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《以西结书12章》读后感

1耶和华的话又临到我说,2人子阿,你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。3所以…

1耶和华的话又临到我说,
2人子阿,你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。
3所以人子阿,你要预备掳去使用的物件,在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去。他们虽是悖逆之家,或者可以揣摩思想。
4你要在白日当他们眼前带出你的物件去,好像预备掳去使用的物件。到了晚上,你要在他们眼前亲自出去,像被掳的人出去一样。
5你要在他们眼前挖通了墙,从其中将物件带出去。
6到天黑时,你要当他们眼前搭在肩头上带出去,并要蒙住脸看不见地,因为我立你作以色列家的预兆。
7我就照着所吩咐的去行,白日带出我的物件,好像预备掳去使用的物件。到了晚上,我用手挖通了墙。天黑的时候,就当他们眼前搭在肩头上带出去。
8次日早晨,耶和华的话临到我说,
9人子阿,以色列家,就是那悖逆之家,岂不是问你说,你作什么呢?
10你要对他们说,主耶和华如此说,这是关乎耶路撒冷的君王和他周围以色列全家的预表(原文作担子)。
11你要说,我作你们的预兆,我怎样行,他们所遭遇的也必怎样,他们必被掳去。
12他们中间的君王也必在天黑的时候将物件搭在肩头上带出去。他们要挖通了墙,从其中带出去。他必蒙住脸,眼看不见地。
13我必将我的网撒在他身上,他必在我的网罗中缠住。我必带他到迦勒底人之地的巴比伦。他虽死在那里,却看不见那地。
14周围一切帮助他的和他所有的军队,我必分散四方(方原文作风),也要拔刀追赶他们。
15我将他们四散在列国,分散在列邦的时候,他们就知道我是耶和华。
16我却要留下他们几个人得免刀剑,饥荒,瘟疫,使他们在所到的各国中述说他们一切可憎的事,人就知道我是耶和华。
17耶和华的话又临到我说,
18人子阿,你吃饭必胆战,喝水必惶惶忧虑。
19你要对这地的百姓说,主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说,他们吃饭必忧虑,喝水必惊惶。因其中居住的众人所行强暴的事,这地必然荒废,一无所存。
20有居民的城邑必变为荒场,地也必变为荒废。你们就知道我是耶和华。
21耶和华的话临到我说,
22人子阿,在你们以色列地怎么有这俗语,说日子迟延,一切异象都落了空呢?
23你要告诉他们说,主耶和华如此说,我必使这俗语止息,以色列中不再用这俗语。你却要对他们说,日子临近,一切的异象必都应验。
24从此,在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。
25我耶和华说话,所说的必定成就,不再耽延。你们这悖逆之家,我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
26耶和华的话又临到我说,
27人子阿,以色列家的人说,他所见的异象是关乎后来许多的日子,所说的预言是指着极远的时候。
28所以你要对他们说,主耶和华如此说,我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。

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评论列表(285)

  1. 我们是悖逆的,是相信自己生活,是离开神的人,是耶稣拯救了我们,和神合一,是耶稣的宝血遮盖着我们的罪,让我们脱离罪,进到应许的里面,过着被神引导的生活。

  2. 结12章
    1耶和华的话又临到我说,
    2人子阿,你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。
    我就是敌对神的人,也是听不了话的人,从心发现自己了悖逆的人,给教会仆人带麻烦的人,心里领受到罪,心才能有悔改的心,彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;

  3. 以西结书12章读后感:
    “人子啊,你住在悖逆的家中,他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。你要说:‘我作你们的预兆:我怎样行,他们所遭遇的也必怎样,他们必被掳去。’我必将我的网撒在他身上,他必在我的网罗中缠住。我必带他到迦勒底人之地的巴比伦,他虽死在那里,却看不见那地。周围一切帮助他的和他所有的军队,我必分散四方(“方”原文作“风”),也要拔刀追赶他们。我将他们四散在列国、分散在列邦的时候,他们就知道我是耶和华。我却要留下他们几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫,使他们在所到的各国中,述说他们一切可憎的事。人就知道我是耶和华。”我耶和华说话,所说的必定成就,不再耽延。你们这悖逆之家,我所说的话,必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。”耶和华的话又临到我说:“人子啊,以色列家的人说:‘他所见的异象是关乎后来许多的日子;所说的预言是指着极远的时候。’所以你要对他们说:‘主耶和华如此说:我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”【 结12:2,11,13-16,25-28】
    求我们主耶稣基督的 神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,【 弗1:17-19】
    主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样,那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔,切切仰望 神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。【 彼后3:9-13】

  4. 以西结书12章27节人子阿,以色列家的人说,他所见的异象是关乎后来许多的日子,所说的预言是指着极远的时候。
    28所以你要对他们说,主耶和华如此说,我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的读后感,出于神的话,没有一句不带能力的。神的话语说成就成,命立就立。都在神的计划里。我们存有感恩的心,带着谦卑的心,接受耶稣为我做的就足够了。感谢s!

  5. Hf08:以西传书12章17节耶和华的话又临到我说:18节人子啊,你吃饭必胆战,喝水必惶惶忧虑。19节你要对这地的百姓说,主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说:他们吃饭必忧虑,喝水必惊惶,因其中居住的众人所行强暴的事,这地必然荒废,一无所有。20节有居民的城邑必变为荒场,地也必变为荒废。你们就知道我是耶和华。分享耶和华的话临到,肉体想得福,但神给的环境问题都是对准灵魂,神给的环境问题是化了妆的祝福,让我的心能降卑,拆毁,否认,认定,不再相信自己,接受神的话语,受引导蒙福的生活!

  6. 今天我们是白白蒙到了神的恩典,重生得救罪罪得赦免。感谢神把我们放在得救的教会里面。每天用神的话的养育我们的灵魂。

  7. 【结12:26一28】从这经文里面,耶和华的话又临到我说:“人子啊,以色列家的人说:‘他所见的异象是关乎后来许多的日子;所说的预言是指着极远的时候。是永远的世界,也是那永远称义。所以你要对他们说:‘主耶和华如此说:我的话没有一句再耽延的,神允许的话,神所说的必定成就。这是主耶和华说的。”这就是神对我们所说最恩典的话。我们不是看自己,而看耶稣为我们做成了一切了,我们蒙恩典接受就成了。

  8. 以西结书12章28节,通过这话语能看到神的心,神的心愿万人悔改明白真道,因为人不知道神的心只能主张自己生活,在亚当里出生的我因着罪背逆神敌对神生活过来,但感谢神的恩典因耶稣基督的救赐白白地称义,成为新的被造物新造的人,与耶稣基督同死同埋葬同复活,如今活着是因信神的儿子而活。特别感谢!义人必因信得生。
    主耶和华如此说:我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就,这是耶和华说的。神是爱,神用忍耐的宽容人先时所犯的罪,好在今时显明他的义,使人知道他自已为义,也称信耶稣的人为义。感谢神!
    12:22一23节,耶和华说:我必使这俗语止息,以色列中不再用这俗语。你却要对他们说:日子临近,一切的异象必都应验。耶稣说:我是道路真理生命,25节我耶和华说话,所说的必定成就。耶稣十字架上成就了一切,最后说成了,把我从罪里拯救出来成为义人,得到神的义,神称我为义了,谁能定我罪呢!感谢,我的世界人生十字架上结束了,止息了。现在耶稣活在我里面引导我生活,感谢神!

  9. 结13章读后感
    耶和华的话临到我说:……这些人所见的是虚假,是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的,其实耶和华并没有差遣他们,他们倒使人指望那话必然立定。你们岂不是见了虚假的异象吗?岂不是说了谎诈的占卜吗?你们说,这是耶和华说的,其实我没有说。”
    (以西结书 13:1,6-7 和合本)
    我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了,传的符合圣经的真理,yesu洗净人的罪了,假先知还有罪,非圣洁不能见主,有罪的与shen分离,只能去地yu,感谢z洗净我的罪

  10. 【结12:26】耶和华的话又临到我说:
    【结12:27】“人子啊,以色列家的人说:‘他所见的异象是关乎后来许多的日子;所说的预言是指着极远的时候。’
    【结12:28】所以你要对他们说:‘主耶和华如此说:我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”读后感,神的话是关乎我们的灵魂,神为了世人,在一处说:【约壹2:2】他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。神一直施给我们恩典,他的应许不落空感谢神!

  11. 【结12:3】所、斥以,人子啊,你要预备掳去使用的物件,在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去,他们虽是悖逆之家,或者可以揣摩思想。

    【结12:4】你要在白日当他们眼前带出你的物件去,好像预备掳去使用的物件。到了晚上,你要在他们眼前亲自出去,像被掳的人出去一样。

    【结12:5】你要在他们眼前挖通了墙,从其中将物件带出去。

    【结12:6】到天黑时,你要当他们眼前搭在肩头上带出去,并要蒙住脸看不见地,因为我立你作以色列家的预兆。”

    【结12:7】我就照着所吩咐的去行,白日带出我的物件,好像预备掳去使用的物件。到了晚上,我用手挖通了墙。天黑的时候,就当他们眼前搭在肩头上带出去。

    【结12:8】次日早晨,耶和华的话临到我说:

    【结‘12:9】“人子啊,以色列家,就是那悖逆之家,岂不是问你说:‘你作什么呢?’

    【结12:10】你要对他们说:‘主耶和华如此说:这是关乎耶路撒冷的君王和他周围以色列全家的预表(原文作“担子”)。’

    本章主要是被掳之事的预兆。经上说,“耶和华的话又临到我说:人子啊,你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。”查看话语,即使反复通过行为启示叫他们能看见,又反复用话语警告他们,使他们能听见,但是他们却成为“面无羞耻,心里刚硬”的人,所以看不见,也听不懂。

    但是再一次说:“所以人子啊,你要预备掳去使用的物件,在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去;他们虽是悖逆之家,或者可以揣摩思想。”因此,“你要在白日当他们眼前带出你的物件去,好像预备掳去使用的物件。到了晚上,你要在他们眼前亲自出去,像被掳的人出去一样。”“你要在他们眼前挖通了墙,从其中将物件带出去。到天黑时,你要当他们眼前搭在肩头上带出去,并要蒙住脸看不见地,因为我立你作以色列家的预兆。”先知顺服神的话,照着这些话去做,他们看到先知奇怪的动作,就明白了吗?“次日早晨,耶和华的话临到我说:人子啊,以色列家,就是那悖逆之家,岂不是问你说:‘你作什么呢?’你要对他们说:‘主耶和华如此说:这是关乎耶路撒冷的君王和他周围以色列全家的预表

    预言和警告不是奉以西结的名宣告出来的。而是奉“耶和华”的名宣告的。而且神所立的“约,预言是一点一画也没有落空,都成就了。所以奉耶和华的名再三警告说:“耶和华的话又临到我说:人子啊,以色列家的人说:‘他所见的异象是关乎后来许多的日子,所说的预言是指着极远的时候。’所以你要对他们说:‘主耶和华如此说:我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。

    查考今天的经文,看到神通过先知所说的预言都应验了,没有一句落空的。同时,也看到人都是在悖逆之家的,是不信神的。神爱世人,想让我们悔改!【提前2:4】他愿意万人得救,明白真道。【彼后3:9】主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

  12. 以西结书12章27节人子阿,以色列家的人说,他所见的异象是关乎后来许多的日子,所说的预言是指着极远的时候。28所以你要对他们说,主耶和华如此说,我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。

    读后感,出于神的话,没有一句不带能力的。神的话语说有就有,命立就立。都在神的计划里。我们存有感恩的心,带着谦卑的心,接受耶稣为我做的就当存感谢的心。

  13. 耶和华的话又临到我说:……你要对这地的百姓说:主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说,他们吃饭必忧虑,喝水必惊惶。因其中居住的众人所行强暴的事,这地必然荒废,一无所存。有居民的城邑必变为荒场,地也必变为荒废;你们就知道我是耶和华。”
    (以西结书 12:1,19-20 和合本)
    这里的荒地,是指人的心灵,人的心灵开始是渊面黑暗空虚混沌的,当神的灵运行在水面上,神造了光,神的话语就是光,跟从光的人,人就不再黑暗里了,因了光能驱散一切的黑暗。

  14. M10 胡
    结12:
    【结12:26】耶和华的话又临到我说:
    【结12:27】“人子啊,以色列家的人说:‘他所见的异象是关乎后来许多的日子;所说的预言是指着极远的时候。’
    【结12:28】所以你要对他们说:‘主耶和华如此说:我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”

    神让先知以西结扮演难民,又不断地向以色列百姓说话,但他们却充耳不闻,视而不见,悖逆着神。【箴14:12】有一条路人以为正,至终成为死亡之路。不是神要咒诅以色列百姓,而是他们自己选择了咒诅之路,只能遭受痛苦。【彼后3:9】主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。神给了我们圣经,也赐给我们教会仆人,在每一天引导着我们,使我们从自我里面脱离,单单仰望神生活。
    向神献上感谢!

  15. 以西结书:12:1—3耶和华的话又临到我说:“人子啊,你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。所以人子啊,你要预备掳去使用的物件,在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去;他们虽是悖逆之家,或者可以揣摩思想。
    神说以色列百姓是悖逆之家,因为接受不了神借先知所传达的话,只能不认识自己,神说是悖逆之家。比起神所说的话更相信自己,偏行己路,是败亡之路。耶利米书17:5—8耶和华如此说:
    倚靠人血肉的膀臂,
    心中离弃耶和华的,
    那人有祸了!
    因他必像沙漠的杜松,
    不见福乐来到,
    却要住旷野干旱之处,
    无人居住的碱地。
    倚靠耶和华、以耶和华为可靠的,
    那人有福了!
    他必像树栽于水旁,
    在河边扎根,
    炎热来到,并不惧怕,
    叶子仍必青翠,
    在干旱之年毫无挂虑,
    而且结果不止。
    在这话语里看到了悖逆神和依靠神的两种结果。感谢神给了圣经有教会有仆人,通过话语打碎倒空我的世界,树立话语的世界。为什么信仰之路会过的难,累?因为没有话语,不去思考。神给了圣经,里面有神的心,通过读经可以看到神的心。通过经历各样环境问题让我思想揣摩神的心求问着神的应许,才能让我的心回转到话语里面。神让以西结先知这样去做,想通过这样的事情让以色列百姓思想揣摩神的心,神真的不想百姓灭亡,一直希望的是百姓能回转。以西结书18:23主耶和华说:恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗? 这是神的心。感谢神有教会督导我。保守我,给我这样的恩典。提后:3:16圣经都是 神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 感谢神

  16. 以西结十二章,28节读后感:神说:天地都废去,神的话一点一画都不能废去,神说:说有就有,命立就立,他是初,是未,他是自有永有的上帝。

  17. 以西结书12章,读后感,耶和华的话又临到我说:2“人子啊,你住在悖逆的家中,他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。3所以,人子啊,你要预备掳去使用的物件,在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去,他们虽是悖逆之家,或者可以揣摩思想。4你要在白日当他们眼前带出你的物件去,好像预备掳去使用的物件。到了晚上,你要在他们眼前亲自出去,像被掳的人出去一样。5你要在他们眼前挖通了墙,从其中将物件带出去。
    6到天黑时,你要当他们眼前搭在肩头上带出去,并要蒙住脸看不见地,因为我立你作以色列家的预兆。”
    是的,耶和华的话,必然成就,

  18. BD一76以西结书18章30一31节:所以主耶和华说:以色列家啊,我必按你们各人所行的审判你们,你们当回头离开所犯的一切罪过,这样,罪孽必不使你们败亡。你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃,自作一个新心和新灵。以色列家啊,你们何必死亡呢?这是劝戒以色列人悔改,虽然以色列人犯了很多不可饶恕的罪,但神仍不忍心让他们灭亡。仍给他们悔改的机会。我们以色列人一样,不知犯了多少罪,离弃神,但神仍不撇下我们,用永远的爱爱我们。我们在神面前真是惭愧。若不是孝会,仆人一直搀拉着我们,我们多少时候被撒旦欺骗,却不知道。还在陷在这个世界里,环境里出不来。神给我们环境,问题是荣耀的事。

  19. 【以西结书12:1】耶和华啊,我与你争辩的时候,你显为义。但有一件,我还要与你理论:恶人的道路为何亨通呢?大行诡诈的为何得安逸呢?
    【12:2】你栽培了他们,他们也扎了根,长大,而且结果。他们的口是与你相近,心却与你远离。
    【12:3】耶和华啊,你晓得我,看见我,察验我向你是怎样的心。求你将他们拉出来,好像将宰的羊,叫他们等候杀戮的日子。
    【12:4】这地悲哀,通国的青草枯干,要到几时呢?因其上居民的恶行,牲畜和飞鸟都灭绝了。他们曾说:“他看不见我们的结局。”
    【12:5】耶和华说:“你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢?你在平安之地,虽然安稳,在约旦河边的丛林要怎样行呢?
    读后感:看到这章圣经的时候也能够发现自己的心和面目,时常是脱离本位,看不到这一切都是神给的恩典,却时常拿着自己的心度量自己,没有把神的恩典看为宝贵,埋没了神给予的恩典,神说我的道路非同你们的道路,我的意念非同你们的意念。

  20. 12:先知扮演难民

    17/20忧虑惊惶的预兆
    耶和华的话临到我说:“人子啊,你吃饭必胆战,喝水惶惶忧虑。你要对这地的百姓说,主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说:他们吃饭必忧虑,喝水必惊惶,因其中居住的众人所行强暴的事,这地必然荒废,一无所存。有居民的城邑必变为荒场,地也变为荒废。你们就知道我是耶和华。”
    以西结在恐惧和战兢中吃饭,当耶路撒冷城被困,城中的以色列百姓因巴比伦军队的包围,而在恐惧和战兢中用餐,他们受苦是因为他们行了恶事

    因为这地遍满流血的罪,城邑充满强暴的事(结7:23)

    苦难使他们正确的认识了自己所曾事奉过的神,人种的是什么 收的也是什么 。苦难使我们更加的正确的认识神。
    从前我风闻有你,现在亲眼看见你。(伯42:5)

  21. 28所以你要对他们说,主耶和华如此说,我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
    神的的话没有一句是耽延的,人的话不可信,神的话是我们的依靠

  22. 结12:26】耶和华的话又临到我说:
    【结12:27】“人子啊,以色列家的人说:‘他所见的异象是关乎后来许多的日子;所说的预言是指着极远的时候。’
    【结12:28】所以你要对他们说:‘主耶和华如此说:我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”

    神让先知以西结扮演难民,又不断地向以色列百姓说话,但他们却充耳不闻,视而不见,悖逆着神。【箴14:12】有一条路人以为正,至终成为死亡之路。不是神要咒诅以色列百姓,而是他们自己选择了咒诅之路,只能遭受痛苦。【彼后3:9】主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。神给了我们圣经,也赐给我们教会仆人,在每一天引导着我们,使我们从自我里面脱离,单单仰望神生活。
    向神献上感谢!

  23. 以西结书12章
    1耶和华的话又临到我说,
    2人子阿,你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。
    3所以人子阿,你要预备掳去使用的物件,在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去。他们虽是悖逆之家,或者可以揣摩思想。
    4你要在白日当他们眼前带出你的物件去,好像预备掳去使用的物件。到了晚上,你要在他们眼前亲自出去,像被掳的人出去一样。
    5你要在他们眼前挖通了墙,从其中将物件带出去。
    6到天黑时,你要当他们眼前搭在肩头上带出去,并要蒙住脸看不见地,因为我立你作以色列家的预兆。
    读后感:本文在说明以色列百姓一直悖逆神,神通过以西结引导他们,让以西结传达神的心,若不悔改归向神,神的语言必定成就。神也是通过话语在告诉我们,28所以你要对他们说,主耶和华如此说,我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。所以听命胜于献祭顺从胜于公羊的脂油。感谢神引导我们不至灭亡反得永生。

  24. 以西结书12章:(25)
    分享:神说的话必定成就,不再耽延。神做工是按照话语、他的应许成就。神必按照他的应许做工不再耽延。神看着我们是悖逆之家,因为我们心里面不是能够顺从神的话语的人。所以神趁着我们在世的日子,必然成就他所赐给我们的应许,谁会按照这样的话语成就一切。

  25. 以西结书12章读后感:【结12:26】耶和华的话又临到我说:
    【结12:27】“人子啊,以色列家的人说:‘他所见的异象是关乎后来许多的日子;所说的预言是指着极远的时候。’
    【结12:28】所以你要对他们说:‘主耶和华如此说:我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”
    【诗119:105】你的话是我脚前的灯,是我路上的光。【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。因着神应许给我们的话,我们接受了,神看我们为义。神是我们的主,我们接受主人所给的我们有生命有平安喜乐幸福。【约1:1】太初有道,道与 神同在,道就是 神。
    我们每天默想话语、读经听话语做见证都是与神亲近,感谢JH不断我们争战,特别感谢有JH有仆人管理着我们接受心。我们是有福的人。

  26. Hq~05
    以西结书12:神借先知扮演难民。又让先知。吃饭喝水必忧虑惊慌作为预兆。想告诉百姓的事。你们是被逆之家将来也必临到。这一切神很想把这样的心指教以色列百姓。让百姓悔改,心存谦卑。就不淋到。所说的这样。今天神也在这样指教我们。感谢神。

  27. 以西结书12章

    【结12:1】耶和华的话又临到我说:
    【结12:2】“人子啊,你住在悖逆的家中,他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。
    【结12:11】你要说:‘我作你们的预兆:我怎样行,他们所遭遇的也必怎样,他们必被掳去。’
    【结12:16】我却要留下他们几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫,使他们在所到的各国中,述说他们一切可憎的事。人就知道我是耶和华。”
    【结12:28】所以你要对他们说:‘主耶和华如此说:我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”

    🌵主耶和华如此说:这是关乎耶路撒冷的君王和他周围以色列全家的预表(原文作“担子”)。我怎样行,他们所遭遇的也必怎样。没有一句耽延,我所说的必定成就❗️

    神是信实的,神怎么说就怎么成就,学习圣经信耶稣目的就是相信神的话语,祂说洗净了人的罪,不再记念我的罪愆和过犯,永远完全了。那我就是圣洁完全无有瑕疵的义人。信就是为成为义人,因信称义🕊阿们!眼看不见那地,地预表世界,我的一切(想法意念,环境,苦难,疾病……)。只看耶稣成就的一切,看哪,神的羔羊除去或背负世人罪孽的。不是因我的条件(怀到极处),他不记念,完全因耶稣基督——我白白称义了。
    不信就是抵挡神,以色列民一样先知一次次的警戒,依然悖逆,神不甘心、不忍心…
    但神的应许在先,所以必定成就。
    耶稣受难埋葬复活都是为我们过犯,称人为义,人偏偏说自己犯罪是罪人。罪的工价乃是死(永远的烈火🔥)。神给人🍎悔改的机会:他愿万民得救,明白真道(提前2:4)

  28. 27节,人子啊,以色列家的人说,他所见的异象是关乎后来许多的日子,所说的预言是指着极远的时候。
    28所以你要对他们说,主耶和华如此说,我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
    〇通过圣经话语看到神对他子民的爱是多么深,用各种比喻,让先知戏剧化的表演,在警示民众神审判的日子迫近。但人却藐视神,心存侥幸。现今的我们,主籍教会仆人们一直在呐喊主的心。罗马书3章23一24节,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
    主耶和华如此说,我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。

  29. 我们是悖逆的,是相信自己生活,是离开神的人,是耶稣拯救了我们,和神合一,是耶稣的宝血遮盖着我们的罪,让我们脱离罪,进到应许的里面,过着被神引导的生活。

  30. 以西结书12章
    28所以你要对他们说,主耶和华如此说,我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。
    我本像以色列百姓一样是悖逆之子,蒙了神的恩典得救成了神的儿女,如今在教会里生活着,神每时每刻都在保守着我们,可我就像以色列百姓一样并不相信神的话语会成就,一直在自己的想法里过信仰,根本看不到一直在帮助我们的神,神说:“我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就”。这是主耶和华说的。感谢神的恩典,神用他全能的命令托住了万有,也托住了我们的一切!

  31. 以西结12章读后感总结
    人子阿,你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。
    信仰生活中是听,听道从信道而来,信道从神话语而来,,听到的人👂有福了,赞美感谢神!

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