- 1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
- 2雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”
- 3拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”
- 4拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾，雅各便与她同房，
- 5辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。
- 6拉结说：“神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子。”因此给他起名叫但（就是“伸冤”的意思）。
- 7拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。
- 8拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利（就是“相争”的意思）。
- 9利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。
- 10利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。
- 11利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是“万幸”的意思）。
- 12利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。
- 13利亚说：“我有福啊，众女子都要称我是有福的。”于是给他起名叫亚设（就是“有福”的意思）。
- 14割麦子的时候，流便往田里去寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。”
- 15利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。”
- 16到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜雅各就与她同寝。
- 17神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。
- 18利亚说：“神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦（就是“价值”的意思）。
- 19利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。
- 20利亚说：“神赐我厚赏，我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子。”于是给他起名叫西布伦（就是“同住”的意思）。
- 21后来又生了一个女儿，给她起名叫底拿。
- 22神顾念拉结，应允了她，使她能生育。
- 23拉结怀孕生子，说：“神除去了我的羞耻。”
- 24就给他起名叫约瑟（就是“增添”的意思），意思说：“愿耶和华再增添我一个儿子。”
- 25拉结生约瑟之后，雅各对拉班说：“请打发我走，叫我回到我本乡本土去。
- 26请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我，让我走。我怎样服侍你，你都知道。”
- 27拉班对他说：“我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故。”
- 28又说：“请你定你的工价，我就给你。”
- 29雅各对他说：“我怎样服侍你，你的牲畜在我手里怎样，是你知道的。
- 30我未来之先，你所有的很少，现今却发大众多，耶和华随我的脚步赐福与你。如今我什么时候才为自己兴家立业呢？”
- 31拉班说：“我当给你什么呢？”雅各说：“什么你也不必给我，只有一件事，你若应承，我便仍旧牧放你的羊群。
- 32今天我要走遍你的羊群，把绵羊中凡有点的、有斑的和黑色的，并山羊中凡有斑的、有点的，都挑出来，将来这一等的就算我的工价。
- 33以后你来查看我的工价，凡在我手里的山羊，不是有点有斑的，绵羊不是黑色的，那就算是我偷的。这样，便可证出我的公义来。”
- 34拉班说：“好啊，我情愿照着你的话行。”
- 35当日，拉班把有纹的、有斑的公山羊，有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊，并黑色的绵羊，都挑出来，交在他儿子们的手下，
- 36又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。
- 37雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来，
- 38将剥了皮的枝子，对着羊群，插在饮羊的水沟里和水槽里，羊来喝的时候牝牡配合。
- 39羊对着枝子配合，就生下有纹的、有点的、有斑的来。
- 40雅各把羊羔分出来，使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对，把自己的羊另放一处，不叫他和拉班的羊混杂。
- 41到羊群肥壮配合的时候，雅各就把枝子插在水沟里，使羊对着枝子配合。
- 42只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各。
- 43于是雅各极其发大，得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。
拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？”拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文是被建立）。”拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾；雅各便与她同房，辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子”，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜”，于是给他起名叫拿弗他利（就是相争的意思）。(创世记 30:1-8 和合本)
拉结见利亚为雅各生了四个儿子，就嫉妒姐姐，埋怨雅各不给她孩子，利用使女为她生了两个儿子。拉结没有求问神一直都在树立自己，我要与姐姐相争。利亚见自己不得宠只有求神帮助她神也听见了，利亚心里出来的是感谢，赞美神使丈夫与她联合。通过今天的话语，很多时候我们不就是拉结？遇到环境不顺时，也是不平不满，心里出来的只是埋怨嫉妒纷争，留下的都是别人的错，只有自己是对的。撒但作工是让人分开，神作工是让我们联合。感谢教会每天用话语引领我们，只有在话语面前才能认识到自己真是个不信神的人。靠自己只能是埋怨；仰望神，神来帮助我们。向神献上感谢！
【创30:1】拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
【创30:2】雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？”
【创30:3】拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”
【创30:4】拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾，雅各便与她同房，
【创30:5】辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。
【创30:6】拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子。”因此给他起名叫但（就是“伸冤”的意思）。
【创30:7】拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。
【创30:8】拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利（就是“相争”的意思）。
【创30:9】利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。
【创30:10】利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。
【创30:11】利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是“万幸”的意思）。
【创30:12】利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。
【创30:13】利亚说：“我有福啊，众女子都要称我是有福的。”于是给他起名叫亚设（就是“有福”的意思）。
【创30:14】割麦子的时候，流便往田里去寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。”
【创30:15】利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。”
【创30:16】到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜雅各就与她同寝。
【创30:17】 神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。
【创30:18】利亚说：“ 神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦（就是“价值”的意思）。
【创30:19】利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。
【创30:20】利亚说：“ 神赐我厚赏，我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子。”于是给他起名叫西布伦（就是“同住”的意思）。
在本章中有拉结的信仰，也有利亚的信仰，拉结因为雅各爱她没有孩子，雅各明明告诉她，是神不叫她怀孕，拉结应该去求神得孩子，得到生命的世界到是，拉结确用了人的方法得到孩子，但是利亚的信仰是和神连接的神给了他价值，给了他厚赏，本来利亚是没有条件得到生命的世界，因为雅各爱的是拉结，但是没有条件的利亚和神连接了，得到了生命的世界，蒙到了祝福。今天我们也一样只有依靠神才能得到生命的世界。
创3O章雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？”拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文是被建立）。”……拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子”，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。……利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是万幸的意思）。……利亚说：“我有福啊，众女子都要称我是有福的”，于是给他起名叫亚设（就是有福的意思）。
(创世记 30:2-3,6,11,13 和合本)读后感同样是一个男人的妻子。心态却不一样，起的名子都不一样一个是都是神所赐福的心。一个不足不满。永远添不满。高高在上位子。心高的位置以为有条件必须给。一个是没有条件的心。信仰二条路，守律法。人做。蒙恩点，仰望神做成的一切。应许是活路。特别感谢全部恩点，悔改每一天。神保守心。平安幸福。
创世记30章读后感:
利亚和拉结的生孩子竞赛，雅各在拉班家极其发大，这一切都不是人成就的事情，都是神在成就给亚伯拉罕、以撒、雅各的应许。
“据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 ”
(罗马书 9:16 )
神是按照应许的话语作工成就的神。
“雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。”( 以赛亚书 55:10-11 )
把神的应许接受到心里，就能过信心的生活，享受神预备好的一切。
“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。” (希伯来书 11:1 )
创31章雅各见拉班的气色向他不如从前了。耶和华对雅各说：“你要回你祖、你父之地，到你亲族那里去，我必与你同在。”……到第三日，有人告诉拉班，雅各逃跑了。拉班带领他的众弟兄去追赶，追了七日，在基列山就追上了。(创世记 31:2-3,22-23 和合本)读后感雅各看拉班的气色不如已前。雅各抓住的意思。一生本来在神的旨意，和保守中。可是还活在人的计算中。雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”(创世记 47:9 和合本)过的很悲伤的一生。雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜 神。(希伯来书 11:21 和合本)特别感谢，镜子对照自已。咱现在心在那里。神每天把自已心除掉。过悔改的生活神保守心才能生活，得生命。
创世纪三十章
30章向我们讲述了关于给孩子起名字的事情。拉结给孩子起的名字，和利亚给孩子起的名字，是完全不一样的。从这里可以看到有信心的人和没有信心的人。教会也是推动我们给自己起名字，给家人起名字，神会根据名字赐下恩典，感谢神！在这里我们也看到了。雅各虽然没有信心。神一直赐福给他。因为神的爱是无私的。神不是看我们表现怎样，赐恩典给我们，而是神要恩待谁就恩待谁，神要拣选谁就拣选谁。感谢神！27～拉班对他说，我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定耶和华赐福于我，是为你的缘故。感谢神。神赐福给我，也赐福给我的家人和我周围的人，感谢神！
读后感
创31章雅各带着永眷逃离拉班，拉班追上并责问，雅各也说出了这些年的付出与委屈，后来结盟和好，立石为证不互动伤害，雅各又请他们吃饭。这看到雅各虽然胆小、懦弱但耶和华神帮助他。他能与拉班和好这也是神做的。得救的我被正确充满时，里面就产生了埋怨、仇恨、嫉妒，知道这些不好，但自己没力量除去。直到拿出来就是找老师不断交流，忽然一天神让我临到尽都是恶的位置。因着一件事我里面出来了想把别人都杀了还有咒诅别人死。神让我看到自己原来是这么恶毒的人，那心里的恨、埋怨就不知不觉除掉了。原来我痛苦的根源不是别人，就是我自以为的正确，和好是神做的，饶恕也是神做的，就连发现自己的恶也得神来做。特别感谢神！像我这样恶毒的人，神没有撇弃也没有嫌弃，依然爱我，保护我。
创世纪 30 章一节，拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说，你给我孩子，不然我就死了。我们看到女人们对生命是特别重要的啊，因为没有生命，就嫉妒有生命的人，不管是嫉妒也好，不管是怎么没有条件也好，总是在这个拉结的心里面有一个向往生命的这个渴求，也是在信仰里头有点儿混沌。他去找了雅各，雅各跟他说，使你生育的是神，不是我，那么这句话提醒了拉结，所以他在神的面前，他真的求了这个生命。神给他她两个儿子，一个是约瑟，一个是便雅悯。在他这个两个儿子当中的约瑟，当了宰相，救了他们全家的性命。
创三十章读后感
30:1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”2 雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？”3 拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文是被建立）。”4 拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾；雅各便与她同房，5 辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。6 拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子”，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。7 拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。8 拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜”，于是给他起名叫拿弗他利（就是相争的意思）。
…… 22 神顾念拉结，应允了她，使她能生育。23 拉结怀孕生子，说：“ 神除去了我的羞耻”，24 就给他起名叫约瑟（就是增添的意思），意思说：“愿耶和华再增添我一个儿子。”
拉结见自己不生育，首先埋怨雅各，她向雅各要孩子。雅各说:叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？ 因为雅各爱拉结，拉结凡事依靠雅各，不求神，不与神连接。拉结遇到这么大的问题，还是依靠自己的方法，自己去解决。拉结心里有的是自己的体面，与姐姐争竞的心。 神顾念拉结就使她怀孕生了约瑟，拉结有了感谢神的神的心。 我与拉结是一样的人，神若不拣选我，我也不会寻求神。我也是随从肉体生活的人。神拣选的人想跑也不行。因着一切的问题、困难，让我开始用心思考神，经历神。看到生活中神的引领。感谢神！
创世纪30章18～20节读后感:这个利亚跟雅各生了六个儿子，这都是神做的工，拉结没有生育就埋怨雅各，雅各对拉结说；不是我不给生，是神不给拉结生育，我们的心确实是理解不了神的心，所以我们要转向神的话语，让话语来成就一切，神不喜悦就连一根头发都不会落地，感谢主给了我力量，使我在话语里面得到永远的盼望，过蒙福得胜有佘的生活，谢谢主耶稣基督，阿们！
创世纪30章
割麦子的时候，流便往田里去，寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。” 利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。” 到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜，雅各就与她同寝。 神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。 利亚说：“ 神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫”，于是给他起名叫以萨迦（就是价值的意思）。 利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。 利亚说：“ 神赐我厚赏；我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子”，于是给他起名西布伦（就是同住的意思）。 后来又生了一个女儿，给她起名叫底拿。 神顾念拉结，应允了她，使她能生育。 拉结怀孕生子，说：“ 神除去了我的羞耻”， 就给他起名叫约瑟（就是增添的意思），意思说：“愿耶和华再增添我一个儿子。”拉结生约瑟之后，雅各对拉班说：“请打发我走，叫我回到我本乡本土去。 请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我，让我走；我怎样服侍你，你都知道。” 拉班对他说：“我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故”； 又说：“请你定你的工价，我就给你。” 雅各对他说：“我怎样服侍你，你的牲畜在我手里怎样，是你知道的。 我未来之先，你所有的很少，现今却发大众多，耶和华随我的脚步赐福与你。如今，我什么时候才为自己兴家立业呢？” 拉班说：“我当给你什么呢？”雅各说：“什么你也不必给我，只有一件事，你若应承，我便仍旧牧放你的羊群。 今天我要走遍你的羊群，把绵羊中凡有点的、有斑的，和黑色的，并山羊中凡有斑的、有点的，都挑出来；将来这一等的就算我的工价。 以后你来查看我的工价，凡在我手里的山羊不是有点有斑的，绵羊不是黑色的，那就算是我偷的；这样便可证出我的公义来。” 拉班说：“好啊！我情愿照着你的话行。” 当日，拉班把有纹的、有斑的公山羊，有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊，并黑色的绵羊，都挑出来，交在他儿子们的手下， 又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来， 将剥了皮的枝子，对着羊群，插在饮羊的水沟里和水槽里，羊来喝的时候，牝牡配合。 羊对着枝子配合，就生下有纹的、有点的、有斑的来。 雅各把羊羔分出来，使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对，把自己的羊另放一处，不叫他和拉班的羊混杂。 到羊群肥壮配合的时候，雅各就把枝子插在水沟里，使羊对着枝子配合。 只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各。 于是雅各极其发大，得了许多的羊群、仆婢、骆驼，和驴。(创世记 30:14-43 和合本)
雅各的妻子拉结因为没有孩子而愤怒，雅各说，使你不能生育的岂不是神呢，拉结心里不能准确的知道，人的生死祸福都是神的掌管，所以用自己的方法争战，也不珍惜自己的恩典，利亚虽然没有俊美，却一直拿着感谢赞美的心来养育孩子起名字，雅各因为想要有自己的产业开始和舅舅要工价，神跟随我的脚步赐福给你，舅舅认定神，也给雅各工价，雅各虽然看到了这样的结局却还想用自己的聪明得到物资，实际那样强壮的牛羊骆驼是神的恩典给的，不是树枝的能力，我们生活里总想依靠自己的聪明方法，条件，但是神就是允许我们条件不足，方法不行，知识不够，这样我们才能思想神，依靠神，神怎么样祝福雅各也会祝福我们
创30章
神顾念拉结，应允了她，使她能生育。 拉结怀孕生子，说：“ 神除去了我的羞耻”， 就给他起名叫约瑟（就是增添的意思），意思说：“愿耶和华再增添我一个儿子。”(创世记 30:22-24 )
拉结之前不能生育，因为他被雅各所爱，神为了让拉结学习信心，使他的心能够降卑，让他的心和神能够去连接，向神祷告，使人生育的是神，不在于自己的条件，而在于神的怜悯和恩典，我们看莉雅的时候，她没有条件得到丈夫雅各的爱，但是垃圾他依靠神，相信神，他知道自己没有条件被丈夫所爱，所以他的心能够和神去连接，得到了神，神给她生命的世界，我们看拉姐这个时候能够学习到信心的世界，能够和神连接的时候也得到了生命的世界，我们的信仰也是当有问题和环境的时候和谁连接很重要，我们与神连接的时候，得到神的话语和应许环境就不再是问题了，而是让我们在环境和问题当中学习到信心的世界，学习到和神连接的世界，神也会给我们生命的世界，会让我们通过应许结出生命的果子。
拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？”拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文是被建立）。”拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾；雅各便与她同房，辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子”，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜”，于是给他起名叫拿弗他利（就是相争的意思）。
利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是万幸的意思）。利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。利亚说：“我有福啊，众女子都要称我是有福的”，于是给他起名叫亚设（就是有福的意思）。
(创世记 30:1-13 和合本)
在这章里看到了拉结，发现了自己的丑陋的样子，基督徒的生活永远不是依靠自己，也不是依靠人，圣经上说他必依靠耶和华喜乐，凡依靠耶和华生活的人，都是天天喜乐的人，我们的信仰不是凭眼见的，是凭着信心的生活，当我们看到拉结有丈夫爱她，他就在人里面生活
而利亚看到了丈夫喜欢姐姐而不喜欢利亚。，利亚很痛苦，嫁错了，丈夫，但利亚呢，不靠人生活，他是在神里面生活的。神是信实的，是公义的，我们无论做什么事情，神都在看着我们，耶和华见利亚失宠，就使他生育，是拉结不生孩子，信仰生活当中的话，是要被什么给抓住，不要被魔鬼抓住，魔鬼就是让我们依靠自己，依靠人，被神抓住的人神说什么神说什么，就是要听见神的声音才对，苦难是让我们思想神的，耶和华都看见了我们的环境，他也看见了丽利亚在一个丈夫不爱的家庭里面赞美神，你要在生活当中过着，听命顺从的信仰，而我们呢，一遇到环境的时候，我们就会黑暗关闭心门，对照教会，对仆人啊，对身边的兄弟姐妹啊，都会关闭心门。我呀，看我真的就是一个耳朵未受割礼的人。现在我可以向谁说话作见证，使他们听呢？
他们的耳朵未受割礼，不能听见。
看哪，耶和华的话他们以为羞辱，
不以为喜悦。
(耶利米书 6:10 和合本)
1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
2雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”
3拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”拉结虽然美貌，神却使他不生育。他向丈夫雅各发怨言。雅各知道叫她不生育的事神。拉结凭自己的想法。让使女辟拉与丈夫同房。生了孩子起名叫：但，拿弗他利，仲冤，相争，我们得救后给自己起名字，心里装的是啥？生活中就会显路出来。拉结心里装的是：劳苦仇凡。因此她也不幸福！利亚虽然不受丈夫喜欢，但神与她同在，神帮助她，她给孩子起的名字都是与神联接。迦得，亚没，以萨迦，西布伦（万幸。有福，价值，同住）都是与神连接。特别感谢！我们因耶稣基督洗净了我们的罪，如今的我们靠恩典生活。我们虽然作的不好，但神没有看见我们的罪孽和过犯！神赦免了我们一切的不意！神把耶稣基督的义加给我们相信的人！神把应许大卫的圣洁，可靠的恩典也白白的赐给我们！让我们信靠耶稣基督，却得称义了！感谢神！
1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
2雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”
3拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”拉结虽然美貌，神却使他不生育。他向丈夫雅各发怨言。雅各知道叫她不生育的事神。拉结凭自己的想法。让使女辟拉与丈夫同房。生了孩子起名叫：但，拿弗他利，仲冤，相争，我们得救后给自己起名字，心里装的是啥？生活中就会显路出来。拉结心里装的是：劳苦仇凡。因此她也不幸福！利亚虽然不受丈夫喜欢，但神与她同在，神帮助她，她给孩子起的名字都是与神联接。迦得，亚没，以萨迦，西布伦（万幸。有福，价值，同住）都是与神连接。特别感谢！我们因耶稣基督洗净了我们的罪，如今的我们靠恩典生活。我们虽然作的不好，但神没有看见我们的罪孽和过犯！神赦免了我们一切的不意！神把耶稣基督的义加给我们相信的人！神把应许大卫的圣洁，可靠的恩典也白白的赐给我们！让我们信靠耶稣基督，却得称义了！
1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
2雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”
3拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”拉结虽然美貌，神却使他不生育。他向丈夫雅各发怨言。雅各知道叫她不生育的事神。拉结凭自己的想法。让使女辟拉与丈夫同房。生了孩子起名叫：但，拿弗他利，仲冤，相争，我们得救后给自己起名字，心里装的是啥？生活中就会显路出来。拉结心里装的是：劳苦仇凡。因此她也不幸福！利亚虽然不受丈夫喜欢，但神与她同在，神帮助她，她给孩子起的名字都是与神联接。迦得，亚没，以萨迦，西布伦（万幸。有福，价值，同住）都是与神连接。特别感谢！我们因耶稣基督洗净了我们的罪，如今的我们靠恩典生活。我们虽然作的不好，但神没有看见我们的罪孽和过犯！神赦免了我们一切的不意！神把耶稣基督的义加给我们相信的人！神把应许大卫的圣洁，可靠的恩典也白白的赐给我们！让我们信靠耶稣基督，却得称义了！我们都是新造的人了。谢谢！
1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
2雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”
3拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”拉结虽然美貌，神却使他不生育。他向丈夫雅各发怨言。雅各知道叫她不生育的事神。拉结凭自己的想法。让使女辟拉与丈夫同房。生了孩子起名叫：但，拿弗他利，仲冤，相争，我们得救后给自己起名字，心里装的是啥？生活中就会显路出来。拉结心里装的是：劳苦仇凡。因此她也不幸福！利亚虽然不受丈夫喜欢，但神与她同在，神帮助她，她给孩子起的名字都是与神联接。迦得，亚没，以萨迦，西布伦（万幸。有福，价值，同住）都是与神连接。特别感谢！我们因耶稣基督洗净了我们的罪，如今的我们靠恩典生活。我们虽然作的不好，但神没有看见我们的罪孽和过犯！神赦免了我们一切的不意！神把耶稣基督的义加给我们相信的人！神把应许大卫的圣洁，可靠的恩典也白白的赐给我们！让我们信靠耶稣基督，却得称义了！我们都是新造的人了。
1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
2雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”
3拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”拉结虽然美貌，神却使他不生育。他向丈夫雅各发怨言。雅各知道叫她不生育的事神。拉结凭自己的想法。让使女辟拉与丈夫同房。生了孩子起名叫：但，拿弗他利，仲冤，相争，我们得救后给自己起名字，心里装的是啥？生活中就会显路出来。拉结心里装的是：劳苦仇凡。因此她也不幸福！利亚虽然不受丈夫喜欢，但神与她同在，神帮助她，她给孩子起的名字都是与神联接。迦得，亚没，以萨迦，西布伦（万幸。有福，价值，同住）都是与神连接。特别感谢！我们因耶稣基督洗净了我们的罪，如今的我们靠恩典生活。我们虽然作的不好，但神没有看见我们的罪孽和过犯！神赦免了我们一切的不意！神把耶稣基督的义加给我们相信的人！神把应许大卫的圣洁，可靠的恩典也白白的赐给我们！
圣经：创30：1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
2雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”
分享：拉结不生孩子，就嫉妒姐姐利亚，向丈夫雅各生气，给我孩子，不然我就死在你面前。雅各给利亚就能生孩子，有了很多的孩子，那应该想想神为什么不给我孩子呀？雅各说：”叫你不生育的是神”你应该仰望神，求神给你孩子。我们生活当中出现问题和环境，也有神的美意，神想让我们走到他的面前，学习信仰，去依靠他，仰望他的怜悯和恩典。经上说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。” (马太福音 7:7-8 和合本)感谢神的恩典，阿们。
【创30:8】拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利（就是“相争”的意思）。
看雅各的家：乱，依靠自己的计谋，出来嫉妒，相争……；但是神是信实的，照应许成就引领雅各：十二支 派～【得4:11】在城门坐着的众民和长老都说：“我们作见证。愿耶和华使进你家的这女子，像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得亨通，在伯利恒得名声。
感谢神！我与雅各有什么区别，但神的爱和约不变～【诗119:73】你的手制造我，建立我。求你赐我悟性，可以学习你的命令。
《 创世记 27 章 》读后感
创 27 ：13 节，他母亲对他说我哦，你招的咒诅归到我身上，你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。
读后感，读到这章经文，雅各蒙到祝福？是因为他听了母亲的话，因为她的母亲心中有 神给的应许，神说，将来大的要服侍小的，雅各什么都不用做，只听母亲所说的话，以扫想自己做，没有引导煮，没有连接，母亲就是预表着耶稣，耶稣上十字架，担当了我们的罪，把我们从罪恶里面拯救出来，把耶稣的义给我们，我们成为圣洁的义人，放下自己的义，接受 神给我们的义。
特别感恩
创 28 ：6一9 节，以扫见以撒已经给雅各祝福，而且打发他往巴旦亚兰去，在那里娶妻，并见祝福的时候嘱射他说，不要娶迦南的女子为妻，又见雅各听从父母的话，往巴旦亚兰去了，价撒就晓得他父亲以撒看不中佳楠的女子，便往以实玛利那里去，在他二妻之外外又娶了玛哈拉为妻，她是亚伯拉罕儿子火实玛利的女儿，尼拜约的妹子。
读后感，读到这章经文，么扫见父亲不喜欢迦南女子，他没有与父亲交流，也不问问是什么原因？所以她蒙不到祝福，我过信仰也是一样，也是不喜欢交流？活在自己的世界里面，所以，看不到自己的软弱，在生活当中，要有交流，倾听，才能发现自己的弱点，发现自己的弱点以后，转让神，寻求神，才能蒙到 神的恩典。只要我们认定神，神的应许会向着我们成就的。感谢神。
创30：25-31节
25拉结生约瑟之后，雅各对拉班说：“请打发我走，叫我回到我本乡本土去。
26请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我，让我走。我怎样服侍你，你都知道。”
27拉班对他说：“我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故。”
28又说：“请你定你的工价，我就给你。”
29雅各对他说：“我怎样服侍你，你的牲畜在我手里怎样，是你知道的。
30我未来之先，你所有的很少，现今却发大众多，耶和华随我的脚步赐福与你。如今我什么时候才为自己兴家立业呢？”
31拉班说：“我当给你什么呢？”雅各说：“什么你也不必给我，只有一件事，你若应承，我便仍旧牧放你的羊群。
读后感：其实雅各早就可以走了，但是雅各一次又一次的被拉班欺负，骗他上当，每当都不一样，雅各应该听到拉班因为自己的神使拉班蒙恩的，不是拉班使自己蒙恩。
我们在信仰的时候拉班一样的撒旦，一直在欺骗我们，跟着他一次又一次的被骗，是没有把神的话语存记在心上，在问题环境中很容易被骗，神通过话语在告诉我是雅各一样的，没有聪明智慧的人，只能任想法宰割，毫无反驳之力，没有耶稣基督的能力，我无法自拔，求神怜悯，单单的仰望神，耶稣基督来战胜魔鬼，使我学习神的律例，不是在律法行为上面被限制，而是仰望创始成终的耶稣。阿门！
创世记24章:我要叫你指着耶和华－天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。 你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。” 仆人对他说：“倘若女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你原出之地吗？” 亚伯拉罕对他说：“你要谨慎，不要带我的儿子回那里去。 耶和华－天上的主曾带领我离开父家和本族的地，对我说话，向我起誓说：‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。 (创世记 24:3-7 和合本)
读后感:亚伯拉罕带着神的应许，打发老仆人给他儿子以撤娶妻。老仆人完全放下自己的心，接受亚伯拉罕的信心向前迈步。如今我们在信仰的路上，放下自己的世界，完全接受教会的声音迈步出去，神就会在前面给我们打开道路，我们会看到神的做工，信心的世界。应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉 神。 神所赐出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。(腓立比书 4:6-7 和合本)
创世记25章:亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。 亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子，趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒，往东方去。亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。 亚伯拉罕寿高年迈，气绝而死，归到他列祖（原文是本民）那里。 他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中， 就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。 (创世记 25:5-10 和合本)
读后感:从话语中看到亚伯拉罕把一切所有的给了以撒，而把财物分给他庶出的众子。亚伯拉罕把神看的是最重要的，所以说亚伯拉罕把一切所有的给了以撒，那么一切所有的就是神。以撒是属灵的世界，以实玛利是属肉体的世界。以实玛利比以撒大，所以以实玛利逼迫了以撒，就像我们的肉体经常逼迫我们的灵，但神还是赶走了以实玛利。如今我们过信仰生活，接受教会的声音，把我们肉体的世界，我们看为正确的，对的都赶走，只接受话语过蒙福的生活。
创世记26章:以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他， 他就昌大，日增月盛，成了大富户。 (创世记 26:12-13 和合本)
读后感:神不看以撒的软弱和不足，只看他在不在应许里，神祝福以撒是因着神的应许。如今我们也是一样，无论我们在哪里，只要在基督里，在神的应许里，神就会赐福于我们。“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。” (提摩太前书 4:8 和合本)
创世记27章:他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：
我儿的香气
如同耶和华赐福之田地的香气一样。
愿 神赐你天上的甘露，
地上的肥土，
并许多五谷新酒。
愿多民侍奉你，
多国跪拜你。
愿你作你弟兄的主；
你母亲的儿子向你跪拜。
凡咒诅你的，愿他受咒诅；
为你祝福的，愿他蒙福。
(创世记 27:27-29 和合本)
读后感:雅各能蒙到父亲的祝福，都是神赐福的，因为耶和华说:以扫不是雅各的哥哥吗？但神却爱雅各恶以扫，父亲明明听出雅各的声音，但还是辨不出他来。雅各在父亲多次查问中你真是我的儿子以扫吗？雅各牢记母亲的话说:我儿，你招的咒诅归到我身上，当雅各的心和父亲的心相通的时候，就得到了父亲的祝福。以撒给以扫的祝福是“ 你必侍奉你的兄弟”， 以扫只要侍奉雅各，他就能蒙到祝福。我们在信仰生活中也是这样，不断的撇弃自己的正确，自己的对，接受教会仆人的引导，进入到神引导的生活，就能蒙到神的祝福，得到神的看顾和保守。以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。 雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜 神。 (希伯来书 11:20-21 和合本)
创世记28章:你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。 我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。” 雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里，我竟不知道！” 就惧怕，说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是 神的殿，也是天的门。”雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。 他就给那地方起名叫伯特利（就是 神殿的意思）；但那地方起先名叫路斯。 雅各许愿说：“ 神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿， 使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的 神。 我所立为柱子的石头也必作 神的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”(创世记 28:14-22 和合本)
读后感:通过话语看到雅各也是没有信心的人，明明在他睡着的时候，神把一切祝福的话都告诉给他，他还是在跟神讲条件，你若帮助我，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你，雅各一直看自己，以为靠自己的努力还可以。这也是我们的信仰，不是白白的享受神的恩典，而总想做点什么蒙神的恩典和祝福。神向着我们每一位得救的神的儿女，成全了他自己的应许，通过这话语看到神的爱，神的仁慈和神的怜悯。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 (彼得前书 5:10 和合本)
创世记29章:拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。 利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。 雅各爱拉结，就说：“我愿为你小女儿拉结服侍你七年。” 拉班说：“我把她给你，胜似给别人，你与我同住吧！” 雅各就为拉结服侍了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。雅各对拉班说：“日期已经满了，求你把我的妻子给我，我好与她同房。” 拉班就摆设筵席，请齐了那地方的众人。 到晚上，拉班将女儿利亚送来给雅各，雅各就与她同房。 拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。 到了早晨，雅各一看是利亚，就对拉班说：“你向我做的是什么事呢？我服侍你，不是为拉结吗？你为什么欺哄我呢？” 拉班说：“大女儿还没有给人，先把小女儿给人，在我们这地方没有这规矩。 你为这个满了七日，我就把那个也给你，你再为她服侍我七年。” 雅各就如此行。满了利亚的七日，拉班便将女儿拉结给雅各为妻。 拉班又将婢女辟拉给女儿拉结作使女。 雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜似爱利亚，于是又服侍了拉班七年。(创世记 29:16-30 和合本)
读后感:雅各因为爱拉结，就服侍拉班七年，如同几日。但满了七年拉班没有把拉结给雅各，而是把利亚送过来。当雅各问拉班时，又按当地的规矩，大女儿还没有出嫁，先把小女儿给人是不合规矩的。因为雅哥来到舅舅家里，没有树立神的应许，也没有把神怎样引导他的部分介绍给他们。所以雅各一直在让步，受到舅舅的欺负。我们也是一样，过信仰经常被规矩束缚着，陷在法的里面，不能受话语的引导，经常走偏路。但我蒙神的恩典，在教会里有仆人用话语引导我，使我找到了自己心里的方向和位置。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(以赛亚书 53:6 和合本)
创世记30章:拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。” 雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？” 拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文是被建立）。” 拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾；雅各便与她同房， 辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。 拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子”，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。 拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。 拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜”，于是给他起名叫拿弗他利（就是相争的意思）。(创世记 30:1-8 和合本)
读后感:拉结因为自己有条件生的俊秀，靠着自己的美貌得到了丈夫的宠爱。利亚没有条件，只能依靠神，神眷顾他得到了生命。拉结嫉妒他姐姐埋怨雅各不给他孩子，利用使女给他生了两个儿子。拉结不求问神，也不依靠神，只用自己的办法要与姐姐相争。利亚一直求问神，仰望神的帮助出来的是感谢和赞美，心里留下的是神使丈夫与他联合。我们很多的时候过信仰跟拉结一样，遇到环境不顺利的时候，出来的是不平不满，埋怨嫉妒和纷争，心里留下的都是别人的错，只有自己是对的，正确的，撒但做工就是让人分开，神做工是让人联合。感谢神把我们放在教会里，有仆人每天用话语喂养我们，只有在话语面前才能使我们认识自己，找见自己的位置。靠着自己只能是埋怨、嫉妒、纷争。让我们学习利亚仰望神，得到生命。忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。 (雅各书 1:12 和合本)
【创世记30：1】拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
【创30：2】雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”
【创30：3】拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”
【创30：4】拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾，雅各便与她同房，
【创30：5】辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。
【创30：6】拉结说：“神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子。”因此给他起名叫但（就是“伸冤”的意思）。
【创30：7】拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。
【创30：8】拉结说：“我与我姐姐大大相拿，并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利（就是“相争”的意思）。
读后感：
人的世界里面永远都是对与错，都想比别人强，没有别人过的好的时候就会生闷气不服气。埋怨人埋怨社会的。心里的欲望永远无法填满，满足。因为这是人的本性，自己想作主人。因为人里面只有恶。只有神是善的，只有把神的话语接到心里来，让神成为我们的主人才是最幸福的事。
【以赛亚书59：1/2】耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。
5拉结生约瑟之后，雅各对拉班说：“请打发我走，叫我回到我本乡本土去。
26请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我，让我走。我怎样服侍你，你都知道。”
27拉班对他说：“我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故。”
28又说：“请你定你的工价，我就给你。”
29雅各对他说：“我怎样服侍你，你的牲畜在我手里怎样，是你知道的。
30我未来之先，你所有的很少，现今却发大众多，耶和华随我的脚步赐福与你。如今我什么时候才为自己兴家立业呢？”
分享，雅各在母舅家得到的，当着自己做工价，得到的，并没有树立应许，虽然这样，神并没有指责他，我们在生活中也和雅各一样，过着非常迟钝，感谢教会一直在抱容着我们，搀扶着我们，引导我们走天国的路
拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”……拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子”，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。……拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜”，于是给他起名叫拿弗他利（就是相争的意思）。
……利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是万幸的意思）。……拉结怀孕生子，说：“ 神除去了我的羞耻”，就给他起名叫约瑟（就是增添的意思），意思说：“愿耶和华再增添我一个儿子。”
拉结生约瑟之后，雅各对拉班说：“请打发我走，叫我回到我本乡本土去。……拉班说：“我当给你什么呢？”雅各说：“什么你也不必给我，只有一件事，你若应承，我便仍旧牧放你的羊群。……雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来，……羊对着枝子配合，就生下有纹的、有点的、有斑的来。……只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大，得了许多的羊群、仆婢、骆驼，和驴。
(创世记 30:1,6,8,11,23-25,31,37,39,42-43 和合本)读这章看到神的应许说，你无伦往那里去，我都与你同在，我必保护你，直到我成全向你所应许的，但看雅各的心是用自己的方法去生活，保括生孩子，有斑点的羊，但神还是保守了他，使他得了许多肥壮的有班点的驴，骆驼，羊群，仆卑，神不看人的行为，只按他对雅各说的话赐福给了他。
创世纪30章：
22神顾念拉结，应允了她，使她能生育。
23拉结怀孕生子，说：“神除去了我的羞耻。”
24就给他起名叫约瑟（就是“增添”的意思），意思说：“愿耶和华再增添我一个儿子。”
读后感：神顾念拉结，他靠风茄所得不到的，靠祷告得着了，神顾念那些真正属于他的人，乐于垂听他们的祷告。
在人所不能的，在神凡事都能，只有当人存着信心向神祈求时，神才会愿意去做，那只有他才能做的事。
人不能生育是最大的羞耻，信徒若从来没有领人归主，要引以为耻。
唯有神能除去我的羞耻，所以我应当专心依靠他。
我永远不要满意于现状，要求主将得救的人，天天加给教会。
创世记3O章29节一30节：
29节：雅各对他说：我怎样服侍你，你的牲畜在我手里怎样，是你知道的。
30节：我未来之先，你所有的很少，现今却发大众多，耶和华随我的脚步赐福与你。如今我什么时候才为自己兴家立业呢？
基督徒的脚步是给人带来祝福的，神会因为他自己的儿女，祝福他身边的人。雅各没来到拉班家里面的时候，他的家庭是没有仆人，需要女儿拉结去放羊，但是当雅各到来之后，神使拉班发大很多，这样的恩典乃是看得见的。
因神恩待雅各，使拉班的产业日益昌盛，拉班也深知是神的原故。由于私欲攻心，不愿意放雅各走。应允给他工价挽留他，这时雅各也深知这一切都是出于神，也体现了神与他同在的凭据。所以放胆与拉班讲条件，使拉班因神的原故，答应他的条件。雅各从拉班手中得到产业成就了神的应许，使他后裔如沙，产业丰盛。
读后感
拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。” (创世记 30:1 和合本)
雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？” (创世记 30:2 和合本)
分享一下拉结因为不相信神的应许，活在想法里面，特别痛苦，埋怨，在人看不能，在神看凡事都能，，在生活中，无论遇到环境问题和环境，只要有接受神的应许，就能越过负担，特别感谢听到这个罪得赦免的褔宵，阿们
1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
2雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”
3拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”
4拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾，雅各便与她同房，
5辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。
6拉结说：“神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子。”因此给他起名叫但（就是“伸冤”的意思）。
7拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。
8拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利（就是“相争”的意思）。
30章读后感：拉结见姐姐生育，自己不生育，就向雅各生气。
看到了我的信仰就是拉结的信仰！传不了福音！还把责任都归于别人！
与环境链接！只有在痛苦里！
利亚不和环境链接只和神链接！
都是感谢！赞美！
拉结只和环境和人连接！只能抱怨埋怨不平不满！
通过30章看到我的信仰的位置！愿神的话语引导我的心！
在神的话语里，和神连接成一个才能活起来！
拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。” 雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？” 拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文是被建立）。” 拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾；雅各便与她同房， 辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。 拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子”，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。 拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。 拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜”，于是给他起名叫拿弗他利（就是相争的意思）。利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。 利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。 利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是万幸的意思）。 利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。 利亚说：“我有福啊，众女子都要称我是有福的”，于是给他起名叫亚设（就是有福的意思）。割麦子的时候，流便往田里去，寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。” 利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。” 到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜，雅各就与她同寝。 神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。 利亚说：“ 神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫”，于是给他起名叫以萨迦（就是价值的意思）。 利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。 利亚说：“ 神赐我厚赏；我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子”，于是给他起名西布伦（就是同住的意思）。 ……拉班对他说：“我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故”； (创世记 30:1-20,27 和合本)
读后感：雅各有两个女人，这两个女人有两种信仰，拉结因为雅各爱她没有孩子，她向雅各发怒，而雅各对她说，是神不叫她怀孕，神看利亚失宠，就给利亚生孩，给孩子起名都有特殊的含义，是神祝福的意思，因为利亚有神的心，每生一个儿子都有感谢的心，拉结不生育不应该怪雅各，应该向神祷告，得到生命的世界才是，而她用了人的方法得到孩子，但是利亚的信仰是和神连接神给了她的价值，给了她厚赏，得到了福份，今天我们也一样，得到了神的应该，只有依靠神，能得到生命的世界，因为耶稣在十字架上的救赎大功，得到属天永远的福份，在神面前特别的感谢！
创世记30章
1一8节读后感，拉结见姐姐利亚给丈夫雅各生了4个儿子，就嫉妒他姐姐。又埋怨丈夫不给她孩子。雅各向她生气，说；“叫你不生育的是神。我岂能代替他作主呢？”拉结就把使女辟拉给丈夫作妾，要使她的孩子。使女辟拉生第一个儿子。拉结说，神伸了她的冤，因此给他子起名叫但，（就是“伸冤”的意思）。拉结的使女辟拉又生了第二个儿子。拉结说要与姐姐大大相争，并且得胜。因此给他起名叫拿弗他利（就是“相争”的意思）。从这段话语里看到拉结不认识自己。是在树立自己。树立自己的人就是与人相争。藐视不如自己的人。嫉妒比自己强的人。通过这话语光照了我的心，发现我的心也有过拉结一样的心。信仰没有站在神面前，没有正确认识自己，求神可怜！感谢神可怜我！
读创世纪30章，通过话语让我看到，肉体的世界出不来好的，拉结预表着我们的肉体，她让使女生出的孩子起的名字就能看出来，给孩子起的名字都是负面的，孩子听了以后也会很难过吧。而利亚起的名字都是正面的，有盼望的。所以我在生活当中遇到任何的问题和困难，神带领我像利亚一样取正面的名字。不能像拉结尽说负面的话。当然，我的肉体里面出来都是像拉结的心，我得从拉结的这个负面想法里面过到利亚得正面的话语里面。生活就会幸福美满，也能传达幸福美满给别人。
【创30:1】拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
【创30:2】雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？”读后感，拉结嫁给雅各过着与神无关的生活，拉结属肉体嫉妒纷争，雅你不生育的是神，应该找神，拉结为了树立自己把使女给丈夫，肉体要抬高，自己想树立自己，我们到神面前不是拿着做好的走到神面前，我们是没有条件的，没有神是不行的，需要蒙神恩典生活。
创世记30：拉结见自己不给雅各孙子，就嫉妒他姐姐，对雅各说：你给我孩子，不然我就死了，2雅各向拉结生气叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？3拉结说：有我的使女辟拉在这里，你可以与他同房，是他孙子在我膝下，我变音他也的孩子。4拉结就把他的使女辟拉给丈夫为妾，雅各便与他同房，5辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。6拉结说：神伸了我的冤，也听了我的声音，是我一个儿子。因此给他起名叫大。读后感：拉结带着嫉妒的心跟雅各在一起生活，他看见姐姐利亚生了几个儿子，每当利亚生了孩子，都会出来感谢神的心。这一点拉结从不向姐姐学习求问神，而是以嫉妒，以死来和雅各争闹。并用人的方法，从他的使女那里得到一个孩子叫但。最后但支派没有在启示录上记录下来。我在过信仰的生活中，有的时候不想依靠神生活，总认为自己的办法来的快，我们自己去做事的时候，结果都是不好的，因为我们人做事总是看眼前的利益，而神所作的事是完美无缺的。其实我们居然被神选中，神就会对我们负责到底，就像拉结即被雅各看中，神恩待雅各也会恩待拉结的。神希望我们依靠他生活，而不是用自己的方法来生活。感谢神帮助我们。
22神顾念拉结，应允了她，使她能生育。
雅各虽然宠爱拉结，但神不让拉结生育。却让利亚生育，并且众多。如果拉结只陶醉在雅各的宠爱里，或许将终身不生育，没后生命的延续。对于一个女人而言，这是多么悲哀的事。拉结发现了，比起被宠，有生命延续更重要。因此在拉结心里产生了强烈地想要孩子（生命）的心，神看这样的心是好的，为了延续雅各的后代，也符合神的心意，所以神顾念了拉结。
同样，基督徒向着福音、生命有热心，神也会顾念的。
【创29:31】耶和华见利亚失宠（原文作“被恨”。下同），就使她生育，拉结却不生育。【创30:1】拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
【创30:22】 神顾念拉结，应允了她，使她能生育。
不生育的拉结与蒙恩典的利亚关于生孩子。为延续生命发生了冲突，能看到拉结无论是什么样的心，但转向神时，神就给恩典！利亚虽没有条件，但心在蒙恩典的位置，神就祝福。同样在传道月，看自己真的是没有条件，但神与我们同在，神的话不变，神所作远超我们所求所想，神说信是所望之事的实底，是未见之事的确据。信是得着就必得着！感谢神！
创30：1～8拉结见自己不给雅各生子就嫉妒她姐姐。对雅各说你给我孩子，不然我就死了。雅各向拉结生气说，叫你不生育的是神，我岂能代替他做主呢？拉结说有我的侄女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子。拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾，雅各便与他同房，辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。拉结说神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子。因此给它起名叫但。拉结的使女辟拉又怀孕给雅各生了第二个儿子。拉结说我与姐姐大大相争，并且得胜，于是给他起名叫拿弗他利。（就是“相争”的意思）
利亚生了四个儿子，但拉结没有孩子。就嫉妒姐姐与姐姐大大相争。利亚失宠就求告神，神是他得孩子，是赞美，联合，但拉结是相争。树立自己。我们今天过信仰也是一样。遇到不符合自己心的事也是争论。感谢有教会仆人的话语，通过话语的引导，让我们的心归回本位。蒙恩典生活。
【创30:1】拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
【创30:2】雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？”
【创30:3】拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”
【创30:4】拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾，雅各便与她同房，
【创30:5】辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。
【创30:6】拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子。”因此给他起名叫但（就是“伸冤”的意思）。
【创30:7】拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。
【创30:8】拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利（就是“相争”的意思）。
【创30:9】利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。
【创30:10】利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。
【创30:11】利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是“万幸”的意思）。
【创30:12】利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。
【创30:13】利亚说：“我有福啊，众女子都要称我是有福的。”于是给他起名叫亚设（就是“有福”的意思）。
【创30:14】割麦子的时候，流便往田里去寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。”
【创30:15】利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。”
【创30:16】到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜雅各就与她同寝。
【创30:17】 神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。
【创30:18】利亚说：“ 神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦（就是“价值”的意思）。
【创30:19】利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。
【创30:20】利亚说：“ 神赐我厚赏，我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子。”于是给他起名叫西布伦（就是“同住”的意思）。
【创30:21】后来又生了一个女儿，给她起名叫底拿。
【创30:22】 神顾念拉结，应允了她，使她能生育。
【创30:23】拉结怀孕生子，说：“ 神除去了我的羞耻。”
【创30:24】就给他起名叫约瑟（就是“增添”的意思），意思说：“愿耶和华再增添我一个儿子。”
分享，雅各两个妻利亚和拉结，两种信仰，利亚在丈夫那里不得宠，却得神的厚赏，给雅各生了六个儿子。拉结见自已不给雅各生儿子，就开埋怨丈夫。我的信仰像拉结一样，仰望人，有环境用人的方法，出来是埋怨。神给预备教会仆人，用话语引导我的心，仰望神作工，出来感谢的心。
拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。” 雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？” 拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文是被建立）。” 拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾；雅各便与她同房， 辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。 拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子”，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。 拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。 (创世记 30:1-7 和合本)，读后感。拉结看自己不生育和丈夫吵，本应求神的怜悯，没和神连接才是。雅各生气说，叫你不生育的是神，我岂能代替他你主呢？雅各应该带着拉结走到神面前，雅各却和拉结一起向着人的方法。看到雅各拉结就是看到我自己的面目。环境问题面前只和环境连接，忘记了神的对我们的应许，忘记神的话语，还不断的热心努力去改变自己，总想把自己改变成被人认可的那个我，这在神面前是恶的，神要除掉我的热心和努力。仆人引导不是热心，是学习信心，人的热心不如神的恩典。再往下看的时候，她们是为延续生命而争，拉结认为条件好，长的也比姐姐美，丈夫又宠她，所以不需求神。利亚是眼睛没有神气，是看到自己是没有条件的，只能依靠神！所以不断的感谢神，向神祈求依靠神的怜悯，耶和华见利亚失宠就使她生育看，所以，在利亚心里是满满的幸福和感谢神！我想成为了不起的人。圣经说，神要我们成为困苦冤屈的贫穷人。我成为神想要的人，就能得到神的祝福！感谢神藉教会把圣经神的心’传达给我们。阿们！
创30章，雅各恭神赐福，神按着他先前络亚伯拉罕所立的约一直成就，到了雅各神赐他儿孙满堂，羊群繁多。神是守约的神，他不看我们的样子，只照他的约？延续了耶稣基督的家谱。
创30章
【创30:1】拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
【创30:2】雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？”
【创30:3】拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”
【创30:4】拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾，雅各便与她同房，
【创30:5】辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。
【创30:6】拉结说：“ 神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子。”因此给他起名叫但（就是“伸冤”的意思）。
【创30:7】拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。
【创30:8】拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利（就是“相争”的意思）。
【创30:9】利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。
【创30:10】利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。
【创30:11】利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是“万幸”的意思）。
【创30:12】利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。
【创30:13】利亚说：“我有福啊，众女子都要称我是有福的。”于是给他起名叫亚设（就是“有福”的意思）。
【创30:14】割麦子的时候，流便往田里去寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。”
【创30:15】利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。”
【创30:16】到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜雅各就与她同寝。
【创30:17】 神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。
【创30:18】利亚说：“ 神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦（就是“价值”的意思）。
【创30:19】利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。
【创30:20】利亚说：“ 神赐我厚赏，我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子。”于是给他起名叫西布伦（就是“同住”的意思）。
在本章中有拉结的信仰，也有利亚的信仰，拉结因为雅各爱她没有孩子，雅各明明告诉她，是神不叫她怀孕，拉结应该去求神得孩子，得到生命的世界到是，拉结确用了人的方法得到孩子，但是利亚的信仰是和神连接的神给了他价值，给了他厚赏，本来利亚是没有条件得到生命的世界，因为雅各爱的是拉结，但是没有条件的利亚和神连接了，得到了生命的世界，蒙到了祝福。今天我们也一样只有依靠神才能得到生命的世界
神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。利亚说：“ 神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫”，于是给他起名叫以萨迦（就是价值的意思）。利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。利亚说：“ 神赐我厚赏；我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子”，于是给他起名西布伦（就是同住的意思）。【创世记 30:17-20】
利亚遇到困难就求神，也归荣耀与神，也一直带着信心求神，最后与雅各同葬，真的和雅各同住，
就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞；那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉，又在那里葬了以撒和他的妻子利百加；我也在那里葬了利亚。(创世记 49:30-31)
雅各爱拉结，利亚是父亲耍诈给雅各的，利亚知道自己不足不讨喜，没有往自身方向去改变，而是不断的连接神，发现自己一点没有指望的人，只能求神。人总想改变自己改变环境，所以努力维持环境很累，亚伯恐怕儿女得罪献祭，最后什么也没有了，在自己做对做错里面怎么也想不明白，以扫打猎给父亲吃怎么也想不到蒙咒诅了！一有环境我就在自己做了什么里面调整，所以特别累。还调整不过来！利亚得不到丈夫的爱就来的神面前，利未，神殿的祭司，犹大，耶稣基督的家谱，利亚没有因环境唉声叹气，去改变环境，而是和神连接上了！建立家室。
【创世纪30章】读后感：拉结见自世纪己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是 神，我岂能代替他作主呢？”从这里的话也能够感受到，雅各知道神有能力。但他心里却没有为妻子祷告。我是用了人的手段，这是不符合神的旨意。但是神顾念拉结，给他得了儿子这是约瑟，这都是神的美好美意，使我们更好的能够相信神！