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《创世记40章》读后感

  • 1这事以后,埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王,
  • 2法老就恼怒酒政和膳长这二臣,
  • 3把他们下在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方。
  • 4护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们;他们有些日子在监里。
  • 5被囚在监之埃及王的酒政和膳长,二人同夜各作一梦,各梦都有讲解。
  • 6到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。
  • 7他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:“你们今日为什么面带愁容呢?”
  • 8他们对他说:“我们各人作了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。”
  • 9酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,
  • 10树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。
  • 11法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”
  • 12约瑟对他说:“你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
  • 13三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。
  • 14但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。
  • 15我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。”
  • 16膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼,
  • 17极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
  • 18约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天。
  • 19三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
  • 20到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,
  • 21使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。
  • 22但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。
  • 23酒政却不记念约瑟,竟忘了他。

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评论列表(110)

  1. 【创40:1】这事以后,埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王,
    【创40:2】法老就恼怒酒政和膳长这二臣,
    【创40:3】把他们下在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方。
    【创40:4】护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们;他们有些日子在监里。
    【创40:5】被囚在监之埃及王的酒政和膳长,二人同夜各作一梦,各梦都有讲解。
    【创40:6】到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。
    【创40:7】他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:“你们今日为什么面带愁容呢?”
    【创40:8】他们对他说:“我们各人作了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于 神吗?请你们将梦告诉我。”
    【创40:9】酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,
    【创40:10】树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。
    【创40:11】法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”
    【创40:12】约瑟对他说:“你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
    【创40:13】三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。
    【创40:14】但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。
    【创40:15】我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。”
    【创40:16】膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼,
    【创40:17】极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
    【创40:18】约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天。
    【创40:19】三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    【创40:20】到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,
    【创40:21】使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。
    【创40:22】但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。
    【创40:23】酒政却不记念约瑟,竟忘了他。
    酒政和善长都做了梦但是结局不同,酒政活了下来,而善长却死了,酒政没有拿着自己的心而是原汁的葡萄汁,但是善长却自己为法老考的饼,葡萄汁和饼预表了耶稣为我们撕裂的身体,所流的宝血,在神的世界里没有人所做的,都是神做,不能参杂人的,所以酒政官复原职,善长却死了。

  2. 《创世记40章》读后感:
    这章里有三个人物约瑟,酒政,膳长,
    约瑟按神的计划被带到了波提凡的监狱里管理一切的事,看到当约瑟给酒政解梦后求他纪念他时,酒政出监狱后却把他忘了,在神那里约瑟的时间还没到,所以神让酒政这样行了。
    2:酒政的梦里,神恩带了他,神借着约瑟给你解梦让他官服原值,神让酒政原本的向法老献上葡萄汁(表耶稣),“我是真葡萄树,我父是栽培的人。(约翰福音 15:1 和合本)。这是酒政的信仰,原本拿着应许走到神前,神为我的心蒙恩惠了
    3:膳长同着了梦,梦里有白饼,可神让飞鸟来吃白饼,这是膳长为法老做的饼,膳长三天后被处死。这是膳长的信仰加添自己的想法,我为神,神不喜悦,被咒诅了。
    两个不同的结局。提醒我:不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。(约翰福音 15:16 和合本)

  3. 郐40章,酒政和善长,代表两种信仰,酒政只靠葡萄酒,善长加添了自己做的饼。说明洒政只靠耶稣的血。善长靠行为。一个蒙福,一个受咒诅。今天有许多人都在信耶稣,但是只靠耶稣宝血的教会不多。感谢教会仆人传了罪得教免的福音。这才是真正的福音。只有真正的福音才能救人。

  4. 《创世记40章》16一20节的经父。
    膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼;极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天;三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    读后感…
    约瑟为囚犯解梦
    约瑟给膳长和酒政他们解梦,膳长见梦解得好。膳长对约瑟说:我仕梦中贝我头上顶着三筐白饼,极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。
    神与约瑟同在,约瑟能给酒政和膳长解梦,不是约瑟解得好,是神的灵在作工。

  5. 16膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼,
    17极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
    看这些话语,感觉到我一直在过着膳长的信仰,并不是单单拿着耶稣基督做的,经常认为自己做的比耶稣做的好,拿着自己认为好的行事为人,最后遭到的却是咒诅。以后我要思想圣经的话语

  6. 5被囚在监之埃及王的酒政和膳长,二人同夜各作一梦,各梦都有讲解。
    6到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。
    7他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:“你们今日为什么面带愁容呢?”
    8他们对他说:“我们各人作了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。”看到约瑟,他总是把神放在第1位,解梦是出于神的,同样的信仰,同样的环境。但出来的不同,在信仰生活当中我发现我总是跟事情反应,约瑟。明明神与他同在,他凡事顺利。那么神也与我同在,我也是凡事顺利呀。但是我跟自己想法征战,是住在我里面的神,他跟我的想法争战,他告诉我想法像是梦一样。梦他就是假的,他是虚晃的。话语是真实的。像话语说,你们要思念上面的事情,不要思念地上的事情,因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面呀!

  7. 创世记四十章1-23节经文 酒政和膳长各做一梦,但又解不开。解不开的原因是心里没有福音,没有神。看这两个人做的梦表面好像是葡萄酒和三筐白饼及烤的食物,其实里面就是福音。福音只有一个,那就是葡萄酒耶稣基督的救赎!信仰是神做,不是人抢着做。神做的,那就像酒政先接受再拿出,能明白神的心,官复原职。那么膳长分明神已经预备好了白饼,还非得要添加自己做的,结果把自己挂起来。信仰的不同,那么结局也就不同。乌撒为什么被神击杀?见约柜要倒,赶紧帮神扶一把。神讨厌人抢在神前,我要帮助神,我要发热心,最后出来的只能是埋怨,愤恨,绝望。通过今天的话语,神让我们学会思考,要知道神喜欢的是什么?神不喜欢人的腿快,马的力大,神喜欢的是耶稣!大卫每次打完胜仗,首先要砍断马的蹄筋。他不是依靠马的力量,依靠的是耶和华神。愿神怜悯我们,愿我们的心每天都被话语光照。明白神的心,做神喜悦的事!

  8. 创世记40章:9节一11节,16节一17节 :
    酒政便将他的梦告诉约瑟说:我梦见在我面前有一棵葡萄树,树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。
    膳长见梦解得好,就对约瑟说:我在梦中见我头上顶着三筐白饼。极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。
    讲述了约瑟在监狱中的经历,以及他如何通过神赋予的解梦能力,帮助两位法老的臣子解梦。最终铺垫了他未来的命运。从经文当中我们可以看到信仰、困境、信念的转折。每个细节都充满了神丰富的启示。
    法老的酒政和膳长都是王的亲信,享有相当权势。但是他俩得罪了法老被下到约瑟所在的监狱之中。有一天晚上,他们两个人同时作梦。约瑟问候他们,约瑟为两人解梦。并且指出,解梦是出于神,只有依靠神、相信神才会明白梦中属灵的意义。
    酒政说:在他的梦中,有一棵葡萄树,树上有三根枝子。这三根枝子很快就发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。酒政接着梦见他手上拿着法老的酒杯,摘下葡萄,把汁挤在法老的杯里,再将杯端给法老。约瑟听完了酒政的叙述,立刻作出解释。三根枝.子就是三天。酒政一定会官复原职,继续服事法老。
    膳长说:梦见自己头上顶着三筐白饼,在最上面那个筐子所盛满的是法老吃的饼食。有飞鸟来吃他头上筐子里的食物。约瑟解释:三个筐子代去去表三天。三天之内,膳长会失去以前的官位,法老一定会斩断你的头。
    同样相似的梦,结果却不同,原因在哪里呢?这就是酒政和膳长不同的信仰所带来的结局。
    酒政梦到的葡萄树是预表着主耶稣基督,也预表着神的教会。在约翰福音 15章5 节:
    主说:我是葡萄树、你们是枝子,常在我里面的、我也常′在他里面、这人就多结果子。因为离了我、你们就不能作甚麽。
    我们是枝子,枝子所结的葡萄是在主那里白白得到的恩典。酒政什么也没有作,只是原汁原味、全身全心地把葡萄计送到法老的杯里。葡萄汁预示着主耶稣的宝血,是主的宝血洗净了酒政的罪,使他在主的里面成为圣洁。
    膳长梦到的白饼是代表主耶稣的圣洁的身体,这样的白饼在我们的生命里己经是丰丰滿滿的。但是膳长却在神的恩典上面加添自己认为好的,把各色各样烤的食物放在了白饼的上面。膳长把自己的想法、热心、努力遮盖了主作工的荣耀,用律法的行为代替主救赎的恩典。当人试图用血气成就神的应许时,就是在建造巴别塔,所以被咒诅。
    罗马书 4章4节一6 节:
    “做工的得工价,不算恩典,乃是该得的。惟有不做工的,只信称罪人为义的 神,他的信就算为义。
    不是我们的⾁体⾥⾯有信⼼,是接受耶稣的信⼼、拿着耶稣的⼼才⾏。 正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。
    信仰的中心在于连接,没有连接话语的营养就断流。 信心是连接的纽带,我们通过信靠耶稣,与他的救赎恩典相连,就像电线通过插头连接电源,才能获得电流一样。但是我们不能说我靠自己的信心得救。就像插头不能说“我靠自己发光”,枝子接在葡萄上接果子,但是枝子不能说我是葡萄树。真正的电源、葡萄树是耶稣,在教会里。

  9. 创40章
    23酒政却不记念约瑟,竟忘了他。
    虽然约瑟给酒政解梦,酒政官复原职,但是酒政忘记了约瑟,约瑟想借着给酒政解梦,从监狱里出来,但是酒政忘了他,这是神做的,因为神对约瑟有神的旨意,不是约瑟按着自己的心活着,所以神的旨意是人无法改变的,后来我们看见约瑟被神使用在拯救生命的事情上,神也要借着福音把我们打造成在福音里被使用的人。感谢神

  10. 读后感
    创41章约瑟虽被人忘记但神没忘记,这被法老提出为法老解梦,约瑟却将荣耀归于神。约瑟经历了这一切坐上了宰相。今天牧师也说我们得救的人不是经历苦难后就不会再有苦难,不是就刚强了,但我们会使用水,就是会使用话语了。特别感谢!不再过着我为我自己打算,我为我自己着想,而是转向神,过神为我打算,神为我计划的生活了,这是特别蒙福的。

  11. 圣经:创40:20到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,
    21使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。
    22但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。

    分享:基督教有两大节日,一个是受洗,另一个是圣餐礼拜。圣餐的饼预表耶稣在十字架上为我们撕裂的身体,圣餐的杯预表耶稣在十字架上为我们所流的宝血,洗净了我们一切的罪。今天读创40章的话语,心中特别的蒙恩典,他不是只讲酒政和善长的信仰,也是在讲我们每一个人的信仰。有的人过信仰带着酒政的心,单单仰望着十字架上为我们舍命流血洗净罪的耶稣,相信除他以外别无拯救,因信福音重生得救,站在了神的面前得着天国的荣耀。有的人过着善长的信仰,在耶稣为我们舍命流血洗净罪的福音上,还加上了自己的好行为和努力良善的生活,结果最后的结局就是死亡。经上说:“凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:“凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。”(加拉太书 3:10 和合本)感谢神给我们宝贵的话语,阿们。

  12. 创世纪40章9~15节读后感:约瑟跟酒政和善长解梦,他们俩共一个晚上各做的梦都不一样的。酒政做的梦,有三棵葡萄树,树上结果子,善长做的梦,梦见头上有三匡白饼,他们的梦区别在哪呢?约瑟解善长的梦,三匡白饼,三天之后你就给法老挂在树上,就给鸟来吃他的肉,酒政的梦,三棵葡萄树,三天过后就复原质了,葡萄树就是预表耶稣的宝血,白饼就是善长增添了自己的想法,所以我们过信仰也是如此,不要自己增添了自己的想法,这个就是魔鬼的世界里,最后约瑟帮他们俩解梦全都成就了,看看神做的工奇不奇妙,阿们!

  13. 《 创世纪 38 章 》读后感

    创 38 :18一19 节,24一26节,他说,我给你什么当头呢?他玛说,你的印,你的带子和你手里的杖,犹大就给了她,与她同寝,她就从扰大怀了孕,

    约过了三个月,有人告诉犹大说,你的儿妇他妈作了妓女,且困行淫有了身孕,犹大说,拉出她来,把她烧了,他玛被拉出来的时候,便打发人去见她公公,对她说,这些东西是谁的,我就是从谁怀的孕,请你认一认,这印和带子并杖都是谁的,犹大承认说,他比我更有义,因为我没有将他给我的儿子示拉,从此犹太不再与他同寝了。

    读后感,读到这章经文,看到他玛是一个多么宝贵的妇人,她想要得到生命,跟扰太要了证据,否则就会被杀,他玛关心生命,妈妈放下自己的义,接受了耶稣基督的义,进到耶稣基督的家谱里,成为蒙大恩的女子,耶稣基督救赎我们也是有证据的,而是亲身担当了我们全人类的罪,耶稣基督一次献上他的身体,我们就得以成圣。因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。所以,我们也成为最蒙恩典的人。

  14. 【创世记40:16】膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼,
    【创40:17】极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
    【创40:18】约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天。
    【创40:19】三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    读后感:
    从这经文中神有指教我们的心,因为虽然说已经得救了,但是常常不明白教会的心更不明白神的心,所以被撒但期骗总是想靠做好,加添“我”做的。所以才会难累痛苦。明明有“油”就是圣灵,不会使用的缘故。真的要蒙神的恩典才可以,不然虽然说天天听道,但是生活中不会使用道调和,过得一塌糊涂。
    【马太福音5:17/20】“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。我实在告诉你们,就是天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”

  15. 14但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。23酒政却不记念约瑟,竟忘了他。
    通过第14节圣经看到,约瑟不是单单的仰望神,用自己的方法,自己为自己,所以神无法做工。得救的义人生活,不是自己为自己做,是神为我做。主耶和华-以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。(以赛亚书 30:15 和合本)当我们放下自己为自己做的心,只期待神为我做,一定能够经历到神惊奇的做工。

  16. 创世记40章,洒政和善长,予表两种信仰,洒政拿着葡萄汁只相信耶稣的血,善长在三筐白饼上加添各样食物,今天很多教会知道耶稣钉十字架担当罪还要靠自己努力作只能灭亡,我在教会里能听到这福音相信耶稣宝血就白白称义了,【罗3:24】如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。

  17. 圣经都是通过一正一反来告诉我们神喜悦的心是什么样的心,酒政是只拿着耶稣基督的宝血走到神面前的人,没有自己想做的要做的心,将耶稣基督原本的拿给神就可以了,神是通过耶稣基督来接纳我们的,我尽都是恶的人没有任何好的可以拿出来使用的,人就是在这个点上出问题的,总认为自己有好的有善的可以拿出来,其实我是被咒诅的存在,神又爱我,只有派耶稣基督为我完成一切才能接纳我,就像我全是都是淤泥,现在拿一个厚厚的金子包裹我,我就成了宝贵的,这就是我,所以不要想拿好的到神面前,感谢主。

  18. 读后感
    三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”(创世记 40:19 和合本)
    使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中; (创世记 40:21 和合本)但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。 (创世记 40:22 和合本)
    分享一下这里预表两种信仰,看到洒政拿着神的心,撇弃自己的心,走到神面前,得到了祝福,而兽长拿着自己的心去做,抬高自己,结果遭到了失败,我们的心也是一样的,得救了,在教会里过信仰,看自己的心站在那里,是自己的想法还是神的应许。

  19. 约瑟的信仰
    他们对他说:“我们各人做了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于 神吗?请你们将梦告诉我。”(创40:8)
    属灵的人能参透属灵的事,却没有一人能看透他。约瑟凡事都和神连接,凡事彰显神,所以能参透属灵的事,能彰显神。
    法老对臣仆说:“像这样的人,有 神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?”(创41:38)

    酒政的信仰和膳长的信仰
    酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”约瑟对他说:“你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天;三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。(创 40:9-13)
    膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼;极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天;三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”(创 40:16-19)
    到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中;但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。(创 40:20-22)
    这里法老喻表神,饼和杯喻表耶稣的身体和宝血。两人的梦显露了两人的心两人的信仰。
    在酒政的心里,已经发现自己是罪该万死的位置,什么也做不了、做什么都是错的位置,所以撇弃自己的、单单拿着耶稣所做的,最后蒙到了拯救。
    在膳长的心,还认为自己有做的好的部分,还在自己做、自己努力、树立自己的世界里,没有回到罪人的位置上,所以在三筐白饼上,又拿着自己的所做的、自己的热心,结果临到了死亡。
    信仰及信仰生活,都是只拿着耶稣所做的、耶稣所成就的,走到神面前,而不是拿着自己的所做的自己的热心和自己的义,拿着自己的义盖上耶稣的义 只能遭到咒诅。
    人的心,天然的看不见自己,都在自以为好自以为是的虚谎里,所以信仰生活中,藉着各样人和事,彰显我们自己、暴露我们自己,不断认识我们自己,我是一无是处的人,我是恶人、我是坏人的位置,不断打碎我们的正确,就是不断打碎我们的无知和愚昧,操练撇弃自己,单单相信他仰望他倚靠他。感谢神!不断地引导我走这条宽阔之路,蒙福之路。

  20. 创世记40章
    读后感,这章里讲约瑟在监里给法老的酒政和膳长解梦。酒政和膳长的两种信仰。酒政的信仰。只拿葡萄汁预表耶稣的宝血到法老(王)面前。官复原职,就得生命。重新恢复与法老王的关系。过得胜的生活。膳长的信仰见只拿白饼到法老(王)面前不够好。又在上面加添自己为法老(王)烤的各样食物。也就是加添自己的行为。结局丧命。
    通过教会仆人们的讲解。叫我们发现。膳长的信仰,光靠耶稣作的蒙祝福不行吧,还得自己去作好,又靠耶稣作的,又靠自己作好的部分,觉得这样走到神面前,才能蒙祝福。这是错误的信仰,结果丧失生命。
    酒政的信仰引导我们信仰只拿葡萄汁,就是神赐给耶稣的宝血。到神面前就能蒙到祝福。因为耶稣的血洗净了我们一切的罪,使我们成为圣洁完全。使我们成圣,是耶稣单方作成的。神的祝福都是给在耶稣基督里成圣的人。

  21. 【创40:4】护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们;他们有些日子在监里。

    约瑟虽然因梦,遇见一系列问题,在监里看见酒政和善长因梦愁烦,还是带着向神盼望,说:解梦不是出于神吗?请将梦告诉我。
    感谢神!通过环境训练我们不要顾念眼所见的~【罗8:25】但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。
    【彼后3:14】亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。

  22. 读创世纪14章,通过话语让我看到。酒政和善长同样犯罪,他们所做的梦不同,结局也不同。三天过后,酒政官复原职,善长却被挂在木头上。为什么呢? 因为酒政是拿着耶稣所做的,来到法老面前。善长却是除了三筐白饼之外,又加上自己为法老考的各样食物。我们的信仰也是一样,除了耶稣做的以外,拿着自己做的,走到神面前,神一个也不要。所以人做的和神做的是完全不一样的。神作的蒙福,人做的受咒诅。

  23. 创世纪40章读后感
    读创世纪40章的时候。圣经说的就是酒政和善长的故事。圣经中没说他们犯了什么罪,只是得罪了埃及王法老。法老就把他们下在了监里,正好和约瑟在一个监里,两人遇见了约瑟,就把他们各自做的梦,向着约瑟诉说了一遍,酒政的梦是一棵葡萄树,树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯中,将杯递在法老的手中,约瑟为酒政解梦说,三天之内法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中。和先前做他的酒政一样,神照着约瑟解梦而成就,酒政提到了葡萄树,预表耶稣基督宝血,到神面前,只要靠着耶稣基督,神就悦纳。
    善长的梦是,头上顶着三筐白饼,极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物,白饼预表着耶稣基督的身体,但是善长在白饼上。添加了自己烤的食物,神憎恶人所做的,约瑟解梦,三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉,同样,两个都是罪人,两个人都做了梦,一个活了,一个却死亡了。我们也是信仰生活中,只单纯的接受话语生活就活了,如同酒玫一样,如果在话语上添加自己的,就像善长一样,生活会痛苦的,阿们感谢神

  24. 创40,15节,我实在是拐来的,没做过错事,约瑟有自己的义,与约瑟同在的神,为什么有这个事情发生?神为了打破约瑟的义想法,是神保守你没有这颗淫乱的心。
    我也有自己的义,我对她们这么好,为什么她们这么对我,如果神不允许的话,也不会发生这样的环境,是神为了让我过悔改的生活,发现自己本来的面目,尽都是恶的我,怎么里面有义。
    神从天上cui看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有,连一个都没有。约瑟是一个经历神恩典的人,也有软弱的一面,仰望人救他出监狱。

  25. 8他们对他说:“我们各人作了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。”12约瑟对他说:“你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
    13三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。18约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天。
    19三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    人生就是一场梦,站在神面前,就两种结局:生与死,天国与地狱。神爱世人,甚至将独生子赐给他们。神就一位,耶稣就一位,人面对神,面对耶稣有两种态度,信与不信,接受不接受,完全接受的,得生与天国,持不信态度的,得死与地狱。虽然不信,也提前通过传福音的人告诉了结果,给了悔改的机会,悔不悔改,那是自己的选择。约瑟已明确告诉了膳长,但膳长不悔改,不再寻求约瑟,那真是没办法。感谢神,通过话语不断警教我,时刻让我的心,我的眼睛看上面的神,蒙恩典而活。

  26. 1这事以后,埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王,
    2法老就恼怒酒政和膳长这二臣,
    3把他们下在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方。
    4护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们;他们有些日子在监里。
    5被囚在监之埃及王的酒政和膳长,二人同夜各作一梦,各梦都有讲解。
    6到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。
    7他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:“你们今日为什么面带愁容呢?”
    8他们对他说:“我们各人作了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。

    40章读后感:约瑟被下在监里,正好遇见了得罪埃及王的酒正和善长。
    约瑟见他们愁闷。他们告诉约瑟各做一梦!约瑟说解梦不是出于神吗?
    从这一些事情的发生!看到了神的做工!
    耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人!

    约瑟不管在哪里!都有神的同在!

    我们只要仰望神,依靠神!神都与我们同在!百事顺利

  27. 9酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,
    10树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。
    11法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”
    12约瑟对他说:“你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
    13三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。
    14但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。
    15我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。”
    16膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼,
    17极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
    18约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天。
    19三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    20到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,
    21使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。
    22但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。
    23酒政却不记念约瑟,竟忘了他。
    这里看到酒政和膳长的信仰,酒政就拿着葡萄酒走到神的面前,没有加添什么单单的拿着葡萄酒,我们得救人的信仰,不要掺和,不要拿着自己的东西夹在里面,葡萄酒是主的身体,有酒应该是高兴喜乐的事情,高高兴兴的来到主面前,仰望着,过着备注引导的生活,主说什么就是什么。
    膳长呢,拿着自己的东西,本来几筐白饼就预表主的身体,你的身体是是圣洁的,无瑕疵的,不要我们加添自己的东西,这是主不喜悦的,就是我们过信仰的时候,单单的仰望神,如果有自己的想法,神就不祝福我们,我们自己做神就不做,最后膳夭砍头了,走自己的道路必灭亡了,信仰就是仰望神,无论在什么环境当中都要,随从神的带领,要不然我们自己走自己的路,就会灭亡。

  28. 他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:“你们今日为什么面带愁容呢?” 他们对他说:“我们各人做了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于 神吗?请你们将梦告诉我。”酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树, 树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。 法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。” 约瑟对他说:“你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天; 三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。 但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。 (创世记 40:7-14 和合本)

    读后感:这里记载了酒政和善长各做一梦,约瑟在监里管理犯人的,就给他俩解梦,酒政那梦是:我梦见在我面前有一棵葡萄树,树上有三根枝子,好像发芽,开了花,上头的葡萄都成熟了,法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中,善长的梦是:我在梦中见我头上顶着三筐白饼,头上的筐子里有法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物,约瑟给他二人各解不同的梦,也就是两种不同的信仰,酒政的梦,只靠葡萄酒,预备耶稣基督的救恩,善长加添了自己做的饼,预表靠自己行为,一个蒙福,一个受骂诅,今天有许多人都在信耶稣,但是只靠耶稣宝血的教会不多,都守律法靠自己做好和努力去天堂,这不属神家的教会,加4:5节,凡靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。

  29. 创世纪40章
    酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”约瑟对他说:“你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天;三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的;我在这里也没有做过什么,叫他们把我下在监里。”
    膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼;极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天;三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中;但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。酒政却不记念约瑟,竟忘了他。
    (创世记 40:9-23 和合本)
    约瑟被下到监狱里,遇见了王的酒政和膳长,并且因为给他们解梦想让他们纪念他,帮助他,但是神并没有因为酒政梦解了就提说约瑟,约瑟的心一直还在我实在是没有做什么,自己的道理里边,酒政放下自己的心,单单拿着葡萄汁蒙了恩典,膳长预备的充足拥有各样的食物,在白饼之上,所以神不喜悦我们添加自己的义,约瑟也一样,重复着自己的义,我没做什么,我没做恶,我是义人良善的,但是神想让我们认定神,不是我有义,我良善,所以到神面前的人信有神,并且拿着神的恩和应许才蒙神悦纳

  30. 酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树, 树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。 法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。” ……三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。” ……三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”……使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中; 但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。 创世记 40:9-11,13,16-17,19,21-22
    40章记栽了同样得罪王被下在监里两个人,一个是王的膳长,另一个是王的酒政,同样的两人各作一梦,酒政梦是:原原本本的递杯在王的手里,膳长加增了自认为做好的,结果酒政活了官服原职,膳长死了。同通过这两个人物,神告诉我们原原本本的接受耶稣基督为我们做的,得到永远的生命;想通过守律法,只能是遗咒诅灭亡。感谢神

  31. 创世记40章:20到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆摆设筵席,把酒政和膳长提出监来,使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中,22但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。23酒政却不记念约瑟,竞忘了他。读后感:酒政和膳长同样都作了一梦,同样酒政却官复原职,而膳长都被挂起来。酒政是拿着法老预备好的,葡萄树、三根枝子、发芽开花树上接了成熟的葡萄,还有法老的杯。然后酒政直接拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在法老手中。酒政的梦,从开始到结束,没有酒政作一件事,都是法老给酒政预备好的。而膳长除了法老为他预备好的之外,自己又为法老添上各样食物,而且招来许多飞鸟吃膳长头长筐子里的食物。结果膳长反而被挂起来了。通过膳长和酒政的事告诉我们,神把天地万物都造齐了,把所有给我们使用的都完全齐备,没有我们人努力可做的事,只要我们依靠着神相信神的话语,听从神给我们安排的人引导着我们,即便是我们生活上走错了路,能接受引导及时悔改,神仍然爱我们到底。向神感谢!

  32. 创四十章读后感
    40:8 他们对他说:“我们各人做了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于 神吗?请你们将梦告诉我。”
    9 酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,10 树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。11 法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”12 约瑟对他说:“你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天;13 三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。14 但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。15 我实在是从希伯来人之地被拐来的;我在这里也没有做过什么,叫他们把我下在监里。”……16 膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼;17 极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”18 约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天;19 三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    神与约瑟同在,他里面有神给的智慧。约瑟见酒政和膳长忧愁,就照他们的梦给他们讲解,最后都按约瑟对梦的讲解实现了,酒政官复原职,膳长被挂在木头上。约瑟被冤枉下在狱中,他很想说明自己没有犯罪,是被冤枉的,希望酒政出去后,向法老说明情况,约瑟想通过酒政的帮助出监狱。通过酒政和膳长的梦,向我们说明:我们能重生得救不是靠我们做的好才能来到神面前的,而是听到福音后直接相信接受耶稣基督在十字架上已经把我们的罪都除去了,我们靠着耶稣基督做成的才能来到神的面前的永生。 有些人听了福音也知道耶稣基督在十字架上背负了我们所有人的罪,但接受不到心里,还想依靠自己做好了才能来到神面前来,这样最后只能是灭亡。感谢神!

  33. 们对他说:“我们各人作了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。”
    9酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,
    10树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。
    11法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”
    12约瑟对他说:“你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
    13三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。
    酒政和膳长各做了一个梦。梦是挺好的。酒政他能够与耶稣基督连接。膳长的梦也很好,但他把自己的想法加进去了。结局各不相同。酒政官复原职!膳长被挂起来。信徒很多,但圣徒不多。很多信徒只相信耶稣洗净信主之前的罪。不相信现在,以后的罪都洗净了!没有发现自己尽都是恶。没有发现自己的心比万物都诡诈,坏到极处,一直拿着自己的热心,做的心,过着与神敌对的生活。马太福音7:21一23节,以自我为中心的人,耶稣说是:恶人,耶稣也不认这样的人。膳长凭眼见,心想,耳听丢掉了自己的性命。我们过信仰以信为原则!只要信,就必看到神的荣耀。感谢神!让我听到这罪得赦免的福音,过着被引领的生活。耶稣是道路真理生命。只有在耶稣基督里面,才能过圣洁的生活!

  34. 【创40:20】到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,
    【创40:21】使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。
    【创40:22】但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。
    《创》40章读后感,此章节主要是约瑟为酒政和膳长二臣解梦。
    在生活中,我们不要学习膳长的信仰,添加自己的想法,除了耶稣为我们做的,又加上自己看为好的,自己努力的,景上添好,画蛇添足,结局就是失败,灭亡;像酒政一样,只单单拿着耶稣为我们做的,来到神面前,蒙悦纳,受恩惠,过成功幸福快乐生活!

  35. 【创40:1】这事以后,埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王,
    【创40:2】法老就恼怒酒政和膳长这二臣,
    【创40:3】把他们下在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方。
    【创40:4】护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们;他们有些日子在监里。
    【创40:5】被囚在监之埃及王的酒政和膳长,二人同夜各作一梦,各梦都有讲解。
    【创40:6】到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。
    【创40:7】他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:“你们今日为什么面带愁容呢?”
    【创40:8】他们对他说:“我们各人作了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于 神吗?请你们将梦告诉我。”
    【创40:9】酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,
    【创40:10】树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。
    【创40:11】法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”
    【创40:12】约瑟对他说:“你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
    【创40:13】三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。
    【创40:14】但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。
    【创40:15】我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。”
    【创40:16】膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼,
    【创40:17】极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
    【创40:18】约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天。
    【创40:19】三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    【创40:20】到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,
    【创40:21】使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。
    【创40:22】但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。
    【创40:23】酒政却不记念约瑟,竟忘了他。
    分享,圣经里有三个人约瑟、酒政、膳长,约瑟给酒政膳长解梦,酒政官复原职,膳长被挂在木头上。约瑟让酒政官复原职记念自已却被忘记。我们看的时候,哪里是百事顺利?约瑟是有神应许的人,神是按自己的旨意一步一步做工的,而且神做工不能掺杂人的想法,人掺进去就受到咒诅的。我们信仰仅仅仰望神就够了,就过蒙福的生活,感谢神!

  36. 创40章
    创世纪40:1-23节分享
    这里看到酒政和膳长得罪了他们的主埃及王,同下在护卫长府内的监里,一天,二人同作一梦,不能解梦,但约瑟心里有神的灵,解梦出于神,于是为他们俩解了梦,正如约瑟所说的那样。一个管复原则,仍然递杯在法老手中,另一个膳长却被砍了头,这也告诉我们两种信仰,一、原本接受耶稣十字架宝血,拿着耶稣所做的一切,走到神的面前,才能蒙神的悦纳。二、以为耶稣所做的还不够,还要加上自己的努力,自己认为做得好,拿到神的面前,反而遭了咒咀,感谢神!借着话语指教我们。让我们明白,在信仰生活中,不是依靠自己,乃是单单依靠耶稣。【来4:16】所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。

  37. 创40读后感:9酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,
    10树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。
    11法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”
    12约瑟对他说:“你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
    13三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。
    14但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。
    15我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。”
    16膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼,
    17极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
    18约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天。
    19三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    解梦是出于神,一切的问题在神面前能解开。当酒政原本接受葡萄汁,递给法老时,就能管复原职。当善长在在白饼的筐子里再加上自己为法老所烤的各样食物时,却被杀了。我们也一样,信仰原本接受话语的话就能再与神和好,被使用。如在话语上加添自己的想法的话,就会被骗受苦,受亏损。

  38. 《创40章》读后感:,
    这章里讲了酒政和膳长的信仰,来警戒今天的我,
    酒政只拿着耶稣所作的,没有添加任何人作的东西。也就是,得救是完全接受耶稣成就了的。称义是白白的恩典!
    膳长在三筐白饼上,又添加人作的。意思是,耶稣作成的救恩不够完全,想帮助神,再完美点。这是神最讨厌的;因此,膳长被挂在了木头上。
    看约瑟,在这章里还没有明白神向着他的心;(40:14一15)他也想赶快脱离环境。但是,神作工是有神的时候的!
    看到了(创50:19一20)节约瑟明白了神的心意后,说出了完全任定神,也告诉他的哥哥们,神为了能保全生命作了这一切。

  39. 本章主要讲约瑟被囚在监里,给酒政和膳长解梦的故事!酒政的梦里,神恩待了他,神借着约瑟给你解梦让他官服原值,神让酒政原本的向法老献上葡萄汁(表耶稣),“我是真葡萄树,我父是栽培的人。(约翰福音 15:1 和合本)。这是酒政的信仰,原本拿着应许走到神前,神为我的心蒙恩惠了
    3:膳长同着了梦,梦里有白饼,可神让飞鸟来吃白饼,这是膳长为法老做的饼,膳长三天后被处死。这是膳长的信仰加添自己的想法,我为神,神不喜悦,被咒诅了。
    两个不同的结局。提醒我:不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。(约翰福音 15:16 和合本)

  40. 创世纪第40章读后感,这一章说了酒政、膳长得罪了他们的主,被下在监里,俩个人同样都做了一个梦。酒政的梦是这样;酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树, 树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。 法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。” 约瑟对他说:“你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天; 三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。 (创世记 40:9-13 和合本)葡萄树预表耶稣基督,酒政拿着空杯,是倒空了自己的心,来到耶稣基督的面前,酒政没有自己,完全接受了耶稣基督给他的,拿着空杯把葡萄汁挤在了杯里,酒政心里装着的,只有耶稣基督。耶稣是真正葡萄树,我们就是那枝子,枝子离不开树,如果枝子离开树只能枯萎直到死亡,枝子永远离不开数,我们也永远离不开耶稣。膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼; 极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。” 约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天; 三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”(创世记 40:16-19 和合本)三筐白饼也是预表耶稣基督,膳长只要把三筐白饼拿到王面前就能蒙到恩典,可是他在白饼上面又加上了,自己认为好的烤的各样食物拿到了王的面前,可是王没有悦纳反而杀他。看膳长所做的拿着自己认为好的,到最后只能遭到了灭亡。我们在信仰生活当中,如果只是拿着自己做好的来的到神的面前,像该隐那样拿着自己努力下的,地里的出产是不会蒙到恩典的。我们只有把自己的肉体里的东西撇弃掉,才能坦然走到神的面前蒙祝福,感谢神!

  41. 这事以后,埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主-埃及王, 法老就恼怒酒政和膳长这二臣, 把他们下在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方。 护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们;他们有些日子在监里。 被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各做一梦,各梦都有讲解。 到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。 他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:“你们今日为什么面带愁容呢?” 他们对他说:“我们各人做了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于 神吗?请你们将梦告诉我。”(创世记 40:1-8 和合本)读后感,酒政和膳长他们二人都得罪法老王,都被成为监下囚了。他们二人同夜各作一梦,但他们又不知道梦的意思,无人能解心里愁闷,约瑟告诉他们解梦是出于神,请你们将梦告诉我。9酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树, 树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。 法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。” 约瑟对他说:“你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天; 三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。 16膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼; 极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。” 看这两人梦的内容看似差不多,实际不是一个方向,一个东,一个西,酒政只是单捧着葡萄酒,膳长顶着白饼就行,但自己又加添什么各种烤的食物。18约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天; 三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”都是梦,但梦的讲解不同,结局也不同。信仰不是我为神作,是神为我作,得救之前是我为我作,得救之后是神为我作。彼前2:25你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。约3:30他必兴旺,我必衰微。”阿们!

  42. 创世记40章 膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼;极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天;三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    ……使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中;但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。(创世记 40:16-19,21-22 和合本)通过读经 神向我们展示了 什么样的人能蒙神的恩典,酒政官复原职 ,膳长却死了,现实很残酷,但这在神的法则里 是合理的,神是全能的神,为我的人生已经预备好了 不用我努力 神不喜欢人的努力 神喜欢我们全心全意依靠神,多幸福啊!感谢神!

  43. 酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”约瑟对他说:“你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天;三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。(创世记 40:9-13 和合本)
    膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼;极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天;三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    (创世记 40:16-19 和合本)
    酒政和膳长各做一梦,但讲解却不同,个人的结局也大不相同,酒政梦见他面前有一棵葡萄树,他给法老的也只是把葡萄挤在杯里,
    “我是真葡萄树,我父是栽培的人。(约翰福音 15:1 和合本)
    耶稣说我是真葡萄树,葡萄树预表着耶稣基督,酒政只仰望耶稣基督,除此之外没有可依靠的,没有自己可做的,最后出监了,但看膳长除了白饼,还有为法老烤的各样食物,白饼意味着耶稣基督的身体,耶稣基督在十字架上撕裂了自己的身体,流了宝血,把我们从罪中拯救出来了,只献上耶稣基督就行了,不用再加添我所看为好的,耶稣的做工足以洗净我们一切的罪,不用掺杂人的努力,在神的做工之外加添自己的努力在神看来都是恶的,好像耶稣的做工不完全,不完美,要人来弥补,酒政和膳长意味着两种信仰人,一种只依靠耶稣做工的人,一种除了依靠耶稣,也依靠自己的努力,这两种信仰的结局完全不同,一个得救,一个灭亡了。

  44. 创世纪40章读后感
    5.被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各做一梦,各梦都有讲解。
    8.他们对他说:“我们各人做了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于 神吗?请你们将梦告诉我。”
    酒政和善长都做了梦,在圣经话语中神让我们发现神的旨意,并跟随神旨意的人约瑟。他从被哥哥们卖到埃及波提乏家后被波提乏妻子多次诱惑没有成功 反被下在和酒政、善长同一个监狱。听了酒政和膳长的梦,约瑟有神的智慧解了梦,和他说解梦不是出于神吗?到了20-22说:第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中;但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。话语告诉我们在耶稣基督里绝不会遭受灭亡,只要单单仰望神,像约瑟一样把信仰建立在神的应许之上。怎样的环境都不是问题。感谢神!

  45. 创41章32至于法老两回作梦,是因 神命定这事,而且必速速成就。33所以法老当拣选一个有聪明有智慧的人,派他治理埃及地。34法老当这样行,又派官员管理这地。当七个丰年的时候,征收埃及地的五分之一,35叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来,积蓄五谷,收存在各城里作食物,归于法老的手下。36所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年,免得这地被饥荒所灭。”读后感约瑟一生都在神的旨意里。当自己有理时。敌对神。自己对,神就错。人被想法控制。总有对的话,总有借口。当关口自己口时。蒙上神的祝福,5有希伯来的两个收生婆,一名施弗拉,一名普阿。埃及王对她们说:16“你们为希伯来妇人收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留她存活。”17但是收生婆敬畏 神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。收生婆没有看见她做的事情。她敬畏神。留下生命。思想自己一生,自己敬畏神。别人看不见。神看不见吗。灵里才醒悟过来。认定神。神给的作业。让自己经历过。让自己走光明大道。

  46. 创世纪40章读后感看到。9酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,10树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。11法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”12约瑟对他说:“你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,13三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。
    读后感看到这里面有三个人物,酒政和膳长得罪了他们的主埃及王。看到信仰一个接受耶稣做的,一个相信自己做的。看到洒政梦的接受约瑟说的话:酒政接受了耶稣的宝血。官复原职就是活着。看到膳长的梦加天了自己做的就是灭亡。信仰不是看自己,接受耶稣做的。是的阿们!据些看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。阿门!因为经上有话向法老说:我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,并要使我的名传遍天下。是的阿们,感谢神给我们教会仆人们每天用话语引导。在教会里蒙仆人们的恩典,是我们幸福的。是的阿们!

  47. 9酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,
    10树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。
    创世纪40章:
    11法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”
    12约瑟对他说:“你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
    13三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。
    解梦出于神,约瑟无论做什么神与他同在。罪不问题,耶稣自己做了替罪羊,己经解决了我们的罪,但如果是我自己想自己去做,最终就像膳长一样会被挂在木头上。

  48. 创世记 40 章 11 节,法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。
    17 节极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。酒政梦了一个梦,拿着空杯子,挤上葡萄汁儿,直接送给了法老。没加自己一点点,也没自己努力,也没有加一点点自己能做的,那么他手中的杯里头的葡萄汁儿,法老就接了。我们看那个膳长,筐子里的白饼上面还有自己为法老烤的各样的食物,有各样的饼,就这个饼,飞鸟来吃他头上筐子里的那个饼,那个饼被飞鸟吃去了。那个饼是多余的,那个饼不是法老所要的,那个饼不是法老的,是所以,法老不接受那个膳长的,祭物,不接受膳长。

  49. 创40章读后感。
    酒政和膳长两种信仰。
    酒政梦见了一棵葡萄树,树上长了三个枝子,好像发了芽,开了花,并且结了葡萄成熟了。酒政把葡萄汁挤在杯中,递在法老的手中。没有自己所做的,只依靠了葡萄汁耶稣。所以他官复原职。
    膳长也做了梦,梦见了三筐白饼,极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。三筐白饼表了耶稣的身体。膳长觉得光靠耶稣还不够的意思,又加上自己为法老做到各样食物。主耶稣所做的就够了,不用我们努力做什么,这是信仰。

  50. 创世纪40章【创40:9】酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,
    【创40:10】树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。
    【创40:11】法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”
    【创40:12】约瑟对他说:“你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
    【创40:13】三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。
    【创40:14】但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。
    【创40:15】我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。”
    【创40:16】膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我在梦中见我头上顶着三筐白饼,
    【创40:17】极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”
    【创40:18】约瑟说:“你的梦是这样解:三个筐子就是三天。
    【创40:19】三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”
    【创40:20】到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,
    【创40:21】使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。
    【创40:22】但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。读后感,酒政和膳长同样是做了梦,酒政能官复原职,膳长却被挂起来处死,两种结局,两种信仰,洒政原本的把葡萄汁献上,没有添加任何自己的心,而膳长,却拿着自己为法老考的各样食物,他想靠自己的能力去做,葡萄汁表着耶稣基督的宝血,我们只要依靠耶稣,不是依靠自己,这才是神所喜悦的。

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