将他们四散在列国、分散在列邦的时候，他们就知道我是耶和华。 我却要留下他们几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫，使他们在所到的各国中述说他们一切可憎的事，人就知道我是耶和华。”耶和华的话又临到我说： “人子啊，你吃饭必胆战，喝水必惶惶忧虑。 你要对这地的百姓说：主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说，他们吃饭必忧虑，喝水必惊惶。因其中居住的众人所行强暴的事，这地必然荒废，一无所存。 有居民的城邑必变为荒场，地也必变为荒废；你们就知道我是耶和华。”(以西结书 12:15-20 和合本)
读以西结12章 神像着以色列百姓所允许的一切问题临到他们，神只想在以色列百姓心里让他们区分，辨别我是你们的神。神喜悦的是心里只侍奉他，神说大卫是合他心意的人，是因为大卫无论遇到任何的环境，在大卫的心里只有一个心，耶和华是我的牧者。正因为大卫的心里拥有神是他的主人，所以大卫在任何的环境中，神都引领了大卫，帮助了大卫。神说投靠他的人，必不会让他羞愧。所以大卫经历了扫罗的追杀，儿子的背叛，大卫心里留下的并不是环境问题得到了解决，而留下的是，耶和华是我的盾牌，是我的避难所，是我的山寨。那么我们如果心里只追随神，神同样会在各样的问题上帮助我们，给我们打开一切的道路。
通过话语告诉我们肉体是只能背逆神的，肉体的结局就是败亡，神爱我们的灵魂，籍着耶稣基督在我们还是罪人的时候为我们死，且死在十字架上，神爱在此向我们显明了！向神献上感谢……
以西结书12章
耶和华的话又临到我说：“人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。’所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”
(以西结书 12:26-28 和合本)
神藉先知以西结告诉以色列民说：你们吃饭必胆战，喝水必惶惶忧虑，他们以为那是极远的事，和自己无关，神说的神必成就，神说是就是。
神给人悔改的机会，一直藉着众先知，引导人们归向他，人们都不信。
天使告诉罗得说要毁灭所多玛蛾摩拉，他的女婿却当戏言，灭亡了。挪亚敬畏神，神说要用洪水毁灭人类，他接受了，听神的话造了方舟，性命得以保全。
耶稣基督洗净我们的罪，人们有信的，有不信的，神说，信的人有永生，不信的人罪已经定了。
“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约翰福音 3:16 和合本)
以西结十二章读后感
1耶和华的话又临到我说，
2人子阿，你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见，有耳朵听不见，因为他们是悖逆之家。
3所以人子阿，你要预备掳去使用的物件，在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去。他们虽是悖逆之家，或者可以揣摩思想。
神的话都要成就，我只是一个一无是处的人，学会接受就行，用神的眼睛看一看，用我的眼睛什么都看不见，只能跟随恶心作事。
耶和华的话又临到我说：“人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。’所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”
(以西结书 12:26-28 和合本)
圣经都是用预言和比喻，耶稣对门徒们讲道也是用比喻，是要门徒们知道圣经的奥秘。神差遣天使对童女马利亚预言，你要生一个儿子，要给他取名叫耶稣，他要将自己的百姓从罪里救出来。神的话句句都是带有能力，没有一句不成就的。神为了解决世人的罪，用耶稣的身体作挽回祭，无罪的代替有罪的，义的代替不义的。
神解决了人类的罪，是让世人都能认识神，认识耶稣是人类的救赎主。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (徒4:12)神没有让我们靠自己努力行善得永生，永生不是我们用行为换来的，而是相信神的话白白得到的。神兴起保罗成为外邦人的光，将福音传给我们，福音本是神的大能，要救一切相信的人。神把耶稣的义白赐给我们，是让我们信是得着，就必得着，义人必因信得生。向神献上感谢！
25我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
26耶和华的话又临到我说，
27人子阿，以色列家的人说，他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。
28所以你要对他们说，主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
我们是被逆的人。不相信神的人。是硬着颈项的百姓，
神是信实的神说的必要成就
《以西结书》12章，神命令以西结以“被掳者的行装”为象征，在百姓面前表演“逃亡”的情景。他白天收拾行囊，晚上挖墙而出，蒙住眼睛，仿佛在黑暗中流亡。这一系列行动本身就是一个无声的预言，比言语更直接地宣告了耶路撒冷的结局：百姓将被掳到巴比伦，君王试图逃跑却终被捕获。 神启示有时并不需要长篇大论，一个顺服的行动就足以震撼人心。今天，我们是否也像当时的以色列人一样，对生活中的“警示信号”视而不见？或许是良心的提醒，或许是环境的危机，我们是否选择逃避，还是愿意直面审判的真相？
27人子阿，以色列家的人说，他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。
28所以你要对他们说，主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
神通过异象告诉先知以西结要发生的事情。以色列百姓走了自己喜悦的路，心中离弃耶和华，是悖逆之家，神通过异象告诉先知，神是要给百姓忧虑惊慌，让百姓认识神。神所说的话都要应验，并不耽延。神彰显着自己，神是应当敬畏的。人说的话会不算数，一会儿这样，一会那样。心情好一个样，心情低落又是一个样，说变就变。神是真实的。
【结12：26】耶和华的话又临到我说：
【结12：27】“人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子；所说的预言是指着极远的时候。’
【结12：28】所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”
读后感：
在生活中遇到什么样的人和事不是最重要的，重要的是我们心里有没有神的话语，如果有神的话语都不是问题，都能越过成了为幸福的光明的路！
你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。 (传道书 12:1 )
以西结书12
21耶和华的话临到我说:22人子阿，在你们以色列地怎么有这俗语，说日子迟延，一切异象都落了空呢？23你要告诉他们说，主耶和华如此说，我必使这俗语止息，以色列中不再用这俗语。你却要对他们说，日子临近，一切的异象必都应验。
24从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。
25我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。以西结先知作了灾难的预兆，但以色列百姓不信，不可能有这事，不知道这是啥时候的事呢？神是爱，时间久了，神就淡忘了，这是他们自己想的。神的话是炼净的，他并不说谎和后悔，但是，他审判的时候，总会给人开一条出路，叫人看到自己的恶，好诉说他的美德，认识耶和华。我们的品性喜欢听平凡的俗语，随便说说，把假的当成真的，因为附和心，非凡的信心虽然有点扎心，但他能让我去思想神要指教我什么，让我的心能够看到我灵里的状态、位置然后回到话语里和神和一。感谢神！
结13章，我不使义人伤心，你们却以谎话使他伤心，又坚固恶人的手，使他不回头离开恶道得以救活。你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脱离你们的手；你们就知道我是耶和华。(以西结书 13:22-23 和合本)
读后感，我不使义人伤心，这样的话语真是安慰人心，得救成为义人，已经是属神的了，生活是站在神面前过，当心站在神面前的时候，什么事情都已经不再是事情。
“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。(启示录 22:12 和合本)
话语很透明，心定在神面前的时候，总能得到安慰，因为神必救我，因为今天做工的神是活着做工的神，今天神与我同在，以后仍然与我同在，神已经把我放在他的喜乐里，我永远是世界上最幸福的一个。阿们！
以西结12章读后感：
这一章清晰地表明，耶路撒冷即将遭受的灾难，是民众长期悖逆神的直接后果。尽管神多次差遣先知传达劝诫，民众却置若罔闻，依旧沉迷于偶像崇拜和道德沦丧之中。神的审判并非出于一时的冲动，而是其公义属性的必然彰显。他不会对人类的罪恶视而不见，正如经文中所预示的审判，是对长期悖逆行为的公正回应。这让我们深刻理解，神的公义是不可动摇的，任何违背神旨意的行为，最终都将面临相应的后果。同理，今天我们虽然得救了，如果像扫罗一样，虽然有了从神来的话语，但又相信自己，最终王的位离开了他，所以听见话语就去迈步，是能吃干粮的人，与主同行的人，感谢神！
耶和华的话又临到我说：“人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。’所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”(以西结书 12:26-28 )
以色列人由于想保守自己的肉体，不想拆毁心去接受神的旨意生活，所以即使看见了神的异象和启示他们也不悔改，还说这个是关乎后来的许多日子，指的是极远的时候。虽然以色列百姓能够说着自欺欺人的话去躲避环境，但他们却无法躲避神，既然是神所说的话，他就绝对不会耽误，最终由于以色列百姓藐视神的旨意，他们遭到了神的击打和审判。在信仰生活中，撒旦为了不让我们接受神的引导会时常通过想法欺骗我们，让我们觉得神的话语是虚假的，绝对不会临到我们的。但神是真实的，他不仅不会向我们说戏言还会亲自去成就他所说的话，我们不应该去轻看神的话语，因为藐视话语只能让我们的生活蒙羞。不管遇到任何环境，只要我们放下自己的世界和话语连接，就能越过一切负担，过信心蒙福的生活。
结12读后感：
28所以你要对他们说，主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
神的话是力量永远立定的，我们虽然常常不信神，是小信的人，只要你相信耶稣把我的罪洗干净了，神的话永远存在，就算天地都废去，直到世界尽头，永远与我们同在，唯一条件得心里相信，嘴里承认自己的罪恶己被耶稣背负担当了。感谢主！
《纵西结书12章》8一11节次日早晨，耶和华的话临到我说：人子啊，以色列家，就是那悖逆之家，岂不是问你说：你作什么呢？你要对他们说：主耶和华如此说：这是关乎耶路撒冷的君王和他周围以色列全家的预表。你要说：我作你们的预兆：我怎样行
，他们所遭遇伪也必怎么样，他们必被掳去。
读后感…
先知扮演难民
神让先知住在悖逆的家中，让以色列人有眼睛看不见，有耳，听不见，因为他们是悖逆之家。
所以神叫先知预备物件，在白日当他们眼前移到外边去，他们虽然不明白先知所作的事，可以揣摩思想。
这也不是给我们一个警告，让我们也因此受警戒。我们都是悖逆之家，顶嘴的百姓。我们今天得救，是神的怜悯，我们愿本是该死！该灭亡的人！如今却蒙了恩典，我只能是一个蒙恩典被怜悯的人。
我要凡相信，凡事谢思。
以西结书12章读后感:
神是创造天地万物，主宰一切的。神所说的话就像雨雪一样，从天而降，决不返回，都要成就，有人以为他是耽延，乃是宽容，他不愿有一人沉沦，乃愿人人都要悔改，可我们时常过悖逆神的生活，将主的话当着戏言。和以色列家一样。不认识自己。还以为自己所追求神。其实是悖逆神的，神使他们陷在网罗中，使灾祸降在他们的身上。籍着先知传递神的旨意，好叫他们悔改，感谢的是有耶稣基督的保血救赎了我们，神怜悯了我们，恩待着我们。使我们能够罪得赦免，重生得救，成为神的儿女，蒙神的怜悯和恩待。每天有牧者讲道，养育着我们，特别的感
《 以西结书 12 章 》读后感
读后感，耶和毕 神 是创造天地万物的主宰，是我们独一的真 神，除了你以外再没有别神，所以 神 所说的话是不会落空的，神 说以色列是悖逆之家，是不认识 神 的，也不认识自己的人，所以耶和华 神 使他们陷在网络里。
其实我们也是一样是敌挡 神，悖逆 神 的人，但是特别感谢的是 神 的爱在爱着我们，神 用自己的独生儿子。耶稣基督附上生命的代价，流下宝血来洗净了全人类的罪，使我们的罪得到赦免，所以 神 称我们是义人，又称我们为 神 的儿女，只要我们认定 神，是我的山寨，是我的坚固台，又是我的避难所，只有单单仰望 神，仰望耶稣，仰望十字架，神 是与我同在的，也必定是帮助我的人，所说的话都会成就的，因为除你以外，再没有别神。
阿们
你要在他们眼前挖通了墙，从其中将物件带出去。 (以西结书12:5 和合本)
先知扮演难民，住在悖逆之家，将他们四散在列国～我却要留下他们几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫，使他们在所到的各国中述说他们一切可憎的事，人就知道我是耶和华【结12:16 】
感谢神！我们习惯述说自己的好，神让留下的人述说自己的恶～人多述说自己的仁慈，但忠信人谁能遇着呢？【箴20:6 】
以西结书12张1耶和华的话又临到我说，
2人子阿，你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见，有耳朵听不见，因为他们是悖逆之家。
3所以人子阿，你要预备掳去使用的物件，在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去。他们虽是悖逆之家，或者可以揣摩思想。
以色列家虽然悖逆但是神也没丢弃他们，神还是给了恩典，拯救他们，神爱我，把耶稣基督赐给了我，把我从罪恶里拯救出来，感谢神的恩典，
25我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
26耶和华的话又临到我说，
27人子阿，以色列家的人说，他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。
28所以你要对他们说，主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
神是自有永有的，在高天之上，察看人心，我们是属于神还是以自我为中心的生活，这个很重要，我们跟随自己的想法就只能远离神，也蒙不到神的恩典，神是爱，也是拯救者，把我们从罪中拯救出来的那位神的儿子，耶稣基督，是信实的，是有能力的，感谢主！
读后感:通过话语我们的心再次临到审判，神定意除灭以色列百姓使他们分散被掳掠。使他们知道耶和华是神，先知以西结作预兆告诉百姓将来所遭遇的，让以西结不看自己的面目，只接受神的引领。见证着神的话语。同样今天得救的我们，神使用在传福音的恩典上，让我们不看自己也不看环境，只管传达神的救恩耶稣基督的救赎就行。神给了这样的信心特别感谢。
【结12:2】“人子啊，你住在悖逆的家中，他们有眼睛看不见，有耳朵听不见，因为他们是悖逆之家。
【结12:10】你要对他们说：‘主耶和华如此说：这是关乎耶路撒冷的君王和他周围以色列全家的预表（原文作“担子”）。’
【结12:28】所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”
【赛38:20】耶和华肯救我，所以我们要一生一世，在耶和华殿中，用丝弦的乐器唱我的诗歌。”在环境困难面前，有没有忘记心里的耶稣，心里的耶稣伸出手来，所有一切的困难环境都能解决，就像希西家王这个是绝症，先知也说必死，祷告的时候神的话连到心里，我的病痊愈了，痊愈了，不是为了享受肉体，求神使用我传福音给全家的人，全天下的人。求神使用我吧主啊，我在这里请差遣我，看到的圣经里面有很多先知，都说神的话，也说了叛逆神的是什么样的结局，肯听从神的话，神必成就他所说的话，必拯救我神啊，你可怜我这个大数据什么时候能撤回，他说半年，那你看怎样好就怎样吧，因为我已经离开了你，从仆人交流中，看到自己很可怜，不知不觉没有了关心灵魂的心，求神拉我一把，通过教会拉我一把，让我不至于沉沦神啊，感谢你耶稣啊，你是我的主人，耶稣啊，让我学习仰望你学习信心与神的话语连接。感谢主阿们！
耶和华的话临到我说： “人子啊，在你们以色列地怎么有这俗语，说‘日子迟延，一切异象都落了空’呢？ 你要告诉他们说：‘主耶和华如此说：我必使这俗语止息，以色列中不再用这俗语。’你却要对他们说：‘日子临近，一切的异象必都应验。’ 从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。 我－耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。”耶和华的话又临到我说： “人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。’ 所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”(以西结书 12:21-28 和合本)
读后感: 神通过以西结告诉百姓，神所预言的一句也不再耽延的，都必成就，预言就是极远的时候，现在的我们，神也通过教会告诉我们，神的话不会落空，必要成就，这周日也听了路得记4章的话语，某人不想吃亏所以啥也没得到，波阿司虽然吃亏了，他得到的更多，就是他的后裔进到耶稣基督的家谱里，我们也是只是听，学，不经历，就不能学到真正的信仰。
《以西结书13章》读后感：通过13章的经文神在告诉我，作为神的仆人要说神的话，不是随己心说话，神既拣选了我从地极和地角把我呼召过来，使我通过相信主耶稣基督在十字架上解决了我罪的问题，使我因信成为圣洁完的义人成为神的儿女。然后把我放在教会里面养育并拆毁心，使我不再相信自己的想法而生活，只单单仰望主而活，使主在我的人生当中成为我人生的主人，我不再是自己的主人，主与我同在。得救之后为主做见证荣耀神生活。但很多时候我和那些假先知一样不为神做见证荣耀神生活，跟随自己的想法在自己的世界里生活，说着埋怨不平的话在黑暗里面，不但自己得不到亮光更是绊倒别人，别说荣耀神了反而使神得羞辱。感谢神！通过不断的学习神的心使我的心得到转变，能够不断的发现自己的恶然后心转向神的话语和话语合一，使神笑魔鬼哭
25我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
26耶和华的话又临到我说，
27人子阿，以色列家的人说，他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。
28所以你要对他们说，主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
以色列百姓是神所拣选的百姓，本该顺从神生活的他们，却被悖逆神走了自己看为好的路，离弃耶和华神。神的心是施怜悯发慈爱的心，不是要降祸的心。所以差遣先知向他们说预言，使他们警醒回转。我们也是和以色列百姓一样悖逆神的人，但神也是向着我们施怜悯的心，为了让我们的心回转，允许了环境问题的发生。也通过仆人引导我们，让我们发现心里面的位置已经走偏了。所以通过话语把我们的心从想法的位置上重新引领回来。感谢神
结12章读后感
26，耶和华的话又临到我说：人子啊，以色列家的人说：他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的语言是指着极远的时候，所以你要对他们说：主耶和华如此说：我的话没有一句在耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
神是道路，真理，生命，他的话就是脚前的灯路上的光，没有一个不是藉着他能走到父面前的。神看黑暗，光明都是一样的。日间耶和华在云柱中领我们的路，夜间，在火柱中光照我们，使我们日夜都可以行走。你还是大施怜悯，在旷野不丢弃我们，白昼，云拄不离开我们。仍引导我们行路，黑夜，火柱也不离开我们，仍照亮我们当行的路。让我们在患难当中受试炼，蒙神的恩典。
【结12:28】所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”
感想:人人都有一死，死后且有审判。我们在世居住的日子神借着仆人给我们传讲福音。让我们得到去天国的确信，神的话不落空，他应许了我们得到耶稣基督的义就能得到天国的确信，
《以西结书》十二章26节~28节耶和华的话又临到我说：“人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。’所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”
以上经文读后感：
因以色列家悖逆，他们听到耶和华的话，和预兆。但他们却不听。还说的预言是指着极远的时候。所以耶和华如此说：他的话没有一句再耽廷的，神所说的必定成就。这是耶和华说的。我们也是和以色列众人一样经常悖逆神，远离神不听神话。但天地万物都废去，神的话语和应许永不废弃。神是轻慢不得！我们在神面存敬畏和战兢的心来侍奉神！阿们！
耶和华的话又临到我说，
27人子阿，以色列家的人说，他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。
28所以你要对他们说，主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。神的话都会应验，所以我们要拿着敬畏的心，跟神连接，
圣经：结12章、人子啊，你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见，有耳朵听不见，因为他们是悖逆之家。(以西结书 12:2 )
分享：耶和华对先知以西结说：你住在悖逆之家，他们有眼看不见，有耳听不见，因为他们是悖逆的百姓。我们今天如同当年的以色列百姓一样，把神的话语听成了知识，并没有接受话语拆毁心，去接受引导和管理，用心灵诚实的去过信仰生活。经上说：“你们要尝尝主
恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。”(诗篇 34:8 )感谢神的恩典，阿们。
26耶和华的话又临到我说，
27人子阿，以色列家的人说，他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。
28所以你要对他们说，主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
通过以西结12章里边的以色列百姓的悖逆。他们不相信神的预兆所说的应许。以色列百姓的面目就是我们的面目。 我们也知道活着的神在作工，可是我们心却远离耶和华神。无论多难，和遇见事情和环境的时候才想起来神。主耶和华如此说我的话没有一句在耽延的，我所说的必定成就。这是耶和华说的。无论我们怎么逃避。逃到哪里都有火蛇堵着。只有仰望铜蛇才能得活。感谢神。
28所以你要对他们说，主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
信仰里面的我常被虚假所欺骗，就如同以色列人悖逆不听神的话，和自己的五感反应，不和神反应，所以长被痛苦，难所抓住，活在假像的里面。感谢神我自己过不了信仰，神把我圈在教会有仆人划线分开，信仰就没有我的存在，实际神像着我们所说的话没有一句落空的，是真实可信的我接受就可以多么幸福！
耶和华的话又临到我说，
2人子阿，你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见，有耳朵听不见，因为他们是悖逆之家。
3所以人子阿，你要预备掳去使用的物件，在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去
从亚当出生的我们就是悖逆之家，是生在罪孽里无法自拔的人，更无法脱离罪的捆绑，只能是罪的奴隶，被撒旦蒙蔽了双眼。有眼看不见，有耳听不到。只能下到永远的地狱的我们。感谢的是因着耶稣基督的恩典使我们脱离罪的辖制，成为神圣洁的儿女。
读后感
结13：22我不使义人伤心，你们却以谎话使他伤心，又坚固恶人的手，使他不回头离开恶道得以救活。
耶和华神是赐福的神不是降灾祸的神，他愿意我们得恩典，但撒旦总是欺骗我们神不帮助我，神不听我的祷告，进入惊恐、悲伤之中。当我们准确知道神的心就不会上当了。很感谢！
耶和华的话临到我说：“人子啊，在你们以色列地怎么有这俗语，说‘日子迟延，一切异象都落了空’呢？你要告诉他们说：‘主耶和华如此说：我必使这俗语止息，以色列中不再用这俗语。’你却要对他们说：‘日子临近，一切的异象必都应验。’从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。我－耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。”
(以西结书 12:21-25 和合本)本来我们是该死该灭亡的。今天是蒙了耶稣的大爱，把我们从罪恶中拯救出来，成为圣洁无瑕疵的儿女。特别感谢！
25我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
26耶和华的话又临到我说，
27人子阿，以色列家的人说，他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。
28所以你要对他们说，主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传 神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。
(哥林多后书 1:19 和合本)
神所说的必定成就
你当说：‘主耶和华如此说：我必从万民中招聚你们，从分散的列国内聚集你们，又要将以色列地赐给你们。’他们必到那里，也必从其中除掉一切可憎可厌的物。我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的 神。(以西结书 11:17-20 和合本)
万事互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人，因为他预先所知道的人就预先定下效法，他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子，预先所知道的人，又召他们来，所招来的人又称他们为义，所称文义的人，又叫他们得荣耀
主张应许的人，还有看着环境的人，神会照着应许做工，神同样会在看环境人的身上，按照他们所说的去带他们
即使这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也将万物和他一同白白的赐给我们吗？？
以西结书12章读后感，耶和华的话，临到我说，节人子啊，以色列家，就是那悖逆之家， 岂不是问你说， 神通过先知扮演难民，让他们发现，然后悔改归向神，通过先知的预言，让他们提前知道他们的结局会怎么样，是他们知道将要发生的事，是因他们不敬为神，反而悖逆神惹神发怒。
我们的信仰生活中和以色列民一样的可恶，不听神的话语，藐视神教会声音，跟随自己的想法生活，但神没有撇弃我，
耶利米书24章6节，我要眷顾他们，使他们得好处，领他们归回这地，我也要建立他们必不拆毁，栽植他们并不拔出，
7节我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华，他们要做我的子民，我要做他们的神，因为他们要一心归向我。
我们纵然失信神仍是可信的，因为他不背乎自己。
【结12:21】耶和华的话临到我说：
【结12:22】“人子啊，在你们以色列地怎么有这俗语说：‘日子迟延，一切异象都落了空’呢？
【结12:23】你要告诉他们说：‘主耶和华如此说：我必使这俗语止息，以色列中不再用这俗语。’你却要对他们说：‘日子临近，一切的异象必都应验。’
【结12:24】从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。
【结12:25】我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话，必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。”
【结12:26】耶和华的话又临到我说：
【结12:27】“人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子；所说的预言是指着极远的时候。’【结12:28】所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”读后感：我们面对教会，仆人，话语，带着什么样的状态非常重要。神向所多玛，俄摩拉说定要毁灭这城。但要毁灭所多玛和俄摩拉之前，神记念向亚伯拉罕所立的约。神差遣使者把罗得一家从所多玛和俄摩领出来出来。天使吩咐罗得一家从所多玛出来。神要毁灭这城了。罗得两女婿把这话当成戏言，听不进去。结果被焚烧。罗得的妻子天使吩咐不要回头看。结果罗得妻子还没舍不得回头一眼，结果变成盐柱子。今天也告诉我们，教会出来的声音，是从神来，我们只管听而接受，这周是传道周，就接受，我只是瓦器，宝贝是福音。【罗1:16】我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。我相信神做成了，我就跟着，不受捆绑，只管去就行。神怎么吩咐，我只管传答，别人信而接受是神做的，特别感恩，神的话语安定在天，我蒙恩典带着敬畏的心出去，耶和华必有预备，荣耀归给神！
感谢:神虽造了我们的眼睛耳朵，但是我们撇弃了神，成为了撒旦的奴仆，看不见听不到神的声音，神在我们的身边放了很多的警示，就像神让以西结做了以色列百姓的警示，神通过身边人的遭遇，让我们看自己的心，但是，多少的时候我们也看不到，神让我们通过身边人的情况悔改，警醒，以色列百姓认为神的预言落了空，其实没有落空，是快要成就的，但我们认为离成就还远呢或者懈怠的生活，神通过思主让我们警醒自己的心，带着没有余地的心生活，感谢每天能思主
ZJK02
以西结书12章读后感
耶和华的话临到我说：“人子啊，在你们以色列地怎么有这俗语，说‘日子迟延，一切异象都落了空’呢？你要告诉他们说：‘主耶和华如此说：我必使这俗语止息，以色列中不再用这俗语。’你却要对他们说：‘日子临近，一切的异象必都应验。’从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。我－耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。”
(以西结书 12:21-25 和合本)
面对神通过先知所告诉的信息，百姓的心里存留的信息不一样，一种是认为自己不可能临到这事，这种人会藐视神通过先知所临到的声音，选择相信自己的感觉，拒绝回转到神面前，还有一种人听了神通过先知所释放的神的话语，发现自己是已经被掳的人了，只能临到困苦艰难和刀剑，已无法避免，因神所说的必成就，自己临到了死亡，因这一切都因自己的罪孽都会成为现实，这种人能舍弃自己的想法，接受神的话语，从相信自己的世界里转向接受神的话语，信仰当中神也通过教会告诉我们相信自己所拥有的结局，让我们看到在自己的世界里所拥有的结局，且会快快临到，不会反转，好让我们的心从自己的里面，回转相信神的话语里面，祈求神的眷顾。感谢。
以西结书12章读后感:
神是创造天地万物，主宰一切的。神所说的话就像雨雪一样，从天而降，决不返回，都要成就，有人以为他是耽延，乃是宽容，他不愿有一人沉沦，乃愿人人都要悔改，可我们时常过悖逆神的生活，将主的话当着戏言。和以色列家一样。不认识自己。还以为自己所追求神。其实是悖逆神的，神使他们陷在网罗中，使灾祸降在他们的身上。籍着先知传递神的旨意，好叫他们悔改，感谢的是有耶稣基督的保血救赎了我们，神怜悯了我们，恩待着我们。使我们能够罪得赦免，重生得救，成为神的儿女，蒙神的怜悯和恩待。每天有牧者讲道，养育着我们，特别的感